Indexed OCR Text

٣٨١
الحديث ١٥٨٠ - ١٥٨٤
رسول الله لى: الهجرة هجر تان، هجرة الحاضر وهجرة البادى، أما البادى فيجيب.
إذا دعى ويطيع إذا أمر ، وأما الحاضر فهو أعظمهما بلية وأعظمها أجرا،
١٥٨١ - أخبرنا على بن الحسن بن سلم الأصبهافى حدثنا محمد بن عصام بن يزيد
أين عجلان حدثنا أبى حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمرو بن مرة .. فذكر بعضه
٢ - باب فضل الهجرة
١٥٨٢ - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامى حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيرى
حدثنا عبد العزيز بن أبى حازم عن کثیر بن زید عن ابن أبى سعيد الخدری عن أبيه.
قال: قال رسول اللّه ◌ُ له(للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة، قد
أمنوا من الفزع. قال أبو سعيد الخدرى: واقه لوحبوت بها أحدا لحبوت بها قومى)،
٣ - ہب فی فضل الجهاد
١٥٨٣ - أخبرنا خلاد بن محمد بن خالد الواسطى بنهر سابس على دجلة حدثنا
عباس بن عبد الله الترقفى حدثنا المقرىء حدثنا سعيد بن أبى أيوب حدثنا أبو الأسود
محمد بن عبد الرحمن عن مجاهد (١) عن أبى هريرة ((انه كان فى الرباط ، ففزعوا الى.
الساحل ، ثم قيل لا بأس، فانصرف الناس وبقى أبو هريرة واقفا، فمر به إنسان
فقال: مايوقفك يا أبا هريرة؟ قال: سمعت رسول الله ريم يقول: موقف ساعة فى.
سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الاسود))
١٥٨٤ - أخيرنا عمر بن سعيد بن سنان وكان قد صام النهار وقام الليل ثمانين.
سنة غازيا ومرابطا أنبأنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن أبى الزناد عن الأعرج عن
أبى هريرة أن رسول اللّه مَ الله قال (٢) , مثل المجاهد فى سبيل الله كمثل القانت الصائم.
الذى لا يفتر صلاة ولا صياما حتى يرجعه الله إلى أهله بما يرجعه اليهم من غنيمة أو
(١) فى هامش الاصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر ((رواه ابن أبى عمر فى
مسنده عن المقرى بهذا ، إلا أنه قال : عن يوفس بن حبان بدل مجاهد ،
(٢) فى هامش الاصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((هو فى الصحيحين.
من أوجه أخرى »

٣٨٢
الجهاد
أجر ، أو يتوفاه فيدخله الجنة))
١٥٨٥ - أخبرنا الحسن بن سفيان الشيبانى حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا
أبو معاوية عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة (١)قال « قالوا يارسول اته
أخبرنا بعمل يعدل الجهاد فى سبيل الله، قال: لا تطيقونه. قالوا يا رسول الله أخبرنا
. فليتنا نطيقه، قال: مثل المجاهد فى سبيل الله كمثل الصائم الفانت بآيات الله لا يفتر من
صوم ولا صدقة حتى يرجع المجاهد الى أهله ،
١٥٨٦ - أخبر نا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم أنبأنا أبو عامر
حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن على عن عبد الرحمن بن أبى عمرة عن أبى هريرة (٢)
عن رسول اللّه وَففى قال (( إن فى الجنة مائة درجة أعدها الله المجاهد فى سبيله، بین
الدرجتين كما بين السماء والأرض ، فإذا سألتم اللّه فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة
وهو أعلى الجنة وفوقه العرش ومنه تفجر أنهار الجنة )،
١٥٨٧ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى بالصغد حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن
السرح حدثنا ابن وهب أخبرنى أبو وهب الخولانى عن عمرو بن مالك الجنى أنه سمع
فضالة بن عبيد يقول: سمعت رسول الله بَالهم يقول ((أنا زعيم - والزعيم الحمل - لمن آمن
وأسلم وهاجر بيت فى ربض الجنة، وببيت فى وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن بى وأسلم
وجاهد فى سبيل الله بيبت فى ربض الجنة وبيبت فى وسط الجنة، وببيت فى أعلى غرف
((الجنة، فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا، يموت حيث شاء أن يموت))
١٥٨٨ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أنبأنا عبد الله حدثنا عتبة بن أبى
حكيم حدثنا حصين بن حرملة المهرى حدثنى أبو المصبح المقرائى قال (( بينا نحن
نسير بأرض الروم فى طائفة عليها مالك بن عبد الله الختعمى ، إذمر مالك بجابر بن
عبد الله وهو يمشى يقود بغلا له ، فقال له مالك: أى أبا عبد الله ، أركب فقد حملك
اللّه، فقال جابر: أصلح دابتى واستغنى عن قومى، وسمعت رسول الله والله يقول:
(١) من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((هو فى صحيح مسلم من هذا الوجه))
(٢) من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((هو فى البخارى، لكن قال: عن
هلال عن عطاء عن أبى هريرة »

