Indexed OCR Text

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
نهى رسول الله # أن تتبع جنازة بها صارخة
نهى رسول الله 88 أن نتبع جنازة بها صارخة
نهى رسول الله 88 أن يتبع جنازة بها صارخة
٢٧٦١٨
٢٧٦٢٩
٢٧٦٣٨
١١ - باب غسل الميت
وما جاء في غسل المرأة وتجهيزها
إذا أنا مت ، فاغسلوني بسبع قرب ، من بشري بثر غرس
١٢٤٠
إذا ماتت المرأة مع القوم تيمم كما يتيمم صاحب الصعيد للصلاة
اغسلوا قتلاكم
٢٠٠٠
٢٧٩١
٨٤١٩
توفي ابني ، فجزعت عليه ، فقلت للذي يغسله : لا تغسل
رحم الله رجلا غسلته امرأته وكفن في أخلاقه
١١٣٧٧
١٤٥٨٩
غسل آدم وترا ، وألحد له ، وقيل : هذه سنة ولد آدم من
١٤٥٩٦
غسلنا بنت النبي ﴿ ، فأمرنا أن نغسلها بالسدر ثلاثا ; فإن
لو مت قبلي لغسلتك وكفنتك
٢١٠٨٤
ليغسل موتاكم المأمونون
٢١٣٨٤
٢٢٠٥٣
ما مات أحد إلا يجنب فلذلك یغسل لأنه لا تترع روح
٢٥٤٥١
من غسل مسلما فستر عليه غفر له أربعين مرة
٢٥٤٥٤
٢٥٤٥٥
٢٥٤٥٦
٢٥٤٥٧
٢٥٤٥٨
٢٥٤٥٩
٢٥٤٦٠
من غسل ميتا ، فأدى فيه الأمانة ، يعني ستر ما یکون عند
من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة - يعني ستر ما يكون منه
من غسل ميتا فستر عليه غفر له أربعين مرة ومن كفن ميتا
من غسل ميتا فستر عليه وأدى الأمانة غفر له أربعين مرة
من غسل ميتا فستر عليه ، ومن كفنه ، ومن حفر له
من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفته
من غسل ميتا فستره غفر له أربعین مرة ، ومن کفن ميتا
٣٨١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧ - كتاب الجنائز
من غسل ميتا فليبدأ بعصره
من غسل ميتا وكفته وحنطه وحمله وصلى عليه ، ولم يفش
يا علي اغسل الموتى ، فإنه من غسل ميتا غفر له سبعون مغفرة
يا علي غسل الموتى ، فإنه من غسل ميتا غفر له سبعين مغفرة ،
يا علي من غسل ميتا غفر الله له سبعين مغفرة ، لو
أن أسماء غسلت أباها أبا بكر وكان أوصى بذلك
٢٥٤٦١
٢٥٤٦٥
٢٩١٩٨
٢٩٢٣٩
٢٩٢٧٥
أن فاطمة رضي الله عنها أوصت إلى علي فإن حدث به
أن فاطمة عليها السلام غسلت نفسها قبل أن تموت وأوصت
١٢ - باب في كفن الميت ، ومعاملته
إذا کفن أحدكم أخاه ; فليحسن كفنه وصلوا على الميت أربع تكبيرات
إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه فإنهم يبعثون في أكفانهم ويتزاورون في
أکفاهم
١٩٦٤
٢٠٩٤
افعلوا بمیتکم ما تفعلون بعروسکم
أن فاطمة بنت رسول الله ﴿ قالت :
٥٥٨٢
٩٤٧٤
٩٤٧٥
٩٤٧٦
١٠١٢١
١٠٢١٨
١٠٢١٩
١٤٧٣٦
١٨١٠٥
١٨١٠٦
!
حسنوا أكفان موتاكم فإنهم يبعثون في أكفائهم
حسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون في أكفائهم
حسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون في قبورهم
ثمروا وجوه موتاکم ، ولا تشبهوا باليهود
خير الكفن الحلة
خير الكفن : الحلة . وخير الضحايا : الكبش الأقرن
فضائل الحناء وأنه ورد أنه من الجنة ، وأنه جعل في
كفن النبي ﴿ حمزة في ثوب قال جابر : والثوب غمرة
کفن النبي گگ في ثلاثة أثواب بيض سحولية من ثياب
٣٨٢
٣٠٣٣١
٣٠٤٠٧
٣٠٤٠٨
٢٩١٩
۔۔

