Indexed OCR Text

٤٨١
الحديث ١٩٥٤ - ١٩٥٨
١٩٥٤ - أخبر نا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا
بشر بن المفضل حدثنا عبد الرحمن بن أسحق عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة قال
(( نهى رسول الله والله عن أن يجلسوا بأفنية الصعدات، قالوا: يارسول الله إنا
لانستطيع ذلك ولا نطيقه. قال: إما لا فأدوا حقها. قالوا: وما حقها يارسول الله؟
قال : رد التحية، وتشميت العاطس إذا حمد اللّه، وغض البصر، وإرشاد السبيل))
١٤ - باب الجلوس
١٩٥٥ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا شريك عن سماك عن
جابر بن سمرة قال « کنا إذا أتینا النی ٹے جلس أحدنا حيث ينتهى)
١٥ -باب مانهى عنه من الجلوس
١٩٥٦ - أخبرنا أبو عروبة بحرّان حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامی حدثنا
عيسى بن يونس عن ابن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبيه
الشرید بن سويد قال: مر بى رسول اللّه ◌َ لل وأنا جالس، وقد وضعت يدى اليسرى
خلف ظهرى واتكات، فقال رسول الله و الله : لا تقعد قعدة المغضوب عليهم. قال ابن
جريج: وضع راحتيه على الأرض ،
١٦ - باب فيمن قام من مجلسه ثم رجع اليه
١٩٥٧ - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامى حدثنا على بن الجعد أنبأنا زهير
ابن معاوية عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه وزيع
((إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو أحق به ،
١٧ - باب التحول الى الظل
١٩٥٨ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا إسماعيل
ابن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عن أبيه قال ((جاء أبى والنبى مولتّ يخطب فقام
فى الشمس، فأمره رسول الله وعلى فتحول إلى الظل،
٢ - ٥٣١ زوائد ابن حبان

٤٨٢
الأدب
١٨ - باب الاضطجاع
١٩٥٩ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن ابراهيم أنبأنا عيسى
ابن يونس حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبى هريرة قال ((مر رسول الله
ربيع على رجل مضطجع على بطنه، فغمزه برجله وقال: ان هذه ضجعة لايحبها الله))
١٩٦٠ - أخبرنا ابن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد حدثنا
الأوزاعى قال حدثنى يحيى بن أبى كثير عن قيس بن طخفة الغفارى عن أبيه قال ((أتانا
رسول الله مؤلف ونحن فى الصفة بعد المغرب فقال: يا فلان انطلق مع فلان، ويافلان
انطلق مع فلان ، حتى بقى خمسة أنا خامسهم فقال: قوموا معى. ففعلنا فدخلنا على
عائشة - وذلك قبل أن ينزل الحجاب - فقال: يا عائشة أطعمينا. فقر بت جشيشة. ثم قال
يا عائشة أطعمينا فقربت حيسا ثم قال: يا عائشة اسقينا فجاءت بعس فشرب ، ثم قال:
يا عائشة اسقينا فجاءت بعس دونه، ثم قال: ان شئتم نمتم عندنا وإن شتم أتيتم المسجد
فنمتم فيه. قال قدمنا فى المسجد، فأتانا رسول الله مواقع فى آخر الليل فأصابى نائما على
بطنى فركضتنى برجله فقال: مالك ولهذه النومة؟ هذه نومة يكرهها الله، أو يبغضها الله،
١٩ - باب الاستلقاء
١٩٦١ - أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث السجستانى حدثنا هارون بن
محمد بن بكار بن بلال حدثنا محمد بن عيسى بن سميع حدثناروح بن القاسم عن عمرو
أبن دينار عن أبى بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبى وقاص عن أبى هريرة عن
رسول الله { قل (( أنه نهى أن يستلقى الرجل ويثنى إحدى رجليه على الأخرى)).
( قلت): ذكر أبا بكر بن حفص فى الثقات وقال: يروى عن أبى هريرة . فالله أعلم
٢٠ - باب ماجاء فى المباشرة
١٩٦٢ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا وكيع
أنبأنا سفيان عن الجريرى عن أبى نضرة عن أبى هريرة عن رسول اللّه مؤلائم قال
(( لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل إلا الوالد الولد))