٣٨٣
الحديث ١٥٨٨ - ١٥٩١
من اغبرت قدماه فى سبيل الله حرمه الله على النار. فسار حتى إذا كان حيث يسمعه
الصوت ناداه بأعلى صوته : يا أبا عبد الله اركب فقد حملك الله، فعرف جابر الذى
يريد، فرفع صوته فقال: أصلح دابتى وأستغنى عن قومى، وسمعت رسول الله {}
يقول: من أغبرت قدماه فى سبيل الله حرمه الله على النار. فتوائب الناس عن دوابهم
فما رأيت يوما أكثر ماشيا منه،
١٥٨٩ - أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصارى بدمشق حدثنا هشام بن
عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعى عن يحيى بن أبي كثير حدثنى أبو سلمة
حدثنى عبد الله بن سلام قال ((جلست فى نفر من أصحاب رسول الله ولائم فقلت: أيكم
يأتى رسول الله مؤلم فيسأله عن أى الأعمال أحب إلى الله؟ قال: فهبنا أن يسأله منا
أحد، قال: فأرسل الينا رسول اللّه ◌َ لتل يفردنا رجلارجلا لم يتخط غيرنا. فلما اجتمعنا
عنده أوما بعضنا إلى بعض: لأى شىء أرسل إلينا؟ وفزعنا أن يكون نزل فينا. فقرأ
علينا رسول الله وَلَّم ( سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم.
يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون) قال فقرأها من فاتحتها إلى خاتمتها، ثم قرأ
يحمى من فاتحتها إلى خاتمتها، وقرأ الأوزاعى من فاتحتها الى خاتمتها، وقرأ الوليد من
فاتحتها الى خاتمتها ،
١٥٩٠ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حر ملة بن يحيى حدثنا ابن وهب
أنبأنا عمرو بن الحارث عن ابن أبى هلال أن عبد الله بن یحی بن سالم حدثه عن
عون بن عبد الله بن عتبة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال (( بينا نحن
مع رسول الله ويتم إذ سمع القوم وهم يقولون: أي الأعمال أفضل يارسول الله؟ قال
إيمان بالله ورسوله وجهاد فى سبيله وحج مبرور. ثم سمع نداء فى الوادى يقول:
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسولالله. قال: وأنا أشهد ، وأشهد أن لا یشهد بها
أحد إلا برى من الشرك)
١٥٩١ أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إسحق بن إبراهيم الحنظلى أنبأنا عبدة بن
سليمان حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبى هريرة قال: قال رسول الله مجتمع
(( أفضل الاعمال عند الله تعالى إيمان لاشك فيه، وغزو لاغلول فيه، وحج مبرور))
--

٣٨٤
الجهاد
قال أبو هريرة: حجة مبرورة تكفر خطايا سنة. (قلت): لأبى هريرة حديث
فى الصحيح غير هذا
١٥٩٢ - أخبرنا الحسن بن سفيان أنبأنا حبان بن موسى أنبأنا عبد الله حدثنا أبو
معن حدثنا أبو عقيل عن أبى صالح مولى عثمان بن عفان قال : قال عثمان بن عفان فى
مسجد الخيف بمى (( أيها الناس، إنى سمعت من رسول الله مؤلم حديثا كنت كتمتكموه
عننا بكم، وقد بدا لى أن أبذله نصيحة لله ولكم، سمعت رسول الله مطلع يقول: يوم
فى سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه، فلينظر كل امرىء منكم لنفسه،
١٥٩٣ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أنبأنا عبد الله أنبأنا ابن أبى
ذئب أو ذؤيب عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ((أن رسول اللّه ◌َللم خرج عليهم
وهم جلوس فى مجلس فقال : ألا أخبركم بخير الناس منزلا ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ،
قال: رجل أخذ برأس فرسه فى سبيل الله حتى يموت أو يقتل. ألا أخبركم بالذى
يليه ؟ قلنا: بلى يا رسول الله . قال: امرؤ معتزل فى شعب يقيم الصلاة ويؤتى الزكاة
ويعتزل شرور الناس. أو أخبركم بشر الناس؟ قلنا: بلى يا رسول الله . قال: الذى
يسأل باقه ولا یعطی به ،
١٥٩٤ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب
أخبرنى عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن عطاء بن يسار .. فذكر نحوه
باختصار ألفاظ
١٥٩٥ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم
حدثنا أبى حدثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع القيسى عن
عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو عن معاذ بن جبل عن رسول أفقه
مُ ح قال ((من جاهد فى سبيل الله كان ضامنا على الله، ومن عاد مريضا كان ضامنا
على الله، ومن غدا الى المسجد أو راح كان عنامنا على الله، ومن دخل على إمام
يعزره كان ضامنا على الله، ومن جلس فى بيته لم يغتب انسانا كان ضامنا على الله ،
١٥٩٦ - أخبر نا عمر بن سعيد بن سنان حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا

٣٨٥
الحديث ١٥٩٦ - ١٦٠١
زید بن یھیی بن عبيد عن عبد الرحمن بن ثابت بن أمی ثو بان عن أبيه عن مکحول عن
كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال: قال رسول اللّه مَ الله((من قاتل فى سبيل الله
فواق ناقة وجبت له الجنة ،
١٥٩٧ - أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بالفسطاط أنبأنا عيسى بن حماد
أنبأنا الليث عن ابن عجلان عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله دولخ
[قال] (« لا يجتمع فى جوف عبد مؤمن غبار فى سبيل الله وفيح جهنم، ولا يجتمع فى
جوف عبد الإيمان والحسد،
١٥٩٨ - أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان بجرجان حدثنا محمد بن
ميمون الخياط حدثنا سفيان عن مسعر عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن
عيسى بن طلحة عن أبى هريرة قال: قال رسول الله يم هل (( لا يجتمع دعان جهنم وغبار
فی سبیل الله فی منخری مسلم ،
١٥٩٩ - أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان بواسط حدثنا عبد الحميد بن
بيان السكرى حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل بن أبى صالح عن القعقاع بن اللجلاج
عن أبى هريره قال: قال رسول الله } (, لا يجتمع غبار فى سبيل الله ودخان جهنم
فی جوف عبد ، ولا يجتمع الشح والايمان فى قلب عبد أبدا ،
١٦٠٠ - أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا القعنى حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
العلاء عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول اللّه ◌َي قال (( لا يجتمع الكافر وقاتله
فى النار أبدا ،
١٦٠١ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا هاشم بن القاسم
حدثنا أبو عقيل الثقفى حدثنا موسى بن المسيب أخبر نى سالم بن أبى الجعد عن سبرة
ابن أبى الفاكه قال: سمعت رسول اللّه يَلم قال (( إن الشيطان قعد لابن آدم بطريق
الإسلام فقال: تسلم وتذر دينك ودين آبائك، فعصاه فأسلم ، فغفر له. فقعد له بطريق
الهجرة فقال: تهاجر وتذر دارك وأرضك وسماءك؟ فعصاء فهاجر . فقعد له بطريق
الجهاد فقال: تجاهد - وهو جهد النفس والمال - فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال
فعصاه نجاهد. فقال رسول اللّه ◌َبع: فمن فعل ذلك فمات كان حقا على الله أن يدخله
٢ - ٥٢٠ زوائد ابن حبان