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كفن النبي ﴿ في ثوبين أبيضين سحوليين
كفن النبي ﴿﴿ في سبعة أثواب
١٨١٠٧
١٨١٠٨
کفن رسول الله 18 في ثلاثة أثواب أحدها برد أحمر
١٨١٠٩
١٨١١٠
کفن رسول الله 8# في ثلاثة أثواب قميص ، وإزار ،
کفن رسول الله 4 في ثلاثة أثواب : قميصه الذي قبض
كفن رسول الله 4 في ثلاثة أثواب نجرانية : الحلة ثوبان،
كفن رسول الله ـ في حلة حمراء كان يلبسها وقميص
كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية
١٨١١١
١٨١١٢
١٨١١٣
١٨١١٤
١٨١١٥
کفن في ثلاثة أثواب : ثوبین صحاریین ، وثوب برد
١٨١١٦
كفن في حلة حمراء ، وقميصه لم يترع
١٨١١٧
کفن في رباط ثلاثة سحول بيض
١٨١١٨
١٨٧٠٥
١٩٢١٢
٢١١٢٢
٢٤٩١٠
من شهد منکم ميتا فليحسن كفنه
٢٥٤٥٣
٢٦٢٦٥
٢٦٢٦٦
من كفن ميتة كان له بكل شعرة منه حسنة
٢٦٢٦٧
يكفيك من الكفن ملحفتان وإزار ، وما وراء ذلك فعقوبة
٢٩٩١٢
٣٠٦٣٣
رأيت أبا بكر قبل النبي ﴿! بعد ما قبض عن جابر.
لما ثقل حذيفة سمع بذلك رهطه والأنصار فأتوه في جوف- وفي
٣١٢٧٠
کفن في قطيفة حمراء
كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت رسول الله ﴿1 ، عند
لا تغالوا في الكفن ، فإنه يسلب سلبا سريعا
لوا أخاكم
من غسل ميتا ، وكفنه ، وحنطه ، وحمله ، وصلى عليه ،
من كفن ميتا فإن له بكل شعرة تصيب كفنه عشر
من كفن ميتا كان له بكل شعرة منه حسنة
٣٨٣

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧ - كتاب الجنائز
١٣ - باب في تسجية الميت ومعاملته
كسر عظم الميت ككسر عظم الحي في الإثم
مر على النبي 43 بجنازة فقام لها.
١٨٠٨١
٢٢٦٨٤
١٤ - باب الإسراع في الجنازة
والمسارعة في دفن الميت
١٩٩٥
إذا مات الميت في أول النهار; فلا يقيلن إلا في قبره ; فإذا مات آخر النهار
٣١٠٥
: 1
إكرام الميت دفنه
أن طلحة بن البراء ، مرض فأتاه النبي
أنه رأى جنازة يسرعون بها . قال : لتكن
إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت
الأناءة في کل شيء إلا في ثلاث إذا
٥٤٨٠
٦٥٧٤
٦٧٨٧
٧٤٤١
٨٥٥٤
' :
.. .
ثلاث لا تؤخروهن : الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت
ثلاث لا يؤخرن : الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت
٨٥٥٥
لا تؤخروا الجنازة إذا حضرت
١٨٩٠٧
لا تؤخروا ثلاثا الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت
١٨٩٠٩
من مات بكرة فلا يقيلن إلا في قبره ، ومن مات عشية ،
٢٦٤٦٥
من مات غدوة فلا يقيلن إلا في قبره ، ومن مات عشية فلا
٢٦٤٧٣
١٥- باب الصلاة على الجنازة واتباعها
والمشي فيها، وفضله وفضل المشيعين
إذا تبع أحدكم الجنازة فليأخذ بجوانب السرير
١٢٩٢
· إذا خرجتم علی جنائزكم ; فصفوا ثلاث صفوف
١٤١٩
١٥٩٩
إذا سمعتم بموت مؤمن أو مؤمنة أمر الله جبريل أن ينادي في
٣٨٤

