Indexed OCR Text

Pages 501-520

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فضلنا اللّه أهل البيت على الناس كفضل البنفسج على
فضلنا أهل البيت على الناس كفضل البنفسج على سائر
قال العباس: يا رسول اللّه! إن قريشاً تلتقي فيما بينها
قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن
١٤٨٣٢
١٤٨٣٣
١٥١٨٨
١٥٤٧٤
قال لفاطمة : ائتني بزوجك ، وابنيك ، فجاءته بهم ،
كان إذا أتي بالسبي أعطى أهل البيت جميعاً ، كراهية أن
كان النبي ◌َّ، إذا أنيّ بالسبي، أعطى أهل البيت جميعاً.
کان بعرفة وعلي تجاهه فقال : یا علی ادن مني ضع خمسك
كان للنبي ﴿وَلّ من ذكور الولد: طاهر، ومطهر ، والقاسم
كان يمر بباب فاطمة بعد أن بنى بها علي فيقول :
١٥٤٧٧
١٦١٩٩
١٦٥٣٣
١٦٧٤١
١٧٢٧٦
١٧٨٧٩
١٧٨٨٠
١٨٫١٩٢
١٨١٩٣
١٨٥١٥
١٨٥١٦
:
١٨٥٩٢
--
١٩٦٦٨
۔۔
٢٠٠١٠
٢٠٣٦٦
٢٠٥٠٩
٢٠٥٢٣
٢٠٥٣٩
٢٠٥٩٤
٢٠٦١٣
كنا مع النبي صلعم يوم غدير م ونحن نرفع غصن الشجره عن راسه
كنا نلقى النفر من قريش ، وهم يتحدثون . فيقطعون
لا يبغض الأنصار إلا منافق ، ومن أبغضنا أهل البيت فهو
لا يلبث الجور بعدي إلا قليلاً حتى يطلع ، فكلما طلع من
لکل في کسب قد کثره لولده و ذريته وإني قد أکثرت
لما أراد الله أن يهلك قوم نوح، أوحى إليه أن شق ألواح
ـّ ثم هبط إلى الأرض مضى لذلك زمان
لما أسري بالنبي
لما أسري بي رأيت على باب الجنةة مكتوباً بالذهب: لا إله
لما توفي القاسم ابن رسول الله ﴾ قالت خديجة : یا
لما خلق الله آدم - عليه السلام - وحواء تبخترا في الجنة،
٥٠٤
كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر ، إذا خرج لصلاة الفجر
كل بني آدم ينتمون إلى عصبة أبيهم ، إلا ولد فاطمة فإنني
کل بني أنثی ؛ فإن عصبتهم لأبيهم ، ما خلا ولد فاطمة
3ّ يوم غدير خم فقال: ألا إن اللّه ولي ،
کنا مع النبي

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وَّ علياً فاطمة أمر اللّه شجرة طوبى أن
لما زوج النبي
لما مات إبراهيم ابن رسول اللّه ﴿؛ صلى رسول الله
لو عاش إبراهيم لكان صديقاً نبيا
لو عاش إبراهيم ، لوضعت الجزية عن كل قبطي
لو عاش إبراهيم ، ما رق له خال
ليلة عرج بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوباً لا
ما بال أقوام إذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا
مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح ، وكمثل باب حطة في
مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلف
مثلي مثل شجرة أنا أصلها وعلي فرعها ، والحسن
مثلي مثل شجرة أنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين
مرض الحسن والحسين رضي اللّه عنهما فعادهما رسول
مرض الحسن والحسين فعادهما رسول اللّه ﴿لَه وعادهما
من آذى شعرة مني فقد آذاني ؛ ومن آذاني فقد آذى
من أبغضنا أهل البيت بعثه اللّه يهودياً ، وإن شهد أن لا
من أبغضنا أهل البيت حشره الله يوم القيامة يهودياً . قال
من أحيني فليحب علياً ، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
من أحبني فليحب علياً ، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
من أحبني ، وأحب هذين ، وأباهما وأمهما ، كان معي في
من أزهد الناس في العالم؟ فقال له: أهل بيته
من أزهد الناس في العالم قيل : يا رسول اللّه أهل بيته،
من أسدى إلى هاشمي أو مطلبي معروفا ولم يكافئه كنت
من سره أن يكتال بالمكيال الأولى ، فإذا صلى علينا أهل
٢٠٦٤٣
٢٠٧٤١
٢٠٩٦٦
لو عاش إبراهيم لكان نبياً
٢٠٩٦٧
٢٠٩٦٨
٢٠٩٦٩
٢١٤١٩
٢١٦٦٥
٢٢٥٣٣
٢٢٥٣٤
٢٢٥٤٢
٢٢٥٤٣
٢٢٧٢٦
٢٢٧٢٧
٢٢٩٢٣
٢٢٩٤٦
٢٢٩٤٧
٢٣٠٥٧
٢٣٠٥٨
٢٣٠٥٩
٢٣٢٩٤
٢٣٢٩٥
٢٣٣٥١
٢٤٧٥٣
٥٠۵

