Indexed OCR Text

٤٣٨ - قال : سمعت يحيى يقول : قال أبو الأسود النضر(١) بن عبد
الجبار المصري وكان ثقة : ما اختلط ( ابن لهيعة ) قط حتى مات .
٤٣٩ - قال : وسألت يحيى أو سئل وأنا أسمع عن ( معاذ بن العلاء )
فقال : ثقة . وهو أخو أبي عمرو بن العلاء .
٤٤٠ - قال : وسمعت يحيى يقول: ( مَعقِل بن عبيد الله ) ثقة .
يعني ( الجَزَري ) .
٤٤١ - قال: وسألت يحيى عن ( جُنيد الحجام ) فقال : ثقة .
٤٤٢ - قال : وسألت يحيى بن معين مرة أخرى عن ( طعمة بن
عَمرو الجعفري ) فقال : ثقة .
٤٤٣ - قال: وسألت يحيى عن ( حُجْر بن الحارث الغساني ) فقال :
ثقة من أهل الشام .
٤٤٤ - قال : وسألت يحيى عن ( سعيد بن منصور الخراساني ) ساكن
مكة فقال : ثقة .
٤٤٥ - قال : وسمعت يحيى يقول: ( القعني (٢) ) ثقة مأمون ،
لا يسأل عنه لوضاع كتابه ثم أخذه ممن سمع معه في المثل ، كان حائزا ،
هو رجل صِدْق .
٤٤٦ - قال : وسمعت يحيى وقيل له : ( الربيع بن سُحيم ) كوفي
فقال : نعم قيل له : ثقة ؟ قال : نعم .
٤٤٧ - قال : وسمعت يحيى وسئل عن ( محمد بن أبي اسماعيل ) فقال :
ثقة كوفي يروي عن الشعبي .
(١) في الاصل النصر بالصاد المهملة والتصويب عن الخلاصة .
(٢) هو عبد الله بن مسلمة عن التاج وتهذيب التهذيب .
- ١٠١ -
٠٠
٢- ٠

٤٤٨ - قال : سمعت يحيى وسئل عن ( عبد الملك بن أبي بَشِير )
فقال : ثقة .
٤٤٩ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( الوليد بن كثير) مدني ثقة
/ ١٠ أ /.
٤٥٠ - أخبرنا أحمد ، حدثنا جعفر، حدثنا أحمد بن محمد بن محرز
قال : وسمعت يحيى يقول : ( يعلى بن الحارث المحاربي ) ثقة .
٤٥١ - قال : وسمعت يحي يقول : أوثق الناس في سعيد بن أبي
عروبة ( يزيد بن زُرَئع ) .
٤٥٢ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( عبد الله بن الوليد بن عبد
الله بن مَعْقِل المزني ) كان من خيار المسلمين ، وكان يقال له ( الراهب )
روى عنه أبو نعيم .
٤٥٣ - قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: ( موسى بن أبي
الفرات ) ثقة .
٤٥٤ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( سعيد بن خُثَيْم (١) ) ثقة .
٤٥٥ _ قال: وسمعت يحيى يقول : ( جعفر الأحمر ) ثقة .
٤٥٦ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( مسعود بن سَعْد ) يحدث عن
محمد بن إسحاق ، ثقة .
٤٥٧ - قال : وسمعت يحيى يقول: ( أبو عَقِيل الدورقي بشير بن
عقبة ) كان ثقة .
٤٥٨ - قال : وسمعت يحيى وقيل له : ( أبو يزيد المديني ) مَن هو ؟
قال : شيخ مشهور، يروي عنه أيوب وهؤلاء . قلت : ثقة ؟ قال :
(١) في الاصل : خيثم وتصويبه عن الخلاصة قال فيها سعيد بن خثيم بمثلثة ثم تحتانية
مصغراً الخ .
- ١٠٢ -

نعم . قلت : سمع من ابن عباس ؟ قال : نعم .
٤٥٩ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي كِبْران ) فقال: كوفي ، قلت :
ثقة ؟ قال : نعم . قلت : ما كان يقال له ؟ قال : ( الحسن بن عقبة) .
قلت : فان علي بن هاشم حدث عن أبي كِبران عثمان بن كِبْران . فقال :
لا ، إنما هو أبو كبران ، واحد لانعرف غيره ، حدث عنه وكيع وأبو نعيم
والكوفيون .
٤٦٠ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي المُحَجَّل ) فقال : كوفي . قلت :
ثقة ؟ قال : ثقة . قلت : ما اسمه ؟ قال : لم أسمعه . فحدثني بعض
أصحابنا عن يحيى بن معين قال : اسم أبي المحجل : ( الرُدَيني ) .
٤٦١ - قال: وسمعت يحيى وقيل له : ( البهي ) يحدث عن عائشة ما
اسمه ؟ قال : ( عبد الله ) البهي . قيل له : ثقة ؟ قال : ثقة .
٤٦٢ - قال: وسمعت يحيى وسئل عن (عَمْرو بن ميمون بن مهران)
فقال : ثقة ، ولكنه قد كان يكون مع السلطان .
٤٦٣ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي مكين ) فقال : ثقة بصري .
قلت : اسمه ؟ قال : ( نوح بن ربيعة ) .
٤٦٤ - قال : وسمعت يحيى وقيل له : ( أبو هاشم ) حدث عنه عبد
الصمد وأبو الوليد ؟ قال : نعم . قيل له: اسمه (عمار) ؟ فقال برأسه :
أي نعم .
٤٦٥ - قلت ليحيى(١) بن معين : شعبة حدث عن ( أبي الزرقاء )
قال : ثقة . قلت : كوفي ؟ قال: نعم . قلتُ: يسَمّى ؟ قال: لا .
قلت : روى عنه غير شعبة ؟ قال : لا .
(١) في الأصل: ((قلت يحيى)).
- ١٠٣ -
. :

