Indexed OCR Text

٤٤١
موسوعة الحافظ ابن حجر
وأخرج الطبري هذا من طرق الكلبي، والكلبي متروك أبو صالح لم يدرك جابراً هذا.
* قول البخاري : يحرفون : یزیلون .
قال الحافظ: لم أرَ هذا موصولاً من كلام ابن عباس من وجه ثابت مع أن الذي قبله من كلامه وكذا
الذي بعده، وهو قوله دراستهم: تلاوتهم وما بعده.
[الفتح: (١٣ / ٥٣٣)]
٥٣) أخرج أحمد والبزار واللفظ له من حديث جابر قال: ((نسخ عمر كتاباً من التوراة بالعربية
فجاء به إلى النبي # فجعل يقرأ ووجه رسول الله * يتغير. فقال له رجل من الأنصار:
ويحك يا ابن الخطاب ألا ترى وجه رسول الله ◌ُ﴿؟ فقال رسول الله ﴾ *: لا تسألوا أهل الكتاب
عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، وإنكم إما أن تكذبوا بحق أو تصدقوا بباطل، والله لو
كان موسى بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني)) وفي سنده جابر الجعفي وهو ضعيف،
ولأحمد أيضاً وأبي يعلى من وجه آخر عن جابر ((أن عمر أتى بكتاب أصابه من بعض كتب أهل
الكتاب فقرأه على النبي {{ فغضب)) فذكر نحوه دون قول الأنصاري وفيه: ((والذي نفسي بيده
لو أن موسى حياً ما وسعه إلا أن يتبعني)) وفي سنده مجالد بن سعيد وهو لين، وأخرجه الطبراني
بسند فيه مجهول ومختلف فيه عن أبي الدرداء: ((جاء عمر بجوامع من التوراة، فذكر بنحوه وفيه:
((لو كان موسى بين أظهركم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم ضلالاً بعيداً)) وأخرجه
أحمد والطبراني من حديث عبدالله بن ثابت قال: ((جاء عمر فقال يا رسول الله إني مررت باخ لي
من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك؟ قال: فتغير وجه رسول الله
(*) الحديث وفيه، ((والذي نفس محمّد بيده لو أصبح موسى فيكم ثم اتبعتموه وتركتموني
لضللتم)) وأخرج أبو يعلى من طريق خالد بن عرفطة قال: ((كنت عند عمر فجاءه رجل من عبد
القيس فضربه بعصا معه فقال: ما لي يا أمير المؤمنين؟ قال: أنت الذي نسخت كتاب
دانيال قال: مرني بأمرك قال انطلق فامحه فلئن بلغني أنك قرأته أو أقرأته لأنهكتك
عقوبة، ثم قال: انطلقت فانتسخت كتاباً من أهل الكتاب ثم جئت فقال: لي رسول الله*
ما هذا قلت كتاب انتسخته لنزداد به علماً إلى علمنا فغضب حتى أحمرت وجنتاه -فذكر
قصة- فيها: ياأيها الناس إني قد أوتيت جوامع الكلم وخواتمه واختصر لي الكلام اختصارا
ولقد أتيتكم)) الحديث وهي وإن لم يكن فيها ما يحتج به لكن مجموعها يقتضي أن لها أصلاً.
* قول البخاري : دراستهم: تلاوتهم.
قال الحافظ: وورد في خبر ضعيف أن المراد بالأذن في هذه الآية خاص وهي أذن علي، أخرجه الثعلبي
من مرسل عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي، وأخرج سعيد بن منصور والطبري من مرسل
مکحول نحوه.
[الفتح: (١٣ /٥٣٤ - ٥٣٦)]

٤٤٢
:كتاب التوحيد=
باب
إثبات العلو لله سبحانه وتعالى
٥٤) عن طلق ابن حبيب عن أبيه: ((أنه أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبه الأسر فأمره أن
يقول ربنا الله الذي في السماء)) الحديث. رواه عبدان، وقال: والصحيح ما رواه شعبة.
[الإصابة: (٣٩٠/١)]
باب
أين كان الله قبل أن يخلق السموات والأرض
٥٥) قال الطبراني في الكبير حدثنا عبد الله بن الحسين قال: ((دخلت طرسوس فقيل لي ههنا امرأة قد
رأت الجن الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهبت إليها فإذا امرأة
مستلقية على قفاها وحولها جماعة فقلت لها: ما أسمك قالت: منوسة فقلت لها: هل رأيت
أحداً من الجن الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: نعم حدثني
سمحج واسمه عبدالله قال: قلت يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق السموات والأرض
قال: كان على حوت من نور يتلجلج في النور)) قلت: وعبد الله بن الحسين من شيوخ الطبراني
وقد ذكره ابن حبان في كتاب الضعفاء فقال: يقلب الأخبار ويسرقها لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
[الإصابة: (٧٨/٢)]
باب
نزول الله سبحانه وتعالى إلى السماء الدنيا
٥٦) عن أبي عبدالله الأغر: ((عن أبي هريرة أن رسول الله ﴾ قال: يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل
ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فاستجيب له، من
يسألني فأعطيه، من يستغفرني فاغفر له)).
حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا إسحاق بن عبدالله سمعت
عبد الرحمن بن أبي عمرة قال: ((سمعت أبا هريرة قال: سمعت النبي ® قال: إن عبداً أصاب
ذنباً - وربما قال: أذنب ذنباً- فقال: رب أذنبت ذنباً- وربما قال أصبت- فاغفر، فقال ربه علم
عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي: ثم مكث ما شاء الله، ثم أصاب ذنباً-
أو أذنب ذنباً - فقال رب أذنبت- أو أصبت- آخر فاغفره. فقال: علم عبدي أن له رباً يغفر
الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنباً- وربما قال أصاب ذنباً-
فقال: رب أصبت - أو أذنبت- آخر فاغفره لي، فقال علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ

٤٤٣
موسوعة الحافظ ابن حجر
به؟ غفرت لعبدي ثلاثاً فليعمل ما شاء)).
رواه البخاري
* قول البخاري : يتنزل ربنا .
قال الحافظ: عن أبي هريرة بلفظ: ((إذا ذهب ثلث الليل)) وذكر الحديث وزاد: ((فلا يزال بها حتى
يطلع الفجر فيقول هل من داع يستجاب له)) أخرجه النسائي وابن خزيمة في صحيحه وهو من
رواية محمّد بن إسحاق وفيه اختلاف، وحديث ابن مسعود وفيه: ((فإذا طلع الفجر صعد إلى
العرش)) أخرجه ابن خزيمة وهو من رواية إبراهيم الهجري وفيه مقال، وأخرجه أبو إسماعيل من
طريق أخرى عن ابن مسعود قال: ((جاء رجل من بني سليم إلى رسول الله {4* فقال: علمني))
فذكر الحديث وفيه ((فإذا انفجر الفجر صعد)) وهو من رواية عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
عن عم أبيه ولم يسمع منه، ومن حديث عبادة بن الصامت وفي آخره ((ثم يعلو ربنا على كرسيه))
وهو من رواية إسحاق بن يحيى عن عبادة ولم يسمع منه، ومن حديث جابر وفيه ((ثم يعلو ربنا إلى
السماء العليا إلى كرسيه)) وهو من رواية محمّد بن إسماعيل الجعفري عن عبدالله بن سلمة بن
أسلم وفيهما مقال، ومن حديث أبي الخطاب: ((أنه سأل النبي ({ ﴿ عن الوتر فذكر الوتر)) وفي
آخره ((حتى إذا طلع الفجر ارتفع» وهو من رواية ثوير بن أبي فاختة وهو ضعيف، فهذه الطرق
كلها ضعيفة .
[الفتح: (١٣ / ٤٧٦)]
٥٧) قول البخاري: في آخره غفرت لعبدي.
قال الحافظ : ومن ثم جاء الحديث : ((الندم توبة)) وهو حديث حسن من حديث ابن مسعود أخرجه
ابن ماجه وصححه الحاكم وأخرجه ابن حبان من حديث أنس وصححه.
[الفتح: (٤٧٩/١٣)]
٥٨) قال الحافظ: ويشهد له ما أخرجه ابن أبي الدنيا من حديث ابن عباس مرفوعاً: ((التائب من الذنب
كمن لا ذنب له، والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزيء بربه)) والراجح أن قوله:
((والمستغفر)) إلى آخره موقوف وأوله عند ابن ماجه والطبراني من حديث ابن مسعود وسنده حسن،
وحديث. ((خياركم كل مفتن تواب)) ذكره في مسند الفردوس عن علي.
[الفتح: (١٣ /٤٨٠)]
٥٩) ترجمة أحمد بن منصور أبو السعادات: قال يحيى بن مندة ملحد كذاب، قلت: ومن وضعه حديث
يقول فيه : ((وبين يدي الرب لوح فيه أسماء من يثبت الصورة والرؤية والكيفية فيباهي بهم

