Indexed OCR Text

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من توضأ في موضع بوله ، فأصابه الوسواس ، فلا يلومن إلا
من توضأ وذكر اسم الله تطهر جسده كله ، ومن توضأ ولم
من توضأ وذکر اسم الله علیه کان طهورا جميع بدنه
من ذکر الله عند الوضوء طهر جسده کله ، فإن لم يذكر
من سمى في وضو ئه لم یزل ملکان یکتبان له الحسنات حتى
من سمى في وضو ئه لم يزل ملكاه یکتبان له الحسنات حتى
من وهن علم الرجل ولوعه بالماء في الطهور
٢٤٢٠٠
٢٤٢٠٢
٢٤٢٠٣
٢٤٥١٢
٢٤٨٢٤
٢٤٨٢٥
٢٦٧٧٥
٢٦٧٧٦
من وهن علم الرجل ولوعه في الماء في التطهير
٢٦٧٩٤
٢٨٧٣٢
٢٨٧٣٢
الوضوء مرة مرة
الوضوء من البول مرة مرة ، ومن الغائط مرتين مرتين
الوضوء من البول مرة ، ومن الغائط مرتين ، ومن الجنابة
الوضوء من البول ، ومن الغائط مرتين ، ومن الجنابة ثلاثا
الوضوء من جر أحب إليك ، أم من هذه المظاهر التي
الوضوء والاغتسال عند الغضب
يا أبا هريرة إذا توضأت فقل : بسم الله والحمد لله، فإن
يا أبا هريرة إذا توضأت فقل : بسم الله والحمد لله ، فإن
يا أبا هريرة إذا توضأت فقل بسم الله والحمد لله ، فإن
يا أبا هريرة إذا توضأت فقل بسم الله والحمد لله فإن
يا أبا هريرة إذا توضأت فقل بسم الله والحمد لله ، فإن
يا أبا هريرة إذا توضأت فقل : بسم الله والحمد لله فإن
يجزئ من الوضوء مد ومن الغسل صاع
يجزئ من الوضوء مرة مرة
٢٨٧٣٨
٢٨٧٣٩
٢٨٧٤٠
٢٨٧٤١
٢٨٧٤٥
٢٨٨٥٠
٢٨٨٥١
٢٨٨٥٢
٢٨٨٥٣
٢٨٨٥٤
٢٨٨٥٥
٢٩٥٠٧
٢٩٥٠٨
١٨١
من يسمي في وضوئه لم یزل ملکاه یکتبان له الحسنات حتى
الوضوء مرة مرة

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨- كتاب الطهارة
۔۔
يجزي في الوضوء رطلان من ماء
توضأ علي فمسح رأسه ثلاثا وغسل برجليه إلى الكعبين ثلاثا
لا أبالي بيمني بدأت أو شمالي إذا أكملت الوضوء عن علي.
ما أبالي إذا أتممت وضوئي بأي أعضائي بدأت عن علي.
1
٢٩٥١١
٣٠٥٢٦
٣١١٩٢
٣١٣١٩
١٢ - باب في المضمضة والاستنشاق
ومسح الرأس والأذنين والقفا
إذا توضأ أحدكم ؛ فليمضمض وليستنشق والأذنان من الرأس
إذا كان أحدكم على وضوء فأكل طعاما فلا يتوضأ ، إلا أن يكون لبن الإبل
تمضمضوا واستنشقوا والأذنان من الرأس
١٣٣٦
١٨٢٠
٨٣٤٥
جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة
٩٠٣٣
٩٠٣٤
جعل المضمضة والاستنشاق للجنب فريضة
٩٣٦٣
حديث جعل المضمضة والاستنشاق ثلاثا للجنب فريضة
٩٨٣٦
خذوا للأذنین ماء جدیدا
خذوا للرأس ماء جديدا
٩٨٣٧
١٥١٢٨
٢٢٧٦٢
٢٢٧٦٣
الفصل بين المضمضة والاستنشاق
مسح الرقبة
مسح الرقبة أمان من الغل
مسح الرقبة أمان من الغل يوم القيامة
مسح الرقبة في الوضوء
مسح الرقبة في الوضوء باطل
مسح العنق
مسح بعض الرأس من غير عمامة
مسح رأسه مرة
٢٢٧٦٤
٢٢٧٦٥
٢٢٧٦٦
٢٢٧٦٧
٢٢٧٧٧
٢٢٧٧٨
١٨٢

