Indexed OCR Text

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
الجميع . ثم قال : هذا وصيي وأخي ، والخليفة من بعدي ، فاسمعوا له
وأطيعوا . ثم اتفق الكل علی کتمان ذلك وتغييره ومخالفته)).
الأسرار المرفوعة (٤١٤) ، المنار المنيف (٨٢)
٨٥٠- (أخذ بيد مجزوم ، فأدخله معه في القصعة ، ثم قال : كل باسم
اللّه، ثقة بالله، وتوكلا عليه)).
أسنى المطالب (٤٩)، ذخيرة الحفاظ (١٢٢٢)، ضعيف أبي داود (٨٤٧)، ضعيف ابن ماجه
(٧٧٦)،، ضعيف الترمذي (٣٠٧)، الضعيفة (١١٤٤)، المتناهية (١٤٥٦)، النافلة (١٢٩)
٨٥١- «أخذ حصيات في يده فسبحن حتى سمعنا التسبيح ، ثم صيرهن
في يد أبي بكر فسبحن حتى سمعنا التسبيح ، ثم صيرهن في يد عمر فسبحن
حتى سمعنا التسبيح ، ثم صيرهن في يد عثمان فسبحن حتى سمعنا التسبيح ثم
صیرهن في أیدینا رجلاً رجلاً فما سبحت حصاة منهن».
المتناهية (٣٢٧)
٨٥٢- «أخذ حفنة من تمر وقال : نعم سحور المسلم)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٢٤)
٨٥٣- «أخذ خاتماً من فضة فصه منه وكان يلبسه في خنصره اليسرى،
ويجعل فصه مما يلي كفه)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٢٥)
٨٥٤- «أخذ رسول اللّه ﴾ بلحيتي وأنا أعرف الحزن في وجهه فقال:
إنا لله وإنا إليه راجعون . أتاني جبريل آنفاً فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون .
قلت : أجل إنا لله وإنا إليه راجعون . لم ذلك يا جبريل ؟ فقال : إن أمتك
٣٨١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
مفتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير . فقلت : فتنة كفر أو فتنة ضلالة ؟
قال : كل سيكون . فقلت : من أين ذاك وأنا تارك فيهم كتاب الله ؟ قال:
بكتاب اللّه يضلون فأول ذلك من أمرائهم وقرائهم يمنع الأمراء الحقوق ،
ويسأل الناس حقوقهم فلا يعطونها فيفتتنوا ويقتلوا ، ويتبع القراء أهواء
الأمراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون . فقلت : يا جبريل فيم يسلم من
سلم منهم ؟ قال : بالكف والصبر ، إن أعطوا الذي لهم أخذوه وإن منعوا
تر کوه)).
المتناهية (١٤٢٤)
٨٥٥ - ((أخذ رسول اللّه لل بيد الحسن، ثم وضع قدميه على قدميه
وقال : حزقة ، حزقة ، ترق عين بقة)).
النافلة (٩٩)
٨٥٦ - «أخذ رسول اللّه ◌ِ﴾ بيد عثمان، وقال: هذا جليسي في
الدنيا وولي في الآخرة)).
الفوائد المجموعة (١٠٧٣)
٨٥٧- «أخذ رسول الله ﴾ بيده بين كتفي أبي بكر وعمر فقال:
أنتما وزيراي في الدنيا والآخرة وأنا وأنتما نقعد في مجالس الجنة)).
ترتيب الموضوعات (٢٤٥)
٨٥٨- («أخذ سهماً من كنانته فناوله معاوية وقال ائتني به في الجنة)).
اللآلئ (٤٢١/١)، الموضوعات (٢١/٢)
٨٥٩- ((أخذ على النساء حين بايعهن أن لا ينحن ، فقلن : يا رسول
٣٨٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
اللّه إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن؟ فقال رسول اللّه لَا: لا
إسعاد في الإسلام)).
المعلة (٩)
٨٦٠ - (أخذ ماء جديدا للأذنين)).
التحديث (١٢)
٨٦١- ((أخذ من مجوس أهل هجر الجزية فخذ من مجوس من قبلك
الجزية)).
ضعاف الدار قطني (٥٤٨)
يقرؤها في
٨٦٢ - ((أخذت ﴿ق. والقرآن المجيد﴾ والنبي
الصبح)».
