Indexed OCR Text
Pages 141-160
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
إذا اضطجعت فقل بسم الله ، أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه
إذا أويت إلى فراشك فقل : الحمد لله الذي من علي فأفضل ، والحمد لله
إذا أويت إلى فراشك فقل : اللهم رب السموات السبع وما أظلت
إذا أويت إلى فراشك فقل : باسمك اللهم وضعت جنبي ، طهر لي قلبي
إذا تاب العبد من ذنوبه أنسى الله الحفظة ذنوبه ، وأنسى ذلك جوارحه
إذا قام أحدكم من منامه فليقل : الحمد لله الذي رد فينا أرواحنا بعد إذا كنا
إذا وضعت جنبك على الفراش ، وقرأت بفاتحة الكتاب
١١٨٥
١٢٥٦
١٢٥٧
١٢٥٨
١٢٨٧
١٧٦٨
أمرني جبريل أن لا أنام إلا على قراءة {حم السجدة}
٢٠٧٠
٣٥٢٠
٣٦٦١
٣٦٦٤
١٢٦٩٩
١٢٧٢١
١٥٣٨٠
١٥٥٦٩
١٥٨٦٠
١٥٨٧٠
١٥٩٩٥
١٥٩٩٦
١٦٠٥٧
١٦٢٢٨
١٦٢٤٠
١٦٢٤١
١٦٢٨١
١٦٥٤٤
إن أحب شيء يتكلم به العبد إلى الله حين يستيقظ من نومه
إن أحب ما يقول العبد إذا استيقظ من نومه ، سبحان الذي
فقال : يا
شكا خالد بن الوليد المخزومي إلى النبي
لدغته عقرب، فقال النبى:
شكى رجل إلى النبي
قال علي لابن أعبد : ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت
قالوا : يا رسول الله ، حدثنا بكلمة نقولها إذا أصبحنا
قل إذا أصبحت : بسم الله على نفسي وأهلي ومالي ، فإنه
قل كلما أصبحت وإذا أمسيت : بسم الله على ديني ،
قولي : اللهم ! هذا استقبال ليلك ، واستدبار نهارك ،
قولي حین تصبحین : سبحان الله وبحمده ، ولا حول ولا
قيل : يارسول الله ! إن فلانا لم ينم الليلة، قال: لم ؟ قال:
كان إذا استيقظ من الليل قال : لا إله إلا أنت ، سبحانك،
كان إذا أصبح قال : أصبحنا وأصبح الملك لله عز وجل ،
كان إذا أصبح وإذا أمسى يدعو بهذه الدعوات : اللهم
کان إذا تعار من اللیل قال : رب غفر وارحم ، واهد
ـّ إذا أصبح قال: أصبحنا وأصبح الملك لله ،
كان النبى ◌ِ
١٤١
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
كان النبيِ ﴿َ﴾ إذا أصبح قال: أصبحنا، وأصبح الملك لله،
كان رسول اللّه ◌َ﴾ إذا أخذ مضجعه قال: اللّهم قني
١٦٥٤٥
١٦٧٨٢
١٧٢٣٧
كان لا ينام حتى يقرأ الم تتريل السجدة وتبارك الذي بيده
كان يأمر نساءه إذا أرادت إحداهن أن تنام أن تحمد ثلاثاً
١٧٣٧٥
کان یقول عند رقاده : اللّھم رب السماوات السبع ،
٠٠
١٧٧٨٢
١٧٧٨٣
کان یقول عند مضجعه : اللّهم ! إني أعوذ بوجهك
كان يقول عند منامه : اللهم إني أعوذ بك أن تدعو علي
١٧٧٨٤
كيف تقول يا أبا حمزة إذا أويت إلى فراشك ؟ قال :
١٨٧٩٠
٢١٣٨٦
ليقل أحدكم حين يريد أن ينام : آمنت باللّه ، وكفرت
ما من عبد يقول عند منامه الحمد لله حمداً على كل حال
٢٢٢٤٩
ما من عبد يقول عند منامه الحمد لله حمداً على كل حمد
٢٢٤٦٥
٢٢٩٢٩
من آوى إلى فراشه فقال الحمد لله الذي علا فقهر وبطن
من انتبه في فراشه فقال : أشهد أن لا إله إلا اللّه آمنت
من أوى إلى فراشه ثم قرأ {تبارك الذي بيده الملك} ثم
من أوى إلى فراشه طاهرًا يذكر الله حتى يدركه النعاس ، لم
من أوى إلى فراشه فقال : الحمد لله الذي علا فقهر وبطن
من أوى إلى فراشه فوضع يده اليمنى تحت خده الأيمن ثم
من تعار من الليل على فراشه ، فقال : سبحان اللّه ،
٢٣٨٤٢
٢٣٨٩٥
٢٣٨٩٦
٢٣٨٩٧
٢٣٨٩٨
٢٤٠٩٨
٢٥٥٥٧
٢٥٥٥٨
٢٥٥٩٠
٢٥٥٩١
٢٥٥٩٦
٢٥٥٩٧
من قال إذا أصبح : سبحان الله وبحمده ألف مرة ، فقد
من قال إذا أصبح وإذا أمسى : رضينا بالله رباً، وبالإسلام
من قال حين أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
من قال حين يأوي إلى فراشه : أستغفر الله الذي لا إله إلا
من قال حین یصبح : اللّھم ! أُصبحنا نشهدك ، ونشهد
· من قال حين يصبح : اللّهم إنا أصبحنا نشهدك ، ونشهد
١٤٢
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من قال حين يصبح : اللّهم إنا أصبحنا نشهدك ونشهد حملة
من قال حين يصبح : اللّهم ! إني أصبحت أشهدك ،
٢٥٥٩٨
٢٥٥٩٩
٢٥٦٠٠
٢٥٦٠١
٢٥٦٠٢
٢٥٦٠٣
٢٥٦٠٤
٢٥٦٠٥
٢٥٦٠٦
٢٥٦٠٧
٢٥٦٠٨
٢٥٦٠٩
٢٥٦١٠
٢٥٦٢٧
٢٥٦٢٨
٢٥٦٢٩
٢٩٢٩٦
يا فاطمة إذا أخذت مضجعك فقولي الحمد لله الكافي
يا معشر التجار ! لا يعجز أحدكم إذا وصل من سوقه أن
إذا دخل الرجل بيته أو أوى إلى فراشه ابتدره ملك
٢٩٣٣٧
٣٠٢٦٦
٣١٤٢٥
٣١٤٢٩
٣١٤٣١
من قال حين يصبح : اللّهم ما أصبح بي من نعمة ، أو
