Indexed OCR Text

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
وأن تطيع أمره ، وأن لا تخرج إلا بإذنه ، وأن لا تدخل إليه من يكره)).
ضعيف الجامع (٢٧٢٩).
٩٥٢٧- «حق الزوج على زوجته أن لا تمنعه نفسها ، وإن كانت على
ظهر قتب ، وأن لا تصوم يوماً واحداً إلا بإذنه إلا الفريضة، وإن فعلت
أثمت ولم يتقبل منها ، وأن لا تعطي من بيته شيئاً إلا بإذنه ، فإن فعلت كان له
الأجر ، وكان عليها الوزر ، وأن لا تخرج من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت لعنها
الله وملائكة الغضب حتى تتوب، أو تراجع وإن كان ظالماً).
ضعيف الجامع (٢٧٣٠)
٩٥٢٨- ((حق المسلم على المسلم ست: يسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه
إذا دعاه ، وينصح له بالغيب ، ويشمت عليه إذا عطس ، ويعوده إذا مرض،
ویشهد جنازته إذا مات)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٨٩)
٩٥٢٩ - ((حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه، ويحسن أدبه)).
ضعيف الجامع (٢٧٣١) ، الضعيفة (١٩٩)، المشتهر (١٤٨)
٩٥٣٠ - («حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة ، والسباحة ،
والرماية ، وأن لا يرزقه إلا طيباً)).
ضعيف الجامع (٢٧٣٢)
٢٤١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٥٣١- (رحق الولد على والده ؛ أن يحسن اسمه ، ويحسن موضعه،
ويحسن أدبه)).
ضعيف الجامع (٢٧٣٣)
٩٥٣٢ - («حق الولد على والده أن يحسن اسمه ، ويزوجه إذا أدرك،
ويعلمه الکتاب)).
ضعيف الجامع (٢٧٣٤)
٩٥٣٣ - ((حق على اللّه عز وجل عون من نكح التماس العفاف))
ذخيرة الحفاظ (٢٦٨٨)
٩٥٣٤- («حق على كل مسلم طهور يومان في سبعة أيام ، ويغسل
رأسه)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٨٧)
٩٥٣٥ - «حق على من قام من مجلس أن يسلم عليهم ، وحق على من
أتى مجلساً أن يسلم».
ضعيف الجامع (٢٧٣٥)
٩٥٣٦- («حق علي بن أبي طالب على هذه الأمة كحق الوالد على
ولده)).
التنزيه (٣٩٨/١)، ذيل اللآلئ (٦٠)
٢٤٢

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٥٣٧- ((حق علي على المسلمين كحق الوالد على الولد)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٨٦)
٩٥٣٨- («حق كبير الإخوة على صغيرهم، كحق الوالد على ولده)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٣)، ضعيف الجامع (٢٧٣٦)، الضعيفة (١٨٧٨)، الفوائد المجموعة
(٧٨١)
٩٥٣٩ - ((حق وسنة أن لا يؤذن الرجل إلا وهو طاهر)).
حسن الأثر (٥٨)
٩٥٤٠- «حقاً على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة ، وليمس أحدهم
من طيب أهله ، فإن لم يجد فالماء له طيب)).
ضعيف الترمذي (٨٢)، ضعيف الجامع (٢٧٣٧)
٩٥٤١ - ((حقاً لم يكن لقمان نبياً ولكن كان عبداً صمصامة كثير
التفكر حسن الظن أحب اللّه فأحبه ومنَّ عليه بالحكمة ، كان نائماً نصف
النهار إذ جاء النداء يا لقمان هل لك أن يجعلك اللّه خليفة في الأرض تحكم
بين الناس بالحق ؟ فانتبه فأجاب الصوت فقال إن يجبرني ربي قبلت فإني
أعلم أنه إن فعل بي ذلك أعانني وعلمني وعصمني ، وإن خيرني ربي قبلت
العافية ولم أقبل البلاء . فقالت الملائكة بصوت لا يراهم : لم يا لقمان ، قال
لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها يغشاه الظلم من كل مكان، ينجو ويعان
٢٤٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
بها يجزى إن ينج ، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة ، ومن يكون في الدنيا خليلاً
خير من أن يكون شريفاً ومن يختر الدنيا على الآخرة تفتنه الدنيا ولا يصيب
ملك الآخرة ، قال فعجبت الملائكة من حسن منطقه فنام نومة فغط بالحكمة
غطاً ، فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ، ولم يشترط شرط لقمان
فهوی في الخطيئة غير مرة ، و کل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له ، وكان
لقمان يؤازره بالحكمة ويعلمه ، فقال له داود طوبى لك يا لقمان أوتيت
الحكمة وصرفت عنك البلية ، وأوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية أو الفتنة)) ..