ذخيرة الحفاظ (١٤٣)
◌ّ شيئاً ، فقال : لا يصيبك السوء أبا
٨٦٣- أخذت من لحية النبي
العرب)).
الضعيفة (٩٦)
٨٦٤- ((أخذنا فالك من فيك)).
الأسرار المرفوعة (٢١٦)، أسنى المطالب (٧٦)
٨٦٥ - (أخر الصلاة ليلة إلى شطر الليل ، ثم صلى بنا ، ثم انصرف
فأقبل علينا ، فقال : لقد صلى الناس ، وناموا ، وإنكم لن تزالوا في الصلاة
ما انتظرگوني».
ذخيرة الحفاظ (١٢٢٦)
٣٨٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨٦٦ - (أُخّر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان)).
أسنى المطالب (٧٨)
٨٦٧- ((أخر طواف الزيارة إلى الليل)).
ضعيف الترمذي (١٥٩)
٨٦٨- ((أخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة، ومراء في القرآن
كفر).
الجامع المصنف (١٤٦)
٨٦٩ - «أخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٤)
٨٧٠- (أخرج إلي علي بن الحسين سيف رسول الله
فإذا فيه:
العقل على المسلمين)).
الألحاظ (١٧)
٨٧١- ((أخرج زكاة الفطر ، من أهل البادية: الأقط ، والتمر)).
ذخيرة الحفاظ (١٢٢٧)
٨٧٢- ((أخرج فأذن في الناس: من اللّه لا من رسوله: لعن الله
قاطع السدر)).
۔۔
ضعيف الجامع (٢٣٢)
٨٧٣- ((أخرج، فناد في المدينة: أنه لا صلاة إلا بقرآن ، ولو بفاتحة
الکتاب ، فما زاد».
ضعيف أبي داود (١٧٥) ، ضعيف الجامع (٢٣٣)
٣٨٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨٧٤- ((أخرجت إلينا عائشة رضي اللّه تعالى عنها إناء فقالت : في
هذا كان يتوضأ رسول الله
الجامع المصنف (٢٥٥)
٨٧٥- ((أخرجوا زكاة الفطر صاعاً من طعام)).
ضعيف الجامع (٢٣٤)
٨٧٦- (أخرجوا زكاة الفطر صاعاً من طعام قال : وطعامنا يومئذ البر
والتمر والزبيب والأقط)).
ضعاف الدارقطني (٥٣٧)
٨٧٧- (أخرجوا صدقاتكم ، فإن الله عز وجل قد أراحكم من الجبهة
والكسعة والنخة).
ضعيف الجامع (٢٣٥)
٨٧٨- «أخرجوا صدقاتكم ، فإن الله قد أراحكم من الجبهة ،
والسجة ، والبجة».
الضعيفة (٢١١٤)
٨٧٩- «أخرجوا صدقة الفطر صاعاً من طعام ، وكان طعامنا يومئذ
البر وفي لفظ : الأقط والتمر والزبيب)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٥) ، الضعيفة (٢١١٦)
٨٨٠- ((أخرجوا ؛ فصلوا على أخ لكم ؛ فصلى بنا تكبيرات قال: هذا
٣٨٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
النجاشي أصحمة ، فقال المنافقون : انظروا إلى هذا؛ يصلي على علج
نصراني لم يره قط ! فأنزل الله عز وجل: ﴿ وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن
باللّه﴾. فذكر الآيات كلها)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٦)
٨٨١- ((أخرجوا من النار من ذكرني يوما ، أو من خافني في مقام
المشتهر (١٧٧)
٨٨٢- (أخرجوا من النار من كان في قلبه ربع مثقال من إيمان)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣١)
٨٨٣- ((أخرجوا منديل الغمر من بيوتكم، فإنه مبيت الخبيث
ومجلسه)).
أسنى المطالب (٧٩)، ضعيف الجامع (٢٣٦)، الضعيفة (٢٠٧٥).
٨٨٤- ((أخروهن من حيث أخرهن الله)).
