Indexed OCR Text
Pages 401-420
حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٨٥٥٥- («كنا نتزود من وشيق الحجاج، حتى كاد يحول علينا الحول)). ذخيرة الحفاظ (٢٠٥٥) ١٨٥٥٦- ((كنا نتمتع على عهد رسول الله ذخيرة الحفاظ (٤٣٣٠) ◌َهُ، نبيت عنده، فذكره وقال: وفيه: ١٨٥٥٧- «كنا نتناوب النبي أخاف عليكم أخوف من المسيح : الشرك الخفي ، يقوم الرجل بعمل لمكان الرجل». ذخيرة الحفاظ (٤٣٣٢) ١٨٥٥٨- ((كنا نتناوب رعية الإبل)). الألحاظ (٥٧١) ١٨٥٥٩- ((كنا نتناوب رعية الإبل على عهد رسول اللّه له، قال: نَّ حوله أصحابه، قال: فسمعته يقول : من فجئت ذات يوم ، والنبي توضأ ؛ فأحسن الوضوء ، ثم صلى ركعتين ، فاستغفر الله إلا غفر له ، قال: فقلت : بخ بخ ، قال : فجذبني رجل من خلفي ، فالتفت فإذا عمر بن الخطاب ، قال : الذي قال قبل أحسن ، قلت : وما قال ؟ قال : من شهد ، قيل له : ادخل من أي أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله ٤٠١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف أبواب الجنة شئت)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٣١) ١٨٥٦٠- ((كنا نجلس إلى رسول اللّه ؛ فتسمع منه الحديث ليس منا من يرويه على حرف واحد غير أن المعنی واحد)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٣٣) كأنما على رؤوسنا الطير ، ١٨٥٦١- ((كنا نجلس عند رسول الله لا يتكلم منا أحد إلا أبو بكر وعمر». ذخيرة الحفاظ (٤٣٣٤) ، فيأمرنا بقضاء الصوم)) ١٨٥٦٢- («كنا نحيض عند النبي ضعيف ابن ماجه (٣٦٧) ١٨٥٦٣- ((كنا نخرج زكاة الفطر صاعاً بصاع النبي ذخيرة الحفاظ (٤٣٣٥) ١٨٥٦٤- ((كنا نذكر بعد الأمر - وأنا حديث عهد بالجاهلية -. فحلفت باللات والعزى، فقال لي أصحاب رسول اللّه والثّ: بئس ما قلت. انت رسول اللّه 4 فأخبره ، فإنا لا نراك إلا قد كفرت . فأتيته فأخبرته ، ٤٠٢ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة فقال لي : قل لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ثلاث مرات ، وتعوذ بالله من الشيطان ، ثلاث مرات ، واتفل عن يسارك ، ثلاث مرات ولا تعد له)). ضعيف النسائي (٢٤٢) ١٨٥٦٥- «كنا نسبح وراء رسول الله ﴾ في الركوع والسجود عشرا)). موضوعات الإحياء (٣٨) ١٨٥٦٦- («كنا نصلي التطوع، ندعو قياماً وقعوداً، ونسبح ركوعاً وسجودا)). ضعيف أبي داود (١٧٩) ١٨٥٦٧- ((كنا نصلي المغرب مع النبي ﴿﴿، ثم نأتي بني سلمة، ونحن ننظر مواقع نبلنا ، وبني سلمة أقصى المدينة)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٥) الظهر ، فنسمع منه الآية بعد ١٨٥٦٨- ((كنا نصلي خلف النبي الآيات ، من سورة لقمان والذاريات)). ضعيف النسائي (٤٣) ٤٠٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكافب ١٨٥٦٩- ((كنا نصلي مع النبي ﴿1﴾ إذا خرجنا إلى مكة حتى تُرجع أربعاً)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٣٧) العشاء ، فكان إذا سجد وثب ١٨٥٧٠- («كنا نصلي مع النبي الحسن والحسين على ظهره؛ فإذا رفع رأسه أخذهما ، ووضعهما وضعاً رفيقاً ، فإذا عاد عادا حتى إذا قضى صلاته ، قال: فوضع واحداً ها هنا ، وواحداً ها هنا على فخذه ؛ فقمت إليه، فقلت: يا رسول اللّه ! ألا أذهب إلى أمهما ؟ قال : لا، فبرقت برقة فقال: الحقا بأمكما ، فلم يزالا في ضوئها حتی دخلا). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤١) المغرب ، ثم ننصرف ، فتأتي بني ١٨٥٧١- ((كنا نصلي مع النبي بياضة ، وإن أحدنا ليرى مواقع نبله)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٣) ١٨٥٧٢- «كنا نصلي مع النبي ◌ُّ المغرب ، ونتصرف حین ینصرف الرجل منا يرمي بقوسه يرى مواضع سهمه حيث يقع ؛ فيأخذه)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٤) ٤٠٤ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة في السفر في ليلة مظلمة، فلم ندر ١٨٥٧٣- («كنا نصلي مع النبي كيف القبلة فصلى كل رجل منا على حياله قال: فلما أصبحنا ذكرنا ذلك للنبي ﴿﴾ فنزلت ﴿فأينما تولوا فثم وجه اللّه )) ضعاف الدار قطني (٢١٠) ١٨٥٧٤- («كنا نصلي مع النبي ﴿﴿ في شدة الحر؛ فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه ، وسجد علیه)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٢) ١٨٥٧٥- («كنا نصلي مع النبي ﴿3﴾ في غزوة إذ تبسم في صلاته فلما قضى صلاته قلنا : يا رسول اللّه ! رأيناك تبسمت؟ قال: مربي ميكائيل ، وعلى جناحه أثر غبار ، وهو راجع من طلب القوم ، فضحك إلي ، فتبسمت إلیه)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٠) صلاة الظهر بالهاجرة ، ١٨٥٧٦- «کنا نصلي مع رسول الله فقال لنا : أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم)). الضعيفة (٩٤٩) ١٨٥٧٧- ((كنا نصلي مع رسول اللّه ﴾ فما يحني رجل منا ظهره ٤٠٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف . حتی یضع رسول الله ذخيرة الحفاظ ( ٤٣٣٩) ـّ في شدة الحر فإذا لم يستطع ١٨٥٧٨- («كنا نصلي مع رسول اللّه ﴾ أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه وسجد عليه)). الجامع المصنف (٣٧٨) ١٨٥٧٩- ((كنا نصيب مع رسول الله في مغامنا من المشركين ـيَّام الأسقية ، والأوعية فنقتمها كلها ميتة)). الألحاظ (٥٧٣) ١٨٥٨٠- ((كنا نطوف بالبيت ؛ فعرفت عائشة ، فقيل لها: يا أم المؤمنين ! إنك قد عرفت ، وعليها ثياب مصبغة بالعصفر ، قالت : فنظرت إلي فرميت عليها برداً على مصلب قالت : فلما رأته مصلباً ردته علي ، ثم قالت : كان رسول اللّه ﴿﴿ إذا رأى هذا التصليب في رداء من ثيابنا قصه)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٦) ١٨٥٨١- ((كنا نعد الرياء على عهد رسول اللّه ﴿﴿ الشرك الأصغر)). كشف الخفاء (١٤٠١) ، المقاصد الحسنة (٥٣٢) ٤٠٦ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٨٥٨٢- ((كنا نعد الصفرة والكدرة حيضا)). حسن الأثر (٤٤) ١٨٥٨٣- ((كنا نعد على عهد النبي لة: أبو بكر، وعمر، وعثمان)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٧) ١٨٥٨٤- ((كنا نعرف رسول اللّه ﴿3﴾ ودخوله مع طلوع الفجر إلى المسجد بريح الطيب)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٨) ١٨٥٨٥- ((كنا نعفي السبال، إلا في حج أو عمرة)). الألحاظ (٥٧٤) ، ضعيف أبي داود (٩٠١) ١٨٥٨٦- ((كنا نغدو إلى السوق على عهد رسول اللّه ◌َا، فنمر على المسجد ، فنصلي فيه». ضعيف النسائي (٢٩) ١٨٥٨٧- ((كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله ضعاف الدار قطني (٣٤٨) ٤٠٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٨٥٨٨- ((كنا نقرؤها على عهد رسول اللّه 5: ﴿والذين لا يدعون مع اللّه إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما﴾. ونزلت ﴿ إلا من تاب﴾. فما رأيت النبي فرح بشيء قط فرحه بها وب ﴿ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك ذخيرة الحفاظ (٤٣٤٩) ١٨٥٨٩- ((كنا نقعد مع رسول اللّه ﴾ في المسجد، فإذا قام قمنا، فقام يوماً وقمنا معه، حتى لما بلغ وسط المسجد ، أدر كه رجل فجبذ بردائه من ورائه ، وكان رداؤه خشناً فحمر رقبته . فقال : يا محمد ! احمل لي على بعیري هذين ، فإنك لا تحمل من مالك ، ولا من مال أبيك ، فقال رسول اللّهِ ﴿لَّه: لا! وأستغفر اللّه، لا أحمل لك حتى تقيدني مما جبذت برقبقي. فقال الأعرابي : لا والله لا أقيدك! فقال رسول اللّه له: ذلك ثلاث مرات ، كل ذلك يقول : لا والله لا أقيدك . فلما سمعنا قول الأعرابي ، أقبلنا إليه سراعاً، فالتفت إلينا رسول اللّه ﴿لَ﴾ فقال: عزمت على من سمع كلامي أن لا يبرح مقامه حتى آذن له. فقال رسول اللّه ﴿﴿ لرجل من القوم : يا فلان ! احمل له على بعير شعيراً ، وعلى بعير تمراً . ثم قال رسول انصرفوا». الله. ضعيف النسائي (٣٢٩) ٠ ٤٠٨ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٨٥٩٠- («كنا نقول في الجاهلية: أنعم الله بك عيناً، وأنعم صباحاً. فلما كان الإسلام نهينا عن ذلك)). ضعيف أبي داود (١١١٨) ١٨٥٩١- ((كنا نقول لمن قتل أو أصاب كبيرة: هو في النار حتى نزلت: ﴿ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) الآية قال : فأمسكنا ، قال : فقال بكر بن عبد الله: إن مشيئتها على جميع القرآن)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٥٠) ١٨٥٩٢- ((كنا نلقى النفر من قريش، وهم يتحدثون . فيقطعون حديثهم . فذكرنا ذلك لرسول اللّه لا ، فقال: ما بال أقوام يتحدثون. فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم . واللّه ، لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني)». ضعيف ابن ماجه (٢٥) ١٨٥٩٣- («كنا نمسح على عهد رسول اللّه ) في الحضر يوما وليلة، وفي السفر ثالثة أيام ولياليها)). الجامع المصنف (٢٨٦)، ذخيرة الحفاظ (٤٣٥١) ٤٠٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف فلا نحدث لذلك ١٨٥٩٤- («كنا ننام في مسجد رسول الله وضوءا)). الجامع المصنف (٣١٨)، ذخيرة الحفاظ (٤٣٥٢) ١٨٥٩٥- («كنا ننبذٍ لرسول اللّه ﴿3﴾ في جر أخضر)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٥٣) ١٨٥٩٦- ((كنا ننقل الحجارة إلى البيت حين بنته قريش ، والنساء ينقلن الشيد ، والشيد ما يجعل بين الصخر . قال عباس : كنت أنقل أنا ، وابن أخي محمد ، فكنا ننقل على رقابنا ، ونجعل أزرنا تحت الصخر ، فإذا يمشي بين يدي إذا وقع فانبطح غشينا الناس اتزرنا ، فبينا أنا ، ومحمد محمد ؛ فجئت أسعى ، وألقيت الحجر ، وهو ينظر إلى السماء ؛ فقلت له : ما شأنك ؟ فقام ، فاتّزر فقال : نهيت أن أمشي عرياناً ، قال العباس : فکتمت الناس ذلك خیفة أن یروہ جنوناً)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٥٤) ١٨٥٩٧- «كنا ننقل الماء في جلود الإبل على عهد رسول الله ولا ينكر علينا)). الجامع المصنف (٢٥٤) ٤١٠ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة على القبضة من ١٨٥٩٨- ((كنا ننكح على عهد رسول الله الطعام)). الأباطيل (٥٣٤) ، ذخيرة الحفاظ (٤٣٥٥) ١٨٥٩٩- ((كنا نوجب النار لمن أصاب القتل، ولمن أكل مال اليتيم حتى نزلت هذه الآية: ﴿ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ﴾ . فلما نزلت كففنا)). الألحاظ (٥٧٥) نعدله بصوم سنة يعني يوم عرفة). ١٨٦٠٠- «کنا ونحن مع النبي ذخيرة الحفاظ (٤٣٥٦) ١٨٦٠١- («كنا