١٧- كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
إذا صلى الإنسان على جنازة انقطع ذمامها إلا أن يشاء أن يتبعها
إذا فجئتك الجنازة وأنت على غير وضوء فتيمم
١٦٣٨
١٧٢٣
إذا فجأتك جنازة ، وأنت على غير وضوء ; فتيمم
أربعون رجلا أمة ، ولم يخلص أربعون رجلا في الدعاء لميتهم
١٧٢٤
٢٢٠١
٣٢٧٨
٣٦٣٩
ألا تستحيون ؟ !إن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم
إن ابن عمر كان يمشي أمام الجنازة ، ويقول : مشى أمامها
إن الله تعالی یحب الصمت عند ثلاث
إن الله عز وجل يحب الصمت عند
٤٣٠٣
٤٤٨٨
٤٦٨٩
٤٨٤٢
٥٠١١
٥٠٢١
٥٩١٧
٥٩٤١
٦٩٨٥
٦٩٨٦
٧٠٠٠
٧٠١٠
٧٢٥٤
٧٩٣٤
٩١٥٥
٩١٥٦
٩٥٦٤
٩٩٦٥
إن الله يحب خفض الصوت في ثلاثة
إن المیت یعرف من يحمله ، ومن يغسله
إن أول كرامة المؤمن على الله أن يغفر
إن أول ما يجازى به العبد المؤمن أن يغفر
إن متبعی الجنازة قد وكل بهم ملك فهم
إن مشيعي الجنازة قد وكل بهم ملك وهم
أول تحفة المؤمن إذا مات أن يغفر الله عز
أول تحفة المؤمن أن يغفر لمن صلى عليه
أول کرامة المؤمن أن يغفر لمن شهد
أول ما يجازى به العبد المؤمن بعد موته
أيما ميت صلى عليه أمة يكون أربعين
تبع النبي 18 جنازة أبي الدحداح ماشياً، ثم رجع على
الجنازة متبوعة ، وليست بتابعة ، ليس منا من تقدمها
الجنازة متبوعة وليست بتابعة وليس معها من مشى أمامها
حمل جنازة سعد بن معاذ بين العمودين
خرجنا مع النبي 48 في جنازة ، فرأى ناسا ركبانا فقال: ألا
٣٨٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧ - كتاب الجنائز
خرجنا مع رسول الله # في جنازة فركب فرسا أغر ،
رأى رسول الله # ناسا ركبانا على دوابهم ، في جنازة
رأيت النبي ﴿﴿ وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة
رأيت رسول الله ﴿ وأبا بكر وعمر يمشون أمام
ربما أم الناس به على الجنائز
٩٩٧٧
١١٠٣٦
:
١١٠٧٧
١١١٩١
١١٣١٦
١١٥٣٦
الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها ،
١١٧٩٠
١١٨٣٩
١٢٠٩٥
١٢٠٩٨
١٢٧٥١
١٣١٣٥
:
!
١٣١٣٩
١٣٢٧٨
١٣٨٣٤
صلى على جنازة فوضع يده اليمنى على يده اليسرى
عارض رسول الله 8 جنازة أبي طالب ثم قال : وصلتك
علیکم بالسكينة ، عليكم بالقصد في المشي بجنائز كم
عيادة المريض أعظم أجرا من اتباع الجنائز
١٤١٢٤
١٤٣١٨
١٤٧٩٣
فضل الماشي خلف الجنازة على الماشي أمامها ; كفضل
في الجنازة تمر وهو غير متوضيء ? قال : يتيمم
١٤٨٨٠
١٥٩٢٠
١٦١٩٨
قلت لعلي بن أبي طالب المشي أمام الجنازة أفضل ? فقال:
كان إذا أتي بجنازة ، فتقال من تبعها ، جزأهم ثلاثة
کان إذا شهد جنازة أكثر الصمات ، وأکثر حديث نفسه
کان إذا شهد جنازة رؤيت عليه كآبة ، وأکثر حدیث
كان إذا شيع جنازة علا كربه ، وأقل الكلام ، وأكثر
:
١٦٤٠٤
١٦٤٠٥
١٦٤٠٦
٣٨٦
سئل رسول الله 8 عن أول ما يتحف به المؤمن في
سئل عن المشي بالجنازة فقال : دون الخبب ، فإن
سألنا رسول الله 88 عن المشي خلف الجنازة؟ فقال :
سألنا نبينا ® عن المشي مع الجنازة فقال : ما دون
شهدت مروان سأل أبا هريرة : كيف سمعت رسول الله
صلوا على كل ميت ، وجاهدوا مع كل أمير
صلوا على موتاكم بالليل والنهار

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كان رسول الله ﴿﴿ إذا تبع جنازة أطال الصمات ، وأكثر
کان رسول الله (13 ، وأبو بكر ، وعمر رضي الله عنهما
کان رسول الله ، وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمام
كان لا يجلس في الجنازة حتى توضع ، ويقول : خالفوا
کان لا يقوم في الجنازة حتى توضع ; فمر حبر من اليهود .
كان مالك بن هبيرة ، إذا صلى على جنازة ، فتقال الناس
كان يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب
١٦٨٠٦
١٦٩٤٧
١٦٩٤٨
١٧١٩٩
١٧٢٢٦
١٧٣٠٧
١٧٧٦٣
١٧٨٨٥
كان يمشي خلف الجنازة يطيل الفكرة
١٨٠٥٩
١٨٤٤٢
١٨٩٤٩
١٩٦٨٤
٢٠٤٨٥
٢٠٤٨٦
٢٠٧٤٠
٢١٤٥٦
٢١٧٩٣
٢١٨٣٣
٢١٨٩١
٢٢٣٠٧
٢٢٣٣٠
٢٢٩٥٣
٢٢٩٥٤
٢٣٤٦٨
٣٨٧
كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعيه
كنا جلوسا في مسجد النبي 18 مع أبي بكر فمرت جنازة
لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ، ولا يمشی بین یدیھا
لا يتبع الجنازة صوت ولا نار ولا یمشی بین یدیھا
لم یکن یرفع يديه في التکبیر فوق صدره
لم يكن يسمع من رسول الله لا وهو يمشي خلف الجنازة
لما مات إبراهيم ابن النبي ، صلى عليه رسول الله
ما أباح لنا رسول الله #، ولا أبو بكر ، ولا عمر في
ما دون الخبب ، إن يكن خيرا يعجل إليه ، وإن يكن غير
ما ركب في عيد ولا جنازة
ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت ، إلا
ما من مسلم يموت فیصلي عليه ثلاثة صفوف من
ما من ميت يموت ، فيقوم عليه أربعون رجلا ، إلا شفعهم
من اتبع جنازة فأخذ بجوانب السرير الأربع غفر له أربعون
من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها . فإنه من
من أصبح يوم الجمعة صائما ، وعاد مريضا ، وشهد