٤٦٦ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي الهيثم العطار) فقال : ثقة .
قلت : اسمه ؟ قال : ( عَمَّار) .
٤٦٧ - قال : سألت يحيى عن ( أبي مسكين الأودي ) فقال : ثقة .
٤٦٨ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي حفص الأبار عمر بن عبد
الرحمن ) فقال : ثقة . قلت : كانوا ينقمون عليه شيئاً ؟ قال : لا .
٤٦٩ - قال : سمعت يحيى يقول: ( عبد الملك بن معن(١) ) شيخ كان
كاتباً(٢) ، كان يروي عنه عباد بن عباد المهلبي ، شيخ مشهور ثقة .
٤٧٠ - قال : وسألت يحيى عن ابن ( الحِمّاني يحيى بن عبد الحميد)
الحماني ، قال : كان ثقة ، لا بأس به ، رجل صدق .
٤٧١ - قال : وسمعت يحيى يقول: ( ابن عُلية ) كان ثقة ، مأمون ،
صدوق ، مسلم ، ورع ، تقي(٣) .
٤٧٢ - قال : وسألت يجبى عن ( علي بن الجعد ) فقال : ثقة لا بأس
به
٤٧٣ - قال : وسألت يحيى عن ( فُضيل بن عبد الوهاب ) فقال :
كان ثقة لا بأس به .
٤٧٤ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( عَبَّاد بن العوام ) ثقة صدوق ،
مأمون مُقْنع ، جائز الحديث . هو والله أوثق من ( يزيد بن هارون )
أفيزيد ليس ثقة ؟ بلى ، والله ، إنه لثقة . وإن عباداً لأوثق منه .
٤٧٥ _ قال: وسمعت يحيى يقول: ( عمران بن زائدة بن نشيط )
ثقة .
(١) وكذا في الخلاصة ، وفي التهذيب معين فحرر.
(٢) في الاصل ((كاتب)).
(٣) كذا بالأصل .
- ١٠٤ -

أ
٤٧٦ - قال : وسمعت يحيى مرة أخرى وسئل عن ( الأصبغ بن زيد)
فقال : ثقة .
٤٧٧ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( أبو الرّحَال(١) الأنصاري ) يحدث
عن أنس ، ثقة .
٤٧٨ - قال : وسمعت يحيى بن معين وسئل عن ( موسى بن أبي
عائشة ) فقال : ثقة .
٤٧٩ - قال : وسمعت يحيى وقيل له: ( ابن عجلان ) مثل ( عبيد
الله بن عُمر ) ؟ فقال : ابن عجلان ثقة . وعُبيد الله أثبت منه .
٤٨٠ - قال: وسمعت يحيى وسئل عن ( ابن الأصبهاني ) فقال :
ثقة .
٤٨١ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي مُدْرِك ) وقلت له : منصور
يحدث عن أبي مدرك عن عُمر من هو ؟ قال : يقولون ( كثير(١) بن
مدرك ) . قلت : ثقة ؟ قال : ثقة . / ١٠ ب /
٤٨٢ - أخبرنا أحمد ، حدثنا جعفر، حدثنا أحمد بن محمد بن محرز
قال : قلت ليحيى بن معين ( أبو بكر بن صُخير ) من أين هو ؟ قال :
مَدَني . قلت : ثقة ؟ قال : ثقة . قلت : اسمه ؟ قال : أبو بكر ( ابن
أبي الجهم ) .
٤٨٣ - قال: وسألت يحيى بن معين عن (إسماعيل بن سُمَيع ) فقال :
٤٨٤ - قال : وسمعت يحي وقيل له : ( يحيى بن سعيد أبو حيّان
ثقة .
(١) بالراء والحاء المهملتين كشدّاد واسمه خالد بن محمد كما في القاموس .
(١) في الخلاصة : كثير بن مدرك الاشجعي أبو مدرك الكوفي الخ .
- ١٠٥ -
:٠
٠٠

