Indexed OCR Text

Pages 181-200

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٣٤٧ - ((أما في ثلاثة مواطن، فلا يذكر أحد أحدًا؛ عند الميزان حتى
يعلم أيخف ميزانه أم يثقل ؟ وعند الكتاب حين يقال ﴿هاؤم اقرؤوا كتابيه﴾
حتى يعلم أين يقع ، أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره؟ وعند الصراط
إذا وضع بين ظهراني جهنم ، حافتاه كلاليب كثيرة ، وحسك كثير ، يحبس
اللّه بها من يشاء من خلقه، حتى يعلم أينجو أم لا؟).
ضعيف الجامع (١٢٤٥)
٣٣٤٨ - «أما قريش فاستبقوهم ؛ فإن الله عز وجل فيهم حاجة ،
وخذوا سائر الناس)).
ذخيرة الحفاظ (٦٨٢)
٣٣٤٩- «أما لدنياك فإذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح:
سبحان الله العظيم وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ثلاث مرات؛
يوقيك اللّه من بلايا أربع؛ من الجنون والجذام والعمى والفالج . وأما
لآخرتك فقل : اللّهم اهدني من عندك ، وأفض علي من فضلك ، وانشر
علي من رحمتك ، وأنزل علي من بركاتك ، والذي نفسي بيده ، من وافى
بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له أربعة أبواب من الجنة يدخل من أيها
شاء)).
ضعيف الجامع (١٢٤٦)
٣٣٥٠- ((أما ما أثنيت فيه على اللّه فهاته، وأما ما مدحتني فيه
فدعه)).
ضعيف الجامع (١٢٤٧)
٣٣٥١- ((أما من سخط الله عز وجل على العباد أن يسلط عليهم
١٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
صبيانهم في مساجدهم فینھونهم فلا ينتهون».
ذيل اللآلئ (١٩٢)
٣٣٥٢ - ((أما والذي نفسي بيده، لئن أطاعوه - يعني: عليا -
ليدخلن الجنة أجمعين أكتعين)).
الفوائد المجموعة (١٠٨٤)
٣٣٥٣- (أما يخشى الذي يحول وجهه في الصلاة أن يحول الله وجهه
وجه حمار)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٤)
٣٣٥٤ - ((أمان العبد أمان)).
الأسرار المرفوعة (٦٤) ، اللؤلؤ المرصوع (٧٦)، اللطيفة (٣٥)، المصنوع (٣٧)
٣٣٥٥- «أمان لأمتي من الغرق، إذا ركبوا قالوا: ﴿بسم الله
مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم ﴾ ﴿وما قدروا الله حق قدره
والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة))).
ذخيرة الحفاظ (٦٨٤)، ضعيف الجامع (١٢٤٨)، الكشف الإلهى (٦٩)
٣٣٥٦ - ((أمان لأهل الأرض من الغرق القوس ، وأمان لأهل الأرض
من الاختلاف الموالاة لقريش ، قريش أهل اللّه، فإذا خالفتها قبيلة من
العرب صاروا حزب إبليس).
تذكرة الموضوعات (٢٢١)، التعقبات (٤٨)، التنزيه (١٩١/١)، ضعيف الجامع (١٢٤٩)،
الضعيفة (٦٨٣)، الفوائد المجموعة (١٣١٢)، الكشف الإفي (١٣٧)، اللآلئ (١/ ٨٦)، المغير (٣٥)،
الموضوعات (١٤٣/١)
٣٣٥٧ - («أمانتان في أعناق المؤذنين عزم فطرهم وصومهم)).
الألحاظ (٧٥)
١٨٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٣٥٨- «أمة مذنبة ورب غفور».
كشف الخفاء (٥٩٣)
٣٣٥٩ - ((أمتي الغر المحجلون)).
ذخيرة الحفاظ (٧٣٠)
٣٣٦٠ - ((أمتي أمة مباركة، لا يدرى أولها خير أو آخرها)).
الإتقان (١٦٩١)، الشذرة (٨٥٥)، ضعيف الجامع (١٢٧٧)، كشف الخفاء (٥٩٨،
٢٢٦٦)، المقاصد الحسنة (٩٩٧)
٣٣٦١- «أمتي أمة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة ، عجل عقابها
في الدنيا الزلازل والفتن».
