Indexed OCR Text

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
ما بال هؤلاء قد آذونا ، على ما بنا من الأذى ؟! قال : فرجل مغلق عليه
تابوت من جمر ، ورجل يجر أمعاءه ، ورجل يسيل فوه قيحاً ودماً ، ورجل
يأكل لحمه !! . فيقال للذي يأكل لحمه : ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا
من الأذى ؟ فيقول : إن الأبعد كان يأكل لحوم الناس بالغيبة ، ويمشى
بالنميمة)).
النافلة (٦٦)
٢١٩٧ - ((أربعة يصبحون في غضب الله عز وجل، ويمسون في
سخطه ، أو يمسون في غضبه ، ويصبحون في سخطه - شك المحدث - قيل :
من هم يا رسول اللّه ؟! قال : المتشبهون من الرجال بالنساء ، والمتشبهات
من النساء بالرجال ، والذي يأتي البهيمة ، والذي يأتي الرجل)).
ذخيرة الحفاظ (٤٦٧)
٢١٩٨ - «أربعة يصلبون على شفير جهنم: الجائر في حكمه ،
والمتعدي على رعيته ، والمكذب بالقدر ، وباغض آل محمد)).
تذكرة الموضوعات (١٠٧)، التنزيه (٤٤/٢)، الجامع المصنف (٩٤)، ذيل اللآلئ (٨٥)،
الوضع في الحديث (٢٣/٣)
٢١٩٩ - ((أربعون خلقاً يدخل اللّه بها الجنة، أرفعها منحة شاة)).
ضعيف الجامع (٧٧٠)
٢٢٠٠ - «أربعون داراً جار)).
ضعيف الجامع (٧٧١)
٢٢٠١ - «أربعون رجلاً أمة، ولم يخلص أربعون رجلاً في الدعاء لميتهم،
إلا وهبه الله تعالی هم وغفر له)).
ضعيف الجامع (٧٧٢)
٢٢٠٢ - «أربى الربا تفضيل المرء على أخيه بالشتم)).
ضعيف الجامع (٧٤٤)
٦٠١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٠٣ - ((أربى الربا شتم الأعراض، وأشد الشتم الهجاء ، والراوية
أحد الشاتمین)).
ضعيف الجامع (٧٤٥)
٢٢٠٤ - ((أربى الربا في السباب)).
ذخيرة الحفاظ (٤٥٤)
٢٢٠٥- «ارتدت امرأة عن الإسلام؛ فأمر رسول اللّه 0 أن يعرض
عليها الإسلام ؛ فأبت أن تقبل ، فقتلت)).
ذخيرة الحفاظ (٤٦٨)
٢٢٠٦ - ((ارجعن مأزورات غير مأجورات)).
ضعيف الجامع (٧٧٣)
٢٢٠٧ - ((أرجى الدعاء دعاء الأخ للأخ بظهر الغيب)).
حسن الأثر (١٥٩)
٢٢٠٨ - ((أرحم أمتي أبو بكر الصديق ، وأحسنهم خلقاً أبو عبيدة بن
الجراح ، وأصدقهم لهجة أبو ذر ، وأشدهم في الحق عمر ، وأقضاهم علي)).
ضعيف الجامع (٧٧٤)
٢٢٠٩ - ((أرحم أمثي بأمتي أبو بكر)).
ذخيرة الحفاظ (٤٦٩) ، الشذرة (١٢٧)
٢٢١٠ - «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ، وأرفق أمتي لأمتي عمر ،
وأصدق أمتي حياء عثمان ، وأقضى أمتي علي بن أبي طالب ، وأعلمها
بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، يجيء يوم القيامة أمام العلماء برتوة ، وأقرأ.
أمتي أبي بن كعب ، وأفرضها زيد بن ثابت ، وقد أوتي عويمر عبادة يعني أبا
الدرداء)).