التنزيه (٢٤٤/١)
٩٥٤٢- («حقيق بالمرء أن يكون له مجالس يخلو فيها ، ويذكر ذنوبه،
فيستغفر اللّه منها).
ضعيف الجامع (٢٧٣٨)
٩٥٤٣ - ((حكمي على الواحد حكمي على الجماعة)).
الإتقان (٦٦٩)، التحديث (٣٤٣)، تحذير المسلمين (١٣٣)، تذكرة الموضوعات (١٨٦)،
الجد الحثيث (١١٩)، الدرر المنتشرة (١٩٨)، سلسلة لا أصل لها(١٣)، الشذرة (٣٦٧)، الفوائد
المجموعة (٥٧٨)، الفوائد الموضوعة (١٧٤)، كشف الخفاء (١١٦١)، اللطيفة (٢٣)، مختصر المقاصد
(٣٨٩)، المقاصد الحسنة (٤١٦) ، النافلة (١٢١)، النوافح (٦٥٨)
٩٥٤٤ - ((حكمي على الواحد كحكمي على الجماعة)).
الأسرار المرفوعة (١٧٨) ، أسنى المطالب (٥٦٦)، التمييز (٧٢)، الغماز (٩٨)، الكشف
٢٤٤

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الإلهي (٣٥٢)، اللؤلؤ المرضوع (١٨٠)، المصنوع (١١٥)، النخبة (١٠٩)
٩٥٤٥- «حكيم أمتي عويمر)).
ضعيف الجامع (٢٧٣٩)
٩٥٤٦ - («حلالها حساب وحرامها النار)).
المقاصد الحسنة (٤٢٢)
٩٥٤٧ - ((حلالها حساب ، وحرامها عذاب)).
الإتقان (٦٨٠)، أسنى المطالب (٥٦٧)، التمييز (٧٢)، التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٦)،
الشذرة (٣٧٢)، كشف الخفاء (١١٧٦) ، مختصر المقاصد (٣٩٤)
شاة وشرب من لبنها . ثم دعا بماء
٩٥٤٨ - («حلب رسول الله
فمضمض فاه ، وقال : إن له دسماً)).
ضعيف ابن ماجه (١١١)
٩٥٤٩ - ((حلت شفاعتي لأمتي؛ إلا صاحب بدعة)).
الضعيفة (٢٠٩) ، المشتهر (١٩)
٩٥٥٠ - ((حلف اللّه بعزته وعظمته وجلاله لا يدخل الجنة بخيل)).
الفوائد المجموعة (٢٢٢)
٢٤٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء:
٩٥٥١ - («حلف الله بعزته وعظمته وجلاله لا يدخل الجنة شحيح ولا
بخيل)).
تذكرة الموضوعات (٦٥)
٩٥٥٢ - («حلف الله عز وجل بعزته وقوته ، لا يترك عبد لباس الحرير
في الدنيا ، إلا ألبسه الله إياه يوم القيامة، في حظيرة القدس. ولا يترك عبد
لباس الذهب والفضة وهو يقدر عليهما ، إلا ألبسه الله إياهما يوم القيامة في
حظيرة القدس . ولا يترك شرب الخمر في الدنيا ، إلا سقاه الله إياه يوم
القيامة في حظيرة القدس».
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩٠) ، النافلة (١١٤)
٩٥٥٣ - «حلف ، ثم قال : والله لأغزون قريشاً ، والله لأغزون
قريشاً، والله لأغزون قريشاً، ثم سكت ساعة، ثم قال : إن شاء الله)).
