Indexed OCR Text

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٠٢ - ((إن في الجمعة ساعة لن يدعو اللّه فيها أحد إلا استجيب له،
إلا أن تكون امرأة زوجها عليها غضبان)).
التنزيه (٢٠١/٢)، الفوائد المجموعة (٣٧١)، اللآلئ (٢ / ١٧٤)، المشتهر (١٤٥)،
الموضوعات (٢٧٣/٢)
٥٦٠٣ - ((إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها رجل في صلاته يسأل الله
خيراً إلا آتاه إياه)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٤١)
٥٦٠٤ - ((إن في الجنة باباً؛ يقال له: الضحى ، فإذا كان يوم القيامة؛
نادى مناد : أين الذين كانوا يديمون على صلاة الضحى ؟ هذا بابكم ،
فادخلوه برحمة الله عز وجل)).
ضعيف الجامع (١٨٩١)، الضعيفة (٣٩٢، ٣٩٣، ٣٩٤)، المتناهية (٨٠١، ٨٠٢)، المشتهر
(١٧٤)، المغير (٣٨)
٥٦٠٥- ((إن في الجنة بيتاً سقفه مرزنجوش)).
ترتيب الموضوعات (٨٣٠)، اللآلئ (٢ / ٢٧٧)
٥٦٠٦ - ((إن في الجنة بيتاً يقال له بيت الأسخياء)).
ضعيف الجامع (١٨٩٢)
٥٦٠٧ - ((إن في الجنة داراً يقال لها دار الفرح لا يدخلها إلا من فرح
الصبيان)).
أسنى المطالب (٣٥١)، تذكرة الموضوعات (١٢٣)، التنزيه (١٣٥/٢)، ذخيرة الحفاظ
(١٩٣٨)، ضعيف الجامع (١٨٩٣)، الفوائد المجموعة (١٩٨)، الكشف الإلهي (٢٢٨)، اللآلئ (٢ /
٨٣)، الموضوعات (١٦٨/٢)
٥٦٠٨ - ((إن في الجنة دارًا يقال لها دار الفرح لا يدخلها إلا من فرح
٥٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يتامى المؤمنين)).
التنزيه (١٣٥/٢)، ضعيف الجامع (١٨٩٤)، اللآلئ (٢ / ٨٤)
٥٦٠٩- ((إن في الجنة درجة لا ينالها إلا أصحاب الهموم يعني في طلب
المعيشة).
ضعيف الجامع (١٨٩٥) ، كشف الخفاء (٧٨٣)
٥٦١٠- «إن في الجنة شجرة أعلاها الحلل، وأسفلها خيل أبلق من
ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت يجلس عليها أولياء الله فتطير بهم
حیث شاءوا)).
ترتيب الموضوعات (١١٣٦)
٥٦١١- ((إن في الجنة شجرة الورقة منها تغطي جزيرة العرب : أعلى
الشجرة كسوة لأهل الجنة وأسفل الشجرة خيل بلق ، سروجها زمرد
أخضر، ولحمها در أبيض ، لا تروث ولا تبول لها أجنحة ، تطير بأولياء الله
حيث يشاءون ، فيقول من دون تلك الشجرة : يا رب بم نال هؤلاء هذا ؟
فيقول اللّه تعالى: كانوا يصومون وأنتم تفطرون ، وكانوا يصلون وأنتم
تنامون ، وكانوا يتصدقون وأنتم تبخلون ، وكانوا يجاهدون وأنتم تقعدون ،
من ترك الحج لحاجة من حوائج الدنيا لم تقض له تلك الحاجة حتى ينظر إلى
المخلفين قدموا ، ومن أنفق مالا فيما يرضي الله فظن أن لا يخلف اللّه عليه
لم يمت حتى ينفق أضعافه فيما يسخط الله، ومن ترك معونة أخيه المسلم
فيما يؤجر عليه لم يمت حتى يبتلى بمعونة من يأثم فيه ولا يؤجر عليه)).
اللآلئ (٢ / ٤٥٤)، الموضوعات (٢٥٦/٣)
٥٦١٢- ((إن في الجنة شجرة يخرج من أعلاها الحلل ومن أسفلها خيل
بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول ذوات
٥٨٢
۔۔

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أجنحة فيجلس عليها أولياء اللّه فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين أسفل
منهم يا أهل الجنة ناصفونا يا رب ما بلغ هؤلاء هذه الكرامة فقال اللّه تعالى
إنهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون
و کانوا ینفقون و کنتم تبخلون و کانوا یجاهدون العدو و کنتم تجبنون».