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
من فصل بيني وبين آلي بعلي فعلیہ کذا و کذا
٢٥٥٠٦
من فصل بيني وبين آلي بعلي لم ينل شفاعتي
٢٥٥٠٧
٢٧٢٧٩
نحن سبعة بنو عبد المطلب سادات الجنة ، أنا وعلي أخي
نحن ، ولد عبد المطلب ، سادة أهل الجنة . أنا ، وحمزة ،
٢٧٢٨٢
نظر رسول اللّه ﴿لّ إلى علي وفاطمة والحسن والحسين
٢٧٣٦٢
وعدني ربي في أهل بيتي
٢٨٤٩٣
وعدني ربي في أهل بيتي
٢٨٤٩٤
يا ثوبان ! اذهب بهذا إلى بني فلان ، واشتر لفاطمة قلادة
يبعث الأنبياء وأبعث على البراق ويبعث صالح على ناقته ،
يبعث اللّه الأنبياء على الدواب ، وصالحا على ناقته ، ويبعث
يبعث الله الأنبياء على الدواب ويبعث صالح على ناقته كما
يبعث اللّه الأنبياء على الدواب، ويبعث صالحاً على ناقته،
يبعث اللّه الأنبياء على الدواب، ويبعث صالحاً على ناقته كيما
يبعث اللّه الأنبياء على الدواب ، ويبعث صالحا على ناقته،
سألت أبا سعيد عن أهل هذا البيت ) إنما يريد الله ليذهب
كان إبراهيم قد ملأ المهد ولو بقي لكان نبياً ولكن لم يكن
نزلت هذه الآية في خمسة : {إنما يريد الله ليذهب عنكم
٢٩٠٣١
: ٢٩٤٤٥:
٢٩٤٥٠
٢٩٤٥١٠٠
٢٩٤٥٢
٢٩٤٥٣
٢٩٤٥٤
: ٣٠٦٨٩:
٣١٠٢٨٠
٣١٥٠٠
١٠ - باب فضل فاطمة
ابنتي فاطمة ؛ حوراء آدمية ، لم تحض ، ولم تطمث ، وإنما سماها فاطمة
أتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فأكلتها ليلة أسري بي فعلقت خديجة
أجب أهلي إلي فاطمة
شيئا ، فقال : لا يصيبك السوء أبا العرب
أخذت من لحية النبي
إذا كان يوم القيامة حملت على البراق ، وحملت فاطمة على ناقة
١٣٧
١٨٦
٦٩٣
٨٦٣
١٨٧٨
٥٠٦

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
إذا كان يوم القيامة قيل : يا أهل الجمع غضوا أبصاركم ونكسوا
إذا كان يوم القيامة نادى مناد تحت الحجب : يا أيها الناس غضوا
إذا كان يوم القيامة ، نادى مناد من بطنان العرش : يا أهل الجمع
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجاب : يا أهل الجمع غضوا
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجاب : يا أيها الناس غضوا
إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا أهل الجمع غضوا أبصار كم حتى تمر
إذا كان يوم القيامة نادى مناد : يا معشر الخلائق طأطئوا رؤوسكم
إذا کان يوم القيامة نادى مناد : يا أيها الناس غضوا أبصار كم حتى تمر
أن أسماء بنت عميس قالت : يا رسول اللّه خطب إليك
١٨٨٧
١٨٩٦
١٩٠٠
١٩٠٢
١٩٠٣
١٩٠٤
١٩٠٧
١٩٠٨
٣٧١٦
٤١٤٦
٤٢٣٧
٤٥١٢
إن الله أمر النبي أن يأكل من طبق جاء
إن الله تعالى غير معذبك ولا ولدك
إن اللّه غير معذبك ولا ولدك . قاله
إن اللّه فطم محبيها عن النار يعني
إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها الله
أن فاطمة بنت رسول اللّه ﴿﴾ قالت:
٤٥١٩
٥٥٧٩
٥٥٨٢
٥٥٨٤
٥٥٨٥
٥٥٨٦
٦٤٨٣
٧٠٥٨
إن فاطمة تتعلق بقائمة من قوائم العرش ،
أن فاطمة جاءت إلى رسول الله
أن فاطمة رضوان اللّه عليها، غسلت
إنما سميت فاطمة لأن اللّه تعالى فطم محبيها عن النار
أول من يلحقني من أهلي أنت يا فاطمة
بنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم
تحشر ابنتي فاطمة وعليها حلة قد عجنت بماء الحيوان فينظر
تحشر ابنتي فاطمة ومعها ثياب مصبوغة بدم فتتعلق بقائمة من
دخلت على رسول اللّه ﴿﴿ في شكاته التي قبض فيها فإذا
٧٧١٦
٧٩٩٩
٨٠٠٠
١٠٥٦٣
٥٠٧

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب.
دخلت مع عمتي على عائشة فسئلت : أي الناس كان
دخلت مع عمتي وفي رواية : أمي على عائشة ، فسئلت :
دوران الرحی للسيدة فاطمة بنفسها بعد أن شکت لأبيها
خمس سجدات ليس فیھن ركوع
سجد النبي
فاطمة أحب إلي منك ، وأنت أعز إلي منها قاله لعلي.
فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار
لقد زوجتك سيداً في
في فقر فاطمة بطوله وقوله
قال لفاطمة رضي اللّه عنها : إن الله عز وجل يغضب
قبلت فاطمة بالحسن فلم أر لها دما. فقلت: يا رسول اللّه
فاطمة ، ومن
كان أحب النساء إلى رسول اللّه ﴾
فاطمة ، ومن
كان أحب النساء إلى رسول اللّه
یکثر قبل فاطمة
کان النبي
یکثر قبل فاطمة ، فقالت عائشة يا ني اللّه
کان النبي
کان رسول اللّه گچ﴾ ، إذا سافر كان آخر عهده یانسان
كان عليه السلام يكثر قبل فاطمة فسألته عائشة ، فقالت:
كان كثيراً ما يقبل عرف فاطمة
كان كثيرا ما يقبل نحر فاطمة ، فقلت : يا رسول اللّه أراك
كان كثيراً ما يقبل نحر فاطمة فقلت يا رسول اللّه أراك
كان يمر بباب فاطمة بعد أن بنى بها علي فيقول :
كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر ، إذا خرج لصلاة الفجر
لم تر فاطمة بنت رسول اللّه لَ﴾ دماً قط في حيض ولا
لم سميت فاطمة قال: إن اللّه قد فطمها وذريتها عن
لم ير لفاطمة دم في حیض ولا نفاس
لما أسري بي إلى السماء ، أدخلني جبريل الجنة ، فناولني
١٠٥٧٨
١٠٥٧٩
: ١٠٦٨٧٠
١٢١٨٧
١٤٦٩٢
١٤٦٩٣
:١٤٩٨٥
۔۔
١٥٤٧٩
١٥٦٠٤
١٦١٨٧
١٦١٨٨
١٦٧٠٨
١٦٧٠٩
١٦٨٥٢
١٧١٣١
١٧١٧٩
١٧١٨٠
١٧١٨١
١٧٨٧٩
١٧٨٨٠
٢٠٤٣٠
٢٠٤٣٦
٢٠٤٥٣
-
٢٠٥٢٧
٥٠٨
.