من قال حين يصبح : اللهم ! ما أصبح بي من نعمة فمنك
من قال حين يصبح : اللهم ما أصبحت بي من نعمة ، أو
من قال حين يصبح أو حين يمسي : اللهم أنت ربي لا إله
من قال حين يصبح أو يمسي : اللهم ! إني أصبحت
من قال حين يصبح ثلاث مرات : أعوذ بالله السميع
من قال حين يصبح: { فسبحان الله حين تمسون وحين
من قال حين يصبح ، وحين يمسى ، ثلاث مرات : رضيت
من قال حين يصبح وحين يمسي : رضيت بالله ربا ،
من قال حين يمسي : رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ،
من قال حين يمسي : صلى الله على نوح وعليه السلام. لم
من قال عند مضجعه بالليل : الحمد لله الذي علا فقدر
من قال عند مضجعه بالليل : الحمد لله الذي يحيي ويميت
من قال عند منامه : اللهم لا تؤمنا مکرك ، ولا تنسنا
من قال إذا أصبح وإذا أمسى : حسبي الله لا إله إلا هو
من قال حين يصبح : اللهم ما حلفت من حلف أو قلت
من قالها [يعني : بسم الله ، ما شاء الله ، لا حول ولا قوة
١٤٣
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣ - كتاب الذكر والدعاء
٨- باب الذكر في الأسواق
إذا دخل الرجل المسلم السوق فقال : لا إله إلا الله وحده، لا شريك له
: ١٤٤٤
كان إذا دخل السوق قال : بسم اللّه ، اللّهم إني أسألك
١٦٣٤٣
من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
٢٤٤٧١
من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
من دخل السوق ... وبنى له بيتاً في الجنة
٢٤٤٧٣
٢٤٥١١
٢٥٥٩٢
٢٥٦٣١
٩- باب التعوذ من الهوام وما يقال إذا سمع
الغراب والبوم والكلب أو الحمار
أنه انطلق هو وصاحب له إلى أبي سعيد
٦٥٤٢
١٠٢٥١
خير خير حين يسمع الغراب أو البوم أو الكلب أو الحمار
١٠٢٥٢:
خير خير عند سماع نعيق الغراب ونحوه
خبر خیر ، حين يسمع الغراب ونحوه
خیر خیر . حین یسمع نعيق الغراب ونحوه
١٠٢٥٥
١٠٢٥٦
لن ينهق الحمار حتى يرى شيطاناً ، فإن كان ذلك
٢٠٨٣٥
١٠ - باب والتوسل والسؤال بالمخلوقين
السؤال بالمخلوقين
ويحك ! إنه لا يستشفع باللّه على أحد من خلقه، إن شأن
الدعاء بأسماء أهل الكهف عن ابن عباس.
١٢٤٨٦
٢٨٦٢٤
٣٠٦١٧
١٤٤
٢٤٤٧٢
من ذكر اللّه تعالى في الأسواق واحدة ذكره اللّه تعالى مائة
من قال حين يدخل السوق سبحان الله والحمد اللّه ولا إله
من قال في السوق : لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، له
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١١ - باب حرز أبي دجانة ، وما جاء من أخبار
في غيره من الأحرار
إذا خرج الرجل من بيته فقال : بسم الله توكلت على الله لا
١٤١١
اشتكى أبو دجانة فقال : يا رسول الله
٢٤٧٣
حديث أبي دجانة الأنصاري مع الشيطان وأنه شكى إليه
٩٣٢٢
٩٤١٩
حرز أبي دجانة
٩٤٢٠
حرز الغاسلة
الحرز المنسوب إلى أبي دجانة الأنصاري
فقال يا
شكى أبو دجانة الأنصاري إلى رسول الله
١٢٧١٦
فضائل حزب الجوشن
١٥٧٩٣
قصة الشيطان الذي اعترض أبا دجانة وهو نائم ، فجاء
١٨٨٥٠
١٢ - باب ذكر اسم الله الأعظم
يا عائشة ؟ هل علمت أن الله دلني على الاسم الذي إذا
٢٩١٤٣
١٣- باب دعاء عيسى حين رفع
لما اجتمعت اليهود على عيسى بن مريم ليقتلوه بزعمهم
٢٠٤٩٩
١٤ - باب اقتران الإجابة بالدعاء
وفضل الدعاء والحث على الإكثار منه
ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة
إذا دعا العبد بدعوة فلم تستجب له کتب له حسنة
إذا فتح على العبد الدعاء ، فلميدع ربه ؛ فإن الله يستجيب له
٩٢٩
١٤٦٢
١٧٢١
١٤٥
١٤٧٤٤
لا آلاء إلا آلاؤك يا الله إنك سميع عليم محيط به علمك
٩٦٩٢
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
إذا قال العبد يا رب ! يا رب ! قال اللّه : لبيك عبدي! سل تعط
أشرف العبادة الدعاء
١٧٥١
٢٥٠٢
اطلبوا اللّه تجدوه
٢٦١٣
٢٨٧٢
أفضل العبادة الدعاء ، قال الله عز
أكثر من الدعاء ؛ فإن الدعاء يرد القضاء
٣٠٥٤
٣٢٢٤
ألا أدلكم على ما ینجيكم من عدو كم
إن الرزق لا تنقصه المعصية ، ولا تزيده الحسنة ، وترك
إن الله عز وجل حيي كريم ، يستحبي
إن اللّه یغضب على من لا يسأله ، ولا
إن اللّه يقول : أربع خصال واحدة منهن
٣٩٤١
٤٤٤٤
٤٧٢٠
٤٧٢٤
إن المسلمين سيمصرون أمصارا
٤٨٠٢
إن أنواع البر نصف العبادة ، والنصف الآخر الدعاء
٤٩٧٧
٥١٦٩
٦٦١٥
٦٩٥٨
١٠٧١٨
!
