Indexed OCR Text
Pages 141-160
1 حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حتى ينحر)). ذخيرة الحفاظ (١٦٠٧) ١٧٢٠٦ - ((كان لا يدخر شيئاً لغد)). ذخيرة الحفاظ (١٦٠٨) ١٧٢٠٧ - ((كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر ولا في الحضر، ولا في الصحة ولا في السقم)). ضعيف الجامع (٤٤٩٧) ١٧٢٠٨ - («كان لا يرفع اليد إلا في ثلاثة مواطن الاستستقاء والانتصار وعشية عرفة)). حسن الأثر (٧٦) ١٧٢٠٩ - ((كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ)). ضعيف أبي داود (١١) ١٧٢١٠ - ((كان لا يركع بعد الفرض في موضع يصلي فيه الفرض)). ضعيف الجامع (٤٤٩٨) ١٤١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٧٢١١- ((كان لا يرى بأساً بالوضوء من النبيذ)). ضعاف الدارقطني (٣٨ - ٣٩) ١٧٢١٢ - ((كان لا يرى بالهميان للمحرم بأساً)). الضعيفة (٤٢٩) ١٧٢١٣ - ((كان لا يسأل عن المريض إلا ماراً في اعتكافه ولا يعرج علیه)). حسن الأثر (٢٢١) ١٧٢١٤-«کان لا يسأل عن كل ما يحمل إليه)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٢) ١٧٢١٥ - («كان لا يسلم في ركعتي الوتر)). ضعيف النسائي (١٠٢) ١٧٢١٦ - «كان لا يصلي على من مات، وعليه دين، إلا أن يدع وفاء ، أو يضمن عنه)). ذخيرة الحفاظ ( ١٦٠٩) ١٧٢١٧ - «كان لا يعطي من الزكاة من له خمسين درهماً قالوا: يا ١٤٢ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة رسول اللّه! فلانة لها أكثر من خمسين درهماً؟ فقال رسول اللّه ◌َّ: إن المرأة لا تستغني إلا بزوج». ذخيرة الحفاظ (١٦١١) ١٧٢١٨ - «كان لا يعود المريض إلا بعد ثلاث)). أسنى المطالب (٩٣١) ١٧٢١٩ - ((كان لا يعود مريضاً إلا بعد ثلاث)). أسنى المطالب (١٠٣٣)، تحذير المسلمين (١٤٧)، ضعيف الجامع (٤٤٩٩) ، الضعيفة (١٤٥) ، الكشف الإفي (٧١٢)، المشتهر (١١٣) ١٧٢٢٠ - ((كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل سبع تمرات)). ضعيف الجامع ( ٤٥٠٠) ١٧٢٢١ - ((كان لا يفارق مسجد رسول اللّه ﴾ مسجد بيته سواكه، و کان ینظر في المرآة أحیاناً، ویسرح لحيته أحياناً ، ویأمر به)). ذخيرة الحفاظ (٤١٧٦) ١٧٢٢٢ - («كان لا يفارقه المشط لا في سفر ولا في حضر)). الفوائد المجموعة (٥٧٤) ١٤٣ ! موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٧٢٢٣ - («كان لا يفارقه في الحضر ولا في السفر خمس: المرآة، والمكحلة، والمشط ، والسواك ، والمدری». أسنى المطالب (١٠٣٤)، تذكرة الموضوعات (١٢٢)، ضعيف الجامع (٤٥٠١) ، الكشف الإلهي (٦٧٩)، النوافح (١٣٣٣) ١٧٢٢٤ - ((كان لا يقعد في بيت مظلم، حتى يضاء له بالسراج)). أسنى المطالب (١٠٣٥)، ضعيف الجامع (٤٥٠٢)، الضعيفة (٧٠٨)، النوافح (١٣٣٤) ١٧٢٢٥ - ((كان لا يقول المنكر، ولا يقول في الرضا والغضب إلا الحق ، يعرض عمن تكلم بغير جميل)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٤) ١٧٢٢٦ - («كان لا يقوم في الجنازة حتى توضع؛ فمر حبر من اليهود . الحديث)). ذخيرة الحفاظ (١٦١٢) ١٧٢٢٧ - ((كان لا يكاد يدع أحداً من أهله في يوم عيد إلا أخرجه)). ضعيف الجامع (٤٥٠٣) ١٧٢٢٨ - ((كان