الأسرار المرفوعة (١٨)، أسنى المطالب (٨٠)، الإتقان (٨٠)، تحذير المسلمين (٩٠)، التذكرة
(٦٢)، الجد الحثيث (١٠)، الشذرة (٣٩)، الضعيفة (٩١٨)، كشف الخفاء (١٥٦)، اللؤلؤ
المرضوع (٢)، اللطيفة (٢٨)، مختصر المقاصد (٣٨)، المشتهر (١٦٧)، المقاصد الحسنة (٤١)، النخبة (٩)
٨٨٥- ((أخسر الناس صفقة، رجل أخلق يديه في آماله ولم تساعده
على أمنيته فخرج من الدنيا بغير زاد ، وقدم على اللّه تعالى بغير حجة)).
ضعيف الجامع (٢٣٧)
٨٨٦- ((اخشوشنوا، وتمعددوا ، واجعلوا الرأس رأسين).
الإتقان (٨١)، الجد الحثيث (١١) ، كشف الخفاء (١٥٧)
٣٨٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨٨٧- ((أخشى ما أخشى على أمتي كبر البطن ، ومداومة النوم
والكسل ، وضعف اليقين).
أسنى المطالب (٨١)، ضعيف الجامع (٢٣٨)، الضعيفة (٢١٥٨)
٨٨٨- ((اخضبوا لحاكم ، فإن الملائكة تستبشر بخضاب المؤمن)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٧) ، ضعيف الجامع (٢٣٩)، الضعيفة (٢١٠٩)
٨٨٩- ((أخف النساء صداقا أعظمهن بركة)).
الشذرة (٣٩٩) ، المقاصد الحسنة (٤٥٣)
٨٩٠- ((اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج».
الكشف الإلهي (١٥)
٨٩١- ((أخفوا الختان وأعلنوا النكاح)).
الأسرار المرفوعة (١٩)، أسنى المطالب (٨٢)، الإتقان (٨٢)، تذكرة الموضوعات (١٥٩)،
التمييز (١٢)، الجد الحثيث (١٢)، الشذرة (٤٠)، الفوائد المجموعة (٥٧٦)، كشف الخفاء (١٥٩)،
اللؤلؤ المرضوع (٢٠)، مختصر المقاصد (٣٩)، المصنوع (١٣)، المقاصد الحسنة (٤٣)، النخبة (١٠)،
النوافح (٦٦)
٨٩٢- «أخلاء ابن آدم ثلاثة: واحد يتبعه إلى قبض روحه ، وهو
ما له)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٦)
٨٩٣- (أخلص دينك، يكفك القليل من العمل)).
أسنى المطالب (٨٣)، ضعيف الجامع (٢٤٠)، الضعيفة (٥١٦٠)
٨٩٤- ((أخلصوا أعمالكم الله، فإن اللّه لا يقبل إلا ما خلص له)).
ضعيف الجامع (٢٤١)
٣٨٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٨٩٥- «أخلصوا عبادة اللّه تعالى، وأقيموا خمسكم ، وأدوا زكاة
أموالكم طيبة بها أنفسكم ، وصوموا شهركم ، وحجوا بيتكم ، تدخلوا جنة
ربكم)).
ضعيف الجامع (٢٤٢)
٨٩٦- ((اخلعوا نعالكم عند الطعام، فإنها سنة جميلة)).
أسنى المطالب (٨٤)، ضعيف الجامع (٢٤٣)، الضعيفة (٢١٥٩)، المغير (١٧)
٨٩٧- ((اخلفوني في أهل بيتي)».
ضعيف الجامع (٢٤٤)
٨٩٨- ((إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا)).
ضعيف الجامع (٢٤٥)
٨٩٩- «أخوف ما أتخوف على أمتي : الهوى وطول الأمل ، أما الهوى:
فيصد عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة ، وهذه الدنيا مرحلة
ذاهبة، وهذه الآخرة مرحلة قادمة ، ولكل واحدة منهما بنون ؛ فإن استطعتم.
أن تكونوا من بني الآخرة ، ولا تكونوا من أبناء الدنيا ؛ فافعلوا ؛ فإنكم
اليوم في دار عمل ، ولا حساب ، وأنتم غداً في دار حساب ، ولا عمل)) ..
ذخيرة الحفاظ (١٥٠)، ضعيف الجامع (٢٤٦)، كشف الخفاء (١٦١)، النوافح (٦٤)
٩٠٠ - (أخوف ما أخاف على أمتي أن يكثر عليهم المال ، فيتحاسدون
ويقتلون)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٤٣)
٣٨٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٠١ - ((أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان)).