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
مسح رأسه مرتین
٢٢٧٧٩
مسح رأسه ، وأمسك مسبحتیه لأذنيه
٢٢٧٨٠
من توضأ فليتمضمض وليستنشق والأذنان من الرأس
٢٤١٩٨
من توضأ ومسح بيديه على عنقه وقي الغل يوم القيامة
من توضأ ومسح عنقه لم يغل بالأغلال يوم القيامة
٢٤٢٠٥
٢٤٢٠٤
من توضأ ومسح يديه على عنقه أمن من الغل يوم القيامة
من مسح عنقه وقي الغل يوم القيامة
المضمضة والاستنشاق ثلاثا فريضة
٢٤٢٠٦
٢٦٥٥٠
٢٧١٣٣
٢٧١٣٤
المضمضة والاستنشاق ثلاثا فريضة للجنب
٢٧١٣٥
المضمضة والاستنشاق سنة
٢٧١٣٦
المضمضة والاستنشاق سنة والأذنان من الرأس
٢٧١٣٧
المضمضة والاستنشاق فريضة للجنب
٢٧١٣٨
المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا ثلاثا فريضة
المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه
٢٧١٣٩
المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا يتم الوضوء إلا
الأذنان من الرأس عن عثمان بن عفان.
٣٠٤٨٠
٣٠٤٨١
٣١٤٠٣
١٣ - باب ما يقال في الوضوء
وما يقال بعده
أحاديث أدعية الوضوء
٥٩٩
٦١٨
أحاديث الذكر على أعضاء الوضوء
أذكار الوضوء عند كل عضو
٢٠٩٨
١٨٣
الأذنان من الرأس في الوضوء ومن الوجه في الإحرام عن
من توضأ ومسح عنقه وقي الغل يوم القيامةعن ابن عمر.
٢٧١٤٠

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨- كتاب الطهارة
دخلت [ أي : أنس ] على رسول الله
وبین یدیه إناء
١٠٥٤٠
الذكر على أعضاء الوضوء
١٠٩٥٠
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا
١٢١٢١
فيما يقال عند الوضوء على كل عضو نحو: لقني حجتي
١٥١٠٩
قراءة سورة { إنا أنزلناه } عقيب الوضوء
١٥٧٥٣
٢٨٩٣٢
يا أنس ادن مني أعلمك مقادير الوضوء فدنوت فلما أن
يا أنس ادن مني أعلمك مقادير الوضوء فدنوت من رسول
یا أنس ادن مني أعلمك مقادير الوضوء فدنوت من رسول
يا أنس : ادن مني أعلمك مقادير الوضوء ، فدنوت منه
٢٨٩٣٣
٢٨٩٣٤
٢٨٩٣٥
....
يا علي إذا قدمت وضوءك فقل : بسم الله الحمد لله الذي
١٤ - باب في إسباغ الوضوء ، والتخليل
أتاني جبريل ، فقال : إذا توضأت فخلل لحيتك
إذا انتهيت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء فإنه لا صلاة لمن لا وضوء له ، ولا
إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى
إذا توضأت فخلل أصابع يديك ورجليك
إذا فرغ أحدكم من طهوره فليقل : أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا
أسبغ الوضوء يا أنس يزد في عمرك
ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا
أمرت بالوضوء فوضأني جبريل فرض الوضوء
إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين
قد توضأ
أن رجلا جاء إلى النبي
إن رجلا جاء إلى رسول الله ﴿﴾ وقد
إن للإسلام صوى وعلامات كمنار
٢٩١٩٢
٢٠٢
١٢٤٨
:
١٣٣٤
١٣٣٩
١٧٢٦
٢٢٧١
٣٢٢٣
٣٤٧٢
٤٩٤٢
٥٢٢۵
٥٢٣٩
:
٥٧٦٣
١٨٤

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
تخليل الأصابع في الوضوء ، وتخليلها بعد الطعام
تخليل اللحية ومسح الأذنين والرقبة
٨٠٣٨
٨٠٣٩
التخليل من السنة
٨٥٩٠
٨٩٠٨
٨٩٨٥
٩٢٣٨
٩٢٣٩
٩٢٤٠
٩٢٤١
حبذا المتخللون من أمتي في الوضوء والطعام
٩٨٠٦
٩٨٠٨
٩٨١٠
ثماني حجج فقال: يا أنس أسبغ الوضوء
خدمت النبي
وأنا ابن ثماني حجج ، فقال لي : يا أنس !
خدمت النچي
خدمت [أي: أنس ] النبي ◌َّه فقال : أسبغ الوضوء
خللوا أصابعكم ، لا تتخللها النار يوم القيامة
١٠١١٣
١٠١١٤
١٠١١٥
١٠١١٦
١٠١١٧
١١٠١١
١١٠١٥
١١٣٥٩
رحم الله المتخللين والمتخللات
١١٣٦٠
لتنتهكن الأصابع بالطهور ، أو لتنهكنها النار
٢٠١٠٠
من أسبغ الوضوء في البرد الشدید کان له من الأجر
٢٣٢٩٩
خللوا بين أصابعكم ، لا يخلل الله بينها بالنار ، ويل
خللوا بين أصابعكم لا يخللها الله يوم القيامة بالنار
خللوا لحاكم وأظفاركم ، إن الشيطان يجري ما بين اللحم
خللوا حاکم ، وقصوا أظافر کم ؛ فإن الشيطان يجري ما
رأى رجلا توضأ وعلى قدمه نحوه الدرهم لم يصبه الماء
رأى رجلا توضأ وعلى قدمه نحو الدرهم ، لم يصبه الماء
رحم الله المتخللين في أمتي من الوضوء والطعام
١٨٥
٨٤٦٥
ثلاث من تمام الصلاة : إسباغ الوضوء ، وعدل الصف
جاء رجل قد توضأ وبقي على ظهر قدمه مثل ظفر إبهامه لم
جاءني جبريل فقال : يا محمد ! خلل لحيتك بالماء عند
حبذا المتخللون بالوضوء، والمتخللون من الطعام ، أما تخليل
حبذا المتخللون في الطهور قالوا : يا رسول الله ! وما
حبذا المتخللون من أمتي