الدعاء سلاح المؤمن
١٠٧١٩
٠ ١٠٧٢٦
١٠٧٢٧
١٢٢٤٢٠
١٢٢٤٣
١٢٢٤٦٠
: ١٢٢٤٧
۔۔
: ١٢٢٤٨
الدعاء سلاح المؤمن ، وعماد الدين ، ونور السماوات
الدعاء مخ العبادة
الدعاء مفتاح الرحمة ، والوضوء مفتاح الصلاة ، والصلاة
سلوا اللّه كل شيء، حتى الشسع، فإن اللّه إن
سلوا الله الدرجات العلى ، فإنما تسألون کریما (١
سلوا الله حوائجكم البتة في صلاة الصبح (١
سلوا الله حوائجكم حتى الملح((
سلوا اللّه عز وجل من فضله، فإن اللّه يجب أن
١٤٦
إن ربكم حيي کریم ، يستحي من عبده ؛
أنه شكا إلى رسول الله ﴿﴾﴾ الضيق في
أوصى النبي 2 أبا ذر الغفاري فقال : :
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
سلوا اللّه ولو الملح الأبيض ، واعلموا أن الزبد
عمل البر كله نصف العبادة ، والدعاء نصف ، فإذا أراد
قال اللّه تعالى: من لا يدعوني أغضب عليه
١٢٢٤٩
١٤٢١٠
١٥٢٣٩
قال اللّه تعالى: يا ابن آدم! ثلاثة: واحدة لي ، وواحدة
كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين
١٥٢٤٨
١٧٥٠٢
لا تعجزوا في الدعاء فإنه لا يهلك مع الدعاء أحد
١٩٨٥٨
لا يستحي أحدكم أن يدعو ، ولو بشيء يسير
٢٠٢٤٠
لقد بارك اللّه لرجل في حاجة أكثر الدعاء فيها ، أعطيها
ليس شيء أکرم علی اللّه من الدعاء
٢١٢١٧
٢١٣٧٤
٢١٣٧٥
٢١٣٧٦
٢١٤٧٥
٢١٥١٤
ما أذن اللّه لعبد في الدعاء حتى أذن له في الإجابة
٢١٨٣١
٢١٨٦٥
٢١٩٩٩
٢٢١٥٧
٢٢٢٣٨
٢٢٤٤٩
من السعادة العطاء عند الدعاء
٢٣٧٨٧
٢٦٣٩٤
من لم يدع اللّه تعالى غضب عليه
من لم يدع اللّه غضب اللّه عليه
يا أيها الناس ! إن ربكم حيي كريم ، يستحي أن يمد
٢٦٣٩٥
٢٨٩٧١
١٤٧
١٩١٩٧
ليسأل أحدكم ربه حاجته ، حتى يسأله الملح ، وحتى
ليسأل أحدكم ربه حاجته ، حتى يسأله الملح ، وحتى
لیسال احد کم ربه حاجته كلها ، حتى يسأل شسع نعله
ما اجتمع ثلاثة قط يدعو الله عز وجل
ما رفع قوم أكفهم إلى اللّه تعالى يسألونه شيئاً ، إلا كان
ما سعد من سعد إلا بالدعاء ، وما شقي من شقي إلا
ما کان الله لیفتح لعبد باب الدعاء ویغلق عنه باب
ما من رجل يدعو اللّه بدعاء إلا استجيب له ، فإما أن
ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه ، يسأل الله مسألة
ما كان اللّه تعالى ليفتح باب دعاء ، ويغلق عنه باب إجابة،
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
يا أيها الناس ! إن ربكم حبي كريم يستحي أن يمد عبده
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول : دعوت فلم يستجب لي
٢٨٩٧٢
٢٩٦٩٩
١٥ - باب الدعاء على من لم يشكر النعم
من أسدى إلى قوم نعمة ، فلم يشكروها له ، فدعا عليهم
من أنعم على أخيه نعمة فلم يشكرها فدعا اللّه عليه
٢٣٣٥٠
٢٣٨٥٨
من أنعم على عبد نعمة فلم يشكره فدعا عليه استجيب
١٢٣٨٥٩
:
: ١٦ - باب لا يقبل الله دعاء حبيب على حبيبه
إن اللّه لا يقبل دعاء حبيب على
إني سألت الله أن لا يقبل دعاء حبيب
٤٥٥٤
٦٧٦٨
١٠٦٣٨
دعاء المرء على حبيبه غير مقبول
سألت اللّه أن لا يستجيب دعاء حبيب على
١١٩٧٢
سألت اللّه عز وجل أن لا يشفع حبيباً يدعو على
١١٩٧٥
سألت ربي عز وجل أن لا يسمع حبيباً يدعو على
١٢٠٢٨
١٧ - باب دعاء المظلوم
إن لكل شجرة ثمرة
٥٧٢
٤٨٠٩
٨٢٣٨
٩٢٥٠
: ١٠١٢٤
١٠٦٦٠
:١٠٦٦٣
إن المظلوم ليدعو على الظالم حتى يكافته ثم
تفتح أبواب السماء لخمس : لقراءة القرآن ، وللقاء
حتم على اللّه أن لا يستجيب دعوة مظلوم ؛ ولأحد قبله
خمس دعوات يستجاب لهن : دعوة المظلوم حتى ينتصر،
دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كانت من فاجر ؛ ففجوره
دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب: دعوة المظلوم،
١٤٨
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة . قالوا : فماذا نقول يا
سرق لها شىء فجعلت تدعو عليه
١٠٧٢٢
١٢٢١٧
سرقت ملحفة لها ، فجعلت [أي : عائشة] تدعو
١٢٢١٨
من دعا على من ظلمه فقد انتصر
٢٤٤٩٠
٢٩٧٠١
يستجاب للمتظلمين ما لم يكونوا أكثر من الظالمين فإذا كانوا أكثر
يستجاب من المظلومين ما لم يكونوا أكثر من الظالمين . فإذا كانوا
٢٩٧٠٢
يستجيب اللّه للمتظلمين مالم يكونوا أكثر من الظالمين فإذا كانوا أكثر
٢٩٧٠٣
يستجيب للمتظلمين ما لم يكونوا أكثر من الظالمين . فإذا كانوا أكثر
٢٩٧٠٤
يستجيب للمظلومين ما لم يكونوا أكثر من الظالمين فإذا كانوا أكثر
٢٩٧٠٥
١٨ - باب الدعاء لحفظ القرآن
والدعاء عند ختم القرآن
٣٥٨٢
٥٥٤٣
بينما نحن عند رسول اللّه ◌َا، إذ
١٠٧٢٠
الدعاء عند ختم القرآن : اللّهم ارحمني بالقرآن ، واجعله
٢٢٨٢٦
مع كل ختمة ، دعوة مستجابة
٢٣٢٧٦
من أراد أن يوعيه اللّه حفظ القرآن فليكتب هذا الدعاء في
من خشي أن ینسی القرآن فليقل : اللهم نور بالكتاب
٢٤٤٥٣
٢٩٠٦٣
يا رسول الله إن القرآن تفلت من صدري فقال ألا أعلمك
يا رسول اللّه: إن القرآن يتفلت من صدري .. الحديث
يا رسول اللّه، إن القرآن يتفلت من صدري . قال:
٢٩٠٦٤
٢٩٠٦٥
١٩- باب رفع الیدین عند الدعاء
١٤٩
ـّ فقال : إني أتعلم القرآن
أن أبا بكر الصديق أتى النبي
إن علياً قال: يا رسول اللّه إن القرآن
٧٨٢٩
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
والدعاء بالإصبع
١١٣٩
إذا استفتح أحدكم ، فليرفع يديه ، وليستقبل بباطنهما القبلة، فإن اللّه
وش: أحد ، أحد
رای رجلا يدعو بإصبعيه فقال النبي
١١٠١٩٠:
١١٤٦٨
رفع الیدین في الدعاء
١٢٢٤٥١
:
١٦٢٣٧
: ١٦٣٨٦
١٦٥٩٧
: ١٦٩٩١
: ١٧٢٫٠٨
١٧٤٥٩
لا تستروا الجدر ، ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه
١٩١٢٨
٢١٨١٤
:٢١٨١٥
١٤٦٠
١٥٦٧
١٢٢٤٥
١٦٣٥٩
١٦٣٨٠
١٦٤٥٨
١٦٥٦١
١٦٥٧٩
---
١٥٠
سلوا اللّه بيطون أكفكم ، ولا تسألوه بظهورها
کان إذا أصابته شدة فدعا رفع یدیه حتی یری بیاض
كان إذا سأل اللّه جعل باطن كفيه إليه ، وإذا استعاذ جعل
كان النبي ◌َّ لا يرفع يديه في شيء من الدعاء ، إلا في
كان رسول اللّه ◌ّ يرفع يديه إذا ابتهل ودعا كما
كان لا يرفع اليد إلا في ثلاثة مواطن الاستستقاء والانتصار
کان یدعو هكذا بباطن کفیه ، وظاهرهما
ما رأيت رسول الله څ﴾ رافعاً یدیه حتى يبدو ضبعیه إلا
ما رأيت رسول اللّه ﴿ شاهراً يديه قط يدعو على منبره
٢٠- باب مسح الوجه عند الدعاء
إذا دعا أحدكم فرفع يديه فإن اللّه جاعل في يديه بركة ورحمة فلا
إذا سألتم اللّه ؛ فسلوه ببطون أکفكم ، وامسحوا بها وجوهكم
سلوا اللّه بيطون أكفكم ، ولا تسألوه بظهورها
کان إذا دعا فرفع يديه ، مسح وجهه بيديه
کان إذا رفع يديه في الدعاء لم يخطهما حتى يمسح بهما
کان إذا مد یدیه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما
کان النې پږ﴾﴾ إذا دعا رفع يديه ومسح وجهه بيديه
كان النبي ﴿﴿ إذا مد يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وَّ إذا مد يديه في الدعاء لم يسبلهما حتى
کان النبي
كان رسول اللّه ﴿﴿، إذا رفع يديه في الدعاء، لم يحطهما
إذا مد يديه في الدعاء لا يردهما حتى
كان رسول الله
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء
١٦٥٨٠
١٦٨٤٨
١٦٨٩٠
٢٢٧٧٤
٢٢٧٧٥
٢٢٧٧٦