ذخيرة الحفاظ (١٤٩)، كشف الخفاء (١٦٠)
٩٠٢ - «أخوف ما أخاف عليكم ثلاث جدال المنافق بالقرآن وزلة
العالم ودنيا تقطع أعناقكم»
الوقوف (٦٤)
1
:
٩٠٣ - «أخوك البكري ولا تأمنه)).
أسنى المطالب (٨٥)، ذخيرة الحفاظ (١٤٨)، ضعيف الجامع (٢٤٧)، الضعيفة (١٢٠٥)
٩٠٤ - ((أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك)).
أسنى المطالب (٩٤)، حسن الأثر (٣٣٢)، ذخيرة الحفاظ (١٥١)، الشذرة (٤٥)، كشف
الخفاء (١٧٠)، المتناهية (٩٧٣، ٩٧٤، ٩٧٥)، المقاصد الحسنة (٤٨)
٩٠٥ - ((أد الزكاة المفروضة، فإنها طهرة تطهرك، وانت صلة الرحم،
واعرف حق السائل ، والجار ، والمسكين)).
ضعيف الجامع (٢٥٢)
٩٠٦- «أد ما افترض الله علیك تکن من أعبد الناس ، واجتنب ما
حرم الله عليك تكن من أورع الناس ، وارض بما قسم اللّه لك تكن من
أغنى الناس)).
ذخيرة الحفاظ (١٥٢)، ضعيف الجامع (٢٥٣)، الضعيفة (٢١٩٢)، كشف الخفاء (١٧١)،
المتناهية (١٣٤٩) ، الوقوف (٤٩)
٩٠٧ - ((أداء الأمانة غسل الجنابة ، فإن تحت كل شعرة جنابة)).
الإتقان (٥٢٤)، كشف الخفاء (٩٥٢)
٣٨٩

موضوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٠٨ - ((أدار الماء على مرفقيه)).
حسن الأثر (١٠)
٩٠٩ - ((﴿ إدبار النجوم﴾: الركعتان قبل الفجر، و ﴿ أدبار
السجود ﴾ : الركعتان بعد المغرب)).
ضعيف الترمذي (٦٤٥)، ضعيف الجامع (٢٤٨) ، الضعيفة (٢١٧٨)
٩١٠ - (أدبني ربي فأحسن تأديبي)).
أحاديث القصاص (٧٨)، أسنى المطالب (٨٦)، الإتقان (٨٦)، التذكرة (١٦٠)، تذكرة
الموضوعات (٨٧)، التمييز (١٢)، الدرر المنتشرة (٨)، الشذرة (٤٢)، ضعيف الجامع (٢٤٩) ،
الضعيفة (٧٢، ٢١٨٥)، الفوائد المجموعة (١٠٢٠)، الفوائد الموضوعة (٤٩)، كشف الخفاء (١٦٤)،
: مختصر المقاصد (٤١)، المشتهر (١٨)، المقاصد الحسنة (٤٥)، نصيحة الداعية (٢٦)
٩١١ - (أدبني ربي ، ونشأت في بني سعد))
ضعيف الجامع (٢٥٠)
٩١٢ - «أدبوا أولادكم على ثلاث خصال: على حب نبيكم ، وجب
أهل بيته ، وعلى قراءة القرآن ، فإن حملة القرآن في ظل اللّه يوم لا ظل إلا
ظله ، مع أنبيائه وأصفيائه)).
ضعيف الجامع (٢٥١)، الضعيفة (٢١٦٢)، كشف الخفاء (١٧٤) ، المغير (١٧)
٩١٣- ((إدخال الأصبع في محاجر العينين وموضع القذى)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٢)
٩١٤- ((ادخر لأبي بكر الصديق رضي اللّه عنه في أعلى عليين قبة من
ياقوته بيضاء معلقة بالقدرة تخترقها رياح الرحمة ، للقبة أربعة آلاف باب ينظر
إلى الله عز وجل بغير حجاب)).
الموضوعات (٣١٣/١-٣١٤)
٣٩٠

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩١٥- ((ادخروا لأنفسكم جر الحنا المدقوق)).
الوضع في الحديث (٥٩/٣)
٩١٦- «أدخل الله رجلاً النار في رغيف استسلفه من امرأة، وأدخل
الله عز وجل رجلاً الجنة في شبعة من طعام أشبعه)).