٣٨٦
الجهاد
الجنة، أو قتل كان حقا على الله أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله أن
يدخله الجنة ، أو وقصته دابة كان حقا على الله أن يدخله الجنة ،
٤ - باب فيمن ثبت عند الهزيمة
١٦٠٢ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا محمد بن بشار حدثنا شعبة عن
منصور عن ربعی بن حراش عن زید بن ظبيان عن أبى ذر عن النی پ تّم قال
( ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة ببغضهم الله: أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم
باقه ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه ، فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته
إلا الله والذى أعطاه، وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب اليهم مما يعدل به
ونزلوا فوضعوا رءوسهم قام يتملقنى ويتلو آياتى، ورجل كان فى سرية فلقوا العدو
فهزموا، وأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له. وثلاثة ببغضهم الله: الشيخ الزانى،
والفقير المختال ، والغنى الظلوم ،
١٦٠٣ - أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة حدثنا
غندر حدثنا شعبة .. فذكر باسناده نحوه
٥ - باب النية فى الجهاد
١٦٠٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أنبأنا عبد الله أنبأنا
أبن أبى ذئب عن القاسم بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن مكرز
رجل من أهل الشام من بنى عامر بن لؤى بن غالب عن أبى هريرة ((أن رجلا قال:
یا رسول الله رجل یرید الجهاد فی سبیل الله وهو یبتغی عرضا من الدنيا. قال رسول
اللّه رقم: لا أجر له. فأعظم ذلك الناس فقالوا للرجل: عد لرسول اللّه وَزاع فلعلك
لم تفهمه . فقال الرجل : يارسول الله، رجل يريد الجهاد فى سبيل الله وهو يبتغى من
عرض الدنيا. قال: لا أجر له . فأعظم ذلك الناس وقالوا : عد لرسول الله ،بلے ،
فقال له الثالثة : رجل يريد الجهاد فى سبيل الله وهو يبتغى من عرض الدنيا، قال :
لا أجر له ،
١٦٠٥ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن

1
٣٨٧
الحديث ١٦٠٥ - ١٦١٠
جبلة بن عطية عن یحیی بن الوليد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله ،{لے قال (( من
غزا و[لا] ينوى فى غزاته إلا عقالا فله مانوى))
٦ - باب فيمن يؤيد بهم الإسلام
١٦٠٦ - أخبرنا أحمد بن عيسى بن السكين بواسط حدثنا إسحق بن زريق
الرسعنى حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعانى حدثنا رباح بن زيد عن معمر عن أبوب عن
أبى قلابة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله مح له(( ليؤيدن الله هذا الدين بقوم
لاخلاق لهم ،
١٦٠٧ - أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر حدثنا حميد بن الربيع حدثنا أبو
داود الحفرى عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال: قال رسول الله بزي}
(( ليؤيدن اللّه هذا الدين بالرجل الفاجر »
٧ - باب ما جاء فى الشهادة
١٦٠٨ - أخبر نا الفضل بن الحباب الجمحى حدثنا محمد بن كثير أنبأنا سفيان عن
الأعمش عن أبى سفيان عن جابر قال ((قال رجل يا رسول اللّه أى الجهاد أفضل؟
قال : أن يعقر جوادك ويهراق دمك،
١٦٠٩ - أخبر نا ابن خزيمة حدثنا أحمد بن عبيدة حدثنا الدراوردى عن سهيل
ابن أبى صالح عن محمد بن مسلم بن عائد عن عامر بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه, أن
رجلا جاء الى النبى ◌ُالثّ وهو يصلى فقال حين انتهى الى الصف: اللهم إنى أسألك أفضل
ما تؤتى عبادك الصالحين. فلما قضى الني وزائ الصلاة قال: من المتكلم آنفا؟ قال الرجل:
أنا يا رسول الله. قال: إذاً يعقر جوادك ، وتستشهد فى سبيل الله تعالى.
١٦١٠ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم حدثنا معاذ
ابن هشام حدثنى أبى عن يحيى بن أبي كثير حدثنى عامر العقيلى عن أبيه أنه سمع أبا
هريرة يقول: قال رسول الله يجعل ((أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد، وعبد نصح
سيده وأحسن عبادة ربه، وضعيف متضعف)). وفى نسخة ((وعفيف متعفف.