٤٤٤
كتاب التوحيد =
الملائكة)»(١) حديث موضوع.
[لسان الميزان: (٣١٤/١)]
باب
كلام الله سبحانه وتعالى
٦٠) وقال جلّ ذكره: ﴿مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ﴾، وقال مسروق عن ابن مسعود: ((إذا تكلم الله
بالوحي سمع أهل السماوات شيئا، فإذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا أنه الحق،
ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق). ويذكر عن جابر عن عبدالله بن أنيس قال: سمعت النبي #
يقول: ((يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك أنا
الديان)).
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي سعيد الخدري
قال: قال النبي # يقول: ((يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن
تخرج من ذريتك بعثاً إلى النار)).
[الفتح: (٤٦٤/١٣-٤٦٥)]
٦١) قول البخاري: ويذكر عن جابر بن عبدالله عن عبدالله بن أنيس.
قال الحافظ: أخرج أحمد وأبو يعلى والطبراني كلهم عن جابر بن عبد الله يقول فذكر القصة، وأول
المتن المرفوع: ((يحشر الله الناس يوم القيامة - أو قال- العباد، عراة غرلاً بهماً، قال قلنا: وما
بهماً؟ قال: ليس معهم شيء، ثم يناديهم)) فذكره وزاد بعد قوله الديان : ((لا ينبغي لأحدٍ من
أهل النار أن يدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق حتى أقصه منه، ولا ينبغي لأحد
من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده حق أقصه منه حتى اللطمة، قال
قلنا: كيف؟ وأنا إنما نأتي عراة بهما، قال الحسنات والسيئات)) لفظ أحمد عن يزيد بن هارون
عن همام وعبيد الله بن محمّد بن عقيل مختلف في الأحتجاج به وقد أشرت(٢) إلى ذكر من تابعه في
کتاب العلم.
* قول البخاري: فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب.
قال الحافظ: قال(٢): فإن كان المتكلم ذا مخارج سمع كلامه ذا حروف وأصوات، وإن كان غير ذي
(١) وبداية الحديث: ((إن الله تبارك وتعالى ينزل في كل ليلة جمعة إلى دار الدنيا في ست مائة ألف ملك، فيجلس
على كرسي من نور، وبين يديه لوح من ياقوتة حمراء، فيه أسماء من يثبت الرؤية والكيفية والصورة من
أمة محمّد # فيباهي بهم الملائكة» الحديث.
(٢) الفتح: (٢٠٩/١).
(٣) أي البيهقي.

٤٤٥
موسوعة الحافظ ابن حجر
مخارج فهو بخلاف ذلك، والباري عز وجل ليس بذي مخارج، فلا يكون كلامه بحروف وأصوات، فإذا
فهمه السامع تلاه بحروف وأصوات، ثم ذكر حديث جابر عن عبد الله بن أنيس وقال: أختلف الحفاظ
في الأحتجاج بروايات ابن عقيل لسوء حفظه ولم يثبت لفظ الصوت في حديث صحيح عن النبي 8*
غير حديثه فإن كان ثابتاً فإنه يرجع إلى غيره.
* قول البخاري : الديان.
قال الحافظ: ووقع مرسل أبي قلابة: ((البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا يموت وكن كما
شئت كما تدين تدان)) ورجاله ثقات أخرجه البيهقي في الزهد .
[الفتح: (١٣/ ٤٦٦)]
٦٢) قول البخاري: فينادي بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك.
قال الحافظ: وقد طعن أبو الحسن بن الفضل في صحة هذه الطريق، وذكر كلامهم في حفص بن غياث،
وأنه انفرد بهذا اللفظ عن الأعمش، وليس كما قال: فقد وافقه عبد الرحمن بن محمّد المحاربي عن
الأعمش أخرجه عبد الله بن أحمد في كتاب السنة له عن أبيه عن المحاربي.
[الفتح: (١٣ /٤٦٧ -٤٦٨)]
٦٣) قال الحافظ: رواية آدم شيبان لم أجدها .
[هدي الساري: (٧٥)]
٦٤) عن عبدالله بن أنيس الجهني حديث ((يحشر الله العباد فيناديهم))(١). رواه البخاري في التوحيد
تعليقاً. وذكر طرفاً منه في كتاب العلم. وقد ذكرت من وصله في تغليق التعليق. إلى أن قال: وعن أبي
داود : هذا يعرف عن عبيد الله بن عمر، والصحيح حديث عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر. قلت: قد
رواه مسدد في مسنده، لكن أرسله ولم يقل: عن أبيه.
[النكت الظراف: (٢٧٤/٤-٢٧٦)]
٦٥) ترجمة عبد الله بن محمّد بن بطة: وقفت لابن بطة على أمر استعظمته وأقشعر جلدي منه قال ابن
الجوزي في الموضوعات أخبرنا علي بن عبيد الله الزاغوني أنا علي بن أحمد بن البشري أنبأنا أبو
عبدالله بن بطة ثنا إسماعيل بن محمّد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة ثنا خلف بن خليفة عن حميد
قال ابن الجوزي في الموضوعات عن عبد الله بن مسعود عليه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
((كلم الله تعالى موسى يوم كلمه وعليه جبة صوف وكساء صوف ونعلان من جلد حمار
غير ذكي فقال: من ذا العبراني الذي يكلمني من الشجرة قال: أنا الله)) قال: ابن الجوزي هذا
لا يصح عن عبد الله بن مسعود رضيته قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((يوم كلم الله
(١) الحديث كما في البخاري (التوحيد - ٣٢ تعليقاً): عن عبد الله بن أنيس قال: سمعت النبي # يقول: ((يحشر الله العباد
فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب أنا الملك أنا الدیان».

٤٤٦
:كتاب التوحيد =
تعالى موسى كانت عليه جبة صوف وسراويل صوف وكساء صوف وڪمه صوف ونعلاه
من جلد حمار غير ذكي) وكذلك رواه الترمذي عن علي بن حجر عن خلف بن خليفة بدون هذه
الزيادة- وكذا رواه سعيد بن منصور عن خلف بدون هذه الزيادة- وكذا رواه أبو يعلى في مسنده
بدون هذه الزيادة- رواه الحاكم في المستدرك .
[لسان الميزان: (١١٢/٤-١١٣)]