التيمي ) قال : ثقة ، يروي عنه ابن عُلية وشعبة وغيرهما ، هو من بني تيم
الله من ربيعة(١) .
٤٨٥ - قال : وسمعت يحيى يقول : (أم نهار بنت الدفّاع ) ثقة ،
قيسية . حدث عنها ابن مهدي وعبد الصمد وأبو سلمة التبوذكي والناس
کلهم .
٤٨٦ - قال: وسألت يحيى بن معين عن ( محمود بن خداش ) فقال :
ثقة ، لابأس به . قلت : حَدّث عن الخفاف عن التيمي عن أبي صالح عن
أبي هريرة عن النبي عليه السلام في صلاة الوسطى . قال : ليس بشيء ،
أخطأ فيه ، حدثناه الخفاف عن التيمي عن أبي صالح عن أبي هريرة
موقوف .
قلت : ( أبو صالح ) هذا من هو ؟ قال : ( ميزان(٢)) .
٤٨٧ - قال: وسألت يحيى عن ( الفضل بن الصباح السمسار(٣) ) جار !
عبد الله بن عوف الخراز ، قال : ذاك الفتى صاحبنا ، ليس به بأس .
٤٨٨ - قال : وسمعت يحيى وسئل عن ( أبي خُريم عقبة بن أبي
الصهباء ) فقال : ثقة ثقة .
٤٨٩ - قال: وسمعت يحيى وسألته عن (زياد بن فياض ) قال :
ثقة .
٤٩٠ - قال : وسألت يحيى عن ( أبي هلال الطائي ) وقلت له :
حدث عنه شريك من هو ؟ قال : نعم . ( يحيى بن حيّان ) مشهور .
قلت : كيف هو ؟ قال : ثقة .
(١) راجع الترجمة رقم ٧٥٣ ففيها : ابن ربيعة .
(٢) في تهذيب التهذيب : ميزان البصري أبو صالح روى عن ابن عباس الخ .
(٣) غير صاحب الترجمة العاشرة وفي الخلاصة روى عنه ت ق وثقه ابن معين الخ .
- ١٠٦ -

٤٩١ - قلت ليحيى: ابن فُضيل - حدث عن ( أبي نصر) ؟ قال :
كوفي مشهور ثقة ، حدث عنه الثوري أيضاً . قلت : اسمه ( عبد الله بن
عبد الرحمن ) ؟ قال : نعم .
٤٩٢ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( عبد السلام بن حرب ) مولى .
قيل له : ثقة ؟ قال : نعم .
٤٩٣ - وقلت ليحيى بن معين : شريك حدث عن ( أبي عُمر ) عن
أبي جحيفة . من هو؟ قال: شيخ له(١) . قلت : كوفي ؟ قال : نعم .
قلت : ثقة ؟ قال: نعم . قلت : حَدّث عنه غير شريك ؟ قال : لم
أسمعه .
١
١
٤٩٤ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي المعتمر) وقلت له : حدّث عنه
شريك ؟ قال : نعم . شيخ بصري اسمه ( يزيد بن طهمان ) سمع منه
أيضاً أبو نعيم وعبد الصمد ، ووكيع سمع منه بالبصرة ، ثم انتقل إلى
الكوفة . قلت : ثقة ؟ قال : نعم .
٤٩٥ - قال: وسمعت يحيى بن معين وسئل عن ( محمد بن عمرو بن
علقمة ) فقال : ثقة .
٤٩٦ - قال: وسمعت يحيى وسئل عن ( محمد بن عَمْرو بن حلحلة(٢))
فقال : ثقة .
٤٩٧ - قال: وسألت يحيى عن ( يونس بن مسمار) وقلت له :
يحدث عن عطاء . قال : شيخ يحدث عنه الكوفيون . قلت : ثقة ؟
قال : نعم .
٤٩٨ - قال: وسألت يحيى عن (عمرو بن الحارث المصري ) قال:
ثقة .
(١) اي فأبو عمر شيخ لشريك.
(٢) بمهملتين بينهما لام ساكنة . تقريب .
- ١٠٧ -
::

٤٩٩ - قال : وسألت يحيى عن ( أبي راشد ) الذي يحدث عنه الأعمش
فقال : شيخ له يحدث عن عُبّيد بن عُمير. قلت : ثقة ؟ قال : نعم .
قيل : كوفي ؟ قال : نعم . قلت : يُسمى ؟ قال : لا.
٥٠٠ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي الفيض ) الذي حدث عنه شعبة
من هو ؟ قال : شيخ من أهل الشام . قلت : كان ثقة ؟ قال : أراه .
قلت : أين لقيه شعبة ؟ قال : بواسط .
٥٠١ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي أسامة الحجام ) فقال : ثقة.
قلت : اسمه ؟ قال : ( زيد ) .
٥٠٢ - قال : وسألت يحيى عن ( أبي مَوْدُود ) فقال : ثقة مديني .
قلت : اسمه ؟ قال : ( عبد العزيز بن أبي سليمان ) .
٥٠٣ - قال : وسمعت يحيى وسئل من الثقات من البصريين ؟
فقال :
( حمّاد بن زيد )
و ( خالد بن الحارث )
و ( عبد الوارث )
و (بشر بن المفضل(١) )
و( یزید بن زريع )
و ( إسماعيل بن عُلية )
و( معاذ بن معاذ )
قيل له: فـ ( معتمر ) ؟ قال : معتمر ثقة ، وليس مثل هؤلاء ، هؤلاء
أکثر منه .
(١) في الخلاصة : قال احمد إليه المنتهى في التثبت في البصرة .
- ١٠٨ -

