Indexed OCR Text

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يصدقهم . فبعثني أبي إلى طائفة منهم لآتيه بصدقتهم ، فخرجت حتى أتيت
على شيخ كبير ، يقال له : سعر . فقلت : إن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة
غنمك ، قال : ابن أخي ، وأي نحو تأخذون ؟ قلت : تختار حتى أنا لنشبر
ضروع الغنم ، قال : ابن أخي ، فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه
الشعاب ، على عهد رسول اللّه 13 في غنم لي. فجاءني رجلان على بعير،
فقالا : إنا رسولا رسول اللّه ﴿/﴾ إليك، لتؤدي صدقة غنمك. قال: قلت:
وما علي فيها ؟ . قالا : شاة . فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ، ممتلئة محضاً
وشحماً ، فأخرجتها إليهما ، قالا : هذه الشافع - والشافع : الحائل - .
وقد نهانا رسول اللّه ◌ِ﴾ أن نأخذ شافعاً، قال فأعمد إلى عناق معتاط -
والمعتاط : التي لم تلد ولداً - وقد حان ولادها، فأخرجتها إليهما، فقالا:
ناولناها . فرفعتها إليهما ، فجعلاها معهما على بعيرهما ، ثم انطلقا)).
ضعيف أبي داود (٣٤١) ، ضعيف النسائي (١٥٢)
٢٣٢٧ - ((استعمل رجلاً على عمل فقال: يا رسول الله ! خر لي
فقال : الزم بيتك أو قال : اجلس).
ذخيرة الحفاظ (١٢٣٨)
٢٣٢٨- ((استعن بیمینك)). قاله لمن شكا له سوء حفظه.
أسنى المطالب (١٧٤)، الإتقان (١٦٦)، التمييز (٢١)، ضعيف الجامع (٨١٣)، كشف
الخفاء (٣٢٨)، مختصر المقاصد (٩٢)، النوافح (١٨٥)
٢٣٢٩ - ((استعيذوا بالله من الرغب)).
ضعيف الجامع (٨١٤) ، الضعيفة (٢٣٦١)
٢٣٣٠ - «استعيذوا بالله من المفاقر، قيل: وما المفاقر؟ قال: الإمام
الجائر الذي إن أحسنت لم يقبل ، وإن أسأت لم يتجاوز ، ومن جار السوء
٢١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الذي عينه تراك وقلبه يرعاك ، وإن رأى خيراً دفنه ، وإن رأى شراً أذاعه)).
ذخيرة الحفاظ (٤٩٣) ، الضعيفة (١٣٠٧)
٢٣٣١ - ((استعيذوا بالله من ثلاث وذكر منها معاداة العاقل))
الشذرة (٥٨٦)
...
٢٣٣٢ - «استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي
إلى غير مطمع ، ومن طمع حيث لا مطمع)
ضعيف الجامع (٨١٥)، الضعيفة (١٣٧٣)
٢٣٣٣ - ((استعيذوا بالله من عذاب القبر)).
ذخيرة الحفاظ (٤٩٢)
٢٣٣٤ - ((استعيذي بالله من شر هذا، فإنه الغاسق إذا وقب). قاله
لعائشة عندما أراها القمر
أمنى المطالب (١٧٥)، التذكرة (٢٢٠)، التمييز (٢١)، الشذرة (٩٠)، المقاصد الحسنة
(١٠١)
٢٣٣٥ - ((استعينوا بطعام السحر على صيام النهار . وبالقيلولة على
قيام الليل».
أسنى المطالب (١٧٦)، ذخيرة الحفاظ (٤٩٤)، الشذرة (٩١)، ضعيف ابن ماجه (٣٧٣)،
ضعيف الجامع (٨١٦)، المقاصد الحسنة (١٠٢)
٢٣٣٦ - ((استعينوا بقائلة النهار على قيام الليل وبأكلة السحر على
صیام النهار)).
الشذرة (٩١)، كشف الخفاء (٣٣٠)
٢٣٣٧ - ((استعينوا بلا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تذهب سبعين
باباً من الضر ، أدناها الهم)).
ضعيف الجامع (٨١٧)
٢٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٣٨ - ((استعينوا على إطفاء الحريق بالتكبير)).
كشف الخفاء (٣٣٩) ، المقاصد الحسنة (٦٣)
٢٣٣٩ - ((استعينوا على الرزق بالصدقة)).
ضعيف الجامع (٨١٨)، الكشف الإلهي (٤٣)، كشف الخفاء (٣٣٢)
٢٣٤٠ - ((استعينوا على النساء بالعري؛ فإن إحداهن إذا كثرت
ثيابها، وأحسنت زينتها ، أعجبها الخروج)).