ذخيرة الحفاظ (١٣٢٦)
٩٥٥٤ - («حلفت [أي: عبادة بن الصامت] رسول اللّه ﴿َ﴾ أي
أصحابك أحب إليك حتى أحب من تحب ؟ ، قال : أتكتم علي يا عبادة
حياتي ؟ قلت: نعم ، قال : أبو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت ، فقلت ثم
من ؟، قال : من عسى أن يكون بعد هؤلاء الثلاثة ؟ الزبير وطلحة وسعد
وأبو عبيدة ومعاذ بن جبل وأبو طلحة وأبو أيوب وأنت يا عبادة وأبي بن
کعب ، أبو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هؤلاء الرهط من
٢٤٦

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الموالي سلمان وصهيب وبلال وسالم مولى أبي حذيفة ، هؤلاء خاصتي وكل
أصحابي علي كريم ، إلي حبيب ، وإن كان عبداً حبشياً قال أبو عبدالله
الصنابحي قلت لعبادة : لم يذكر حمزة ولا جعفراً فقال عبادة إنهما كانا أصيبا
يوم سألت عن هذا : إنما كان هذا بآخرة أو كما قال)).
التنزيه (٤٠٤/١)
٩٥٥٥- «حلفت بـ اللات والعزى فقال لي أصحابي : بئس ما قلت،
قلت هجراً. فأتيت رسول اللّه ﴿﴿ فذكرت ذلك له فقال: قل لا إله إلا
الله، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ،
وانفث عن يسارك ثلاثاً ، وتعوذ بالله من الشيطان، ثم لا تعد)).
ضعيف النسائي (٢٤٣)
٩٥٥٦- ((حلفت باللات والعزى، فأتيت النبي ﴿1﴾ فقلت: إني كنت
حديث عهد بالجاهلية، فقال: قل لا إله إلا اللّه؛ ثلاثاً، واستغفر الله ، ولا
تعد)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩١)
٩٥٥٧ - («حلق القفا من غير حجامة مجوسية)).
ضعيف الجامع (٢٧٤٠)
٩٥٥٨ - («حلق بعض الرأس وترك بعضه أو حلقه في غير نسك)).
التحديث (٢٢٥)
٢٤٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٥٥٩ - («حلوا أنفسكم بالطاعة ، وألبسوها قناع المخافة ، واجعلوا
آخرتکم لأنفسكم ، وسعیکم مستقر کم ، واعلموا أنکم عن قلیل راحلون ،
وإلى الله صائرون، فلا يغني عنكم هنالك إلا عمل صالح قدمتموه ، أو
حسن ثواب أحرزتموه ، إنما تقدمون على ما قدمتم، وتجازون على ما
أسلفتم، فلا تخدعنكم زخارف دنيا دنية ، عن مراتب جنات علية ، فكان قد
كشف القناع ، وارتفع الارتياب ، ولاقى كل امرئ مستقره ، وعرف مثواه.
ومقیله)).
الأربعون الودعانية (٢٦)
..
٩٥٦٠ - («حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة)) ..
المعلة (٣٢٩)
٩٥٦١ - «حمل ابني جعفر على دابته. أحدهما بين يديه، والآخر
خلفه)).
ذخيرة الحفاظ (١٣٢٧)
٩٥٦٢ - ((حمل العصا علامة المؤمن وسنة الأنبياء)).
ضعيف الجامع (٢٧٤١)، الضعيفة (٥٣٥)، الكشف الإلهي (٣٢٦)، كشف الخفاء (١٠٢٥)،
المشتهر (١١٧، ١٧٠)، النوافح (٦٦٤)
٩٥٦٣ - «حمل تميم الداري معه من الشام إلى المدينة قناديل وزيتاً فلما
٢٤٨

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
انتهى إلى المدينة وافق ذلك اليوم الجمعة فأمر غلاماً يقال له أبو البراء فقام
فشد المقط وهو الحبل وعلق فيه القناديل وصب فيها الزيت وجعل فيها
الفتل فلما غربت الشمس أرجها فخرج رسول اللّه ﴾ إلى المسجد فإذا هو
يزهر فقال : من فعل هذا؟ قالوا : تميم يا رسول اللّه قال : نورت الإسلام
نور اللّه عليك في الدنيا والآخرة أما إنه لو كانت لي ابنة لزوجتكها)).
