Indexed OCR Text

٨٦١
دليل الأعلام : الرجال
وقتة فى حفظه وعلمه بالحديث وورعه -
٢٩٤ هـ: ٣١٣، ٣١٤، ٣٢٧، ٣٢٨،
٤٩٢ عنه الطبرانى.
موسى بن يسار الهلالى، مولاهم، فى إخوته
التابعين الرواة : ٥٣٠
المؤيد بن محمد بن على المقرئ، الشيخ المسند
أبو الحسن: ٥٤٤، / / ٦٧٥ = المؤيد
الطوسى (٣٣٧) النيسابورى من شيوخ
ابن الصلاح، انتهى إليه علو الإسناد -
٦١٧ هـ
أبو موهبة، مولى رسول الله صلحتى: ٥٧٢ - ممن
· عُرف بكنيته من الصحابة
ميمون بن مهران/الرقى، أبو أيوب
الجزرى/من علماء التابعين - ١١٧ هـ
(بخ م ٤) : = ساد أهل الجزيرة بعلمه
ودينه، وهو من الموالى، من سبى أهل
اصطخر : ٦٧٠
الميمونى / عبد الملك بن عبد الحميد، أبو الحسن
الرقى، صاحب الإمام أحمد - ٢٧٤ هـ
(س): ٦٦١
(ن)
النابغة الجعدى/أبو ليلى العامرى، قيس بن
عبد الله، من الصحابة الشعراء - أحد
ثلاثة منهم مخضرمين عُمَروا طويلا فى
الجاهلية وفى الإِسلام: ٦٤٨
ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (٥٣٠)
فى الإخوة التابعين الرواة
ناشِرة بن سُمَىّ /اليَزَنى المصرى، التابعى
(س): ٢٤٠
نافذ، أبو معبد/مولی عبدالله بن عباس. روی
عنه - ١٠٤ هـ (ع): ٣٠٣ - ٣٠٤
نافع بن جبير بن مطعم/بن عدى النوفلى .
القرشى المدنى التابعى - ٩٩ هـ (ع):
٢٦٦، ٥٢٩ - مع أخيه جبير فى الإخوة
التابعين الرواة
نافع الجُمحى /بن عمر بن عبد الله بن جميل،
المكى الحافظ - ١٦٩ هـ: (ع): ٣٤٧°
نافع بن صبرة: مخرج حديثه عن أهل المدينة
بمثل حديث أبى هريرة فى كفارة المجلس:
٢٦٥
نافع، أبو عبد الله المدنى العدوى، مولى عبد الله
بن عمر، من أعيان التابعين الحفاظ
الأثبات : - ١٢٠ هـ (ع) ١٥٣ فى أصح
الأسانيد، سلسلة الذهب، ١٥٥، ١٥٦،
١٩٠، ٢٢٢، ٢٢٢٣، ٢٤٠، ٢٤١، ٢٤٢،
٢٥٢، ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٦٦، ٣١٩،
٥٢٥//٦٩٠
نافع العبدى / أبو سليمان، فى إسناد للطبرانى
بالأوسط: ٢٩٩
نُبَيشة الخير / الهذلى الصحابى، عنه أبو المليح
الهذلى (م ٤): ٥٦٥ - من الأسماء.
المفردة
النجاشى /الحبشى ومهاجرة الحبشة : .
٤٨٩//٧٣٥
أبو النجاشى، مولى رافع بن خَدِيج الأنصارى
(خ م س ق)//٧٠٩
أبو النجيب، مولى عمرو بن العاص / العامرى
المصرى، التابعى - ٨٨ هـ
(بخ د س) / / ٢٥٧٣ - مختلف فى اسمه،
واشتهر بكنيته

٨٦٢
دليل الأعلام: الرجال
ابن نُجيد (//٦٧٥) = اسماعيل، أبوعمرو
السلمی
"شيخعى (١٥٦) فى أصح أسانيد ابن مسعود.