رأيت ابن عمر وابن الزبير يدعوان يديران بالراحتين على الوجه
٣٠٦٣٧
٢١ - باب أن الدعاء موقوف على الصلاة على
الرسول
١٠٧٢٤
الدعاء محجوب حتى يصلي على النبي
١٥٦٤
إذا سألتم اللّه حاجة فابدأوا بالصلاة علي
الدعاء محجوب عن اللّه حتى يصلي على محمد وأهل بيته
١٠٧٢٥
٢٢- باب الدعاء في الرخاء
والدعاء في الكرب والهم
وّ بلديغ لدغته عقرب ، قال : فقال : لو قال : أعوذ بكلمات
٤٢٧
أتي النبي
اللّه
١١٧٤
إذا أصاب أحد کم هم أو حزن
١١٧٥
إذا نزل بکم کرب أو جهد
٢٠٣٥
إذا وقعت في ورطة فقل : بسم اللّه الرحمن الرحيم ، ولا حول ولا
٢٠٨٢
إن اللّه تعالى يلوم علي العجز، ولكن
٤٣٦٠
إني لأعرف كلمة لا يقولها مكروب إلا
٦٨٠٢
١٥١
مسح الوجه باليدين بعد رفعهما للدعاء
مسح الوجه بالیدین عند تمام الدعاء
إذا أصاب أحدكم مصيبة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣ - كتاب الذكر والدعاء
دخل رسول اللّه ﴿وَلَّه، ذات يوم المسجد، فإذا هو برجل
شكوت إلى رسول اللّه ◌َ﴾ أرقاً أصابني فقال: قل: اللّهم
کان إذا اشتد غمه مسح بيده على رأسه ولحیته وتنفس
: ١٠٤٤٧
١٢٧١٢٠
١٦٢٣٠
کان إذا أصابه غم أو کرب یقول : حسبي الرب من
كان إذا خاف قوماً قال : اللّهم إنا نجعلك في نحورهم
١٦٢٣٩
١٦٣,١٥
إذا أصاب أحدكم مصيبة ، فليقل : إنا لله وإنا إليه راجعون، اللّهم
إذا أصاب أحدكم هم أو حزن فليقل سبع مرات : اللّه ربي لا أشرك به
من أراد أن يستجاب له عند الكرب والشدائد ، فلیکثر
٢١١٧٤
٢١١٧٥
٢٣٢٦٠
٢٣٤٣٦
٢٤٧٤٧٠
من لزم هذا الدعاء مات قبل أن یصیبه جهد من بلاء ،
٢٦٣١٥
من نزل به هم أو غم أو کرب أو خاف من سلطان فدعا
٣١٤٥٢٠
٢٣ - باب دفع البلاء بالدعاء
ادعوا فإن الدعاء يرد القضاء
٩٣٠
إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل
٣٨٧٤
الدعاء جند من أجناد اللّه تبارك وتعالى ، مجند يرد القضاء
الدعاء والبلاء يعتلجان أي يتدافعان
الدعاء يرد البلاء
الدعاء يرد القضاء ، وإن البر يزيد في الرزق ، وإن العبد
لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر
لا ینفع حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل
١٠٧١٧
١٨٧٢٨
١٠٧٢٩
١٠٧٣٠
١٩٨٢٠
٢٠٠٥٤
١٥٢
۔۔
من أصابه هم أو حزن فليقل : اللهم إني عبدك وابن عبدك
من سره أن يستجاب له في الشدائد والکرب فلیکثر
من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد ، والكرب ،
٢٤٧٤٨
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤ - باب في أدعية وأذكار منقولة من دعائه
وصفة دعائه وذکره
أتاني جبريل ، فقال: إن اللّه عز وجل أمرك أن تدعو بهؤلاء الكلمات
أتيت النبي اللّه بوضوء فتوضأ وصلى وقال: اللهم أصلح لي ديني ووسع
اجثوا على الرکب ، ثم قولوا يا رب يا رب
اجعل في دعائك : اللّهم ارزقني لذة النظر إلى وجهك ، والشوق إلى
أحيني مسكيناً ، وأمتني مسكيناً ، واحشرني في زمرة المساكين
أعوذ برضاك من سخطك ، وأعوذ
أعوذ بكلمات اللّه وأسمائه كلها ، من
أعيذك بالله الأحد الصمد ، الذي لم
٨٠٤
٢٧٥٠
٢٧٥٢
٢٧٥٤
٣٠٥١
٣٥٣٦
٥١٩١
أكثر ما دعا به رسول اللّه ﴿آلكل عشية
وَّ أن أقول: اللهم اهدني وسددني
أمرني رسول الله
أن رجلاً أتى النبي ◌َّ فقال: علمني
إن رجلاً قال : يا رسول الله ! سمعت
٥٣١٤
٦٥٨١
٧٦٧٠
أنه رأى رسول اللّه وال﴾ عند أحجار
بعثني [ يقوله : ابن عباس ] العباس
بعثه على نصف اليمن ومعاذاً على
٧٦٨٩
٧٩٢٩
تبارك مصرف القلوب
٨٩٢٩
٩٠٣١
١٠٤٨٢
١٠٦٣٥
١٠٦٤٢
١٠٦٤٣
١٥٣
جاء شاب إلى رسول اللّه ﴿َّ، فقال: يا رسول الله!