أسنى المطالب (١٧٩)، تبييض الصحيفة (٦)، التنزيه (٢١٢/٢)، ذخيرة الحفاظ (٤٩٦)،
ضعيف الجامع (٨١٩)، الضعيفة (٢٠٢٢)، الفوائد المجموعة (٣٨١)، الكشف الإلهي (٤٤) ، كشف
الخفاء (٣٤١)، اللآلئ (٢ / ١٨١)، المشتهر (١٣٧)، المغير (٢٧)، الموضوعات (٢٨٢/٢)
٢٣٤١ - ((استعينوا على إنجاح حوائجكم بالكتمان ، فإن كل ذي
نعمة محسود)).
أسنى المطالب (١٧٧)، ترتيب الموضوعات (٥٤٨، ٥٤٩)، التعقبات (٣٨)، التمييز (٢١)،
التنزيه (١٣٤/٢)، الدر الملتقط (٣٤)، ذخيرة الحفاظ (٤٩٥)، الشذرة (٩٢)، الغماز (٢٢)،
الفوائد المجموعة (١٩٤، ٧٩٨)، الكشف الإلهي (٤٢)، كشف الخفاء (٣٤٢)، اللآلئ (٢ / ٨١،
٨٢)، مختصر المقاصد (٩٥)، المشتهر (٩١)، المقاصد الحسنة (١٠٣)، الموضوعات (١٦٥/٢،
١٦٦)، النوافح (١٨٨)
٢٣٤٢ - ((استعينوا على شدة الحر بالحجامة؛ فإن الدم ربما يتبيغ
بالرجل فيقتله)).
ضعيف الجامع (٨٢٠)
٢٣٤٣ - ((استعينوا على طلب حوائجكم بكتمانها، فإن لكل نعمة
حسدة ، ولو أن امرءًا کان أقوم من قدح لكان له من الناس غامز)).
الشذرة (٩٢)، كشف الخفاء (٣٤٢)، المقاصد الحسنة (١٠٣)
٢٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٤٤ - ((استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان لها)).
الشذرة (٩٢) ، المشتهر (٩٠)
٢٣٤٥ - ((استعينوا على كل صنعة بأهلها)).
النوافح (١٩٠)
٢٣٤٦ - ((استعينوا على كل صنعة بصالح أهلها)).
التمييز (٢١)، الشذرة (٩٣)، كشف الخفاء (٣٤٠)، اللؤلؤ المرصوع (٤٢).
٢٣٤٧ - ((استعينوا على كل صنعة بصالح من أهلها)).
أسنى المطالب (١٧٨)
٢٣٤٨ - ((استعينوا عليهن بالعري)).
ترتيب الموضوعات (٧:٠٢)
٢٣٤٩ - ((استعينوا في شدة الحر بالحجامة ، فإن الدم ربما تبيغ بالرجل
فقتله).
الضعيفة (٢٣٦٣)
٢٣٥٠- ((استغفار الله لعبده طيب)).
الجد الحثيث (٢٧)
٢٣٥١ - ((استغفار الولد لأبيه من بعد موته من البر)).
ضعيف الجامع (٨٢١)
٢٣٥٢ - ((استغفر لي رسول الله ﴾ ليلة البعير خمساً وعشرين مرة)
ضعيف الترمذي (٨٠٦)
٢٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٥٣ - «استغفروا لأخيكم جعفر؛ فإنه شهيد ، وقد دخل الجنة وهو
يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة)).
ضعيف الجامع (٨٢٢)
٢٣٥٤ - ((استغنموا طعامكم بالملح فوالذي نفسي بيده إنه ليرد ثلاثاً
وسبعين نوعاً من البلاء أو قال من الداء)).
تذكرة الموضوعات (١٤١)
٢٣٥٥ - ((استغنوا بغناء اللّه عز وجل، قيل: وما هو ؟ قال : عشاء
ليلة ، وغداء يوم)).
ذخيرة الحفاظ (٤٩٧) ، ضعيف الجامع (٨٢٣)، الضعيفة (١٥٢٣)
٢٣٥٦ - ((استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك)).
الشذرة (٩٤)
٢٣٥٧ - ((استغنوا عن الناس ولو بقضمة سواك)).
كشف الخفاء (٣٤٣)
٢٣٥٨ - ((استغنوا عن الناس ولو عن قصمة السواك)).
الشذرة (٩٤)، المقاصد الحسنة (١٠٦)
٢٣٥٩ - «استغنوا عن الناس، وما قل من السؤال فهو خير، قالوا :
ومنك . قال : ومني)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٩)
٢٣٦٠ - ((استفت قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك)).