(٦٧١) فى سادات الأمصار من التابعين =
إبراهيم بن يزيد بن قيس، أبو عمران
الكوفى الفقيه الحافظ
النِّرْسى، أَبَىّ، أبو الغنائم/ محمد بن على بن
ميمون الكوفى الحافظ - ٥١٠ هـ: ٥٩٨
النسائى، أبو عبدالرحمن النسوى ثم المصرى
أحمد بن شعيب الحافظ الإمام - ٣٠٤ هـ
١٥٤، ١٦٣، ١٦٥، ١٦٩، ١٨٢، ١٨٣،
٢١٤، ٢٥٦ شدة شرطه فى الرجال،
صاحب السنن ٢٦٤، ٣٢١، ٣٢٢، ٤٦٧،
٤٧٢، ٥٧٠، كتابه الكنى، ٥٨٤، ٦٥٢،
تاريخ مولده ووفاته، ٦٥٤ كتابه فى
الضعفاء والمتروكين، ٦٥٦ - ٦٥٧ قضية
أحمد بن صالح، ٦٦١، ٦٦٢، ٦٦٦،٦٦٣،
٦٨٠//٦٨٣، ٧١٢،٦٨٧، ٧٢١، ٧٣٢،
٧٣٦
نصر بن إبراهيم بن نصر، المقدسى، الفقيه
الزاهد/ أبو الفتح، شيخ الشافعية
بالشام - ٤٩٠ هـ: ٣٤٢
أبو نصر السجزى = فى الوائلى
أبو نصر ابن الصباغ، الفقيه الشافعى الإِمام:
٣٢٥، ٣٤٠، ٣٩٢،٣٥٥ / عبد السيد بن
محمد بن عبد الواحد البغدادى، صاحب
الشامل - ٤٧٧ هـ
نصر بن ◌ِمْران /الضُبَعى / أبو جمرة التابعى،
عن ابن عباس - ١٢٨ هـ (ع): ٦١٩
أبو النصر الفامى، عبدالرحمن بن عبدالجبار
/بن عثمان محدث هراة - ٤٥٦ هـ:
٥٤٥
أبو نصر ابن ماكولا (٤٤٤ - ٥٢١) فى: ابن
ما کولا
أبو نصر الوائلى، السجزى الحافظ / عُبيد الله
بن سعيد بن حاتم البكرى - ٤٤٤ هـ
١٦٨، ٢١٧، ٣٣٣، ٥٤٠ له كتاب رواية
الآباء عن الأبناء
النصرى (٦٠٨) فى مؤتلف الأنساب بالموطأ
والصحیحین :
• مالك بن أوس بن الحَدَثان
النصرى/ أبوسعيد المدنى مخضرم -
٩٢ هـ (ع)
· عبدالواحد بن عبدالله/بن كعب، أبو بسر
الدمشقى ويعرف أبوه بابن بسر النصرى
(خ ٤)
· سالم بن عبدالله النصرى، مولى شداد
ومولی المهرى، ومولی دوس، وسالم سبلان
/أبو عبدالله المدنی (م د س ق)
أبو النضر البغدادى هاشم بن القاسم / /الليثى
الخراسانى الحافظ - ٢٠٧ هـ (ع) =
قيصر : ٥٩٢،٥٨٦.
أبو النضر (٦٦٢) = قيصر.
أبو النضر (٢٨٤، ٢٨٥) = جرير بن حازم
أبو النضر سالم المدنى / بن أبى أمية التيمى،
مولاهم، التابعى (ع).
النضر بن شميل / المازنى أبو الحسن البصرى
ثم الكوفى، نزيل بلخ، إمام العربية، شيخ
مرو - ٢٠٣ هـ (ع).
أبو نضرة / المنذر بن مالك بن قطعة العبْدى
*:

٨٦٣
دليل الأعلام : الرجال
العوقى التابعى - ١٠٨ هـ (خت م٤):
٦٠٩.