تذكرة الموضوعات (٩٢)
٣٣٦٢- ((أمتي أمة مرحومة، مغفور لها، متاب عليها)).
ضعيف الجامع (١٢٧٨) ، كشف الخفاء (٥٩٩) ، المتناهية (١٥٤٦)
٣٣٦٣- «أمتي بشرارها)).
الفوائد المجموعة (٦٣٩)
٣٣٦٤ - ((أمتي خاتم رب العالمين على عباده المؤمنين)).
ذخيرة الحفاظ (٧٢٨)
٣٣٦٥- «أمتي خمس طبقات ، كل طبقة أربعون سنة، الطبقة الأولى أنا
ومن معي ، أهل علم ويقين إلى الأربعين ، والطبقة الثانية أهل بر وتقوى إلى
الثمانين ، والطبقة الثالثة أهل تواصل وتراحم إلى العشرين ومائة ، والطبقة
الرابعة أهل تقاطع وتظالم إلى الستين ومائية ، والطبقة الخامسة أهل هرج
ومرج إلى المائتين ، حفظ امرؤ نفسه)).
التعقبات (٤٤)، ذخيرة الحفاظ (٧٢٩)، ضعيف الجامع (١٢٧٩)، اللآلئ (٢ /٣٩٣)،
الموضوعات (١٩٧/٣)، الوضع في الحديث (٤٣٣/٢)
١٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٣٦٦- «أمتي على خمس طبقات وأنا ومن معي إلى أربعين سنة أهل
نبوة وهدى والطبقة الثانية إلى ثمانين سنة أهل بر وتقوى والطبقة الثالثة إلى
عشرين ومائة أهل تواصل وتراحم والطبقة الرابعة إلى الستين ومائة أهل
تقاطع وتدابر والطبقة الخامسة إلى مائتي سنة أهل هرج فاهرب)).
ضعيف ابن ماجه (٨٨٠).، ضعيف الجامع (١٢٨٠، ١٢٨١)، اللآلئ (٢ /٣٩٤)، الوضع
في الحديث (٤٣٤/٢)
٣٣٦٧- ((أمتي في الأرض أكثر من الحصى)).
ذخيرة الحفاظ (٧٣٫١)
٣٣٦٨- «أمتي في الدنيا على ثلاثة أطباق: أما الطبق الأول: فلا
يرغبون في جمع المال وأدخاره ، ولا يسعون في اقتنائه واحتكاره ، وإنما
رضاهم من الدنيا بما سد جوعة وستر عورة ، وغناهم فيها ما بلغ الآخرة،
فأولئك الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون . وأما الطبق الثاني : فيحبون
جمع المال من أطيب سبيله وصرفه في أحسن وجوهه ، ويصلون به أرحامهم ،
ويبرون به إخوانهم ، ويواسون به فقراءهم ، ولعض أحدهم على الرضف
أسهل عليه من أن يكسب درهماً من غير حله ، وأن يضعه في غير وجهه ،
وأن يمنعه من حقه ، وأن يكون خازناً له إلى حين موته ، فأولئك الذين إن
نوقشوا عذبوا ، وإن عفي عنهم سلموا . وأما الطبق الثالث فيحبون جمع
المال مما حل وحرم، ومنعه مما افترض ووجب ، إن أنفقوه أنفقوا إسرافاً
وبداراً ، وإن أمسكوه أمسكوا بخلاً واحتكاراً ، أولئك الذين ملكت الدنيا.
أزمة قلوبهم ، حتى أوردتهم النار بذنوبهم)).
الأربعون الودعانية (٢٩)
١٨٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٣٦٩- ((أمتي في سائر الأمم كالقمر في النجوم))
الأسرار المرفوعة (٣٩٠)، أسنى المطالب (٣٦٩)، تذكرة الموضوعات (٩)، الفوائد المجموعة
(٣٦٧)، كشف الخفاء (٤٠٨)، اللؤلؤ المرضوع (٧٧)، الوضع في الحديث (١٠٨/٢)
٣٣٧٠- «أمتي لا تجتمع على الضلالة؛ فإذا رأيتم الاختلاف ؛ فعليكم
بالسواد الأعظم يعني الحق وأهله)).