التنزيه (٣٧٨/٢)، اللآلئ (٤٠١/١، ٢ / ٤٥٣، ٤٥٤)، الموضوعات (٢٥٥/٣)
٥٦١٣- ((إن في الجنة شجرة يقال لها: شجرة البلوى)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٩)، التعقبات (١٦)، الفوائد المجموعة (٨١٩)
٥٦١٤ - ((إن في الجنة طيراً، يقال لها : البخاتي ، قال أبو بكر الصديق
رضي اللّه عنه: إنها لناعمة يا رسول اللّه! قال: أنعم منها الذي يأكلها،
وأنت ممن یأ کلھا یا أبا بكر)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٣٩)
٥٦١٥- «إن في الجنة غرفاً، يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من
ظاهرها ، أعد اللّه لمن أطعم الطعام، وأفشى السلام، وقام ، والناس نيام)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٤٠)
٥٦١٦- «إن في الجنة لسوقاً ما فيها بيع ولا شراء إلا الصور من
النساء والرجال إن اشتهى الرجل صورة دخل فيها وإن فيها مجمعاً للحور
العين يرفعن أصواتاً لم ير الخلائق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن
الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نبأس ، طوبى لمن كان لنا وكنا
له)).
أمنى المطالب (٣٥٢)، تذكرة الموضوعات (٢٢٥)، ترتيب الموضوعات (١١٣٧)، التعقبات
(٥٢)، التنزيه (٣٨٣/٢)، ذخيرة الحفاظ (١٩٤٢)، ضعيف الترمذي (٤٦٣)، ضعيف الجامع
(١٨٩٦)، الضعيفة (١٩٨٢)، الكشف الإلهي (٩١)، اللآلئ (٢ / ٤٥٤)، المتناهية (١٥٥٥)،
٥٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الموضوعات (٢٥٦/٣)، الوضع في الحديث (٣٠٠/٢، ٣٠٢)
٥٦١٧- ((إن في الجنة لعمداً من ياقوت ، عليها غرف من زبرجد،
تبص كما يبص الكوكب الدري ، قلنا : من يسكنها ؟ قال : المتحابون في
اللّه عز وجل، والمتلاقون في اللّه، والمتباذلون في اللّه، أو كلمة نحوها)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٤٣)، ضعيف الجامع (١٨٩٧)، الضعيفة (١٨٩٧)
٥٦١٨- «إن في الجنة لمجتمعاً للحور العين ، يرفعن بأصوات لم يسمع
الخلائق مثلها ، يقلن : نحن الخالدات فلا نبيد ، ونحن الناعمات فلا نبأس ،
ونحن الراضيات فلا نسخط ، طوبى لمن كان لنا ، وكنا له)).
ضعيف الترمدي (٤٦٩)، ضعيف الجامع (١٨٩٨)
٥٦١٩ - ((إن في الجنة لمراغاً من مسك، مثل مراغ دوابكم في الدنيا)).
ضعيف الجامع (١٨٩٩)
٥٦٢٠ - «إن في الجنة لنهراً، ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه.
فينتفض ، إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه ملكاً).
ذخيرة الحفاظ (١٩٤٤)، ضعيف الجامع (١٩٠٠)، الضعيفة (١٤٩٥)، اللآلئ (١ / ٩٢)
٥٦٢١- ((إن في الجنة مائة درجة، لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن
لوسعتهم».
ضعيف الترمذي (٤٥٥) ، ضعيف الجامع (١٩٠١) ، الضعيفة (١٨٨٦)
٥٦٢٢- («إن في الجنة مدينة من نور لم ينظر إليها ملك مقرب ولا نبي
مرسل جميع ما فيها من القصور والغرف والأزواج والخدم من النور أعدها
اللّه للعاقلين وإذا ميز اللّه أهل الجنة من أهل النار، ميز أهل العقل فجعلهم
في تلك المدينة ، فيجزي كل قوم على قدر عقولهم فيتفاوتون في الدرجات
٥٨٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
كما بين مشارق الأرض ومغاربها بألف ضعف».
التنزيه (٢٢٣/١)، ذيل اللآلئ (١٣)
٥٦٢٣- ((إن في الجنة نبتاً من مرزنجوش».
الموضوعات (٦٤/٣)
٥٦٢٤ - ((إن في الجنة نهراً يقال له رجب ، أشد بياضاً من اللبن ،
وأحلى من العسل ، من صام يوماً من رجب سقاه اللّه من ذلك النهر)).