الشذرة (٩٥)
٢٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٦١- ((استفتحت الباب ورسول الله ﴾ قائم يصلي فمشى عن
يمينه أو عن شماله ففتح لي ثم عاد إلى مقامه)).
ضعاف الدار قطني (٤٥١)
٢٣٦٢ - ((استفتحوا بالصدقات أو بقضاء الدين)).
الأسرار المرفوعة (٤٠)، التمييز (٢٢)، كشف الخفاء (٣٣٢)، النوافح (١٩٣)
٢٣٦٣ - ((استفرهوا ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط).
.
أسنى المطالب (١٨٢)، الإتقان (١٧٦)، تحذير المسلمين (١٢٣)، التمییز (٢٢)، الدرر
المنتثرة (٨٣)، الشذرة (٩٦)، ضعيف الجامع (٨٢٤)، الضعيفة (١٢٥٥)، كشف الخفاء (٣٣٧)،
مختصر المقاصد (٩٦)، المغير (٢٧)، المقاصد الحسنة (١٠٨)، النوافح (١٩٤)
٢٣٦٤ - ((استفقاد الله لعبده طيب)).
الإتقان (١٧٧)، تحذير المسلمين (٩١)، كشف الخفاء (٣٤٧)
٢٣٦٥ - ((استقبال القبلة عند أذكار الوضوء)).
التحديث (٢٤)
٢٣٦٦ - ((استقبل رسول اللّه ◌ِ الحجر، ثم وضع شفتيه عليه يبكي
طويلاً ، ثم التفت ، فإذا هو بعمر بن الخطاب يبكي ، فقال : يا عمر ! ههنا
تسكب العبرات)).
ضعيف ابن ماجه (٦٣٩)، الضعيفة (١٠٢٢)
٢٣٦٧ - ((استقبل رسول اللّه ◌ُ﴾ جبريل فناوله يده فأبى أن يتناولها،
فقال يا جبريل : ما منعك أن تأخذ بيدي ، قال إنك أخذت بيد يهودي
فكرهت أن تمس يدي يداً قد مستها يد كافر ، فدعا بماء فتوضأ فناوله يده
فأخذ بيده)).
ترتيب الموضوعات (٤٤٦)، التنزيه (٦٦/٢)، الجامع المصنف (٣٢٩)، ذخيرة الحفاظ
(٤٩٨)، الفوائد المجموعة (٧)، اللآلئ (٢ / ٤)، الموضوعات (٧٨/٢)
٢٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٦٨ - ((استقبله نساء، وصبيان، وخدم جائين من عرس من
الأنصار ، فسلم عليهم ، فقال : واللّه إني لأحبكم)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٣٩)
٢٣٦٩ - ((استقيموا لقريش ما استقاموا لكم ، فإن لم يفعلوا فضعوا
سيوفكم عن عواتقكم ، فأبيدوا خضراءهم فإن لم تفعلوا ، فكونوا حينئذ
زراعين أشقياء ، تأكلون من كد أيديكم».
ذخيرة الحفاظ (٤٩٩) ، ضعيف الجامع (٨٢٥) ، الضعيفة (١٦٤٣)
٢٣٧٠ - «استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا
يحافظ على الوضوء إلا مؤمن».
المعلة (٤٦)
٢٣٧١ - ((استقيموا. ونعماً إن استقمتم . وخير أعمالكم الصلاة.
ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن)».
ضعيف ابن ماجه (٥٧)
عبد الله بن خطل فلما نزلت
٢٣٧٢ - ((استكتب رسول الله
على النبي ◌َهُ: ﴿إن اللّه سميع عليم﴾ كتبها هو أن اللّه عليم سميع فعلم
النبي ﴿َّ ما فعل فأرسل إلى أبي بن كعب فقال يا أبي إن جبريل أخبرني أن
هذا غير ما أنزل اللّه فغيره أبي ولحق عبدالله بن خطل بمكة مشركاً فلما
کاتباً یکتب له
كان يوم الفتح ضرب عنقه فلما قدمنا المدينة طلب النبي
فلما نزل عليه
وكان معاوية قد أسلم وكان حسن الخط فاستكتبه النبي
جبريل قال له النبي *** يا جبريل تخوف علي من معاوية خيانة كما فعل عبد
٢٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الله ابن خطل قال لا هو أمین)).
اللآلئ (٤١٦/١)
٢٣٧٣- ((استكثر من الناس من دعاء الخير لك؛ فإن العبد لا يدري
على لسان من يستجاب له ، أو يرحم)) ..
ضعيف الجامع (٨٢٦) :
٢٣٧٤ - ((استكثروا من الإخوان ، فإن لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة)).