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
لما أن مات ولدي من خديجة أوحى الله إلي أن أمسك
٢٠٥٥٩
لما زفت فاطمة إلى علي كان النبي ◌َّ أمامها وجبريل عن
٢٠٦٤٠
لما مات ولدي من خديجة أوحى الله إلي أن أمسك عن
٢٠٧٤٦
◌َّ : الحقي بسلفنا
قال النبى
لما ماتت رقية بنت النبي
٢٠٧٤٧
٢٢٤٠٠
ما يذكره أهل السير أن جبريل أتى النبي ﴿3﴾ بتفاحة من
من أحبني فليحب علياً ، ومن أحب علياً فليحب ابنقي
٢٣٠٥٧
من أحبني فليحب علياً ، ومن أحب علياً فليحب ابنتي
٢٣٠٥٨
من أحبني ، وأحب هذين ، وأباهما وأمهما ، كان معي في
٢٣٠٥٩
قدامها وجبريل
ولما زفت فاطمة إلى علي كان النبي
٢٨٥٩٧
يا سلمان امض إلى فاطمة فإن لها إليك حاجة ، فجئت
٢٩١٠١
يا سلمان امضي إلى فاطمة فإن لها إليك حاجة فجئت
٢٩١٠٢
يارسول اللّه ]: عن عائشة [ مالك إذا جاءت فاطمة قبلتها
٢٩٤٢٤
ينادي مناد يوم القيامة غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة
٣٠٠٥٨
٣٠٠٥٩
ينادي مناد يوم القيامة غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة
٣٠٢٩٦
فمرضتها فقالت يوما : يا
اشتكت فاطمة بنت النبي
اشتكت فاطمة بنت رسول اللّه فمرضتها فأصبحت يوماً
٣٠٢٩٧
اشتکت فاطمة حیضتها فقالت لي يوما وخرج علي : یا
٣٠٢٩٨
اشتكت فاطمة فمرضتها ، فأصبحت يوماً كأمثل ما رأيتها
٣٠٢٩٩
اشتكت فاطمة فمرضتها ، فقالت لي يوماً وخرج علي
٣٠٣٠٠
٣٠٣١٨
أمرت فاطمة علياً فوضع لها غسلاً فاغتسلت وتطهرت
إن فاطمة بنت محمد لما حضرتها الوفاة أمرت علياً فوضع لها
٣٠٤٠٦
٣٠٨٢١
غسل فاطمة رضي اللّه عنها ولبس كفنها قبل وفاتها واكتفاء
١١ - باب فضل محبة آل البيت
٥٠٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
أحبّ آل محمد ولا تكن رافضياً، وأرج الأمور إلى اللّه، ولا تكن مرجئاً
أخذ بيد حسن وحسين قال : من أحبني ، وأحب هذين وأباهما وأمهما
أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة؛ المكرم لذريتي ، والقاضي لهم
إن الله عز وجل خلق علیین وخلق
إن اللّه لما أراد أن يزوج علياً بفاطمة
إن أهل شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم
إن تحت قائمة كرسي العرش في ورقة آس
إن شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة
قال العباس: یا رسول الله!
قيل : من آل محمد الذين أمرنا بحبهم.
كانت ليلتي [ أي أم سلمة ] من رسول اللّه وَلَّه، فأتته
لكل شيء أساس وأساس الإسلام حب رسول اللّه ؛
من أكرم غنياً لغناه أو أهان فقيراً لفقره لم يزل في لعنة اللّه
من بات على حب آل محمد مات شهيداً .. الحديث بطوله
يا علي إن أهل شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة على ما .
يا علي إن شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة على ما بهم
يخرج نار من قعر عدن تلتقط مبغضي آل محمد
٢٠٣٢٣
٢٣٦٨٩
٠ ٢٣٩٠٧
٢٩٢١٠
:
٢٩٢١١
٢٩٦٠٥
٣١١٦٨
كنا عند معاوية فذكر علياً رضي اللّه عنهما فأحسن ذكره
١٢ - باب الوصية بالعترة
اخلفوني في أهل بيتي
اشتد غضب اللّه على من أهراق دمي
إن لله حرمات ثلاثاً ، من حفظهن حفظ اللّه
إني تارك فيكم الثقلين : أحدهما أكبر من
٨٩٧
٢٤٥٣
٥٨٣٢:
٦٧٦٠
٥١٠
٦٦٨
٨٤٨٠
٢١٨٦
٤٤٤٩
٤٥٧١
٤٩٩٩
٥٠٧٤
٥٤٦١
١٥١٨٨
١٦٠٢٨
: ١٧٩٨٦