٥٠٤ - قال : وسألت يحيى وسئل عن أصحاب سُفيان من هم ؟
قال : المشهورون :
( و کیع )
و ( يحي )
و ( عبد الرحمن )
و ( ابن المبارك )
و ( أبو نعيم ) هؤلاء الثقات .
رقيل له : فـ ( أبو عاصم )
رو ( عبد الرزاق )
/ و (قبيصة )
و ( أبو حذيفة ) قال : هؤلاء ضعفاء .
٥٠٥ - قال : سمعت يحيى يقول : ( ربعي بن إبراهيم ) ثقة .
٥٠٦ - قال: وسألت يحيى عن ( يحي بن سُليم الطائفي ) قال :
ثقة .
٥٠٧ - قال : وسألت يحيى عن ( أبي المنهال ) قلت : شيخ روى عنه
وكيع من هو ؟ قال : شيخ طائي من أهل الكوفة . قلت : يسمى ؟
قال: نعم ، ( نصر بن أوس ) قلت : ثقة ؟ قال: نعم ٠ / ١١ أ /
٥٠٨ - أخبرنا أحمد ، حدثنا جعفر، حدثنا أحمد بن محمد بن محرز
قال : وسمعت يحيى وسئل عن (مَعقِل بن عُبَيْد الله ) فقال : ليس به
بأس ، ثقة ثقة .
٥٠٩ - قال : وسمعت يحيى وقيل له : ( سالم بن أبي حفصة ) ثقة ؟
٥١٠ - قال: وسألت يحيى بن معين عن ( يحيى بن إسماعيل
قال : نعم .
- ١٠٩ -

الواسطي ) فقال : ليس به بأس ، ثقة .
٥١١ - قال: وسمعت يحيى وسئل عن (إسحاق بن سعيد بن
عمرو بن سعيد ) قيل له : ثقة ؟ قال : نعم .
٥١٢ - قال: وسألت يحيى عن ( عباس بن الحسين ) فقال : لابأس
به ثقة .
٥١٣ - قال: وسمعت يحيى وقيل له : ( الحكم بن أبان ) قال : ثقة.
٥١٤ - قال: وسمعت يحيى يقول : ( جعفر بن محمد بن علي ) مأمون
ثقة صدوق .
٥١٥ - قال : وسألت يحيى بن معين مرة أخرى عن ( علي بن الجعد )
قلت له : كان ثقة ؟ قال : نعم ، ثقة ، صدوق . قلت : فإن الناس
يغمزونه ، قال : يَكْذبون عليه ، كان صدوق(١) .
٥١٦ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( جعفر الأحمر) شيعي ثقة .
٥١٧ - قال : وسمعت يحيى وسئل عن ( برد بن سنان ) قيل له هو :
برد ( أبو العلاء ) ؟ قال : نعم . قلت : كان ثقة ؟قال : نعم ، شامي ،
نزل البصرة حدث بنحو من مائتي حديث ، حدث عنه معتمر وغيره .
٥١٨ - قال: وسألت يحيى عن ( أبي الجودي ) الذي يحدث عنه
شُعْبة ، قلت : من أين هو ؟ قال : شامي . قلت : ثقة ؟ قال : نعم .
قلت : يُسمّى ؟ قال : لا .
٥١٩ - قال: وسمعت يحيى يقول : حدثني ( علي بن عياش ) وكان
والله لابأس به ثقة .
٥٢٠ - قال : وسمعت يحيى يقول: ( أشعث القُميّ ) عن جعفر أحب
إليّ من ( يعقوب ) عن جعفر، ويعقوب ثقة .
(١) كذا بالأصل .
- ١١٠ -