جعل الله التقوى زادك ، وغفر ذنبك ، ووجهك للخير
دخل علي أبو بكر فقال : هل سمعت دعاء علمنيه رسول
دعا هذا الدعاء : اللّهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع
دعاء حفظته من رسول اللّه ﴿﴿ لا أدعه: اللّهم ! اجعلني
دعاء عكاشة
٢٠٣
٤٧٦
٥٧٥
٥٨٢
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
الدعاء بخاتمة الخير
رآني النبي ◌َّ وأنا أتلفت، فقال لي: مالك يا عبد اللّه ؟
يدعو هكذا بباطن كفيه
رأيت رسول اللّه ـ
يدعو هكذا ، وبسط شريح
رأيت رسول الله
یسبح ، ويعقد بيده
رأيت رسول اللّه ﴿لـ
رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
رب اغفر وارحم ، واهدني للسبيل الأقوم
رب، انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وزدني
ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير
ربي وربك الله . يقال عند رؤية الهلال
١٠٧١٤
١٠٩٥٩
١١٢١٠
١١٢١١
١١٢١٧
١١٣٠٠
.: ١١٣٠١
٠: ١١٣٠٢
.١١٣٣٣٫
:
١١٣٣٤
١٢١١٧
سبحان ذي الملك والملكوت كان رسول اللّه
سبحان من أودع في كل قلب ما أشغله
سبحان واهب العقول
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى
سبحانك ما أكثر ما تطعمنا سبحانك وبحمدك
سمعت النبي ◌َّ يقول في سجوده : أعوذ بعفوك
سمعت رسول اللّه ◌ّ يقول ليلة حين فرغ من
صحبت شداد بن أوس في سفر فقال : ألا أعلمك ما كان
صرفنا بحسن اختيارك
دعاء ندعو به وأمرنا أن لا ندعو به
علمنا رسول اللّه
علمني جبريل دعاء في الدين فقال من أصابه دین فليتوضأ
علمني رسول اللّه ﴿وَّ هؤلاء الكلمات في الوتر ، قال :
قال څ : یا کريم العفو ! فقال جبريل: تدري ما تفسیر یا
قال يعظم الرب ويثني عليه : العزة لله والجبروت للّه
إذا
١٢١١٨
١٢١٢٠
١٢١٢٢
١٢١٢٣٠
١٢٢٩٢٠
٠ :
١٢٣٢٦٠
: ١٢٩٢٤
١٢٩٤٤
١٤٠٠١
١٤٠٠٧
١٤٠١٠
١٥٥٣١
١٥٥٣٥
١٥٤
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
قال يوماً : يا كريم العفو ، فقال جبريل : أتدري ما
قل : اللّهم اجعل سريري خيراً من علانيتي ، واجعل
قل : اللهم أهمني رشدي ، وأعذني من شر نفسي
قل : اللهم إني ضعيف فقوني ؛ وإني ذليل فأعزني ، وإني
قل : اللهم اهدئي ، وسددني ، واذكر بالهدى هدايتك
قل : اللّهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ، ورحمتك أرجى
قل كلما أصبحت وإذا أمسيت : بسم الله على ديني ،
قل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له . ثم انفث عن
قل يا علي: اللّهم اهدني وسددني الحديث
قول العيد : اللّهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت
قولوا : اللهم استر عوراتنا ، وآمن روعاتنا
قولي : اللّهم مصغر الكبير ، ومكبر الصغير صغر ما بي
قولي : سبحان الله عدد ما خلق من شيء
کان إذا أراد أمراً قال : اللّهم خر لي ، واختر لي
کان إذا أراد سفراً قال : اللّهم بك أصول ؛ وبك أحول ،
كان إذا استيقظ من الليل قال : لا إله إلا أنت ، سبحانك،
کان إذا اشتد غمه مسح بيده على رأسه و حیته وتنفس
كان إذا اشتدت الريح الشمال قال : اللّهم أني أعوذ بك
کان إذا أصابه رمد أو أحداً من أصحابه دعا هؤلاء
کان إذا أصابه غم أو کرب يقول : حسبي الرب من
کان إذا أصبح قال : أصبحنا وأصبح الملك لله عز وجل
كان إذا أصبح وإذا أمسى يدعو بهذه الدعوات : اللّهم
كان إذا أعجبه شيء ، قال : لبيك ، إن العيش عيش
١٥٥٤٤
١٥٨٦٤
١٥٨٦٥
قل : اللهم إني أسألك نفساً مطمئنة ، تؤمن بلقائك ،
١٥٨٦٦
١٥٨٦٧
١٥٨٦٨
١٥٨٦٩
١٥٨٧٠
١٥٨٧١
١٥٨٨٠
١٥٩٨٨
١٥٩٩١
١٥٩٩٤
١٥٩٩٧
١٦٢١٢
١٦٢٢١
١٦٢٢٨
١٦٢٣٠
١٦٢٣١
١٦٢٣٨
١٦٢٣٩
١٦٢٤٠
١٦٢٤١
١٦٢٤٦
١٥٥
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣ - كتاب الذكر والدعاء
كان إذا أهمه الأمر ، رفع رأسه إلى السماء . فقال :
١٦٢٦٩
--
١٦٢٧٠
كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء وقال : سبحان
کان إذا تعار من اللیل قال : رب غفر وارحم ، واهد
کان إذا حزبه أمر دعا بهذا الدعاء ، وذكره وفيه : اللّهم
١٦٢٨١
١٦٣١٠
كان إذا حزبه أمر قال : لا إله إلا اللّه الحليم الكريم
١٦٣١١
كان إذا خاف قوماً قال : اللّهم إنا نجعلك في نحورهم
١٦٣١٥
كان إذا دخل مكة قال : اللّهم لا تجعل منايانا بها من حين
١٦٣٥٦
کان إذا دعی فرفع يديه
١٦٣٥٩:
١٦٣٦٠
١٦٣٦٤
٠١٦.٣٧٦
١٦٣٧٩
١٦٤٧٢
١٦٤٨٣
١٦٥٥١
٠ ١٦٥٦٧
٠١٦٦٢٠
١٦٦٢١
١٦٦٢٢
١٦٦٤٤
١٦٦٤٥
١٦٧٠٢٠
: ١٦٧٠٧
١٦٨٠٧٠
كان إذا رأى ما يحب قال : الحمد لله الذي بنعمته تتم
كان إذا رفع بصره إلى السماء قال : يا مصرف القلوب
كان إذا هاجت ريح استقبلها بوجهه ، وجثا على ركبتيه
13 :رب اغفر لي وارحمني،وتب
کان استغفار نبي اللّه
وَّ إذا أهمه الأمر ، نظر إلى السماء، وقال
کان النبي
إذا سمع الرعد والصواعق قال : اللّهم لا
کان النبي
يتعوذ من الخمس : من الكسل ، والبخل
کان النبي
، يتعوذ من خمس : من الجبن ، والبخل
کان النبي
يتعوذ من شر القضاء ، ودرك الشقاء
کان النبي
يدعو: أعوذ بكلمات الله التامات، من
کان النبي
يدعو فيقول : اللهم إني أعوذ بك من دعاء
کان النبي
يقول : اللهم إني أسألك العفو والعافية في
كان النبي في
ـ يكثر أن يقول في دعائه : يا مقلب القلوب
كان النبي
كان رسول اللّه علّ إذا تضور من الليل قال: لا إله إلا
١٥٦
كان إذا دعا قال : اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار ،
كان إذا رأى المطر قال صيباً نافعاً.
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كان رسول اللّه ◌ِلَّ إذا رأى ما يحب قال: الحمد لله
كان رسول اللّه ﴿َّ إذا سافر فأقبل الليل قال: يا أرض
: إذا سمع الرعد والبرق قال : اللّهم لا
كان رسول اللّه ◌ِ﴾
◌َّ إذا علا شبراً من الأرض قال: اللّهم
کان رسول الله
لا يدعو بدعاء حتى يقول قبله:
كان رسول اللّه ،
لو دعا مئة دعوة ، جعلها في أولها
کان رسول الله
، يعلمنا هذا الدعاء، كما يعلمنا
کان رسول الله
١٦٨٤٦
١٦٨٥٠
١٦٨٥٧
١٦٨٧١
١٦٩٣١
١٦٩٤٢
١٧٠٣٣
١٧٠٥٨
١٧٠٧١
١٧١٧٨
١٧٣١٩
كان من دعاء رسول اللّه ﴿ه في أوله وأوسطه
١٧٣٢٠
کان من دعاء رسول اللّه ﴿ہ : یا کائن قبل أن یکون کل
کان من دعائه: اللّهم آغنني بالعلم ، وزيني بالحلم ،
١٧٣٢١
١٧٣٩٨
١٧٣٩٩
١٧٤٠٠
١٧٤٠١
١٧٤٠٢
١٧٤٥٨
١٧٤٦٠
١٧٥٠١
١٧٧١٧
١٧٧٧٦
١٧٧٧٧
كان يتعوذ من الجبن ، والبخل ، وسوء العمر ، وفتنة
كان يتعوذ من الجبن ، والبخل ، وفتنة الصدر ، وعذاب
كان يتعوذ من الشح ، والجبن ، وفتنة الصدر ، وعذاب
كان يتعوذ من خمس : من الجبن ، والبخل ، وسوء العمر
کان يتعوذ من موت الفجأة ، و کان يعجبه أن يمرض قبل
كان يدعو : اللّهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني
كان يدعو يقول : اللّهم ! إني أعوذ بك من الشقاق
كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الأعلى الوهاب
کان یعجبه أن يدعو ثلاثا
كان يقول : اللّهم أربي الحق حقاً فأتبعه ، وأربي المنكر
كان يقول : اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني
١٥٧
◌َّ يقول: اللّهم قني شر من يمشي على
کان رسول الله
كان رسول اللّه ﴿وَ﴾ يكثر هذا الدعاء: اللّهم اجعل أوسع
کان کثیر القول : اللّهم سلم سلم
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣ - كتاب الذكر والدعاء
كان يقول : اللهم إني أسألك الهدى ، والتقى ، والعفة
كان يقول في دعائه : اللّهم أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً
كان يقول في دعائه : اللّهم إني أستغفرك لما علمت وما لم
كان يكثر أن يدعو : اللّهم ! إني أسألك الصحة
١٧٧٧٨
١٧٧٩١
١٧٧٩٢
١٧٨٢١
١٧٨٢٧
١٨٤٦٣
٢٠٢٨٧
٢١٧٣٤
٢١٨٣٠
٢٧٢٦٨
: ٢٧٣٢٨
٢٨٤٨٧
٢٩٠٣٨
٢٩٠٩٧
٢٩٢٩٩
٢٩٣١١
٢٩٣٥٦
:
!