ذخيرة الحفاظ (٧٣٢)
﴿َّ؛ فاستسقى . وذكر
٣٣٧١- ((أمحل الناس ؛ فخرج رسول الله
حدیث الاستسقاء بطوله)).
ذخيرة الحفاظ (٦٨٥)
٣٣٧٢ - («أمر أبو محذورة أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة ويستدير في
أذانه)).
ضعاف الدار قطني (١٧٥)
٣٣٧٣ - ((أمر إحدى نسائه أن تنفر من جمع ، ليلة جمع ، فتأتي جمرة
العقبة فترميها ، وتصبح في منزلها . وكان عطاء يفعله حتى مات)).
ضعيف النسائي (١٩٨)
٣٣٧٤ - «أمر ؤ الأغنياء باتخاذ الغنم والفقراء باتخاذ الدجاج وعند
اتخاذ الأغنياء الدجاج يأذن اللّه بهلاك القرى)).
تذكرة الموضوعات (١٥٣)
٣٣٧٥- ((أمر الأغنياء باتخاذ الغنم، وأمر الفقراء باتخاذ الدجاج)).
اللؤلؤ الموضوع (١٩٦)، المنار المنيف (٢٠٥)
٣٣٧٦ - «أمرّ الدم بما شئت، واذكر اسم الله عز وجل)).
ضعيف الجامع (١٢٦٧)
١٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٣٧٧- «أمر الذي أفطر يوماً من رمضان بكفارة الظهار)).
٥٨٣))، ضعاف الدار قطني (٥٨٢)
٣٣٧٨ - («أمر ﴾ الشمس أن تتأخر ساعة من النهار ، فتأخرت ساعة
من النهار)).
الضعيفة (٩٧٢)، اللآلئ (١/ ٣٤١)
٣٣٧٩ - («أمر الله عز وجل بعبد إلى النار ، فلما وقف على شفتها.
التفت فقال : أما والله يا رب إن كان ظني بك لحسن ، فقال الله : ردوه ،
فأنا عند ظن عبدي بي ، فغفر له)).
ضعيف الجامع (١٢٥٥)
٣٣٨٠ - ((أمر الله عز وجل بعبدين إلى النار فلما وقف أحدهما على
شفتها التفت فقال : أما والله إن كان ظني بك لحسن ، فقال الله عز
وجل: ردوه فأنا عند ظنك بي فغفر له)).
الشذرة (١٦٨)، القدسية الضعيفة (٦٩)
٣٣٨١- ((أمر الله على الرأس والعين)).
تحذير المسلمين (١٢٩)، كشف الخفاء (٥٨٨)
٣٣٨٢ - ((أمر المتزوج بالصلاة ليلة البناء)).
اللطيفة (٤٤)
٣٣٨٣ - ((أمر المتوفى عنها زوجها أن تعتد في غير بيتها إن شاءت)).
ضعاف الدارقطني (٧١١)
١٨٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٣٨٤ - ((أمر المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٧٦)
عمارا أن يفعل هكذا ، وضرب بيده إلى
٣٣٨٥ - «أمر النبي
الأرض ثم نفضهما ، ومسح على وجهه . قال الحكم : ويديه . وقال سلمة:
ومرفقیه».
ضعيف ابن ماجه (١٢٥)
٣٣٨٦ - ((أمر النساء إلى آبائهن، ورضاهن السكوت)).
ضعيف الجامع (١٢٥٦)
٣٣٨٧ - ((أمر النساء بالغنج لأزواجهن عند الجماع)).
أحاديث القصاص (٦٨)، الفوائد الموضوعة (١٤٦)
٣٣٨٨ - ((أمر أم سلمة، أو فاطمة أن تجر ذيلها ذراعاً)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٥٨)
٣٣٨٩- «أمر أم سلیم وزينب بنت جحش أن تأتیا فاطمة - لما دنا
ولادها - فتقرءا عندها آية الكرسي و: ﴿ إن ربكم اللّه ... ﴾ إلى آخر
الآية ، وتعوذاها بالمعوذتين».
تكميل النفع (٢)
٣٣٩٠ - ((أمر أم ورقة أن تؤم أهل دارها)).
حسن الأثر (١١٧)
٣٣٩١ - ((أمر أن تؤدى صدقة الفطر قبل أن يخرجوا من المصلى)).