ضعيف الجامع (٨٢٧)، كشف الخفاء (٣٥٢)
٢٣٧٥ - ((استكثروا من الباقيات الصالحات: التسبيح والتهليل
والتحميد والتكبير ، ولا حول ولا قوة إلا بالله)).
ضعيف الجامع (٨٢٨)
٢٣٧٦ - ((استكثروا من الحذاء - ويروى من النعال - ما استطعتم؛
فإن الرجل لا يزال راكباً ما كان له حذاء ؛ فشكونا إليه العياء فقال :
اشتدوا)).
ذخيرة الحفاظ ( ٥٠٠)
٢٣٧٧ - ((استكثروا من الطواف بالبيت؛ فإنه من أجل شيء تجدونه في
صحفكم يوم القيامة وأغبط عمل تجدونه)».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٠٠)
٢٣٧٨ - ((استكثروا من لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فإنها تدفع تسعة
وتسعين باباً من الضر، أدناها الهم».
ضعيف الجامع (٨٢٩) ، كشف الخفاء (٣٥٤)
٢٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
، فدرأ عنها
٢٣٧٩ - ((استكرهت امرأة على عهد رسول اللّه. ◌َ
الحد، وأقامه على الذي أصابها . ولم يذكر أنه جعل لها مهراً)).
ضعيف ابن ماجه (٥٦٦) ، ضعيف الترمذي (٢٤٢)
٢٣٨٠ - ((استلموا الحجر والركن؛ فإن استلامهما يحطان الخطايا
حطاً)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠١)
٢٣٨١ - ((استمتعوا بجلود الميتة إذا هي دبغت تراباً كان، أو رماداً،
أو ملحاً ، أو ما كان بعد أن يرد صلاحه)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٢)
٢٣٨٢ - ((استنجوا بالماء البارد، فإنه مصحة للبواسير)).
ضعيف الجامع (٨٣٠)
٢٣٨٣ - ((استنزلوا الرزق بالصدقة)).
أسنى المطالب (١٨٣)، ذخيرة الحفاظ (٥٠٣)، ضعيف الجامع (٨٣١)
٢٣٨٤ - ((استهلال الصبي العطاس)).
ضعيف الجامع (٨٣٧)
٢٣٨٥ - «استوجب رضوان الله أهل العقل والنصيحة واستوجب
سخط الله أهل الجهل والتفريط)).
التنزيه (٢٢٢/١)، ذيل اللآلئ (١٢)
٢٣٨٦ - ((استودعوا العلم الأحداث إذا رضيتموهم)).
تذكرة الموضوعات (١٣٤)، التنزيه (٢٥٦/١)، الفوائد المجموعة (٨٥٩)، اللآلئ (١/ ٢٠٩)،
الموضوعات (٢٣٣/١)
٢٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٣٨٧- «استوصوا بالأساری خیراً)).
ضعيف الجامع (٨٣٢)
٢٣٨٨ - «استوصوا بالعباس خيراً ، فإنه عمي وصنو أبي)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٤) ، ضعيف الجامع (٨٣٣)، الضعيفة (١٩٤٥)
٢٣٨٩ - ((استوصوا بالغوغاء خيرا فإنهم يسدون الشقوق ويحفرون
الخنادق ويطفئون الحريق).
ترتيب الموضوعات (٨٦٦)، التنزيه (٢٨١/٢)، الفوائد المجموعة (٦٨١)، اللآلئ (٢ / ٢٩٣)،
الموضوعات (٨٣/٣)
٢٣٩٠- ((استوصوا بالقبط خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً)).
نسخة بيط (١٠)
٢٣٩١- ((استوصوا بالكهول خيراً وارحموا الشباب)).
تذكرة الموضوعات (٢٠٥)، التنزيه (٢٢٥/١)، ذيل اللآلئ (١٨٩).
٢٣٩٢ - ((استوصوا بالمعزى خيراً؛ فإنه مال مبارك ، وهو من الجنة ،
وأنعشوا به عطنه من الشوك والحجارة ، وأحب المال إلى اللّه تعالى : الضأن،
عليكم بالبيض ؛ فإن اللّه خلق الجنة بيضاء ؛ فليلبسه أحياؤكم ، وكفنوا فيه
موتاكم ، وإن الشاة البيضاء أعظم عند الله من السوداوين ، قال: وقالت
امرأة : يا رسول اللّه ! إني ابتعت غنماً أبتغي نسلها ورسلها وإنها لا تنمو ؟
فقال لها رسول اللّه ﴿﴿ : عفري، يعني نبغي الغنم بالبيض)).