التهاني (٣٨)
٩٥٦٤ - ((حمل جنازة سعد بن معاذ بين العمودين)).
حسن الأثر (١٦٧)
٩٥٦٥- «حمل عليّ باب حصن خيبر)).
أسنى المطالب (٥٦٨)، النوح (٦٦١)
٩٥٦٦ - «حمل نوح معه في السفينة من جميع الشجر)).
ضعيف الجامع (٢٧٤٢)
٩٥٦٧ - («حملة العلم خلفاء الأنبياء وفي الآخرة من الشهداء)).
الجامع المصنف (١٧٨)
٩٥٦٨- ((جملة العلم في الدنيا خلفاء الأنبياء وفي الآخرة من الشهداء)).
التنزيه (٢٧١/١)، ذيل اللآلئ (٣٣)، المتناهية (٨٢)
٢٤٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء.
٩٥٦٩- ((حملة العلم في الدنيا خلفاء الأنبياء وفي الآخرة من الشهداء)).
ذيل اللآلئ (٣٣)
٩٥٧٠- «حملة القرآن أولیاء الله، فمن عاداهم فقد عادی الله، ومن
والاهم فقد والی اللّه)).
تذكرة الموضوعات (٧٨)، التنزيه (٣٠٨/١)، ديل اللآلئ (٣٢)، ضعيف الجامع (٢٧٤٣)،
الضعيفة (٢٢٤)، الفوائد المجموعة (٩٦٩)، الكشف الإلهي (٣٢٥)، المشتهر (٢٨)
٩٥٧١- ((حملة القرآن عرفاء أهل الجنة)).
التنزيه (٢٩٢/١)، الفوائد المجموعة (٩٥٣)، اللآلئ (٢٤٤/١)، الموضوعات (١/ ٢٥٣)
٩٥٧٢ - ((حملة القرآن عرفاء أهل الجنة والشهداء قواد أهل الجنة
والأنبياء سادة أهل الجنة)).
اللآلئ (٢٤٥/١)
٩٥٧٣ - («حملة القرآن عرفاء أهل الجنة والمجاهدون في سبيل الله قوادها
والرسل سادة أهل الجنة)).
اللآلئ (٢٤٥/١)
٩٥٧٤ - ((حملة القرآن عرفاء أهل الجنة يوم القيامة)).
ضعيف الجامع (٢٧٤٤) ، الكشف الإلهي (٣٥٣)
٢٥٠

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ليلة انشق
٩٥٧٥- («حملت [ أبو الحسن بن نوفل الراعي ] النبي
القمر)).
الوضع في الحديث (٢٧/٣)
٩٥٧٦ - ((حمى النقيع لإبل الصدقة ونعم الجزية)).
حسن الأثر (٢٥٦)
٩٥٧٧ - («حمى رسول اللّه ﴾، كل ناحية من المدينة بريداً بريدا: لا
يخبط شجره ، ولا يعضد ، إلا ما يساق به الجمل)).
ضعيف أبي داود (٤٤٢)
٩٥٧٨- «تمی یوم كفارة سنة)).
أسنى المطالب (٥٦٩)، تذكرة الموضوعات (٢٠٦)، كشف الخفاء (١١٧٣)
٩٥٧٩ - («حواري الزبير من الرجال ، وحواري من النساء عائشة).
ضعيف الجامع (٢٧٤٥)
٩٥٨٠ - («حوضي أشرب منه يوم القيامة ومن اتبعني من الأنبياء ،
ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحتلبها ويشرب والذين آمنوا معه حتى يوافي
الموقف ولها رغاء ، فقال له رجل يا رسول اللّه وأنت يومئذ على العضباء،
قال لا ، ابنتي فاطمة على العضباء وأحشر أنا على البراق وأختص به دون
٢٥١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة.