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨- كتاب الطهارة
من أسبغ الوضوء في البرد الشدید کان له من الأجر
من لم يخلل أصابعه بالماء ، خللها الله بالنار يوم القيامة
يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك
٢٣٣٠٠
٢٦٣٨٨
٢٨٩٣٨
يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على أهل بيتك
٢٨٩٣٩
...
٢٨٩٤٠
يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيت
يا علي أسبغ الوضوء ، وإن شق عليك
٢٩١٩٥
٢٩٢٩٣
يا غلام أسبغ الوضوء يزد في عمرك
التخليل من السنة عن عبد الله بن عكبرة
:
٣٠٥٣١
١٥ - باب كراهية الإسراف في الوضوء
رأى رسول الله
رجلا يتوضأ فقال : لا تسرف . لا
في الوضوء إسراف ، وفي كل شيء إسراف
١١٠٢٩
١٤٩٤٣
١٨٠٦٢
كراهية الإسراف في الوضوء
١٩١٣٦
لا تسرف . قيل : يا رسول الله ، وفي الوضوء إسراف ؟
١٩٤٤٩
٢٢٦٢٢
٢٨٧٣٠
٣٠٣٠٧
١٦ - باب غسل العينين والأذنين
إذا توضأتم فأشربوا أعينكم الماء ، ولا تنفضوا أيديكم من الماء ؛ فإنها
أشربوا أعينكم الماء
أشربوا أعينکم من الماء عند الوضوء ولا
سألت عائشة عن الأذنين ؟ قالت : من الرأس عن عمرة.
١٣٤٠
٢٤٩٦
٢٤٩٧
٣٠٦٩٦
١٨٦
لا خير في صب الماء وإنه من الشيطان يعني كثرة الماء
مر بسعد وهو يتوضأ ، فقال : ما هذا السرف ؟ قال : أفي
الوضوء مد ، والغسل صاع ، وسيأتي أقوام من بعدي
اقتصد في الوضوء ولو کنت علی شاطئ هر عن أبي

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
١٧ - باب مسح الرجلين في الوضوء وغسلهما
١٨٠
أتاني ابن عباس ، فسألني عن هذا الحديث . تعني حديثها الذي ذكرت
أتى إلى قوم بالطائف فتوضأ ومسح على رجليه
٣٧٢
أتى كظامة قوم بالطائف فتوضأ ومسح على رجليه
٤١٢
توضأ ومسح على القدمين
٨٤١٥
رأيت رسول الله ﴿ أتى كظامة قوم بالطائف
١١١٣٦
١٨ - باب في التوضؤ على طهر
وصلاة الصلوات بوضوء واحد
١٧٤٠٩
٢٤١٨٤
٢٤١٨٥
من توضأ علی طهر کتب له عشر حسنات
٢٤١٨٦
من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات إلخ
من توضأ على طهر كتبت له عشر حسنات
من توضأ علی کل طهر فله عشر حسنات
من توضأ على كل طهر فله عشر حسنات ، وإنما رغبت في
٢٤١٨٧
٢٤١٨٨
٢٤١٨٩
الوضوء على الوضوء نور على نور
٢٨٧١٩
رأيت ابن عمر بال وتوضأ في المسجد الحرام ثم صلى بوضوئه
٣٠٦٣٥
١٩- باب في الشرب من فضل الوضوء
والوضوء من فضل وضوء المرأة
رأيت النبي 33، يستقي ماء الوضوء فبادرته أستقي له
سئل رسول الله ﴾ عن فضل وضوء المرأة، فقال : لا
١١٠٨٩
١١٧٩٧
١٨٧
كان يتوضأ لكل صلاة : طاهرا أو غير طاهر . قال : قلت
من توضأ علی طهر کتب الله له عشر حسنات

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨- كتاب الطهارة
الشرب من فضل وضوء المؤمن فيه شفاء من سبعين داء
كان يغتسل بفضل ميمونة
١٢٨١٣
١٧٧٣٢
کان يغتسل من الجنابة
١٧٧٣,٥
فى أن يتوضأ بفضلها لا يدري بفضل وضوئها أو فضل
٢٠ - باب في التنشيف من الوضوء
٢٧٥٦٠
رأيت النبي ◌ّ إذا توضأ مسح وجهه بطرف.
١١٠٧
إذا تغوط أحدكم فليستنج بثلاثة أحجار ؛ فإن ذلك طهور
١٣١٨
إذا تغوط أحدكم فليمسح بثلاثة أحجار فإن ذلك كافيه
١٣١٩
إذا تغوط أحدكم فليمسح ثلاث مرات
١٣٢٠
إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه
تنشيف الأعضاء من الوضوء
٨٥١٣
التنشيف بعد الوضوء
رأيت النبي ◌ّ إذا توضأ مسح
١١٠٧٠
١٥٠٧٧
في کراهية التنشيف من الوضوء
في هذه الآية: { فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب
١٥٠٩٩
كان إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه
١٦٢٩٣
:
١٧٢٥٣
خرقة ينشف بها بعد الوضوء
کان لرسول الله
١٧٢٦٦
خرقة ينشف بها بعد الوضوء
کان للنبي
کان له خرقة ينشف بها الوضوء
١٧٢٨٤
:
:
١٧٨٨٣
١٧٨٨٣
١٧٩٧٢
٢٤١٩٩.
كان يمسح على وجهه بطرف ثوبه في الوضوء
كان يمسح على وجهه بطرف ثوبه في الوضوء
خرقة يتنشف بها بعد الوضوء
کانت للنبي
من توضأ فمسح بثوب نظیف فلا بأس به ، ومن لم يفعل
١٨٨
١٣٣٨
٨٣٥٦