ذخيرة الحفاظ (٥٠٥)
٢٣٩٣- «استوصوا بالمعزى خيراً؛ فإنها مال رفيق ، وهو في الجنة،
وأحب المال إلى اللّه الضأن، وعليكم بالبياض، فإن الله خلق الجنة بيضاء،
٣٠
=

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
فليلبسه أحياؤكم ، وكفنوا فيه موتاكم ، وإن دم الشاة البيضاء أعظم عند
اللّه من دم السوداوين)).
الضعيفة (٤٣١)، كشف الخفاء (٣٣٣)
٢٣٩٤ - («استوصوا بعمي العباس خيراً؛ فإنه بقية آبائي ، فإنما عم
الرجل صنو أبيه)).
ضعيف الجامع (٨٣٤)
٢٣٩٥ - ((استووا تستو قلوبكم، وتماسوا تراحموا)).
ضعيف الجامع (٨٣٥)
٢٣٩٦ - ((استووا، وعدلوا صفوفكم)).
ضعيف الجامع (٨٣٦)
٢٣٩٧ - ((استوى على الدرجة التي تلي المستراح قائماً ثم سلم)).
حسن الأثر (١٣٨)
٢٣٩٨ - ((استيقظ النبي ◌ّ ذات ليلة، فإذا فأرة قد أخذت الفتيلة،
فصعدت بها إلى السقف لتحرق عليهم البيت ، فلعنها النبي ! وأحل قتلها
للمحرم)).
ضعيف الأدب (١٩٥)
٢٣٩٩- ((استيقظت ليلة [تقوله عائشة] فإذا رسول اللّه واه ليس في
البيت ، فأخذني ما تقدم وما تأخر ، فخرجت أطلب رسول الله
،
فظننت إنما خرج إلى بعض ما ظننت ، فبينما أنا كذلك إذا برسول اللّه
قد أقبل فكرهت أن يراني فرجعت إلى البيت وأنا أسعى فانتهى إلي رسول
اللّه ◌ِلَّه وقد علا نفسي فقال: مالك ؟ فكرهت أن أخبره بالذي كان مني
٣١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
حتى أقسم علي ، فحدثته ، فقال: كلا، ولكن هذه ليلة يعتق اللّه فيها من
النار أكثر من عدد شعر غنم كلب ، ويطلع اللّه فيها إلى أهل الأرض فيغفر
فيها لمن يشاء إلا أنه لا يغفر لمشرك ولا لمشاحن ، وتلك ليلة النصف من
شعبان)).
المتناهية (٩١٩)
٢٤٠٠ - «اسجد للقرد في زمانه)).
الأسرار المرفوعة (٤١)، الدرر المنتشرة (١٤٦)، كشف الخفاء (٣٤٦)
٢٤٠١ - ((أسحر من هاروت وماروت)).
تحذير المسلمين (٩٣)، كشف الخفاء (٣٦٠)
٢٤٠٢ - «أُسخنت لرسول اللّه ◌ُ ﴾ ماء في الشمس فقال : لا تعودي
يا حميراء إنه يورث البرص».
جنة المرتاب (١٧٤)، ذخيرة الحفاظ (٥٠٦)، الفوائد المجموعة (١٠)، اللآلئ (٥/٢)،
الموضوعات (٧٩/٢، ٨٠).
ليتوضأ به فقال :
٢٤٠٣ - «أسخنت ماء في الشمس فأتيت به النبي
لا تفعلي يا عائشة فإن هذا يورث البياض)).
اللآلئ (٢ / ٥ - ٦)
:
٢٤٠٤ - («أسد الأعمال ثلاثة: ذكر اللّه على كل حال، والإنصاف
من نفسك ، ومواساة الأخ في المال)).
ضعيف الجامع (٨٣٨) ، الضعيفة (١٦٦٥)
٢٤٠٥ - ((أسرّ إليه أنه يقتل مظلوماً [ يعني عثمان بن عفان ]
ذخيرة الحفاظ (١٢٤٠)
٣٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٠٦ - ((أسرع الأرض خراباً يسراها ثم يمناها)).
أسنى المطالب (١٨٤)، ضعيف الجامع (٨٣٩)، الضعيفة (١٦٥٩)، المتناهية (١٤٢٧)
٢٤٠٧ - «أسرع الخير ثواباً، البر وصلة الرحم . وأسرع الشر عقوبة،
البغي وقطيعة الرحم».
ذخيرة الحفاظ (٥٠٧)، ضعيف ابن ماجه (٩٢٣)، ضعيف الأدب (٩٦)، ضعيف
الجامع (٨٤٠)
٢٤٠٨ - (أسرع الدعاء إجابة، دعوة غائب لغائب)).
ضعيف الجامع (٨٤١)
٢٤٠٩ - «أسرعوا السير فإن كان شيء يعدي فهو هذايعني الجذام)».