فهرس
الأحاديث والآثار

موسوعة الحافظ ابن حجر
حرف الألف
اكت بأربع يشهدون على ...
٢١٢/٣٠
.. ٥٦٩/٥
أأنشد يا رسول الله قال أنشد.
٥١/٢٠٠٠
أبصر النبى 8# عثمان يبكي عند
التمنوا بي وليأتم بكم من بعدكم ...
٤٠٢/١٠
التني بداوة و کتف اكتب
٤٤٨/٣
التني غداً أحبوك وأثيبك
٦٤٢/١
٢٠١/٣
ائتوني برجل أقيم عليه (أثر).
٢٠٢/٣
التوني به شرب الرابعة (أثر)
٣١١/٢
ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولاً.
٩٣/١
الأب الثمار الرطبة (أثر).
٩٣/١
الأب الحشيش للبهائم (أثر)
٩٣/١
الأب ما تنبته الأرض مما (أثر)
أبى الله أن يرزق المؤمن إلا من حيث .. ١٥٩/٢
١٤/١٠٠٠
أبى الله علي في قاتل المؤمن.
١٩٣/٦
أبا هر ، .. بقيت أنا وأنت.
أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه .. ١٩/٤
أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئاً ... ٤/ ٢٠
٥٠٧/٢٠٠
ابتاع النبي # جزوراً من اعرابي ....
٢٨٣/٥
ابتعنا بقرة في عهد رسول الله ﴾ . .....
٦١٠/٥
...
ابتغوا بأموال اليتامى ..
٦٤٢/٥٠٠
ابتغوا الساعة التي ترجى في
ابتلاه الله بالطهارة ..
٥٨٠/٥
أبردوا بالظهر في الحر.
٢٩٠/١
أبردوا بالظهر فإن الذي تجدونه في .... ١/ ٢٩٠
...
أبردوا بصلاة الظهر ..
٢٩٠/١٠٠
أبردوا يا أسلم فأنتم مهاجرون
٣/٣
أبشر فأنا أشهد أنك الذي بشر .... ٦٦٧/٤
أبشري يا بوان خير كثير أحمد
٢٢/٦٠٠
.....
أبطأ جبريل على النبي # .. وأنتم ...... ٥/ ٥٨٠
أبطأ رسول الله عن صلاة العشاء .... ٢٣٣/٦
أبعدت أنا وعياش بن أبي (أثر) ....... ٤٥٣/٤
......... ١٤٣/٥، ٤٧٤
أبغض الأسماء إلى الله ..
أبغض المباح إلى الله
١١٨/٥
أبغضت علي بغضاً لم (أثر)
٤٧٦/٣٠
إبك من خطيتك (أثر)
١.٤٩/٦٠
أبكى لما عرض على أصحابك
٦٠٥/٤.٠٠
الإبل في الحج والخيل والجهاد ....
...... ٥/٤
أبلغك أن النبى # قال ، لا حلف في ..
أبلوا أجسادكم بالجوع والعطش ..... ١٣٣/٦
ابن آدم : إنك لن تدرك ما عندي إلا .... ١٣٥/٦
١٢٥/١٠
ابن أخت القوم منهم ..
٥٤٧/٢٠
ابن أختي إن كنا لننظر إلى (أثر) ..
٥٦٥/٢٠٠
ابن عباس اعلم الأمة (أثر)
ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح ...... ٣٣٥/٦
٤٤٨/٣٠
أبو بكر أخي وأنا أخوه
٤٣٦/٣٠٠
أبو بكر الصديق تاج (أثر)
٥٤٨/٣٠
أبو بكر أوزن أمتى وخير
٤٣٦/٣٠
أبو بكر تاج الإسلام
٤٣٦/٣٠٠
أبو بكر خير أمتي.
أبو بكر صاحبي ومؤنسي
٤٣٨/٢٠٠٠٠٠
أبصر النبي # رجلاً قد أسبل
٣٦٧/٥٠
٤٠٠٠/ ١٩٧
أبصرت النبي 8# يخطب الناس ...
٤٤٩
٤٠/ ٦٧١

٤٥٠
فهرس الأحاديث-
٤٥١/٣٠| أتى الحارث بن خزيمة بهاتين (أثر) ..... ٢٣٦/٤
أبو بكر وعمر خير الأولين.
٤٤٨/٣
أبو بكر وأنا منه.
٣٠٠٠/ ٥٥٢
أتى خالد بن الوليد رجل (أثر).
٤٥٠/٣٠
أبو بكر وعمر سيد الكهول
٣٠٠٠/ ٢٧٠
أتى ذو الخويصرة التميمي.
٤٣٧/٣
أبو بكر وزيري يقوم ..
٣٤٦/٤٠
أتى رجل امرأته في دبرها
٢٤٦/٣٠
آتی رجل رسول الله وهو.
١٧١/٣
٢٣٤/٢٠٠
أتى رجل عبد الله بن عمرو فسأله.
٢٢٥/١٠٠٠٠٠
أتى رجل فقال إن بي باسور إذا ..
أتى رجل في المنام من الأنصار (أثر) .... ١ /٥٠٥
٣٨٩/٣
أبيض مشرب شديد الوضح.
أتي رجل نبي الله فبحثا.
أتى أعرابي النبي # فقال يا رسول ... ٢٩١/٢
٤٦/٣٠٠٠
.... ٤/ ١٧٦
أتى ابن الحمامة السلمي النبي *
أتي رسول الله # ابن أم مكتوم
٦٥٤/٤٠٠
أتى ابن عمر فقيل له هذا رسول الله .... ٣٤٠/١
٣٢/٥
أتى ابن عمر فقيل له أن ابن (أثر).
أتي رسول الله بسارق
١٥٩/٣
أتي رسول الله # بسكران فأمر .....
... ٤/ ٤٦٣
١٥٠/٣
أتى أبو بكر رجل أنتفى (أثر)
٢٢٢/١٠٠
أتي رسول الله:# بقصعة من لحم ....
أتي رسول الله بلص.
٠١٩٤/٣
اتي رسول الله # حتى جلس.
١٠/ ٤٩١
آتي رسول الله مكة رجل
آتي رسول الله بیهودي.
١٧٧/٣
أتى رسول اللّه ل فنزل زيد
٤٠٠٠ / ٥٧٨
أتی رسول الله ﴾ نفر من اليهود.
٤٠/ ٢٩٥
٣٨٤/١٠
أتى عبدالله أبا موسى (أثر).
أتى علي بزنادقة فأحرقهم (أثر)
٢٦٥/٣٠٠
أتى عمر بأقطع اليد (أثر)
أتى جبريل فقال: يا محمد قل ﴿ربنا. ٤ / ٣٧٠
١٩٨/٣
٧١/٣
أتی جبريل النبي يوم بدر
١٦٢/٣٠٠
أتى عمر بمجنونة قد زنت (أثر)
١٧٩/٢
أتى الحجاج برجل قد
٣٧٠/٥٠٠٠
......
أتى النبي # أتى فاطمة.
أتى النبي # أعرابي فقال: يا رسول .... ٢٩٣/٢
١٨٠/٣
أتى الحجاج برجل
...
أتى رجل بقاتل وليه ...
أبو حذيفة بن عتبة وعامر بن (أثر) ... ٣٣٧/٤
٥٥٨/٣
أبو ذر وعاء مليء علماً
٠ ٣/ ٥٨١
أبو سفيان بن الحارث سيد .
٣٣٤/٦
أبو اليقظان .. والله إنك ما (أثر).
أتى أبو مسعود بامرأة (أثر)
٣/ ١٩٥
أتی أبي حمرة إلى رسول الله څ₪
١٣٩/٤
أتى أعرابي للنبي# فقال يا رسول ... ٢/ ٥٣٠
٥٥/٣٠
أتى أنس ثابت بن قيس (آثر)
أتی بعض بني جعفر إلى رسول الله ﴾ ... ٣٩٧/٥
٢٠١/٢
أتى بابن النعيمان بعد
.. ٤ / ٩١
أتی بالبراق فر کب خلف جبريل
٥٣٣/٣
أتى جبريل النبي فقال.