الألحاظ (١٣٩)
١٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٣٩٢- «أمر أن يؤذن في أهل منى في مؤذنين بعثهم أن لا يصوم هذه
الأيام أحد ، فإنها أيام طعم ، وشرب ، وذكر الله)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٠).
٣٣٩٣ - ((أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت)).
ضعيف النسائي (٢٨٤):
٣٣٩٤- ((أمر بابن زرارة أن يكوى)).
المعلة (٣٧٩)
٣٣٩٥ - ((أمر باتخاذ الغنم للأغنياء، وأمر الفقراء باتخاذ الدجاج))
ترتيب الموضوعات (٧٢٩)
٣٣٩٦ - ((أمر بالحناء ونهى عن السواد)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٣)
٣٣٩٧ - (أمر بالوضوء من مس الذكر، والمرأة مثل ذلك)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٧٠)
٣٣٩٨- «أمر بتصغير اللقمة في الأكل ، وتدقيق المضغ)).
الشذرة (١٦٣)، مختصر: المقاصد (١٦٣)، المقاصد الحسنة (١٨١)
٣٣٩٩ - ((أمر بتنظيف المساجد التي في البيوت)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦١)
٣٤٠٠- ((أمر بحد الشفار، وأن توارى عن البهائم، وإذا ذبح أحدكم
فليجهز)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٢)
١٨٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٠١ - ((أمر بذبيحة الغلام أن تؤكل إذا سمى)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٤)
٣٤٠٢ - «أمر بريدة بالوضوء من مس الصنم)).
اللطيفة (٣٢)
٣٤٠٣ - «أمر بسد الأبواب إلا باب علي)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٥)
٣٤٠٤ - «أمر بصوم عاشوراء ، فصوموه)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٦)
٣٤٠٥ - ((أمر بضرب الدف عند التزويج حتى يعلم أنه لا يخفى)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٧)
٣٤٠٦ - «أمر بقتل ابن أبي سرح يوم الفتح، وفرتنى وابن الزبعري
وابن خطل ، فأتاه أبو برزة وهو متعلق بأستار الكعبة ، فبقر بطنه ، وكان
رجل من الأنصار قد نذر إن رأى ابن أبي سرح أن يقتله ، فجاء عثمان ،
وكان أخاه من الرضاعة ، فشفع له إلى النبي لة ، وقد أخذ الأنصاري بقائم
أمتی یومئ إليه أن يقتله ، فشفع له عثمان حتی تر که،
السيف ينتظر النبي
ثم قال رسول اللّه ! للأنصاري: هلا وفيت بنذرك ؟ فقال : يا رسول
اللّه! وضعت يدي على قائم السيف أنتظر متى تومئ فأقتله ، فقال النبي
خوفًا: الإيماء خيانة ، ليس لني أن یومئ)).
الضعيفة (٢٢٦٧)
٣٤٠٧ - ((أمر بقتل الكلاب في الإحرام والحرم)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٨)
١٨٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٠٨- ((أمر بقتلها - يعني الفأرة - وسماها الفويسقة)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٦٩) :.
٣٤٠٩ - «أمر بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود وأن يدفنوا
بثيا بهم ودمائهم)).
حسن الأثر (١٧١)
٣٤١٠- «أمر بلالاً أن يدخل إصبعيه في أذنيه . فذكره نحوه بطوله)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٧١)
٣٤١١ - ((أمر بلالاً أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة)).
ذخيرة الحفاظ (٦٨٧) ، الوقوف (١٥١)
٣٤١٢ - ((أمر بنقل التراب في بول الأعرابي الذي بال في المسجد)).
حسن الأثر (٧، ٨)
٣٤١٣- ((أمر جبريل أن ينزل بياقوتة من الجنة، فهبط بها، فمسح بها
رأس آدم فتناثر الشعر منه ، فحيث بلغ نورها صار حرماً)).
۔۔
ضعيف الجامع (١٢٦٦).
٣٤١٤- «أمر خاتنة تختى: إذا ختنت فلا تنهكي ، فإن ذلك أحظى
للمرأة ، وأحب إلى البعل)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٧٢)
٣٤١٥- ((أمر خالد بن الوليد عام خيبر حتى ينادي ألا لا يحل لكم
الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع».
حسن الأثر (٥٢٠)
١٩٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤١٦ - ((أمر رجلاً أسلم بالاختتان)).