٤٨٣
الحديث ١٩٦٣ - ١٩٦٨
١٩٦٣ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثناعمرو بن محمد الناقد حدثنا أبو أحمد
الزبيرى حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رفع الحديث الى النبى
مَاتٍ قال (( لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المراة))
٢١ - باب ما جاء فى المخنثين
١٩٦٤ - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن
وهب أخبرنى يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن ميتاً كان يدخل على
أزواج النبي وتم، وكانوا لا يعدونه من أولى الإربة ، فدخل عليه رسول الله
وهو يومئذ ينعت امرأة أنها اذا أقبلت أقبلت بأربع، وإذا أدبرت أدبرت ثمان ، فقال
رسول الله لتم: لا أرى هذا يعلم ماها هنا، لا يدخل هذا عليكم. وأخرجه. وكان
بالبيداء يدخل كل يوم جمعة يستطعم »
٢٢ - باب الاستئذان
١٩٦٥ - أخبرنا عبد الله بن محمد الازدى حدثنا اسحق بن ابراهيم الحفظلى
حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب بن الشهيد عن محمد
ابن سيرين عن أبى هريرة عن رسول الله يؤزائم قال ((رسول الرجل الى الرجل إذنه))
١٩٦٦ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبرى حدثنا
عبد الرزاق أنبأنا معمر عن همام عن أبى هريرة قال: قال رسول الله يم هل(( لا تأذن
المرأة فی بیت زوجها وهو شاهد الا باذنه ،
١٩٦٧ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا العباس بن الوليد الترسى حدثنا يحيى القطان عن
سليمان التيمى قال: سمعت أبا صالح يقول ((جاء عمرو بن العاص الى منزل على يلتمسه
فلم يقدر عليه ، ثم رجع فوجده، فلما دخل كلم فاطمة ، فقال له على: ما أرى حاجتك
الا الى المرأة، قال: أجل، أن رسول الله ثم نهانا أن ندخل على المغيبات)،
٢٣ - باب دخول الاعمى
١٩٦٨ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا ابن

٤٨٤
الأدب
المبارك عن يونس عن الزهرى عن نبهان عن أم سلمة قالت ((كنت أنا وميمونة عند
النبى معَّ الٍّ، فجاء ابن أم مكتوم يستأذنه - وذلك بعد أن ضرب الحجاب - فقال:
قوما. فقلنا: إنه مكفوف لايبصرنا، فقال: أفعمياوان أتما؟ ألستما تبصرانه ،؟
٢٤ - باب مشى النساء فى الطريق
١٩٦٩ - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى حدثنا الصلت بن مسعود حدثنا مسلم
ابن خالد حدثنا شريك بن أبى نمر عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة قال: قال
رسول الله رائع (( ليس للنساء وسط الطريق))
٢٥ - باب ماجاء فى الوحدة
١٩٧٠ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم حدثنا وكيع
عن عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن النبى وَلّم قال ((لو يعلم الناس ما فى الوحدة
ماسھ را کب بلیل أبدا،
٢٦ - باب ما جاء فى الغضب
١٩٧١ - أخبرنا أبو يعلى أنبأنا أحمد بن عيسى المصرى حدثنا ابن وهب أخبر نى
عمرو بن الحارث عن دراج عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو قال
((قلت: يا رسول الله ما يمنعنى من غضب الله تعالى؟ قال: لا تغضب))
١٩٧٢ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام
ابن عروة حدثنى أبى عن الأحنف بن قيس عن جارية بن قدامة ((أن رجلا قال النبى
وزير : قل لى قولا فأقلل، قال : لا تغضب . فأعاد عليه قال: لا تغضب))
١٩٧٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا شريح بن يونس حدثنا أبو معاوية حدثنا داود
ابن أبى هند عن أبى حرب بن الأسود عن أبى ذر أن رسول اللّه ◌َ الله قال (( إذا غضب
أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع »

٤٨٥
الحديث ١٩٧٤ - ١٩٧٨
٢٧ - باب ماجاء فى الفحش
١٩٧٤ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا وهب بن جرير
حدثنا أبى قال سمعت محمد بن إسحق يحدث عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد
اللّه قال (( رأيت أسامة بن زيد يصلى عند قبر النبي ويل}، فرج مروان بن الحكم
فقال: تصلى إلى قبره؟ فقال: إنى أحبه. فقال له قولا قبيحا، ثم أدبر، فانصرف
أسامة بن زيد فقال له: يامروان إنك آذيتنى، وإنى سمعت رسول الله مَ اللّه يقول: إن
الله يبغض الفاحش المتفحش، وانك فاحش متفحش))
١٩٧٥ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا أحمد بن يوسف السلى أنبأنا
عبد الرزاق أنبأنا عبد الله بن سعيد بن أبى هند عن أبيه عن أبى هريرة قال : قال
رسول الله بد لتع ((ان الله يبغض كل جعظرى جواظ سخاب فى الأسواق (١) جيفة
بالليل حمار بالنهار ، عالم بأمر الدنيا جاهل بأمر الآخرة
٢٨ - باب فى المستبين
١٩٧٦ - أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا القعنى حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
العلاء عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله وسلم قال ((المستبدان ما قالا فعلى البادى"
منهما، مالم يعتد المظلوم،
١٩٧٧ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد
عن سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن مطرف بن عبد اللّه عن عياض بن حمار قال
، قلت: يا نبي الله الرجل يشتمنى وهو دونى، أعلىّ من بأس أن أقتصر منه. قال:
المستبان شيطانان يتهاقران ويتكاذبان،
١٩٧٨ - أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرقى حدثنا على بن المدينى حدثنا يحيى
القطان عن ابن أبى عروبة. (قلت) : فذكر نحوه
(١) الجمظرى: الفظ الغليظ المتكبر. والجواظ: الجموع المنوع. والسخاب
- كالصخاب - كثير الضجيج والخصام