ترتيب الموضوعات (١٠٥٠)
٢٤١٠ - ((أسري برسول اللّه له ليلة سبع عشرة من شهر ربيع الأول
قبل الهجرة بسنة)).
تبيين العجب (٩)
٢٤١١ - ((أسري بي في قفص من لؤلؤ، وفراشه من ذهب)).
ضعيف الجامع (٨٤٢)
٢٤١٢ - ((أسست السماوات السبع والأرضون السبع على ﴿قل هو
الله أحد﴾)).
ضعيف الجامع (٨٤٣)، المغير (٢٨)
٢٤١٣ - ((أسست السموات السبع والأرضون السبع على: قل هو
الله أحد)).
أسنى المطالب (١٨٦)، الضعيفة (٥٩٢)
٣٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤١٤ - «أسعد الناس يوم القيامة العباس)).
ضعيف الجامع (٤ ٨٤)
٢٤١٥ - ((أسفروا بالفجر ؛ فإنه أعظم للأجر)».
الجامع المصنف (٣٨٥)، ذخيرة الحفاظ (٥٠٨)
٢٤١٦ - ((أسفروا بالفجر، يغفر لكم)).
ضعيف الجامع (٨٤٥) ، كشف الخفاء (٣٦١)
٢٤١٧ - ((اسق الماء على الماء ، في اليوم الصائف ، تنتثر ذنوبك كما
تنتثر الورق من الشجرة في الريح العاصف)).
تذكرة الموضوعات (١٤٧)، التنزيه (١٤٤/٢)، ذيل اللآلئ (١٨١)، الفوائد المجموعة (٥٣٣)
٢٤١٨ - «أسقطت [تقوله عائشة] من النبي ◌ّ سقطاً فسماه عبد
اللّه، وكناني أم عبد الله. قال محمد: فليست فينا امرأة اسمها عائشة إلا
کنیت أم عبد الله
التنزيه (٤٢١/١)، الفوائد المجموعة (١١٧٩)، الموضوعات (٩/٢)
٢٤١٩ - ((اسكن ثبير فإنما عليك نبي، وصديق، وشهيدان)).
ضعيف الجامع (٨٤٦) ، ضعيف النسائي (٢٣٧)
٢٤٢٠ - ((اسكن حراء ؛ فإنه ليس عليك إلا نبي ، أو صديق ، أو
شهيد ؛ فذكر أبا بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليا ، وطلحة ، والزبير ،
وعبد الرحمن بن عوف ، وسعيد بن زيد)).
ذخيرة الحفاظ ( ٥٠٩)
٢٤٢١ - ((اسكنوا العقيق وأقيموا به)).
التنكيت والإفادة (١٥٣)
٣٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢٢ - ((أسلم المسلمين إسلاماً، من سلم المسلمون من لسانه ويده)).
ضعيف الجامع (٨٤٧)
٢٤٢٣- «أسلم سالمها اللّه، وغفار غفر اللّه لها ، والذي نفسي بيده،
لأسلم ، وغفار ، وأخلاط من مزينة ، وجهينة خير من حليفين : أسد ،
وغطفان ، وهوازن ، وتميم إلى يوم القيامة)).
ذخيرة الحفاظ (٥١٠)
٢٤٢٤ - ((أسلم سالمها اللّه، وغفار غفر اللّه لها، وتجيب أجابوا
الله)).
ضعيف الجامع (٨٤٩)
٢٤٢٥ - «أسلم سالمها اللّه، وغفار غفر اللّه لها، وعصية عصت
الله ورسوله).
نسخة نبيط (٣٨)
٢٤٢٦- («أسلم سلمهم الله من كل آفة إلا الموت ؛ فإنه لا يسلم
عليه ، وغفار غفر اللّه لها ، ولا حي أفضل من الأنصار)).
ضعيف الجامع (٨٥٠)
٢٤٢٧ - ((أسلم عمر بعد أن دخل رسول اللّه وأ دار الأرقم، وبعد
أربعین أو نیف وأربعین بین رجال ونساء قد أسلموا قبله ، وقد كان رسول
اللّه ◌َ﴾ قال بالأمس: اللّهم أيد الإسلام بأحب الرجلين إليك: عمر بن
الخطاب أو عمرو بن هشام . فلما أسلم عمر نزل جبريل عليه السلام فقال:
يا محمد استبشر أهل السماء بإسلام عمر».
الشذرة (١٥١)
٣٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٢٨- (أسلمت امرأة، على عهد رسول اللّه لَله، فتزوجت،
فجاء زوجها إلى النبي ﴿4﴾، فقال: يا رسول الله، إني قد كنت أسلمت،
من زوجها الآخر ، وردها إلى
وعلمت بإسلامي . فانتزعها رسول اللّه ؟
زوجها الأول».