حسن الأثر (٤٦٨)
٣٤١٧ - («أمر رسول اللّه ﴾ أبا بكر أن يأمر أسماء بنت عميس حين
نفست بذي الحليفة أن تغتسل ، وتهل)).
الألحاظ (٧٦)
٣٤١٨ - ((أمر رسول اللّه ◌ُلَّه الأغنياء باتخاذ الغنم، وأمر الفقراء
باتخاذ الدجاج ، وقال : عند اتخاذ الأغنياء الدجاج ؛ يأذن اللّه بهلاك
القرى)).
التنزيه (٢٤٩/٢)، ذخيرة الحفاظ (٦٩٣)، الشذرة (٣٣٠)، ضعيف ابن ماجه (٥٠٦)،
الضعيفة (١١٩)، الفوائد المجموعة (٥٠١)، كشف الخفاء (١٠٧٦)، اللآلئ (٢ / ٢٢٧)، المقاصد
الحسنة (٣٧١)، الموضوعات (٣٠٤/٢)
٣٤١٩ - ((أمر رسول اللّه ﴿﴿ أن تطيب المساجد)).
ذخيرة الحفاظ (٦٨٨)
٣٤٢٠ - ((أمر رسول اللّه ◌ِ﴾ أن يخرص العنب، كما يخرص النخل،
وتؤخذ زكاته زبيباً كما تؤخذ زكاة النخل تمراً».
ضعيف أبي داود (٣٤٧، ٣٤٨)
٣٤٢١ - ((أمر رسول اللّه ؤلا أن يستمتع بجلود الميتة، إذا دبغت)).
ضعيف ابن ماجه (٧٩٢)
٣٤٢٢- («أمر رسول اللّه ﴿لَّ بأبواب المسجد فسدت إلا باب علي)).
اللآلئ (١ / ٣٤٨)
١٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ـّ باتخاذ الديك الأبيض)).
٣٤٢٣ - ((أمر رسول الله
اللآلئ (٢ / ٢٢٩)
٣٤٢٤ - («أمر رسول اللّه ﴿3﴾ بالإثمد المروح عند النوم)).
جنة المرتاب (٣٦٢)
٣٤٢٥ - («أمر رسول اللّه لَّ ببناء المساجد في الدور ، وأن تنظف ،
وتطیب)).
ذخيرة الحفاظ (٦٨٩)
٣٤٢٦ - («أمر رسول اللّه هه بحد الشفار، وأن توارى عن البهائم.
وقال : إذا ذبح أحد کم فلیجهز)).
ضعيف ابن ماجه (٦٨٢)
٣٤٢٧ - ((أمر رسول اللّه لا بحمزة يوم أحد فهيئ للقبلة ثم كبر عليه
سبعاً ثم جمع إليه الشهداء حتى صلى عليه سبعين صلاة قال : وقد كان
رسول الله
حين رأى حمزة قد مثل به قال : لئن ظفرت بقريش لأمثلن
بثلاثين منهم فأنزل اللّه تعالى عز وجل ﴿وإن عاقيتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم
به ﴾ الآية)).
ضعاف الدارقطني (٧٢٩)
٣٤٢٨ - («أمر رسول اللّه ◌ِلَّه بسد الأبواب إلا باب علي فقال: يا
رسول اللّه سددت أبوابنا كلها إلا باب علي . فقال : ما سددت أبوابكم
ولكن اللّه تعالى سدها).
اللآلئ (١/ ٣٤٩)
١٩٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٢٩- («أمر رسول اللّه هه بسد الأبواب الشارعة في المسجد وترك
باب علي».
التنزيه (٣٨٣/١)، اللآلئ (١/ ٣٤٦)
٣٤٣٠ - «أمر رسول اللّه ◌ّ بسد الأبواب فشق ذلك على أصحابه
دعى الصلاة جامعة حتى إذا اجتمعوا صعد
فلما بلغ ذلك رسول الله ـ
المنبر ولم نسمع لرسول اللّه 4 تحميداً وتعظيماً في خطبة مثل يومئذ فقال :
يا أيها الناس ما أنا سددتها ولا أنا فتحتها بل اللّه فتحها وسدها . ثم قرأ:
﴿ والنجم إذا هوى . ما ضل صاحبكم وما غوى . وما ينطق عن الهوى.