٤٨٦
الأدب
٢٩ - باب فی ذیالو جهین
١٩٧٩ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة عن الركين بن الربيع عن
نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر عن النی گٹے قال ((من كان ذا و جہین فی الدنیا کان له
لسانان من نار يوم القيامة ،
٣٠ - باب فى الشحناء
١٩٨٠ - أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا. وابن قتيبة وغيره قالوا حدثنا
هشام بن خالد الأزرق حدثنا أبو خليفة عتبة بن حماد عن الأوزاعى وابن ثوبان عن
أبيه عن مكحول عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبى ومنثم قال ((يطلع الله
الى خلقه فى ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه، الا لمشرك أو مشاحن ))
٣١ - باب ماجاء فى الهجران
١٩٨١ - أخبرنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر العقدى حدثنا شعبة عن يزيد
الرشك عن معاذة العدوية عن هشام بن عامر قال: سمعت رسول الله مؤ تم يقول
« لا يحل لمسلم أن يصارم مسلما فوق ثلاثة، وانهما ناكبان عن الحق ما كانا على
صرامهما، وان أولهما فيئا يكون سبقه بالفي كفارة له، وان سلم عليه فلم يقبل سلامه
ردت عليه الملائكة ، ورد على الآخر الشيطان ، وان ماتا على صرامهما لم يدخلا
الجنة ، ولم يجتمعا فى الجنة ،
٣٢ - باب الاصلاح بين الناس
١٩٨٢ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا اسحق بن ابراهيم الحنظلى
حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبى الجعد عن أم الدرداء
عن أبى الدرداء عن رسول الله برؤيته قال ((أخبركم بأفضل من درجة الصيام والقيام؟
قالوا : بلى يا رسول الله، قال: اصلاح ذات البين ، وفساد ذات البين هى الحالقة))

٤٨٧
الحديث ١٩٨٣ - ١٩٨٨
٣٣ - باب النهى عن سب الاموات
١٩٨٣ - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى حدثنا يحيى بن معين
حدثنا على بن هاشم ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قال رسول
اله ڕلتے «اذا مات صاحبكم فدعوه،
١٩٨٤ - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعى بحمص حدثنا كثير بن
عبيد المذجحى حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام بن عروة فذكر باسناده مثله
١٩٨٥ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبث
عن الأعمش عن مجاهد قال (( قالت عائشة: مافعل بزيد بن قيس لعنه الله ؟ قالوا: قد
مات. [قالت]: فأستغفر الله. فقالوا لها: مالك لعنقيه ثم قلت أستغفر الله؟ قالت: أن
رسول الله بَ لقّم قال: لا تسبوا الاموات فانهم أفضوا الى ماقدموا (١)،
١٩٨٦ - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا محمد العلاء بن كريب حدثنا
معاوية بن هشام عن عمران بن أبى أنس عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله
ريخ (( أذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساوئهم
١٩٨٧ - أخبرنا عبد الله بن محمد الازدى حدثنا إسحق بن إبراهيم حدثنا الملائى
وأبو داود الجفرى قالا حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة أنه سمع المغيرة بن شعبة
يقول: قال رسول اللّه مَ اله (( لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء)
٣٤ - باب النهى عن سب الريح
١٩٨٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو قدامة حدثنا بشر بن عمر حدثنا
أبان بن يزيد حدثنا قتادة عن أبى العالية عن ابن عباس ((ان رجلا لعن الريح عند النبى
عَجِ ، فقال ◌َّ : لا تعلن الريح فإنها مأمورة، وليس أحد يلعن شيئا ليس له بأهل
إلا رجعت عليه اللعنة ))
(١) بهامش الاصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((الحديث فى البخارى
من هذا الوجه. لكن ليس فيه كلام عائشة ))

٤٨٨
الأدب
١٩٨٩ - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة حد ثنا موسى بن مروان عن
الوليد عن الأوزاعى عن الزهرى عن ثابت الزرقى قال : سمعت أبا هريرة يقول :
سمعت رسول الله وجل يقول (( الريح من روح الله ، تأتى بالرحمة وتأتى بالعذاب ، فلا
تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا من شرها ،
٣٥ - باب النهى عن سب الديك
١٩٩٠ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون
أنبأنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة عن صالح بن كيسان عن عبيد بن عبد الله
عن زيد بن خالد الجهنى قال: قال رسول الله مولفي ((لا تسبوا الديك، فانه يدعو الى
الصلاة)). ( قلت): وقد تقدم حديث فى التفسير فى سورة الجاثية فى النهى عن
سب الدهر (١)
٣٦ - باب المستشار مؤتمن
١٩٩١ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا أسود بن
عامر حدثنا شريك عن الأعمش عن أبى عمرو الشيباني عن أبى مسعود عن النبى حزَ﴾
قال ((المستشار مؤتمن))
٣٧ - باب الأخذ باليمين
٧٩٩٢ - أخبرنا [عمر ] بن محمد الهمدانى حدثنا أبو الطاهر حدثنا ابن وهب
أخبرنى جرير بن حازم عن هشام بن أبى عبد الله عن يحيى بن أبى كثير عن عبد الله
ابن أبى قتادة عن أبيه (( أن رسول الله ◌ُ لل نهى أن يعطى الرجل بشماله أو يأخذ بها،
٣٨- باب الا بتداء بالحمد فی الأمور
١٩٩٣ - أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان أبو على بالرقة حدثنا هشام
ابن عمار حدثنا شعيب بن إسحق عن الأوزاعى عن قرة عن الزهرى عن أبى سلمة عن
أبى هريرة قال: قالرسول الله بهے (( كل أمر ذى بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع،
(١) برقم ١٧٥٩ ص ٤٣٦