حرف الحاء
الأنبياء ، ثم نظر إلى بلال فقال يحشر هذا على ناقة من نوق الجنة فيتقدمنا
بالأذان محضاً فإذا قال أشهد أن لا إله إلا اللّه قال الأنبياء مثلها ونحن نشهد
أن لا إله إلا اللّه، فإذا قال أشهد أن محمداً رسول اللّه قالت الخلائق نشهد
أن محمداً رسول اللّه فمن مقبول منه ومردود عليه فيتلقى بحلة من حلل
الجنة، وأول من يكسى يوم القيامة من حلل الجنة بعد الأنبياء الشهداء
وصالح المؤذنين)» ..
ترتيب الموضوعات (١١١٨)، التنزيه (٣٨٠/٢)، اللآلئ (٢ /٤٤٤)، الموضوعات
(٢٤٤/٣، ٢٤٥)
٩٥٨١ - ((حوضي كما بين عمان إلى اليمن ، فيه آنية عدد نجوم
السماء من شرب منه شربة ، لم يظمأ بعدها أبداً)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩٣)
٩٥٨٢ - ((حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضاً من اللين:
وأحلى من العسل وأكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ
بعدها أبداً أول الناس وروداً عليه فقراء المهاجرين الشعث رؤوساً الدنس
ثياباً الذين لا ينكحون المنعمات ولا يفتح لهم السدد)).
المعلة (٤٥)
٩٥٨٣ - («حياة الخضر عليه السلام)».
الفوائد الموضوعة (٢٠)
٢٥٢

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٥٨٤ - («حياة السامري إلى الآن وأنه يرى في بعض الأوقات)).
أسنى المطالب (٣٨١)
٩٥٨٥- («حياة إلياس وأن طوله ثلاثمائة ذراع وأنه يمشي في السحاب
وأنه اجتمع بالنبي ﴿﴿٣ وأكل معه)).
أسنى المطالب (٣٨٢)
٩٥٨٦ - («حياتي خير لكم ، تحدثون ويحدث لكم ؛ فإذا أنا مت كانت
وفاتي خيراً لكم ، تعرض علي أعمالكم ؛ فإن رأيت خيراً حمدت الله، وإن
رأيت شراً استغفرت لكم)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩٤)، ضعيف الجامع (٢٧٤٦)، الضعيفة (٩٧٥)، كشف الخفاء
(١١٧٨)، المشتهر (١٦)
٩٥٨٧- «حياتي خير لكم ، ومماتي خير لكم».
ضعيف الجامع (٢٧٤٧)، كشف الخفاء (١١٧٨) ، المشتهر (١٦)
٩٥٨٨- ((حيثما وجد المؤمن ضالته فليجمعها إليه)).
الشذرة (٣٦٦) ، كشف الخفاء (١١٥٩)
٩٥٨٩- ((حيكت لرسول اللّه ◌َا جبة من صوف)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٧٢)
٢٥٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٥٩٠- («حين أراد أن يحج كتب إلى من بلغه كتابه من المسلمين
يخبرهم : إني أريد الحج وأمرهم بالحج من قدر عليه وأطاقه ، فأقبل الناس
حجاجاً حتى نزلوا الشجرة ، وما حولها . وخرج رسول الله ﴿﴿، فأمرهم
أن يتهيأوا للإحرام بحلق العانة ، ونتف الإبط ، وقص الشارب ، والأظفار ،
وغسل رؤوسهم ، وذكر حديث الحج بطوله)).
ذخيرة الحفاظ (١٣٢٨)
٩٥٩١ - («حين أقبل علي فوسع له أبو بكر فجلس بينه وبين النبي
فسر به وقال: إنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذوو الفضل)).
تذكرة الموضوعات (١٦٤)
٩٥٩٢ - («حين بايع النساء أتي بيرد قطري، فوضعه على يديه، وقال:
لا أصافح النساء)).
الضعيفة (١٨٥٨)
٩٥٩٣ - ((حين بعث إلي بعث إلى صاحب الصور فأهوى إلى فيه إلخ)
تذكرة الموضوعات (٢٢٤)
٩٥٩٤ - («حين تقلي تدري)).
