Indexed OCR Text
Pages 21-40
حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ـكا يشير بإصبعه في الصلاة، فإذا قضاها قال : ١٦٦٥٦ - «كان النبي اللّهم إني أسألك الخير كله ما علمت منه ، وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشر كله ، ما علمت منه ، وما ثم أعلم)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٦٧) یصلی المغرب بیاسین». ١٦٦٥٧ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤٠٨١) يصلي الركعتين عند الإقامة)). ١٦٦٥٨- ((كان النبي ضعيف ابن ماجه (٢٣٨) يصلي الصبح حين يتغشى النور السماء). ١٦٦٥٩ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤٠٧٩) يصلي الضحى . حتى نقول : لا يدع ، ١٦٦٦٠ - «كان النبي ويدعها حتى نقول : لا يصلي )). ضعيف الترمذي (٧٢) يصلي الضحى ، فجاء الحسن وهو غلام ١٦٦٦١ -«كان النبي أَّ ركب ظهره فكأني أنظر إلى رجليه يقلبهما على ظهر فلما سجد النبي ٢١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف رسول اللّه ﴿، فلما رفع رأسه من السجود أخذه أخذاً رفيقاً حتى وضعه بالأرض ، فلما فرغ من صلاته أقبل عليه يقبله ، فقال له رجل : أتفعل هذا بهذا الغلام ، فقال النبي 5ّ : إن ابني ريحانتي من الدنيا ، وإنه سيد ، وعسى أن یصلح به بين فئتين من المسلمين)). ذخيرة الحفاظ ( ٤٠٨٠) يصلي بالناس ، ورجل يقرأ خلفه ؛ فلما ١٦٦٦٢ - ((كان النبي 19 فرغ قال : من ذا الذي يخالجني سورتي، فنهى عن القراءة خلف الإمام)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٧٠) ، ضعاف الدارقطني (٢٩٠) ١٦٦٦٣-«کان النبي ڑ»، يصلي حتی ترم قدماه ، فقيل له : أليس قد غفر الله لك، ما تقدم من ذنبك، وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً. شكوراً)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٧٢) يصلي ذات ليلة ؛ فلدغته عقرب؛ فتناوها ١٦٦٦٤-«كان النبي بنعله، فقتلها ، فلما انصرف قال : لعن الله العقرب ما تدع نبياً، ولا غيره ، أو قال: مصلياً، ولا غيره قال : ثم أمر بملح؛ فألقي في ماء، فجعل يبده فيه ؛ فجعل يقلبها حيث لدغته ، ويقرأ : ﴿قل أعوذ برب الفلق ﴾ ، و﴿قل أعوذ برب الناس﴾)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٧٣) ٢٢ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٤ يصلي على الخمرة)). ١٦٦٦٥ - «كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤٠٧٤) ـ يصلي في حجرة أم سلمة . فمر بين يديه ١٦٦٦٦-«کان النبي عبد الله ، أو عمر بن أبي سلمة . فقال بيده . فرجع . فمرت زينب بنت أم سلمة . فقال بيده هكذا. فمضت . فلما صلى رسول اللّه ! قال: هن أغلب)). ضعیف ابن ماجه (١٩٨) يصلي في شهر رمضان في غير جماعة ١٦٦٦٧ - ((كان النبي بعشرين ركعة ، والوتر)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٧٧) يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة)). ١٦٦٦٨ - ((كان النبي ضعيف ابن ماجه (٢٨٥) يصلي وأنا معترضة بينه وبين القبلة على ١٦٦٦٩-((كان النبي سریر ہ). ذخيرة الحفاظ (٤٠٧٨) ! يطعم يوم الفطر سبع تمرات أو سبع ١٦٦٧٠ - ((كان النبي ٢٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف زبيبات، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٨٣) يطوف على تسع نسوة في ضحوة). ١٦٦٧١- ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤٠٨٤) ١٦٦٧٢ - ((كان النبي ◌ّ يطيل الغيبة، فلا يصلي إلا ركعتين حتى: يرجع)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٨٥) يعجبه التیمن في کل شيء حتى في الترجل ، ١٦٦٧٣ - ((كان النبي والانتعال)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٨٧) يعجبه أن يدعى بأحب أسمائه إليه ، وأحب ١٦٦٧٤ - ((كان النبي كناه)). ضعيف الأدب (١٣١) ١٦٦٧٥ - ((كان النبي ◌َّ يعجبه أن يفطر قبل أن يصلي، وكان يفطر: في زمن الرطب على رطبات ، وعلى التمر إذا لم يكن رطباً ، ويجعلهن وتراً ثلاثاً ، أو خمساً ، أو سبعاً). ذخيرة الحفاظ (٤٠٨٦) ٢٤ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٦٦٧٦ - ((كان النبي ﴿3﴾ يعدل فيما بيننا في نفسه وماله)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٨٨) ١٦٦٧٧ - ((كان النبي الَّذ يعرف خواتيم السور حين يقول: بسم الله الرحمن الرحيم عرف أنها قد ختمت السورة)). ذخيرة الحفاظ ( ٤٠٩٠) ـّ يعود المريض ، ويتبع الجنازة ويركب ١٦٦٧٨ - ((كان النبي الحمار، ولقد رأيته يوم حنين على حماره ، وخطامه من ليف)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٩٥) يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد)). ١٦٦٧٩ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ ( ٤٠٩٦) يغتسل من الجنابة ، ثم يأتي المسجد، وهو ١٦٦٨٠ - «كان النبي يريد الصيام ، ورأسه يقطر ، ثم يتم صومه)). ذخيرة الحفاظ (٤٠٩٧) ـّ يغتسل يوم الفطر، ويوم الأضحى)). ١٦٦٨١ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤٠٩٨) ٢٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ؤلا يغير الاسم إذا كان قبيحاً ويجعله حسناً)). ١٦٦٨٢-«کان النبي ذخيرة الحفاظ (٤٠٩٩). ـ يفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم)، ١٦٦٨٣- ((كان النبي ضعيف الترمدي (٤٠) يفطر يوم العيد قبل أن يغدو على تمرات) ١٦٦٨٤ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤١٠٢) يقبل الهدية ، ولا يقبل الصدقة)). ١٦٦٨٥ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤١٠٦) یقبل اهدیة ، ویثیب علیھا ما هو خير منها)). ١٦٦٨٦ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤١٠٧) ؛ يقبل وهو صائم)). ١٦٦٨٧ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤١٠٣) ـَّ يقدم ضعفة أهله بغلس ، ويأمرهم أن لا ١٦٦٨٨ - ((كان النبي يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس». ذخيرة الحفاظ (٤١٠٨) ٢٦ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة يقرئنا القرآن على كل حال إلا أن يكون ١٦٦٨٩ - ((كان النبي جنباً)). الجامع المصنف (٢٩٩) وَّ يقرأ علينا القرآن وإذا مر بالسجدة كبر ١٦٦٩٠ - «كان النبي وسجد وسجدنا». حسن الأثر (١٠٣) ١٦٦٩١ - ((كان النبي ◌َّ يقرأ في الجمعة، والعيدين بـ ﴿سبح اسم ربك الأعلى ﴾، و﴿هل أتاك حديث الغاشية ﴾ . فإذا اجتمعت الجمعة والعيد قرأ بهما في الصلاتين جميعاً)). ذخيرة الحفاظ (٤١١٠) ، يقرأ في المغرب بيس)). ١٦٦٩٢ - («كان النبى ؟ المشتهر (١٧٤) ـلّ يقرأ في المغرب: ﴿قل يا أيها الكافرون﴾، ١٦٦٩٣-«کان النبي و﴿ قل هو الله أحد ﴾)). ضعيف ابن ماجه (١٧٧) پژا يقرأ في الوتر بـ ﴿سبح اسم ربك الأعلى ١٦٦٩٤-«كان النبي ٢٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف و﴿قل يا أيها الكافرون ﴾ وسورة الصمد)). ذخيرة الحفاظ (٤١١٤) يقرأ في ركعتي الفجر ﴿قل هو الله أحد﴾ ١٦٦٩٥- ((كان النبي و﴿ وقل يا أيها الكافرون﴾ تعدل ربع القرآن ، وإن هاتين الركعتين فيهما من الرغائب ، والخير كله)). دخيرة الحفاظ (٤١١١) ١٦٦٩٦ - ((كان النبي يقرأ في كل صلاة). ذخيرة الحفاظ (٤١١٣) يقرأ يوم الجمعة بالسورة التي تذكر فيها ١٦٦٩٧ - ((كان النبي الجمعة ، والمنافقون)). ذخيرة الحفاظ (٤١١٥) ١٦٦٩٨ - ((كان النبي ◌ِلأنه يقسم غنائم حنين وجبريل عليه السلام إلى جنبه فجاء ملك فقال إن ربك عز وجل أمرك بكذا وكذا ، فخشي النبي ﴿وَلا أن يكون شيطاناً، فقال لجبريل تعرفه، فقال هذا ملك وما كل ملائكة ربك أعرف)). التنزيه (٢٤٨/١)، ذيل اللآلئ (١٨) ٢٨ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ا يقسم غنائم خيبر ، وجبرائيل عليه السلام ١٦٦٩٩ - ((كان النبي إلى جنبه ، فجاء ملك فقال : ربك عز وجل يأمرك بكذا وكذا ، فخشي النبي ﴿) أن يكون شيطاناً، فقال لجبريل: تعرفه؟ فقال: هو ملك، وما كل ملائكة ربك اعرف)). المتناهية (٢٧٨) يقص ، أو يأخذ من شاربه . قال : وكان ١٦٧٠٠- «كان النبي خليل الرحمن إبراهيم يفعله)). ضعيف الترمذي (٥٢٤) ـا يقنت في النصف من رمضان إلى آخره)). ١٦٧٠١-«كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤١١٨) ١٦٧٠٢ - ((كان النبي ◌َّ يقول: اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عورتي وآمن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بك اللّهم أن أغتال من تحتي)). الشذرة (١٤٩)، كشف الخفاء (٥٤٢) يقول : صل في القميص الواحد إذا لم يكن ١٦٧٠٣ - ((كان النبي ٢٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف : رقيقاً یشف عنك وازرره)) ذخيرة الحفاظ (٤١٢٠) ١٦٧٠٤ - «كان النبي ﴾ يقوم إلى الوضوء فيسمي اللّه عز وجل حين يكفي الإناء على يديه ، ثم يتوضأ ؛ فيسبغ الوضوء)». ذخيرة الحفاظ (٤١٢١) یکبر بین أضعاف الخطبة . یکثر التکیر في ١٦٧٠٥-«كان النبي خطبة العيدین)). ذخيرة الحفاظ (٤١٢٢)، ضعيف ابن ماجه (٢٦٤) يكتحل ، وهو صائم)). ١٦٧٠٦ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤١٢٤) يكثر أن يقول في دعائه : يا مقلب القلوب ١٦٧٠٧ - ((كان النبي ثبت قلبي علي دينك وكان يدعو اللّهم إني أعوذ بك من الجنون ، والجذام، والبرص ، ومن کل داء عضال)). ذخيرة الحفاظ (٤١٢٥) ١٦٧٠٨ - ((كان النبي الوضع في الحديث (٥٣/٢) يكثر قبل فاطمة)). ٣٠ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ◌َّ يكثر قبل فاطمة، فقالت عائشة يا نبي الله ١٦٧٠٩-«کان النبي إنك تكثر قبل فاطمة ، فقال لها النبي ﴿﴿: ليلة أسري بي دخلت الجنة فأطعمني من جميع ثمارها فصار ماء في صلبي ، فحملت خديجة بفاطمة ، فإذا اشتقت إلى تلك الثمار قبلت فاطمة فأصيب من رائحتها تلك الثمار التي أکلتها)). اللآلئ (١ / ٣٩٤)، الموضوعات (٤١١/١) ، يكره البول في الهواء)). ١٦٧١٠ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤١٣٢) یکره أن يوجد منه إلا ريحاً طيباً)). ١٦٧١١ - ((كان النبي الألحاظ (٥٢٥)، ذخيرة الحفاظ (٤١٣١) ، يكلم بالحاجة إذا نزل من المنبر )). ١٦٧١٢- ((كان النبي ضعيف الترمذي (٨٠) ـلم يلاحظ في الصلاة يميناً وشمالاً، ولا يلوي ١٦٧١٣-((كان النبي عنقه خلف ظهره)). ذخيرة الحفاظ (٤١٤٦) ـّ يلبس الصوف، ويجلس على الأرض ، ١٦٧١٤ - «كان النبي ٣١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة : حرف الكاف ويأكل عليها ، ويركب الحمار ، ويعتقل الشاة ، ويحتلبها ، ويجيب دعوة المملوك ، ويقول : لو دعيت إلى كراع لأجبت)). ذخيرة الحفاظ (٤١٣٥). ١٦٧١٥ - ((كان النبي ﴾ يلبس خاتمه في يمينه، أو قال: ينزع خاتمه إذا أراد الجنابة)). ذخيرة الحفاظ (٤١٣٣) ١٦٧١٦ - ((كان النبي يلبس رداء مربعاً). ذخيرة الحفاظ (٤١٣٤) يلي يقول : اللهم لبيك ، اللّهم لبيك ، ١٦٧١٧-«كان النبي لبيك لا شريك لك ، لبيك إن الحمد ، والنعمة لك والملك لا شريك لك)). ذخيرة الحفاظ (٤١٣٩). يمر بالغلمان ؛ فيسلم عليهم)». ١٦٧١٨ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ ( ٤١٤٠) ١٦٧١٩ - ((كان النبي ﴿﴿، يمر بالمريض وهو معتكف، فيمر كما هو ولا یعرج يسأل عنه). ضعيف أبي داود (٥٣٢) ٣٢ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ينهض في الصلاة على صدور قدميه)). ١٦٧٢٠-«کان النبي ضعيف الترمذي (٤٧) ١٦٧٢١ - ((كان النبي ﴿لَّ يهجر، قال: وصليت ثم جلست إليه، فقال : يا أبا هريرة أشكنب درد ؟ قال: قلت لا. يا رسول الله، قال : صل فإن في الصلاة شفاء)). المتناهية (٢٧٠) ١٦٧٢٢ - ((كان النبي ◌ِّ يواخي بين أصحابه فقال: علي أخي، وأنا أخوه ، وأحسبه قال : اللهم وال من والاه)). ذخيرة الحفاظ (٤١٤٥) ، يوتر بسبح اسم ربك الأعلى)). ١٦٧٢٣ - ((كان النبي ذخيرة الحفاظ (٤١٤٨) ـّ يوحى إليه ورأسه في حجر علي)). ١٦٧٢٤ - «كان النبي اللآلئ (٣٤١/١) ١٦٧٢٥ - ((كان النبي ﴿3﴾ يوم قريظة على حمار رسنه ليف)). ذخيرة الحفاظ (٤١٤٩) ٣٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف -٠ يسمع عند وجهه دوي ١٦٧٢٦-«کان الوحي إذا نزل على النبي كدوي النحل)). ذخيرة الحفاظ (٣٩١٩) ١٦٧٢٧ - ((كان أوجز الناس كلاماً ، وبذلك جاءه جبريل)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٢٤) ١٦٧٢٨ - «كان أول من أضاف الضيف إبراهيم)). النوافح (١٢٦٠) ١٦٧٢٩ - ((كان [ أي: ابن مسعود ] في بستان من بساتين المدينة ، وهو يقرئ ابنيه ، فمر به طائران غرابان أو حمامتان هما حفيف ، فنظر إليهما. ابن مسعود ، فقال : والله ما أنا بأشد على هذين حزنا لو ماتا، إلا كحزني على هذين الطائرين لو وقعا ميتين وإني لأجد لهما ما يجد الوالد لولده ، ولكن سمعت رسول اللّه لا يقول: لن تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها)). الضعيفة (١٧٩١) ١٦٧٣٠ - ((كان [ أي: الشمردل بن قبات ] في وفد بني الحارث بن كعب الذي قدموا على رسول اللّه ◌َ﴾ فأسلموا وقضى حوائجهم فقال الشمردل حين برك بين يدي رسول اللّه ﴿3﴾: بأبي وأمي كنت كاهن قومي ٣٤ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة في الجاهلية وقد أتى اللّه بالنبوة فأبطل كهانتي ، وأنا رجل أتطبب فتأتيني المرأة الشابة وغير ذلك فما يحل لي ؟ قال : فصد العروق ومحسمه الطعنة ، والانتشار إن اضطربت ولا تجعل في دوائك شبرماً ولا ورعاناً، وعليك بالسناء والسنون ، ولا تداو أحداً حتى تعرف داءه فأكب عليه فقبل ركبته ثم قال : والذي بعثك بالحق لأنت أعلم مني)». المتناهية (١٤٧٨) فجاءه ١٦٧٣١ - ((كان [ أي: الفضل بن العباس ] رديف النسبي رجل . فقال: يا رسول الله: إن أمي عجوز كبيرة، إن حملتها لم تستمسك، وإن ربطتها خشيت أن أقتلها ، فقال رسول الله ، ٤ : أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه ؟ قال : نعم . قال : فحج عن أمك)). ضعيف النسائي (٤٠٨) ١٦٧٣٢ - ((كان [ أي: ثابت ] مع أنس بالزاوية فوق غرفة له ، فسمع الأذان ، فنزل ونزلت ، فقارب في الخطا ، فقال : كنت مع زيد بن ثابت فمشى بي هذه المشية ، وقال : أتدري لم فعلت بك ؟ فإن النبي مشى بي هذه المشية وقال: أتدري لم مشيت بك ؟ . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : ليكثر عدد خطانا في طلب الصلاة)). ضعيف الأدب (٦٩) ١٦٧٣٣ - («كان [ أي: علي ] يضحي بكبشين: أحدهما عن النبي ٣٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ﴿﴿، والآخر عن نفسه، فقيل له، فقال: أمرني به - يعني النبي ؤه - فلا أدعه أبداً ». ضعيف الترمذي (٢٥٥) ١٦٧٣٤ - (كان [أي: معاذ بن جبل] قاعداً عند النبي لة، فجاءه رجل ، وقال : يا رسول اللّه ما تقول في رجل أصاب امرأة لا تحل له ، فلم ے يدع شيئاً يصيبه الرجل من امرأته إلا وقد أصابه منها ، إلا أنه لم يجامعها ؟ فقال : توضأ وضوءاً حسناً ثم قم فصل ، قال: فأنزل اللّه تعالى هذه الآية ﴿ أقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل﴾ الآية ، فقال: أهي له خاصة أم للمسلمين عامة ؟ فقال : بل للمسلمين عامة)). الضعيفة (١٠٠٠) ١٦٧٣٥ - «كان [ أي: معاذ بن جبل ] يورث المسلم من الكافر ويقول سمعت رسول اللّه ﴿﴿ يقول الإسلام يزيد ولا ينقص)). اللآلئ (٢ / ٤٤٢) :أقسم بالله لا أقربكن شهرا)). ١٦٧٣٦ - ((كان إيلاء رسول الله ذخيرة الحفاظ ( ٣٩٠٩) ١٦٧٣٧ - ((كان أيوب أحلم الناس، وأصبر الناس، وأكظمهم للغيظ)). ضعيف الجامع (٤١٥٢) ٣٦ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ١٦٧٣٨ - ((كان بالمدينة زوجان مقعدان، الرجل مقعد، والمرأة مقعدة، وكان لهما ابن ، قال : فكان الابن إذا أصبح رجلهما ، وأطعمهما ، ثم حملهما ، فانطلق بهما إلى المسجد ، وذهب يعتمل ؛ فإذا رجع بالعشي . ذات يوم ؛ فلم ير المقعدين في مكانهما ، فسأل ردهما ، قال:فمر النبي عنهما فقال : ما فعل المقعدان ؟ قالوا : يا رسول اللّه ! مات ابنهما، قال: قال رسول اللّه ﴿لَ﴾: لو ترك أحد لأحد لترك ابن المقعدين لوالديه. قال عبد اللّه بن عمر: فكان رسول اللّه ◌َ﴾ كثيراً ما يقول : لو ترك أحد لأحد لترك ابن المقعدین لوالدیه)). ذخيرة الحفاظ (٣٩٢١) ١٦٧٣٩-«کان بالیمن ماء يقال له زعاق ، فكان من شرب منه قبل وجه إليه أيها الماء اسقم ، فقد أن يبعث النبي مات ، فلما بعث النبي أسلم الناس)). الألحاظ (٤٧٩) ١٦٧٤٠- ((كان بدمشق رجل من أصحاب النبي (، يقال له: ابن الحنظلية ، وكان رجلاً متوحداً ، قلما يجالس الناس إنما هو صلاة ، فإذا فرغ، فإنما هو تسبيح وتكبير حتى يأتي أهله . فمر بنا ونحن عند أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء : كلمة تنفعنا ولا تضرك ، قال : بعث رسول الله سرية ، فقدمت ، فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول اللّه ◌ِلَّه، فقال الرجل إلى جنبه: لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل ٣٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف فلان فطعن فقال : خذها مني وأنا الغلام الغفاري ، كيف ترى في قوله ؟ قال: ما أراه إلا قد بطل أجره . فسمع بذلك آخر ، فقال : ما أرى بذلك بأساً. فتنازعا حتى سمع رسول اللّه وَلَّ، فقال: سبحان الله !! لا بأس أن يؤجر ويحمد . فرأيت أبا الدرداء سر بذلك ، وجعل يرفع رأسه إليه ويقول: أنت سمعت من رسول اللّه ﴿﴾؟ فيقول: نعم! فما زال يعيد عليه، حتى إني لأقول : ليبركن على ركبتيه . قال : فمر بنا يوماً آخر . فقال له أبو الدرداء : كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: قال لنا رسول اللّه له: المنفق على الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها . ثم مر بنا يوم آخر . فقال له أبو الدرداء : كلمة تنفعنا ولا تضرك ، قال : قال لنا رسول اللّه له: نعم الرجل خريم الأسدي ، لولا طول جمته ، وإسبال إزاره . فبلغ ذلك خريماً، فعجل فأخذ شفرة فقطع بها جمته إلى أذنيه ، ورفع إزاره إلى أنصاف سباقيه. ثم مر بنا يوماً آخر . فقال له أبو الدرداء : كلمة تنفعنا ولا تضرك ، فقال ◌ّ يقول : إنكم قادمون على إخوانكم ، فأصلحوا سمعت رسول اللّه. رحالكم ، وأصلحوا لباسكم ، حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس ، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش . قال أبو داود : وكذلك قال أبو نعيم ، عن هشام ، قال : حتى تكونوا كالشامة في الناس)). ضعيف أبي داود (٨٨٥) ١٦٧٤١-«کان بعرفة وعلي تجاهه فقال : يا علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها ، من تعلق بغصن منها أدخله الله الجنة، يا على لو أن أمتي صاموا حتى يكونوا كالحنايا ، وصلوا حتى يكونوا كالأوتار قال : ٣٨ حرف الكاف موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ثم أبغضوك كبهم اللّه على وجوههم في النار)). ذخيرة الحفاظ (١٥٩٢)، المتناهية (٤١٧) ١٦٧٤٢ - ((كان بلال إذا أذن في صلاة الفجر أذن مصبحاً، ثم يأتي رسول اللّه لَ﴾ في أي حجر نسائه كان، فخرج إليه رسول اللّه ﴾ فيأخذ في الإقامة ، فدخل ذات يوم ، فبادر قوم ليركعوا ، فقال : صلاتان معاً ؟! افصلوا بين هاتين الركعتين ، وبين صلاة الفجر ، ولا تجعلوه كالركوع قبل صلاة الظهر)). ذخيرة الحفاظ (٣٩٢٠) ١٦٧٤٣ - ((كان بلال إذا أراد أن يقيم الصلاة قال: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، يرحمك اللّه)). الضعيفة (٨٩١) ١٦٧٤٤ - («كان بين آدم ونوح عشرة قرون». الوضع في الحديث (٣٠١/٣) ١٦٧٤٥ - ((كان تعجبه الكلمة الحسنة ، يسأل عن اسم الرجل ، واسم القرية ، فإن كان حسناً ؛ أعجبه ذلك)). ذخيرة الحفاظ (١٥٩٣) ٣٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الكاف ١٦٧٤٦ - ((كان ثمن المجن على عهد رسول اللّه لَله: عشرة دراهم) ضعيف النسائي (٣٦٧) ١٦٧٤٧ - («كان ثمن المجن على عهد رسول الله دراهم». خمسة، يقوم عشرة ضعيف النسائي (٣٦٢) یھودیاً». ١٦٧٤٨ - ((كان جار النبي الإتقان (١٢٨٦)، كشف الخفاء (٢٠٣٢) ١٦٧٤٩ - ((كان جالسا مع أصحابه وبجنبه أبو بكر وعمر فأقبل العباس وبين أبي بكر. فقال النبي ﴿﴿ إنما فأوسع له أبو بكر فجلس بين النبي يعرف الفضل لذوي الفضل أهل الفضل». كشف الخفاء (٦٥٥)، المقاصد الحسنة (٢١٢) ١٦٧٥٠ - ((كان جالساً فسمع ضوضاء الناس، والصبيان ، فنظر ؛ فإذا حبشية تزمر ، والناس حولها فقال : يا عائشة ! تعالي ، انظري ! قالت: فوضعت خدي على منكبه ، فجعلت أنظر ما بين المنكبين إلى رأسه فجعل رسول اللّه ﴿ يقول: يا عائشة! ما شبعت؟ فأقول: لا، لأنظر منزلتي عنده ، فلقد رأيته يراوح بين قدميه ، فطلع عمر ، فتفرق الناس عنها ، والصبيان ، فقال النبي : رأيت شياطين الإنس، والجن ، فروا من عمر ٤٠