Indexed OCR Text

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من صام أيام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس
من صام أيام العشر ؛ كتب له بكل يوم صوم سنة غير
من صام تسعة أيام من أول المحرم ، بنى الله له قبة في الهواء
من صام تسعة أيام من أول المحرم بنى الله له قبة في الهواء
من صام تسعة من أول المحرم بنى الله له قبة في الهواء ميلا
من صام ثلاثة أيام من رجب كتب الله له صيام شهر ومن
من صام ثلاثة أيام من رجب ، كتب الله له صيام شهر ،
من صام ثلاثة أيام من رجب ، كتب له صيام شهر ، ومن
من صام ثلاثة أيام من شهر حرام : الخميس والجمعة
من صام ثلاثة أيام من شهر حرام : الخميس والجمعة
من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كأنما صام الدهر
من صام رمضان ، وستا من شوال ، والأربعاء والخميس
من صام رمضان ، وشوال ، والأربعاء ، والخميس دخل
من صام شهر رمضان ، ثم أتبعه بست من شوال ، كان
من صام صبيحة الفطر فكأنما صام الدهر
٢٤٩٢٩
٢٤٩٣٠
٢٤٩٣١
٢٤٩٣٢
٢٤٩٣٣
٢٤٩٣٥
٢٤٩٣٦
٢٤٩٣٧
٢٤٩٣٨
٢٤٩٣٩
٢٤٩٤٤
٢٤٩٤٥
٢٤٩٤٦
٢٤٩٤٨
٢٤٩٤٩
٢٤٩٥٠
٢٤٩٥١
٢٤٩٥٤
من صام صبيحة يوم الفطر فكأنما صام الدهر
من صام صبيحة يوم الفطر فكأنما صام الدهر كله
من صام ليلة الجمعة صبرا واحتسابا أعطي عشرة أيام من
من صام من رجب كذا وكذا
من صام من رجب يوما كان كسنة
من صام من رجب يوما كان كصيام شهر . ومن صام منه
من صام من رجب يوما كتب الله له صوم ألف سنة ، ومن
من صام من كل شهر حرام : الخميس ، والجمعة ،
من صام يوم الأربعاء والخميس ؛ كتب له براءة من النار
٢٤٩٥٥
٢٤٩٥٦
٢٤٩٥٧
٢٤٩٥٨
٢٤٩٦٠
٢٤٩٦١
٤٤١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩- كتاب الصيام
٢٤٩٦٢
من صام يوم التروية أعطاه الله عز وجل مثل ثواب أيوب.
من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين
٢٤٩٦٤
من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام
٢٤٩٦٥
من صام يوما من المحرم ؛ فله بكل يوم ثلاثون حسنة
٢٤٩٨٤
من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثين يوما
٢٤٩٨٥
من صام يوما من رجب الحديث
٢٤٩٨٦
من صام يوما من رجب ، عدل صيام شهر - إلخ
من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ، ومن صام منه
من صام يوما من رجب كان كصيام سنة . ومن صام سبعة
من صام يوما من رجب ، وصلى ركعتين ، يقرأ في كل
من صام يوما من رجب ، وصلى فيه أربع ركعات ، يقرأ في
من صام يوما من رجب ، وقام ليلة من لياليه ، بعثه الله
من صام يوما من رجب وقام ليلة من لياليه بعثه الله تعالى
من صام يوما من رجب وقام ليلة من لياليه بعثه الله تعالى
إن في الجنة هرا يقال له رجب : ماؤه أشد بياضا من اللبن
بلغنا أن نوحا ركب السفينة أول يوم من رجب وقال لمن معه
سأل أبا الدرداء رجل عن صيام رجب ؟ فقال : سألت عن
سأل رجل أبا الدرداء عن صيام رجب ، فقال : سألت عن
سأل رجل أبا الدرداء عن صيام رجب فقال : سألت عن شهر
من صام يوم سبع وعشرين من رجب کتب له صيام ستين
٢٤٩٨٧
--
٢٤٩٨٨
٢٤٩٨٩
٢٤٩٩٠
٢٤٩٩١
٢٤٩٩٢
٢٤٩٩٣
٢٤٩٩٤
٣٠٤١٠
٣٠٥٠٠٠
٣٠٦٨٣
٣٠٦٨٥
٣٠٦٨٦
٣١:٤١١
١٣ - باب النهي عن صيام أيام مخصوصة
وما رخص صيامه منها
أمر أن يؤذن في أهل منى في مؤذنين بعثهم أن لا يصوم هذه
٣٣٩٢
٤٤٢