ذخيرة الحفاظ (١٥٣)
من قبل القبلة ، وألحد له لحداً ، ونصب عليه
اللبن نصبا)).
٩١٧ - (أدخل النبي
ذخيرة الحفاظ (١٥٤)
٩١٨- ((أدخل رجل في قبره ، فأتاه ملكان ، فقالا له: إنا ضاربوك.
ضربة ، فقال لهما : على ما تضرباني ؟ فضرباه ضربة امتلأ قبره منها ناراً،
فتركاه حتى أفاق ، وذهب عنه الرعب ، فقال لهما : على ما ضربتماني ؟
فقالا : إنك صليت صلاة وأنت على غير طهور ، ومررت برجل مظلوم ولم
تنصره)).
ضعيف الجامع (٢٥٧) ، الضعيفة (٢١٨٨)
٩١٩- «أدخلت الجنة فناولني جبريل تفاحة فانفلقت في يدي فخرجت
منها جارية كأن أشفار عينيها مقاديم النسور ، فقلت لها : لمن أنت ؟ فقالت:
أنا للمقتول بعدك ظلماً عثمان بن عفان».
اللآلئ (١/ ٣١٤)
٩٢٠- (أدخلت الجنة ، فوجدت أكثر أهلها ذرية المؤمنين والفقراء ،
ووجدت أقل أهلها النساء والأغنياء».
ضعيف الجامع (٢٥٦)
٣٩١

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٢١- ((ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ، فإن وجدتم المسلم
خرجاً ، فخلوا سبيله، فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ
بالعقوبة).
الدرر المنتثرة (٦٣)، الشذرة (٤٣)، ضعيف الترمذي (٢٣٧)، ضعيف الجامع (٢٥٩)،
الضعيفة (٢١٩٧) ، المقاصد الحسنة (٤٦)
٩٢٢ - ((ادرؤوا الحدود ولا ينبغي للإمام أن يعطل الحدود)) ..
الشذرة (٤٣)، ضعيف الجامع (٢٦٠)، كشف الخفاء (١٦٦)، المقاصد الحسنة (٤٦).
.
:
٩٢٣ - ((ادرؤوا الحدود بالشبهات، وأقيلوا الكرام عثراتهم إلا في حد
من حدود الله تعالى)).
أسنى المطالب (٨٧)، التمييز (١٢)، حسن الأثر (٤٥٣)، الدرر المنتثرة (٦٤)، الشذرة (٤٣)،
ضعيف الجامع (٢٥٨)، كشف الخفاء (١٦٦)، اللطيفة (٢٦)، المغير (١٨)، المقاصد الحسنة (٤٦):
٩٢٤ - (أدركت ناساً من أصحاب رسول اللّه ﴿ يقولون كل شيء
بقدر . وسمعت عبدالله بن عمر يقول: قال رسول الله
58 : كل شيء
بقدر حتى العجز والكيس ، أو الكيس والعجز».
الجامع المصنف (١١٠)
٩٢٥ - «أدركني رسول اللّه ليسله، وكنت على ناضح لنا سوء، فقلت:
الله : تبيعنيه يا جابر؟ قلت :
لا يزال لنا ناضح سوء . يا لهفاه ! فقال النبي
بل هو لك يا رسول الله. قال: اللّهم! اغفر له، اللّهم! ارحمه ، قد
أخذته بكذا وكذا ، وقد أعرتك ظهره إلى المدينة فلما قدمت المدينة هيأته،
فذهبت به إليه ، فقال : يا بلال أعطه ثمنه ، فلما أدبرت دعاني ، فخفت أن
یرده ، فقال : هو لك)).
ضعيف النسائي (٣١٢)
٣٩٢

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٢٦- (إدريس عليه السلام وأنه كان صاحباً لملك الشمس واشتهى
أن يصعد السماء وأنه صعدها بالإذن وقبض فيها وأحيي وهو يخيط ثياب
أهل الجنة)).
أسنى المطالب (٨٨)
٩٢٧ - ((ادع الله أن يزوجك في الجنة فقال: لا تجمعي طعاماً لشهر
ولا تضعي ثوباً حتی ترقعیه».
المتناهية (١٣٤٨)
٩٢٨- ((ادعوا إخوانكم بأسمائهم، ولا تدعوهم بالألقاب)).