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢١ - باب في الانتضاح بعد الوضوء
وما جاء في الوسوسة في الوضوء
إن جبريل أتاه بعد ما أوحى إليه فعلمه
٥٠٩٠
أن جبريل عليه السلام علم النبي
٥١٠٤
أن جبريل عليه السلام لما نزل على النبي
٥١١٠
إن جبريل لما نزل على النبي ◌َّه فعلمه
جاءني جبريل فقال يا محمد : إذا توضأت فانتضح
٨٩٨٤
٩٤١٤
حديثان في الانتضاح بالماء
١٤٠٠٥
علمني جبرائيل الوضوء . وأمرني أن أنضح تحت ثوبي ، لما
علمني جبرائيل الوضوء ، وأمرني أن أنضح تخت ثوبي
قال لي جبريل : يا محمد ! إذا توضأت ؛ فالتضح
١٤٠٠٦
١٥٥١١
کان إذا توضأ أخذ کفا من ماء فنضح به فرجه
١٦٢٨٥
كان إذا توضأ نضح عانته
١٦٢٩٤
كان إذا توضأ وفرغ أخذ كفا من ماء فتضح به فرجه
١٦٢٩٥
١٧٣٩٧
٢٢ - باب في المسح على الخفين والجوربين
والنعلين
٤٨٩٦
خفین
إن النجاشي أهدى إلى النبي
٦٥٩٠
فدخل بعض
إنه سافر مع رسول الله
٨٣٩٧
فمسح ، فقلت
توضأ رسول الله
ـة مرة مرة
توضأ رسول الله
ـة مرة مرة
توضأ رسول الله
٨٣٩٨
٨٣٩٩
١٨٩
كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء
٥١٠٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨- كتاب الطهارة
توضأ، ومسح على الخفين
الترغيب في التواضع من غير منقصة
٨٤١٤
٨٤٧٤
جعل للمسافر ثلاثة أيام ، ولياليهن ، وللمقيم يوما وليلة
خرج من الخلاء فانطلقت إلى شاكلة
٩٩٣٤
دخل دار رجل فتوضأ ومسح على الخفين ، والخمار
رأيت جابر بن سمرة يمسح على الخفين فقلت : المسح
رأيت رسول الله ﴿﴿ توضأ يوما؛ ومسح على
١٠٤٤١
١١١٠٣
١١١٥٧
١١٢٥٠
يوم فتح مكة توضأ ، ومسح على
رأيت رسول الله
رأيت [أي: علي] رسول الله ﴿ له بال ثم توضأ ومسح
رخص رسول الله چچ ثلاثة أيام ولياليهن ولو
١١٤٠٣
١١٤٢٦
١١٩١٢
١٢٠٩٠
:
١٢٠٩٩
:
سبق الكتاب الخفين
١٢١٣٨
١٢٣٠٥
١٣٢٩٧
١٣٢٩٩
١٤٢٣٠
١٤٢٥٨
١٤٩٣٥
١٥٠٩٣
١٥٣٧٧
١٥٥٣٢
١٩٠
١١٢٦٣
رخص للمسافر إذا توضأ ولبس خفيه ثم أحدث
فكان يمسح
سافرت [ أي: علي] مع رسول الله ﴿3﴾
سألت ميمونة زوج النبي وا عن المسح؟ فقالت: قلت
سألناه عن المسح على الخفين ، فقام فهرق الماء ، ثم
سمعت رسول الله ولا يأمر بالمسح على ظهر الخف
صلى في بتيه قال قلت - أبي بن عمارة - يا رسول الله
صلى في بيت عمارة القبلتين وأنه قال : يا رسول الله
عن ابن عمر أنه توضأ في سوق المدينة فدعي إلى داره وقد
عن عائشة قالت : لأن أقطع رجلي بالموسى أحب إلي من
في المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليها ، وللمقيم يوم وليلة
في مال الیتیم ز كاة
قال علي رضي الله تعالى عنه لأبي مسعود: أنت المحدث أن
قال یحی بن أیوب ۔۔ و کان قد صلی مع رسول الله
٩٠٤١