الآثار المرفوعة (٥٩)، أسنى المطالب (٣٥٣)، تبيين العجب (٣٧)، التنكيت والإفادة (١١٢)،
ضعيف الجامع (١٩٠٢)، الضعيفة (١٨٩٨)، الكشف الإلهي (٢٢٩)، المتناهية (٩١٢)، المغير (٣٨)
٥٦٢٥ - ((إن في الخلق ثلاثمائة قلوبهم على قلب آدم ولله في الخلق
أربعون قلوبهم على قلب موسى ولله سبعة في الخلق قلوبهم على قلب
إبراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم على قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة
قلوبهم على قلب ميكائيل ولله في الخلق واحد قلبه على قلب إسرافيل فإذا
مات الواحد أبدل اللّه مكانه من الثلاثة وإذا مات من الثلاثة أبدل الله
مكانه من الخمسة وإذا مات من الخمسة أبدل اللّه مكانه من السبعة وإذا
مات من السبعة أبدل اللّه مكانه من الأربعين وإذا مات من الأربعين أبدل
الله مكانه من الثلاثمائة، وإذا مات من الثلاثمائة أبدل اللّه مكانه من العامة
فبهم يحيي ويميت ويمطر وينبت ويدفع البلاء قيل لابن مسعود وكيف بهم
يحيي ويميت قال لأنهم يسألون اللّه إكثار الأمم ويدعون على الجبابرة
فيقصمون ويستسقون فيسقون ويسألون فتنبت الأرض ويدعون فيدفع اللّه
بهم أنواع البلاء)).
كشف الخفاء (٣٥)
٥٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٢٦- «إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون لمن أحب أبا
بكر وعمر ، وفي السماء الثانية ثمانين ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر
وعمر ، ومن أحب جميع الصحابة فقد برئ من النفاق)).
ترتيب الموضوعات (٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨)، التنزيه (٣٤٨/١)، ذخيرة الحفاظ (١٩٤٥)،
الفوائد المجموعة (١٠٦٤)، اللآلي (٣٠٧/١، ٣٠٨)، الموضوعات (٣٢٦/١، ٣٢٧)
٥٦٢٧- ((إن في القيامة لخمسين موقفا كل موقف منها ألف سنة فأول
موقف إذا خرج الناس من قبورهم يقومون على أبواب قبورهم ألف سنة
عراة حفاة جياعا عطاشا فمن خرج من قبره مؤمنا بربه مؤمنا بنبيه مؤمنا بجنته
وناره مؤمنا بالبعث والقيامة والقدر خيره وشره من الله عز وجل مصدقا بما
جاء به محمد من عند ربه نجا وفاز وغنم وسعد ومن شك في شيء من هذا
بقي في جوعه وعطشه وغمه وكربه ألف سنة حتى يقضي الله فيه بما يشاء
ثم يساقون من ذلك المقام إلى المحشر فيقومون على أرجلهم ألف عام في
سرادقات النيران في حر الشمس والنار عن أيمانهم)).
تحذير المسلمين (٨٠٨١)، تذكرة الموضوعات (١١٢٢)، التنزيه (٣٧٧/٢)، اللآلئ (٢ ٪
٤٤٩)، الموضوعات (٢٤٧/٣).
٥٦٢٨ - ((إن في المال حقاً سوى الزكاة، وتلا هذه الآية: ﴿ ليس البر
أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ﴾ إلى آخر الآية)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٤٦)، ضعاف الدار قطني (٥١٧)، ضعيف الترمذي (١٠٣)، ضعيف الجامع
(١٩٠٣) ، اللطيفة (٢٤)
٥٦٢٩- ((إن في المسجد لبقعة قبل هذه الأسطوانة ، لو يعلم الناس ما
صلوا فيها إلا أن تطير لهم قرعة)).
الضعيفة (٢٣٩٠)
٥٨٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٣٠- ((إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب)).
أسنى المطالب (٣٥٤)، التمييز (٤٢)، الدر الملقط (٤٩)، ذخيرة الحفاظ (١٩٤٧) ، ضعيف
الجامع (١٩٠٤) ، الضعيفة (١٠٩٤)
٥٦٣١- ((إن في المعاريض ما يكفي الرجل العاقل عن الكذب)).
الشدرة (٢٠٣)، كشف الخفاء (٧١٢)
٥٦٣٢ - «إن في النار جباً يقال له هبهب حق اللّه أن يسكنه كل جبار
فإياك أن تكون مستكبراً يا بلال)).
تذكرة الموضوعات (١٧٣)، ترتيب الموضوعات (١١٤٨)، التعقبات (٥٣)، التنزيه
(٣٨٥/٢)، ذخيرة الحفاظ (١٩٤٨)، اللآلئ (٢ / ٤٦٣)، الموضوعات (٢٦٤/٣)
٥٦٣٣- ((إن في النار لحيات مثل أعناق البخت)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٨٧)
٥٦٣٤- ((إن في أمتي المهدي يخرج يعيش خمساً أو سبعاً أو تسعاً قال :
قلنا وما ذاك ؟ قال سنين قال فيجيء إليه الرجل فيقول يا مهدي أعطني
فيحثي له ثوبه ما استطاع أن يحمله)).
ضعيف الجامع (١٩٠٥) ، المتناهية (١٤٤٠)
٥٦٣٥- ((إن في أمتي خسفاً، ومسخاً ، وقذفاً)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٣٦)
٥٦٣٦ - ((إن في أمتي رجلاً اسمه النعمان وكنيته أبو حنيفة هو سراج
أمتي)).
الفوائد الموضوعة (٢٠٢)
٥٦٣٧- ((إن في بلاد الهند أوراقاً مثل آذان الخيل فكلوا منها فان فيها
منفعة)).