ذخيرة الحفاظ (١٥٥)
٩٢٩- «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أنه لا يستجيب
دعاء من قلب غافل لاه)).
أُسنى المطالب (٨٩)، ذخيرة الحفاظ (١٥٦)
٩٣٠ - ((ادعوا فإن الدعاء يرد القضاء)).
الشذرة (٤٢٦) ، المقاصد الحسنة (٤٨٦)
٩٣١- («ادعوا لي سيد العرب قالت : فقلت: يا رسول الله ألست
سيد العرب ؟ فقال : أنا سيد ولد آدم ، وعلي سيد العرب)).
الشذرة (٥٠٤)، كشف الخفاء (١٥١٣)، المقاصد الحسنة (٥٨٧)
٩٣٢- («ادفع الشك باليقين)».
الإتقان (٨٩)، تحذير المسلمين (٩١)، الجد الحثيث (١٣)، كشف الخفاء (١٦٧)
٣٩٣

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٣٣- «ادفع بالتي هي أحسن)).
كشف الخفاء (١٦٨)
٩٣٤ - ((إدفعوا الحدود عن عباد اللّه ما وجدتم لها مدفعا)).
ذخيرة الحفاظ (١٥٧)، ضعيف ابن ماجه (٥٥٤)، ضعيف الجامع (٢٦١) ، كشف الخفاء
. (١٦٦)، المقاصد الحسنة (٤٦)
٩٣٥ - ((ادفنوا الأظفار والدم والشعر ، فإنه ميتة)).
ذخيرة الحفاظ (١٥٨)، الضعيفة (٢١٨١)، اللطيفة (٣٤)، المتناهية (١١٤٣)
٩٣٦- «ادفنوا دماءكم، وأشعاركم ، وأظفاركم ، لا تلعب بها
السحرة).
ضعيف الجامع (٢٦٢) ، الضعيفة (٢١٧٩)
٩٣٧ - ((ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين فإن الميت يتأذى بجار السوء
كما يتأذى الحي بجار السوء قيل يا رسول اللّه: وهل ينفع الجار الصالح في
الآخرة ؟ قال : هل ينفع في الدنيا ؟ قالوا: نعم. قال : كذلك ينفع في
الآخرة)).
أُسنى المطالب (٩٠)، الإتقان (٩٠)، تذكرة الموضوعات (٢١٨)، ترتيب الموضوعات
(١١٠٥)، التعقبات (٢٣)، التمييز (١٢)، التنزيه (٣٧٣/٢)، الشذرة (٤٤)، ضعيف الجامع
(٢٦٣)، الضعيفة (٥٦٣، ٦١٣)، الغماز (١١)، الكشف الإلهي (١٦)، كشف الخفاء (١٦٩)،
اللآلئ (٢ / ٤٣٩)، اللؤلؤ المرضوع (٢١)، مختصر المقاصد (٤٣)، المشتهر(٢٠٢)، المقاصد الحسنة
(٤٧)، الموضوعات (٢٣٧/٣، ٢٣٨)، النوافح (٧٠)
٩٣٨- ((أدمان في إناء! لا آكله ولا أحرمه)).
ضعيف الجامع (٢٦٤)، كشف الخفاء (١٧٢)
٣٩٤

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٣٩- ((أدن العظم من فيك فإنه أهناً وأمرأ)).
أسنى المطالب (٩١) ، ضعيف الجامع (٢٦٥)
٩٤٠ - «أدن مني أضع خمسك في خمسي ، يا علي خلقت أنا وأنت من
شجرة : أنا أصلها ، وأنت فرعها ، والحسن والحسين أغصانها ، من تعلق
بغصن منها أدخله الله الجنة ، يا علي ، لو أن أمتي صاموا حتى يكونوا
كالحنايا ، وصلوا حتى يكونوا كالأوتار ، ثم أبغضوك، كبهم اللّه على
وجوههم في النار)).
الفوائد المجموعة (١١٦٩)
٩٤١- «ادن واستمع».
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٦)
٩٤٢ - (أدنى الرياء شرك وأحب العباد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء
الذين إذا غابوا لم يفتقدوا ، أولئك أئمة الهدى مصابيح العلم)).
الجامع المصنف (٤٥)
٩٤٣- (أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم ، واثنتان
وسبعون زوجة ، وتنصب له قبة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت ، كما بين الجابية
وصنعاء)).