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أمسح على الخفين ؟ قال : نعم
قلت لرسول الله
کان رسول الله څچ﴾ قد صلى في بيته [ أي : ابن أبي
يأمرنا أن لا تخلع خفافنا ثلاثة أيام
كان رسول الله
١٥٩٠٦
١٦٩٢٥
١٦٩٦١
يمسح على الخفين حتى قبض
كان رسول الله
١٧٠٨٧
كان رسول الله وي يمسح على الخفين والعمامة
١٧٠٨٨
١٨٥٩٣
كنا نمسح على عهد رسول اللـه ﴿﴿ في الحضر يوما وليلة
كنت مع رسول الله ﴿ّ في سفر. فقال : هل من ماء؟
كنت مع سلمان . فرأى رجلا يترع خفيه للوضوء . فقال
لا بأس بمسح الخفين . وإن دخلت الغائط
١٨٧٤١
١٨٧٤٥
١٨٩٠٢
للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ، وللمقيم يوم وليلة يعني
٢٠٤٠٧
٢٢٦٥٤
ـّ برجل يتوضأ ويغسل خفيه . فقال
مر رسول الله
٢٢٧٦٠
مسح أسفل الخفين
٢٢٧٦١
مسح أعلى الخف وأسفله
٢٢٧٨٣
مسح على الخفين
٢٢٧٨٤
مسح على الخفين والعمامة في غزوة تبوك
٢٢٧٨٥
مسح على الخفين ، والعمامة في غزوة تبوك . وأن رسول
مسح على خفه خطوطا من الماء
٢٢٧٨٦
المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ، وللمقيم يوم وليلة
◌ّ بعد ما نزلت المائدة
وضات رسول الله
٢٨٤٧١
٢٨٥١١
٢٧٠٩٥
وقت ثلاثا للمسافر، ويوما وليلة للمقيم
رأيت عليا بال ثم توضأ ومسح على جوربيه ونعليه ثم
٣٠٦٦٢
رأيت عليا رضي الله عنه مسح خفیه عن یزید بن بلال.
٣٠٦٦٤
سبق الكتاب المسح على الخفين عن علي.
٣٠٧١٤
عن ابن عمر أنه توضأ في سوق المدينة فدعي إلى داره وقد بقي
٣٠٨٠٨
١٩١

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨- كتاب الطهارة
قدم عقبة بن عامر على عمر قال : وعلى عمر خفان فقال لي
قلت لعطاء : إن عكرمة يقول : سبق الكتاب المسح فقال
قلت لعطاء : إن عكرمة يقول : قال ابن عباس : عبد الكتاب
لا بأس بمسح الخفين وإن دخلت الغائط عن ابن عباس.
٣٠٩٧١
٣١٠٠٢
...
٣١٠٠٣
:٠
٣١٢٠٤
٣١٢٤٤
لأن أقطع رجلي بالموسى أحب إلي من أن أمسح على الخفين
المسح على الخفين وإن خرجت من الخلاء عن ابن عباس.
٣١٤٦٩
وفد عقبة بن عامر إلى عمر بن الخطاب عاما قال عقبة
٢٣ - باب في المسح على الجبائر
· انكسرت إحدى زندي: [يقولُه علي]: فسألت
عن الجبائر يكون على الكسير
سألت رسول الله
کان يمسح على الجبائر
٦٤٠٥
١٢٠٣٩
١٧٨٨٢
٢٧٠٩٤
المسح على الجبائر
كان ابن عمر يمسح على الخرقةعن أبي عفان.
٣١٠٤٧
٢٤ - باب فيما ينقض الوضوء
وما لا ينقضه
فقال : يا رسول الله ! الرجل منا يكون في الفلاة
أتى أعرابي رسول الله
وَّ ، فقال : إن بي الباصور ؛ إذا توضأت سال مني
أتى رجل رسول الله
٣٥٤
---
٣٩٠
١١٣٤
إذا استحق أحدكم ؛ فاستحق نوما وجب عليه الوضوء
إذا ضحك الرجل في صلاته فعليه
إذا قهقه الرجل أعاد الوضوء والصلاة
إذا مس الرجل فرجه ، فليتوضأ ، وإذا مست المرأة فرجها فلتتوضأ
إذا وضع أحد کم جنبه ، فليتوضأ
١٦٥٩
١٨١٠
٢٠١٨
٢٠٦٠
١٩٢
٣١٥٣٤

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أصبح رجل من أصحاب رسول الله له أصابته
أکرموا المعزى ، وصلوا في مراحها
٢٥٣٠
٣١٢٩
٣١٧٢
كتف شاة ، ثم صلى
٣١٧٧
٣١٧٩
٣١٨٣
أكلت مع رسول الله ، وأبي بكر
إن رجلا أتى النبي ﴿٣ قال: إن بي الناصور
إن رجلا سأل عائشة عن الرجل يقبل امرأته؟
إن رجلا ضرير البصر دخل المسجد
إن رجلا ضرير البصر دخل المسجد
٥١٨٩
٥٢٧٤
٥٢٨٦
٥٢٨٧
٥٣٠٩
٥٦٥٠
٥٩٠٣
أن رجلا قال : یا رسول الله إني كلما
إن قاء أحدكم أوقس أو رعف فليتوضأ ثم ليبن على
إن لم يكن الفقهاء الله في الآخرة فمالله ولي
إنما العين وكاء السه، فإذا نامت العين أستطلق الوكاء
إنما الوضوء على من نام مضجعا
٦٤٤٦
٦٤٥٣
إنما هو بضعة منك
٦٥٠٤
إنما هو جزء منك
٦٥٠٥
٦٥٠٦
٦٥٦٩
إنما هو حذية منك
نام وهو ساجد
أنه رأى النبي
إنه ﴿﴿ ربما نزع وسادته فأكرم بها من يأتيه
٦٥٨٤
٦٩٠٥
٧٥٨٦
٧٧٨٤
الوضوء من الضحك في الصلاة
أوجب النبي
بسطت للنبي تحت صور فجئته بلحم
بينا نحن نصلي خلف رسول الله ﴾ إذ أقبل رجل ضرير
١٩٣
أكل رسول الله
أكل لحما ولم يتوضأ
أکل ولم يتوضأ