٥٢١ - قال: وسمعت يحيى يقول: سمعت ( يحيى بن سعيد ) وكان
والله ثقة . يعني ( القطان ) .
٥٢٢ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( أبو بكر بن شعيب بن
الحبحاب ) ثقة .
٥٢٣ - قال : وسمعت يحيى وذكر عنده ( هقْل ) فقال : قال لي أبو
مسهر : هو أكثر الناس عندنا في الأوزاعي ، وأعلمه به ، وأوثقه فيه .
٥٢٤ - وسمعت يحيى يقول: ( أبو مَسْلمة ) ثقة .
٥٢٥ - قال : وسمعت يحيى يقول : ( داود بن أبي هند ) ثقة .
٥٢٦ - قال: وسمعت يحيى يقول : ( أبو مسلمة ) أقدم منه يعني من
( داود )
٥٢٧ - قال : وسمعت يحيى يقول: ( أبو حمزة السُكري ) ثقة .
٥٢٨ - قال: وسمعت يحيى يقول : ( عبد الواحد بن أيمن ) ثقة .
٥٢٩ - قال : وسمعت يحيى يقول : ( أيمن بن نائل ) ثقة .
٥٣٠ - قال : وسمعت يحيى يقول: ( سليمان بن سحيم ) ثقة .
٥٣١ - قال: وسألت يحيى بن معين مرة أخرى عن ( عبد الله بن
بشر) الذي يروي عنه مُعَمَّر الرقي فقال : ثقة صدوق مُسْلِم .
٥٣٢ - قال : وسألت يحيى عن ( أبي بكر الزُبيدي ) الذي روى عنه
سفيان الثوري فقال : ثقة .
٥٣٣ - قال: وسمعت يحيى مرة أخرى يقول: ( عمرو بن الحارث )
يعني ( المصري ) ثقة مؤدب لولد صالح بن علي .
٥٣٤ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( محمد بن الوليد الزُبيدي ) ثقة.
٥٣٥ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( عنبسة بن عبد الواحد ) ثقة .
- ١١١ -

٥٣٦ - قال : وسمعت يحيى يقول : ( عنبسة (١) بن سعيد ) صاحب
حَكَّامٍ(٢) ( الرازي ) ثقة .
٥٣٧ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( أبو تميلة يحيى بن واضح ) ثقة.
٥٣٨ - قال : وسمعت يحيى يقول : (زافر بن سليمان ) ثقة .
٥٣٩ - قال : وسمعت یحیی وسئل عن ( سعید بن بشير) یروي عن
قتادة فقال يحيى وأنا أسمع : دمشقي ليس حديثه بكل ذاك . قيل
ليحيى بن معين أين سمع من قتادة بالبصرة ؟ قال : فأين ! ثم قال
يحيى بن معين : عنده أحاديث غرائب عن قتادة . ثم قال يحي بن
معين: إنما هو (٣) : ( هشام )
و ( شعبة )
و ( سَعِيد )
و ( شيبان )
٥٤٠ - قيل ليحيى بن معين : ( أبان (٤) ) أحب إليك أم ( شيبان ) ؟
قال : أبان ( ابن يزيد العطار ) .
٥٤١ - قال: وسمعت يحيى وقيل له: ( علي بن المبارك ) كيف
هو ؟ فقال : وأنا أسمع : ليس به بأس . فقيل له: هو أحب إليك من
( أبان ) ؟ قال : لا .
٥٤٢ - قيل ليحيى بن معين : يحي يعني القطان لم يكن يرضي
(١) غير صاحب الترجمة (٣٨٣) وفي تهذيب التهذيب : عنبسة بن سعيد بن
الضريس ... يقال له الرازي ... وعنه حكام بن سلم وابن المبارك .
(٢) بفتح أوله والتشديد . تقريب .
(٣) أي الثقة في قتادة كما في الترجمة (٥٥٢) هو شعبة وسعيد الخ .
(٤) أبان كسحاب مصروفة قاموس .
- ١١٢ -

أبان ؟ قال : بلى ، كان يحدث عن أبان ، ولا يحدث عن ( همّام ) ، وقد
حدثنا عن أبان ، وقد كان يرضاه ، ومات وهو يحدث عنه .
٥٤٣ - قال: وسمعت يحيى وقيل له: (ربيع بن صبيح ) فقال :
ثقة .
قيل له : فـ ( مبارك بن فَضالة) قال : ليس به بأس ، لم يكن
بالکذوب ليس منهما إلا قريب من صاحبه .
قيل له : ( يزيد بن إبراهيم التستري ) قال : هو أرفع من هؤلاء
كثيرا .
٥٤٤ - قال : وسمعت يحي وسئل عن ( خالد بن ذكوان ) فقال :
يكنى / ١١ ب / ( أبا الحسين ) مديني . قيل له . يحدث بحديث الرُبَيّع
الذي يحدث به ( عبد الله بن محمد بن عقيل ) قال : نعم . قيل له : أيما
أحب إليك هو أو عبد الله بن محمد بن عقيل ؟ فقال : عبد الله هالك
دامر(١) ، لو كان هذا مثله كان قد هلك ، ولكن لابأس به . وعبد
الله بن محمد بن عقيل من بابه أصحاب الحديث الرّقاقة(٢).
٥٤٥ - وقال يحيى: ( أشعث ) الذي روى عنه حفص بن غياث هو
أشعث ( بن سوّار ) وهو ضعيف .
و ( أشعث الحَمْراني ) أو ثقهما وأحب إليّ .
٥٤٦ - قال : وسمعت يحيى يقول : قال لي ( أيوب بن المتوكل )
وكان من القُراء البُصراء قال : قراءة ( أبي(٢) عُمر البزاز) أثبت قراءة من
(١) أي مُهلِك من الدمور وهو الإهلاك كما في القاموس.
(٢) لعل معناه أن اصحاب الاحاديث الضعيفة وأصحاب أحاديث الرقائق بابه
ومثله .
(٣) وجد بهامش الأصل : أبو عمر هذا هو حفص بن سليمان .
- ١١٣ -
م (٨)