٤٨٩
الحديث ١٩٩٤ - ١٩٩٧
٣٩ - باب فيمن لم يتشهد فى الخطبة
١٩٩٤ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا محمد بن رافع حدثنا حبان بن
هلال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنى عاصم بن كليب قال حدثنى أبى قال: سمعت
أبا هريرة يقول: قال رسول اللّه مَ لقوله ((كل خطبة ليس فيها تشهد فهى كاليد الجذماء)
٤٠ - باب الخروج الى البادية
١٩٩٥ - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا
شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت ((كان رسول الله ور لل يدو إلى
هذه التلاع)). (قلت) فذكر : الحديث
٤١ - باب ما يفعل فى الليل، وما يقول إذا سمع نهاق الخمير
ونباح الكلاب
١٩٩٦ - أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان حدثنا محمد بن عثمان العقيلى
حدثنا عبد الأعلى عن ابن إسحق عن محمد بن إبراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر قال:
سمعت رسول اللّه ◌َ ل يقول (( إذا سمعتم نباح الكلاب أو نهاق الحمير بالليل فتعوذوا
بالله فإنها ترى ما لاترون. وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل فإن الله جل وعلا يبث
من خلقه فى ليله ماشاء. وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان
لا يفتح بابا أجيف وذكر اسم الله عليه. وغطوا الجرار وأوكئوا القرب)). (قلت):
فى الصحيح منه من قوله ((وأجيفوا الأبواب، إلى آخر.
٤٢- باب إطفاء النار
١٩٩٧ - أخبر نا الحسن بن سفيان حدثنا یحی (١) بن آدم الجربافى غندر حدثنا
عمرو بن حماد بن طلحة حدثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال ((جاءت.
فارة فذهبت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها، فقال فى اللّه مع اليه: دعيها، فجاءت
بها فألقتها بين يدى رسول الله ورجع على الخمرة التى كان عليها قاعدا فأحرقت منها مثل
(١) كذا بالاصل وبها مشه ((أحمد)، وفوقها (ص) علامة التصحيح وبالسند تحريف

٤٩٠
الأدب
موضع درهم ، فقال ◌َ: إذا تمتم فأطفئوا سرجكم ، فإن الشيطان يدل مثل هذه على
مثل هذا فتحرقكم،
٤٣ - اب لا يقال ماشاء الله وشاء فلان
١٩٩٨ - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر حدثنا الحسن بن على بن بحر بن
برى حدثنا أبى حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن عبد الملك بن عمير عن جابر
ابن سمرة قال «رأى رجل من أصحاب النبي ◌ُّم فى النوم أنه لق قوما من اليهود فأعجبته
هيئتهم فقال: إنكم لقوم لولا أنكم تقولون عزير بن الله . قال وأنتم قوم لولا انكم
تقولون ماشاء الله وشاء محمد. قال ورأى قوماً من النصارى فأعجبته هينتم فقال : إنكم
لقوم لولا أنكم تقولون المسيح ابن الله. قال وأنتم قوم لولا أنكم تقولون ماشاء
الله وشاء محمد. فلما أصبح قص ذلك على النبى معَ ة، فقال النبى مريم: كنت أسمعها
منكم فتؤذينى ، فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ))
٤٤ - باب حلب المواشى
١٩٩٩ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا
الأعمش عن يعقوب بن بحر عن ضرار بن الأزور قال (( بعثنى أهلى بلقوح إلى النبى
◌َج، قال فأتيته بها، فأمرنى أن أحلبها لحلبتها، فقال النبي ◌َّعٍ: دع داعى اللبن)
٤٥ - باب ما يقول إذا ركب
٢٠٠٠ - أخبرنا ابن قتيبة يعنى محمد بن الحسن حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن
وهب حدثنا أسامة بن زيد أن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمى حدثه أن أباه أخبره
قال: قال رسول اللّه وَّلله(( على ظهر كل بعير شيطان، فاذا ركبتموها فسموا الله،
ولا تقصروا عن حاجاتكم ،
٤٦ - باب صاحب الدابة أحق بصدرها
٢٠٠١ - أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرقى ببغداد حدثنا على بن المدينى