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧- كتاب الجنائز
من تبع جنازة حملها ثلاثا ، فقد أدى حقها
من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضى ما عليه من
من حمل بجوانب السرير الأربع ، غفر له أربعون كبيرة
من حمل جوانب السرير الأربع ، كفر الله عنه أربعين
من حمل قوائم السرير الأربع إيمانا واحتسابا حط الله عز
من رأى جنازة فقال : الله أكبر صدق الله ورسوله ، هذا
من رأى جنازة فقال الله أكبر صدق الله ورسوله اللهم
من شهد جنازة ، ومشی أمامها ، وجلس حتى يأخذ بأربع
من شيع جنازة ، حط الله عنه أربعين كبيرة
٢٤٠١٧
٢٤٠١٨
٢٤٣٩٥
٢٤٣٩٨
٢٤٤٠٦
٢,٤٥٢٧
٢٤٥٢٨
٢٤٩٠٨
٢٤٩١٣
من صلی علی جنازة ، كان له قيراط من الأجر ، ومن
من صلى على جنازة مسلم ، ثم رجع ; فله قيراط ، ومن
من صلی علیه ثلاثة صفوف ، فقد أوجب
نام على إثر الجنازة ، حتى أصبح
توفيت فاطمة بنت رسول الله ﴿# ليلا وجاء أبو بكر وعمر
رأيت أبا قتادة وأبا اسید وأبا هريرة وعبد الله بن عمر يمشون
صلى أنس بن مالك على الجنازة بعد ما صلي عليها عن أنس
١٦- باب أنواع مختلفة من الموتى والقتلى
إن رجلا قتل نفسه بمشاقص ، فقال
من السنة الصلاة على كل ميت من أهل التوحيد وإن كان
يتربص بالغريق يوم وليلة ، ثم يدفن
يترك الغريق يوما وليلة ويدفن
ينتظر الغريق يوم وليلة ثم يدفن
- أن الصحابة صلوا على يد عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد
:
٥٣٢٧
٢٣٧٩١
٢٩٤٧٨
٢٩٤٧٩
٣٠٠٦٩
٣٠٣٤٧
---
٣٨٨
٢٥١٣١
٢٥١٣٢
٢٫٥١٥٨
:
٢٧٢٥٦
٣٫٠٥٢٨
٣٠٦٣٤
٣٠٧٦٣

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أول رأس صلي عليه في الإسلام رأس ابن الزبير عن الشعبي.
٣٠٤٦٣
في القتيل يوجد مقطعا قال : صلوا على البدن عن الشعبي.
٣٠٨٤٩
ينتظر بالمصعوق ثلاثا عن الحسن.
٣١٥٧٤
١٧- باب من صلى عليه أربعون ، ودعاؤهم له
وفضل من صلى على الميت
إذا شهدت أمة من الأمم ، وهم أربعون فصاعدا ، أجاز الله تعالى شهادتهم
١٦٢٠
١٨- باب من یثنی علیه خير أو شر
٤٠٤٣
إن العبد ليموت فيثني عليه القوم الثناء ، يعلم الله منه
١٤٢٩٣
عنوان كتاب المؤمن يوم القيامة حسن ثناء الناس
٢٢١٦٥
ما من رجل يموت ; فيشهد له رجلان من جيرانه الأدنين
ما من مسلم يموت فیشهد له رجلان من جيرانه الأدنین
مرت به جنازة فقال : طوبى له إن لم يكن عريفا
٢٢٣٠٦
٢٢٧٠٢
مرت جنازة فأثنوا عليها خيرا فقال رسول الله :
٢٢٧٠٣
١٩ - باب التكبير على الجنازة
والقراءة فيها
آخر جنازة صلی علیها رسول الله ® کبر علیھا أربعا
٩
١٦
آخر ما كبر رسول الله 8$ على الجنازة أربعا وكبر عمر على أبي بكر
إذا صليتم على الجنازة ، فاقرؤوا بفاتحة الكتاب
١٦٤٥
أمرنا رسول الله 18 أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب
٣٥٠٩
٣٥١٠
أمرنا رسول الله # أن نقرأ على جنائزنا بأم الكتاب
إن الملائكة صلت على آدم فكبرت عليه
٤٨١٨
٣٨٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧ - كتاب الجنائز
التكبير على الجنائز أربع
رأيت النبي ﴿3﴾ حين دفن عثمان بن مظعون صلى
رأيت رسول الله ﴿﴿ صلى على جنازة فكبر أربعا
رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى على جنازة ، وهو
رأیت نبیکم ﴿﴿ کېر خمسا فکبرت خمسا
رفع اليدين في تكبيرات الجنازة
سئلت عائشة أم المؤمنين : كيف كانت صلاة
سمعت رسول الله 4 يقول في الصلاة على
شهدت مع النبي ﴿﴿ جنازة؛ فرأى امرأة فطردها ، وصلى
صلت الملائكة على آدم فكبرت عليه أربعا ، وقالت : هذه
صلى رسول الله ﴿﴿ على جنازة رجل من الأنصار،
صلى زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا فلما سلم قلنا
صلى على ابنه إبراهيم ؛ فكبر عليه أربعا
صلى على النجاشي فكبر أربعا
صلى على جنازة عثمان بن مظعون ، فكبر على جنازته
صلى على جنازة فرفع يديه في أول تبكيرة ، ثم وضع
صلى على جنازة ؛ فكبر ثم وضع اليمنى على يده
صلى عمر على بعض أزواج النبي 4 فسمعته يقول
صليت خلف ابن أبي أوفى على جنازة ، فكبر عليها أربعا،
صليت خلف النبي ﴿4 على جنازة ؛ فكبر خمسا
صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا
صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر عليها خمسا
صليت خلف مولاي وولي نعمتي العبد الصالح حذيفة بن
الصلاة على الجنازة بالليل والنهار سواء تكبر أربعا وتسلم
الصلاة على الجنازة بالليل والنهار سواء ، يكبر أربعا
٣٩٠
٨٥٠٣
١١٠٧٤
١١١٦٨
١١٢٥٥
١١٢٨٦
١١٤٧٠
١١٨٧٣
١٢٣١٧
١٢٧٥٣
١٣١٢٠
١٣٢٥٨
:
١٣٢٦٥
:
١٣٢٧٢
١٣٢٧٣
١٣٢٧٥
١٣٢٧٦
١٣٢٧٧
١٣٢٩٥
١٣٣١٢
١٣٣١٤
:
١٣٣:٢٤
١٣٣٢٥
:
١٣٣٢٦
١٣٥٣٨
١٣٥٣٩