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨- كتاب الطهارة
بينما هو في الصلاة إذا أقبل أعمى يريد الصلاة
توضئي مما مست النار
توضؤا من لحوم الإبل
توضئى مما مست النار
توضأ النبي ﴿3﴾ ومسح على خفيه
توضأ من بئر بضاعة فقيل له: تتوضأ منها وهي
جاء رجل أعمى والنبي؟ في الصلاة، فتردى في بئر، فضحك
جاء رجل إلى النبي؟ فسأله عن مس الذكر
جاء رجل إلى رسول الله ؟ فسأله عن مس الذكر
دخل ضرير المسجد فوضع رجله في ختار
٨٨١٥
٨٨٢٣
٨٨٩١
١٠٤٦٥
١١٠٨٧
١١١٩.٠
١١٣٢٨
١١٧٨٢
١١٨٠١
١١٨٢٨
١١٨٧٨
١١٨٧٩
١٢٠٦٢
١٢٠٩٦
١٣٢٦٧
:
١٣٢٦٨
١٣٦٦١
١٥٤٤٦
١٩٤
رأيت النبي يأكل ذراعا أو كتفا مشوية يسيل على
رأيت رسول الله ، وأبا بكر ، وعمر أکلوا خیزا
وَّ ثم يصلي ولا يتوضأ
ربما قبلني رسول الله
عن الرجل يمس ذكره الحديث
سئل رسول الله
سئل رسول الله فضلا عن مس الذكر، فقال: إنما هو
سئل عن الرجل يمس ذكره بعد الوضوء قال إنما هو
سئلت عائشة عن الرجل يقبل امرأته بعد الوضوء؟
سئلت عائشة عن الرجل يقبل امرأته ويلمسها أيجب
سألت رسول الله ﴿لَّه عن مس الذكر؟ فقال : إنما هو
ـّ عن مس الفرج؟ فقال : بضعة
سألنا رسول الله
صلى صلاة ، ثم قام فتوضأ ، وأعادها فقلنا : يا رسول
صلى صلاة ثم قام فتوضأ وأعادها فقلنا يا رسول الله هل
الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء
قال لرجل ضحك : أعد وضوءك
٧٨٤٢
٨٣٨٣
٨٣٨٤
٨٣٨٥
٨٣٨٦
٨٤١٨

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ. قال
قبلها ولم يتوضأ
القلس حدث
١٥٥٩٩
١٥٦٠٦
١٦١٢٢
١٦١٥١
١٦٦٢٨
١٦٨٤٧
١٦٩١٠
١٦٩٧٢
١٧٠٤٤
١٧٠٤٥
١٧٣٢٨
١٧٤٠٨
١٧٤٥١
١٧٥٠٦
١٧٥٣٧
١٧٥٣٨
١٧٧٥٠
١٧٧٥٣
کان یقبل ولم يتوضأ
١٨٥٠١
كنا مع النبي
؛ فمررنا بغلام يسلخ شاة فقال : تنح
١٨٥٢٥
١٨٥٤٥
١٨٥٩٤
١٨٦٤٩
١٨٦٦٦
كان آخر الأمرين من رسول الله ما ترك الوضوء مما
كان النبي يتوضأ للصلاة ، ثم يمر علي ، وأنا أطبخ
إذا رعف ، توضأ ، ثم انصرف
کان رسول الله
صائما في غير رمضان فأصابه غم
كان رسول الله
يتوضأ ثم يقبل بعد ما يتوضأ ثم
كان رسول الله
، يقبلني ، ثم يخرج إلى الصلاة ، ولا
كان رسول الله
يقبلها ، ولا يحدث وضوءا
كان رسول الله
كان نبي الله له يقبلني إذا خرج إلى الصلاة وما يتوضأ
كان يتوضأ ثم يقبل ويصلي ، ولا يتوضأ . وربما فعله بي
کان یخطب ذات يوم ، فخرج من أحدهم ريح ، فاستحيا
کان یسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ ، قال
كان يصلي بالناس فأقبل رجل في عينيه شيء ، فسقط في حفرة
کان يصلي بالناس فدخل أعمى المسجد فتردی في بئر أو
کان یقبل بعض نسائه ولا يحدث وضوءا
كنا مع رسول الله ﴾ فمررنا بغلام يسلخ شاة فقال تنح
كنا نأكل الشواء فتقام الصلاة فندخل أصابعنا في الحصى
کنا ننام في مسجد رسول الله چچگ فلا نحدث لذلك
وعلينا شعارنا
كنت [ أي: عائشة] مع رسول الله
الذ فسأله رجل مسست ذكري
كنت جالسا عند النبى
١٩٥