٤٥١
موسوعة الحافظ ابن حجر
أتى النبي # أعرابي .. أمك وأباك ...... ٦٠٢/٥
٤٩/٢٠٠
أتى النبي # بأمامة بنت زينب .
أتى النبي بامرأة في
٢٠١/٣
أتى النبي بشارب فجلده.
١٧٠/٣
أتى النبي بنشوان فأمر
أتى النبي #: رجل فقال: ألا أن
٦١٤/٥٠
أتى النبي 8# رجل .. بخبر من قوم لم ... ٦٣١/٥
٥٥٨/٢٠٠
أتى النبى # رجل فقال : يا (آثر)
أتى النبي رجل فكلمه
٤٠٣/٣
١٦٩/٣٠
أتى النبي رجل فقال جاريتي.
أتى النبي # رجل يتقاضاه قد
٥٠٣/٢٠٠
اتی النبی # فسأله ، قال له بعض
٨٤/٤
أتى النبي# فقال يا محمد .. فلما ... ٦٦١/٥
٦٦١/٥
أتى النبي # فقال .. فما أقول الآن.
أتى النبي # فقال يا محمد كان
٦٦١/٥
أتى النبي فقيل له : هذه .
٦٠٩/٣
١٩٤/٤
أتى النبي # فسأله عن الوضوء .....
أتى النبي # بداية ليركبها .. رب ..... ٥٤٩/٥
٤٠٦/٥
......
أتى النبي ټ﴾ فوضع .
أتى النبي څ# قوم يبايعونه وفیھم رجل ٣٩٨/٥
٥٢٥/٣
أتى النبي 8# ملك وقال
أتى النبي # ملك لم يأت قبلها
١٩٣/٥
٥٨/٥
أتى النبي # یستعينه في نكاح.
أتانا كتاب رسول الله ﴾ قبل موته ..... ٣٧٦/٥
٢١٨/٥
أتى النبي # يلم الذراع فنهش
أتانا كتاب عمر بن الخطاب (أثر) ...... ٣٤٩/٢
أتى النبي وهو بخيبر بقلادة
٧٦/٣٠
أتى النبي # أعرابي وهو في المسجد .. ٣٣٨/١ أتى النبي# يؤذن الصلاة الفجر ....... ٣٣٠/١
أتى النبي # يهودي فأسلم على ..... ٥٤٦/٤
٤٧٧/٣٠
إتي رسول الله بطائر
أتي رسول الله بقصعة
٥٥٩/٣
١٧٦/٣
آتي رسول الله بیهودي
أتي رسول الله من نسائه وحرم ...... ١٦٩/٥
أتي رسول الله ﴾ من نسائه وحرم ...... ١٧١/٥
١٨٨/٥٠٠
أتي رسول الله ﴾ بطعام ومعه
أتي رسول الله ﴾ فقال له عليك.
٣٩٦/٢٠٠
٦٠٠/٢٠٠٠٠
إني رأيت أني في درع حصينة .....
إني رأيت الليلة رؤيا حق فاعقلوها ..... ٣١٤/٦
٣٢٩/٦٠
إني رأيت رسول الله ﴾ في (أثر) ....
أتى رجل بأبنته إلى رسول اللهلَ﴾.
... ٨٧/٥
أتي رجل عمر في حد (أثر).
١٤٩/٣٠
أتى عمر - أي بمجنونة- قد (أثر)
١٦١/٣٠٠
أتي عثمان بسارق سرق (أثر)
١٨٩/٣٠
أتي عمر برجل فسابه (أثر) ..
٣٠٠/ ١٩٥
أتي عمر بشاهد زور (أثر)
٢٢٦/٣٠٠
أتي علي برجل من المسلمين (أثر)
٢١٣/٣٠
١٤١/٦٠
أتانا آت من ربي فقال : من يعمل .
أتانا رسول الله # عند السقاية ......... ٣٢٧/٢
أتانا رسول الله # فقال يا معشر ........ ١/ ١٤٤
١٩٥/١٠٠٠
أتانا رسول الله # فوضعنا له الماء.
أتانا رسول الله /# ونحن بعكاظ ...
.... ١٦٩/٤
١٨٥/٣

٤٥٢
فهرس الأحاديث =
٥٢٠/٣ أتت اليهود محمداً / حين أنزل الله .... ٤ /٤١٥
أتاني جابر فقال : اكشف ..
٤٦٠/٣
أتاني جبريل أنفاً فقلت
أتته امرأة .. فاختارت نفسها (أثر)
....... ٩/٥
٥٢٥/٣
أتاني جبريل بسفرجلة
٣٠٠٠٠/ ١٣٥
أتجد في كتاب الله للأم (أثر) .....
١٤/٢٠٠٠٠
أتاني جبريل عليه السلام
أتاني جبريل فأمرني أن أمر أصحابي .. ٢١٢/٢
٤٧٠/٣
أتاني جبرائيل فقال
أتاني جبريل فقال: إذا توضأت ..
١٨٢/١٠٠
أتاني جبريل فقال رأيت رحماً معلقة .. ٦٠٦/٥
١٥٢/٣٠
أتاني جبريل فقال يا محمد ..
أتاني جبريل في خضر ...
٢٨١/٣
أتاني جبريل عليه السلام لدلوك ..... ١/ ٢٩٠
٦١٥/٢٠
أتاني جبرائيل وأمرني أن أقضي ..
٣٧٩/٥
أتاني جبرائيل وعليه قباء أسود
أتاني جبرائيل وعليه قباء ..
٥٤٣/٣
أتاني ربي عز وجل - أحسبه قال في ... ١/ ٥١٠
أتاني ربي في أحسن صورة، فقال :.... ٥٨٦/٤
أتاني عبدالله بن سلام وقد (أثر) .... ٤/ ١٥٠
أتاني رجل فأخذ بيدي فاستتبعني ..... ٣١٤/٦
أتبعت رسول الله 48: بوضوء فلما ... ٦٥٨/٢
أتتني أروى بنت أويس في نفر (أثر) .. ٢/ ٥٥١
٥٩٤/٤
أتت الأنصار رسول الله څ# بمال
أتت الجدتان إلى أبي بكر (أثر)
١٣٤/٣
أتت الصبا الشمال ليلة (أثر)
٤/ ٥٧
أتت فاطمة إلى رسول الله 8# تشكو ..... ٨٤/٦
أتت مروان بن الحكم مطارف (أثر) .... ٣٩٠/٥
أتت النبي # بالمدينة وهو يتجهز ... ١٩٣/٤
٢٦٩/٢٠٠٠
أتدرون أي أهل الإيمان
٣٠/ ٦٣٥
أتدرون أي يوم هذا؟
٢٨٩/٢٠
....
أتدرون بمن بليت؟ أطوع (أثر) ..
٣٣٢/٦٠٠
أتدرون من السابقون إلى ...... ٢٥٦،٢٥٥/٦
١٤١/٢٠٠٠٠٠٠٠
أتدرون ما ابنة حمزة مني ..
أتدرون ما الإيمان بالله ...
١١/١
أتدرون أي عرى الإيمان أوثق.
٣٣/١
أتدري فيم أنزلت هذه الآية؟ قلت ...... ٣٤٤/٤
٢٠٩/٢٠٠٠٠٠
أتدري كيف كانت التلبية؟ إن
أتذكر يوم نهى النبي # عن الدباء .... ٢٣٧/٥
اتسع في البكاء
١٤٩/٦
أترعوون عن ذكر الفاجر.
..... ٥١٨/٥
اتركوا الترك ما تركتم، ولا تجاوروا .... ٣٧٤/٦
.......... ٦/٥
أتزوجت يا ابن جبير (أثر).
أتسمع النداء قال نعم قال فأجب ...... ٥٣٨/١
٤٠٨/٦٠
أتشهد أني رسول الله# فنظر ..
أتعجبون أن تكون الخلة (أثر) ..
٦١٦/٤٠٠٠
أتعجزون أن تكونوا مثل أبي .
٦٤/٦٠٠٠
أتعدت أنا وعياش بن أبي (أثر)
٢٠١/٤٠
أتعلمون من الشهید
٣٥/٣٠٠
١٢٣/٢٠
اتجروا في مال اليتامى لا تأكلها
١٣٥/٤٠٠
أتخافون أن تكونوا دفنتم (أثر)
أتخذه رسول الله # مبالا واتخدتموه