ضعيف الجامع (٧٧٥)
٦٠٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢١١ - ((أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في أمر اللّه عمر ،
وأصدقهم حياء عثمان ، وأقرؤهم لكتاب اللّه أبي بن كعب ، وأفرضهم
زيد بن ثابت ، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، ولكل أمة أمين ؛
وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح)).
أسنى المطالب (١٦٤)، كشف الخفاء (٣١٣)، المقاصد الحسنة (٨٧)
٢٢١٢ - ((أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأقضاهم علي)).
المقاصد الحسنة (١٤٢)
٢٢١٣ - «أرحم هذه الأمة بها أبو بكر، وأقواهم في دين اللّه عمر،
وأفرضهم زيد بن ثابت ، وأقضاهم علي بن أبي طالب ، وأصدقهم حياء
عثمان بن عفان ، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح، وأقرؤهم لكتاب
اللّه أبي بن كعب ، وأبو هريرة وعاء من العلم، وسلمان عالم لا يدرك،
ومعاذ بن جبل أعلم الناس بحلال اللّه وحرامه ، وما أظلت الخضراء ولا
أقلت الغبراء من ذي هجة أصدق من أبي ذر).
ضعيف الجامع (٧٧٦) ، كشف الخفاء (٣١٣)
٢٢١٤ - ((ارحموا اليتامى وأكرموا الغرباء فإني كنت في الصغر يتيماً
وفي الکبر غریباً)).
تحذير المسلمين (٨٢)، كشف الخفاء (٧٢٥)
٢٢١٥ - («ارحموا ثلاثة: عزيز قوم ذل، وغني قوم افتقر، وعالماً
يتلاعب به الصبيان)).
الإتقان (١٥٣)، تبييض الصحيفة (٥)، التنزيه (٢٦٣/١)، الدر الملقط (٣٧)، الدرر المنتشرة
(١٤)، الفوائد المجموعة (٨٧٦)، اللآلئ (١/ ٢١١)، الموضوعات (٢٣٦/١، ٢٣٧)، النوافح
(١٧٥) ؛ الوقوف (١٣)
٢٢١٦ - ((ارحموا حاجة الغني قال: فقام عليه رجل فقال: يا رسول
٦٠٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
اللّه، وما حاجة الغني ؟ فقال: الرجل الموسر يحتاج صدقة، الدرهم عليه
عند اللّه بمنزلة سبعين ألفاً)).
تبيض الصحيفة (٥)
٢٢١٧ - («ارحموا طالب العلم فإنه متعوب البدن ، لولا أنه يأخذ
بالتجبر لصافحته الملائكة معاينة ، ولکن یأخذ بالعجب ویرید أن يقهر من هو
أعلم منه».
التنزيه(٢٧٣/١)
٢٢١٨ - ((ارحموا عزيز قوم ذل، وغني قوم افتقر، وعالماً بين جهال)).
تبيض الصحيفة (٥)، الغماز (٢١) ، الكشف الإفي (١٨٨)
٢٢١٩ - «ارحموا عزيز قوم ذل ، وغني قوم افتقر ، وعالماً يتلاعب به
الصبيان)).
الأسرار المرفوعة (٤٤١) ، ترتيب الموضوعات (١٣٨)، المنار المنيف (١٧٩)
٢٢٢٠ - («ار حموا من الناس ثلاثة: عزيز قوم ذل ، وغني قوم افتقر ،
وعالما بين جهال)).
أسنى المطالب (١٦٧)، تبييض الصحيفة (٥)، تحذير المسلمين (٩٢)، التذكرة (٨٦)، تذكرة
الموضوعات (٢٢)، التمييز (٢٠)، الشذرة (٨١)، الفوائد الموضوعة (١٨٠)، كشف الخفاء (٣٫١٨)،:
اللآلئ (١/ ٢١١)، اللؤلؤ المرضوع (٤١)، مختصر المقاصد (٨٥)، المقاصد الحسنة (٨٩)،
الموضوعات (٢٣٧/١)
٢٢٢١ - ((أرخص رسول اللّه ﴿3﴾ في ثمن كلب الصيد)).