لا يكاد يسأل شيئاً إلا فعله)). الضعيفة (١٥٣٩) ١٤٤ - حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٧٢٢٩ - ((كان لا يكره قيام بعضهم لبعض)). الضعيفة (١٤٤٣) ١٧٢٣٠ - («كان لا يكل طهوره إلى أحد ، ولا صدقته التي يتصدق بها، يكون هو الذي يتولاها بنفسه)). ضعيف الجامع (٤٥٠٤) ١٧٢٣١-«کان لا یکون في المصلین إلا كان أكثرهم صلاة، ولا يكون في الذاكرين إلا كان أكثرهم ذكراً)). ضعيف الجامع (٤٥٠٥) ١٧٢٣٢ - ((كان لا يلتفت)). حسن الأثر (١٣٩) ١٧٢٣٣ - ((كان لا يلتفت وراءه إذا مشى، وكان ربما تعلق رداؤه بالشجرة فلا یلتفت حتی یرفعوه علیه». ضعيف الجامع (٤٥٠٦) ١٧٢٣٤ - ((كان لا يمس من وجهى شيئاً وأنا صائمة)). قالته عائشة الضعيفة (٩٥٨) ١٤٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٧٢٣٥ - «كان لا ينام إلا والسواك عنده؛ فإذا استيقظ بدأ بالسواك). ذخيرة الحفاظ (١٦١٣) ١٧٢٣٦ - ((كان لا ينام حتى يستن)). ضعيف الجامع (٤٥٠٨) ١٧٢٣٧ - ((كان لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك)). أسنى المطالب (١٠٣٧) ١٧٢٣٨ - ((كان لا ينبعث في الضحك)). ضعيف الجامع ( ٤٥٠٩) ١٧٢٣٩ - ((كان لا ينزل منزلاً إلا ودعه *بركعتين)). : ضعيف الجامع (٤٥١٠) ، الضعيفة (١٠٤٧) ١٧٢٤٠ - ((كان لا ينفخ في طعام ولا شراب، ولا يتنفس في الإناء). ضعيف الجامع (٤٥١١) ١٧٢٤١ - ((كان لا يواجه أحداً في وجهه بشيء يكرهه)). ضعيف الجامع (٤٥١٢) ١٤٦ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة فدعا له ، ١٧٢٤٢ - ((كان لا يولد لأحد مولود إلا أتى به النبي فأدخل عليه مروان بن الحكم ، فقال : هو الوزغ ابن الوزغ ، الملعون ابن الملعون)). الضعيفة (٣٤٨) ١٧٢٤٣ - ((كان لا يولي والياً حتى يعممه، ويرخي لها عذبة من الجانب الأيمن ، نحو الأذن). أسنى المطالب (١٠٣٨)، ضعيف الجامع (٤٥١٣) مجلس هذا عن يمينه، ١٧٢٤٤-«كان لأبي بكر ، وعمر من النبي وهذا عن شماله ، فإن غابا لم يجلس في ذلك المجلس أحد)). ذخيرة الحفاظ (٤١٥٠) فقال النبي ١٧٢٤٥ - («كان لأبي قتادة وفرة ، فسأل عنها النبي : ادهنها وأ کرمها)». ذخيرة الحفاظ (٤١٥١) ١٧٢٤٦ - ((كان لباس أهل الصفة الصوف ، فإذا عرقوا فاحت الروائح من ثيابهم ، فاشتد ذلك على الأغنياء .. في قوله تعالى: ﴿ولا تطرد الذين يدعون ربهم ﴾)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٧) ١٤٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٧٢٤٧ - ((كان لداود نبي الله عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها أهله ، فيقول : يا آل داود ! قوموا فصلوا ، فإن هذه ساعة يستجيب الله فيها الدعاء ، إلا لساحر أو عشار)). الضعيفة (١٩٦٢) ١٧٢٤٨ - ((كان لرسول اللّه لا إثمد يكتحل به عند منامه، في كل عين ثلاثا)). جنة المرتاب (٣٦١) : ثلاث قلانس قلنسوة مضروبة ، ١٧٢٤٩ - («كان لرسول الله وقلنسوة برد حبرة ، وقلنسوة ذات آذان يلبسها في السفر ، فربما وضعها بين یدیه إذا صلى)). الفوائد المجموعة (٥٣٥) ١٧٢٥٠ - ((كان لرسول الله انصرف طويناهما إلى مثله)). ثوبان يلبسهما في جمعته ، فإذا كشف الخفاء (١٦٧٩)، المقاصد