إن هو إلا وحي يوحى﴾. فقال رجل: دع لي كوة تكون في المسجد . فأبى
وترك باب علي مفتوحاً فكان يدخل ويخرج منه وهو جنب).
اللآلئ (٣٥١/١)
٣٤٣١ - ((أمر رسول اللّه لَّ بسد الأبواب كلها غير باب علي ،
فقال العباس : يا رسول اللّه قدر ما أدخل وحدي ، قال : ما أمرت بشيء
من ذلك فسدها غير باب علي)».
اللآلئ (٣٤٩/١)
٣٤٣٢ - «أمر رسول اللّه لَّه بصدقة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً
من شعير على كل صغير وكبير حراً وعبداً قال : فكان يؤتى إليهم بالزبيب
فيقبلونه . وكان رسول اللّه 19 يأمرنا أن تخرج قبل الصلاة وقال: أغنوهم
عن الطواف في هذا اليوم)).
ذخيرة الحفاظ ( ٦٩٠)
ـّ بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر
٣٤٣٣ - ((أمر رسول الله
١٩٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
والعبد ممن تمونون».
ضعاف الدار قطني (٥٢٧)
بصدقة فجاء رجل من هذا النخل
٣٤٣٤ - ((أمر رسول الله
بكبائس قال سفيان: يعني الشيص . فقال رسول اللّه : من جاء بهذا ؟
وكان لا يجيء أحد بشيء إلا نسب إلى الذي جاء به، فنزلت : ﴿ ولا
ګ عن الجعرور ولون
تيمموا الخبيث منه تنفقون﴾ قال : ونهى رسول اللّه
الحبيق أن يؤخذا في الصدقة)).
ضعاف الدار قطني ( ٥٢١)
٣٤٣٥ - («أمر رسول اللّه ه بقتل ستة في الحرم، أوقال: خمسة نـ
الشك من أبى جمرة - : الحدأة ، والغراب ، والحية ، والعقرب ، والفأرة ،
والكلب العقور)).
ذخيرة الحفاظ (٦٩١)
٣٤٣٦ - «أمر رسول اللّه اللّه بقتل كلاب المدينة؛ فجاء ابن أم مكتوم
فقال : يا نبي اللّه! منزلي شاسع، ولي كلب ؛ فرخص له أياماً، ثم أمر
بقتل كلبه».
ذخيرة الحفاظ (٦٩٢)
٣٤٣٧ - («أمر رسول اللّه اللّه، بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد
والجلود ، وأن يدفنوا بدمائهم ، وثيابهم».
ضعيف أبي داود (٦٨٦)
٣٤٣٨ - ((أمر رسول اللّه ﴿ّ بلالاً أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة)).
ضعاف الدار قطني (١٧٦)
١٩٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٣٩- «أمر رسول اللّه ◌َه سعد بن معاذ، حين رمته النضير أن
یکوي أکحله فا کتوى)).
الألحاظ (٧٧)
٣٤٤٠ - ((أمر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بسد
الأبوب الشارعة في المسجد وترك باب علي».
الفوائد المجموعة (١٠٩٤)
٣٤٤١ - (أمر رسول اللّه ◌َا بصوم عاشوراء يوم العاشر)).
المعلة (١٧٦)
علياً بقتال الناكثين والقاسطين
٣٤٤٢ - ((أمر رسول الله
والمارقين».
اللآلئ (١/ ٤١١)
٣٤٤٣ - ((أمر رسول اللّه لا عمرو بن حزم في زكاة الفطر نصف
صاع من حنطة أو صاع من تمر)).
ضعاف الدار قطني (٥٣٥)
٣٤٤٤ - («أمر رسول اللّه ◌َ﴾ لمن قتل من قتلى أحد أن يدفنوا حيث
أدركه ، فأدرك أبي مالك بن سنان عند أصحاب العبا فدفن)).
٣٤٤٥ - ((أمر رسول اللّه لَّه منادياً ينادي: الصلاة في رحالكم في
ذخيرة الحفاظ (٦٩٤)
يوم جمعة في يوم مطیر)).
ذخيرة الحفاظ (٦٩٥)
١٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٤٦- ((أمر سعد بن عبادة أن يتصدق عن أمه بعد موتها فقال: فأي
الصدقة أفضل؟ قال : سقي الماء)).