٣٨٨
الجهاد
وأول ثلاثة يدخلون النار فأمیر مسلط ، وذو ثروة من مال لا یؤدی حق اله فيه ،
وفقیر هور ،
١٦١١ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد
حدثنا أبى عن ابن إسحاق حدثنا الحارث بن فضيل الأنصارى عن محمود بن لبيد
الأنصاری عن ابن عباس قال : قال رسول الله ◌ِالێے «الشهداء على بارق - نهر بباب.
الجنة - فى قبة خضراء ، يخرج اليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا)،
١٦١٢ - أخبرنا على بن الحسين بن سليمان المعدل بالفسطاط حدثنا جعفر بن
مسافر التنيسى حدثنا يحيى بن حسان حدثنا الوليد بن رباح الذمارى عن نمران بن عتبة
الذمارى قال: دخلنا على أم الدرداء ونحن أيتام صغار، فسحت رءوسنا وقالت:
أبشروا يابنى ، فانى أرجو أن تكونوا فى شفاعة أبيكم. فانى سمعت أبا الدرداء يقول
سمعت رسول اللّه ◌َ ل يقول (( الشهيد يشفع فى سبعين من أهل بيته،
١٦١٣ - أخبر ناروح بن عبد المجيب ببلد الموصل حدثنا إبراهيم بن سعيد
الجوهرى حدثنا صفوان بن عيسى عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبى
صالح عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه مَ اله (( لا يجد الشهيد من مس القتل إلا كما
يجد أحدكم من مس القرصة ،
١٦١٤ - أخبر نا الحسن بن سفيان أنبأنا حبان أنبأنا عبد الله أنبأنا صفوان بن
عمرو أن أبا المثنى الأملوكى حدثه أنه سمع عتبة بن عبد السلمى وكان من أصحاب النبي
زع أن رسول الله رقم قال « القتل ثلاثة : رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله فى سبيل
اللّه حتى إذا لقى العدو قاتلهم حتى يقتل ، فذلك الشهيد المحتجر فى جنة الله تحت عر شه ،
لا يفضله النبيون إلا بفضل درجة النبوة . ورجل فرق على نفسه من الذنوب والخطايا
ثم جاهد بنفسه وماله فى سبيل الله حتى لقى العدو وقاتل حتى يقتل، فتلك مصمصة
محت ذنوبه وخطاياه، إن السيف محاء الخطايا، وأدخل من أى أبواب الجنة شاء، فان
لها ثمانية أبواب ولجهنم سبعة وبعضها أفضل من بعض . ورجل منافق جاهد بنفسه وماله
فی سبیل الله حتى لقى العدو وقاتل حتى قتل فذلك فى النار ، إن السیف لا يمحو النفاق»

٣٨٩
الحديث ١٦١٥ - ١٦١٧
٨ - باب فيمن خرج فى سبيل الله
أو سأل الله تعالى الشهادة
١٦١٥ - أخبر نا عمر بن سعيد بن سنان حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا
زيد بن يحي بن عبيد حدثنا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن مالك
ابن يخامر السكسكى أن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله مثل ((من جرح جرحاً فى
سبيل الله جاء يوم القيامة ريحه ريح المسك ولونه لون الزعفران عليه طابع الشهداء،
ومن سأل الله الشهادة مخلصا أعطاه الله أجر شهيد وان مات على فراشه،
٩ - باب جامع فيمن هو شهيد
١٦١٦ - أخبرنا الحسن بن إدريس الانصارى أنبأنا أحمد بن أبى بكر عن مالك
عن عبيد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث وهو عبد الله بن عبد اللّه أخو أمه أن
جابر بن عتيك أخبره ((أن رسول الله يؤرقم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب
عليه ، فصاح به فلم يجبه، فاسترجع رسول الله بجرائمٍ وقال : غلبنا عليك يا أبا الربيع.
فصاحت النسوة، وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن، فقال له النبي حولثم : دعهن ، فاذا
وجب فلا تبكين باكية. قالوا: وما الوجوب يا رسول الله؟ قال: إذا مات . قالت
ابنته: والله إنى لأرجو أن تكون شهيدا، فانك كنت قد قضيت جهازك. فقال التى
بائع: إن الله قد أوقع أجره على قدر نيته. وما تعدون الشهادة؟ قالوا: القتل فى
سبيل الله . فقال النبى والتن: الشهادة سبع سوى القتل فى سبيل الله: المبطون شهيد،
والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمطعون شهيد، وصاحب الحريق
شهيد، والذى يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد ،
١٠ - باب دوام الجهاد
١٦١٧ - أخبرنا أبو يعلى داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن
مهاجر عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشى عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال
«فتح على رسول اللّه عَ الله فتح، فأتيته فقلت: يا رسول الله سيبت الخيل، ووضعوا
السلاح ، وقد وضعت الحرب أوزارها وقالوا لا قتال. فقال رسول انه يتمتع: كذبوا

٣٩٠
الجهاد
الآن جاء القتال ، الآن جاء القتال. ان الله عز وعلا يزيغ قلوب أقوام تقاتلونهم
ويرزقكم الله منهم حتى يأتى أمر الله على ذلك، وعقر دار المؤمنين بالشام .
١١ - باب الجهاد بما قدر عليه
١٦١٨ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة
عن حميد عن أنس عن رسول الله مَّرقم قال ((جاهدوا المشركين بأيديكم وألسنتكم،
١٢ - باب فیمن جهز غازيا
١٦١٩ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبد الملك
ابن أبى سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهنى (١) قال: قال رسول الله ێے (( من
جهز غازيا فى سبيل الله، أو خلفه فى أهله، كتب له مثل أجره، حتى أنه لا ينقص
من أجر الغازى شىء ،
١٣ - باب الاستعانة بدعاء الضعفاء
١٦٢٠ - أخبرنا الحسن بن سفيان أنبأنا حبان أنبأنا عبد الله أنبأنا عبد الرحمن
ابن يزيد بن جابر حدثنى زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبى الدرداء قال: قال
رسول الله رقم («ابغونى ضعفاءكم، فإنكم انما ترزقون وتنصرون بضعفائكم (٢)،
١٤ - باب النهى عن الاستعانة بالمشركين
١٦٢١ - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى حدثنا يحيى بن معين
حدثنا ابن مهدى عن مالك عن الفضيل بن أبى عبد الله عن عبد الله بن دينارعن عروة
عن عائشة ((ان رجلا من المشركين لحق بالنى لم ليقاتل معه، فقال ربيع: ارجع
فانا لانستعين بمشرك،
(١) فى هامش الأصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((أخرجه البخارى
ومسلم بمعناه من طريق بسر بن سعيد عن زيد بن خالد ،
(٢) فى هامش الأصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله (( أخرجه البخارى
من حدیث مصعب بن سعد عن أبيه،