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨ - كتاب الطهارة
كنت عند النبي صلّ؛ فأتاه رجل فقال : يا رسول الله!
کنت عند رسول الله ﴾﴾﴾، فأتاه رجل فسأله عن مس
كنت مع النبي ﴿﴿ فمر بقدر لبعض أهله ، فيها لحم
لا توضؤوا من ألبان الغنم ، وتوضؤوا من ألبان الإبل
لقد رأيتني سابع سبعة ، أو سادس ستة مع رسول الله
لمس المرأة لا ينقض الوضوء
١٨٦٨٢
١٨٦٩٢
١٨٧٢٢
١٩٤١١
٢٠٢٤٧
٢٠٨٠٤
لیس علی من نام ساجدا وضوء ، حتى يضطجع ، فإنه إذا
لیس على من نام قائما ، أو قاعدا وضوء ، حتى يضع
ليس على من نام قاعدا وضوء حتى يضع جنبه إلى
ليس في القبلة وضوء
٢١٢٥٣
٢,١٢٧٧
٢١٢٧٨
ليس في القطرة ، ولا في القطرتين من الدم وضوء ، حتى
الوضوء مما مست النار حتى
ما ترك رسول الله
مربي رسول الله ـ، وأنا نائم في المسجد فضربني
مس صنما فتوضأ
٢١٧:١١
٢٢٦٤٠
مسح صنما فتوضأ
من استجمع نوما فعليه الوضوء
من استحق النوم وجب عليه الوضوء
٢٢٧٤٩
٢٢٧٨٢
٢:٣٣٠٣
٢:٣٣٠٤
٢٣٤٣٥
من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي ، فلينصرف
من أفضى بيده إلى ذكره ، ليس بينهما شيء ، ولا ستر
من أفضی بيده إلى ذكره وليس بينهما ستر فليتوضأ
من أکثر ذکر الله أحبه الله تعالى
٢٣٦٠٥
٢٣٦٠٦
٢٣٦٧١
٢٥٢٥٩
من ضحك في الصلاة فليعد الوضوء والصلاة
من ضحك في الصلاة قرقرة فليعد الوضوء والصلاة
٢٫٥٢٦٠
١٩٦
لمس النساء لا ينقض الوضوء
٢٠٨٠٥
٢١٢٥١
٢١٢٥٢

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
من ضحك في صلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة
من ضحك منكم في صلاته فليتوضأ ثم ليعد الصلاة
من ضحك منكم في صلاته فليتوضأ وليعد الصلاة
من قاء ، أو رعف ، أو أحدث في صلاته فليذهب
من قاء أو رعف أو أمنی في صلاته فلینصرف و ليتوضأ
من قاء أو رعف فأحدث في صلاته فليتوضأ ثم ليبن على
من قلس أو قاء أو رعف فليتوضأ وليتم صلاته
٢٥٢٦١
٢٥٢٦٢
٢٥٢٦٣
٢٥٥٣٤
٢٥٥٣٥
٢٥٥٣٦
٢٦٠٤١
٢٦٥٤٥
من مس ذكره أو أنثيیه أو رفعه فليتوضأ
٢٦٥٤٦
٢٦٥٤٧
٢٦٥٩٥
من نام جالسا فلا وضوء عليه
من نام جالسا فلا وضوء عليه ومن وضع جنبه فعليه
٢٦٥٩٦
٢٧٢٥٤
نام حتى غط ، ونفخ ، ثم قام ، فصلى ، ولم يتوضأ ، قيل
نام وهو جالس ، ثم قام ، فصلى ، ولم يتوضأ
غمت في مسجد المدينة جالسا فقلت : يا رسول الله ! هل
النوم حدث ، والغثيان حدث
٢٧٢٥٨
٢٧٤٧٩
٢٨١٧٢
٢٨١٧٣
النوم خدر والغشیان حدث
٢٨٦٤٥
٢٨٦٤٦
٢٨٧٤٢
٢٩٠٥٤
يا رسول الله يتوضأ الرجل للصلاة ثم يقبل أهله ويلاعبها
يعاد الوضوء من الرعاف السائل
٢٩٧٥٥
أثر ابن عمر أنه عصر بثرة على وجهه ودلك بين إصبعيه
٣٠٢٢٣
سمعت الحسن عن مس الإبط فقال : ليس في مس الإبط
٣٠٧٢٦
ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضئون
ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون ولا يتوضئون قالت
الوضوء من كل دم سائل
١٩٧
من مس ذکره فليتوضأ
من مس فرجه فليتوضأ