٤٥٣
موسوعة الحافظ ابن حجر
٤٣٢/٥ أتيت أنس بن مالك فقلت أخبرني ...... ٦٥٧/١
أتق الله حيثما كنت
.........
أتق الله وامسك عليك زوجك.
٠ ٦ / ٤٢٥
أتق الله وقد سداداً، فقد ذهب الذين .. ١٠٥/١
............... ١٥٠/٣
أتق الوجه والمذاكير ...
أتقوا الله وأصبروا حتى يستريح بر ... ١/ ٢٠١
٣٥٥/٦٠٠
أتقوا الله وعليكم بالجماعة فإن .......
٨١/١٠٠٠٠
أتقوا الحديث عني إلا ما عرفتم
أتقوا الدنيا واتقوا النساء، ألا وإنه ... ١٣١/٦
أتقوا السحت قالوا : وما السحت؟ ..... ٢ /٤٦١
١٣٢/١٠
أتقوا الملاعن الثلاث : البراز في ....
اتقوا الملاعن واعدوا النبل.
١٣٢/١
اتقوا النار ولو بشق تمرة فإنها تقم .... ١٥٣/٢
٠٠ ٢٠١/٦
أتكلمني في حد من حدود الله؟ ..
.. ٢١٦/٤
أتلوا القرآن وابكوا فإن لم تبكون ..
إتمامهما أن يحرم بهما من دويرة ..... ٣٢٧/٤
أتوا رسول الله# وقالوا: يا رسول .... ٤ /٤٦٠
١٩١/٣
أتي بسارق فأمر به.
٧٩/٥
إتيان الرجل والنساء في (أثر)
٥٦٠/٣
أتيت المدينة فإذا عبد الله (أثر)
أتيت المدينة زمن الأقط.
٥١٧/٣
٥٨٤/٥
أتيت أبا أيوب .. يسألني أحدكم ..
٧٠/١٠٠٠
أتيت أبا ذر # وهو عند الجمرة ...
أتيت ابن مسعود فقال: إن (أثر) ...... ٥٩٥/١
أتيت ابن مسعود فقال : يؤخذ (أثر) .. ٤ / ٥٩١
أتيت إلى عمر وهو يعطي الناس ........ ١٧٣/٢
٥١٠/٥٠٠
أتيت أنا وأبي .. إن من التواضع .....
أتيت بالبراق فركبت خلف جبريل ...... ٤ / ٩٠
١٨٨/٣
أتيت بنبطي قد سرق
أتيت بالبراق فركبته إذا أتى على
٠ ٢٩/١
أتيت جابراً فقال : إنا يوم الخندق
٥٨/٤
٨٤/٤٠
أتينا خيبر فلما أتاها رسول الله ..
... ٦١٤/٤
أتيت رسول الله * أكلمه في ......
أتيت رسول الله على راحلة ومتاع .... ٦١/١
أتينا رسول الله # فأسلمنا .. ألكم ..... ٦٦٠/٥
أتيت لرسول الله # فبايعته على ....... ١٩٩/٤
٢٩٨/٢٠٠٠
أتيت رسول الله﴿ فقلت: إن ..
أتيت رسول الله 48 في رهط من .
١٣٧/٤٠٠
...
أتيت رسول الله *.. قال لا ثقل ..
٤٥٤/٥٠٠
أتيت رسول الله # وهم يؤسسون ...... ٣٣٦/١
٦٢٨/١
...
أتيت الشام فإذا أنا برجل مجتمع ...
أتيت علي بن أبي طالب # (أثر)
٦٧/١
أتيت عمر وهو فى فسطاطه (أثر)
٧٠/٣٠٠
١٤١/٤٠
......
أتيت عمر وهو يخطب على (أثر)
أتيت عمر بن الخطاب فقلت (أثر) ...... ٣/ ١١٩
٣٠٠/٢٠
أتيت عمر فسألته عن المرأة (أثر).
١٥٩/٤٠
أتيت كربلاء أبيع البزبها (أثر)
٣٥٦/٢٠٠
أتيت المسجد فدخلت فأسندت ....
أتيت مكة فسألت عن رسول الله *..... ١ / ٥٠
أتيت مكة والنبي# بها فبعته رجل .... ٢ / ٤٥٧
أتيت النبي # أبايعه فقال : اختضبي .... ٢٠٨/٢
أتيت النبي # أبايعه .. بل أتت عبد ... ٥/ ٢٨٠

٤٥٤
فهرس الأحاديث-
٥٨٧/٣
أتيت النبي أبشره بإسلام.
١٨٢/٤٠٠
...
أتيت النبي # فقلت : يا رسول.
٤٨٥/٢٠
أتيت النبي# في نسوة على أن
٠ ٤ / ٢١
٦١١/٣٠
أتيت النبي فوجدت جماعة
أتيت النبي# فوجدته يستن بيده ...... ١٦٧/١
أتيت النبي لأبايعه (أثر)
١٤٤/٣٠
أتيت النبى # لما هاجرت قبل أن.
١٩٩/٥٠٠٠٠
أتيت النبى # من اليمن (أثر)
١٨٤/٤.٠٠
أتيت النبي:﴿ وأنا مخلق فقال
٣٩٩/٥٠٠
١١٦/٢٠
أتيت النبي # بطوق فيه سبعون ..
٤٠٥/٥٠٠
أتيت النبي# ولي شعر طويل.
أتيت النبي # ومعي ابني.
٢٢٢/٣٠
أتيت النبي # وهو منی وقد
٢٠٠/٢٠٠
أتيت النبي # وهو في المسجد متكئ .... ٦٨/١
أتينا النبي # يتمر من تمر ..... ٢٠٦/٥
أتينا النبي# في نفر من بني النضير ... ١٣٦/٤
... ٥١٢/٢٠٠
أتينا أبا هريرة في صاحب لناقد
أتينا بيت المقدس .. فذكر ....
٣٨٦/٥٠
أتينا حذيفة فقلنا : حدثنا ثار ..
٥٦٤/٣٠٠
أتينا خيبر فلما أتاها رسول الله.
.... ٨٤/٤
٢٠٠٠٠ /٤٥٠
أتينا رسول الله ﴿ فقال إذا لم.
٤١٧،٦/٣٠
أتينا رسول الله ونحن أربعة
أتينا عبدالله بن مسعود ﴾ ذات (أثر). ٣٧/٦
٤/ ٣٤٧
أثفر رجل من امرأته على
الإثم على المخنث.
٦١٩/٢
أثنى قوم على .. قال رسول الله الر
٤٢٣/٥٠٠٠
أثنان فما فوهما جماعة
٥٤٦/١
أثنان من أمتي لم أرهما
٣٦٨/٦
أتيت النبي # أريد أن أسأله وعنده ... ٥٢٧/٥
أتيت النبي # أسأله فجعل يعتذر إلى .. ٤٨٦/٢
أتيت النبي أستأذنه في الجهاد ....... ٤١/٣
أتيت النبي # أنظر إليه كيف يصلي ... ٤٧٩/١
١٧٨/٤
أتيت النبي # بأخي معبد
أتيت النبي بخيبر بعدما
٧٦/٣
أتيت النبي برأس الأسود
٥٢/٣
أتيت النبي # برأس مرحب ..
٨٧/٤٠
أتيت النبي 8# بعشور نخل
١٤٨/٢
أتيت النبي # بمنى وأنا قد ناهزت ..... ٥٧٩/٥
أتيت النبي # بهدية فقبلها مني .... ٢/ ٥٢١
أتيت النبي# تبوك في جماعة ...... ٢/ ١١٠
أتيت النبي# حين صد الهدي فقلت .. ٢١٩/٢
أتيت النبي # ذات يوم فقال رجل ..... ٣٢/٤
أتيت النبي# فأسلمت .. هل قلت .... ٣٢٣/٥
٢٩١/١٠
...
أتيت النبي# فأسلمت وعلمني ..
أتيت النبى څ# فأسلمت .. فقال
٣٢٣/٥٠
أتيت النبي فأخذت بيده ..
٣٩٠/٣
٩٢/٣
أتيت النبي فاقطعني الغميم.
أتيت النبي # فبايعته فقال: من سبق ... ١٦/٤
٤٠٠/٣٠٠
أتيت النبي فجعلوا يثنون.
أتيت النبي فقلت إني
٣٩٤/٣
أتيت النبي # فقلت إني نذرت
٦٣٤/٢
أتيت النبى# فقلت يا رسول الله.
... ٢٣٨/١
أتيت النبي # فلما دنوت منه