( أبي بكر بن عياش ) وأبو بكر أصدق منه. قال يحيى: وأبو عُمر هذا
كذاب .
٥٤٧ - قال : وسمعت يحيى وقال له عبد الوهاب بن باذام : أيما
أكثر ؟ ( جرير) أو ( أبو عوانة ) فقال : أبو عوانة أثبت منه . فقال له
عبد الوهاب بن باذام ياأبا زكريا ! جرير صاحب كتاب ! فقال : أبو
عوانة أثبت منه . قال لهم يعني جرير: اضطرب عليّ حديث أشعث
وعاصم ، فقلت لبهز يعني ابن أسد البصري فخلّصها لي ، وكانت في دفتر
واحد .
٥٤٨ - قال : وسمعت يحيى وسئل عن (واصل بن السائب ) فقال :
ليس بشيء فقيل له : أيها أحب إليك هو أو ( طلحة ) يعني ( ابن
عَمْرو ) ؟ فقال : طلحة لا بأس به ، ليس بينهما أحد أُحِبّه.
٥٤٩ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( قبيصة ) ليس بحجة في سفيان
ولا ( أبو حذيفة )
٤
اولا ( يحيي بن آدم )
ولا ( مؤمل )
٥٥٠ _ قال : وسمعت يحيى يقول : ( منصور بن سعد ) ثقة ، حدث
عنه ابن مهدي قلت ليحيى بن معين : هو أحب إليك أو ( إبراهيم بن
طَهمان ) فقال : هو .
٥٥١ _ قال : وسمعت يحيى يقول: ( أبو صالح ) أحب إليّ من ( أبي
سُفيان ) ومَن أبو سُفيان ؟!
٥٥٢ - قال: سمعت يحيى بن معين يقول : أوثق الناس في قتادة
( سعيد )
و ( شُعبة )
- ١١٤ -

و ( هشام ) .
قيل له : أيّما كان أوثق في قتادة شعبة أو سعيد ؟ فقال : شعبة ثقة
فيما حدث به ، وسعيد أكثر منه في قتادة .
٥٥٣ - قال : وسمعت يحيى يقول : ما كان بالكوفة أعلم بسفيان من
( الأشجعي(١) ) كان أعلم به من ( عبد الرحمن بن مهدي )
ومن ( يحي بن سعيد )
و ( أبي أحمد الزبيري )
و ( قبيصة )٩١
و ( أبي حذيفة )
٥٥٤ - قال : وسمعت يحيى يقول : أظن أني سمعت عبد الرزاق ، ولا
أدري سمعته منه أو من غيره ، وأكبر ظني أني سمعته منه قال : قال
سفيان الثوري : ماترك ( ابن جريج) أحداً سمع من عطاء(٢) إلا
فضحه .
٥٥٥ ۔ قال : وسمعت یحیی : ( ابن عون ) خیر من ( عمرو بن قیس
الملائي ) وعمرو بن قيس رجل صالح ، مات ههنا يعني ببغداد . زعموا
كان راجعاً من الجبل
٥٥٦ - قال : وسمعت يحيى يقول : سمعت ابن مهدي يقول : كان
( ابن المبارك ) اعلم من ( سفيان الثوري ) .
قال: وسمعت يحيى يقول : كتبوا عن ابن المبارك خمسين ألف
مسألة .
(١) هو عبيد الله بن عبيد الرحمن كما في الخلاصة وتهذيب التهذيب.
(٢) أي فهو أحفظ من سمع من عطاء فكان لجودة حفظه يفضح كل من أخذ عنه
ويتقدمهم ولا يتقدمونه وفي تهذيب التهذيب عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، قال
أحمد : ابن جريج أثبت الناس في عطاء .
- ١١٥ -
:٠