ضعيف أبي داود (٤٩١)، المعلة (١٦٥)
٢٤٢٩ - ((أسلمت عبد القيس طوعاً، وأسلم الناس كرها، فبارك
اللّه في عبد القيس)).
ضعيف الجامع (٨٤٨)
٢٤٣٠ - «اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، في هذه الآية
﴿قل اللّهم مالك الملك﴾ ... الآية)).
ضعيف الجامع (٨٥٢)
٢٤٣١ - ((اسم الله الأعظم في ست آيات من آخر سورة الحشر)).
ضعيف الجامع (٨٥٣)
٢٤٣٢ - ((اسم الله الأعظم قول العبد: اللهم إني أسألك بأن لك
الحمد لا إله إلا أنت بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام . ثم قال:
واللّه إنها اسم الله الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب)).
المتناهية (١٣٩١)
٢٤٣٣ - ((اسم اللّه الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى :
دعوة يونس بن متى قال : فقلت : يا رسول اللّه، هي ليونس بن متى
خاصة أم لجماعة المسلمين ؟ قال : هي ليونس بن متى خاصة وللمؤمنين
عامة إذا دعوا بها ، ألم تسمع قول اللّه تبارك وتعالى: ﴿فنادى في
٣٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . فاستجبنا له
ونجيناه من الغم . وكذلك ننجي المؤمنين ﴾. فهو شرط اللّه لمن دعاه بها)).
تكميل النفع (٥) ، ضعيف الجامع (٨٥٤)
٢٤٣٤ - ((اسم اللّه على قلب كل مسلم)).
الإخبار (١٠) ، ضعيف الجامع (٨٥٥)، اللطيفة (٤٦)
٢٤٣٥ - ((أسماء النجوم ويوسف)).
الوضع في الحديث (١٥٦/٣)
٢٤٣٦ - ((إسماع الأصم صدقة)).
ضعيف الجامع (٨٥١)، الضعيفة (١٧٥٢)، النافلة (١٩٥)
٢٤٣٧ - ((أسمح أمتي جعفر)).
أسنى المطالب (١٨٧)، ضعيف الجامع (٨٥٦)
٢٤٣٨ - ((اسمح يسمح لك)).
أسنى المطالب (١٨٨)، الإتقان (١٨٣)، تذكرة الموضوعات (١٣٥)، الدر الملقط (٢٧)،
الفوائد المجموعة (٤٣٢) ، كشف الخفاء (٣٦٤)
٢٤٣٩ - ((اسمحوا يسمح لكم)).
كشف الخفاء (٣٦٤)
٢٤٤٠ - ((أسمع صلاصل ، ثم أسكت عند ذلك ، فما من مرة يوحى
إلي إلا ظننت أن نفسي تقبض)).
ضعيف الجامع (٨٥٧)
٢٤٤١ - ((اسمع من مبكياتك ، ولا تسمع من مضحكاتك)).
الإتقان (١٨٤)، تحذير المسلمين (٩١)، الجد الحثيث (٢٨)، كشف الخفاء (٣٥٥)
٣٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٤٢ - ((اسمع، وأطع ولو حبشي مجدع)).
ذخيرة الحفاظ (٥١٢)
٢٤٤٣ - ((اسمعي يا جارة)).
الأسرار المرفوعة (٤٢)، أسنى المطالب (١٩٠)، الإتقان (١٨٦)، تحذير المسلمين (١٢٨)،
التمييز (٢٢)، الجد الحثيث (٢٩)، الشذرة (١٠٠)، كشف الخفاء (٣٦٥)، مختصر المقاصد (٩٩)،
المقاصد الحسنة (١١٢)، النخبة (٢١)، النوافح (١٩٩)
٢٤٤٤ - («اسمنوا ضحاياكم ، فإنها مطايا كم)).
التحديث (١٧٢) ، الغماز (٢٣)
٢٤٤٥ - «اسمي في القرآن محمد، وفي الإنجيل أحمد ، وفي التوراة أحيد،
لأني أحيد أمتي عن النار ، فأحبوا العرب بكل قلوبكم».