موسوعة الحافظ ابن حجر
أثنان من أمتي لم أرهما: رجال ..... ٣٩١/٦ أجتهد فإن الله إن عرف منك (أثر) ..... ٢ / ٥٩٧
٠ ٣٦٥/١
الأثنان فما فوقهما جماعة .
٦٦/١٠٠٠
أجتمعوا وارفعوا أيديكم ففعلنا
أجتنبوا هذه القاذورات التي
٥٠٣/٥٠٠٠٠٠
أجتنبوا هذه القاذورات
١٦٥/٣٠
أجتنبوا ما اسكر
٢٣٣/٥٠
اجتنبوا السكر
٢٣٤/٥
إجتبوا كل مسكر
٢٣٤/٥
أجد نفير ربكم من قبل
٦٢٦/٣
أجديد ثوبك هذا أم غسيل
٨٠/٦
٤٠٠/ ١٩٣
أجرت رجلين من أحمائي فقال
أجعلنا أئمة في التقوى حتى نأتم بمن .... ٤ / ٥٦٠
أجعلنا أئمة في التقوى حتى نأتم ........ ١١٨/١
إجعلها في فقراء قرابتك فجعلها في ..... ٢ / ٥٤٠
إجعلوا بينكم وبين النار حجاباً ولو .... ١٥١/٢
٤١٤/١٠٠
إجعلوا في بيوتكم من صلاتكم
١٢٣/٦٠٫٠٠
أجل ، جاءني جبرائيل ، فقال يا
١٨٠/١٠٠٠٠
اجلس بنا نؤمن ساعة (أثر).
٥٤٠/٣
اجتمع نساء النبي في.
١٤٥/٦٠٠
إجلس يا حماد فإنك على خير
أجمع الصحابة على أن الرهن.
٢٠٠٠ / ٥٠٩
اجتمعت الأنصار إلى سعد (أثر).
٤٤٠/٣٠
..... ٠ ٨٨/٣
اجتمعت أنا وفاطمة والعباس ..
اجتمعت على رسول الله ## بالمدينة ..... ٥٣/٤
اجتمعت قريش في دار الندوة فقالت . ٤ / ٦٤٧
٤٦٠/٥٠
اجتمعت منا جماعة .. أعطوا
اجتمعت نصارى نجران وأحبار يهود ... ٣٨٢/٤
.. ٤/ ٢٧١
اجتمعت يهود تخاصم النبي #
أجيزوا بطن عرفة إنما هم إذا أسلموا ... ٢٧٩/٢
........ ٥٨٨/٥
أجيزوا النساء جوعاً غير.
٣٣٠/٥
اجتمعت اليهود وتخاصم ......
أثنتي عشرة ركعة نصليهن من ليل و .... ٣١/٦
أجئت تقاتل ابن عبد المطلب (أثر) ..... ١٤٩/٤
٣٤٧/٢
أجاز رسول الله # شهادة.
أجال البهائم كلها من القمل
١٠٣/٢٠
الجاهلية الأولى بين نوح (أثر)
٤/ ٥٧٤
اجتمع إلى النبي 8# نساؤه
اجتمع المشرکون إلى رسول.
٤١٣/٣
٥٨٦/٢
أجتمع رأبي ورأي عمر (أثر)
٥٨٦/٢٠
اجتمع رأيي ورأي عمر في (أثر) ....
اجتمع رهط من أصحاب النبي (أثر) ... ٣٦٤/٦
٣/ ٥٤٧
أجتمع عشرة من بني هاشم ..
٦٥٦/١
أجتمع عيدان على عهد رسول.
٥٦٥/١
اجتمع اليهود والمسلمون فعطس .
٤٩١/٥٠٠٠
اجتمع الناس بسوق عكاظ (أثر)
.. ١٤٠/٤
..... ٦٢٣/١٠٠
أجمع المسلمون على أن يوتر ...
أجمع الناس على أن على الذي (أثر) ... ٢٣٢/٢
أجمعوا أن رسول الله تزوجها (أثر) .... ٣/ ٣٨٠
أجنبت فاغتسلت من جفنة ففضلت ..... ١/ ١٩٧
......
أجود فرسان نيسابور
٦٢٩/٣٠
٤٥٥
...
أجتمع ثلاثون من أصحاب (أثر)
٩٦/٥

٤٥٦
فهرس الأحاديث-
... ٤٧٤/٥
أحب الأسماء إلى الله ما تعبد.
.... ١٦٦/٦
إحذروا الدنيا فإنها أسحر.
٤٧٤/٥٠٠
أحب الأسماء إلى الله ما سمي به ....
٤٧٥/٥٠
أحب الأسماء إلى الله عز وجل ..
أحب الأسماء إليه أسماء ........
٤٧٤/٥٠
أحب البقاع إلى الله المساجد ....
٤٥٤/٢
أخب البيوت إلى الله بيت فيه
٦١٠/٥٠
أحب العرب لثلاث : لآني
٦١٣/٣
أحب القيد في النوم وأكره (أثر).
٣١٨/٦٠
٢٠/٦-٢١
أحب الكلام إلى الله أربع
٤٤١/٥٠
أحفظ سري تكن مؤمناً.
............ ٦٠٦/٥
أحفظ ود أبيك لا تقطعه
٥٠٥/٥٠
أحبب حبيبك هوناً.
٢٠٠/ ٥١٤/٣،٦٥٧
أحفظونی فی اصحابى
أحق ما جاز عليه عند موته (آثر)
٦٤٩/٢
٢٠١٩/ ٣٥٣
أحل الله لك الأكل والشرب (أثر) ..
أحل الصيام ثلاثة أحوال فإن .... ٣١٦،٣١٥/٤
٣٥٤/٥
أحل كل داء البردة
أحلت لنا ميتتان ودمان
٢٨٤/٥
أحلت لنا ميتتان ودمان فأما
٢٨٥/٥٠
أحل الصيام ثلاثة أحوال
٣١٦/٤٠
أحلت لنا ميتتان .. وأما الدمان
٢٨٥/٥٠٠٠٠٠
أحلتهما آية وحرمتهما آية (أثر)
.... ٤٣٠/٤
..
آخى النبي# بين أبي مسعود و ......... ٦٢٤/٥
............. ٦٢٤/٥
آخى النبي ﴾ بین أنس
٢٠٩/١٠٠
آخى رسول الله # بين زيد بن حارثة .... ٦٢٤/٥
أخى النبي # بين الزبير وابن مسعود ... ٣١/٤
أحدث الناس ثلاثة أشياء لم يكن .... ٤٧٨/٢
أخى النبي # بين سلمان ............. ٤٢٢/٢
٤٠٥/٦
أحذركم الدجال
إحرام الرجل في رأسه وإحرام (أثر) .. ٢١٦/٢
٢١٦/٢٠٠٠
إحرام المرأة فى وجهها (أثر)
أحرم عبد الله بن عامر من (آثر)
٢٠٢/٢٠٠٠
أحرمت فكثر قمل رأسي فبلغ
٢٣٦/٢٠٠٠٠
أحسن الناس إسلاماً.
٤٣١/٥٠
٥٦١/٥٠٠٠٠٠٠
أحسنوا إلى الماعز وامتطوا
أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم (أثر) ..... ٢٢٦/٦
٤٩٩/٢
أحبس الماء حتى يبلغ الجدر.
٢٩٧/١٠
أحتبس عنا رسول الله # ذات.
٨٢/٢٠٠
أحفروا وأوسعوا وأعمقوا ...
احتج آدم وموسى، فقال .... ٢٩٣/٦،٢٩٨/٣
١٧٦/٥
احتجبي منه يا سودة.
أحتجم النبي # لسبع عشرة
٣٨٢/٢٠
٤٠٢/٣٠٠
أحتجم النبي فأعطاني الدم ..
أحتجم النبي 8# وهو محرم على ظهر .. ٣١١/٥
احتجم النبي # على رأسه بقرن ...... ٣٢٨/٥
أحتجم وهو صائم، احتجم وهو محرم .. ٢/ ٣٨١
أحتلمت في ليلة باردة وأنا في غزوة .. ٢٣١/١
.... ٥٠/٢
أحتضرت ابنة لرسول اللّه * فأتاها .
أحترسوا من الناس يسوق ..... ٥٢١،٥٢٠/٥
٥٧٥/٥
أحثوا في وجوه المداحين.
أحدث لذلك وضوءاً