الحسنة (٦٦٧) جار یھودي ، و کان له ابن، فمرض ١٧٢٥١ - ((كان لرسول الله ذات يوم لأصحابه : ألا تذهبون بنا؛ فنعود جارنا ابنه ، فقال رسول الله هذا ؟! قالوا : بلى ، فقام، وقاموا معه ، فدخلوا عليه ، فجلس النسبي ١٤٨ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة عند رأس الصبي فقال : ويحك ، اشهد أن لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله ، فنظر إلى أبيه ، فقال أبوه : قل ما يقول لك محمد ، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله ، فقام رسول اللّه وَلَّ، ومن معه، فلما خرجوا قال النبي : الحمد لله الذي رحم جویرنا هذا بمدخلنا عليه)). ذخيرة الحفاظ (٤١٥٢) ١٧٢٥٢-«کان لرسول الله ﴾﴾ حمار، يقال لە عفیر)). ذخيرة الحفاظ (٤١٥٤) ١٧٢٥٣ - ((كان لرسول اللّه ◌ِ﴾ خرقة ينشف بها بعد الوضوء)). ضعاف الدارقطني (٧٧)، ضعيف الترمذي (٧)، المشروعة (٣٨) ١٧٢٥٤ - ((كان لرسول اللّه سيف قائمته من فضة ونعله، وفيه حلق من فضة ، وكان له فرس القرقر ، وفرس يسمى المرتجز ، وفرس يسمى السکب». ترتيب الموضوعات (٢٠١) سيف محلى قائمته من فضة ، ونعله ١٧٢٥٥ - «كان لرسول الله ﴾ من فضة ، وفيه حلق من فضة ، وكان يسمى ذا الفقار ، وكانت له قوس تسمی ذات السداد ، وكانت له كنانة تسمى ذات الجمع ، وكانت له درع ١٤٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف موشحة بنحاس تسمى ذات الفضول وكانت له حربة تسمى النبعاء ، و کانت له مجن تسمى الذقن وكانت له فرس أشقر تسمى المرتجز ، وكان له فرس أدهم يسمى السكب ، وكان له سرج يسمى الداج ، وكانت له بغلة شهباء تسمى دلدل ، وكانت له ناقة تسمى القصوى ، وكان له حمار يسمى يعفور ، وكان له بساط يسمى الكز، وكانت له عنزة تسمى النمر ، و كانت له ركوة تسمى الصادر ، وكانت له مرآة تسمى المدلة ، وكان له مقراض یسمی الجامع ، و كان له قضيب شوحط يسمى الممشوق)). التنزيه (٣٣٣/١ - ٣٣٤)، اللآلئ (٢٧٥/١)، الموضوعات (٢٩٣/١) · سيف ، وكان يسمى ذا الفقار ، ١٧٢٥٦ - («كان لرسول الله و کانت له قوس تسمى : ذات السداد ، وكانت له كنانة تسمى : ذات الجمع)). الفوائد المجموعة (١٠٠٦) قدح قوارير ، یشرب فیه)). ١٧٢٥٧-«کان لرسول الله ضعيف ابن ماجه (٧٤٨) قميص قطني قصير الكمين». ١٧٢٥٨ - («كان لرسول الله ذخيرة الحفاظ (٤١٥٨) ١٧٢٥٩ - ((كان لرسول اللّه لَّ كحل أسود، إذا أوى إلى فراشه ١٥٠ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة كحل في هذه العين ثلاثا ، وفي هذه العين ثلاثا)). جنة المرتاب (٣٥٥) مؤذن يطرب ، فقال رسول الله ١٧٢٦٠ - ((كان لرسول الله وَّ: إن الأذان سهل سمح، فإن كان أذانك سهلاً، وإلا فلا تؤذن)). الجامع المصنف (٤٠١) ، ضعاف الدارقطني (٤٥٧)، الضعيفة (٢١٨٤) ١٧٢٦١ - ((كان لرسول الله ﴿ ملحفة مصبوغة بورس ، كان يلبسها في بيته ، ويدور فيها على نسائه ، ويصلي فيها)). ذخيرة الحفاظ (٤١٦١) ملحفة مورسة تدور بين نسائه ، ١٧٢٦٢ - ((كان لرسول الله وربما نضحت بالماء ليكون أزكى لريحها)). ذخيرة الحفاظ (٤١٦٠) ! مولى يقال له أبو صالح ، وله أخ ١٧٢٦٣ - «كان لرسول الله ﴾ مملوك؛ فاشتراه، فقال له رسول اللّه ﴿لَّ: قد عتق حين ملكته)). ذخيرة الحفاظ (٤١٦٣) ١٧٢٦٤ - ((كان لعائشة غلام وجارية قالت: فأردت أن أعتقهما ١٥١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف فقال : ابدئي بالغلام ، قبل الجاریة)). فذ کر ذلك لرسول الله ذخيرة الحفاظ (٤١٦٥) ، ضعيف النسائي (٢٢٦) ١٧٢٦٥ - «كان للنبي ذخيرة الحفاظ (٤١٥٣) ( جمة جعدة)). خرقة ينشف بها بعد الوضوء)). ١٧٢٦٦ - («كان للنبي التحديث (٢٣)، ذخيرة الحفاظ (٤١٥٥) سکتتان سكتة إذا قرأ بسم الله الرحمن ١٧٢٦٧ - ((كان للنبي الرحيم وسكتة إذا فرغ من القراءة. وكان يروي هذا سمرة ، فأنكر ذلك عمران بن حصین فکتبوا إلى أبي بن كعب فكتب أن صدق سمرق)). ضعاف الدار قطني (٢٥٣) ۔۔ سكتتان ، سكتة حین یکبر ، وسكتة حين ١٧٢٦٨- («كان للنبي يفرغ من قراءته)). الضعيفة (٥٤٧) والده ، سهم يدعى الصفي ، إن شاء عبدا، وإن ١٧٢٦٩-«كان للنبي شاء أمة ، وإن شاء فرساً ، يختاره قبل الخمس)). ضعيف أبي داود (٦٤٤) ١٥٢ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة عمامة سوداء يلبسها في العيدين ويرخيها ١٧٢٧٠ - («كان للنبي من خلفه)). ذخيرة الحفاظ (٤١٥٦)، المتناهية (١١٣٦) قدح یبول فيه في الليل». ١٧٢٧١ - ((كان للنبي الجامع المصنف (٣٠٧) ـّ قوس تدعى الكتوم من نبع ، كسرت يوم ١٧٢٧٢- «كان للنبي أحد ، كسرها قتادة بن النعمان ، ثم أنه أصاب من سلاح بني قينقاع ، ثلاث أقيسة ، قوس يدعى الروحاء وقوس شوحط يدعى البيضاء ،وقوس صفراء تدعى الصفراء ، وكانت له درعان : درع تدعى السعدية ، والأخرى فضة ، وثلاثة أسياف : سيف قلعي ، وكانت عنده المخرم ، والرسوب وكانت عنده ذات الفضول ، وسيف له القضيب ، وذو الفقار ، وكانت له ثلاثة أرماح أصابها من سوق بني قينقاع ، وأصاب من سلاحهم مغفرا موشحة نشبة)). نسخة نبيط (٢٧) كاتب يسمى السجل ، وهو قوله عز ١٧٢٧٣ - ((كان للنبي وجل: ﴿يوم نطوي السماء كطي السجل ﴾ الآية)). ذخيرة الحفاظ (٤١٥٩) ١٥٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف كمة لاطئة يلبسها)). ١٧٢٧٤- («كان للنبي --- الألحاظ (٥٤٠) ٤ الأذان مؤذن يطرب ، فقال له النبي ١٧٢٧٥ - («كان للنبي سمح سهل ، فإن كان أذائك سمحاً سهلاً وإلا فلا تؤذن)). ترتيب الموضوعات (٤٥٨)، التعقبات (١٠)، التنزيه (٩٨/٢)، اللآلئ (١١/٢)، الفوائد المجموعة (٤٧)، الموضوعات (٨٧/٢) ـ من ذكور الولد : طاهر، ومطهر ، ١٧٢٧٦ - ((كان للنبي والقاسم ، وإبراهيم)). ذخيرة الحفاظ (٤١٦٢) ١٧٢٧٧ - ((كان للنبي ﴿َّ وفرة إلى شحمة أذنيه)). ذخيرة الحفاظ (٤١٦٤) ١ ١٧٢٧٨ - ((كان لنعل رسول اللّه ﴿لَ﴾ قبالان)). ذخيرة الحفاظ (٤١٦٦) ١٧٢٧٩ - ((كان لنفر من أصحاب رسول الله له أبواب شارعة إلى المسجد ، فقال رسول اللّه 488: سدوا هذه الأبواب إلا باب علي، فتكلم في ذلك الناس . فقام رسول الله ﴿﴾ فحمد الله وأثنی علیہ ، ثم قال : أما ١٥٤ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم ، والله ما سددت ولا فتحت ولكني أمرت بشيء فاتبعته)). الموضوعات (٣٦٥/١) ١٧٢٨٠ - ((كان له برد يلبسها في العيدين والجمعة)). ضعيف الجامع (٤٤٨٠) ، الضعيفة (٢٤٥٥) ١٧٢٨١ - ((كان له قره ثلاث قلانس قلنسوة مضروبة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات أذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه إذا صلى)). تذكرة الموضوعات (١٥٥) ١٧٢٨٢-«كان له ثوبان لجمعته خاصة)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٨) ١٧٢٨٣ - ((كان له حربة يمشي بها بين يديه فإذا صلى ركزها بين یدیه). ضعيف الجامع (٤٤٨١) ١٧٢٨٤ - ((كان له خرقة ينشف بها الوضوء)). جنة المرتاب (٢٠٠) ١٥٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٧٢٨٥ - ((كان له دخول المسجد جنباً)). حسن الأثر (٣٥٢) ١٧٢٨٦ - ((كان له سيف محلى، قائمته من فضة، ونعله من فضة، وفیہ حلق من فضة ، و کان یسمی ذا الفقار ، وکان له قوس یسمی ذا السداد ، وكان له كنانة تسمى ذات الجمع ، وكان له درع موشحة بنحاس تسمى ذات الفضول ، وكان له حربة تسمى النبعاء ، وكان له مجن يسمى الذقن ، وكان له فرس أشقر يسمى المرتجز ، وكان له فرس أدهم يسمى السکب ، کان له سرج یسمی الداج ، و کان له بغلة شهباء تسمى الدلدل، وكان له ناقة تسمى القصواء ، وكان له حمار يسمى يعفور ، وكان له بساط يسمى الكز ، وكان له عنزة تسمى النمر ، وكان له ركوة تسمى الصادر ، وكان له مرآة تسمى المدلة ، وكان له مقراض يسمى الجامع ، وكان له قضيب شوحظ يسمى الممشوق)). ضعيف الجامع (٤٤٨٢)، الكشف الإلهي (٧١١) ١٧٢٨٧ - ((كان له سيف يسمى المخذم، وآخر يقال له الرسوب، وآخر ، يقال له القضيب). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٩) ١٧٢٨٨ - ((كان له عبيد وإماء، فلا يرتفع عليهم في مأكل ولا ملبس)). التي لا أصل ها في الإحياء (٣٢٣) ١٥٦ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٧٢٨٩ - ((كان له فرس يقال له: الظرب، وآخر يقال له: اللزاز)). ضعيف الجامع (٤٤٨٣) ١٧٢٩٠ - ((كان له فرس يقال له: اللحيف)). ضعيف الجامع (٤٤٨٤) ١٧٢٩١ - ((كان له قباء سندس، فيلبسه ، فتحسن خضرته على بياض لو نه). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٧) ١٧٢٩٢ - ((كان له قدح قوارير يشرب فيه)). ضعيف الجامع (٤٤٨٥) ١٧٢٩٣ - «كان له قدح مضبب بنحاس فيه يوضئ رسول الله ﴿5﴾ إذا توضأ ، ويسقيه إذا شرب)). ذخيرة الحفاظ (١٦٠٢) ١٧٢٩٤ - ((كان له كساء أسود، فوهبه، فقالت له أم سلمة: ما فعل الكساء». التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٨) ١٥٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٧٢٩٥ - («كان له كساء ملبد، يلبسه ، ويقول: إنما أنا عبد ألبس کما يلبس العبيد)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٨) ١٧٢٩٦ - ((كان له لقاح وغنم ، يتقوت هو وأهله من ألبانها)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٣) ١٧٢٩٧ - ((كان له مثل أجره يعني من فطر صائما)). المقاصد الحسنة (١١٥٩) ١٧٢٩٨ - «كان له مطهرة من فخار، ويرسل الناس أولادهم، فيدخلون ، فيشربون منها ، ويمسحون وجوههم وأجسادهم للبركة). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٩) ، موضوعات الإحياء (١٣٢) ١٧٢٩٩- («كان له مكحلة يكتحل منها كل ليلة، ثلاثاً في هذه، وثلاثاً في هذه)» ضعيف الجامع ( ٤٤٨٦) ساعة آتيه فيها ، فإذا أتيته ١٧٣٠٠ - «كان لي من رسول الله استأذنت ، إن وجدته يصلي فتنحنح دخلت ، وإن وجدته فارغاً أذن لي)). ضعيف النسائي (٥٨) ١٥٨ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة مدخلان بالليل والنهار ، كنت ١٧٣٠١-«کان لي من رسول الله إذا دخلت عليه وهو يصلي يتنحنح ، فأتيته ذات ليلة فقال لي : ما تدري ما أحدث الملك الليلة ، ـت أصلي فسمعت خشفة في الدار ، فخرجت ، فإذا أنا بجبريل ، فقال : ما زلت الليلة أنتظرك ، إن في بيتك كلبا ، فلم أستطع الدخول ، وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب ، ولا جنب ، ولا تمثال)). الألحاظ (٥٤١) ٤ مدخلان ، مدخل بالليل ، ١٧٣٠٢ - «كان لي من رسول الله ومدخل بالنهار ، فكنت إذا دخلت بالليل تنحنح لي». ضعيف ابن ماجه (٨١٠)، ضعيف النسائي (٥٩) ١٧٣٠٣ - «كان يأتي على آل محمد الشهران ونصف الشهر ما يوقد في جميع بيوته بمصباح ولا بغيره فقلت لها : فما كان عيشكم ؟ قال : التمر والماء». الألحاظ (٥٤٢) ١٧٣٠٤ - «كان ليعقوب عليه السلام أخ مواخي ، فقال له ذات يوم : يا يعقوب ، ما الذي أذهب بصرك . وما الذي قوس ظهرك ؟ فقال : أما الذي أذهب بصري فالبكاء على يوسف ، وأما الذي قوس ظهري ، فالحزن على بنيامين ، فأتاه جبريل عليه السلام فقال: يا يعقوب إن الله عز وجل يقرئك السلام ، ويقول لك : أما تستحي أن تشكوني إلى غيري ؟ فقال ١٥٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف يعقوب : إنما أشكو بثي وحزني إلى الله فقال جبريل: اللّه أعلم بما تشكو یا يعقوب . ثم قال يعقوب عليه السلام : أي رب ، أما ترحم الشيخ الكبير أذهبت بصري وقوست ظهري . فاردد علي ريحانتي يوسف أشمه شمة قبل الموت ، ثم اصنع بي يا رب ما شئت . فأتاه جبريل عليه السلام فقال : يا يعقوب إن الله عز وجل يقرأ عليك السلام ويقول لك: أبشر وليفرح قلبك فوعزتي وجلالي لو كانا ميتين لنشرتهما لك ، فاصنع طعاماً للمساكين ، فإن أحب عبادي إلي المساكين أتدري لم أذهبت بصرك ؟ وقوست ظهرك ؟ وصنع إخوة يوسف بيوسف ما صنعوا ؟ إنكم ذبحتم شاة فأتاكم فلان المسكين وهو صائم فلم تطعموه منها. قال : فكان يعقوب عليه السلام بعد ذلك إذا أراد الغداء أمر منادياً فنادى ألا من أراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب ، فإذا كان صائماً أمر منادياً فنادى ألا من كان صائما من المساكين فليفطر مع يعقوب). القدسية الضعيفة (٣١) ١٧٣٠٥ - («كان ماعز بن مالك يتيما في حجر أبي ، فأصاب جارية من الحي، فقال له أبي: انتَ رسول اللّه ﴿، فأخبره بما صنعت، لعله يستغفر لك . وإنما يريد بذلك رجاء أن يكون له مخرجاً ، فأتاه فقال : يا رسول اللّه، إني زنيت فأقم علي كتاب اللّه، فأعرض عنه، فعاد فقال: يا رسول الله ، ـة : إنك قد إني زنيت فاقم علي كتاب اللّه ، حتى قالها أربع مرار ، قال قلتها أربع مرات ، فبمن ؟ قال : بفلانة ، قال : هل ضاجعتها ؟ قال : نعم ، قال : هل باشرتها ؟ قال : نعم ، قال : هل جامعتها ؟ قال : نعم ، قال : ١٦٠