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة.
إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب اللّه
٦٧٦١
٦٧٦٢
إني تارك فيكم خليفتين : كتاب اللّه حبل
١٠٠٦٧
١٧٩٨٦
٢٣٤٧٠
٢٣٤٧١
٢٥٢٥٥
٢٥٢٥٦
٢٥٢٥٧
٢٥٢٥٨
٢٦٤١٧
٢٦٤١٨
٢٦٤١٩
١٣ - باب فضائل أمهات المؤمنين
أتاني جبريل بسرقة حرير فيها صورة عائشة ، فقال : هذه زوجتك في الدنيا
والآخرة
٦١٣
أحاديث الحميراء
أراد النبي 5 أن يطلق حفصة فجاء جبريل فقال : لا تطلقها؛ فإنها صوامة
٢١٢٨
أربعة يؤتون أجورهم مرتين: أزواج النبي ◌َّ، ومن أسلم من أهل
٢١٩٥
إن الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا
٤٠٩٨
إن الله يقول لك : تزوج ابنة أبي بكر
٤٧٣٠
أن عائشة رضي الله عنها أسقطت
٥٤٨٦
أنت أطيب من اللبأ بالتمر - قاله لعائشة -
٦٢٩٠
خلف فیکم الثقلین : کتاب الله حبل ممدود وطرفه بيد
كانت ليلتي [ أي أم سلمة ] من رسول اللّه ◌َلَ﴾، فأتته
من اصطنع إلى أحد من أهل بيتي يداً كافيته عنها يوم
من اصطنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب ولم يجازه
من صنع إلى أحد من أهل بيتي يداً كافأته عليه يوم القيامة
من صنع إلى أحد من أهل بيتي يداً كافأته عنها يوم القيامة
من صنع إلى أحد من ولد عبد المطلب يداً ولم يكافئه بها في
من صنع صنيعة إلى أحد من خلف عبد المطلب في الدنيا ،
من لم يعرف حق عترني والأنصار ، فهو لأحد ثلاث ، إما
من لم يعرف حق عترنيّ ، والأنصار ، والعرب ؛ فهؤلاء
من لم يعرف حق عتربيّ والأنصار والعرب فهو لأحد
١٨٥
٥١١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر قال :
٦٦١١
إنها حبة أبيك ورب الكعبة . يعني
أوحى اللّه إلى النبي ◌َّه، وأنا معه،
٦٦٩٤
٦٩١٤
٦٩٨٨
٧٣٦٥
أول حب كان في الإسلام حب النبي
الأرز في الطعام كالسيد في القوم.
٧٤٥٢
الأوز في الطعام كالسيد في القوم
تزوجني رسول اللّه ﴾، وأنا بنت سبع سنين، فعالجني
٩٥٧٩
٩٨١٤
خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء
٩٨٢٩
خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء عائشة
١٩٨٣٠
خذوا ثلث دینکم من بيت عائشة
خذوا شطر دينكم عن الحميراء
٩٨٣٤
دخل علي الحسن والحسين فوهبت لهما ديناراً وشققت
دخل علي رسول اللّه ﴿لا ، وعندنا زينب بنت جحش،
دخل علي [ تقوله صفية أم المؤمين ] رسول اللّه ﴿لَ﴾ ، وقد
ذكر الحميراء [وما جاء فيه] إلا قول عائشة : دخل الحبشة .
رأيت خديجة على نهر من أنهار الجنة في بيت من
سيدة نساء المؤمنين فلانة ، وخديجة بنت خويلد أول نساء
٩٨٤٣
١٠٤٨٣
--
١٠٤٩٣
١٠٥٠٠
١٠٨٤٤
١١١٠٧
١٢٤٣٨
١٣٨٢٦
عائشة ناقصة عقل ودين
١٤٨١٣:
١٥٥٥٤
١٥٩١٣
فضل عائشة على النساء كفضل تهامة على ما سواها من
قالت عائشة : ما علمت حتى دخلت علي زینب بغیر إذن
قلت لعائشة : يا أم المؤمنين ! لست أتعجب من بصرك
٩٨٣١
خذوا نصف دينكم عن الحميراء
٨١١٠:
وحواري من النساء عائشة
خديجة سابقة نساء العالمين ؛ إلى الإيمان بالله وبمحمد
٥١٢

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
قيل : يا رسول اللّه ! من أحب الناس إليك؟ قال: عائشة
کل حديث فيه : يا حميراء أو ذكر الحميراء
١٦٠٥٢
١٨٢١٤
لما توفي القاسم ابن رسول الله ﴿﴾ قالت خديجة : یا
٢٠٥٩٤
لما توفيت خديجة بنت خويلد بمكة جاء جبرئيل عليه
٢٠٥٩٦
لما جيء رسول اللّه بصورة عائشة قبل أن يتزوجها كان
المدينة مهاجراً من مكة أشعث
لما دخل رسول اللّه ـ
٢٠٦٢٧
المدينة ، وهو عروس بصفية بنت
لما قدم رسول الله
لما ماتت فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب دخل
٢٠٧٤٩
٢١٤٦٣
حتى أتاه جبريل عليه السلام
٢١٥٩٣
ما أكثر بياض عينيك ! قاله ذات يوم لعائشة
٢٤٧٣٤
من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة ، فليتزوج أم أيمن
من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين ، فلينظر إلى أم
يا عائشة أنت أطيب من اللباء بالتمر
٢٩١٢٩
يا عائشة أنت أطيب من اللباء بالتمر
٢٩١٢٩
يا عائشة أنت أطيب من اللبن بالتمر
٢٩١٣٠
٢٩١٣١
يا عائشة أنت أطيب من زبدة بتمر
٢٩١٣٢
يا عائشة أنت أطيب من زبدة بتمرة
٢٩١٣٣
يا عائشة أنت أطيب من زبدة بثمرة
٣٠٤٣٨
أول من أسلم خديجة عن بريدة.
٣٠٤٦٦
كان أول من أسلم من الرجال: علي ، وخديجة أول من أسلم
٣١٠٦٩
٣١٢٩١
لما ماتت عائشة رضي الله عنها بكى عليها عبدالله بن عمر
فأتينا عائشة
ما اختلفنا في شيء - أصحاب محمد
حدیث قط
ما أشكل علينا - أصحاب رسول الله -
٣١٣٢٢
٣١٣٢٤
٥١٣
٢٠٥٩٩
٢٠٧٠٣
ما أتاني رسول اللّه ◌ِ﴾
٢٤٧٦٤
انتهينا إلى علي فذكرنا عائشة فقال: حليلة رسول اللّه ◌َ﴾