نظام الملك الوزير / أبو على الحسن بن على
بن إسحاق الطوسى، قوام الدين -
٤٨٥ هـ: ٤٤٨.
النعمان بن بشير الأنصارى / الخزرجى
الصحابى، أبو عبد الله المدنى - ٦٤ هـ
(ع): ٣١٠، ٥٨١.
النعمان بن ثابت = أبو حنيفة الإِمام، فقيه
الأمة.
النعمان بن أبى شيبة / الجنّدى الصنعانى (د):
٢١٣، ٤٨٣.
النعمان بن عبد السلام / بن حبيب التيمى،
تيم ثعلبة، أبو المنذر الأصبهاني
النيسابورى الأصل - ١٨٣ هـ (دس):
٢١٨.
النعمان بن مُقَرِّن - بن عائذ المزنى - ٢١ هـ
(ع) : ٥١٩ - فى إخوته السبعة الصحابة:
٠٥٢٨ ٥٣٤، ٠٥٣٦
أبو نعيم الأصبهانى / أحمد بن عبد الله بن أحمد
الحافظ الحجة - ٤٣٠ هـ ٢٦٦، ٣٥١،
٣٤٣، ٣٥١، ٣٧٤، ٣٩٥، ٥٠٣، ٥٣٥،
٢٥٦٧، ٦٤٧، ٦٥٣//٧٠٣ أبو نعيم
عن الطبرانى مع كبار الحفاظ، تاريخ
المولد والوفاة.
أبو نعيم الجرجانى، من الأئمة العلماء بفقه
زيادات الألفاظ فى الحديث: ٢٥٠
/عبدالملك بن محمد بن عدى
الأسترا بادى - ٣٢٣ هـ.
أبو نعيم ٣٣٠ عن سفيان والأعمش، ٤٠٧،
٤٧٥ مع الدارقطنی، ٥٨٩ مع مشکدانه =
الفضل بن دكين ٢٦٠، ٦٥٨ / الكوفى
الملائى - ٢١٩ هـ (ع).
أبو نُعيم / المكى / وهب بن كيسان (٥٢٥) فى:
وهب.
نُعيم بن حمّاد / بن معاوية الخزاعى أبو عبد الله
المَرْوَزِى - ٢٢٨ هـ (خ مق دت ق):
٤٠٤.
نعيم بن مُقرن بن عائذ المزنى (٥٣٤،٥٢٨) فى
إخوته الصحابة المهاجرين.
نعيم بن هبار/ / ٦٨٢، نعيم بن حمار / / ٦٨٤ فى
رباعى الصحابة / أو ابن همام، الغطفانى
الشامى الصحابى (دس).
النعيمى، أبو الحسن / على بن أحمد بن الحسن
بن محمد بن نُعيم البصرى الحافظ نزيل
بغداد - ٤٢٣ هـ: ٤٣٢.
نَفطوَيه، النحوى / إبراهيم بن محمد بن عرفة
العتكى الأزدى، أبو عبد الله الواسطى،
سكن بغداد - ٣٢٣ هـ.
(نُفيع المدنى) أبو رافع ٣٣٧، الصائغ (٥٣١) فى
حرف الراء.
النُّغَيلى الحرانى / أبو جعفر عبد الله بن محمد
بن على بن نفيل القضاعى الحافظ
- ٢٣٤ هـ (خ ٤): ٦٥٨.
النقَّاش أبو بكر المفسر المقرى (٢٣٢) فى:
محمد بن الحسن بن محمد بن زيادبن
سند - وهو أبو بكر ابن سند تدليسا -
البغدادى - ٣٥١ هـ
ابن نقطة، أبو بكر ٥٩٠، ٥٩٢ / معين الدين،
محمد بن عبد الغنى: البغدادى الحنبلى

٨٦٤
دليل الأعلام : الرجال
الحافظ، محدث العراق. صنف (التقييد فى
رواة الكتب والمسانيد، والذیل على إكمال
ابن ماكولا) - ٦٢٩ هـ
ابن النّقُور، أبو الحسين / البغدادى البزّاز، أحمد
بن محمد بن أحمد - ٤٧٠ هـ - أخذه
الأجرَ على التحديث، والعذر فيه: ٣٠٥.