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الصلاة على الجنازة باليل والنهار سواء يكبر أربعا ويسلم
الصلاة على الجنازة تكبر أربعا وتسلم تسليمتين
كان إذا أتي بامرئ قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه
١٣٥٤٠
١٣٥٤١
١٦٢٠٠
١٦٤١٢
١٦٥٦٨
1
١٧٤٦٧
١٧٤٦٨
١٨٠٠٨
کبر رسول الله ﴿﴾ على ابنه أربعا
١٨٠١١
١٨٠١٢
کبر علی ابنه إبراهيم ، فکبر علیه أربعا
١٨٠١٣
كبر على الجنازة أربعا ، وكبر عمر أربعا
١٨٠١٤
كبر على الليث أربعا وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة
١٨٠١٥
كبر على النجاشي أربعا
١٨٠١٦
كبر على النجاشي خمسا
١٨٠١٧
كبر على أهل بدر تسع تكبيرات ، وعلى بني هاشم سبع
کبر علی جنازة خمسا
١٨٠١٨
١٨٠٢٣
كبرت الملائكة على آدم أربعا
١٨٠٢٥
کبروا على موتا کم بالليل والنهار أربع تکبیرات
١٨٧٠٠
كنت في الصف الثاني حين صلى النبي ﴿ على النجاشي،
٣٠٧٧٧
صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا عن أيوب
کبرت الملائكة علی آدم أربعا و کبر أبو بكر على النيڅ﴾
٣١١٣٤
٢٠ - باب الصلاة على القبر
والقيام عليه ، وذکر صلاة الغائب
أتى على قبر منبوذ ; فصلى عليه
٤٠٥
٣٩١
كان إذا صلى على الجنازة رفع يديه في كل تكبيرة ، وإذا
كان النبي ﴿ إذا صلى على جنازة يكبر عليها أربعا
کان یرفع يديه على الجنازة ، في أول تكبيرة ولا يعود
کان یرفع يديه عند التكبير في كل صلاة وعلى الجنائز
كبر النبي ﴿4 على جنازة أربعا

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧- كتاب الجنائز
١٩٩٠
إذا مات أحد من إخوانكم ، فسويتم على قبره ، فليقم أحد کم
إذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم أحدكم عند رأسه ، فليقل :
إن أخاكم أصحمة قد توفي ، فصلوا عليه . قال : فصفنا
إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا ، فصلوا عليه ، فصفوا
أن أم سعد ماتت ، والنبي ﴿﴿ غائب ،
١٩٩٢
٣٦٨٢
٣٦٨٣
: ٤٩٢٧
٦٨٣٠
:
أهدى النجاشي إلى النبي 18 قارورة من
دخل قبراً ليلاً وأسرج له فيه سراج واحد من قبل القبلة
دخلت على أبي أمامة الباهلي وهو في الترع فقال: يا أبا
صلى على حمزة سبعين صلاة
صلى على قبر
١٠٥٠٦
١٠٥٤٤
١٠١
١٣٢٨٠
١٣٢٨٢
١٣٢٨٣
١٣٢٨٤
١٣٢٨٥
١٣٢٨٦
١٣٢٨٨
١٦٠٠٠
١٦١١١
١٧٩٣١
١٨٠٨٢
٩٣٧
٢٠٦٥
٣٩٢
صلى على قبر البراء بن معرور بعد شهر
صلى على قبر أم سعد
صلى على قبر امرأة بعد ما دفنت
صلى على قبر بعد ما دفن
صلى على مقبرة
قوموا; فصلوا على أخيكم النجاشي ; فصفوا خلفه كما
القراءة عند القبر والتلقين
كانت امرأة سوداء تقم المسجد ، فمرضت ، فقال النبي
کسر عظم المیت ککسر عظمه حیا
٢١- أحكام الدفن وآدابه
وما يتعلق بالقبر وأحكام
ادفنوا موتاکم وسط قوم صالحین فإن المیت یتأذی بجار السوء كما
إذا وضع الميت في القبر قال: بسم اللّه وعلى ملة رسول الله