حسن الأثر (٢٦١)
٣٤٤٧ - «أمر سعد بن معاذ أن يكتوي في أكحله حين رمته بنو
النضير)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٧٣)
٣٤٤٨ - «أمر صارخاً ببطن مكة ألا إن زكاة الفطر واجبة على كل
مسلم على كل ذكر وأنثى حر وعبد صغير وكبير مدان من قمح أو صاع مما
سواه من الطعام وزاد ألا إن الولد للفراش وللعاهر الحجر)).
ضعاف الدارقطني ( ٥٢٩)
٣٤٤٩ - ((أمر ضباعة أن يشترط بالحج ، فيقول: محلي حيث
حبستني)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٧٤)
٣٤٥٠ - ((أمر على بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين)).
اللآلئ (١ / ٤١١)
٣٤٥١ - ((أمر علياً أن يثلم الحيطان)).
الألحاظ (١٤٠)، الوضع في الحديث (١٦٨/٣)
٣٤٥٢ - «أمر علينا رسول اللّه ◌َ﴾ أبا بكر : فغزونا ناساً من المشركين
كان شعارنا ليلة بيتنا فيها هوازن مع أبي بكر : أمت ، أمت ، قال : فقتلت
أي : سلمة بن الأكوع بيدي ليلتئذ سبعة أهل أبيات)).
ذخيرة الحفاظ (٧٣٣)
١٩٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٥٣- «أمر عليه الصلاة والسلام الشمس أن تتأخر ساعة من النهار
فتأخرت ساعة من النهار)).
المشتهر (١٤)
٣٤٥٤ - ((أمر لمحرم هلك ألا يغشى وجهه فقال: إن الله عز وجل
باعته يوم القيامة ملبياً ، أو ملبداً)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٧٥)
٣٤٥٥ - ((أمر من غسل ميتاً بالاغتسال)).
خاتمة سفر السعادة (٢٦١)
٣٤٥٦ - ((أمر مناديه في يوم مطير: ألا إن الصلاة في الرحال)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٧٧)
٣٤٥٧ - ((امرؤ القيس بن حجر قائد لواء الشعر يوم القيامة)).
المتناهية (٢٠١)
٣٤٥٨- ((امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إلى النار)).
أسنى المطالب (٢٨٤)، ضعيف الجامع (١٢٥٠)، المتناهية (٢٠٠)
٣٤٥٩ - ((امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار؛ لأنه أول من أحكم
قوافیھا)).
أسنى المطالب (٢٨٥)، ذخيرة الحفاظ (٦٨٦)، ضعيف الجامع (١٢٥١)، المغير (٣٦)
٣٤٦٠ - ((أمرا بين أمرين ، وخير الأمور أوسطها)).
ضعيف الجامع (١٢٥٢)
٣٤٦١- ((امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان)).
ضعيف الجامع (١٢٥٣)
١٩٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٦٢ - «امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها الخبر)).
اللطيفة (٢٦)
٣٤٦٣ - «امرأة المفقود لا تتزوج حتى يأتيها البيان).
حسن الأثر (٤٠٢)
٣٤٦٤ - ((امرأة ولود أحب إلى الله تعالى من امرأة حسناء لا تلد؛
إني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)).
ضعيف الجامع (١٢٥٤)
٣٤٦٥- «أمرت أن أحكم بالظاهر واللّه يتولى السرائر)).
الأسرار المرفوعة (٦٥)، أسنى المطالب (٢٨٠)، الإتقان (٢٩٥)، تحذير المسلمين (١٢٣)،
التذكرة (٧٠)، التمييز (٣٤)، الجد الحثيث (٤٣)، الدرر المنتشرة (٣٣)، سلسلة لا أصل لها(٨)،.
الشذرة (١٦٠)، الغماز (٣٨)، الفوائد الموضوعة (٥٣)، الكشف الإلهي (٢٠٥)، كشف الخفاء
(٥٨٥)، اللؤلؤ المرصوع (٧٨)، مختصر المقاصد (١٦٠)، المصنوع (٣٨)، المقاصد الحسنة (١٧٨)،
النخبة (٣٩)، النوافح (٢٦٨)
... .