تذكرة الموضوعات (١٤٩)، التهاني (٤٧)، كشف الخفاء (٧١٣)، موضوعات الصغاني
(٦٩)
٥٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٣٨- ((إن في جهنم ألف واد، في كل واد سبعون ألف شعب ، في
كل شعب سبعون ألف ثعبان ، وسبعون ألف عقرب ، لا ينتهي الكافر
والمنافق حتی یواقع ذلك کله».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٨٧)، موضوعات الإحياء (٢٧٠)
٥٦٣٩- ((إن في جهنم بحراً أسود، مظلماً، منتن الريح، يغرق الله
فيه من أکل رزقه ، وعبد غيره)).
ترتيب الموضوعات (١١٤٩)، التنزيه (٣٧٩/٢)، ذخيرة الحفاظ (١٩٤٩)، اللآلى (٢/
٤٦٣)، الموضوعات (٢٦٤/٣، ٢٦٥)
٥٦٤٠- ((إن في جهنم رحى يطحن علماء السوء طحناً)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٥٠) ، الجامع المصنف (١٨٣)
٥٦٤١ - ((إن في جهنم لوادياً تتعوذ منه في كل يوم سبع مرات وإن في
ذلك الوادي لجباً تتعوذ جهنم والوادي من ذلك الجب كل يوم سبع مرات
وإن في ذلك الجب لحية تتعوذ جهنم والوادي والجب من تلك الحية كل يوم
سبع مرات يبدأ بفسقة حملة القرآن فيقولون أي رب بدئ بنا قبل عبدة
الأوثان فينادون ليس من علم كمن لا يعلم)).
اللآلى (٢٢٥/١)
٥٦٤٢ - ((إن في جهنم لينادي [ يعني رجلا] ألف سنة: يا حنان يا
منان ، فيقول الله عز وجل يعني لجبريل : اذهب فائتني بعبدي هذا، فينطلق
جبريل فيجد أهل النار منكبين يبكون ، فيرجع إلى ربه فيخبره ، فيقول :
ائتني به فإنه في مکان كذا و كذا ، فيجيء به فیقفه على ربه ، فيقول له : يا
عبدي كيف وجدت مكانك ومنقلبك ، فيقول : يا رب شر مكان وشر
٥٨٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
منقلب ، فيقول : ردوا عبدي ، فيقول : يا رب ما كنت أرجو إذا أخرجتني
منها أن تردني فيها ، فيقول : دعوا عبدي)).
الموضوعات (٢٦٧/٣)
٥٦٤٣- «إن في جهنم وادياً تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل
يوم أربعمائة مرة أعد ذلك الوادي للمرائين من أمة محمد لحامل كتاب اللّه،
وللمصدق في غير ذات اللّه، وللحاج إلى بيت اللّه، وللخارج في سبيل
الله)).
الوضع في الحديث (٥٠١/٢)
٥٦٤٤ - إن في جهنم وادياً يستعيذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة
أعده الله عز وجل للقراء المرائين بأعمالهم، وإن أبغض الخلق إلى الله عز
وجل عالم يزور السلطان أو العمال».
ذخيرة الحفاظ (١٩٥١)، المتناهية (٢٠٥)، الوضع في الحديث (٥٠٢/٢)
٥٦٤٥ - «إن في جهنم وادياً يقال له : هبهب، حقاً على الله أن
یسکنه كل جبار عنيد)).
الضعيفة (١١٨١)
٥٦٤٦ - ((إن في رجب يوماً وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة
كان له من الأجر كمن صام مائة سنة وقام لياليها وهي لثلاثة بقين من رجب
وهو اليوم الذي بعث فيه محمد
.(
الآثار المرفوعة (٥٨)
٥٦٤٧ - ((إن في معاريض الكلام مندوحة عن الكذب)).
الإتقان (٤١٣)، الشذرة (٢٠٣)، كشف الخفاء (٧١٢)، المشتهر (١١٥)
٥٨٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٤٨ - ((إن في يوم الجمعة ساعة لا يحتجم فيها محتجم إلا عرض له
داء لا یشفی منه)).
ضعيف الجامع (١٩٠٦)
٥٦٤٩- ((إن في يوم الجمعة لساعة لن يدعو اللّه فيها أحد إلا
استجيب له ، إلاّ أن يكون امرأة زوجها عليها غضبان)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٤١)
٥٦٥٠- ((إن قاء أحدكم أو قلس أو رعف فليتوضأ ثم ليبن على ما
مضی من صلاته».
المتناهية (٦٠٨)
٥٦٥١- ((إن قاف جبل من زبرجدة خضراء، تحيط بالدنيا كإحاطة
--
الحائط بالبستان ، والسماء واضعة أكنافها عليه ، فزرقتها منه)).