يوماً مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه في السوق فرأى بطيخاً فحل درهماً ثم دفعه إلى بلال وقال : اذهب به فاشتري به بطيخاً ، فمضى ومضينا معه إلى منزله ، وأتى بلال بالبطيخ فأخذ علي منه واحدة فقورها ثم ذاقها فإذا هي مرة فقال : يا بلال خذ البطيخ فرده وائتنا بالدرهم، وأقبل حتى أحدثك عن رسول اللّه ﴿قلّ بحديث. فلما رجع بلال قال: يا بلال إن حبيبي رسول اللّهِ ﴾ قال لي ويده على منكبي: يا أبا الحسن إن الله قد أخذ محبتك على البشر والشجر والثمر والمدر، فمن أجاب إلى حبك عذب وطاب ، وما لم يجب إلى حبك خبث ومر ، وإني أظن ٤١١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة جرف الكاف هذا البطيخ لم يجب)). التنزيه (٣٥٤/١)، اللآلئ (٣٥٤/١)، الموضوعات (٣٦٨/١ - ٣٦٩) ( بأبي عيسى)) ١٨٦٠٢- («كناني [ أي: المغيرة بن شعبة ] النبي ذخيرة الحفاظ (٤٣٥٧) ١٨٦٠٣- ((كناني رسول اللّه ◌ّ ببقلة كنت أجتنيها)). ضعيف الترمذي (٨٠٢) ١٨٦٠٤- («كنت آخذ بيد ابن عمر في طريق من طرق المدينة، إذ أتى على رأس منصوب ، فقال : شقي قاتل هذا . فلما مضى قال : وما أرى هذا إلا قد شقي ، سمعت رسول اللّه ﴿﴾ يقول: من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل : هكذا ، فالقاتل في النار ، والمقتول في الجنة)). ضعيف أبي داود (٩١٦) ١٨٦٠٥- («كنت آخذ قبضة من تمر ، وقبضة من زبيب ، فألقيه في إناء ، فأمرسه ، ثم أسقيه النبي ضعيف أبي داود (٧٩٦) ٤١٢ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٨٦٠٦- («كنت آخذاً بيد ابن عمر، وهو يطوف بالبيت ، وهو يعلم التحية ، فذكر ذلك عن النبي ﴿لَّه فقال: التحيات لله، والصلوات، والطيبات ، السلام على النبي ، ورحمة الله. قال : كنا نقول هذا في حياته، وَّ قلنا: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله - وزدت فلما قبض النبي وبركاته - السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا اللّه. قال : وزدت وحده لا شريك له - وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)). ذخيرة الحفاظ (٢٤٩٩) ، فآخذ اللحم بيدي من العظم ، ١٨٦٠٧- («كنت آكل مع النبي فقال : أدن العظم من فيك فإنه أهنا وأمرأ)» ضعيف أبي داود (٨٠٨) ، الضعيفة (٢١٩٤) ١٨٦٠٨- («كنت أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم ، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير ، آخذ هذه من هذه ، وأعطي هذه من هذه ، فأتيت رسول اللّه ﴿َّ، وهو في بيت حفصة، فقلت: يا رسول الله، رويدك أسألك ، إني أبيع الإبل بالبقيع ، فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم ، وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير ، آخذ هذه من هذه ، وأعطي هذه من هذه ، فقال رسول اللّه ◌ِلَّ: لا بأس أن تأخذها بسعر يومها، ما لم تفترقا وبينكما شيء)). حسن الأثر (٢٨٢)، ضعيف أبي داود (٧٢٧)، ضعيف الترمذي (٢١٤)، ضعيف النسائي (٣٠٩) ، النافلة (١٤١) ٤١٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٨٦٠٩- ((كنت أبيع الإبل. فكنت آخذ الذهب من الفضة، والفضة من الذهب . والدنانير من الدراهم ، والدراهم من الدنانير . فسألت ﴿لَّ فقال: إذا أخذت أحدهما وأعطيت الآخر، فلا تفارق صاحبك وبینك وبینہ لبس). النبي : ضعيف ابن ماجه (٤٩٤) ١٨٦١٠- («كنت أبيع الإبل في البقيع)). الألحاظ (٥٧٦) ١٨٦١١- («كنت أبيع الذهب بالفضة، أو