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أمره رسول الله # في رهط أن يطوفوا في منى في حجة
إنما رخص لنا رسول الله ټ4 أيام التشريق أن
٣٥٤٦
٦٤٧٥
أيام التشريق : أيام أكل وشرب
٧١٥٢
أيام منى أيام أكل وشرب وبعال
٧١٥٥
٧٦١٨
بعث رسول الله ﴿4 بديل بن ورقة
بعث عبدالله بن حذافة يطوف في
٧٦٤٠
بعثني [ یقوله : عبد الله بن حذافة
١١٠٠٥
رأى [أي: حمزة الأسلمي] رجلا يتبع الناس بمنى أيام
١١٠٥٦
١٣٤٢٨
١٣٤٢٩
١٩١٧٥
١٩١٧٦
لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم
١٩٢٥٨
لا تقض رمضان في عشر ذي الحجة ، ولا تعمدن صوم
لا صوم بعد النصف من شعبان حتى رمضان ومن كان
لا صيام بعد النصف من شعبان حتى يدخل رمضان
١٩٥٣٢
١٩٥٣٣
٢٠٢٧١
٢٠٤٥٦
٢٤٩٦٣
٢٤٩٧٢
٢٤٩٧٣
٢٧٥٠٥
٢٧٥٠٦
٢٧٧٠٣
٤٤٣
لقي أبا هريرة رجل وهو يطوف بالبيت فقال يا أبا هريرة
لم يرخص رسول الله ﴿﴿ الأحد في صيام أيام التشريق إلا
من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم
من صام يوم عرفة غفر الله له سنتين : سنة أمامه ، وسنة
من صام يوم عرفة ؛ کان له کفارة سنتین ، ومن صام يوما
نهى النبي # عن صوم ستة أيام من السنة : أيام التشريق،
نهى النبي ◌َّ عن صيام الدأداء آخر يوم في الشهر
نهى رسول الله ﴿ عن صوم يوم عرفة بعرفات
٧٦٨٤
رأيت ابن عباس أكل يوم عرفة ، فقلت : ما هذا ؟
صوموا يوم النيروز خلافا على المشركين لكم عندي صيام
صوموا يوم النيروز خلافا على المشركين ولكم عندي صيام
لا تصوموا يوم الجمعة وحده

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩- كتاب الصيام.
نهى عن صوم رجب كله
نهى عن صوم ستة أيام اليوم الذي يشك فيه
نهى عن صوم يوم الجمعة إلا صوما متابعا
نفى عن صوم يوم الجمعة
نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة
نهى عن صيام خمسة أيام يوم الفطر
نهی عن صيام رجب
نهى عن صيام رجب كله
نهى عن صيام يوم الفطر والأضحى
فيه * عن صوم عرفة بعرفة
ينادي مناد أين بغضاء الله فيقوم سؤال المساجد
من صام يوم الشك فقد عصا أبا القاسم عن عمار.
٢٧٨٦٠
٢٧٨٦١
٢٧٨٦٢
٢٧٨٦٣.
٢٧٨٦٤
٢٧٨٦٥
٢٧٨٦٦
٠ ٢٧٨٦٧
: ٢٧٨٦٨
٢٧٩١٤
٣٠٠٥١
٣١٤١٠٠
١٤ - باب قضاء رمضان
وما جاء فيمن مات وعليه صوم
وما جاء في الفدية
إذا جهل على أحدكم وهو صائم فليقل : أعوذ بالله منك إني صائم
إذا كان أحدكم صائما وشتمه أحد ؛ فليقل : إني صائم ، ولا يجعل صومه
جاء رجل إلى النبي ﴿﴿ فقال : أفطرت يوما من شهر رمضان
سئل النبي ◌َّه عن قضاء رمضان فقال: يقضيه تباعا
سئل عن تقطيع قضاء رمضان ؟ فقال : لا بأس
سئل عن تقطيع قضاء شهر رمضان فقال : ذاك إليك
سئل عن قضاء رمضان فقال : من شاء فرقه ومن
في رجل أفطر في شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم
١٣٧٥
١٨١٩
٨٨٢٩
١١٧٢٦
١١٨٤٦
١١٨٤٧
١١٨٥٤
١٤٩٧٤
٤٤٤