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
نال رجل من عائشة عند عمار بن ياسر قال : اغرب
٣١٤٨٩
١٤- باب ذکر فاطمة بنت أسد
رأيت على البراء خاتماً من ذهب، فقيل له من
١١٢٥٧
١۵- باب فضل عبد الرحمن بن عوف
أتاني جبريل ، فقال: مر ابن عوف فليضف الضيف ، وليطعم المسكين
أما إنك أول من يدخل الجنة من أغنياء أمتي وما كدت أن
أن عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة
٢٠٧٠
٣٣٢٧
٥٤٩٩
أن عبد الرحمن يدخل الجنة حيواً.
٥٥١١
٧٠٤٣
:
٧٨٢١
أول من يدخل الجنة من أغنياء أمتي
بينما عائشة في بيتها سمعت صوتاً في
جاءت سبعمائة بعير لعبدالرحمن بن عوف عليها من كل
عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً
٨٩٧١
١٣٨٤٨
:
١٣٨٥١
..
عبدالرحمن بن عوف آخر دخول الصحابة الجنة ، ويدخلها
عبدالرحمن بن عوف يسمى : الأمين في السماء
١٣٨٥٢
عشرة من قریش في الجنة
١٣٩٤٨
١٥٤٥٧
قال لعبد الرحمن بن عوف : أما إنك أول من يدخل الجنة
قد رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً
١٥٦٣٣
١٥٨٠٤
قصة عبدالرحمن بن عوف أنه يدخل الجنة حبواً
٢٠٦٣٣
لما ذكر ® أن الأغنياء يدخلون الجنة بشارة، استأذنه عبد
من يخطب أم كلثوم قالت : فلان وفلان ، وعبد الرحمن بن
من يخطب أم كلثوم قلت : فلان وفلان قال : فأين أنتم عن
٢٦٧٨٧
٢٦٧٨٨
٥١٤

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٦ - باب ذكر معاوية
ائتمن اللّه على وحيه ثلاثة: جبريل في السماء ومحمد في الأرض ، ومعاوية
بن أبي سفيان
٧٠
٥٥٧
٧٢٣
احتجم فرأى معاوية موضع الخاتم فأهوى برأسه فقبله ، فرفع النبي ما رأسه
٨٤٣
أخذ القلم من يد علي فدفعه إلى معاوية
أخذ سهماً من كنانته فناوله معاوية وقال ائتني به في الجنة
٨٥٨
١٥١٧
١٥١٨
إذا رأيتم معاوية على منبري يخطب ، فاضربوا عنقه
١٥١٩
إذا رأيتم معاوية على هذه الأعواد فاقتلوه، فقام إليه رجل من الأنصار
١٥٢٠
إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقبلوه فإنه أمين مأمون
١٥٢١
إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقتلوه
إذا كان يوم القيامة دعي بالنبي ومعاوية فيوقفان بين يدي اللّه فيطوق
إذا وصلتم إلى ما شجر بين أصحابي فأمسكوا وإذا وصلتم إلى القضاء
استشار أبا بكر وعمر في أمر فقال أشیرا
١٨٨٠
٢٠٥٩
٢٣٠٧
استشرت ربي استكتاب معاوية فقال :
٢٣١٠
٢٣٧٢
استکتب رسول اللّه چ﴾ عبد الله بن
أعطى معاوية سهماً ، فقال : هاك هذا يا
إن الله انتمن علی و حیه جبريل وأنا
٢٦٩٧
٤٠٩٧
٤٨٨٢
أعطاه سهاما وقیل سفرجلا ووعده أن
فقال يا محمد
أن جبريل أتى النبي ؟
٥٠٩٤
٥٠٩٨
٥١١٦
٥١٢٠
أن جبريل جاء إلى رسول اللّه ◌َلا ،
أن جعفر بن أبي طالب أهدى إلى النبي
أن جماعة من بني هاشم ، سألوا رسول
٥١٥
إذا رأيتم معاوية على منبري فارجموه
اجتمع عشرة من بني هاشم فغدوا على النبي ◌ّ فلما انقضت الصلاة

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
إن معاوية يبعث نبياً من حمله وائتمانه على
أنا مدينة العلم
٥٩٥٨
٦٢٥١
:
٦٦٦٥
٦٦٧٦
إنه لموفق الأمر أو رشيد الأمر
إنه [أى : معاوية ] يحشر وعليه حلة من
إني لأدخل الجنة فلا أفتقد منها أحداً إلا
أهدی جعفر بن أبي طالب إلى الني څآله
أهدي إلى الني ﴿ّ سفر جلاً فأعطى
ـُ استكتب معاوية
أوحى الله إلى النبي ﴿
أوحى الله إلى النبي قل﴾﴾ استكتب معاوية
الآن يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ،
الأمناء عند اللّه ثلاثة : أنا ، و جبريل ،
الأمناء عند اللّه سبعة: القلم واللوح
بينا أنا جالس بين يدي رسول الله
٦٧٩١
٦٨٣٣
٦٨٤٣
٦٩١٢
-- -.
٦٩٣٩
:
٧٣٠٩
: :
٧٤٣٨
٧٤٣٩
٧٧٥٥
٨٣٤٠ ١
٨٧٩٦
٨٨٠٨
!
دفع النبي ◌َّ إلى أبي معاوية سهمين فقال خذ هذين
١٠٦٧٢
دفع إلى معاوية سفرجلة وقال القني بها في الجنة
١٠٦٧٣
١٠٦٧٤
دفع إلى معاوية سهماً في غزوة بني خليد وقال أمسكه معك
دفع إلى معاوية سهما في غزوة بني خليد ، فقال : أمسگه
ذم معاوية
١٠٦٧٥
١٠٩١٩
٥١٦
تمثيل أبي بكر له ليلة الإسراء حين فارقه جبريل ليستأنس به
وَّ بورقة آس أخضر مكتوب عليها :
جاء جبريل إلى النبي
وعنده معاوية يكتب فقال: يا
جاء جبريل إلى رسول الله
علی أم حبيبة ورأس معاوية في حجرها
١٠٤٣٢
:
دخل النبي
دخل رسول اللّه لَّه بعد أن صلى العصر إلى بيت أم حبيبة
١٠٤٤٥
دخلت على رسول اللّه ﴿لَ﴾ فإذا معاوية بن أبي سفيان
١٠٥٦١