٣٤٦٦- «أمرت أن أخاطب الناس على قدر عقولهم».
أسنى المطالب (٥٥٥)، الشذرة (١٦٢)، الغماز (٣٩)، الكشف الإلهي (٧٠) ، كشف الخفاء
(٥٩٢)، المقاصد الحسنة (١٨٠)
٣٤٦٧- «أمرت أن أولي الرؤيا أبا بكر)).
ضعیف الجامع (١٢٥٧).
٣٤٦٨ - ((أمرت بالمساجد جما)).
ذخيرة الحفاظ (٧٠١) ، ضعيف الجامع (١٢٥٨)
٣٤٦٩ - ((أمرت بالنعلين والخاتم)).
تحذير المسلمين (١٢٥)، ذخيرة الحفاظ (٦٩٨)، ضعيف الجامع (١٢٥٩)، الكشف الإلهي
(٢٠٤)، المتناهية (١١٥٢)
١٩٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٧٠- ((أمرت بالوتر والضحى، ولم يعزم علي)).
ذخيرة الحفاظ (٦٩٩)، ضعاف الدارقطني (٣٩٦)، ضعيف الجامع (١٢٦٠) ، الكشف الإلهي
(١٣٨)، المتناهية (٧٧١)
٣٤٧١ - ((أمرت بالوتر وركعتي الضحى، ولم يكتب عليكم)).
ضعيف الجامع (١٢٦١)
٣٤٧٢ - («أمرت بالوضوء ؛ فوضأني جبريل فرض الوضوء ، وسننت
أنا فيه الاستنجاء ، والمضمضة ، والاستنشاق ، وغسل الأذنين ، وتخليل
اللحية ، ومسح القفا ، وهو أسبغ الوضوء)).
ذخيرة الحفاظ (٧٠٢)
٣٤٧٣- ((أمرت بحب أربعة من أصحابي، وأخبرني الله تعالى أن
يحبهم . قلت : من هم يا رسول اللّه؟ قال: علي، وأبو ذر الغفاري ،
وسلمان الفارسي ، والمقداد بن الأسود الكندي)).
ضعيف الجامع (١٢٦٢) ، الضعيفة (٢١٧١)
٣٤٧٤ - («أمرت بركعتي الضحى ولم تؤمروا بها ، وأمرت بالأضحى
ولم یکتب)).
ضعيف الجامع (١٢٦٣)
٣٤٧٥ - ((أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين)).
اللآلئ (١ /٤١١)
٣٤٧٦- ((أمرت بهدم الطبل والمزمار)).
ضعيف الجامع (١٢٦٤)
١٩٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٣٤٧٧ - («أمرت بيوم الأضحى عيداً، جعله الله عز وجل لهذه الأمة.
قال الرجل : أرأيت إن لم أجد إلا أضحية أنثى أفأضحي بها ؟ قال : لا !
ولكن تأخذ من شعرك وأظفارك ، وتقص شاربك ، وتحلق عانتك ، فتلك
تمام أضحیتك عند الله عز وجل)).
ضعيف أبي داود (٥٩٥)
٣٤٧٨ - ((أمرت بيوم الأضحى عيدًا، جعله الله لهذه الأمة)).
ضعيف الجامع (١٢٦٥)
٣٤٧٩ - ((أمركم أن تتعوذوا من ثلاث، من طمع حيث لا مطمع.
ومن طمع يرد إلى طبع، ومن طمع إلى غير مطمع)).
الشذرة (٢٤٥)
أن نرد على الإمام ، وأن نتحاب ، وأن
٣٤٨٠ - «أمرنا النبي
يسلم بعضنا على بعض)).
ضعيف أبي داود (٢١٢)
٣٤٨١- (أمرنا النبي ﴿﴿ أن نشهد الجمعة من قباء)).
ضعيف الترمذي (٧٦)
٣٤٨٢ - (أمرنا أن نأخذ من الشوارب ونعفي اللحى)).
ذخيرة الحفاظ (٧٠٣)
٣٤٨٣ - ((أمرنا أن نبني المساجد جماً، والمدائن شرفاً)).
الضعيفة (١٧٣١)
٣٤٨٤- ((أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم ، ولا نكف شعراً، ولا
ثوباً)).
ذخيرة الحفاظ (٧٠٤)
٢٠٠