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨ -: كتاب الطهارة
صلى عمر وجرحه يثعب دما عن المسور بن مخرمة.
في الذي به لمم إذا أفاق توضأ عن إبراهيم.
لقد رأيتني وما أكف شعراً ولا ثوبا ولا نتوضأ من موطئ عن
٢٥ - باب في أن الوضوء مما خرج
وذكر ما يوجب الوضوء والغسل
إذا كان الدم قدر الدرهم ؛ فإنه يغسل وتعاد منه الصلاة
إذا كان في الثوب قدر الدرهم من الدم ؛ غسل الثوب، وأعيدت الصلاة
أرسلت [يقوله علي بن أبي طالب] المقداد إلى رسول الله لا فسأله عن
إن الوضوء لا يجب ، إلا على من نام مضطجعا
إنما الوضوء مما وجدت ريحه، أو سمع صوته
إيجاب الوضوء من خروج الدم
دخل رسول الله؟ على صفية بنت عبد المطلب فغرفت له
دعا رسول الله اه عليها فعممه
الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة
رعفت عند النبي ﴿3﴾ فأمرني أن أحدث وضوء!
١١٧١٣
١١٧٨١
! عن الرجل يجد بللا ولا يذكر احتلاما
سئل النبي
عن الرجل يجد البلل ولا یذکر
سئل رسول الله
سألت خالتي خولة بنت حكيم النبي ؤه المرأة تحتلم؟
العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء
١٢٠١٧
١٤٥٤٢
١٤٥٤٣
العين وكاء السه ، فإذا نامت العينان استطلق الوكاء
١٤٥٤٤
العین و کاء السه ، فمن نام فليتوضأ
١٤٥٤٦
١٤٦٣٦
العينان و کاء السه فإذا نامت العينان انطلق الو كاء فمن نام
الغسل من أربعة : الجنابة ، والحجامة ، والجمعة ، وغسل
١٩٨
٣٠٧٦٨
٣٠٨٣٦
٣١٢٥٧
: ١٨٢٧
١٨٥٠
٢٢٣٠
٤٩١٣
٦٤٥٤٠
٧١٦٠
١٠٤٥٤
١٠٦٢٤
١٠٧٣٥
١١٤٥٨
:

٨- كتاب الطهارة
فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الغسل من خمسة : من الجنابة والحجامة وغسل يوم الجمعة
في المذي الوضوء
١٤٦٣٧
١٤٩٣٢
لا وضوء إلا من صوت أو ربح
١٩٦٣٠
لا وضوء على من نام قائما أو راكعا أو ساجدا
١٩٦٣١
١٩٦٣٢
لا وضوء على من نام قاعدا إنما الوضوء على من نام
٢٠٠٥٥
لا ينقض الوضوء إلا ما خرج من قبل أو دبر والصوم
الوضوء مما خرج لا مما دخل
الوضوء مما خرج وليس مما دخل
٢٨٧٣٧
الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل
٣٠٢٤١
أثر عمرو بن العاص كنا نغتسل من الحجامة
٣٠٤٤٦
قلت لابن عمر : أيغتسل من غسل الميت ؟ فقال : ما الميت ؟
٣٠٩٩٧
٢٦ - باب في الغسل وآدابه وأحكامه
أتم الغسل ، وبلفظ أسبغ من الغسل
٣٤٦
تحت كل شعرة جنابة
٧٩٨٠
تحت كل شعرة جنابة
٩٥٣٤
دخل أبو بكر وعمر على رسول الله ؟ وهما مغتسلان
١٠٤٢١
١٠٤٣٧
دخل النبي ؟ علي في يوم الجمعة وأنا أفيض علي شيئا من الماء فقال لي
ذكر عند ابن مسعود امرأة فقالوا: إنها تغتسل
١٠٨٧٠
١٢١٦١
بثوب حتى اغتسل ، ثم ستره
ستر حذيفة للنبي
الغسل واجب على كل مسلم في سبعة أيام ، شعره
ـة، من إناء
قلت لعائشة : أکنت تغتسلین مع رسول الله
١٤٦٣٨
١٥٩١١
١٩٩
٢٨٧٣٥
٢٨٧٣٦
إنما الماء من الماء [في الاحتلام] عن ابن عباس.
٧٩٨١
حق على كل مسلم طهور يومان في سبعة أيام ، ويغسل رأسه

فهرس موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨- كتاب الطهارة
كان يغتسل من أربع: من الجنابة، ويوم الجمعة، ومن
كان يغتسل يوم الفطر، ويوم النحر ، ويوم عرفة
لئن شئتم لأرينكم أثر يد رسول الله له في الحائط حيث
لا يدخل أحد کم الماء إلا بمٹزر فإن للماء عامرا
لا يغتسلن أحدكم بأرض فلاة ، ولا فوق سطح لا يواريه
لا يغتسلن أحدكم في فلاة ، أو على سطح لا يواريه
١٧٧٣٤
١٧٧٣٧
--
١٨٨٤٨
١٩٧٨٠
١٩٩١٨
١٩٩١٩
من توضأ بعد الغسل فليس منا
هی أن یغسل الرأس، والبدن بشيء يؤكل
فی أن یغسل الرأس واليدين بشيء يؤكل
وأي وضوء أعم من الغسل؟
وأي وضوء أفضل من الغسل؟
النهي عن الاغتسال في الماء عن عمر رضي الله عنه.
٢:٤١٨١
٢٧٥٩٢
٢٧٥٩٣
٢٨٤٠١
٢٨٤٠٢
٣١٥١٦
٢٧- باب غسل الميت
أداء الأمانة غسل الجنابة ، فإن تحت كل شعرة جنابة
حتى على الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا
٩٠٧
١ ٩٢٥٣
٢٨ - باب في أمر من غسل ميتا بالاغتسال
اغتسال من غسل میتات
لدخول مكة بفخ
اغتسل النبي
أشدّ من جنابة
اغتسل رسول الله
اغتسل فأتي بملحفة ورسيلة أي مصبوغة
الأمر بالغسل من غسل ميتا
فيمن غسل ميتا فليغتسل
٢٧٦٤
٢٧٦٥
٢٧٦٦
٢٧٦٧
٧٤٣١
١٥١١١
٢٠٠