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه ، فإنه لا
من أدرك رمضان ، وعليه من رمضان شيء لم يقضه ، لم
من أدركه رمضان فأفطر لمرض ثم صح ولم يقضه حتى
من كان عليه صوم من رمضان فليسرده ولا يقطعه
٢٣١٨٠
٢٣١٨١
٢٣٢٠١
٢٦٠٥٦
٢٦٥١٥
٢٦٥١٦
٢٦٥١٧
٢٦٥١٨
٣٠٩٢٥
٣٠٩٣٨
١۵ - باب الأ کل والشرب ناسیا
ومتعمدا وشاكا
٨٧٦
أخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام قال : وطعامنا يومئذ البر والتمر والزبيب
إذا أكل ، أو شرب ناسيا في رمضان ؛ فلا قضاء عليه ، ولا كفارة
١٢٢١
٢٩١٧
أفطرنا على عهد رسول الله # في
٣٣٧٧
أمر الذي أفطر يوما من رمضان بكفارة الظهار
٥٢١٨
أن رجلا أكل في رمضان فأمره النبي
٥٢٣١
إن رجلا جاء إلى النبي ﴿؛ فقال : يا
أنه سمع أبا هريرة یذکر أنه نسي صيام
٦٦٠١
٨٨٤٢
٨٨٨٥
١٤٨٩٤
٢٣٤٤٣
من مات وعليه صوم شهر ؛ فليطعم عنه وليه مکان كل
من مات وعليه صوم فلیطعم عنه مکان کل یوم مسکینا
من مات وعليه صيام شهر ، فليطعم عنه مکان کل يوم
من مات وعليه صيام شهر ، فليطعم عنه وليه مکان کل
في قوله تعالى): وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن
الفدية واجبة على الشيخ الكبير عن ابن عمر.
جاء رجل إلى النبي ﴿﴿ فقال : إني أكلت ، وشربت ، وأنا
جاء رجل إلى النبي ◌َ﴾؛ وقد أفطر في رمضان ، فقال له
في الرجل الذي أتى رسول الله ﴿﴿؟
من أصبح صائما ؛ فنسي ؛ فأكل ، أو شرب فالله أطعمه
٤٤٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩ - كتاب الصيام
من أفطر في رمضان فعليه ما على المظاهر
من أفطر یوما فلیهد بدنة فإن لم يجد فليطعم ثلاثین صاعا
من أفطر يوما في رمضان من غير عذر ولا رخصة كان
من أفطر يوما في شهر رمضان في الحضر فليهد بدنة فإن لم
من أفطر يوما من رمضان في الحضر ، فليهد بدنة
من أفطر یوما من رمضان ، في غير رخصة رخصها الله له،
من أفطر يوما من رمضان ، في غير رخصة رخصها الله له،
من أفطر يوما من رمضان متعمدا في غیر سبیل رجع من
من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ...
من أفطر يوما من رمضان ، من غير رخصة ، لم يجزه صيام
من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا عذر كان
من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ، ولا مرض ، لم
من أفطر يوما من رمضان من غير عذر فعليه صيام شهر
من أفطر يوما من رمضان من غير علة فعليه صوم شهر
من أفطر يوما من شهر رمضان في الحضر فليهد بدنة فإن لم
من أفطر يوما من شهر رمضان من غير عذر فعليه صوم
من أكل أو شرب ناسيا فإنا هو رزق رزقه الله إياه فليتم
من أكل أو شرب ناسيا فليمض في صومه ولا قضاء عليه
من أکل في رمضان ناسيا أو شرب ناسيا فلا قضاء عليه
من أكل في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه إن الله
من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه
من أكل وشرب في رمضان ناسيا فليتم صومه ولا قضاء
من نسي وهو صائم ؛ فأكل ، وشرب ؛ فليتم صومه
٢٣٦١٠
٢٣٦١١
٢٣٦١٢
...
٢٣٦١٣
٢٣٦١٤
٢٣٦١٥
٢٣٦١٦
٢٣٦١٧
: ٢٣٦١٨
٢٣٦١٩
٢٣٦٢٠
:
٢٣٦٢١
٢٣٦٢٢
٢٣٦٢٣
:
٢٣٦٢٤
: ٢٣٦٢٥
٢٣٧١٣
٢٣٧١٤
٢٣٧٣٠
٢٣٧٣١
٢٣٧٦٩
٢٣٧٧٠
٢٦٦٢٥
٤٤٦

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٦ - باب صوم الدهر
! عن صيام الدهر ؟ فقال
سألت - أو سئل - النبي
١٢٠٠٢
سألت رسول الله # فقلت : أنا رجل أسرد الصوم ،
١٢٠٦٦
قال لرجل قال له : صمت الدهر: ما صمت ولا أفطرت
١٥٤٤٩
قال له رجل : صمت الدهر ، فقال : ما صمت ولا
١٥٤٩٦
کان یأكل طعاما فدعا رجلا فقيل له : إنه يصوم الدهر ،
١٨٥١٨
١٧ - باب فضل ليلة القدر
أري رسول الله ﴿# أعمار الناس قبله أو
٢٦١٩
٢٩٤٦
٤٢٨٤
٤٥٨٥
٥١٩٦
أن رجلا أتى النبي ﴿﴾ فقال يا رسول
ذكر رجلا من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله ألف
ذكر رجلا من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله
ذكر لرسول الله ( رجل من بني إسرائيل حمل السلاح
سئل رسول الله 49 عن ليلة القدر
١٠٨٦١
١٠٨٦١
١٠٨٨١
١١٨٠٠
١٠٨٨٣
١١٨١٦
١٤٢٦٨
١٥٦٣٨
١٧٩١٣
٤٤٧
ذكر لرسول الله ﴿﴿ يوما أربعة من بني إسرائيل عبدوا
سئل رسول الله ﴿، وأنا أسمع عن ليلة القدر ؟ فقال
عن علي قال : لقد رأيت القمر ليلة القدر كأنه شق
قد علمت ليلة القدر هي ليلة سبع وعشرين ، هي التي
کان يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان ، وكان
٢٢٥٤
اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان
مسرعا ونحن قعود
أقبل نبي الله
إن الله تعالى وهب لأمتي ليلة القدر
إن الله لو شاء لأطلعكم عليها
١٧٣٥٦
كنا مع رسول الله ﴿﴿ إذا أتى على رجل فقالوا : ما أفطر