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أمرنا رسول الله ﴿ أن ندفن موتانا وسط قوم صالحين فإن
إن النبي ألحد له
٣٤٩٨
٤٨٨٧
إن لكل بيت بابا ، وباب القبر من تلقاء
٥٧٢٢
٦٤٦٥
إنما تدفن الأجساد
٦٦٠٠
٩٥٠٢
حضرت مع عبد الله بن عمر في جنازة ، فلما وضعها في
١٠٢١٧
خير القبور الدوارس
١٠٥٧٠
دخلت على عائشة فقلت : يا أمه ، اكشفي لي عن قبر النبي
رش على قبر ابنه إبراهيم ووضع عليه حصباء
١١٤٥٤
١٢١٦٢
ستر قبر سعد بن معاذ بثوب
١٢٢٢٩
سل رسول الله 48 سعدا ، ورش على قبره ماء
١٢٣٨١
سووا القبور على وجه الأرض ، إذا دفنتم
١٢٧٤٠
١٢٧٦٤
شهدت أبا أمامة ، وهو في الترع فقال : إذا أنا مت
شهدنا مع النبي 18 جنازة ؛ فلما فرغنا من دفنها قال:
شيع ﴿﴿ جنازة فلما صلى عليها دعا بثوب فبسطه على
لا تدفنوا موتاكم بالليل
١٩٠٤٠
١٩٠٤١
لا تدفنوا موتاكم ليلا إلا أن تضطروا إلى ذلك
١٩١٨٩
لا تطلعوا في القبر فإنها أمانة فعسى تحل العقد فيتجلى له
١٩٨٣٩
لا يزال الميت يسمع الأذان ما لم يطين قبره
١٩٨٩٧
لا يعاد القبر بين اثنين
٢٠١٠٧
لحد لرسول الله (8$ ، ولأبي بكر ، وعمر
٢٠٦٣١
لما دفن النبي ﴿ عثمان بن مظعون ، احتمل صخرة
٢٠٧٩٧
٢٣٨٠٠
نعيم بن مسعود في القبر نزع
لما وضع رسول الله
من السنة في دفن الميت يلقى التراب من قبل القبلة
١٢٧٩٠
٣٩٣
أنه 598 سطح قبر ابنه إبراهيم

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧ - كتاب الجنائز
من حثی علی مسلم أو مسلمة احتساباً کتب له بكل ثراة
نهى أن يبنى على القبر
نهى أن يبنى على القبور وأن توطأ
نهى عن تخصيص القبور
وضع الحنا في القبر مع الميت
وضع الحناء مع الميت في القبر
٢٤٢٧٥
٢٧٥٤٨
٢٧٥٤٩
٢٧٨٣٦
٢٨٤٧٥
حمل ابن عباس جنازة فلما وضع الميت في قبره قال له الرجل :
٢٢- باب القيام للجنازة
٢٨٤٧٦
٣٠٥٦١
إن الجنازة التي قام لها النبي 8# كانت جنازة يهودي ، وأن
أن جنازة مرت بالحسن بن علي وابن
أن رسول اللّه إذا كان مع جنازة لم يجلس
إن للموت فزعاً ، فإذا رأيتم الجنازة
إنما قام رسول اللّه 8# للجنازة التي مرت به
الجنازة التي قام لها رسول اللّه ﴾ جنازة يهودي فقال
كان يقوم إذا بدت جنازة فأخبر أن اليهود تفعل ذلك
کان یقوم في الجنازة حتی یوضع ، فمر حبر من اليهود
رأى أبان بن عثمان جنازة فلما رآها قام ثم قال : رأيت
أ
كان ابن عمر إذا وضع الميت في القبر قال : بسم اللّه وعلى
٢٣- باب الدعاء للميت
ما المقبور في قبره إلا كالغريق المبهوت ينتظر دعوة تلحقه
ما الميت في قبره إلا كالغريق
ما الميت في قبره إلا كالغريق المستغيث ينتظر دعوة تلحقه
٣٩٤
..
٣٨٣١
٥١٢١
٥٣٨٤
٥٧٨٥
٦٤٨٩
٩١٥٤
١٧٧٩٨
١٧٧٩٩
٣٠٦٢٥
٣١٠٤١
٢١٦١٣
٢١٦١٥
--
٢١٦١٦

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
مثل الميت في قبره مثل الغريق ، يتعلق بكل شيء ، ينتظر
٢٢٥٣٠
٢٤ - باب اللحد ونصب اللبن على الميت
اللحد لنا والشق لغيرنا
من شيع جنازة فرجع حط الله عنه أربعين كبيرة
٢١٤٣٧
٢٤٩١٤
٢٥ - باب الصلاة على الجنازة في المسجد
من صلى على جنازة في المسجد فلا أجر له
٢٥١٢٨
٢٥١٢٩
٢٥١٣٠
٢٥١٣٣
٢٧٨٥٩
٢٧٩٠١
٢٨١٣٠
النهي عن الصلاة على الجنازة في المسجد
النهي عن صلاة الجنازة في المسجد
٢٧١٥٣
٢٦ - باب التعزية ، وما يتعلق بها
ومواساة أهل الميت وما يتعلق بذلك
والحث على الصبر عند المصيبة
اصنعوا لآل جعفر طعاما ؛ فقد أتاهم ما
٢٥٥٩
أصيب معاذ بولده واشتد جزعه عليه
٢٥٦٢
تعزية النبي 4 معاذا في ابنه
٨١٨٥
١٢٤٤٥
سيعزي الناس بعضهم بعضا من بعدي بالتعزية بي
الصابر الصابر عند أول صدمة
١٣٤٦٠
٣٩٥
من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه
من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له
من صلى على ميت في المسجد فلا شيء عليه
نهى عن صلاة الجنازة في المسجد
نهى عن صلاة الجنازة في المنزل