٣٩١
الحديث ١٦٢٢ - ١٦٢٥
١٥ - باب استئذان الأبوين فى الجهاد
١٦٢٢ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا أبو الطاهر بن السرح حدثنا ابن
وهب أنبأنا عمرو بن الحارث عن دراج عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدرى ((أن
رجلا هاجر الى رسول اللّه بزته من اليمن فقال: يا رسول الله، انى هاجرت، فقال
رسول اللّه وَ لل: قد هجرت الشرك، ولكنه الجهاد، هل لك أحد باليمن؟ قال:
أبوين. قال: أذنا لك؟ قال: لا. قال: ارجع فاستأذنهما، فإن أذنا لك نجاهد،
والافبرّهما ،
١٦ - باب فيمن حبسهم العذر عن الجهاد
١٦٢٣ - أخبرنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا حميد (١) عن أنس قال
(( لما رجع رسول الله وَلجعله من غزوة تبوك ودنا من المدينة قال: إن بالمدينة لأقواما
ماسرتم من مسير ولاقطعتم من واد إلا كانوا معكم فيه. قالوا : يا رسول الله وهم بالمدينة؟
قال : نعم ، حبسهم العذر ،
١٧ - باب ماجاء فى الرباط
١٦٢٤ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أنبأنا عبد الله أنبأنا حيوة بن
شريح حدثنى أبو هانى الخولانى أن عمرو بن مالك الجنى أخبره أنه سمع فضالة بن
عبيد يحدث عن رسول اللّه ◌َالتّ أنه قال «كل ميت يختم على عمله، إلا الذى مات
مرابطا فى سبيل الله، فانه ينمو له عمله الى يوم القيامة، ويأمن فتنة القبر)، وسمعت
رسول الله بال يقول (( المجاهد من جاهد نفسه لله جل وعلا))
١٦٢٥ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت حدثنا محمد بن هاشم
البعليكى حدثنا سويد بن عبد العزيز عن أبى وهب عن مكحول عن خالد بن معدان
(١) فى هامش الأصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((أخرجه البخارى
من رواية زهير بن معاوية عن حماد بن زيد عن حميد))

٣٩٢
الجهاد
عن عتبة بن الندر أن رسول اللّه وَل قال ((إذا أنباط غزوكم وكثرت العزائم(١)
واستحلت الغنائم غير جهادكم الرباط ،
١٨ - باب الدعاء الى الاسلام
١٦٢٦ - أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد الطاحى حدثنا نصر بن على الجهضمى
حدثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس ((أن النبى مؤلف كتب
إلى بكر بن وائل أن أسلموا تسلموا. قال فما قرأه منهم إلا رجل منهم من بني ضنة، فهم
يسمون بنى الكاتب »
١٦٢٧ - أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف حدثنا بشر بن آدم ابن بنت أزهر
السمان حدثنا أبو عاصم عن عوف (٢) عن قسامة بن زهير قال: قال الاشعرى
((لما نزلت على التى عَلَ ﴿وأنذر عشيرتك الأقربين) وضع إصبعه فى أذنيه
ورفع صوته وقال: يا بنى عبد مناف)). قال ثم ساق الحديث
١٦٢٨ - أخبرنا محمد بن إسحق بن ابراهيم مولى ثقيف حدثنا أبو يحيى محمد بن
عبد الرحيم حدثنا على بن بحر حدثنا مروان بن معاوية الفزارى حدثنا حميد عن أنس
ابن مالك قال: قال رسول اللّه ◌َله(( من ينطلق بصحيفتى هذه الى قيصر وله الجنة.
فقال رجل من القوم: وان لم يقتل؟ قال: وان لم يقتل . فانطلق الرجل به فوافق
قيصر وهو يأتى بيت المقدس قد جعل له بساط لايمشى عليه غيره ، فرمى بالكتاب
على البساط وتنحى ، فلما انتهى قيصر الى الكتاب أخذه ثم دعارأس الجائليق وأقرأ.
فقال: ما على فى هذا الكتاب إلا كعلمك . فنادى قيصر: من صاحب الكتاب ؟ فهو
آمن، فجاء الرجل فقال: إذا قدمت فأتنى . فلما قدم أتاه فأمر قيصر بأبواب قصره فغلقت
ثم أمر منادياً فنادى: ألا إن قيصرا تبع محمدا وترك النصرانية. فأقبل جنده وقد
تسلحوا حتى أطافوابقصره فقال الرسول رسول اللّه مؤ لم: قد ترى أنى خائف على ملكتى
(١) كذا فى الأصل ، ولعل فيه تحريفا
(٢) فى هامش الأصل: من خط شيخ الاسلام ابن حجر رحمه الله ((كان فى الأصل
عون بالنون ، هو خطأ ،
٠