المنار المنيف (١٣٧)
٥٦٥٢- ((إن قاف جبل من زمردة خضراء محيطة بالدنيا كإحاطة
الحائط بالبستان ، والسماء واضعة أكنافها عليه ، فزرقتها منه)).
... --
الأسرار المرفوعة (٤٢٩):
٥٦٥٣- ((إن قامت الساعة، وفي يد أحدكم فسيلة؛ فليغرسها)).
ذخيرة الحفاظ (٧٣٦)
٥٦٥٤ - ((إن قبر إسماعيل في الحجر)).
ضعيف الجامع (١٩٠٧)
٥٦٥٥ - إن قبيعة سيف رسول اللّه هه
ذخيرة الحفاظ (١٩٥٢)
كانت من فضة)
٥٩٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٥٦ - ((إن قتادة بن النعمان أصيبت عينه يوم بدر ؛ فسالت حدقته
على وجنته ، فأرادوا أن يقطعوها، فسألوا رسول اللّه ﴿﴾؟ فقال: لا،
فدعا به ، فغمر حدقته براحته ، فكان لا يدري أي عينيه أصیبت)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٥٣)
٥٦٥٧ - ((إن قتيلاً قتل على عهد رسول اللّه ﴿﴾ ، لا يدرى من قتله،
بقوله: يقتل قتيل، وأنا فيكم ؟ لا يدرى من قتله ؟ لو أن أهل
فقال النبي
السماء ، والأرض اشتركوا في قتل مؤمن ؛ لعذبهم اللّه ، إلا أن يشاء
ذلك».
ذخيرة الحفاظ (١٩٥٤)
﴿﴿ أن يقاس إلى أقربهما
٥٦٥٨ - «أن قتيلاً وجد بين حيين فأمر النبي
فوجد أقرب إلى أحد الحيين بشبر . قال الخدري : كأني أنظر إلى شبر رسول
اللّه مَّ فألقى ديته عليهم)).
التنكيت والإفادة (١٦٧)، حسن الأثر (٤٤٢، ٤٤٣)
٥٦٥٩ - ((إن قدر حوضى ما بين أيلة إلى صنعاء ، وإن فيه من الأباريق
عدد نجوم السماء».
ذخيرة الحفاظ (١٩٥٥)
٥٦٦٠ - ((إن قذف المحصنة ليهدم عمل مائة سنة)).
ضعيف الجامع (١٩٠٨)
٥٦٦١- ((إن قربك فلا خيار لك)).
ضعيف الجامع (١٢٩٥)
٥٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٦٢- أن قريشاً أتوا امرأة كاهنة . فقالوا لها : أخبرينا أشبهنا أثراً
بصاحب المقام . فقالت : إن أنتم جررتم كساء على هذه السهلة ، ثم مشيتم:
عليها ، أنبأتكم . قال ، فجروا كساء . ثم مشى الناس عليها . فأبصرت أثر
رسول اللّه ◌َ﴾ فقالت: هذا أقربكم إليه شبهاً . ثم مكثوا بعد ذلك عشرين
سنة، أو ما شاء اللّه، ثم بعث الله محمداً(هنا).
.(
ضعيف ابن ماجة (٥١٥)، المعلة (١٩٢)
٥٦٦٣- «أن قريشاً حين قالوا لأبي طالب: يا أبا طالب إن لك سناً
:
وشرفاً ومنزلة فينا ، وإنا قد استنهيناك من ابن أخيك فلم تنهه عنا ، وإننا لا
نصبر على هذا من شتم آلهتنا حتى تكفه عنا ، أو ننازله وإياك في ذلك حتى
يهلك أحد الفريقين ، بعث إلى رسول اللّه ◌َّ فقال له: يا ابن أخي إن
قومك قد جاؤوني فقالوا لي كذا وكذا ، للذي كانوا قالوا له ، فأبق علي
وعلى نفسك ، ولا تحملني من الأمر ما لا أطيق ، قال : فظن رسول اللّه
ژأنه قد بدا لعمه فيه بداء ؛ أنه خاذله ومسلمه ، وأنه قد ضعف عن
نصرته والقيام معه، قال: فقال رسول اللّه ﴿لَ﴾: يا عم! والله لو وضعوا
الشمس في يميني ، والقمر في يساري ، على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره
ـّ فبكى ، ثم
الله أو أهلك فیه ما تر کته ، قال ثم استعبر رسول والله
قام، فلما ولي، ناداه أبو طالب: فأقبل عليه رسول واللّه ◌ّ فقال :
اذهب يا ابن أخي فقل ما أحببت ، فوالله لا أسلمك لشيء أبداً)).
الضعيفة (٩٠٩)
٥٦٦٤ - ((إن قلب ابن آدم بكل واد شعبة، فمن اتبع قلبه الشعب
كلها لم يبال الله بأي واد أهلكه، ومن توكل على الله كفاه الشعب)).