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
رأيت الحسين بن علي وفد على معاوية فقال :
رجلين يتغنيان وهما يقولان:
سمع النبي
سمع صوت غناء فقال : انظروا ما هذا ؟ قال
١٢٢٧٨
١٢٨٠٠
١٣٢١٢
١٣٢١٣
١٣٦٧٥
١٣٩٠٤
١٤٢٧٧
١٤٥٥٨
١٤٨٢٥
١٥٣٧٢
١٥٣٧٥
١٥٦٥٤
١٦١٥٨
١٦٦٠٣
١٦٧٦٢
١٨٢٠٦
١٨٢٠٧
كل حديث في ذم معاوية ، وذم عمرو بن العاص
١٨٤٨٢
١٨٤٩٩
١٨٥٠٨
١٨٧٢٨
١٨٧٨١
كنا عند رسول اللّه لَا فقال: ليلين بعض مداين الشام
كنا مع النبي والرَّ فسمع صوت غناء فقال: انظروا ما
كنا مع النبي ﴿لَهُ في سفر فسمع رجلين يغنيان فقال :
ور جلان من أصحابه فقال: لو كان
کنت مع النبي
کیف بك یا أبا بكر إذا وليت؟ قال : لا یکون ذلك أبدا.
١١٠٦٣
١٢٢٦٧
الشاك في فضلك يا معاوية تنشق عنه الأرض يوم القيامة
ذات يوم صلاة الفجر فقرأ فاتحة
صلى بنا رسول اللّه
ذات يوم صلاة الفجر فقرأ فاتحة
صلى بنا رسول اللّه
على نسائه فأتى أم حبيبة فإذا معاوية نائم
طاف النبي
عرج بي إلى السماء فما مررت بسماء إلا وجدت فيها
عن معاوية بن أبي سفيان وصعد المنبر يوم الجمعة ، فقال
فقالوا: هذا معاوية
غدا عشرة من بني هاشم على النبي :
فضل معاوية بن أبي سفيان
قال علي بن أبي طالب : لأخرجن ما لمعاوية من رقبتي ،
قال علي بينا أنا جالس بين يدي النبي ! أكتب إذ جاء
قدم جعفر بن أبي طالب من بعض أسفاره ومعه شيء من
* وكان إذا نزل: غفور
کان ابن خطل یکتب قدام النبي
مع زوجته أم حبيبة في قبة من أدم فأقبل
کان النبي
کان ذات يوم جالساً بین أصحابه إذ قال : يدخل عليكم
کل حديث في ذم معاوية
٥١٧

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
لا أفتقد أحدا من أصحابي غير معاوية بن أبي سفيان لا
لا أفتقد في الجنة إلا معاوية فيأتي آنفاً بعد وقت. فأقول:
١٨٨٧٢
١٨٨٧٣
٢٠٢٩٧
۔ ۔
لكل أمة فرعون وفرعون هذه الأمة معاوية بن أبي
٢٠٥٢٧
لما أسري بي إلى السماء ، أدخلني جبريل الجنة ، فناولني
لما أسري بي رأيت في السماء خيلاً موقوفة مسرجة
لما أسري بي في السماء السابعة قال لي جبريل : تقدم يا
لما عرج بي إلى السماء رأيت في السماء السابعة ثمانين ألفاً
لما عرج بي جبريل عليه السلام رأيت في السماء خيلاً
لما عرج بي رأيت في السماء خيلاً مسرجة ملجمة
لما نزلت آية الكرسي استشرف لها أصحاب النبي
لما نزلت آية الكرسي دعا رسول اللّه واللّه معاوية فكتبها
لمعاوية :
لما نزلت آية الكرسي قال رسول اللّه
٢٠٥٤٠
٢٠٥٤١
٢٠٦٥٦
٢٠٦٦٢
:
٢٠٦٦٥
٢٠٧٦٥
:
٢٠٧٦٦
٢٠٧٦٧
٢١٣٩٥
۔۔۔
ليلة أسري بي إلى السماء الدنيا نادى مناد : يا محمد
ليلة عرج بي إلى السماء كنت من ربي كقاب قوسين أو
ليلة ولد أبو بكر الصديق تباشرت الملائكة واطلع اللّه إلى
ليلين بعض مدائن الشام رجل عزيز منيع هو مني وأنا منه
ما وضعه بعض جهلة أهل السنة في فضائل معاوية
٢١٤٢٠
٢١٤٢٢
٢١٤٢٣
٢٢٣٨٣
٢٢٨٣٣
معاوية أحلم أمتي وأجودها
مناقب معاوية أو مثالبه أو ذم عمرو بن العاص
:
٢٦٨١٥
٢٧٢٦٠
٢٧٢٦١
٢٧٣٠٠
٢٧٣٠٣
٢٧٣٦٣
ناول التي څ﴾ معاوية سهماً وقال خذ هذا تلقني به في :
ناول معاوية سهماً . وقال : خذ هذا السهم حتى تلقاني به
فقال إن كاتبك هذا أمين-
نزل جبريل على النبي
نزل جبريل على النبي مره ومعه قلم من ذهب إبريز فقال
نظر رسول اللّه ﴿﴿ إلى معاوية وعمرو بن العاص وقال:
٥١٨