٣٩٣
الحديث ١٦٢٨ - ١٦٣١
ثم أمر مناديا فنادى : إلا أن قيصر قد رضى عنكم، وانما اختبركم لينظر كيف صبركم
على دينكم فارجعوا، فانصرفوا. وكتب قيصر إلى رسول اللّه ◌َمليءٍ : انى مسلم،
وبعث أليه بدنانير، فقال رسول الله لت حين قرأ الكتاب: كذب عدو الله، ليس
بمسلم، وهو على النصرانية. وقسم الدنانير)). ( قلت ): ويأتى حديث فى دعاء النبى
صَخلاله إلى الإسلام فى كتاب المغازى والسير
١٩ - باب النهى عن قتل الرسل
١٦٢٩ - أخبر نا الفضل بن الحباب الجمحی حدثنا محمد بن کثیر العبدی حدثنا
سفيان الثورى عن أبى إسحق ((عن حارثه بن مضرب أنه أتى عبد الله -يعنى ابن مسعود-
فقال: ما بينى وبين أحد من العرب إحنة ، وانى مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا م
يؤمنون بمسيلمة ، فارسل اليهم عبد الله خربهم فاستتابهم ، غير ابن النواحة قال
له : سمعت رسول الله بواقع يقول: لولا أنك رسول لضربت عنقك، وأنت اليوم
لست برسول. فأمر قرظة بن كعب فضرب عنقه فى السوق ثم قال : من أراد أن
ينظر الى ابن النواحة فلينظر اليه قتيلا فى السوق ))
١٦٣٠ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا ابن
وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج أن الحسن بن على بن أبى
رافع حدثه « ان أبا رافعأخبره أنه جا. بکتاب من قر یش إلى رسول الله ے قال:
فلما رأيت النبى يُبنى ألقى فى قلبى الاسلام فقلت: يا رسول الله لاأرجع اليهم أبدا،
فقال رسول الله بلئ} : إنى لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد، ولكن ارجع اليهم فان
كان فى قلبك الذى فى قلبك الآن فارجع، قال فرجعت اليهم . ثم إنى أقبلت الى رسول
أللّه رَبل فأسلمت، قال بكير: وأخبرنى أن أبا رافع كان قبطيا
٢٠ - باب تبليغ الاسلام
١٦٣١ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا
الوليد حدثنا ابن جابر قال سمعت سليم بن عامر يقول: سمعت المقداد بن الأسود
؟

٣٩٤
الجهاد
يقول: سمعت رسول الله محمد اله يقول (( لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر الا
أدخل الله عليهم كلمة الاسلام ، يعز عزيز، أو بذل ذليل))
١٦٣٢ - أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصارى بدمشق حدثنا محمود بن
خالد حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر .. فذكر نحوه
٢١ - باب ماجاء فى الخيل والنفقة عليها
١٦٣٣ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنی حدثنا محمد بن عرعرة بن البر ند حدثنا
وهب بن جرير حدثنا أبى قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن على بن رباح عن عقبة
ابن عامر وأبى قتادة قال: قال رسول اللّه ◌َله ((خير الخيل الأدهم الأفرح الأرثم
المحجل ثلاثا طلق اليد اليمنى ، قال يريد: فان لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية
١٦٣٤ ۔۔ أخبر نا عمر بن محمد الحمدانی حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد حدثنا
مروان بن معاوية حدثنا أبو حيان التيمى عن أبى زرعة عن أبى هريرة ((أن رسول الله
ڕۆژ ستی الآنی من الخیل فرسا،
١٦٣٥ - أخبرنا ابن قتيبة حدثنا حرملة حدثنا ابن وهب حدثنى معاوية بن صالح
عن نعيم بن زياد أنه سمع أبا كبشة صاحب النبى ◌ُبلغ عن النبى مؤلم أنه قال ((الخيل
معقود فى نواصيها الخير وأهلها معانون عليها ، والمنفق عليها كالباسط يده بالصدفة )،
١٦٣٦ - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا ابن أبى السرى حدثنا عبد الرزاق
أنبأنا معمر عن الزهری عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ٹے((مثل
المنفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة ، فقلنا لمعمر: ما المتكفف بالصدقة؟ قال :
الذی یعطی بكفه
٢٢ - باب فيمن أطرق فرسا
١٦٣٧ - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعى بحمص حدثنا كثير بن
عبید المذحجی حدثنا محمد بن حرب عن الزبیدی عن راشد بن سعد عن أبى عامر
الهوزنى عن أبى كبشة الأنمارى أنه أتاه فقال: أطرقتى فرسك ، فانى سمعت رسول الله

٣٩٥
الحديث ١٦٣٧ - ١٦٤٢
مَّ اله يقول (( من أطرق فرساً فعقب له الفرس كان له كاجر سبعين فرساً حمل عليها
فى سبيل اللّه، وان لم يعقب كان له كأجر فرس حمل عليه فى سبيل الله))
٢٣ - باب المسابقة
١٦٣٨ - أخبرنا عمر بن محمد الهمدانى حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر
ابن سليمان قال سمعت بن أبى ذئب يحدث عن نافع بن أبى نافع عن أبى هريرة أن نی
الله ژے قال « لاسبقإلا فى خف أو سافر أو نصل)،
٢٤ - باب النهى عن انزاء الخمر على الخيل
١٦٣٩ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد حدثنا ليث عن يزيد بن أبى حبيب
عن أبى الخير عن عبد الله بن زرير عن على قال ((اهديت الى رسول اللّه، وَل بغلة فأعجبته
فقلنا : يا رسول الله لو أنزينا الحمار على خيلنا فجاءت مثل هذه، فقال: إنما يفعل ذلك
الذين لا يعلمون ،
٢٥ - باب ماجاء فى الحى
١٦٤٠ - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفى ببغداد حدثنا يحيى بن
معين حدثنا على بن عباس حدثنا شعيب بن أبى حمزة عن أبى الزناد عن الأعرج عن
أی هريرة قال: قال رسول الله ژے ((لا حتى إلا لله ولرسوله))
١٦٤١ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا محمد بن إسحق المسيى حدثنا عبد الله
ابن نافع حدثنا عاصم بن عمر عن عبد الله بن دینار عن ابن عمر (( أن النبى بث حى
البقيع لخيل المسلمين ،
١٦٤٢ - أخبرنا أبو خليفة حدثنا قيس بن حفص الدارمى حدثنا محمد بن يحيى
ابن قیس| المازنى حدثنا أبى عن ثمامة بن شراحيل عن سمی بن قيس عن شمیر بن عبد
المدان ((عن أبيض بن حمال أنه وفد الى رسول الله ويتم فاستقطعه فأقطعه الملح، فلما
أدبر قال رجل: يا رسول الله أتدرى ما أقطعته؟ إنما أقطعته الماء العد. قال فرجع
فيه. قال وسألته عما يحمى من الأراك، قال: مالم تبلغه خفاف الإبل )