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩ - كتاب الصيام
ليلة القدر ليلة أربع وعشرين
ليلة القدر ليلة بلجة ، لا حارة ولا باردة ، ولا سحاب
ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين
ليلة القدر ليلة سبع وعشرين
أیکم يذكر القمر حين صار كأنه فلق جفنة ؟ قالوا : ليلة
: لقد رأيت القمر ليلة القدر كأنه شق جفنة عن علي.
ليلة القدر ليلة تسع وعشرين ليلة الفرقان عن زيد بن
٢١٤١٠
٢١٤١١
٢١٤١٢
٣٠٤٧٦
٣٫١٢٥٦
٣١٣١٢
١٨ - باب صدقة الفطر
أخرج زكاة الفطر ، من أهل البادية : الأقط ، والتمر
أخرجوا زكاة الفطر صاعاً من طعام
٨٧١
٨٧٥
أخرجوا زكاة الفطر صاعاً من طعام قال
٨٧٦
أخرجوا صدقة الفطر صاعا من طعام ، وكان طعامنا يومئذ البر
٨٧٩
أدوا زكاة الفطر عمن تمنون
٩٥٣
أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير
أدوا صدقة الفطر عمن تمنون
أغنوهم عن الطلب في هذا اليوم.
٠ ٩٥٤
٩٥٥
٢٧٩٧
٣٣٩١
٣٤٣٢
٣٤٣٣
٣٤٤٣
٣٤٤٨
٣٥١٦
٥٤٥٨
٤٤٨
أمر أن تؤدى صدقة الفطر قبل أن يخرجوا من المصلى
بصدقة الفطر صاعا من تمر ، أو صاعا
أمر رسول الله
أمر رسول الله 4 بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر
عمرو بن حزم في زكاة الفطر نصف
أمر رسول الله
أمر صارخا ببطن مكة ألا إن زكاة الفطر واجبة على كل
أمرنا رسول الله # بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما
إن شهر رمضان معلق بين السماء
٢١٤٠٩

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
إن صدقة الفطر مدان من بر عن كل
أنه أمر بزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من
٧٦٤٦
حض على صدقة رمضان على كل إنسان صاعا من تمر أو
رأيت رجالا من العرب أتوا إلى رسول الله ﴿﴿ فقالوا
رتب رسول الله 19 الزكاة على المسلم صاعاً من تمر
زكاة الفطر على الحاضر والبادي
١١١٣١
١١٣٣٦
١١٦٢٣
١١٦٢٤
١١٨٠٠
١١٨٥٦
١٢٩٠٥
١٢٩٣١
١٢٩٣٢
١٢٩٣٣
١٢٩٣٤
١٢٩٣٥
١٤٧١٦
١٤٧١٧
١٤٧١٨
١٤٧١٩
١٤٧٢٠
١٤٧٢٢
١٤٨٩٤
١٥١٣٤
صدقة الفطر على كل إنسان ، مدان من دقيق أو قمح،
صدقة الفطر على كل صغير وكبير ، ذكر وأنثى ، يهودي
فرض رسول الله 18 زكاة الفطر صاعا من شعير أو صاعا
فرض رسول الله ﴿ زكاة الفطر على كل صغير وكبير
فرض رسول الله 8 زكاة الفطر مدين من قمح ، أوصاعا
فرض رسول الله 88 زكاة الفطر وقال أغنوهم في هذا
فرض رسول الله 438 صدقة الفطر على كل ذكر ، وأنثى
فرض رسول الله ﴿ على كل نفس مسلمة حرة ، أو
في الرجل الذي أتى رسول الله 18 وقد أفطر في رمضان
الفطرة على كل مسلم
٥٤٦٧
٦٥٤١
بعث مناديا في فجاج مكة : ألا إن
٩٤٨٧
زكاة الفطر على كل حر وعبد ، ذكر وأنثى ،
سئل رسول الله 4 عن ليلة القدر؟ فقال: أريتها ، ثم
سئل عن قوله: {قد أفلح من تز کی. وذكر اسم ربه
صاع من بر ، أو قمح على كل اثنتين صغير أو كبير ، حر
صدقة الفطر صاع تمر ، أو صاع شعير عن كل رأس ، أو
صدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو مدان من
صدقة الفطر على الغني ، والفقير ، والحر، والعبد
٤٤٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩- كتاب الصيام
کان الناس يخرجون صدقة الفطر في عهد رسول الله
کان النبي ﴿﴾ لا يغدو يوم الفطر حتى يغدي أصحابه من
كان يأمر بتعجيل صدقة الفطر قبل أن يخرج الإمام
١٦٥٢٥
١٦٥٩٩
١٧٣٧٠
كنا نخرج زكاة الفطر صاعا بصاع النبي
١٨٥٦٣
لا أخرج أبدا إلا صاعا ، إنا كنا نخرج على عهد رسول
١٨٨٥٨
لا يزال صيام العبد معلقا بين السماء والأرض حتى
١٩٨٤٢
من السنة أن لا تخرج حتى تطعم وتخرج صدقة الفطر
٢٣٧٩٥
٢٦٠٦٠
٣٠٤٧٥
٣٠٨٠٣
٣١٠٤٤
٣١٠٤٥
:
٣١٠٧٩
٣١٣٧٢
٣١٥٠١
١٩ - باب احتجام الصائم
احتجام النبي ﴿ وهو صائم
٧١٥
احتجم رسول الله ﴿﴿ لسبع عشرة مضت من شهر رمضان بعدما قال
احتجم رسول الله ڑ، وهو مجرم صائم
٧٢٠
احتجم رسول الله 18 وهو محرم صائم ، وأعطى الحجام أجره ، ولو كان
احتجم في رمضان بعدما قال : أفطر الحاجم والمحجوم
احتجم فيما بين مكة والمدينة ، وهو محرم صائم
احتجم وهو صائم
: ٧٢١
٧٢٢
:٧٢٦
٧٢٧
٧٣٠
٤٥٠
من كان عنده فليتصدق بنصف صاع من بر أو صاع من
إيتوني بعض ثياب خميس أو لبيس في الصدقة مكان الشعير
على من جرت عليه نفقتك نصف صاع بر أو صاع من تمر
كان ابن عمر يخرج صدقة الفطر عن كل حر وعبد صغير
كان ابن عمر يخرج صدقة الفطر عن كل حر وعبد صغير
كان عبد الله بن عمر يخرج في زكاة الفطر صاعاً من شعير
مدان من قمح أو صاع من تمر أو شعير عن ابن مسعود.
نزلت هذه الآية : {قد أفلح من تزکی. وذكر اسم ربه