الإتقان (٦٨٣)، الأسرار المرفوعة (١٨١)، أسنى المطالب (٥٧٠)، تحذير المسلمين (٩٦)،
التمييز (٧٣)، الجد الحثيث (١٢٢)، الشذرة (٣٧٤)، كشف الخفاء (١١٨٤)، اللؤلؤ المرضوع
٢٥٤

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
(١٨٢)، مختصر المقاصد (٣٩٦)، المصنوع (١١٧)، المقاصد الحسنة (٤٢٤)
٩٥٩٥- («حين حج بأهله ، قال: إنما هذه الحجة ، ثم عليكن بظهور
الحصر)).
ذخيرة الحفاظ (١٣٢٩)
٩٥٩٦- («حين خير نساءه ، كانت التي اختارت أهلها امرأة من بني
هلال».
ذخيرة الحفاظ (١٣٣٠)
٩٥٩٧- («حين رجع من عمرة الجعرانة ، بعث أبا بكر على الحج.
فأقبلنا معه حتى إذا كان بالعرج ، ثوب بالصبح ، ثم استوى ليكبر ، فسمع
الرغوة خلف ظهره ، فوقف على التكبير ، فقال : هذه رغوة ناقة رسول اللّه
الجدعاء . لقد بدا لرسول اللّه ◌َ في الحج ، فلعله أن يكون رسول الله
﴿﴿، فتصلي معه، فإذا علي عليها . فقال له أبو بكر : أمير أم رسول ؟
قال: لا! بل رسول أرسلني رسول اللّه له: ببراءة أقرؤها على الناس في
مواقف الحج . فقدمنا مكة ، فلما كان قبل التروية بيوم . قام أبو بكر رضي
الله عنه فخطب الناس ، فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ ، قام علي
رضى الله عنه، فقرأ على الناس براءة حتى ختمها . ثم خرجنا معه حتى إذا
کان یوم عرفة . قام أبو بکر فخطب الناس ، فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا
فرغ ، قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها . ثم كان يوم النحر ،
فأفضنا . فلما رجع أبو بكر ، خطب الناس ، فحدثهم عن إفاضتهم ، وعن
٢٥٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
نحرهم ، وعن مناسكهم . فلما فرغ ، قام علي فقرأ على الناس براءة حتى
ختمها . فلما كان يوم النفر الأول ، قام أبو بكر فخطب الناس ، فحدثهم
كيف ينفرون ؟ وكيف يرمون ؟ فعلمهم مناسكهم . فلما فرغ ، قام علي
فقرأ براءة على الناس حتى ختمها)).
ضعيف النسائي (١٩٥)
:
٩٥٩٨ - («حين قرأ ﴿ومناة الثالثة الأخرى﴾ قال : تلك الغرانيق
العلى وإن شفاعتهن لترتجى)).
تذكرة الموضوعات (٨٢)
٩٥٩٩-(«الحاج الراكب له بكل خف يضعه بعيره حسنة)).
ضعيف الجامع (٢٧٤٨)
٩٦٠٠ - ((الحاج في ضمان اللّه مقبلاً ومدبر).
ضعيف الجامع (٢٧٤٩)
٩٦٠١ - («الحاج والغازي وفد الله عز وجل، إن دعوه أجابهم ، وإن
استغفروه غفر لهم)).
ضعيف الجامع (٢٧٥٠)
٩٦٠٢ - («الحاج والمعتمر والغازي في سبيل اللّه والمجمع في ضمان الله،
٢٥٦

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
دعاهم فأجابوه ، وسألوه فأعطاهم».
ضعيف الجامع (٢٧٥١)
٩٦٠٣ - ((الحاجة على قدر الرسول)).
الإتقان (٦٢٠)، تحذير المسلمين (٩٧)، الجد الحثيث (١٠٩)، كشف الخفاء (١٠٩١)
٩٦٠٤ - ((الحافي أحق بصدر الطريق من المنتعل)).
ضعيف الجامع (٢٧٥٢)
٩٦٠٥ - («الحاكة وذمهم ومدحهم)).
خاتمة سفر السعادة (٢٦٦)
٩٦٠٦ -((الحايك ملعون)).
الألحاظ (٢٧٥)
٩٦٠٧ - ((الحباب شيطان)).