ذخيرة الحفاظ ( ٤٧٠)
٢٢٢٢ - ((أرخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق ، أو في
خمسة أوسق - شك داود - قال : خمسة ، أو دون خمسة)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٣٢)
٦٠٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٢٣ - «أردت الخروج إلى خيبر، فأتيت رسول اللّه له، فسلمت
عليه ، وقلت له : إني أردت الخروج إلى خيبر ، فقال : إذا أتيت وكيلي
فخذ منه خمسة عشر وسقاً ، فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته)).
ضعيف أبي داود (٧٨٤)
٢٢٢٤ - ((أردفني رسول اللّه ◌َّ على حقيبة رحله، [تقوله امرأة من
بني غفار ] قالت: فوالله لم يزل رسول اللّه ﴾ إلى الصبح، فأناخ، ونزلت
عن حقيبة رحله ، فإذا بها دم مني ، فكانت أول حيضة حضتها ، قالت :
فتقبضت إلى الناقة واستحييت . فلما رأى رسول اللّه إلا ما بي ورأى الدم
قال : ما لك لعلك نفست قلت : نعم ، قال : فأصلحي من نفسك ، ثم
خذي إناء من ماء فاطرحي فيه ملحاً ، ثم اغسلي ما أصاب الحقيبة من الدم،
﴿ل خيبر، رضخ لنا من
ثم عودي لمركبك . قالت فلما فتح رسول الله
الفيء. قالت : وكانت لا تطهر من حيضة إلا جعلت في طهورها ملحاً ،
وأوصت به أن يجعل في غسلها حين ماتت».
الجامع المصنف (٣٥٥ ، ٣٥٦) ، ضعيف أبي داود (٦٦)
٢٢٢٥ - («أردفه غداة جمع، فلم يزل يهل ، فلبى حتى رمى الجمرة)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٣٣)
٢٢٢٦ - ((أردية الغزاة السيوف)).
ضعيف الجامع (٧٧٧)
٢٢٢٧ - ((أرسل النبي ﴾، بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل
الفجر ، ثم مضت فأفاضت ، وكان ذلك اليوم ، اليوم الذي يكون رسول
اللّهِ وَّ - تعني عندها -)).
ضعيف أبي داود (٤٢٣)
٦٠٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٢٨ - ((أرسل رسول اللّه ◌َ﴾ إلى رجل من الأنصار فأبطأ عليه،
قال: كنت حين أتاني على المرأة فقمت ؛ فاغتسلت ؛ فقال : وما كان عليك
أن لا تغتسل ما لم تنزل فكان الأنصار يفعلون ذلك)).
ذخيرة الحفاظ (٤٧١)
٢٢٢٩ - «أرسل رسول اللّه لا يسأل يهودياً إلى الميسرة؛ فقال: وأي
ميسرة له وهو الذي لا زرع له ، ولا ضرع له ؛ فبلغ ذلك النبي ؟ فقال:
واللّه أما أنه لو أعطانا لوجد ماله، ولأن يلبس الرجل من أنواع شتى ، خير
له من أن یستدین ما ليس عنده قضاؤه)).
ذخيرة الحفاظ (٤٧٢)
٢٢٣٠ - «أرسلت [يقوله علي بن أبي طالب] المقداد إلى رسول الله
ـّفسأله عن المذي يخرج من الإنسان كيف يفعل فقال له توضأ وانضح
فرجك)).
الجامع المصنف (٣١٥)، ذخيرة الحفاظ (٤٧٣)
٢٢٣١ - ((أرسلوني إلى زيد بن خالد [يقوله بسر بن سعيد ] أسأله عن
المرور بين يدي المصلي فأخبرني عن النبي ﴿3﴾ قال: لأن يقوم أربعين خير له
من أن يمر بین یدیه».