الفضة بالذهب ، فأتيت رسول اللّه ◌َّ فأخبرته بذلك، فقال: إذا بايعت صاحبك فلا تفارقه ، وبينك وبينه لبس)). ضعيف النسائي (٣١٠) ١٨٦١٢- («كنت إذا حضت نزلت عن المثال على الحصير، فلم ولم ندن منه حتی نطھر». نقرب رسول الله ﴾ ضعيف أبي داود (٥٣) ١٨٦١٣- («كنت أرمي نخل الأنصار، فأخذوني فذهبوا بي إلى النبي عَنّ. فقال: يا رافع! لم ترمي نخلهم؟. قال: قلت: يا رسول الله ! الجوع . قال : لا ترم ، وكل ما وقع ، أشبعك اللّه وأرواك)). ضعيف الترمذي (٢٢٠) ٤١٤ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٨٦١٤- («كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة: فجئت النبي ـلـ أستفتيه فأخبره فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش ، قالت : فقلت : يا رسول الله إني أستحاض حيضة كبيرة شديدة فما ترى فيها فقد منعتني الصلاة والصيام قال : أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت : هو أكثر من ذلك قال : فتلجمي قالت : هو أكثر من ذلك قال : اتخذي ثوباً قالت : ـّ : سآمرك بأمرين أيتهما هو أكثر من ذلك إنما أثج ثجاً فقال لها النبي فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم قال لها : إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة أيام أو سبعة أيام في علم اللّه ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقيت فصلي أربعاً وعشرين ليلة أو ثلاثاً وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزئك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين حتى تطهري ثم تصلين الظهر والعصر جميعاً ثم تؤخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فصلي وصومي إن قدرت على ذلك. قال رسول اللّه ﴿وَ﴾: وهذا أعجب الأمرين إلي)). ضعاف الدارقطني (١٤٥، ١٤٦، ١٤٧) ١٨٦١٥- («كنت أصنع لرسول اللّه ◌ِلَّه ثلاثة آنية من الليل مخمرة: إناء لطهوره ، وإناء لسواكه ، وإناء لشرابه)). الجامع المصنف (٣٠٧) ، ضعيف ابن ماجه (٨٠، ٧٤٢) ٤١٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٨٦١٦- ((كنت أضع لرسول الله ﴾ الغسل من جميع نسوته في يوم أحد). ذخيرة الحفاظ (٤٣٦٤) ١٨٦١٧- ((كنت أطوف مع رسول اللّه لها، فقلت: يا رسول الله 1 من أشر الناس ؟ فأعرض عني ، ثم سألته فأعرض عني ، ثم سألته فقال : شرار العلماء)). ذخيرة الحفاظ (٣٨٤١) ، الضعيفة (١٤١٨) ١٨٦١٨۔ «کنت أطیب رسول الله عند حله ، وعند جرمه». ذخيرة الحفاظ (٤٣٦٥) ١٨٦١٩- («كنت أعلم أناساً من أهل الصفة الكتاب والقرآن فأهدى إلي رجل منهم قوساً ، فقلت : أرمي عنها في سبيل الله، وليست بمال، فقال رسول اللّه ﴿َّ: إن أردت أن يطوقك اللّه طوقاً من نار فاقبلها)). الأباطيل (٥٢٣)، المتناهية (٩٢) من تور من شبه يختلف فيه ١٨٦٢٠- («كنت أغتسل ، أنا والنبي أیدینا)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٦٧) ٤١.٦ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة من إناء واحد قدر ١٨٦٢١- ((كنت أغتسل أنا ورسول الله الفرق ستة أقساط)). الألحاظ (٥٧٧) ١٨٦٢٢- ((كنت أغدو مع أصحاب رسول اللّه لَ﴾، إلى المصلى يوم الفطر ، ويوم الأضحى فنسلك بطن بطحان حتى نأتي المصلى ، فتصلي مع رسول اللّه ﴿﴿، ثم نرجع من بطن بطحان إلى بيوتنا)). ضعيف أبي داود (٢٤٧) .