أسنى المطالب (٩٢)، ذخيرة الحفاظ (١٥٩)، ضعيف الترمذي (٤٦٦)، ضعيف الجامع (٢٦٦)
٩٤٤ - ((أدنى جبذات الموت بمنزلة مائة ضربة بالسيف)).
ضعيف الجامع (٢٦٧)، النوافح (٧١)
٣٩٥

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٤٥ - ((أدنى ما يقطع فيه السارق ثمن المجن. وكان يقوّم دينارا)).
ضعيف الجامع (٢٦٨) ، الضعيفة (٢١٩٨)
٩٤٦ - ((ادهنوا بالبان فإنه أحظى لكم عند نسائكم وادهنوا بالبنفسج
فإنه بارد في الصيف وحار في الشتاء واختنوا أولادكم يوم السابع فإنه أطهر
وأسرع نباتاً للجم وأروح للقلب».
تذكرة الموضوعات (١٦١)، ترتيب الموضوعات (٨٣٦)، التنزيه (٢٧٩/٢)، ذخيرة الحفاظ
(١٦١)، ذيل اللآلئ (١٤٤)، الموضوعات (٦٧/٣)، الوضع في الحديث (١١٣/٢)
٩٤٧ - ((ادّهنوا بالزيت ، فإنه من شجرة مباركة)).
ذخيرة الحفاظ (١٦٠ )
٩٤٨ - ((ادّهنوا غبا)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٣)
٩٤٩ - ((أدوا الزكاة وتحروا بها أهل العلم فإنه أبر وأتقى)).
تذكرة الموضوعات (٦٠)، التنزيه (١٢٨/٢)، الفوائد المجموعة (١٧٤)، اللآلى (٦٩/٢
الموضوعات (١٥٠/٢)، الوضع في الحديث (٢٨٢/١)
٩٥٠ - «أدوا العزائم ، واقبلوا الرخص ، ودعوا الناس فقد
کفیتموهم».
اسنی المطالب (٩٣) ، ضعيف الجامع (٢٥٤)
٩٥١ - ((أدوا العلائق قيل: وما العلائق يا رسول الله؟ قال: ما تراضى
به الأهلون».
حسن الأثر (٣٧١)
٣٩٦

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٥٢- «أدوا حق المجالس: اذكروا الله كثيراً، وأرشدوا السبيل،
وغضوا الأبصار).
ضعيف الجامع (٢٥٥) ، كشف الخفاء (١٧٣)
٩٥٣ - ((أدوا زكاة الفطر عمن تمونون)).
حسن الأثر (٢٠٠)
٩٥٤- ((أدوا صاعاً من بر أو قمح بين اثنين أو صاعاً من تمر أو صاعاً
من شعیر عن کل حر وعبد وصغیر و کبیر)).
ضعاف الدارقطني (٥٤٠)
٩٥٥ - (أدوا صدقة الفطر عمن تمونون)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٢٩٨)
٩٥٦- (أديموا الحج والعمرة ؛ فإنهما ينفيان الفقر، والذنوب ، كما
ينفي الكير خبث الحديد).
ذخيرة الحفاظ (١٦٢) ، النوافح (٧٢)
٩٥٧- ((أديموا النظر إلى ثلاثة الماء الجاري فإنه يذهب بالغم)).
كشف الخفاء (١٠٣٦)
٩٥٨ - ((أديموا قرع باب الجنة بالجوع)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٣٤)
٩٥٩- ((إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه ومن هو؟
٣٩٧

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
فإنه أوصل للمودة).
أسنى المطالب (٩٥)، التمييز (١٣)، الشذرة (٤٦)، ضعيف الترمذي (٤١٩) ، ضعيف الجامع
(٢٦٩)، الضعيفة (١٧٢٦)، كشف الخفاء (١٧٧)، مختصر المقاصد (٤٥)، المقاصد الحسنة (٤٩)
٩٦٠ - ((إذا آخيت رجلاً فسله عن اسمه واسم أبيه ، فإن كان غائباً
حفظته ، وإن كان مريضاً عدته ، وإن مات شهدته)).
ضعيف الجامع (٢٧٠) ، الضعيفة (١٧٢٥)
٩٦١- ((إذا آمنك الرجل على دمه فلا تقتله)).