المعلة (١٠٧)
٢٢٣٢ - «ارض من الدنيا بالقوت ، فإن القوت لمن يموت كثير)).
مختصر المقاصد (٨٧)
٢٢٣٣ - ((أرغب فيما عند الله يحبك الله، وازهد فيما في أيدي
الناس يحبك الناس ، إن الزهد في الدنيا يريح قلبه وبدنه في الدنيا والآخرة ،
وليجيئن أقوام يوم القيامة لهم حسنات كأمثال الجبال فيؤمر بهم إلى النار
٦٫٠٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
فقيل: يا رسول اللّه أو يصلون كانوا؟ قال : كانوا يصلون ويصومون
ويأخذون وهناً من الليل لكنهم كانوا إذا لاح لهم شيء من الدنيا وثبوا
علیه))).
الأربعون الودعانية (٣٤)
٢٢٣٤ - ((ارغبوا فيما رغبتكم فيه ، واحذروا وخافوا ما خوفتكم به ،
من عذابه ، وعقابه ؛ فإنه لو كانت قطرة من الجنة معكم في دنياكم التي أنتم
فيها طيبتها لكم ، ولو كانت قطرة من النار معكم في دنياكم التي أنتم فيها
خبشتھا علیکم)».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٨٧)، موضوعات الإحياء (٢٧١)
٢٢٣٥ - ((ارفع إزارك فإنه أنقى لثوبك، وأتقى لربك)).
ضعيف الجامع (٧٧٨)
٢٢٣٦ - ((ارفع البنيان إلى السماء، واسألوا اللّه السعة)).
ضعيف الجامع (٧٧٩) ، الضعيفة (١١٨٥)
٢٢٣٧ - ((ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين، وإذا مات أحد منهم فقولوا
فیه خیراً)).
ضعيف الجامع (٧٨٠)
٢٢٣٨ - ((أرق أمتي بها أبو بكر، وإن أصلبها في أمر اللّه لعمر، وإن
أشدها حياء لعثمان ، وإن أقرأها لأبيّ ، وإن أفرضها لزيد ، وإن أقضاها
لعلي ، وإن أعلمها بالحلال والحرام لمعاذ ، وإن أصدقها لهجة لأبو ذر ، وإن
أمين هذه الأمة لأبو عبيدة بن الجراح ، وحبر هذه الأمة لعبد الله بن
العباس)).
ذخيرة الحفاظ (٤٧٤)
٦٠٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٢٢٣٩ - ((أرقاؤكم إخوانكم، فأحسنوا إليهم، استعينوهم على ما
غلبكم ، وأعينوهم على ما غلبوا)).
ضعيف الأدب (٣٥)، ضعيف الجامع (٧٨١) ، الضعيفة (١٦٤١)
٢٢٤٠ - «ارقبوا الميت عند ثلاث: إذا رشح جبينه، وذرفت عيناه،
ويبست شفتاه ، فهو من رحمة قد نزلت به ، وإذا غط غطيط المخنوق ،
واحمر لونه ، وازبدت شفتاه ، فهو من عذاب قد نزل)).
تذكرة الموضوعات (٢١٤)، التي لا أصل لها في الإحياء (٣٨٢)، الفوائد المجموعة (٨٣٥)
٢٢٤١ - (ار كبوا الهدي بالمعروف ما لم تضروا به)).
ذخيرة الحفاظ (٤٧٥)
٢٢٤٢ - «ار كبوا هذه الدواب سالمة، واتدعوها سالمة ولا تتخذوها
كراسي لأحاديثكم في الطرق والأسواق فرب مركوبة خير من راكبها وأکثر
ذكراً لله منه)).
ضعيف الجامع (٧٨٣)
تم بحمد الله وتوفيقه (المجلد الأول)
ويليه - إن شاء الله تعالى - (المجلد الثاني)
وأوله :
٢٢٤٣ - ((ار كبوا وانتضلوا، وأن تنتضلوا أحب إلي، وإن الله
٦٠٨