ضعيف الجامع (١٩٠٩)
٥٩٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٦٥- ((إن قلب ابن آدم مثل العصفور ، يتقلب في اليوم سبع
مرات)).
ضعيف الجامع (١٩١٠)
٥٦٦٦- ((إن قوله تعالى ﴿ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة
والعشي يريدون وجهه ﴾ نزلت في أهل الصفة)).
اللطيفة (٥٦)
٥٦٦٧ - «أن قوماً اختصموا إلى النبي ولا في خص كان بينهم. فبعث
حذيفة يقضي بينهم . فقضى للذين يليهم القمط . فلما رجع إلى النبي
أخبره فقال : أصبت وأحسنت)).
ضعاف الدارقطني (٦٩٧)، ضعيف ابن ماجة (٥١٣)، المتناهية (١٢٦٥)
ـّ قحوط المطر ، فقال :
٥٦٦٨- (أن قوماً شكوا إلى رسول الله
اجثوا على الركب ، وقولوا: يارب يارب ! ، قال : ففعلوا فسقوا حتى
أحبوا أن يكشف عنهم)».
الألحاظ (١٩٩) ، الضعيفة (١٨١٣)
٥٦٦٩ - أن قوماً من اليهود: قبلوا يد النبي ◌ِ
ورجليه)).
ضعيف ابن ماجة (٨٠٨)
٥٦٧٠- ((إن قوماً يحبون أسنمة الإبل، ويقطعون أذناب الغنم ، ألا ؛
وما قطع من حي فهو ميت)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٥٧)
٥٦٧١ - ((إن كان أذانك سهلاً سمحاً وإلا فلا تؤذن)).
الجامع المصنف (٤٠٠)
٥٩٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٧٢ - ((إن كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلا بإذن أبويه)).
اللطيفة (٥٥)
٥٦٧٣- ((إن كان السبعة من أصحاب رسول اللّه اه ليمصّون
التمرة الواحدة ، وأكلوا الخبط حتى ورمت أشداقهم)).
الألحاظ (٨٦)
٥٦٧٤ - ((إن كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب)).
تحذير المسلمين (٨٩)
٥٦٧٥- «إن كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب)).
الأسرار المرفوعة (١٠٤)، أسنى المطالب (٣٨٣)، الإتقان (٤٤٤)، التمييز (٤٩) ، الجد
الحثيث (٦٩)، كشف الخفاء (٨٠٠)، مختصر المقاصد (٢٤١)، المصنوع (٤٤) ، المقاصد الحسنة
(٢٦٣)، النخبة (٥٣)
ـّ، يعود المريض وهو معتكف)).
٥٦٧٦ - ((إن كان النبي
ضعيف أبي داود (٥٣٢).
٥٦٧٧ - ((إن كان رسول اللّه ﴿﴾ ليباشر بعض أزواجه وهي حائض،
عليها إزار إلى أنصاف ؛ فخذيها)).
ذخيرة الحفاظ (٧٣٧)
٥٦٧٨- ((إن كان شيء من الداء يعدي فهو هذا . يعني الجذام)).
ضعيف الجامع (١٢٩٦)
٥٦٧٩ - ((إن كان شيء يزيد في العمر فصلة الرحم ، وغراس السدر)).
ذخيرة الحفاظ (٧٣٨)
٥٩٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٦٨٠- ((إن كان لإحداكن مكاتب ، فكان عنده ما يؤدي ،
فلتحتجب منه).
ضعيف أبي داود (٨٤٨)
٥٦٨١- ((إن كانت الحبلى لترى يوسف فتضع حملها)).
تذكرة الموضوعات (١٠٨)، ترتيب الموضوعات (٩٢م)، التنزيه (٢٣٣/١)، الفوائد المجموعة
(١٣٧٠)، اللآلئ (١/ ١٦٣)، الموضوعات (١٩٢/١)
٥٦٨٢- ((إن كثرة الأكل شؤم)).
ضعيف الجامع (١٩١١)
٥٦٨٣- ((إن كرسيه وسع السموات والأرض، وإنه يقعد عليه ، ما
يفضل منه مقدار أربع أصابع - ثم قال بأصابعه ، فجمعها - وإن له أطيطا
كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله)).
الجامع المصنف (٦٨)، المشتهر (٩)
٥٦٨٤- أن كسرى أهدى له فقبل، وأن الملوك أهدوا إليه فقبل
منهم)).
ضعيف الترمذي (٢٧١)
٥٦٨٥- ((إن كعب بن مالك أراد أن يتزوج يهودية ، أو نصرانية ،
فسأل النبي ؤها، فنهاه، وقال: إنها لا تحصنك)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٦٠)
٥٦٨٦- ((أن كعباً حلف له بالله ، الذي فلق البحر لموسى، إنا لنجد
في التوارة: أن داود نبي اللّه » كان إذا انصرف من صلاته قال: اللّهم!
أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة ، وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها
٥٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
معاشي . اللّهم ! إني أعوذ برضاك من سخطك ، وأعوذ بعفوك من نقمتك،
وأعوذ بك منك ، لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا
الجد منك الجد قال: وحدثني كعب: أن صهيباً حدثه: أن محمداً ◌َا كان
یقوهن عند انصرافه من صلاته)).
ضعيف النسائي (٧٣).
٥٦٨٧ - ((إن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته ، تقول اللهم اغفر لنا
وله)).
المقاصد الحسنة (٨٠٤)
٥٦٨٨- «إن كل غلام مرتهن بعقيقته ، تذبح يوم سابعه ، ويحلق
رأسه، ويسمي)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٦١)
٥٦٨٩- إن كل ني أعطي سبعة نجباء رفقاء ، وأعطيت أنا أربعة
عشر: علي ، والحسن والحسين ، وجعفر، وحمزة ، وأبو بكر ، وعمر ،
ومصعب بن عمير ، وبلال ، وسلمان ، وعمار ، وعبد الله بن مسعود ،
والمقداد ، وحذيفة بن اليمان)).
ضعيف الترمذي (٧٩١) ، ضعيف الجامع (١٩١٢)
٥٦٩٠- «إن كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة إلا نسبي وسببي
فجاء رجل فقال : ما نسبك ؟ فقال : العرب . قال : فما سببك ؟ قال
الموالي : يحل لهم ما يحل لي ، ويحرم عليهم ما يحرم علي ، إن اللّه أوحى إلي
أن لا أخرج في سرية إلا ويميني رجل من العرب ، فإن لم يكن فمن الموالي ؛
فإن لم يكن فالناس فئام لا خير فيهم ، يا سلمان ليس لك أن تنكح نساءهم ،
ولا تأمرهم ، إنما أنتم الوزراء ، وهم الأئمة ، ولو أن اللّه علم أن شجرة
٥٩٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
خير من شجرتي لأخرجني منها ، وهي شجرة العرب)).
الفوائد المجموعة (٩٩٨)
٥٦٩١- ((إن كلام الذين حول العرش بالفارسية وإن اللّه إذا أوحى
أمراً فيه لين أوحاه بالفارسية وإذا أوحى أمراً فيه شدة أوحاه بالعربية)).
التنزيه (١٣٦/١)، الفوائد المجموعة (٩٨٦)، اللآلى (١٠/١)، الموضوعات (١١٠/١)، الوضع
في الحديث (٢٦١/١)
٥٦٩٢- ((إن كلام الله عز وجل قديم غير مخلوق)).
المغني عن الحفظ (٥٣)
٥٦٩٣ - ((إن كنا لنأوي من رسول اللّه 80 مما يجافي يده عن جنبيه إذا
صلی)).
الألحاظ (٨٧)
٥٦٩٤ - ((إن كنا لننكح المرأة على الحفنة ، والحفنتين من الدقيق)).
ذخيرة الحفاظ (٧٤٢)
٥٦٩٥- ((إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافاً ، فإن الفقر أسرع إلى من
يحبني من السيل إلى منتهاه)).
ضعيف الجامع (١٢٩٧)
٥٦٩٦- ((إن كنت صائماً بعد شهر رمضان فصم المحرم ، فإنه شهر
اللّه، فيه يوم تاب فيه على قوم، ويتوب فيه على آخرین)).
ضعيف الجامع (١٢٩٨)
٥٦٩٧- (إن كنت لا بد سائلاً فاسأل الصالحين».
ضعيف الجامع (١٢٩٩)
٥٩٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
عن الآيات
٥٦٩٨- ((إن كنت لأسأل الرجل من أصحاب النبي
من القرآن - أنا أعلم بها منه - ما أسأله إلا ليطعمني شيئاً ؛ فكنت إذا
سألت جعفر بن أبي طالب ، لم يجبني حتى يذهب بي إلى منزله ، فيقول
لامرأته : يا أسماء أطعمينا ، فإذا أطعمتنا أجابني . وكان جعفر يحب المساكين،
گ یکنیه بأبي المساکین».
ويجلس إلیھم ويحدثهم ويحدثونه، فكان رسول الله
ضعيف الترمذي (٧٨٦)
٥٦٩٩- ((إن لإبراهيم الخليل ولأبي بكر الصديق لحية في الجنة)).
الأسرار المرفوعة (٨٣)، أُسنى المطالب (٣٥٥)، الإتقان (٤١٤)، تذكرة الموضوعات (١٠٩)،
التمييز (٤٢)، الجد الحثيث (٦٣)، الشذرة (٢٠٤)، كشف الخفاء (٧١٤)، اللؤلؤ المرصوع (٩٥)،
مختصر المقاصد (٢٠٥)، المصنوع (٦١)، المقاصد الحسنة (٢٢٨)، النخبة (٥٤)
٥٧٠٠ - ((إن لإبليس مردة من الشياطين يقول لهم: عليكم بالحجاج
والمجاهدين فأضلوهم عن السبيل)).