٣٩٦
الجهاد
٢٦ - باب ماجاء فى الرمی
١٦٤٣ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا أبو معاوية
عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال :
قلنا لکعب بن مرة : یا کعب حدثنا عن رسول الله ولا واحذر ، قال: سمعت رسول
الله ◌َ يّ يقول ((من بلغ العدو بسهم رفع الله له درجة. فقال له عبد الرحمن بن النحام:
وما الدرجة يا رسول الله؟ قال: أما إنها ليست بعتبة أمك، ما بين الدرجتين
(مائة عام )
١٦٤٤ - ( وبسنده إلى كعب بن مرة) قال: سمعت رسول اللّه لم يقول (( من
رمی بسهم فى سبيل الله كان كمن أعتق رقبة)،
١٦٤٥ - أخبر نا محمد بن محمود بنسأ حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا عبد الصمد
ابن عبد الوارث حدثنا هشام الدستوائى عن قتادة عن سالم بن أبى الجعد عن معدان بن
أبي طلحة عن أبى نجيح السلمى قال ((حاصرنا مع رسول اللّه ◌َيتم الطائف فسمعته
يقول : من بلغ بسهم فى سبيل أقه فهو له درجة فى الجنة. قال: فبلغت يومئذ سنة
عشر سهما ،
١٦٤٦ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو موسى الزمن حدثنا ابن أبى عدى عن محمد
ابن عمرو عن أبي سلمة عن أبى هريرة قال ((خرج رسول الله والتع وأسلم يرمون , فقال:
لرموا بنى إسماعيل، فان أباكم كان راميا. أرموا وأنا مع ابن الأدرع. فأمسك القوم
قسيهم قالوا: من كنت معه غلب ، قال: ارموا وأنا معكم كلكم،
٢٧ - باب فى النفقة فى سبيل الله
١٦٤٧ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أنبأنا عبد الله أنبأنا زائدة عن
الركين بن الربيع عن الربيع بن عميلة - يعنى أباه - عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك
عن النبى ◌َث قال (( من أنفق نفقة فى سبيل الله كتب له سبعمائة ضعف))

٣٩٧
الحديث ١٦٤٨ - ١٦٥٣
١٦٤٨ - أخبرنا حاجب بن الركين الفرغانى بدمشق أنبأنا أبو عمرو الدورى
حفص بن عمر بن عبد العزيز المقرى حدثنا أبو اسماعيل المؤدب عن عيسى بن
المسيب عن نافع عن ابن عمر قال (( لما نزلت ( مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل
الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله
واسع عليم) قال رسول الله عَز اله: رب زد أمتى. فنزلت ( إنما يوفى الصابرون.
أجرهم بغير حساب )
١٦٤٩ - أخبرنا محمد بن الحسن حدثنا شيبان بن أبى شيبة حدثنا جرير بن حازم
حدثنا الحسن قال: قال صعصعة بن معاوية: لقيت أبا ذر بالربذة وقد أو رد رواحل له
فسقاها ، ثم أصدرها وقد علق قربة فى عنق راحلة له منها ليشرب منها ويسقى أصحابه
- وذلك خلق من أخلاق العرب - فقلت له: يا أباذر، مالك . قال: مالى عملى. فقلت
له: يا أبا ذر ما سمعت رسول الله مَثل يقول؟ قال سمعته يقول ((من أنفق زوجين
من ماله ابتدرته حجبة الجنة ، قلت : يا أبا ذر ماهذان الزوجان؟ فقال : أن كان
رجلا فر جلان ، وان کانت خیلا ففرسان، وإن كانت إبلا فبعيران، حتى عد أصناف
المال كله. قلت: إيه يا أبا ذر؟ فقال: سمعت رسول اللّه وَل يقول (( ما من مسلمين
يموت لهما ثلاثة أولاد إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته)
--
١٦٥٠ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدى حدثنا إسحق بن إبراهيم حدثنا أبو
عامر العقدى حدثنا قرة بن خالد عن الحسن .. فذكر نحوه
١٦٥١ - أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا شيبان بن أبى شيبة حدثنا جرير
حدثنا الحسن .. فذكر نحوه باختصار
١٦٥٢ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أنبأنا عبد الله عن جرير ..
فذكر نحوه
٢٨ - باب فى عون الله تعالى المجاهد ونحوه
١٦٥٣ - أخبرنا محمد بن إسحق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن
1