، وأدهنه ، وأرجله ، وأناوله ١٨٦٢٣- («كنت أغسل رأس النبي الخمرة ، وأنا حائض)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٦٨) ١٨٦٢٤ - «كنت أفتل قلائد هدي رسول اللّه ◌َل؛ فلا يحرم حتى یتوجه ذاهباً». ذخيرة الحفاظ (٤٣٦٩) ، كلها غنماً ، ثم لا ١٨٦٢٥- «کنت أفتل قلائد هدي رسول الله. حرم)). ضعيف الترمذي (١٥٦) ٤١٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٨٦٢٦- ((كنت ألبس أوضاحاً من ذهب فقلت: يا رسول الله، أكنز هو ؟ فقال : ما بلغ أن تؤدي زكاته فز کي فليس بكنز)). جنة المرتاب (٣١٤)، ضعيف أبي داود (٣٣٩) فلما ١٨٦٢٧- («كنت ألعب مع جواري بالبنات فدخل النبي رأينه قمن ، فردهن إلي النبي ذخيرة الحفاظ ( ٤٣٧٠) ١٨٦٢٨ - ((كنت امرءاً تاجراً فقدمت للحج ؛ فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة ، وكان امرءاً تاجراً، قال : فواللّه أنى لعنده بمنى إذ خرج رجل من خبائه ؛ فقام يصلي ، ثم خرجت امرأة ؛ فقامت خلفه ، ثم خرج غلام حين راهق الحلم ؛ فقام معه يصلي ، فقلت للعباس : 2 - وهذه امرأته خديجة ، وهذا الفتى علي ، من هذا ؟ قال : هذا محمد ثم ذكر الحديث)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٦٠) فقال : يا بني ادع لي من هذه ١٨٦٢٩- («كنت أمشي مع النبي الدار بوضوء ، فقلت: رسول اللّه ﴾ يطلب وضوءاً، فقالوا: أخبره إن دلونا جلد ميتة ، فقال : سلهم : هل دبغوه ؟ قالوا نعم . قال : فإن دباغه طهوره)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٧١) ٤١٨ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ـّ إذ ١٨٦٣٠- («كنت أنا وأبو العباس جالسين عند رسول الله دخل علي بن أبي طالب فسلم فرد عليه السلام وبش به وقام إليه واعتقه وقبل بين عينيه وأجلسه عن يمينه فقال العباس: يا رسول اللّه ◌َا أتحب هذا؟ فقال النبي ﴿ يا عم رسول اللّه ◌َ﴾ والله الله أشد حباً له مني، إن اللّه جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي في صلب هذا)). المتناهية (٣٣٨) ١٨٦٣١- («كنت أنا وامرأتي مملوكين، فطلقتها تطليقتين، ثم أعتقنا جميعاً . فسألت ابن عباس ، فقال : إن راجعتها كانت عندك على واحدة ، قضی بذلك رسول الله .((X ضعيف النسائي (٢٢٤) ١٨٦٣٢- («كنت أنا وحفصة صائمتين ، فعرض لنا طعام اشتهيناه، فأكلنا منه. فجاء رسول اللّه ﴾ فبدرتني إليه حفصة - وكانت ابنة أبيها - فقالت : يا رسول الله ! إنا كنا صائمتين، فعرض لنا طعام اشتهيناه ، فأكلنا منه ، قال : اقضیا يوماً آخر مكانه)). ضعيف الترمذي (١١٨)، المعلة (٣٨٩) نغتسل من إناء واحد ، فأقول: ١٨٦٣٣- («كنت أنا ورسول الله أبق لي ، أبق لي)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٧٣) ٤١٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٨٦٣٤- («كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين إذ خرج رسول الله ومعه كالدرقة فجلس يبول ، واستكن به فقلنا: بيننا رسول اللّه لله يبول كما تبول المرأة ؛ فلما فرغ أتانا فقال : إن بني إسرائيل كانوا إذا أصاب أحدهم شيء من البول قصه بمقراضين فنهاهم صاحبهم عن ذلك ؛ فعذب في قبره)). ذخيرة الحفاظ (٤٣٧٤). ١٨٦٣٥- «كنت أوضي النبي الألحاظ (٥٧٨) ١٨٦٣٦- («كنت أوضئ رسول اللّه ◌َ﴾. أنا قائمة، وهو قاعد). ضعيف ابن ماجه (٨٨) ١٨٦٣٧- ((كنت أول الناس في الخلق وآخرهم في البعث). كشف الخفاء (٢٠٠٦، ٢٠٠٩) ١٨٦٣٨- ((كنت أول النبيين في الخلق، وآخرهم في البعث)). أسنى المطالب (١١٠٩)، تذكرة الموضوعات (٨٦)، الفوائد المجموعة (١٠١٤)، كشف الخفاء (٢٠٠٧) ٤٢٠