قال : وسمعت يحيى يقول : كان ابن المبارك أفضل من
(إدريس ) وكان ابن إدريس مأمون(١) ثقة لابأس به .
٥٥٧ - قال: وسمعت يحيى يقول: كان ( سفيان الثوري) أعلم
الناس بالأعمش وأكثرهم فيه ، لم يكن في الأعمش أحد أكثر من سفيان .
٥٥٨ - قال: وسمعت يحيى يقول: كان ( معتمر بن سليمان ) أعلم
الناس بحديث أبيه ، لم يكن أحد من الناس يقوم في(٢) سليمان مقامه .
٥٥٩ - قال : وسمعت يحيي يقول : ( أبو الزبير ) أحب إليّ من ( أبي
سفيان ) يعني ( طلحة بن نافع المكي ) صاحب جابر بن عبد الله .
٥٦٠ - قال: سمعت يحيى يقول: (عُقبة بن عُبَيد ) ثقة أخو
سعيد بن عبيد .
٥٦١ - قال: سمعت يحيى وقيل له: (ابن عجلان) مثل (عُبّيد
الله بن عُمر ) فقال : ابن عجلان ثقة ، وعبيد الله أثبت منه .
٥٦٢ - قال: وسمعت يحيى وقيل له: أيما أحب إليك (يزيد بن
عبد الله بن حصيفة ) أو ( محمد بن عَمْرو بن علقمة ) فقال : يزيد ،
ويزيد أعلاهما(٣).
٥٦٣ - قال : سمعت يحيى وقيل له : وكيع حَدّث عن ( صدقة
الدمشقي ) من هو ؟ قال هو ( السمين ) و( صدقة بن خالد ) أثبت منه
/ ١٢ أ /
٥٦٤ - أخبرنا أحمد ، حدثنا جعفر، حدثنا أحمد بن محمد قال :
وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى وقيل له : اختلاف ( يحيى بن أبي
كثير ) هو منه ؟ قال : من أصحابه .
(١) كذا في الأصل .
(٢) في النسخة الثانية: ((من)).
(٣) كذا في الأصل والظاهر : ويزيد أعلى منه .
- ١١٦ -

٥٦٥ - قيل ليحيى : من أحبهم إليك ؟ قال : ( هشام ) و
( الأوزاعي ) .
٥٦٦ - قيل ليحيى بن معين : فـ ( شيبان ) قال : ماأصح حديثه
عنه(١).
٥٦٧ - قيل ليحيى : فـ ( أبان ) يعني ( ابن يزيد العطار) قال :
ليس به بأس و ( علي بن المبارك ) ليس به بأس .
٥٦٨ - قال: وسمعت يحيى بن معين وقيل له : ( أبو عوانة ) أحب
اليك أم ( اسرائيل ) قال : أبو عوانة أحب إليّ منه وأثبت .
٥٦٩ - قال : وسمعت يحيى وقيل له : ( سفيان الثورى ) أثبت أو
( شُعْبة) قال : سفيان . ثم قال يحيى بن معين : وشُعْبة ثقة ثبت ،
ولكنه يخطئ في أسماء رجال ويُصَحّف .
٥٧٠ - قال : وسمعت يحيى وذكر له ( أبو موسى الفَروي )(٢) الذي
كان يكون في قطيعة الربيع ، في درب السلولي ، فَعَرفه وأحسبه قال :
ليس به بأس .
٥٧١ - قال: وسمعت يحيى يقول: مات (بشار الخفاف)(٣) أمس،
ثم أقبل على جعفر الطيالسي فقال : وجاءني رجل فقال : ماتقول فيه
الآية ياأبا زكريا ؟ فقال : ماكنت أقول فيه قبل اليوم ، وجعل يحيي
يعجب من الذي سأله .
٥٧٢ - قال: وسمعت يحيى وسألته عن (عبّاد بن موسى الخُتّلي )
فقال : صاحب حديث أبي مُوَيْهِبة ؟ قلت : نعم . قال : ليس به بأس .
(١) أي عن يحيى بن أبي كثير المذكور برقم (٥٦٤ ).
(٢) في الأصل: ((العروي)) بدون نقط وفي النسخة الثانية: ((الهروي)).
(٣) مرت ترجمته برقم ( ١٢٣).
- ١١٧ -