ضعيف الجامع (٢٧١)
٩٦٢- ((إذا ابتاع أحدكم الجارية ، فليكن أول ما يطعمها الحلوى،
فإِنها أطیب لنفسها)).
الضعيفة (٢٠٥٣، ٢٣٤٠)
٩٦٣- ((إذا ابتاع أحدكم الخادم ، فليكن أول شيء يطعمه الحلوی،
فإنه أطيب لنفسه)).
التي لا أصل لها في الإحياء (٣١٩) ، ضعيف الجامع (٢٧٢)
٩٦٤ - ((إذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه)).
التعقبات (٣٦)، ذخيرة الحفاظ (١٦٣)، ضعيف الجامع (٢٧٣)
٩٦٥ - ((إذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال)).
حسن الأثر (١٢٠)
٩٦٦ - ((إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين ، فلا يقض وهو
٣٩٨

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
غضبان ، وليسوّ بينهم في النظر والمجلس والإشارة ، ولا يرفع صوته على
أحد الخصمين فوق الآخر)).
ضعيف الجامع (٢٧٤) ، الضعيفة (٢١٩٥)
٩٦٧- ((إذا أبردتم إلي بريدا فأبردوه حسن الوجه حسن الاسم)).
الشذرة (١٤٤)
بـ
٩٦٨ - ((إذا أبردتم إلي بريداً فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم)).
اللآلئ (١/ ١١٢، ١١٣)
٩٦٩- ((إذا أبغض المسلمون علماءهم، وأظهروا عمارة
أسواقهم، وتناكحوا على جمع الدراهم ، رماهم اللّه عز وجل بأربع خصال:
بالقحط من الزمان ، والجور من السلطان ، والخيانة من ولاة الأحكام ،
والصولة من العدو».
التي لا أصل لها في الإحياء (٣٦٧)، ضعيف الجامع (٢٧٥)، الضعيفة (١٥٢٨)
٩٧٠ - ((إذا أبغضتم إخوانكم فتجنبوهم)).
تحذير المسلمين (١٢٢)، النخبة (١١)
٩٧١ - ((إذا أبق العبد إلى أرض الشرك ، فقد حل دمه)).
ضعيف أبي داود (٩٣٦) ، ضعيف الجامع (٢٧٦)، ضعيف النسائي (٢٧٠)
٩٧٢- ((إذا أبق العبد، برأت منه ذمة الله عز وجل)).
ذخيرة الحفاظ (١٦٤)
-
٣٩٩

موسوعة الأحاديث والآثار الضعيفة والموضوعة
٩٧٣ - ((إذا أبق العبد، ثم أبق، ثم أبق؛ فبيعوه ، ولا تعذبوا خلق
اللّه عز وجل، والأمة إذا زنت ، ثم زنت ، ثم زنت ؛ فبيعوها ولو بحبل من
الشعر)).
ذخيرة الحفاظ (١٦٥)
٩٧٤- «إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة ، وإن مات مات كافراً)).
ضعيف النسائي (٢٦٩)
٩٧٥ - ((إذا أتاك سائل على فرس باسط يده فقد وجب له الحق ولو
بشق تمرة)).
التنزيه (١٤٢/٢)
٩٧٦ - ((إذا أتاكم الزائر فأكرموه)).
ضعيف الجامع (٢٨٦)
٩٧٧ - ((إذا أتاكم السائل فضعوا في يده، ولو ظلفاً محرقاً)).
ذخيرة الحفاظ (١٧١)
٩٧٨ - ((إذا أتاكم کریم قوم فأكرموه)).
أسنى المطالب (٩٦)، التهاني (٥٢)، الدر الملتقط (٤١)، ذخيرة الحفاظ (١٧٢) ، الشذرة
(٤٧)، الغماز (١٢)، الكشف الإلهي (١٧٢)، كشف الخفاء (١٨٠)، المتناهية (١٢٤٣)، المشتهر
(١١٩)، المقاصد الحسنة (٥٠)، موضوعات الصغاني (١٠٣)
٩٧٩- ((إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه وأمانته ؛ فزوجوه ، إلا
تفعلوا تكن فتنة في الأرض ، وفساد کبیر».
ذخيرة الحفاظ (١٧٣)
٤٠٠