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
هبط علي جبريل عليه السلام ومعه قلم من ذهب
٢٨٢٠٩
يا معاوية كساك اللّه من حلل الجنة وزينك بزينة الإيمان
٢٩٣٣٢
٢٩٤٧٣
يبعث معاوية عليه رداء من نور
يبعث معاوية يوم القيامة وعليه رداء من نور
٢٩٤٧٤
يبعث معاوية يوم القيامة وعليه رداء من نور الإيمان
٢٩٤٧٥
٢٩٥٥٦
٢٩٥٥٧
٢٩٦٤٥
٢٩٦٤٦
٢٩٦٤٧
٢٩٦٤٨
٢٩٦٤٩
٢٩٧٤٧
٣٠٧٦٠
٣١١١٤
٣١١١٥
٣١٣٣٥
١٧ - فضائل لأفراد من الصحابة
والتابعين وغيرهم
أبشروا يا أصحاب الصفة ! فمن بقي من أمتي على النعت الذي أنتم عليه
أبو اليقظان على الفطرة . قالها ثلاثاً
١٤١
١٠٠
أبو ذر يمشي في الأرض بزهد عيسى ابن مريم
١٦٠
أبو سفيان بن الحارث سيد فتيان أهل الجنة
١٦١
يحشر يوم القيامة معاوية بن أبي سفيان وعليه حلة من نور
يحشر يوم القيامة معاوية بن أبي سفيان وعليه حلة من نور
يدخل عليكم رجل من أهل الجنة فدخل معاوية
يدخل عليكم من باب المسجد في هذا اليوم رجل من أهل الجنة
يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة : فدخل
يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة ، فدخل
يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة فدخل معاوية
يطلع من هذا الفج رجل من أهل الجنة فطلع معاوية
صعد معاوية بن أبي سفيان المنبر يوم الجمعة فقال عند خطبته:
كان يزيد بن معاوية في حداثته صاحب شراب فأحس معاوية
كان يزيد في حداثته صاحب شراب ، فأحسّ معاوية بذلك
ما رأيت أحداً كان أسود بعد رسول اللّه ◌َلَّه من معاوية؟
٥١٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
أبو هريرة وعاء العلم
أتاني جابر ، وأنا في الكتاب ، فقال : اكشف لي عن بطنك؛ فكشفت له
أتاني سلمان الفارسي يسلم علي ، وعليه عباءة قطوانية مرتدياً بها
أتى جبريل النبي ◌َّأ فقال: يا محمد! إن الله يحب من أصحابك ثلاثة
أحب أهلي إلي ، من قد أنعم الله عليه ، وأنعمت علیه: أسامة بن زيد
أحبوا صهيبا حب الوالدة لولدها
أذان بلال على ظهر الكعبة، ونزول: { إن أكرمكم عند الله أتقاكم!
أذن رسول اللّه ﴿﴿ لقريش وأخر أبا سفيان ثم أذن له فقال: ما كدت أن
أرأف أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في دين اللّه عمر، وأصدقهم حياء
أرحم أمتي أبو بكر الصديق ، وأحسنهم خلقاً أبو عبيدة بن الجراح
أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ، وأرفق أمتي لأمتي عمر ، وأصدق أمتي حياء
أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في أمر اللّه عمر، وأصدقهم حياء
أرحم هذه الأمة بها أبو بكر ، وأقواهم في دين اللّه عمر ، وأفرضهم
أرق أمتي بها أبو بكر ، وإن أصلبها في أمر اللّه لعمر ، وإن أشدها حياء
استغفر لي رسول اللّه ﴿لله ليلة البعير
استغفروا لأخیکم جعفر ؛ فإنه شهيد ،
اسکن حراء ؛ فإنه ليس عليك إلا نبي ،
أسمح أمتي جعفر
. اشتاقت الجنة إلى ثلاثة ، على وعمار
أشهد على تسعة أنهم في الجنة ، ولو
أشهد على تسعة أنهم في الجنة ، ولو
أعلم أمتي بالفرائض زید بن ثابت
اغسلي وجه أسامة ، فجعلت أغسله وأنا
أفرض أمتي زید بن ثابت
٥٢٠
١٦٣
١٨١
٢٢٧
٣٧٥
٦٩٤
٧١٠
٢٠٩٧
٢١١٥
٢١٣٩
٢٢٠٨
:٢٢١٠
٢٢١١
٢٢١٣
٢٢٣٨
٢٣٥٢
٢٣٥٣
٢٤٢٠
٢٤٣٧
٢٤٤٩٠
٢٥١٥
٢٥١٥
i
٢٧٣٣
٢٧٩٢
٢٨١٨