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
احتجم وهو صائم بعد ما قال أفطر الحاجم والمحجوم
إذا أطاق الغلام صوم ثلاثة أيام وجب عليه صوم رمضان
أفطر الحاجم والمحجوم
٧٣١
١١٨٧
٢٩١٣
٢٩١٤
أفطر الحاجم والمحجوم ، وإنهما كانا
٣٨٤٣
إن الحجامة تفطر الصائم
٥٣٨١
أن رسول الله احتجم وهو صائم محرم
١٠٠١٧
١١٩٩٦
١٥١٣٠
٢٢٥٩٧
٢٢٦٥٥
٢٢٦٧٠
٣٠٦٧٣
٢٠ - باب صيام الصبي
إذا كان أحدكم صائما ، فليفطر على التمر ، فإن لم يجد التمر فعلى الماء
١٨١٨
٢١ - باب الإفطار وآدابه
وذكر ما للصائمين من أجر وفضائل عند فطرهم
إذا أذن بلال ؛ فكلوا واشربوا ؛ فإن أذن ابن أم مكتوم ؛ فلا تأكلوا
١٠٥٣
إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر زاد ابن عيينة : فإنه بركة
١١٩٥
إذا أقبل الليل من ههنا ، وأدبر النهار من ههنا ، وغربت الشمس
١١٩٨
١٤٣٧
إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم ، فأراد أن يفطر فليفطر
إذا قرب إلى أحدكم طعام ، وهو صائم ، فليقل : بسم الله والحمد لله
١٧٩٠
٤٥١
خطب ابن عباس رحمه الله في آخر رمضان على منبر
سألت أنسا عن الحجامة للصائم؟ فقال: نعم إنما كره
الفطر بالحجامة
مر النبي قل برجل يحتجم في شهر رمضان فقال : أفطر
مر رسول الله 8 برجل يحتجم في رمضان فقال: أفطر
مر رسول الله 5 على رجلين، وأحدهما يحتجم
رخص للصائم في الحجامة عن ابن عباس.

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩- كتاب الصيام
أفطر رسول الله ﴿آ! عند سعد بن معاذ
أفطر عند قوم فقال : أفطر عندكم
٢٩١٥
٢٩١٦
٣٥١٨
أمرنا معاشر الأنبياء أن نعجل إفطارنا و نؤخر سحورنا
إن جزءا من سبعين جزءا من النبوة تبكير
٥١١٥
إن للصائم فرحتين : فرحة عند إفطاره ،
٥٧٧٥
٥٨٠٤
إن لله تعالى عند كل فطر عتقاء من النار ، وذلك كل ليلة
إن لله عند كل فطر عتقاء من النار
إن لله في كل يوم عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار
٥٨٦٨
إن من فقه الرجل تعجيل فطره ، وتأخير سحوره
إنا معشر الأنبياء أمرنا بثلاث : بتعجيل الفطر
بكروا بالإفطار ، وأخروا
ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة : الصائم حتى يفطر
ثلاثة لا يسألون عن نعيم المطعم والمشرب : المفطر
ثلاثة يحبها الله عز وجل : تعجيل الفطر ، وتأخير السحور
حبذا نوم الأكياس وفطرهم
٩٢٤٢
١٥٢٠٣
١٥٢٥٩
١٥٢٦١
١٦٢٥٢
١٦٢٥٣
١٦٢٥٤
١٦٦٧٥
١٦٧٩٤
١٦٩١٤
٤٥٢
٥٨٧١
٦٠٦٢
٦٢٥٧
٧٧٠٤
٨٥٤٢
٨٦٦٥
٨٧٠٨
قال الله تعالى : أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا
قال الله عز وجل : أحب عبادي إلي ، أعجلهم فطرا
قال الله عز وجل: إن أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا
كان إذا أفطر قال : الحمد لله الذي أعانني فصمت
كان إذا أفطر ، قال : اللهم لك صمت ، وعلى رزقك
كان إذا أفطر قال : اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت
كان النبي ﴿ يعجبه أن يفطر قبل أن يصلي ، وكان يفطر
كان رسول الله ﴿ إذا أفطر قال: اللهم لك صمت
کان رسول الله ﴾﴾ عندنا بقباء ، وكان صائما ، فأتيناه