٤٩١
الحديث ٢٠٠١ - ٢٠٠٦
حدثنا زيد بن الحباب أنبأنا الحسين بن واقد حدثنى عبد الله بن بريدة عن أبيه ((أن
رسول الله {} بينا هو يمشى فقال له رجل على حمار: اركبه يارسول الله - وتأخر -
فقال رسول الله برالقيم: صاحب الدابة أحق بصدرها، إلا أن تجعلها لى ، فجعله له،
فركب {ل ،
٤٧ - باب النهى عن اتخاذ الدواب كراسى
٢٠٠٢ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد المؤدب
حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه
- وكان أبوه من أصحاب النبي ◌َى - أن النبي مؤتم قال ((اركبوا هذه الدواب سالمة ولا
تتخذوها كراسى »
٤٨- باب وسم الدواب
٢٠٠٣ - أخبرنا محمد بن إسحق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمد بن عبد
الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن إسحق حدثنا أبو الزبير أنه سمع جابر
ابن عبد الله يقول« مر حمار برسول اله ،ٹے قد کوی فی و جهه یفور منخراه من دم،
فقال رسول اللّه ◌َوالله: لعن الله من فعل هذا. ثم نهى عن الكى فى الوجه والضرب
فى الوجه))
٢٠٠٤ - أخبرنا أبو عروبة حدثنا محمد بن وهب بن أبى كريمة حدثنا
محمد بن سلمة عن أبى عبد الرحيم عن زيد بن أبى أنيسة عن أبى الزبير .. فذكر نحوه
٢٠٠٥ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا غسان بن الربيع عن حماد بن
سلمة عن أبي الزبير .. فذكر نحوه
٤٩ - باب اللعب بالحمام
٢٠٠٦ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحى حدثنا حماد بن سلمة
عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبى هريرة ((أن النبي ◌َ لل رأى رجلا يتبع حمامة.
فقال : شيطان يتبع شيطانة ،

٤٩٢
الأدب
٥٠ - إسب ما جاء فى الجن
٢٠٠٧ - أخبرنا ابن نتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا ابن وهب حدثنا معاوية
ابن صالح عن أبى الزاهرية حدير بن كريب عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشنى
قال: سمعت رسول اللّه ◌َ ي يقول(( الجن على ثلاثة أصناف: صنف كلاب وحيات،
وصنف يطيرون فى الهواء ، وصنف يحلون ويظعنون »
٥١ - باب ما جاء فى المداحين
٢٠٠٨ - أخبر نا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان
الدمشقى حدثنا مروان بن محمد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم قال : سمعت
ابن عمر يقول: سمعت رسول الله بري يقول ((احثوا فى أفواه المداحين التراب))
٥٢٠ - باب ماجاء فى البيان
٢٠٠٩ - أخبر نا محمد بن على الصير فى بالبصرة أبو الطيب حدثنا ابن أبى الشوارب
محمد بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة يعنى عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ((ان أعرابياً
أتى النبي ◌َ لم فتكلم بكلام بين، فقال رسول اللّه ◌ِوَ لّم: من إن البيان [١٣]، وأن
من الشعر حكما ،
٢٠١٠ - أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف بدمشق حدثنا موسى بن سهل الرمنى
حدثنا عتبة بن السكن حدثنا الأوزاعى عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن
أبى هريرة قال: سمعت رسول اللّه ◌َ يثم يقول (( البيان من الله، والتى من الشيطان.
وليس البيان كثرة الكلام ولكن البيان الفصل فى الحق، وليس العى قلة الكلام
.ولكن من سفه الحق :
٥٣ - باب اللعب
٢٠١١ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا
الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ((لما قدم وفد

٤٩٣
الحديث ٢٠١١ - ٢٠١٥
الحبشة على رسول الله رقم قاموا يلعبون فى المسجد، قال الزهرى وأخبرنى سعيد بن
المسيب أن أبا هريرة قال (( دخل عمر والحبشة يلعبون فى المسجد ، فزجرهم عمر،
فقال رسول اللّه ◌َيجعل: دعهم با عمر، فإنماهم بنو أرفدة))
٢٠١٢ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة
عن ثابت عن أنس بن مالك أن الحبشة كانوا يزفنون (١) بين يدى رسول الله مزيد
فيتكلمون بكلام لا يفهمه، فقال رسول الله بمواقعٍ: ما يقولون؟ قال يقولون: محمد عبد صالح
٥٤ - باب ما جاء فى الزمارة
٢٠١٣ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم حدثنا الوليد
ابن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن نافع قال ((سمع ابن عمر
صوت زمارة راع ، قال فجعل إصبعيه فى أذنيه وعدل عن الطريق وجعل يقول :
يا نافع أتسمع؟ فأقول: نعم . فلما قلت لا راجع الطريق ثم قال: رأيت رسول الله
يفعله »
٥٥ - باب ماجاء فى الشعراء
٢٠١٤ - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا
جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك عن عبيد بن عمير عن
عائشة قالت: قال رسول اللّه وائى (( إن أعظم الناس فرية اثنان: شاعر يهجو قبيلة
بأسرها ، ورجل انتفى من أبيه ،
٥٦ - باب ماجاء فى الدف
٢٠١٥ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا زياد بن أيوب حدثنا أبو تميلة
يحي بن واضح حدثنى الحسين بن واقد حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه قال ((رجع)
رسول الله والتع من بعض مغازيه، فجاءت جارية سوداء فقالت: يارسول الله إنى
(١) يزفنون: يلعبون ويرقصون، والزفن اللعب والرقص
:

٤٩٤
الأدب
نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب على رأسك بالدف، فقال رسول الله { ل: إن
نذرت فافعلى، والافلا. قالت انى كنت نذرت. فقعد رسول اللّه ◌َ الله وضربت
بالدف (١) . وقالت :
أشرق البدر علينا من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا ما دعا لله داع
٥٧ - باب الغناء واللعب فى العرس
٢٠١٦ - أخبر نا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا عبيد الله بن سعد الزهرى حدثنا
عمى حدثنا أبى عن ابن إسمق قال حدثنى محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمى عن إسحق
ابن سهل بن أبى حثمة عن أبيه عن عائشة قالت (( كان فى حجرى جارية من الأنصار
فزوجتها ، قالت فدخل علىَّ رسول الله و يتم يوم عرسها فلم يسمع غناء ولا لعبا فقال:
ياعائشة هل غنيتم عليها؟ أولا تغنون عليها ؟ ثم قال: إن هذا الحى من الأنصار
يحبون الغناء ،
٥٨ - باب أن من الشعر حكما
٢٠١٧ - أخبرنا هارون بن عيسى بن السكين ببلد الموصل حدثنا على بن حرب
الطائى حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ◌َّ
قال ((ان من الشعر حكمة ،
٥٩ - باب فى هجاء أهل الشرك
٢٠١٨ - أخبرنا ابن قتيبة حدثنا ابن أبى السرى حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر
عن الزهرى عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال ((قلت يا رسول الله ، ان
أفقه قد أنزل فى الشعر ماقد أنزل، فقال النبى وَ الّم : ان المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه،
والذى نفسى بيده لكأنما ترمونهم نضح النيل ،
٢٠١٩ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أحمد بن عيسى المصرى حدثنا ابن وهب
أخبر نى يونس عن ابن شهاب .. فذكر نحوه
(١) ما بعد هذا من الهامش، وبخط يخالف خط الأصل
٠

٤٩٥
الحديث ٢٠٢٠ - ٢٠٢١
٢٠٢٠ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن أبى بكر المقدمى أخو أحمد حدثنا
جعفر بن سليمان حدثنا ثابت عن أنس بن مالك ((ان رسول اللّه شرائح لما دخل مكة
قام أهل مكة سماطين ، قال وعبد الله بن رواحة يمشى ويقول :
اليوم نضربكم على تأويله
خلوا بنى الكفار عن سبيله
ويذهل الخليل عن خليله
ضربا يزيل الهام عن مقيله
يارب إنى مؤمن بقیله»
فقال عمر: يا ابن رواحة أتقول الشعر بين يدى رسول اللّه وَ التخ؟ فقال عزله:
ياعمر هذا أشد عليهم من وقع النبل ،
٢٠٢١ - أخبرنا ابن قتيبة حدثنا ابن أبى السرى حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر
عن ابن شهاب قال أخبر نى أنس بن مالك قال « دخل رسول اللّه ◌َالله فى عمرة القضاء
وعبد الله بن رواحة آخذ بغرزه وهو يقول :
خلوا بنى الكفار عن سبيله قد أنزل الرحمن فى تنزيله
بأن خير القتل فى سبيله ،

٤٩٦
البر والصلة
٣٣ - كتاب البر والصلة
١ - باب بر الوالدين
٢٠٢٢ - أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقى
حدثنا أبو معاوية حدثنا محمد بن سوقة عن أبى بكر بن حفص عن ابن عمر قال (( أتى
التى يَوّ رجل فقال: يارسول اللّه أذنبت ذنبا كبيرا فهل لى من توبة؟ فقال له رسول
المه ترئٍ: ألك والدان؟ قال: لا. قال: ألك خالة؟ قال: نعم. قال فبرها إذاً،
٢٠٢٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا عطاء
أبن السائب عن أبى عبد الرحمن السلمى (( أن رجلا أتى أبا الدرداء فقال: إن أبى لم يزل بى
حتى زوجنى وإنه الآن يأمرنى بطلاقها. قال: ما أنا بالذى آمرك أن تعق والديك، ولا
بالذى آمرك أن تطلق امرأتك ، غير أنك إن شئت حدثتك ماسمعت من رسول الله
مؤلم ، سمعته يقول: الوالد أوسط أبواب الجنة. حافظ على ذاك إن شئت أو دع. قال
أحسب عطاء قال : فطلقها ،
٢٠٢٤ - أخبرنا الصوفى حدثنا على بن الجعد عن الحارث بن عبد الرحمن عن
حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال (( كانت تحتى امرأة وكنت أحبها ، وكان
أبى يكرهها، فأمرفى بطلاقها فأبيت عليه، فذكر ذلك للنبي تَبِّه ، فقال رسول الله
بح : يا عبد الله طلقها،
٢٠٢٥ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا المقدمى حدثنا يحيى بن [سعيد]
القطان وعمرو بن على عن ابن أبى ذيب فذكر باسناده نحوه إلا أنه قال ((عن حمزة بن
عبد الله قال: تزوج أبى امرأة وكرهها عمر فأمره بطلاقها، فذكر ذلك للنى عمَ ◌ّ
فقال : أطع أباك ،
٢٠٢٦ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا يحيى بن حبيب بن عربى حدثنا خالد
ابن الحارث عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : قال
رسول اللّه ◌َفي ((رضا الله فى رضا الوالد، وسخط الله فى سخط الوالد))