٤٥٧
موسوعة الحافظ ابن حجر
آخى بين سلمان وأبي الدرداء فنزل .... ٤٢٢/٢ أخذ رسول الله # بيدي فإذا القمر ..... ١٠٩/٦
أخذ رسول الله8# من قبل القبلة (أثر) .. ٨٨/٢
آخى النبي # بين المهاجرين والأنصار. ٦٢٤/٥
أخاف على أمتي من بعدي ثلاثة :...... ٣٠١/٦
١٢٣/١٠٠
أخاف على أمتي من بعدي ضلالة.
أخذ رسول الله # بيدي يوماً فقال يا ... ١ / ٥٠٧
٣٤٤/١٠٠
...
أخذ رجل قملة من ثوبه فرماها .
أخبر الله أن من كفر (أثر)
أخذ المسور بن مخرمة بيدي (أثر) ..... ٥٣٩/٢
١٥١/٣
١٣٠/٥٠٠
أخبر رسول الله # عن رجل طلق ..
أخذ المشركون عمار بن ياسر ...... ٣/ ٤٢
أخذ المشركون صهيباً فعذبوه فقال .. ٣٣٢/٤
٣٠٠٠٠/ ١٥٠
أخذ المشركون عماراً فعذبوه.
.١١٧/٥٠
أخبر النبي # عن رجل طلق.
١١٢/٥
أخبرت أسماء بنت سمي ..
أخبرت بعض أصحاب النبي {# قال يا. ٢٤٩/٢
٢٤/٦٠٠
أخبرك بما هو أيسر عليك من ..
أخبرني يعلى أن معاوية استمع (أثر) .... ٣١/٥
أخبروني عن رجل دخل الجنة لم (أثر) .. ٤٤/٤
٤٣٩/٣
أخبرني عن علي وعثمان (أثر)
أخبرني عن علي وعثمان ...
أخبرنى ما كان ذو القرنين (أثر)
٣٦٢/٣٠٠
أخبرني من شهد معاذاً حين حضرته ..... ٨٨/١
٧٨/٢
أخبرني من مر مع النبي 18 على ..
٣١٧/٦٠٠
أختلط الإيمان بلحمه ودمه ....
٥١٨/٤٠
اختلعت من زوجي بما دون (أثر)
١٧٩/٥٠٠٠
اختلف ابن عباس وزيد بن (أثر)
٢٠٠/٢٠٠٠
٣٫٠٠/ ٣٥٣
اختلف رجل من أهل السنة (أثر)
اختلفت إلى عبد الله بن مسعود (أثر) .... ١/ ٩٠
أختلفت من زوجي .. في ذلك قضاء ..... ١٦١/٥
٦٣٩/٣٠٠
آخر أربعاء الشهر يوم (أثر)
أختضبوا بالحناء فإنه طبي .... ٤٠٣،٤٠٢/٥
٣٠٤/١٠٠٠٠
أخذ الأذان من أذان إبراهيم ..
..... ٣٦٨/٤
آخر آية نزلت على النبى # (أثر)
أخذ رسول الله* بيد عبد الرحمن بن٤٨/٢٠٠
أخذ رسول الله څ# بید .. وضعها معه ... ٣١٥/٥
أخذ النبي /# حین بایعهن أن لا
٤٦/٢٠٠
أخذ سليمان من كل دابة عهداً (أثر) .٢٨١/٤
أخذ علينا رسول# في البيعة أن لا ... ٤٦/٢
٠ ١٩/٤
أخذ علينا رسول الله :﴿ كما أخذ .
أخذ منا النبي من المائة من .
١١٤/٢٠
.... ٤/ ١٣١
أخذت بثوبه فقالت : أذ کرك الله
٤٣٥/٣
أختصم رجلان إلى النبي 1 فقضى ...... ٤٤٨/٤
.٤٤٨/٤٠
أختصم الزبير بن العوام وحاطب ....
٦١٣/٢
أختصم زيد بن حارثة وابن مطيع ...
اختتن إبراهيم القدوم .. قال الفأس .... ٥٧٩/٥
أختر أربعاً وفارق
٤٠/٥٠٠٠
آخر جنازة صلى عليها رسول الله ..
.. ٧٧/٢
أخذت ثلاثة أكمؤ أو خمسة (أثر) ..... ٣٣٣/٥
... ٤٠/٤
أخذتهم ريح عقیم يوم بدر (أثر)
أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به ..

٤٥٨
فهرس الأحاديث=
٣٦٨/١٠٠
آخر صلاة صلاها رسول الله (﴾
آخر صلاة صليتها مع رسول الله # .... ١/ ٤٦١
آخر كلام في القدر لشرار هذه الأمة ... ٢٠١/٦
٢٠١/٦٠
آخر كلام في القدر لشرار هذه
آخر ما عهد رسول الله.
٥٩/٣
آخر ما كبر النبي# أربع تكبيرات ..... ٢/ ٧٧
آخر من كبر رسول الله/# على الجنائز ... ٧٦/٢
٠ ٢٩٤/١
آخر وقت المغرب إذا اسود الأفق ....
٣٨١/٥٠٠
.......
أخرج إلينا أنس نعلين
أخر فأنظر هل طلع الفجر؟ قال (أثر) ... ٣٥٤/٢
أخرج لنا سلمة بن الأكوع كفاً (أثر) .. ٤٧١/٥
١٥٤/٣
أخرجاه من المسجد (أثر)
٢٢٦/٦
أخرجوا .. إلى أرض المحشر.
٤٥/٣٠
أخرجوا بسم الله، قاتلوا
أخرجوا زكاة الفطر صاعاً من طعام .... ١٤٥/٢
١٩١/٢
أخرجوا طائعين من مكة مشاة
٤٣/٣
أخرجوا المشركين من جزيرة.
٤٢٥/١
أخروهن من حيث أخرمن الله.
أخزى الله شيطانك
٣٧٠/٣
٢٣٠/٣
أخطأ المسلمون بأبي حذيفة .
أخطب علي ابنة صالح .. فأرسل
٥٤/٥
٥٣٩/٣
الأخوات مؤمنات ميمونة وأم.
١٥٦/٣٠
أدفعوا الحدود ما استطعتم.
أدفعوا الحدود ما وجدتم .
٣٦٧/٦٠
أخوف ما أخاف على أمتي
أدفنوا الشعر والدم والأظفار.
...... ٥٨٤/٥
أدفنوا موتاكم وسط قبور الصالحين ..... ٩٨/٢
أدنى عبد الله بن قمئة وجه رسول الله ... ٤ /٤٠١
أدبني ربي فأحسن.
٥١٤/٢٠٠
أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن .....
أد الأمانة غسل الجنابة فإن ..... ٢٤١/١ -٢٤٢
٣٩٩/٣
......
أدخل الله الجنة رجلاً سهلاً قاضياً ..... ٦/ ١٣٠
أدخل، بل كلك، اعدد يا عوف ......... ٣٩٣/٦
أدخلت الجنة فرأيت فيها ذئباً فقلت ... ٦١٩/٢
﴿أدخلوا في السلم﴾ هم أهل (أثر) ..... ٣٣٣/٤
١٥٦/٣
ادرؤوا الحد بالشبهة
ادرؤوا الحدود بالشبهات ...
١٥٧/٣
... ١٥٦/٢٠٠
ادرؤوا الحدود عن المسلمين ..
أدركت بعضة عشر رجلاً من (أثر) ..... ١٧١/٥
أدركت زيد بن أرقم وأنساً والمغيرة .... ٢٩/٤
أدركت من النساء وهن يصلين مع ..... ٣٥٠/١
١٧١/٥٠٠٠٠
أدركنا الناس يفقهون الإبلاء (أثر)
أدریس رفع کما رفع (أثر)
٣٠٤/٣٠
٦١٣/٢٠٠
أدعى مدع على آخر أنه (أثر).
أدعوا بالموت على أي الفريقين (أثر) ... ٢٧٤/٤
١٤٣/٢٠
أدعوا عن كل حر وعبد (أثر)
٣/٣٠\٥
أدعوا لي أصحابي لا تسبوا .
إدفعاها إلى جعفر فإنه أوسع منكم ..... ٧٨/٤
٢٧٠/٢٠٠٠٠
أدفعوا بعد غروب الشمس.
أدفعوا الحد ما وجد تم
١٥٦/٣
أدفعوا الحدود بكل شبهة.
٣٠/ ١٥٧