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كان رسول الله ﴿ لا يصلي المغرب حتى يفطر، ولو على
كان رسول الله ﴿ يفطر بالتمر ويحب أن يفطر عليه
١٦٩٣٤
١٧٠٤٠
كان رسول الله ﴿ يفطر على الرطب ، ، ويتسحر به
کان له مثل أجره يعني من فطر صائما
١٧٢٩٧
کان یبدأ بالشراب إذا کان صائما ، و کان لا يعب
١٧٣٨٣
١٧٤٢٧
كان يجب أن يفطر على ثلاث تمرات ، أو شيء لم تصبه
كان يستحب إذا أفطر أن يفطر على لبن
١٧٤٩١
١٧٧١٩
١٩٠٧١
٢٠٣٤٦
٢٠٣٤٧
٢٠٨١٣
٢٢٣٠١
٢٢٤٦٨
٢٣٤١٩
٢٣٦٠٧
٢٣٦٠٨
٢٣٨٢٠
٢٦٦٨٦
٢٦٦٨٧
٢٩٨٣٣
٣٠٥٨١
٣٠٧٣١
٢٢ - باب السحور وما يتعلق به
٤٥٣
كان يعجبه أن يفطر على الرطب مادام الرب
لا تزال أمتي بخير ، ما عجلوا الإفطار ، وأخروا السحور
لكل صائم عند فطره دعوة مستجابة
لكل عبد صائم دعوة مستجابة عند إفطاره ، أعطيها في
لن تزال أمتي على سنتي ما لم ينتظروا بفطرهم طلوع
ما من مسلم يصوم فيقول عند إفطاره: يا عظيم يا عظيم
ما من مسلم يصوم فيقول عند إفطاره : يا عظيم يا عظيم
من أصاب تمرا ؛ فليفطر عليه ، وإلا فعلى الماء ؛ فإنه
من أفطر على تمر ، زيد في صلاته أربعمائة صلاة
من أفطر على تمرة من حلال زيد في صلاته أربعمائة
من النبوة التواضع ، والسكينة ، وأخذ العصا باليد
من وجد تمرا ؛ فليفطر عليه ، فإن لم يجد ؛ فليفطر على
من وجد تمرا فليفطر عليه ، ومن لا ، فليفطر على ماء
يقول الله عز وجل : إن أحب عبادي إلي أسرعهم فطرا
خرج دحية بن خليفة من قرية من دمشق مرة إلى قدر قرية
سمعت عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر : اللهم ! إني أسألك
١٧٠٤١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩- كتاب الصيام
وما جاء في تثبيت النية
أتاني قيس بن طلق في رمضان آخر الليل بعد ما رفعت يدي من السحور
أخذ حفنة من تمر وقال : نعم سحور المسلم
٢٢٨
٨٥٢
٢٣٣٥
استعينوا بطعام السحر على صيام النهار .
إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نؤخر السحور
٦٢٥٤
'H:
تسحرنا عند رسول الله # سحورا ، فجاء علقمة بن
٨١٢٨٠
تسحروا فإن في السحور بركة
٨١٣٠
٨١٣١
٨,١٣٢
تسحروا ولو بشربة من ماء ، وأفطروا ولو على شربة ماء
الجماعة بركة ، والسحور بركة ، والفريد بركة
٩١٣٢
١٠٢٥٩
خير سحوركم التمر ، تسحروا فإن في السحور بركة
١٤٧٣١
فصل ما بينكم وبين اليهود والنصارى أكلة السحر
١٥٩٣٦
قلنا لحذيفة : أي ساعة تسخرت مع رسول الله ﴾؟
لا يمنعن أحدكم من السحور أذان بلال ، ولا الصبح
من أراد أن يقوى على الصيام ، فليتسحر ، وليقل ، ويشم
من أكل قبل أن يشرب ، وتسحر ، ومس شيئا من الطيب
من لم ينو الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له
٢٠٠٢٦
٢٣٢٦٨
٢٣٧٣٣
نعم السحور التمر ، ونعم الإدام الخل ، ورحم الله
نعم السحور ، التمر ، ونعم الإدام الخل ، وقال : يرحم
يا أنس إني أريد الصيام أطعمني شيئا ، فأتيته بتمر وإناء فيه
٢٣- باب في صيام النبي
اکتحل رسول الله ﴿ وهو صائم
اكتحل في رمضان وهو صائم
من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له
٤٥٤
٢٦٤٥٤
٢٧٤٠٢
٢٧٤٠٣
٢٨٩٤٨
٣٠٢٦
٣٠٢٧
٢٦٣٧٦
تسحروا من آخر الليل ، وكان يقول : هذا الغداء المبارك
تسحروا ولو بالماء
٨١٢٩