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧ - كتاب الجنائز
١٣٤٦٤
الصبر ثلاثة فصبر على المصيبة ، وصبر على الطاعة ، وصبر
الصبر ثلاثة : فصبر على المصيبة ، وصبر على الطاعة
١٣٤٦٥
الصبر ثلاثة : فصبر على المصيبة ، وصبر على الطاعة
١٣٤٦٦
الصبر عند الصدمة الأولى ، والعبرة لا يملكها أحد : صبابة
الصبر في الصدمة الأولى
١٣٤٦٩
١٣٤٧٠
الصبر يأتي من الله عز وجل على شدة البلاء
١٣٤٧٩
١٥٥٢٢
قال موسى لربه عز وجل : ما جزاء من عزى الشكلى ?
کتب النچې ۶﴾ إلى معاذ بن جبل وهو وال باليمن: من
ما ذكر أن النبي عليه الصلاة والسلام كتب إلى معاذ بن
ما من مؤمن یعزي أخاه بمصيبة إلا کساه الله سبحانه من
مات ابن لي [ معاذ بن جبل ] فكتب إلي رسول الله
من عزى أخاه المؤمن في مصيبة كساه الله حلة خضراء يجبر
من عزی أخاه المؤمن من مصيبة کساه الله حلة يجبر بها
من عزی ثکلی کسي بردا
١٨٠٣٢
٢١٧٩٦
٢٢٢٨٠
٢٢٤٣٢
من عزی ثکلی کسي بردا في الجنة
من عزى مصابا فله مثل أجره
من عزی مصابا فله مثل أجره ، من غير أن ینقصه الله من
من عزى مصابا فله مثل أجوره
من عزى مصاباً كان له مثل أجره
.٢٥٣٦١
::
٢٥٣٦٢
٢٥٣٦٣
٢٥٣٦٤
:
٢٥٣٦٥
٢٥٣٦٦
٢٥٣٦٧
٢٥٣٦٨
٤٢٢٠
١٢٧٤٨
١٧٢١٦
٢٧ - باب الصلاة على صاحب الدين
أيّ النبي ﴿ برجل يصلى عليه، فقال: عليه دين ? قالوا: نعم ، قال: إن
شهدت رسول الله ﴿ وأتي بجنازة رجل ليصلي عليه
کان لا يصلي على من مات ، وعليه دين ، إلا أن يدع
٣٩٦

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كنا مع رسول الله ﴿﴿ في جنازة فلما وضعت قال هل
من استطاع منكم أن يموت ولیس علیه دین فليفعل ، فإني
١٨٥٢٩
٢٣٣١٩
٢٨- باب الصلاة على السقط والصبي
أحق ما صليتم على أطفالكم
إذا استهل السقط صلّي عليه
١١٤٨
١١٤٩
إذا استهل الصبي صلي عليه ، وورث
١٢٥٣٦
السقط لا يصلى عليه حتى يستهل ، فإذا استهل ، صلي
١٣١٣٠
صلوا على أطفالكم ، فإنهم من أفراطكم
١٣٢٩١
صلى على ولده إبراهيم
١٣٧٩١
الطفل لا یصلی علیه ولا يرٹ ولا یورث حتی يستهل
٢٢٤٣٠
٢٢٤٣١
٣٠٧٧٢
٢٩ - باب ذكر محاسن الأموات
والكف عن مساوئهم
اذكروا محاسن موتاكم ، وكفوا عن مساويهم
٢٢٣٧
ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين
١٠٦٥١
دعوا الأموات بحسبهم ما هم فيه
١١٨٩٠
ساب الموتى كالمشرف على الهلكة
١٨٩٠٦
لا برّ أفضل من برّ الأموات ، ولا يصل الأموات إلا
لا تذكروا موتاكم إلا بخير ، فإنهم إن يكونوا من أهل
لا تسبوا الأموات ; فتؤذوا الأحياء
١٩٠٤٦
١٩١٠٧
٣٩٧
٢١٠٥
وهو ابن ثمانية عشر شهراً فلم
مات إبراهيم ابن النبى
وهو ابن ثمانية عشر شهراً ، فلم
مات إبراهيم بن النبي
صلوا على أطفالكم فإنهم أحق من صليتم عليه عن أبي بكر
٧٩٤