تذكرة الموضوعات (٨٦)، التنزيه (٣٣٨/١)، ذيل اللآلئ (٥٠)، الفوائد المجموعة (١٠١٧)،
المشتهر (١٤)
٢٤٤٦ - «اسمي في القرآن: ﴿والشمس وضحاها﴾. واسم علي:
والقمر إذا تلاها ﴾ . واسم الحسن والحسين : ﴿والنهار إذا جلاها
واسم بني أمية: ﴿ والليل إذا يغشاها﴾. إن اللّه بعثني رسولاً إلى خلقه
فأتيت قريشاً فقلت لهم : معاشر قريش إني قد جئتكم بعز الدنيا وشرف
الآخرة ، أنا رسول الله إليكم. فقالوا : كذبت ، فأتيت بني هاشم فقالوا :
صدقت ، فآمن بي مؤمنهم علي بن أبي طالب ، وصدقني كافرهم ، فحماني
يعني أبا طالب ، فبعث اللّه بلوائه فركزه في بني هاشم ، فلواء اللّه فينا إلى
يوم القيامة ، ولواء إبليس في بني أمية إلى أن تقوم الساعة ، وهم أعداء لنا
وشيعتهم أعداء لشيعتنا)).
ترتيب الموضوعات (٣٢٣)، التنزيه (٣٥٥/١)، الفوائد المجموعة (١٠٩٩)، اللآلى (٣٥٦/١)،
الموضوعات (٣٧١/١)
٣٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
يوم خيبر : للفارس سهمان ،
٢٤٤٧ - ((أسهم رسول الله
وللراجل سهم)).
ذخيرة الحفاظ (٥١٣)
٢٤٤٨ - ((أسهم لقوم من اليهود قاتلوا معه)).
ضعيف الترمذي (٢٦٨)
٢٤٤٩ - ((اشتاقت الجنة إلى ثلاثة، علي وعمار وسلمان)).
المتناهية (٤٥٩)
٢٤٥٠ - ((اشتد غضب الله على الزناة)).
ضعيف الجامع (٨٥٨)، كشف الخفاء (٣٦٩)
٢٤٥١ - ((اشتد غضب اللّه على امرأة أدخلت على قوم ولداً ليس
منهم ، يطلع على عوراتهم ، ويشركهم في أموالهم)».
ضعيف الجامع (٨٥٩)
٢٤٥٢- ((اشتد غضب الله على امرأة ألحقت بقوم نسباً ليس منهم
يشركهم في أموالهم ، ويطلع على عوراتهم)).
ذخيرة الحفاظ (٥١٥)
٢٤٥٣- ((اشتد غضب الله على من أهراق دمي وآذاني في عثرتي)).
الفوائد المجموعة(١١٧٢)
٢٤٥٤ - ((اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصرا غير الله)).
أسنى المطالب (١٩١)، تذكرة الموضوعات (١٨٤)، التمييز (٢٣)، الشذرة (١٠٢)، ضعيف
الجامع (٨٦١)، الفوائد المجموعة (٦٣٦)، كشف الخفاء (٣٦٩)، مختصر المقاصد (١٠١)، المقاصد
الحسنة (١١٥)، النوافح (٢٠١)
٣٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٤٥٥- ((اشتد غضب الله على من كذب علي، وواقع البهيمة)).
ذخيرة الحفاظ (٥١٧)
٢٤٥٦- ((اشتدي أزمة تنفرجي)).
أسنى المطالب (١٩٢)، الإتقان (١٨٨)، تحذير المسلمين (١٢٧)، التمييز (٢٣)، الشذرة
(١٠١)، ضعيف الجامع (٨٦٢)، الضعيفة (٢٣٩١)، الغماز (٢٤)، الكشف الإلهي (٤٥) ، كشف
الخفاء (٣٦٦)، مختصر المقاصد (١٠٠)، المغير (٢٨)، النخبة (٢٢)، النوافح (٢٠٠)
:
٢٤٥٧ - ((اشتر له خاتما وليكن فصه عقيقا فإنه من تختم بالعقيق لم يقض
له إلا الذي هو أسعد)).
الشذرة (٢٨٧)، كشف الخفاء (٩٥٨)، المقاصد الحسنة (٣٢١)
٢٤٥٨ - ((اشتراط الإسلام لوطء المسبية)).
التحديث (١٨٦)
[ يقوله حاتم ] بثمانية عشر دينارا ،
٢٤٥٩- ((اشتراني النبي
فأعتقني فكنت معه أربعين سنة)).
الوضع في الحديث (١٧/٣)
٢٤٦٠ - ((اشتركت أنا وسعد وعمار، يوم بدر، فيما نصيب. فلم
أجيء أنا ولا عمار بشيء ، وجاء سعد برجلین)).
ضعيف ابن ماجه (٥٠١)
٢٤٦١ - ((اشتروا الرقيق وشاركوهم في أرزاقهم يعني كسبهم، وإياكم
والزنج ؛ فإنهم قصيرة أعمارهم ، قليلة أرزاقهم».
ضعيف الجامع (٨٦٣)، الضعيفة (٧٢٥)
٢٤٦٢- «اشترى أبو بكر من عازب رحلاً فقال: مر البراء حتى يحمله
٤٠