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له
٢٦٣٨٣
٢٤ - باب في صيام التطوع
أتانا رسول الله 438 فقربنا إليه طعاما. فكان بعض من عنده صائما .
١٧٦
أنها صامت يوما تطوعا فأفطرت فأمرها
٦٧١١
أهدي لي ولحفصة طعام ، وكنا صائمتين
٦٨٦١
٦٩٥٠
أوصائي خليلي بثلاث ؛ لا أتركهن :
٦٩٥١
أوصاني خليلي څ بثلاث لا أدعهن
٩٤٩٠
دخل عليها ، فقدمت إليه طعاما فقال : كلي ، فقالت : إني صائمة
وأنا صائمة فناولني فضل شرابه
دخلت على النبي
دخلت على رسول الله # في نفر من الأزد يوم الجمعة
١٠٥٤٨
١٠٥٦٥
١١٣٢٠
١٢٦٦٤
١٢٩١٨
١٣٣٦٠
١٣٣٦٩
١٣٤٤٩
١٣٤٥٠
١٣٤٥١
١٣٩٦٨
١٥٣٤٤
١٦٩٣٩
١٦٩٥٨
٤٥٥
ربما دعا رسول الله ﴿4 بغدائه فلا يجده فيفرض عليه
شرب شرابا فأعطاها فضله فشربته. قالت : استغفر لي إني
صامت ] أي: أم سلمة : [ تطوعا، فأفطرت ، فأمرها
صم صيام داود ؛ فإنه أعدل الصيام عند الله ؛ يوما
صنعت لرسول الله 58 طعاما فأتاني هو وأصحابه فلما
الصائم المتطوع أمين أو أمير نفسه . إن شاء صام وإن شاء
الصائم المتطوع بالخيار ، ما بينه وبين نصف النهار
الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار
عفوت لكم عن صدقة الجبهة ، والكسعة ، والنخة
قال رسول الله # لبلال : الغذاء يا بلال ! فقال : إني
کان رسول الله ﴿ لا يفطر أيام البيض ، في حضر ولا
کان رسول الله ﴿ ، يأمر بصيام ثلاثة أيام : أول خميس
١٠٥٠٢
حضر دار بعضهم فلما قدم الطعام أمسك بعض القوم وقال:

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩ - كتاب الصيام
کان رسول الله # يأمرنا : بصوم أيام الليالي الغر البيض:
یأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل
كان رسول الله
١٦٩٦٣
١٦٩٦٤
١٧٠٠٠
:
كان رسول الله 8* يستحب أن يصوم يوم الأربعاء ويوم
کان رسول الله 48 يصوم حتى نقول : لا يفطر ، ويفطر
كان رسول الله ، يصوم من الشهر السبت، والأحد،
٤ يصوم يوم السبت ويوم الأحد ، أكثر
كان رسول الله
١٧٠١٨
:
١٧٠١٩
١٧٠٢٠
١٧٣٧٣
١٧٣٧٤
١٧٥٢٧
١٧٥٣١
١٧٦٨٧
١٧٦٨٨
١٨٦٣٢
١٩٥٦٢
٢٢٢١١
٢٤٩٣٤
٢٤٩٤٠
٢٤٩٤١
٢٤٩٥٣
٢٤٩٧٤
٢٤٩٧٥
٢٤٩٧٦
٢٤٩٧٧
٢٤٩٧٨
كان يأمر بصيام البيض . ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ،
كان يأمر بهذه الأيام الثلاث البيض ويقول : هن صيام
كان يصبح من الليل وهو يريد الصوم فيقول : أعندكم
کان یصل صيام شعبان ، حتی کان یظن أنه من رمضان
كان يصوم تسع ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ، وثلاثة أيام
کان یصوم حتى يقال لا يفطر ، ويفطر حتى يقال لا
كنت أنا وحفصة صائمتين ، فعرض لنا طعام اشتهيناه ،
لا علیکما ، صوما مكانه يوما آخر
ما من عبد أصبح صائما إلا فتحت له أبواب السماء ،
من صام تطوعا فهو بالخيار ما بينه وبين نصف النهار
من صام ثلاثة أيام من كل شهر ، فقد تم صوم الشهر ، أو
من صام ثلاثة أيام من كل شهر ؛ فقد صام الشهر كله
من صام في سبيل الله
من صام يوما ابتغاء وجه الله تعالى ، بعده الله عز وجل من
من صام يوما تطوعا ، فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفي
من صام يوما تطوعا ، فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفي
من صام يوما تطوعا فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفي
من صام يوما تطوعا ، لم يطلع عليه أحد ، لم يرض الله له
٤٥٦