٥٧٣ - قال : سمعت يحيى وقيل له : أيما أحب اليك ( الزهري ) عن
الأعرج أو ( أبو الزناد ) عن الأعرج ؟ قال : الزهري أحب إليّ ، وأبو
الزناد ثقة وكم روى الزهري عن الأعرج .
(صور ٥٧٤ - قال: وسمعت يحيى وقيل له: ( إسماعيل بن مسلم ) مثل
( الاشعث ) فقال: الأشعث ( بن سوار ) أحب إليّ منه .
٥٧٥ _ قال : وسمعت يحيى وقيل له : أيما أحب اليك في قتادة
( سعيد ) أو ( هشام ) ؟ فقال : سعيد ثقة ثبت ، وهشام ثقة .
وأما ابنه يعني ( معاذ بن هشام ) فلم يكن بالثقة ، إنما رغب فيه
أصحاب الحديث للإسناد ، وليس عند الثقات الذين حدثوا عن هشام
هذه الأحاديث . وزعموا أن حديث هشام عشرة آلاف .
٥٧٦ - قال : وسمعت يحيى وقيل له: ( أبو عوانة)(١) أثبت أو
( شريك ) قال : أبو عوانة أصبح كتاب ، وكان أبو عوانة يقرأ ولا
یکتب .
٥٧٧ - قال: وسمعت يحيى يقول(٢): ( حماد الخياط ) يقرأ ولا
یکتب .
٥٧٨ - قال : وسمعت يحيى وقيل له : أيما أكثر ( محمد بن اسحاق ) أو
( محمد بن عمرو) قال: محمد بن عمرو أحب إليّ منه ، وأهل المدينة .
لا یرون أن يحدثوا عن ابن اسحاق ، وذلك أنه كان قدریا .
٥٧٩ - قال: وسمعت يحيى وسألته: أيما أحب اليك (مسعر ) أو
( مالك بن معول ) قال: جميعاً ثقة . قيل له : أيها أثبت ؟ قال :
كلاهما ثبت ، ومسعر أكثر حديث(٣).
(١) اسمه الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز كما في تهذيب التهذيب والميزان
والخلاصة .
(٢) في النسخة الثانية : كان حماد الخياط .
(٣) كذا في الأصل .
- ١١٨ -

٥٨٠ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( المعافى بن عمران ) كان رجلاً
صالحاً .
٥٨١ - قال: وسمعت يحيى وقيل له: ( مَخْلد بن الحسين )
و ( حماد بن زيد )
و( عيسى بن يونس )
و ( إسماعيل بن علية )
و (عبد الله بن المبارك ) كانوا رجالاً عُقلاء صالحين ؟ قال :
لم يكن فيهم مثل عبد الله بن المبارك ، وكان مخلد بن الحسين رجلاً
جليلاً حسن الهيئة .
٥٨٢ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( أبو حمزة عمران بن أبي عطاء )
شيخ واسطي ، حدث عنه هُشيم وشعبة و ( أبو عوانة ) أروى عنه منهم
کلهم .
٥٨٣ - وسمعت يحيى وقيل له : من كان أثبت أصحاب إبراهيم في
إبراهيم ، وأحبهم اليك ؟ قال : ( منصور) فقيل له : فمن بعده ؟ فقال :
( الأعمش ) وذلك أنه لم يختلف عن منصور .
قال : وسمعت يحيى يقول : ( منصور) أثبت عندي وأحب إليّ من
( عبد الملك بن عمير ) .
٥٨٤ - قال : وسمعت يحيى يقول : مارأيت أحد أعلم بأبي عوانة ولا
أكثر فيه من ( التبوذكي ) .
قال : وسمعت يحيى يقول : لم يكن ( عفان ) بالكثير في أبي عوانة .
قال: وسمعت يحيى يقول: كان اكثر الناس في مغيرة ( أبو عوانة ) و
( جرير) وأبو عوانة أكثر من جرير. كان عند .... () وخمسين وخمس
(١) خرم في الأصل .
- ١١٩ -

مائة / ١٢ ب / .
أخبرنا أحمد ، حدثنا جعفر ، حدثنا أحمد بن محمد قال : وسمعت
يحيي يقول : قال عفان : كتب أبو عوانة عن مغيرة أربعة آلاف .
٥٨٥ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( منصور) عن إبراهيم و
( الأعمش ) عن إبراهيم أحب إليّ من ( الحكم) عن إبراهيم . والحكم عن
إبراهيم : أحب إلي من ( مغيرة ) عن إبراهيم . والأعمش عن إبراهيم أحب
إلي من الحكم .
٥٨٦ - قال : وسمعت يحيى يقول: ( أشعث القُمي ) عن جعفر أحب
إليّ من ( يعقوب ) عن جعفر ، ويعقوب ثقة .
٥٨٧ - قال : سمعت يحيى يقول : ( ابن عيينة ) أقوى منه يعني من
( ورقاء ) أي في الحديث .
٥٨٨ - قال: وسمعت يحيى يقول: مرسلات ( إبراهيم ) أصح من
مرسلات ( سعيد بن المسيب ) و( الحسن ) .
٥٨٩ - قال: وسمعت يحيى يقول: ( مالك بن أنس ) أوثق من روى
عن الزهري من أصحاب الزهري ، ليس فين روى عن الزهرى أوثق
منه .
٥٩٠ - قال: وسمعت يحيى وذكر عنده ( شعيب بن أبي حمزة )
فقال : شعيب ( ابن دينار) كان من اكثر الناس حديثاً عن الزهري
وأحسنه .
٥٩١ - قال : وحدثني أبو بكر بن ابي النصر قال : سألت يحيى بن
معين قلت : من أثبت الناس في الزهري ممن روى عنه ؟ قال ( مالك بن
أنس ) .
فقلت له : ثم من بعد مالك بن أنس ؟ فقال : ( معمر )
- ١٢٠ -