ذخيرة الحفاظ (١٩٦٢)، ضعيف الجامع (١٩١٣)، الضعيفة (٦٨٠)
٥٧٠١- ((إن لأبى بكر الصديق قبة من درة بيضاء لها أربعة أبواب من
الياقوت تخترقها رياح الرحمة ظاهرها من عفو اللّه وباطنها من رضوان الله
كلما اشتاق إلى الله انفتح له مصراع ينظر إلى اللّه عز وجل)).
اللآلئ (١ / ٢٩٣)
٥٧٠٢- ((إن لأبي طالب عندي رحماً، سأبلها ببلالها)).
الضعيفة (١٦٧٩)
٥٧٠٣٠- ((إن لأهل النعم حساداً فاحذروهم)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٥)
٥٧٠٤ - ((إن لأهلك عليك حقاً ، صم رمضان والذي يليه ، وكل
٥٩٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
أربعاء وخميس ، فإذا أنت قد صمت الدهر ، وأفطرت)).
ضعيف الجامع (١٩١٤)
٥٧٠٥- ((إن لجهنم باباً لا يدخله إلا من شفى غيظه بمعصية الله)).
ضعيف الجامع (١٩١٦)
٥٧٠٦- ((إن لجواب الكتاب حقا كرد السلام)).
أسنى المطالب (٣٥٦)، الإتقان (٤١٥)، التمييز (٤٢)، الدر الملتقط (٤٨)، الشذرة (٢٠٥)،
ضعيف الجامع (١٩١٥)، اللآلئ (٢ / ٢٩٣)، المقاصد الحسنة (٢٢٩)، النوافح (٣٢٧)
٥٧٠٧- ((إن لحوضي أربعة أركان الأول في يد أبي بكر والثاني في يد
عمر والثالث في يد عثمان والرابع في يد علي فمن أحب أبا بكر وأبغض
عمر لم يسقه أبو بكر ومن أحب عمر وأبغض أبا بكر لم يسقه عمر ومن
ے
أحب عثمان وأبغض علياً لم يسقه عثمان ومن أبغض عثمان وأحب علياً لم
يسقه علي)).
التنزيه (٤٠٦/١)، ذيل اللآلئ (٦٩)
٥٧٠٨ - ((إن لربكم في أيام دهركم نفحات ، فتعرضوا له ، لعله أن
یصیبکم نفحه منها فلا تشقون بعدها أبدًا)).
ضعيف الجامع (١٩١٧)، كشف الخفاء (٧٠٨)
٥٧٠٩- ((إن لسان المؤمن وراء قلبه ؛ فإذا أراد أن يتكلم بشيء
تدبره».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٦)
٥٧١٠ - ((إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة ، وشجرة
في الجنة ، لو أن غراباً طار من أصلها لم ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم».
ضعيف الجامع (١٩١٨) ، المتناهية (١٥٦)
٥٩٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٥٧١١ - ((إن لغة إسماعيل كانت قد درست ، فأتاني بها جبريل ،
فحفظتها)).
ضعيف الجامع (١٩١٩) ، الضعيفة (٤٦٥)
٥٧١٢ - ((إن لقارئ القرآن دعوة مستجابة، فإن شاء صاحبها تعجلها
في الدنيا ، وإن شاء أخرها إلى الآخرة».
ضعيف الجامع (١٩٢٠)
٥٧١٣- ((إن لقمان الحكيم قال: إن الله إذا استودع شيئاً حفظه).
ضعيف الجامع (١٩٢١)
٥٧١٤ - ((إن لقيتم عشاراً فاقتلوه)).
الأباطيل (٥٨٠)، أحاديث مختارة (٤٣)، تذكرة الموضوعات (١٨٥) ، ترتيب الموضوعات
(٩٣٧)، التعقبات (٢٩)، التنزيه (٢٢٩/٢)، ضعيف الجامع (١٣٠٠)، الضعيفة (٢٤٣٤)، الفوائد
المجموعة (٦٤٧)، الكشف الإلهي (١٠٣)، اللآلئ (٢ / ٢٠١)، مختصر الأباطيل (٢٧)، الموضوعات
(١٢٧/٣)
٥٧١٥ - ((أن لقيط بن عامر، خرج وافداً إلى النبي لة، قال لقيط:
: : لعمر:
فقدمنا على رسول اللّه ◌َا، فذكر حديثاً فيه : فقال النبي
إلهك)).
ضعيف أبي داود (٧١١)
٥٧١٦ - ((إن لكل أمة أجلاً، وإن لأمتي مائة سنة، فإذا مرت على
أمتي مائة سنة ، أتاها ما وعدها اللّه)).
ضعيف الجامع (١٩٢٢)
٥٧١٧ - ((إن لكل أمة حكيماً، وحكيم هذه الأمة أبو الدرداء)).
ضعيف الجامع (١٩٢٣)
٦٠٠