ضعيف الجامع (٢٧٥٣)
٩٦٠٨ - («الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام ، قيل : يا رسول
اللّه! وما السام؟ قال: الموت)).
ذخيرة الحفاظ (٣٦٣٦)
٢٥٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٦٠٩ - ((الحبشة إن جاعوا سرقوا وإن شبعوا زنوا)).
التعقبات (٥٩)
٩٦١٠ - ((الحبشة أنجد أسخياء فاتخذوهم وامتهنوهم فإنهم أقوى شيء)).
ترتيب الموضوعات (٦٣٠).
٩٦١١-((الحبيب لا يعذب حبيبه)).
:
الإتقان (٦٢٥)، الأسرار المرفوعة (١٦٢)، أسنى المطالب (٥٧٢)، التمييز (٦٧)، الجد
. الحثيث (١١٠)، الشذرة (٣٤١)، كشف الخفاء (١٠٩٦)، اللؤلؤ المرصوع (١٦٩)، مختصر المقاصد
(٣٥٨)، المصنوع (١٠٧)، المقاصد الحسنة (٣٨٣)، النخبة (١٠٤)، النوافح (٦٢٢)
٩٦١٢- ((الحث على التختم بالعقيق)).
الوضع في الحديث (٢/ ٧٥)
٩٦١٣- ((الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩٥)
٩٦١٤-((الحج جهاد).
تذكرة الموضوعات (٧١)
٢٥٨

حرف الحاء
موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٦١٥- ((الحج جهاد كل ضعيف)).
الإتقان (٦٣٨)، الأسرار المرفوعة (١٦٧)، أسنى المطالب (٥٧٥)، التمييز (٦٨)، الدر
الملتقط (٣)، الفوائد المجموعة (٢٩٦)، كشف الخفاء (١١١٣)، المعلة (٤٠٦)، المقاصد الحسنة
(٣٩٣)
٩٦١٦ - ((الحج جهاد كل ضعيف وجهاد المرأة حسن التبعل)).
الشذرة (٣٥٠)، كشف الخفاء (١١١٣)
٩٦١٧- «الحج جهاد، والعمرة تطوع))
ضعيف ابن ماجه (٦٤٥)، ضعيف الجامع (٢٧٦١)، الضعيفة (٢٠٠، ٨٥٣)، الكشف
الإلهي (٣٢٨)، اللطيفة (٢٦)، المشتهر (١٩٤)
٩٦١٨- ((الحج سبيل اللّه، تضعف فيه النفقة سبعمائة ضعف)).
ضعيف الجامع (٢٧٦٢)
٩٦١٩- «الحج عرفة فمن لم يدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد فاته
الحج)).
حسن الأثر (٢٦٢)
٩٦٢٠ - («الحج قبل التزويج)).
ضعيف الجامع (٢٧٦٣)، الضعيفة (٢٢١)، الكشف الإلهي (٣٢٩)، المشتهر (١٩٤)، المغير
(٥٦)
٢٥٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حرف الحاء
٩٦٢١- ((الحج والعمرة فريضتان، لا يضرك بأيهما بدأت)).
حسن الأثر (٢٢٥)، ضعيف الجامع (٢٧٦٤)، الكشف الإفي (٣٤٢)
٩٦٢٢ - ((الحج والعمرة فريضتان واجبتان)).
ذخيرة الحفاظ (٢٦٩٦)
٩٦٢٣-«الحج وفد الله)).
كشف الخفاء (١١١٦)
٩٦٢٤- «الحجاج والعمار وفد اللّه. إن دعوه أجابهم ، وإن
استغفروه غفر لهم».
ضعيف ابن ماجه (٦٢٩)
٩٦٢٥ - «الحجاج والعمار وفد اللّه، إن سألوا أعطاهم ، وإن شفعوا
شفعوا)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٠٠)
٩٦٢٦ - «الحجاج والعمار وفد اللّه، إن سألوا أعطوا، وإن دعوا
أجابهم ، وإن أنفقوا أخلف لهم ، والذي نفس أبي القاسم بيده ، ما كبر
مكبر على نشز ، ولا أهل مهل على شرف من الأشراف ؛ إلا أهل ما بين
٢٦٠