٤٥٩
موسوعة الحافظ ابن حجر
٣٨٢/٥
١٨٧/٣، ١٩٣| إذا أتاك الله مالاً
أدنى ما يكون في النكاح أربعة (أثر) ... ٦٨/٥
٥٤/٥٠
أدوا العلائق قيل وما العلائق.
أدوا الزكاة وتحروا بها أهل العلم ...
٦٧/١٠٠٠٠
أديموا النظر في المصحف (أثر) .. ٢٤٣،٢٢٩/٤
... ٦٢٣/٥
إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن ..
٥١٣/٢٠٠
إذا ابتاع الرجل سلعة ثم أفلس
٤٧٣/٥٠
إذا أبردتم إلى بريداً فابعثوه.
إذا أتى أحد كم .. إستحيت الملائكة ..... ٧٦/٥
إذا أتى أحدكم الصلاة فلا يركع دون٠ ٤٢٧/١
إذا أتى أحدكم الصلاة
.. ٠ ٣٩٧/١، ٣٩٩
إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل ... ١٣٧/١
إذا أتى أحدكم الغائط فليكرم قبلة .... ١٣٧/١
٢٥٧/١
إذا أتى أحدكم امرأته في الدم ....
٠٠ ٧٦/٥
٧٦/٥
إذا أتى أحدكم أهله فليستتر .
٧٦/٥
إذا أتى أحد کم أهله فليلق
١٨٤/٥٠٠
إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه ........
إذا أتى أحد کم خادمه بطعامه وقد .... ٥٧٢/٢
٥٤٣/٢٠
إذا أتى أحدكم على ماشية فإن ..
إذا أتى أحدكم .. ولا يتجرد
٧٦/٥
١٨٢/٣
إذا أتى الرجل الرجل
إذا أتى الرجل أهله فليقل بسم الله ..
٧٥/٥٠
إذا أتى على الصبر أربعون سنة يجب .. ٦ / ١٤٥
إذا أتى على أمتي مائة وثمانون سنة ... ٣٦٢/٦
إذا أتى على جبل ارتفعت رجلاه وإذا ... ٤ / ٩٠
أدنى ما يقطع فيه .
٦٥٦/٥
.....
إذا أتاكم الله ذلك فقد
إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه ......... ٥/٥
إذا أتت على أمتي ثمانون (أثر)
١٢٨/٦
إذا أتتك رسلي فأعطهم كذا .
٢٠٠/ ٤٨٥
إذا أتيت الرسول فأثل عليه ﴿قال لا ... ٤ /٥٠٩
إذا أتيت الصلاة فأتها بوقار ..
.٣٥١/١٠٠٠
إذا أتيت سلطاناً مهيباً تخاف (أثر) ..
١١٢/٦٠٠
ء
إذا أتيت على راع فناده ثلاثا
٥٤٣/٢
إذا أتيت مضجعك متوضأ وضوءك
٨٣/٦٠٠
إذا أتيت وكيلي بخيبر فخذ منه ......... ٥٤٨/٢
إذا أتيتم الجمعة فادنوا من الإمام ....... ١ /٥٥٦
٣٥١/١٠٠
إذا أتيتم الصلاة فأتوا وعليكم ..
إذا اجتمع واعيان فأجب أقربهما ..
.. ٢٩٤/٥.٠
إذا أجتهد الحاكم فأخطأ فله أجر ...... ٥٩٦/٢
إذا أجنب من الليل ثم أراد أن ينام ..... ٢٤٤/١
١٧٠/٦٠٠
....
إذا أحب أحد كم أخاه فليعلمه
إذا أحب أحدكم عبداً فيخبره ..
٥٢١/٥٠٠
...
إذا أحب الله قوماً ابتلاهم
٣٠٧/٥٠٠٠
إذا أحب الله قوما ابتلاهم ، فمن .
٣٥٦/٦٠٠
٥٤١/٥
إذا أحببت رجلا فلا تماره
إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ .... ٤١٦/١
إذا أحدث وقد جلس في آخر صلاة .... ٥٠٤/١
إذا أحصى العدة فليصم كيف (اثر) ..... ٢/ ٣٩٢
٤٤٧/٢٠
إذا اختلف المتبايعان تحالفا ..
إذا اختلف المتبايعان فالقول قول .
٤٤٧/٢٠٠
إذا أتى أحد کم أهله .. ولا يتجدد

٤٦٠
فهرس الأحاديث=
إذا اختلف المتبايعان والسلعة قائمة ... ٤٤٧/٢
إذا اختلف النوعان فبيعوا كيف شأتم .. ٤٥٨/٢
٤٨٢/٢
إذا أختلفتم في الطريق الميتاء.
إذا أخذ أحدكم مضجعه فليتوسد يمينه .. ٨٦/٦
١٨٩/٣
إذا أخذ السارق ربع (أثر)
إذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها
٨٧/٦٠٠
إذا أخذت مضجعك فقل : أعوذ ..
٨٩/٦٠
إذا أخذت مضجعك فقل أعوذ
٨٩/٦
٨٦/٦
إذا أخذت مضجعك من الليل فقل :
٨٩/١٠٠
إذا أخطأ العالم لا أدري أصيبت ..
٥٤٩/٢٠
إذا أدى قدر ثمنه فهو غريم (أثر)
إذا أدخل الله أهل الجنة الجنة وأهل ...
٢٧٦/٦٠٠
٢٠٩/٦٠
إذا أذنبت فاستغفر حتى يكون
إذا أذنت فترسل وإذا أقمت فأحدر ... ٣٠٩/١
إذا أراد أحدكم الحج فليعجل (أثر) .... ١٨٣/٢
إذا أراد أحدكم السلام.
........... ٤٥٣/٥
إذا أراد أحدكم أمراً فليقل اللهم ........ ٦٣٨/١
١٠٤/٦٠٠
إذا أراد أحدكم سفراً فليودع
١٦٣/٥٠
إذا أخذ للطلاق ثمناً فهي (أثر)
٩٥/٣
إذا أراد الله أن يتحلق
إذا أراد الله بعبد سوءاً.
٥٥٥/٥
إذا أراد الله بعبد شراً خضر ........... ٥/ ٥٥٥
٤٨٢/٢٠
إذا أراد الله بعبد شراً خضر له في ..
١٨٤/٦٫٠٠٠٠
إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق
إذا أراد الله بعبد هواناً أنفق ماله في ... ٢/ ٤٨٣
١٠٢/٥٠٠٠
إذا أراد سفراً أقرع
إذا أراد الطواف بالبيت بعد (أثر) ..... ٢٤٨/٢
٢٦١/٣٠
إذا أرتد الرجل والمرأة (أثر)
إذا أرخيت المستور وغلقت (أثر)
.... ٦٣/٥
٨٨/٢٠٠
إذا أدخل الميت القبر أضجع اللحد
إذا أردت أن تبزق فلا تبزق عن ..
٥٥٧/٥٠٠٠٠
٥٦٢/١
إذا أدرك أحدكم الركعتين يوم ...
إذا أرسلت قلبك وذكر اسم الله
٢٧٢/٥٠
إذا استجمرتم فاستجمروا وتراً
١٠/ ١٤٥
٣٩٨/١
إذا أدر کت القوم ر کوعاً لم يعتد
.... ٢٧٢/٥
إذا أدركت قلبك وقد أكل نصفه
إذا استخار الله في مد يده في ..
٦٣٨/١٠٠
إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه .. ٤٤٨/٢
...... ٣٩١/١٠٠٠
إذا استطعمك الإمام فاطعمه .
إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك .. ٢ / ١٠٩
إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت ....... ١٠٨/٢
إذا أديت زكاة مالك، فقد أذهبت .... ١٠٩/٢
٣٥٣/٦٠٠
إذا استعمل علیکم شراركم فقد
١٥٥/٣٠
إذا استكمل المولود خمس
٥٣٧/٥٠٠٠٠
إذا استلقى أحدكم فلا يضع .
إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت .... ١٠٨/٢
إذا أذنب أحدكم الذنب فلا يقولن .... ٣٢٣/٤
٢٠٩/٦
إذا أذنبت فاستغفر.
٥٢٩/٥٠
إذا استنصح أحدكم أخاه
٧١/٣
إذا استهل السقط صلي عليه.
إذا استهل الصبي صلى عليه وورث ...... ٢ / ٧١
إذا استهل الصبي .. وأن لم يستهل ..... ٤٨٢/٥