٤٩٧
الحديث ٢٠٢٧ - ٢٠٢٨
٢٠٢٧ - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحى حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا عمران
القطان عن قتادة عن سعيد بن أبى الحسن عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه مَ لحل
( خرج ثلاثة فيمن كان قبلكم يرتادون لأهليهم، فأصابتهم السماء، فلجئوا الى جبل ،
فوقعت عليهم صخرة، فقال بعضهم لبعض: عفا الأثر ووقع الحجر ، ولا يعلم
بمكانكم الا الله . ادعوا الله بأوثق أعمالكم. فقال أحدهم: اللهم إن كنت تعلم أنه
كانت امرأة تعجبنى فطلبتها فأبت على، فجعلت لها جعلا ، فلما قربت نفسها تركتها، فان
كنت تعلم أنى إنما جعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا . فزال ثلث
الحجر . وقال الآخر : اللهم إن كنت تعلم أنه كان لى والدان وكنت أحلب لهما فى
إناتهما ، فاذا أنيتهما وهما نائمان قمت حتى يستيقظا، فإذا استيقظا شربا، فإن كنت
تعلم أنى فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا . فزال ثلث
الحجر . وقال الثالث : اللهم إن كنت تعلم أن استأجرت أجيرا يوما فعمل لى نصف
النهار ، فأعطيته أجرا فتسخطه ولم يأخذه، فوفرته عليه حتى صار من كل المال، ثم جاء
يطلب أجره فقلت : خذ هذا كله، ولو شئت لم أعطه إلا أجره الأول، فان كنت تعلم
أنى فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا. فزال الحجر وخرجوا
يتماشون ،
٢٠٢٨ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو معمر حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبى هريرة ((أن النبى ◌َّم صعد المنبر فقال: آمين آمين آمين.
قيل: يا رسول الله، إنك صعدت المنبر فقلت آمين آمين آمين، فقال: إن جبريل عليه
السلام أتانى فقال لى: من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فأبعده الله، قل
آمين ، فقلت آمين. ومن أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرّهما فات فدخل النار فأبعده
اللّه، قل آمين، فقلت آمين. ومن ذكرتَ عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده
ألقه، قل آمين ، فقلت آمين)). (قلت): فى صحيح مسلم منه ما يتعلق ببر الوالدين
بنحوه فقط (١)
(١) فى هامش الأصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((بل هو فى صحيح
مسلم كله ،
م - ٣٢+ زوائد ابن حبان

٤٩٨
البر والصلة
٢٠٢٩ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا أحمد بن سعيد الهمدانى حدثنا ابن
وهب حدثنا شبيب بن سعيد عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال
(((مررسول اللّه ◌َيتم على عبد الله ابن أبىّ [من] سلول وهو فى ظل أجمة فقال: قد غبر
علينا ابن أبى كبشة ، فقال ابنه عبد الله بن عبد الله: والذى أكرمك وأنزل عليك
الكتاب لئن شئت لأتيتك برأسه. فقال النبى {قل: لا، ولكن بر أ باك وأحسن صحبته))
٢٠٣٠ - أخبر ناالحسن بنسفيان حدثنا حبان حدثنا عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن
سليمان عن أسيد بن على بن عبيد الساعدى عن أبيه عن أبى أسيد قال « أتى رسول
الله ◌َهُ رجل من بنى [سلة] وأنا عنده فقال: يارسول الله، إن أبوىً ملكا، فهل بقى
على من برهما شىْ؟ قال رسول اله شلقم: نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما،
وإيفاء عهودهما من بعدهما، وإكرام صديقهما، وصلة رحمها التى لارحم لك إلا من
قبلهما . قال الرجل : ما أكثر هذا بأرسول الله وأطيبه؟ قال: فأعمل به،
٢٠٣١ - أخبر نا الحسن بن سفیان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حزم بن أبى حزم
عن ثابت البنانى عن أبي بردة قال« قدمت المدينة، فاتانى عبد الله بن عمر فقال: أتدرى
لم أتيتك؟ قال قلت: لا. قال: سمعت رسول الله مُّلتم يقول: من أحب أن يصل أباه
فى قبره فليصل إخوان أبيه بعده . وإنه كان بين أبى عمر وبين أبيك إخاء وود، فاحببت
أن أصل ذاك)). (قلت): له حديث فى الصحيح غير هذا
٢ - باب فى العقوق
٢٠٣٢ - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا ابن وهب
أخبرنى عمرو بن محمد عن عبد الله بن يسار سمع سالم بن عبد الله يقول قال ابن عمر
قال رسول الله بواقع( ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، ومدمن
الخمر ، والمنان ما أعطى))
٣ - باب صلة الرحم وقطعها
٢٠٣٣ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حيان أنبأنا عبد الله أنبأنا معمر عن