٢٩٧٦٥
٢٩٩٠١
٣٠٦٢٦
:
يعظم الرب ويثني عليه، العزة لله والجبروت لله والعظمة لله والرحمة
إليك ربي حبني ، وفي نفسي لك ربي ذللني ، وفي أعین
رأى بعض الصالحين النبي في النوم فقال: يا رسول اللّه ادع
٢۵- باب في ذکر من أجیب دعاؤه
وذکر الدعاء الذي لا يرد
إذا طلبت حاجة فأردت أن تنجح فقل لا إله إلا اللّه وحده لا
٦
١٥٨
كان يكثر هذا الدعاء : اللّهم اجعل أوسع رزقك علي
ـّ فدعا بدعاء كثير لا نحفظه ، فقلنا
كنا عند النبي
لقيني رسول الله ﴾﴾ فقال : ألا أعلمك كلمات من أراد
ما جاءني جبريل إلا أمرني بهاتين الدعوتين : اللهم ارزقني
ما رفع رسول الله ﴿﴾ رأسه إلى السماء إلا قال: یا
نبهني إلهي للخطر العظيم ، وآمني من عذابك الأليم
نسألك جوامع الخير ، وفواتحه وخواتمه
وعافيتك أحب إلي
يا حصين ، كم تعبد اليوم إلهاً ؟ قال أبي : سبعة : ستة في
يا سلمان ! أكثر أن تقول: يا رب اقض عني الدين وأغنني
يا فاطمة ! لا يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي : یا
يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين
يا من لا تضره الذنوب ، ولا تنقصه المغفرة
٥٣- كتاب الذكر والدعاء
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أربع دعوات لا ترد : دعوة الحاج حتى يرجع ، ودعوة الغازي حتى
أربع دعوتهم مستجابة : الإمام العادل ، والرجل يدعو لأخيه بظهر
اغتنموا دعاء ضعفاء أمتي فإنه يستجاب
٢١٥٣
٢١٥٤
٢٧٧٧
٢٧٧٨
اغتنموا دعوة المؤمن المبتلى
إن أسرع الدعاء إجابة ، دعوة غائب لغائب
٣٧١١
٣٨٣٥
إن الجنة لا تحل لعاص
٣٩٢٦
إن الرجل ليقوم في الصلاة ، فيدعو الدعوة فيغفر له ولمن
إن اللّه لا يرد دعوة ذي الشيبة
٤٥٤٧
٤٧٢٦
إن الله يقول : أنا أتقبل الصلاة ممن
٨٥٤٢
ثلاث حق على اللّه أن لا يرد لهم دعوة: الصائم حتى يفطر،
خمس دعوات يستجاب لهن : دعوة المظلوم حتى ينتصر
دخل رسول اللّه ﴿﴾، ذات يوم المسجد ، فإذا هو برجل
دعاء المحسن إلیه للمحسن لا يرد
١٠١٢٤
١٠٤٤٧
١٠٦٣٧
١٠٦٦٠
١٠٦٦١
١٠٦٦٣
١٠٧٢٢
١٥٥٣٦
٢٣٢١٦
٢٣٢١٧
من أدى فريضة فله عند اللّه دعوة مستجابة
٢٦ - باب فضل التأمين
٥٢
٥٣
آمين خاتم رب العالمين ، على لسان عباده المؤمنين
آمين قوة للدعاء
١٥٩
دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كانت من فاجر ؛ ففجوره
دعوة ذي النون إذا دعاه وهو في بطن الحوت : { لا إله إلا
دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب : دعوة المظلوم ،
الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة . قالوا : فماذا نقول يا
قال يعقوب : إنما أشكو من وجدي إلى اللّه، فأوحى الله
من أدى فريضة فله دعوة مجابة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٣- كتاب: الذكر والدعاء
إذا أحرم أحدكم فليؤمن على دعائه إذا قال اللّهم اغفر لي فليقل
إذا أمن القارئ ؛ فأمنوا ؛ فإن الملائكة تؤمن ؛ فمن وافق تأمينه تأمين
إذا دعا أحدكم فليؤمن علی دعاء نفسه
إذا قال الإمام : غير المغضوب عليهم ، ولا الضآلين فقولوا: آمين
أعطيت ثلاث خصال ، أعطيت صلاة في
أوجب إن ختم بآمين
خرجنا مع رسول اللّه ﴿لَه ذات ليلة فأتينا على رجل قد ألخ
الداعي والمؤمن في الأجر شريكان، والقارئ والمستمع في
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين
۔۔
۔۔
٣٦٤
٣٧٤
٣٩١
١٥٤٦
:
١٧١٩
٢٧٧٥
:
٢٨٤٣
٢٨٤٤
٢٨٤٥
٢٨٤٦
٣٢٢٢
---
١٦٠
١٠٢٩
١٢٣٨
١٤٦١
١٧٣٩
٢٧٠٨
٦٩٠٦
٩٩٦٩
١٠٦٩٩
٢١٧٥١
٢٧ - باب أفضل الدعاء
والأوقات المستحبة للدعاء
رجل ، فقال : يا رسول اللّه! أي الدعاء أفضل؟ قال: سل
أتى النبي.
ربك
. فقال : إن الله يأمرك أن تدعو بهؤلاء الكلمات
أتی جبريل النبي
أتى رجل رسول اللّه ﴿﴿ وأنا جالس، فقال يا رسول اللّه! أي الدعاء
إذا زالت الأفياء ، وراحت الأرواح ، فاطلبوا إلى اللّه حوائجكم
إذا فاءت الأفياء ، وهبت الأرياح ، فاذكروا حوائجكم
اغتنموا الدعاء عند الرقة ؛ فإنها رحمة
أفضل الدعاء أن تسأل ربك العفو
أفضل الدعاء أن يقول العبد اللّهم
أفضل الدعاء دعاء المرء لنفسه
أفضل الدعاء دعاء المرء يوم عرفة ،
ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله ؟