٣٩٨
الجهاد
سعيد حدثنا ابن عجلان عن سعيد بن أبى سعيد عن أبى هريرة عن النى مد بل قال « ثلاثة حق
على الله عونهم: المجاهد فى سبيل الله، والناكح يريد أن يستعفف، والمكاتب يريد الأداء»
٢٩ - باب فيمن أظل رأس غاز أو جهزه
١٦٥٤ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقى حدثنا المقرى* حدثنا
ليث بن سعد حدثنا أبو عثمان الوليد بن أبى الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة
العدوى عن عمر بن الخطاب أنه قال: قال رسول اللّه مئ} ((من أظل رأس غاز أظله
الله يوم القيامة، ومن جهز غازيا فى سبيل الله فله مثل أجره، ومن بنى لله مسجدا
یذ کر فيه اسم الله بنى الله له بيتا فى الجنة ،
٣٠ - باب فيما نهى عن قتله
١٦٥٥ - أخبرنا أبو عروبة بحران حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا
سفيان عن أبى الزناد عن المرقع بن صيفى عن حنظلة الكاتب قال (( كنا مع رسول
الله زل فى غزاة، فمر بامرأة مقتولة والناس عليها، فقال: ما كانت لتقاتل ، أدرك
خالداً فقل: لا تقتل ذرية ولا عسيفا ،
١٦٥٦ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا سعيد بن عبد الجبار حدثنا المغيرة بن عبد
الرحمن الخزامى حدثنا أبو الزناد عن المرقع بن صيفى عن جده رباح بن الربيع قال
« كنا مع رسول اللّه ◌َ ع فى غزاة وعلى مقدمة الناس خالد بن الوليد، فإذا امرأة
مقتولة على الطريق ، فجعلوا يتعجبون من خلقها قد أصابتها المقدمة ، فاتى رسول الله
وَّ فوقف عليها فقال (( هاه، ما كانت هذه تقاتل، أدرك خالدا فلا يقتلن ذرية
ولا عسيفا ،
١٦٥٧ - أخبر نا عمر بن سعيد بن سنان أنبأنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن
نافع عن ابن عمر أن رسول الله وم لائ رأى فى بعض مغازيه امرأة مقتولة، فهى عن
قتل النساء والصبيان ،

٣٩٩
الحديث ١٦٥٨ - ١٦٦٢
١٦٥٨ - أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحى حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا السرى
ابن يحيى أبو الهيثم وكان عاملا حدثنا الحسن عن الأسود بن سريع وكان شاعرا وكان
أول من قص فى هذا المسجد قال ((أفضى بهم القتل الى أن قتلوا الذرية، فبلغ التى حته
فقال : أوليس خياركم أولاد المشركين . ما من مولود إلا يولد على فطرة الاسلام حتى
يعرف ، فأبواه يهودانه وينصر انه ويمجسانه ،
١٦٥٩ - أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان بواسط حدثنا العباس بن محمد بن
حاتم حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عنالزهرى عن عبيد الله بن عبد الله عن
ابن عباس عن الصعب بن جثامة قال: سمعت رسول الله وسلم يقول (( لاحمى إلا لله
ولرسوله ، وسالته عن أولاد المشركين أنقتلهم معهم؟ قال: نعم فانهم منهم ، ثم نهى
عن قتلهم يوم حنين ). ( قلت): هو فى الصحيح غير النهى عن قتل الذرية
٣١ - باب النهى عن قتل الصبر
١٦٦٠ - أخبر نا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا ابن وهب
أخبرنى عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن عبيد بن يعلى أنه قال ((غزونا مع
عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، فأتى باربعة أعلاج من العدو ، فأمر بهم فقتلوا صبرا
بالنبل، فبلغ ذلك أبا أيوب فقال: سمعت رسول اللّه مَيع ينهى عن قتل الصبر،
والذى نفسى بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها . فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد فأعتق
أربع رقاب ،
٣٢ - باب ما يقول إذا غزا
١٦٦١ - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا نصر بن على الجهضمى قال :
حدثنى أبی حدثنا المثنی بن سعید عن قتادة عن أنس قال (( كان رسول الله ،ٹے اذا
غزا قال: اللهم أنت عمدی ونصیری ، وبك أقاتل ،
٣٣ - باب خروج النساء فى الغزو
١٦٦٢ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا الصلت بن مسعود الجحدرى

٤٠٠
الجهاد
حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك عن أم سليم قالت ((كان رسول
أنه لم يغزو بنا نسوة من الأنصار نسقى الماء، ونداوى الجرحى،
٣٤ - ہاب فىخير الجيوش والسرايا
١٦٦٣ - أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبى
قال سمعت يونس بن يزيد الأبلى يحدث عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله عن
ابن عباس عن النبى ◌َ لّم قال (( خير الأصحاب أربعة، وخير السرايا أربعمائة ، وخير
الجيوش أربعة آلاف ، ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة ،
٣٥ - باب كيف النزول فى المنازل؟
١٦٦٤ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد
القرشى حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع مسلم بن مشكم
أبا عبيد الله يقول حدثنا أبو ثعلبة الخشنى قال (( كان الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا فى
الشعاب والأودية ، فقال رسول اللّه بتريم: أن تفرقكم فى هذه الشعاب والأودية انما
ذلكم من الشيطان . قال : فلم ينزلوا بعد منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى لو بسط
عليهم ثوب لعمهم،
٣٦ - باب الرأى فى الحرب
١٦٦٥ - أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا الحسن بن حماد الحضرمى حدثنا
يحيى بن سعيد الأموى عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عن عمرو
أبن العاص ((أن رسول اللّه ◌َل بعثه فى غزوة ذات السلاسل، فسأله أصحابه أن
يوقدوا نارا فنعهم ، فكلموا أبا بكر فكلمه فقال: لا يوقد أحد منهم نارا إلا قذفته
فيها . قال فلقوا العدو فهزموهم فأرادوا أن يتبعوهم فمنعهم. فلما انصرف ذلك الجيش
ذكروا ذلك التى تؤلم وشكوه اليه، فقال: يا رسول الله إنى كرهت أن آذن لهم
أن يوقدوا نارا فيرى عدوهم قلتهم ، وكرهت أن يتبعوهم فيكون له مدد فيعطفوا
علیهم . حمد رسول اله ټٹے أمره،