٤٩٩
الحديث ٢٠٣٣ - ٢٠٣٨
الزهرى عن أبى سلمة عن رداد الليثى عن عبد الرحمن بن عوف قال : قال رسول الله
مَ الّهِ ((قال الله تبارك وتعالى: أنا الرحمن، خلقت الرحم وشققت لها اسما من أسمى،
فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بنته ،
٢٠٣٤ -- أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك حدثنا محمد بن عثمان العجلی حدثنا
عبد الله بن موسى حدثنا فطر عن مجاهد قال سمعت عبد الله بن عمرو قال (١) قال
رسول اللّه ◌َ مثل (( الرحم معلقة بالمرش)). (قلت ): فذكر الحديث
٢٠٣٥ - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحى حدثنا محمد بن كثير العبدى حدثنا
شعبة عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن كعب القرى عن أبى هريرة عن النبى مز له
قال (( الرحم شجنة من الرحمن معلقة بالعرش تقول: يارب انى قطعت، إنى أسىء الى
فيجيبها ربها: أما ترضين أن أقطع من قطعك وأصل من وصلك،. (قلت): له
حدیث فى الصحيح غير هذا
٢٠٣٦ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا عبد
الصمد حدثنا شعبة .. فذكر نحوه، إلا أنه قال ((إن الرحم شجنة من الرحمن ، فاذا
كان يوم القيامة تقول : أى رب إنى ظلمت ، فذكر نحوه
٣٠٣٧ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد الزبيرى
حدثنا سفيان عن سليمان التيمى عن أنس أن النبى فى قال فى مرضه (( أرحامكم،
أرحامكم،
٢٠٣٨ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا مسلم بن أبى مسلم الجرمى حدثنا
مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن عن أبى بكرة أن النبى مؤلّم قال (( أن أعجل الطاعة
ثوابا صلة الرحم ، وإن أهل البيت لبكرفون فجرة فتنمو أموالهم ويكثر عددهم إذا
تواصلوا ، وما من أهل بيت يتواصلون فيحتاجون))
(١) بهامش الاصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((حديث عبد الله بن
عمرو فى البخارى »

٥٠٠
البر والصلة
٢٠٣٩ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا على بن الجعد أنبأنا شعبة عن عيينة
ابن عبد الرحمن قال: سمعت أبى يحدث عن أبى بكرة عن النى وزيع قال ((مامن ذنب
أجدر أن يعجل لصاحبه العقوبة فى الدنيا - مع ما يدخر له فى الآخرة - من قطيعة
الرحم والبغى ،
٢٠٤٠ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست حدثنا عبد الوارث بن عبيد
اللّه عن عبد الله بن المبارك عن عيينة بن عبد الرحمن الغطفانى عن أبيه .. فذكر نحوه
٢٠٤١ - أخبرنا الحسين بن إسحق الأصبهانى بالكرخ حدثنا إسماعيل بن يزيد
القطان حدثنا أبو داود عن الأسود بن شيبان عن محمد بن واسع عن عبد الله بن
الصامت عن أبى ذر قال ((أوصانى خليلى والقيم بخصال من الخير: أوصانى أن لا أنظر
إلى من هو فوقى وأن أنظر إلى من هودونى. وأوصانى بحب المساكين والدنو منهم.
وأوصانى أن أصل رحمى وإن أدبرت، وأوصانى أن لا أخاف فى الله لومة لائم.
وأوصانى أن أقول الحق وإن كان مرا . وأوصانى أن أكثر من قول لاحول ولا قوة
إلا بالله فانها كنز من كنوز الجنة ،
٢٠٤٢ - أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة
حدثنا أبو عمران عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر قال: قال رسول الله عز ◌َّه
(((إذا طبخت قدرا فأكثر مرقها، فانه أوسع الأهل والجيران). (قلت): فى
الصحيح نحوه من غير ذكر الأهل
٤ - پاس ماجاء فى الأولاد
٢٠٤٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن فطر عن شرحبيل
ابن سعد عن ابن عباس قال: قال رسول الله بدائل (( ما من مسلم له ابنتان فيحن اليهما
ما صحبتاه أو صحهما إلا أدخلتاه الجنة ،
٢٠٤٤ - أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادى حدثنا
سفيان حدثنا سهيل بن أبى صالح عن أيوب بن بشير بن سعد الاعشى حتى أبى سعيد