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أقبل رسول اللّه ﴿3﴾ من أحد، فمر على
اقتدوا باللذين من بعدي : أبو بكر ،
٢٩٣٨
٢٩٥٢
اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر
ألا إن أمين هذه الأمة عبيد الله بن الجراح
٢٩٥٤
٣٢٤٨
أمرت بحب أربعة من أصحابي ، وأخبرني اللّه تعالى أن
أمرنا رسول اللّه ﴿﴿ أن ننطلق إلى أرض النجاشي، فذكر
أمهل رسول اللّه آل جعفر ثلاثة أن يأتيهم ثم أتاهم فقال:
إن أبا ذر يباري عيسى بن مريم في عبادته
٣٤٧٣
٣٥١٢
٣٥٦١
أن أبا عبيدة بن الجراح قتل أباه حين سمعه يسب رسول
أن أبا هند مولى بني بياضة ، كان حجاماً ، يحجم النبي
إن أحب اصهاري إلي
إن أحب أصهاري إلي
إن أدخلت الجنة ، أتيت بفرس من ياقوتة لها جناحان
إن الجنة تشتاق إلى أربعة
٣٦٠٠
٣٦٠٣
٣٦١٣
٣٦٥٠
٣٦٥١
٣٦٩٥
٣٨٣٢
هل لك في حصن
أن الطفيل بن عمرو قال للنبي :
إن الله أمرني بحب أربعة
إن اللّه تعالى أمرني بحب أربعة
إن الله لما أراد هدى زيد بن سعنة ،
٤٠٠٥
٤١٥١
٤٢٠١
٤٥٧٢
٤٦٢٥
٤٦٩٣
٤٩٣٠
٤٩٧٣
٤٩٧٣
٥٠٢٨
إن الله وعدني بإسلام أبي الدرداء
إن اللّه ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة
إن أم سليم قالت : يا رسول اللّه ما من
إن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح ،
إن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح ،
إن أول من يدخل هذا الباب رجل من
٥٢١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
إن سالماً شديد الحب للّه عز وجل لو كان
إن سعدًا ضغط في قبره ضغطة ، فسألت
إن عمرو بن العاص لمن صالحي قریش
إن كل نبي أعطي سبعة نجباء رفقاء ،
إن كنت لأسأل الرجل من أصحاب النبي
إن لكل أمة حكيماً ، وحكيم هذه الأمة
إن لكل نبي سبعة نجباء وأعطي رسول
إن لكل نبي سبعة نجباء وأعطي رسول
أن محلم بن جثامة الليثي ، قتل رجلاً من
إن معاذ بن جبل إمام العلماء يوم القيامة لا
انتهى إلينا النبي ﴿﴿، ونحن أغيلمة ، وبعثني في
أنه قام لعكرمة بن أبي جهل
إنه لم يكن قبلي نبي
إني رأيت الملائكة تغسل حنظلة بن أبي
اهتز العرش لموت سعد بن معاذ: حتى
اهتز عرش الله عز وجل لوفاة سعد بن
اهتز عرش الله لوفاة سعد ، ونزل
أول من يكسى بعد النبيين والشهداء ،
أول مولود ولد في الإسلام عبد الله بن
بلغني أن ابن مسعود مر بلھو
بينا أنا [أي: علي] مع رسول اللّه ◌ِ لَّ
بينا أنا مع رسول الله ﴿﴾ في خیر لأبي
بفناء بيته بمکۀ جالس ،
بينما النبي
جالس علی جراء إذ
بينما النبى
٥٤٢٠
:
٥٤٢٩
: ٥٥٦٨
٥٦٨٩
٥٦٩٨:
٥٧١٧٠
٥٧٥٨
---
٥٧٥٨
٥٩٣٠
٥٩٤٦
٦٣١٩
٦٦٣٣
٦٦٦٠
٦٧٦٦
٦٨٢٤
٦٨٢٥
٦٨٢٦
٧٠٥٥
...
٧٠٦٠
٧٧١٢
٧٧٥٤
٧٧٦٢
٠ ١
٧٧٩٠
٧٧٩٢
٥٢٢

٤٨- كتاب الفضائل والمثالب
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
بينما هو عند رسول اللّه ﴾ في جماعة
٧٨٤١
تشتاق الجنة إلى ثلاث : علي ، عمار ، وبلال
٨١٤٧
جاء إسرافيل بمفاتيح الكنوز إلى محمد وجبريل عنده ، فاصفر
٨٧٦٥
٨٧٨٢
فقبلها ، فقال له
جاء الأشج يمشي حتى أخذ بيد النبي
جاء رجل إلى طلحة بن عبيد الله ، فقال: يا أبا محمد ،
جرير بن عبدالله منا أهل البيت ظهر لبطن ، ظهر لبطن ،
حدثني كيف قتلت حمزة بن عبد المطلب قاله : لوحشي .
حدیث إسلام أبي ذر
٨٨٩٩
٩٠٢٢
٩٣١٢
٩٣٢٦
٩٣٦٨
حدیث ذم أبي موسى
٩٤٤٥
حسّان حجاز بين المؤمنين والمنافقين ، لا يحبه منافق ، ولا
٩٥٤٥
حكيم أمتي عويمر
٩٥٥٤
حلفت : [أي: عبادة بن الصامت]
٩٥٦٣
حمل تميم الداري معه من الشام إلى المدينة قناديل وزيتاً فلما
حواري الزبير من الرجال
٩٥٧٩
خالد بن الوليد سیف من سيوف اللّه صبه اللّه على الكفار
خالد بن الوليد سيف من سيوف اللّه على المشركين
٩٧٩٨
٩٨٢٨
٩٨٨٧
٩٩١٣
٩٩١٧
٩٩٧٠
٩٩٧١
١٠٠١٥
١٠٠٥١
٥٢٣
خذوا القرآن من أربعة : أبي ، ومعاذ بن جبل ، وسالم مولى
خرج رسول اللّه ﴿﴿، فإذا أناس في رمضان يصلون في ناحية
خرج علينا رسول اللّه لَّ، فآخى بين أصحابه دخلت على
وَّ في حديث فيه : فدعا عماراً ،
خرج علينا رسول اللّه ـ
خرجنا مع رسول اللّه ﴿لَّ حتى إذا كنا تحت ثنية لفت طلع
خرجنا مع رسول اللّه ﴿٤﴾ في غزوة بني أنمار قال جابر: فبينا
خط الخندق عام حرب الأحزاب حتى بلغ المذاجح ، فقطع
خطبنا رسول اللّه ﴿﴾ منصرفه من تبوك قال اللّهم إنك
٩٧٩٧