١٩-كتاب الصيام
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من صام يوما فلو أعطي ملء الأرض ذهبا ما وفي أجره يوم
من صام يوما في سبيل الله عز وجل ، تباعدت منه جهنم
من صام يوما في سبيل الله خفف الله تعالى عنه من وقوف
من صام يوما في سبيل الله خفف الله عنه من وقود یوم
من صام يوما لم يخرقه
٢٤٩٧٩
٢٤٩٨٠
٢٤٩٨١
٢٤٩٨٢
٢٤٩٨٢
٢٤٩٨٣
من صام يوما لم يخرقه ، كتب له عشر حسنات
٢٦٦٠٩
من نزل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم
٢٦٦١٠
من نزل على قوم فلا يصوم تطوعا إلا بإذنهم
٢٦٦١١
٢٦٩٧٢
٢٥- الصوم عن الغير في صيام التطوع
لا يصوم أحد عن أحد ، ولا يصلي أحد عن أحد
١٩٨٨٧
٢٦- باب ثواب من فطر صائما
٢٩١٥
٢٩١٦
١٦٥٨٩
١٨٩٥١
٢٥٥١٠
٢٥٥١١
٢٥٥١٢
٢٥٥١٣
٢٥٥١٤
و عند سعد بن معاذ
أفطر رسول الله
أفطر عند قوم فقال : أفطر عندكم
كان النبي ﴿﴿ إذا أفطر عند أهل بيت قال: أفطر عندكم
لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها ومن فطر صائما كتب
من فطر الصائم كان له مثل أجره ، ولا ينقص من أجره
من فطر صائما على طعام وشراب من حلال : صلت عليه
من فطر صائما على طعام وشراب من حلال صلت عليه
من فطر صائما على طعام وشراب من حلال صلت عليه
من فطر صائما على طعام ، وشراب من حلال ؛ صلت
٤٥٧
من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم
المتطوع ، أمير ، أو أمير نفسه ، فإن شاء صام ، وإن شاء

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٩ - كتاب الصيام
من فطر صائما على طعام وشراب من حلال صلت عليه
من فطر صائما في رمضان على طعام وشراب من كسب
٢٥٥١٥
٢٥٥١٦
٢٥٥١٧
من فطر صائما في رمضان من کسب حلال ، صلت عليه
من فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر
٢٥٥١٨
من فطر صائما کان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار ،
٢٥٥١٩
٢٥٥٢١
٢٥٥٢٣
٢٥٥٢٠
من فطر صائما كتب له مثل أجره إلا أنه لا ينقص من أجر
من فطر صائما کتب له مثل أجره من غير أن ينتقص من
من فطر صائما كتب له مثل أجره من غير أن ينقص من
٢٥٥٢٢
من فطر صائما مؤمنا و کل الله به سبعین ملكا یقدسونه
من فطر فیه صائما کان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار.
٢٥٥٢٤
*
*
٤٥٨

٢٠-كتاب الاعتكاف
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠- كتاب الاعتكاف
١ - باب فضل الاعتكاف
اعتكاف عشر في رمضان ، کحجتین
٢٦٦٠
٢٦٦١
تجب الصلاة على الغلام إذا عقل ، والصوم إذا أطاق
٧٩٧١
تجب الصلاة على الغلام إذا عقل والصوم إذا أطاق ، وتجري
کان إذا اعتكف ، طرح له فراشه . أو یوضع له سريره ،
كان النبي ﴿4 ، يمر بالمريض وهو معتكف ، فيمر كما هو
کل مسجد فیه إمام ومؤذن ، فالاعتكاف فیه یصح.
١٦٢٤٥
١٦٧١٩
١٨٢٩٤
٢٣٥٤٧
من اعتكف إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه.
من اعتكف عشراً في رمضان کان کحجتین.
٢٣٥٤٨
من اعتكف عشراً في رمضان كان كحجتين وعمرتين.
٢٣٥٥٠
من اعتكف فواق ناقة فكأنما أعتق نسمة.
٢٥٣٩٦
٢٧١٤٦
٣١٠٦٦
٢ - باب الاعتكاف في العشر الأواخر
من رمضان
اعتكف في العشر الأواخر من رمضان.
٢٦٦٢
١٧٧٠١
کان يعتكف العشر الأواخر
کان یعتکف العشر الأواخر من شهر رمضان حتی توفاه
١٧٧٠٢
٤٥٩
٢٣٥٤٩
من عكف نفسه ما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة
المعتكف يعكف الذنوب ، ويجرى له من الأجر كأجر عامل
كان النعمان يسير مع علي فتلا هذه الآية): إن الذين سبقت
٧٩٧٢
اعتكف رسول الله 5 في المسجد

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٠ - كتاب الاعتكاف
٣- باب متی يدخل من أراد الاعتكاف
:
: تبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ، ويبعث يوم الجمعة
كان النبي ﴿﴿ إذا اعتكف دخل المسجد إذا صلى الغداة.
كان النبي ﴿4﴾ يمر بالمريض وهو معتكف
٧٩٣٥
١٦٥٨١
١٦٧١٩
٤- باب صيام المعتكف
ليس على المعتكف صيام ، إلا أن يجعله على نفسه.
لا اعتكاف إلا بصيام
٢١٢٤٢
١٨٨٦٧
*
*
٤٦٠