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧ - كتاب الجنائز
لا تفضحوا موتاكم بسيئات أعمالكم فإنها تعرض على
ليس في الموت شماتة
مر النبي ﴿ بقبر أبي أحيحة ، فقال أبو بكر : هذا قبر أبي
٣٠- باب ذكر المقابر وما يتعلق بها
١٩٢٣٠
٢١٢٨٤
٢٢٥٩٩
أقبلت عائشة من المقابر ، فقلت : من أين
٢٩٤٨
ألا إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكركم
إن المؤمن إذا مات تجملت المقابر لموته ،
٣٢٧٥
٤٧٦٢
٥٢٨٢
١١٦٠٧
١١٦٠٨
١١٦١٣
١٢٥٤٧
:
١٢٥٤٩
١٢٥٥٠
:أن رجلا شكا إلى رسول الله # قسوة
زار قبر أمه ؛ فبکی عنده ، وأصحابه ، ورجع
زار قبر أمه في الف مقنع ، فلم یر با کیا أکثر من
زر القبور تذكر بها الآخرة ، واغسل الموتى ؛ فإن
السلام على أهل لا إله إلا الله من أهل لا إله إلا الله یا
السلام عليكم ، دار قوم مؤمنين . أنتم لنا فرط ، وإنا بكم
السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنا وإياكم متواعدون
السلام عليكم يا أهل القبور من المؤمنين والمسلمين ، يغفر
قال أبو رزين : يا رسول الله: إن طريقي على المقابر ،
١٢٥٥١
كان إذا دخل الجبانة يقول : السلام عليكم أيتها الأرواح
كان إذا مر بالمقابر قال : السلام عليكم أهل الديار من
كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها . فإنها تزهد في
لعن الله زائرات القبور ، والمتخذين عليها المساجد ،
لعن الله زوارات القبور
ما من رجل يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه
مر رسول الله ﴿﴿ بقبور المدينة . فأقبل عليهم بوجهه
١٥١٧٤
١٦٣٣٥
١٦٤٦٠
١٨٧٥٧
٢٠١٧٧
٢٠١٧٨
٢٢١٦٤
٢٢٦٦١
٣٩٨

١٧-كتاب الجنائز
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من جلس على قبر يبول عليه أو يتغوط ، فكأنما جلس على
من دخل المقابر ، فقرأ سورة يس خفف عنهم يومئذ
من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة : غفر له وكتب
من زار قبر أبيه ،أو أمه أو عمته أو خالته ، أو أحد قرابته
من زار قبر أبيه أو أمه أو عمته أو خالته أو أحد من قرابته
من زار قبر أبيه أو قبر أمه أو قبر أحد من قرابته كتب له
من زار قبر أبيه أو قرابته زارت الملائكة قبره
٢٤٢٤٤
٢٤٤٧٤
٢٤٦١٣
٢٤٦١٤
٢٤٦١٥
٢٤٦١٦
٢٤٦١٧
٢٤٦١٨
من زار قبر والديه أو أحدهما يوم الجمعة ، غفر له
٢٤٦١٩
٢٤٦٢٠
٢٤٦٢١
٢٦٥٣٧
٢٦٥٣٨
٢٧٤٩٢
٢٧٩٠٥
٢٨٤٧٣
وضع الأخضر على القبور كالآس والريحان
٢٩٩٠٥
یکسی الکافر لوحین من نار في قبره
٣٠٥٢٧
توفي عبد الرحمن ابن أبي بكر بالحبشي قال : فحمل إلى مكة
كان ابن عمر يأتي القبر فيسلم على النبي ﴿ وعلى أبي بكر
٣١٠٤٣
من زار قبر والديه أو أحدهما يوم الجمعة فقرأ يس غفر له
من زار قبر والديه كل جمعة ، فقرأ عندهما أو عنده
من زار قبر والديه وقرأ ياسين يوم جمعة غفر له
من مر بالمقابر فقرأ { قل هو الله أحد } إحدى عشرة
من مر بالمقابر فقرأ {قل هو الله أحد} إحدى وعشرين
نهى النبي ﴿ عن ثلاث خصال ، ثم رخص فيهن : عن نبيذ
هیتکم عن زيارة القبور؛ فزوروها
٣٩٩

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٨- كتاب الزكاة
١٨- كتاب الزكاة
١ - باب الحث على الزكاة
وأنها قنطرة الإسلام ، وبيان ثوابها
أتدرون أي الصدقة أفضل ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال: المنيحة
أتى رجل من بني تميم رسول الله ﴾ فقال : يا رسول الله إني ذو مال
أخلصوا عبادة اللّه تعالى، وأقيموا خمسكم ، وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها
أد الزكاة المفروضة، فإنها طهرة تطهرك، وائت صلة الرحم، واعرف
أدوا الزكاة وتحروا بها أهل العلم فإنه أبر وأتقى
إذا أديت زكاة مالك ، فقد أذهبت عنك شره
إذا أديت زكاة مالك ، فقد قضيت ما عليك
إذا جاءكم المصدق؛ فلا يفارقكم إلا عن رضى
إن اللّه تعالى لم يفرض الزكاة إلا ليطيب
إن الله تعالى يقول : يا ابن آدم أودع من
إن اللّه فرض للفقراء في أموال الأغنياء
أن رجلا قال: يا رسول اللّهـ
برئ من الشح من أدی الزكاة
ثلاث من کن فيه وقي شح نفسه : من أدی الزكاة ، وقری
ثلاثة من کن فيه وقي شح نفسه : من أدی الزكاة ، وقری
حرزوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا
حصنوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة
حصنوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة
حصنوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة ،
٢٧٥
٣٩٢
٨٩٥
٩٠٥
٩٤٩
١٠٤٩
-. -
١٠٥٠
١٣٥٣
٤٢٦٨
:
٤٣٥٢
:
٤٥١٦
٥٣٠٦
٧٥٧٦
- .
٨٦١٠
٨٦٩٦
٩٤٢١
:
٩٤٨٠
٩٤٨١
٩٤٨٢
٤٠٠