Indexed OCR Text
Pages 101-120
حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٨٨٦٨- (جاء رجل إلى النبي 8%؛ فقال: يا رسول اللّه! إني زوجت ابنتي ، وأنا أحب أن تعينني بشيء . قال : ما عندي شيء، ولكن إذا كان غداً ، فائتني بقارورة واسعة الرأس ، وعود شجرة ، قال : فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتى امتلأت القارورة ، قال : فخذها ، وأمر ابنتك أن تغمس هذا العود في القارورة ، فتطيب به ، قال : فكانت إذا تطيبت شم أهل المدينة رائحة ذلك الطيب ، قال : فسموا بيوت المطيبين)). ذخيرة الحفاظ (٢٥٨٦) أ ؛ فقال : يا رسول الله ! إني مطاع ٨٨٦٩- ((جاء رجل إلى النبي في قومي ؛ فبم آمرهم ؟ قال رسول اللّه لله: مرهم بإفشاء السلام، وقلة الكلام ؛ إلاّ فيما يعنيهم». ذخيرة الحفاظ (٢٥٨٧) ٨٨٧٠- ((جاء رجل إلى النبي ﴿! فقال: يا رسول اللّه دلني على عمل إذا عملته أحبني اللّه وأحبني الناس؟ فقال: ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما أيدي الناس يحبوك)). كشف الخفاء (٣٢٣) ٨٨٧١- (جاء رجل إلى النبي ◌ّ فقال: يا رسول الله! دلني على عمل يحبني اللّه عليه، ويحبني الناس، فقال: إذا أردت أن يحبك الله فابغض الدنيا ، وإذا أردت أن يحبك الناس ؛ فما كان عندك من فضولها فانبذه ١٠١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم إليهم)). الضعيفة (٢٢٩٧) فقال : يا رسول الله ! ما يوجب ٨٨٧٢- ((جاء رجل إلى النبي الحج ؟ قال : الزاد والراحلة )). ضعيف الترمذي (١٣٣) فقال يا رسول الله مرني بعمل إذا ٨٨٧٣- ((جاء رجل إلى النبي عملته أحبني اللّه وأحبني الناس فقال له: ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس)). المتناهية (١٣٥٢) ٨٨٧٤- ((جاء رجل إلى النبي ◌َّ فقال: يا رسول الله ! نبئني بأحق الناس مني بحسن الصحبة ؟ فقال : نعم ، وأبيك لتنبأن : أمك ، ثم أمك . قال : ثم من ؟ قال : ثم أمك . قال : ثم من ؟ قال : ثم أبوك . قال : نبئني يا رسول اللّه ! عن مالي كيف أتصدق به؟ قال: نعم، واللّه لتنبأن: تصدق وأنت صحيح شحيح ، تأمل الغنى ، وتخشى الفقر ، ولا تمهل حتى إذا بلغت نفسك ها هنا قلت : مالي لفلان ولفلان وهو لهم وإن كرهت)). ذخيرة الحفاظ (٢٥٧٦) ◌َّ ؛ فقال : يا محمد ! حدثني عن ربك ٨٨٧٥- (جاء رجل إلى النبي ١٠٢ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة هذا ، أومن لؤلؤ هو ؟ قال : فبعث الله سبحانه وتعالى صاعقة، فأحرقته)). ذخيرة الحفاظ (٢٥٨٩) ٨٨٧٦- ((جاء رجل إلى النبي ◌َّ فقال: يا نبي الله، إن أبي شيخ كبير ، لا يستطيع الحج ، وإن حملته لم يستمسك ، أفأحج عنه ؟ قال : حج عن أبيك)). ضعيف النسائي (٤٠٩) ٨٨٧٧- ((جاء رجل إلى النبي ◌َّه قال: اشتكت عيني، أفأكتحل وأنا صائم ؟ قال : نعم )). ضعيف الترمذي (١١٧) ٨٨٧٨- (جاء رجل إلى النبي الأ من بني فزارة فقال: إني تزوجت نكاحە). علی نعلین ، فأجاز النبي ذخيرة الحفاظ (٢٥٩٥) من بين يديه ، فقال : ما الدين ؟ ٨٨٧٩- ((جاء رجل إلى النبي ﴿ قال: حسن الخلق)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٢) ١٠٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم ـَّ من قيس عيلان ، فقال : يا رسول ٨٨٨٠- ((جاء رجل إلى النبي اللّه! العن حميراً قالها ثلاث مرات؟ فقال له رسول الله ﴿٤: يرحم الله تميراً ، أيديهم طعام ، وأفواههم سلام أهل أمن وإيمان)). ذخيرة الحفاظ (٢٥٩١): ، وأنا جالس عنده فقال : يا رسول ٨٨٨١- ((جاء رجل إلى النبي الله ! عندي دينار ، فقال: أنفقه على نفسك . قال : يا رسول الله ! عندي آخر ، فقال : أنفقه على زوجتك، فقال: يا رسول الله ! عندي الثالث، قال : أنفقه على خادمك ، إن كان لك . قال: يا رسول الله ! عندي الرابع، والذي أكرمك ، ما عندي غيره ، قال : فاجعله في سبيل الله عز وجل ، وهو أدناها أجراً)) ذخيرة الحفاظ (٢٥٨١) ٨٨٨٢- (جاء رجل إلى النبي 8% وشكا إليه قلة الولد فأمره بأكل : البصل». كشف الخفاء (٢٢٨) ٨٨٨٣- ((جاء رجل إلى النبي ◌َله وعليه خاتم من حديد، فقال: ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟ . ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال : ما لي ١٠٤ ١ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة أجد منك ريح الأصنام ؟ . ثم أتاه وعليه خاتم من ذهب فقال : ما لي أرى عليك حلية أهل جهنم ؟ . قال : من أي شيء أتخذه ؟ قال : من ورق ولا تتمه مثقالاً )). ضعيف الترمذي (٣٠١) ـفسنا، وعنده القوم كهيئة الرجل، حتى ٨٨٨٤- ((جاء رجل إلى النبي جعل ركبته على ركبة النبي ◌َّه؛ فقال: يا محمد! أخبرني ما الإسلام؟ ... فذ کر الحدیث بطوله)). ذخيرة الحفاظ (٢٥٨٨) ٨٨٨٥- ((جاء رجل إلى النبي ﴾؛ وقد أفطر في رمضان ، فقال له ﴿َّ: أعتق رقبة)). النبي ذخيرة الحفاظ (٢٥٩٠) ٨٨٨٦- ((جاء رجل إلى النبي ◌ّ يسأله عن الصلاة، فقال: الصلاة عمود الدين». كشف الخفاء (١٦٢١)، المقاصد الحسنة (٦٣٢) وسا يستعدي على ابنه، أراد أن يقبض ٨٨٨٧- ((جاء رجل إلى النبي ماله ، فمنعه، فقال رسول اللّه ◌ًَ: هو لك، وماله، وهبه الله لك، وماله). ذخيرة الحفاظ (٢٥٩٢) ١٠٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم ، يستعدي على والده ، قال : إنه أخذ ٨٨٨٨-((جاء رجل إلى النبي مني مالي فقال له رسول اللّه ◌َ﴾ أما علمت أنك ومالك من كسب أبيك؟)). الشذرة (١٧٦) ٨٨٨٩- ((جاء رجل إلى النبي لا يستعديه على جاره ، فبينما هو قاعد بين الركن والمقام إذ أقبل النسبي له، ورآه الرجل وهو مقاوم رجلاً عليه ، فقال: ثياب بياض عند المقام ، حيث يصلون على الجنائز ، فأقبل النبي بأبي أنت وأمي ، يا رسول اللّه! من الرجل الذي رأيت معك مقاومك، عليه ثياب بيض ؟ قال : أقد رأيته ؟ . قال : نعم ، قال : رأيت خيراً كثيراً ،. وَّ رسول ربي ، ما زال يوصيني بالجار حتى ظننت أنه جاعل له ذاك جبريل ميراثً). ضعيف الأدب (٢٤) ٨٨٩٠- (جاء رجل إلى النبي ◌ّ يشكو إليه الوحشة فأمره أن يتخذ زوج حمام)». اللآلئ (٢٣١/٢) ٨٨٩١- ((جاء رجل إلى رسول اللّه ◌َوَّ فسأله عن مس الذكر، فقال: إنما هو بضعة منك) المتناهبة (٥٩٦) ١٠٦ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٨٨٩٢-((جاء رجل إلى رسول الله ﴿﴿ فشكى إليه فقراً أو ديناً، فقال له رسول اللّه 438: فأين أنت من صلاة الملائكة، وتسبيح الخلائق فيها ينزل اللّه الرزق من السماء؟ قال ابن عمر: فقلت: وما ذاك يا رسول اللّه؟ قال: فاستوى رسول اللّه ◌َلا قاعداً وكان متكئاً ، فقال: يا ابن عمر تقول من طلوع الفجر إلى صلاة الصبح سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، وتستغفر اللّه مائة مرة؛ تأتيك الدنيا راغمة داخرة، ويخلق الله من كل كلمة تقولها ملكاً يسبح لك ثوابه إلى يوم القيامة)). التنزيه (٣١٨/٢)، اللآلئ (٢ / ٣٤١)، الموضوعات (٣/ ١٦٤) ٨٨٩٣- ((جاء رجل إلى رسول اللّه ﴾ فقال: إنى اغتسلت وصليت الفجر ثم أصبحت فرأيت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء ؟ فقال رسول الله مَّ لو كنت مسحت عليه بيدك أجزاك)). الجامع المصنف (٣٣٣) ٨٨٩٤- ((جاء رجل إلى رسول اللّه ◌َللَّه، فقال: أوصني وأوجز قال: هيئ جهازك، وأصلح زادك، وكن وصي نفسك؛ فإنه ليس من الله عوض ولا لقول الله خلف». التنزيه (٣٤٣/٢) فقال : لقيت امرأة في البستان ٨٨٩٥ - ((جاء رجل إلى رسول الله فعملت بها كل شيء إلا أنني لم أجامعها فنزلت : ﴿إن الحسنات يذهبن السيئات﴾)). الألحاظ (٢٦٥) ١٠٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم ◌َّ فقال : يا رسول الله إنا ٨٨٩٦- ((جاء رجل إلى رسول الله نركب البحر ، ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ به؟ فقال رسول الله : هو الطهور ماؤه الحل ميه)). الجامع المصنف (٢٤٧): ٨٨٩٧- ((جاء رجل إلى رسول اللّه ﴿ل، فقال: يا رسول الله ! أي الأعمال أفضل قال : العلم بالله عز وجل. قال: يا رسول الله ! أي الأعمال أفضل؟ قال : العلم بالله . قال: يا رسول الله ! أسألك عن العمل، وتخبرني عن العلم ؟ فقال رسول الله ﴾: قليل العمل ينفع مع العلم ، وكثير العمل لا ينفع مع الجهل)). التنزيه (٢٧٨/١)، ذيل اللآلئ (٤١)، الضعيفة (٣٦٩) ٨٨٩٨- ((جاء رجل إلى رسول اللّه لا يشكو مظلمة. وفيه: إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة ، فأبى أن يأخذها حين سمع)). التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٣) ٨٨٩٩- ((جاء رجل إلى طلحة بن عبيد الله، فقال: يا أبا محمد، أرأيت هذا اليماني - يعني أبا هريرة - أهو أعلم بحديث رسول الله منكم؟ نسمع منه ما لانسمع منكم، أو يقول على رسول اللّه ﴾ ما لم يقل؟ قال: أما أن يكون سمع من رسول اللّه ◌َّ ما لم نسمع عنه، وذلك أنه کان مسکیناً لا شيء له ، ضيفاً لرسول الله ﴿ے ، یده مع ید رسول الله ١٠٨ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة طرفي النهار، ؛ وكنا نحن أهل بيوتات وغنى ، وكنا نأتي رسول اللّه لا أشك إلا أنه سمع من رسول اللّه ◌ّ، ما لم نسمع، ولا تجد أحداً فيه خير يقول على رسول اللّه ﴿لَّ ما لم يقل)). ضعيف الترمذي (٨٠٤) ٨٩٠٠ - «جاء رجل إلى عبد اللّه فسأله عن إتيان النساء ؟ فقال: انتها كيف شئت ، وحيث شئت ، وأنى شئت . فسأله فقال : مثل ذلك ، فلما أدبر قالوا لعبد اللّه: إنه سأل عن الدبر؟ فقال عبدالله: نهينا، أو حرم علينا محاش النساء)). ذخيرة الحفاظ (٤٩٥٩) ٨٩٠١ - («جاء رجل فسلم على رسول اللّه لا فقال: السلام عليك يا رسول اللّه. فقال رسول اللّه ◌َّ: وعليك السلام ورحمة الله، ثم جاء آخر فقال : السلام عليك يا رسول اللّه ورحمة الله فقال رسول الله : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء آخر فقال : السلام عليك يا رسول اللّه ورحمة الله وبر كاته . فقال رسول الله وعليك . قال الرجل يا رسول اللّه أتاك فلان فأجبتهم بأفضل مما أجبتني فقال رسول الله : إنك لم تدع شيئاً قال اللّه تعالى: ﴿وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ﴾ فرددت عليك التحية)). المتناهية (١١٩٦). ١٠٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم فقال : اتخذ ٨٩٠٢- ((جاء رجل فشكى الوحشة إلى رسول الله زوج حمام یؤنسك في اللیل» .. ترتيب الموضوعات (٧٤٧، ٧٤٨، ٧٤٩)، اللآلئ (٢٣١/٢)، الموضوعات (٣/ ١٠) قلة الولد ، فأمره بأكل ٨٩٠٣- («جاء رجل فشكى إلى النبي البيض والبصل)). ترتيب الموضوعات (٧٥٧) ٨٩٠٤ - ((جاء رجل فقال : يا رسول اللّه أصبت امرأتي وهي حائض ؟ فأمره رسول اللّه ﴿﴿ أن يعتق نسمة)). الأباطيل (٣٧٦) ، المتناهية (٦٤٤) ٨٩٠٥- («جاء رجل فقال: يا رسول اللّه أي شيء أحب عبد الله في الإسلام؟ قال: الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له والصلاة عماد الدین)). كشف الخفاء (١٦٢١) ٨٩٠٦- ((جاء رجل فقال: يا رسول اللّه سعر. قال: بل أدعو ، ثم جاء آخر . فقال يا رسول اللّه: سعر. فقال : بل اللّه يخفض ويرفع)) الفوائد المجموعة (٤٠٨) ١١٠ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٨٩٠٧- («جاء رجل فقال: يا رسول اللّه ليس لي أثواب أتوارى ، وكنت أحق من شكوت إليه ، فقال : ألك جيران ؟ قال : نعم ، قال : فيهم أحد له ثوبان ؟ قال : نعم ، قال : ويعلم أنك لا ثوب لك ؟ قال: نعم، قال: فما ذلك بأخيك)). ترتيب الموضوعات (٨٧٧) ٨٩٠٨- («جاء رجل قد توضأ وبقي على ظهر قدمه مثل ظفر إبهامه ثم ﴿َّ: ارجع فأتم وضوءك ففعل)). يمسه الماء فقال له النبي ضعاف الدارقطني (٧٣) ٨٩٠٩ - ((جاء رجل من الأسبذيين من أهل البحرين، وهم مجوس أهل هجر، إلى رسول اللّه ◌َ﴾، فمكث عنده، ثم خرج فسألته: ما قضى الله ورسوله فيكم ؟ قال : شر، قلت : مه ؟ قال : الإسلام أو القتل ، قال : وقال عبد الرحمن بن عوف : قبل منهم الجزية . قال ابن عباس : فأخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف ، وتركوا ما سمعت أنا من الأسبذي)). ضعيف أبي داود (٦٥٩) ٨٩١٠- («جاء رجل من الأنصار إلى النبي ﴿3﴾. فقال له ما رزقت ولداً قط ولا ولد لي ولد قال فأين أنت عن الاستغفار وكثرة الصدقة يرزق الله بهما الولد فكان الرجل يكثر الصدقة ويكثر الاستغفار قال جابر فولد له سبعة من الذكور)). التنزيه (١٤٣/٢) ١١١ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم ٨٩١١- ((جاء رجل من الأنصار إلى رسول اللّه ﴾ وأنا شاهد فقال: يا رسول اللّه إذا حضرت جنازة وحضرت مجلس عالم أيهما أحب إليك أن أشهد ؟ فقال : إن كان للجنازة من يتبعها ويدفنها فإن حضور مجلس عالم خير من حضور ألف جنازة تشيعها ، ومن حضور ألف مريض تعوده ، ومن قيام ألف ليلة للصلاة ، ومن ألف يوم تصومها ، ومن ألف درهم تتصدق بها، ومن ألف حجة سوى الفرض ، ومن ألف غزوة سوى الواجب تغزوها في سبيل اللّه بنفسك ومالك، وأين تقع هذه المشاهد من مشهد عالم ؟ أما علمت أن اللّه يطاع بالعلم ويعبد بالعلم، وخير الدينا والآخرة من العلم، ومن شر الدنيا والآخرة من الجهل ، فقال رجل : قراءة القرآن ؟ فقال : ويحك وما قراءة القرآن بغير علم ؟ وما الحج بغير علم ؟ وما الجمعة بغير علم ؟ أما علمت أن السنة تقضي على القرآن ، وأن القرآن لا يقضي على السنة)). التنزيه (٢٥٣/١-٢٥٤)، اللآلئ (١٩٩/١-٢٠٠)، الموضوعات (٢٢٣/١) أ. ٨٩١٢- ((جاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله ! ما لي أرى لونك منكفئاً ؟ قال : الخمص فانطلق الأنصاري إلى رحله . فلم يجد في رحله شيئاً . فخرج يطلب. فإذا هو يهودي يسقي نخلاً، فقال الأنصاري لليهودي : أسقي نخلك ؟ قال : نعم . قال : كل دلو بتمرة . واشترط · الأنصاري أن لا يأخذ خدرة ولا تارزة ولا حشفة . ولا يأخذ إلا جلدة . فاستقى بنحو من صاعين . فجاء به إلى النبي .( ضعيف ابن ماجه (٥٣٦) ١١٢ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة ٨٩١٣- ((جاء رجل من الحبشة إلى النبي ◌َّ يسأله، فقال له النبي ـكة: سل واستفهم . فقال: يا رسول اللّه فضلتم علينا بالصور والألوان والنبوة أفرأيت إن آمنت بمثل ما آمنت به وعملت بمثل ما عملت به إني لكائن معك في الجنة؟ قال: نعم. ثم قال النبي ﴿3﴾ : والذي نفسي بيده إنه ليرى بياض الأسود في الجنة من مسيرة ألف عام ، ومن قال: لا إله إلا الله كان له بها عهد عند اللّه عز وجل، ومن قال: سبحان الله وبحمده كتب الله له مائة ألف حسنة وأربع وعشرين ألف حسنة. فقال رجل: كيف يهلك بعد هذا ؟ قال : إن الرجل ليأتي يوم القيامة بالعمل لو وضع على جل لأثقله فتقوم النعمة من نعم الله عز وجل فيكاد تستنفذ ذلك إلا أن يتطول الله برحمته، ونزلت هذه السورة ﴿هل أتى﴾ إلى قوله ﴿وملكاً كبيرا ﴾ . فاشتكى الحبشي حتى فاضت نفسه . قال ابن عمر: فلقد رأيت رسول الله ۋچا يدليه في حفرته بيده)). ترتيب الموضوعات (٥٢٤)، التعقبات (٥٨)، التنزيه (٣٢/٢-٣٣)، الفوائد المجموعة (١٢٢٠)، اللآلئ (١/ ٤٤٦-٤٤٧)، الموضوعات (٢/ ٤٢، ٤٣، ٢٣١) ٨٩١٤- ((جاء رجل من الرستاق ، فلقيه عبد الله بن مسعود ، فقال : من أين جئت ؟ قال : من الرستاق ، فقال عبد اللّه : إنا نهينا أن نتبقر)). ذخيرة الحفاظ (٢٠٦١) ٨٩١٥- ((جاء رجل من بني عامر فقال: يا رسول اللّه ، إني مسقام، ١١٣ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم لا يستقيم بدني على طعام ولا شراب فادع لي بالصحة ، فقال: إذا أكلت طعاماً أو شربت شراباً فقل بسم اللّه وبالله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء ، يا حي يا قيوم ، إلا لم يصبك منه داء ولو كان فيه سم)). التنزيه (٢٦٥/٢)، ذيل اللآلئ (١٤١) ٨٩١٦- ((جاء رجل من بني سليم إلى النبي ﴿٣، فقال: يا رسول الله إن لي ابنة من جمالها وعقلها ما إني لأحسد الناس عليها غيرك ، فهم النبي ـّ أن يتزوجها، ثم قال: وأخرى يا رسول اللّه؛ لا والله ما أصابها : لا حاجة لنا في ابنتك ، تجيئا تحمل عندي مرض قط ، فقال له النبي خطاياها ، لا خير في مال لا يرزأ منه ، وجسد لا ينال منه)). الضعيفة (٢١٣٥) ٨٩١٧- ((جاء رجل من خثعم إلى رسول اللّه ◌َ﴾، فقال: إن أبى شيخ كبير لا يستطيع الركوب ، وأدركته فريضة الله في الحج ، فهل يجزئ أن أحج عنه ؟ قال : آنت أكبر ولده ؟ . قال : نعم ، قال : أرأيت لو كان عليه دين ، أكنت تقضيه ؟ قال : نعم ! قال : فحج عنه)). ضعيف النسائي (١٦٤) ٨٩١٨- ((جاء رجل يطلب نبي الله ﴾ بدين، أو بحق. فتكلم ببعض ١١٤ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة : مه! إن الكلام فهم صحابة رسول اللّه ﴿َّه به. فقال رسول الله صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه)). ضعیف ابن ماجه (٥٢٥) ٨٩١٩- («جاء رجل يقال له صالح بأخيه فقال: يا رسول الله إني أريد أن أعتق أخي هذا فقال: إن اللّه أعتقه حين ملكته)). ضعاف الدارقطني (٧٣٠) ٨٩٢٠ - ((جاء رجلان يختصمان إلى رسول اللّه لَثّه، فقال رسول الله ﴿لَّ لعمرو بن العاص: اقض بينهما. قال: وأنت ها هنا يا رسول الله ؟ !! قال : نعم . قال : على ما أقضي ؟، قال: إن اجتهدت فأصبت، لك عشرة أجور ، وإن اجتهدت فأخطأت ، فلك أجر واحد )). النافلة (١٣٣) خصمان يختصمان ، فقال لعمرو : ٨٩٢١- (رجاء رسول الله اقض بينهما يا عمرو . فقال : أنت أولى بذلك مني يا رسول الله. قال: وإن كان. قال : فإذا قضيت بينهما ، فمالي؟ ! . قال : إن أنت قضيت بينهما ، فأصبت القضاء ، فلك عشر حسنات ، وإن أنت اجتهدت فأخطأت، فلك حسنة)). النافلة (١٣٣) ١١٥ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم ونحن مضطجعون في المسجد ، فضربنا ٨٩٢٢- (رجاء رسول الله بعسيب كان في يده رطباً ، وقال : ترقدون في المسجد ، إنه لا يرقد فيه ، فانجفلنا ، وانجفل معنا علي، فقال له رسول اللّه وقلّ: تعال، إنه يحل لك في المسجد ما يحل لي)). اللآلئ (١/ ٣٥٣)، الوضع في الحديث (٢٢١/٢، ٢٢٤). ووجوه بيوت أصحابه شارعة في ٨٩٢٣- («جاء رسول الله ؛ ولم يصنع المسجد فقال : وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي القوم شيئاً رجاء أن تنزل فيهم رخصة ، فخرج إليهم بعد ، فقال : وجهوا هذه البيوت عن المسجد ؛ فإني لا أحل المسجد لخائض ولا جنب)). ضعيف أبي داود (٤٠)، الوضع في الحديث (٢٢٦/٢) ٨٩٢٤ - («جاء سائل إلى عائشة رضي الله عنها، فأمرت له بكسرة، وجاء رجل ذو هيئة فأقعدته معها فقيل لها: لم فعلت ذلك ؟ قالت : أمرنا رسول اللّه ﴿ أن ننزل الناس منازلهم)). المقاصد الحسنة (١٧٩) ٨٩٢٥- (رجاء سائل ، فسأل ابن عباس ، فقال ابن عباس للسائل : أتشهد أن لا إله إلا اللّه؟ قال: نعم! قال: أتشهد أن محمداً رسول اللّه ؟ قال نعم ! قال : وتصوم رمضان ؟ قال : نعم ! قال : سألت وللسائل حق ، إنه لحق علينا أن نصلك . فأعطاه ثوباً ثم قال : سمعت رسول الله ١١٦ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة يقول: ما من مسلم كسا مسلماً ثوباً ، إلا كان في حفظ الله ما دام منه عليه خرقة ». ضعيف الترمذي (٤٤٣) ٨٩٢٦- (رجاء سليك الغطفاني، ورسول الله لا يخطب الناس يوم الجمعة ، فجلس ، فقال رسول اللّه ﴾: من دخل منكم هذا المسجد ، فلا یقعدن فيه حتى يصلي فيه ر کعتین خفيفتين)). ذخيرة الحفاظ ( ٢٥٩٦) ٨٩٢٧- (رجاء سليك الغطفاني ورسول اللّه ◌َلَّ يخطب. فقال له النبي ﴿َّ: أصليت ركعتين قبل أن تجيء؟ قال: لا. قال: فصل ركعتين وتجوز فيهما)). ضعيف ابن ماجه (٢٢٩) ٨٩٢٨- (رجاء سليك ورسول الله به يخطب يوم الجمعة على المنبر فقال : يا سليك ! صليت ركعتين ؟ قال : لا ، قال : قم فارکی ر کعتین)). الألحاظ (٢٦٨) ٨٩٢٩- ((جاء شاب إلى رسول الله ﴾، فقال: يا رسول الله! علمني دعاء أصيب به خيراً . قال : ادنه ، فدنا حتى كادت ركتبه تمس ركبة رسول اللّهِ مَّ، فقال: قل: اللّهم اعف عني ، فإنك عفو تحب العفو ، ١١٧ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم وأنت عفو كريم)). ذخيرة الحفاظ (٢٥٩٧)، الضعيفة (٢٠٤٩) ؛ فقال : أريد ٨٩٣٠- («جاء شاب من الأنصار إلى رسول الله : ادع حتى أؤمن ، فقال : اللهم وفقه، سفراً ، فادع الله لي ، قال النبي فقال الشاب : اللّهم اجمع على الهدى أمرنا ، واجعل التقوى زادنا، واجعل : ـّ يؤمن على دعائه). الجنة مآبنا ، ورسول الله ذخيرة الحفاظ (٢٥٩٨) على الهجرة ، ولم يشعر أنه عبد، النبي ٨٩٣١- (رجاء عبد، بايع فجاء سيده يريده ، فقال النبي ◌ُّ: بعينيه، فاشتراه بعبدين أسودين، ثم لم يبايع أحداً بعد ، حتى يسأله : أعبد هو ؟)). ذخيرة الحفاظ (٢٥٩٩) ٨٩٣٢- (رجاء عزير إلى باب موسى بعد ما محي اسمه من ديوان النبوة، فحجب، فرجع وهو يقول: مائة موتة أهون علي من ذل ساعة)). تذكرة الموضوعات (١٠٩)، التنزيه (٢٤٧/١)، ذيل اللآلئ (١٧)، المتناهية (٤٧) فقال له ٨٩٣٣- رجاء عكاف بن دراعة الهلالي إلى رسول الله رسول اللّه ◌َلّ: يا عكاف ألك زوجة؟ قال: لا قال: ولا جارية؟ قال: لا قال: وأنت صحيح موسر؟ قال: نعم. قال: فأنت، إذن من إخوان الشياطين، ١١٨ حرف الجيم موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة إما أن تكون من رهبان النصارى فأنت منهم، وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع فإن من سنتنا النكاح، شراركم عزابكم وأرذل أمواتكم عزابكم». اللآلئ (٢ / ١٦١) : ما هذه ومعه ناقة فقال النبي ٨٩٣٤- («جاء علي إلى النبي الناقة؟ قال: حملني عليها عثمان، فقال النبي ◌ّ: يا علي اتق الدنيا، فإن من كثر شيئه كثر شغله ، ومن كثر شغله اشتد حرصه ، ومن اشتد حرصه کثر همه ونسي دينه ، فما ظنك يا علي بمن نسي ربه)). ترتيب الموضوعات (٩٤٥)، التنزيه (٢٨٥/٢)، اللآلئ (٢ /٣١٣)، الموضوعات (٣/ ١٣١) ـّ يوم أحد فقال رسول ٨٩٣٥- («جاء علي رضي الله عنه إلى النبي اللّه ◌َّ: اذهب، فقال جبريل عليه السلام: هذه، واللّه المواساة يا محمد! فقال رسول اللّه 4: يا جبريل! إنه مني، وأنا منه. فقال جبريل: وأنا منکما)). ذخيرة الحفاظ ( ٢٦٠٠) قاعد فبسط له رداءه، فقال: أجلس ٨٩٣٦ - رجاء عمير والنبي على ردائك يا رسول الله ؟ قال: نعم فإنما الخال والد)). كشف الخفاء (١١٩٤) ٨٩٣٧- (رجاء قوم إلى عقبة بن عامر فقالوا : إن لنا جيراناً يشربون ١١٩ موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة حرف الجيم ويفعلون ، أفنرفعهم إلى الإمام ؟ قال: لا، سمعت رسول الله ﴾ يقول: من رأى من مسلم عورة فسترها ، كان كمن أحيا موءودة من قبرها». ضعيف الأدب (١١٧)، الضعيفة (١٢٦٥) ٨٩٣٨- (رجاء قوم يختصمون إلى النبي ﴿﴿ في خص، فبعث معهم ◌َّ: أحسنت)). حذيفة ، فقضى بالخص من يليه القمط ، فقال له النبي ذخيرة الحفاظ (٢٦٠١) ٨٩٣٩- ((جاء قيس بن مطاطية إلى حلقة فيها سلمان الفارسي وصهيب الرومي وبلال الحبشي ، فقال : هذا الأوس والخزرج قد قاموا بنصرة هذا الرجل فما بال هذا ؟ فقام إليه معاذ بن جبل فأخذ بتلبيبه ، ثم أتى به النبي . قائماً يجر رداءه حتى دخل المسجد ثم فأخبره بمقالته ، فقام النبي نودي : أن الصلاة جامعة، وقال : يا أيها الناس إن الرب واحد ، والأب واحد ، وليست العربية بأحدكم من أب ولا أم ، وإنما هي اللسان ، فمن تكلم بالعربة فهو عربي فقام معاذ بن جبل وهو آخذ بتلبيبه، قال : فما . تأمرنا بهذا المنافق يا رسول الله؟ قال: دعه إلى النار . فكان قيس ممن ارتد في الردة فقتل)). الضعيفة (٩٢٦) عند الرابعة ، صر ٨٩٤٠- ((جاء ماعز بن مالك الأسلمي فرجمه النبي فمر به رسول اللّه ﴿﴿ ومعه نفر من أصحابه، فقال رجلان منهم: إن هذا ١٢٠