ابن أبى نَمِرٍ، شريك (/ / ٧٠٤) فى: شريك بن
عبد الله بن أبى نمر القرشى التابعى.
أبو نملة الأنصارى / الأوسى الصحابى (د)
//٧٠٤.
ابن نمير، محمد بن عبد الله بن غير / الهمدانى
الخارفى، أبو عبد الرحمن الكوفى
الحافظ - ٢٣٤ هـ (ع): ٦٥٨ / / ٦٩٦.
تَهْشَل بن سعيد النيسابورى (١٥٩) فى أوهى
أسانيد الخراسانيين.
نوح، عليه السلام: أوائله / / ٧١٥ - ٧١٨.
نوح بن حبيب / القُومَسى، أبو محمد
البَذَشى - قرية من بسطام - ٢٤٢ هـ
(دس) : ٢٣٩
٠
نوح بن أبى مريم، أبو عصمة / القرشى،
مولاهم، المرورى، قاضيها - ١٧٣ هـ
(فق) - كان يضع أحاديث فى فضائل
القرآن، حسبة: ٢٨١.
نَوف البِكالى / بن فَضَّالة الحميرى، الشامى
التابعى: ٢٣٣، ٥٦٦ - له ذكر فى
الصحیحین.
نوفل بن معاوية الدِّيلى - ديل بن بكر،
أبو معاوية الصحابى (دزس) - من
معمرى الصحابة رضى الله عنهم: ٦٤٨.
النووى، شيخ الإسلام / أبو زكريا، محيى
الدين يحيى بن شرف الشافعى الفقيه .
المحدث المصنف - ٦٧٦ هـ ١٥٩، ١٧١،
١٧٥، ٢١٠، ٣٠٣، ٣٣٦، ٣٧٤، ٣٩٩ -
٤٢٤ // ٦٩٥ الشارح لكتاب مسلم
الصحیح.
(هـ)
ابن الهاد، يزيد (٥٢٦) فى حرف الياء: يزيد بن
عبدالله بن أسامة بن الهاد الليثى.
هارون الرشيد / بن محمد المهدى بن أبى جعفر
المنصور العباسى، ولى الخلافة ثلاثا
وعشرين سنة، من موت أبيه إلى وفاته -
١٩٣ هـ: ٥٠٣.
هارون بن عبد الله الحمال (٥٩٧) والد
موسى بن هارون الحافظ.
هاشم بن القاسم الليثى، أبو النضر البغدادى
(٥٨٦) قيصر. وانظره فى أبى النضر،
قیصر.
هُبِيب بن مُغْفِل / الغفارى الصحابى: ٥٦٦.
هُبيرة بن عبد الرحمن / التابعى، عن أنس
رضى الله عنه: ٣٦٣.
(هبة الله) اللالكائى أبو القاسم (٤٣١)
فى اللام: اللالكانى الشافعى الفقيه.
ابن هدية، إبراهيم - كذاب: ٤٤٢.
هرم بن خَنْبَش الصحابى (٥٥٢) هو: وهب بن
خنبش الطائى الكوفى.
الهِرْماس بن زياد / أبو حدير الباهلى، الصاحب
(دس): ٤٥٢: ٥٠٥ . - آخر الصحابة
.
موتا باليمامة.
ابن هُرمز، الأعرج عبد الرحمن الهاشمى،

٨٦٥
دليل الأعلام : الرجال
مولاهم / أبو داود المدنى من فقهاء التابعين
الأعلام - ١١٧ هـ بالإسكندرية (ع)
١٥٥ الأعرج عن أبى هريرة، فى أصح
الأسانيد، ١٦٨ الأعرج عن أبى هريرة،
٢٠٠، ٢٦٧، ٢٧٥، ٤١٠ عبد الرحمن بن
هرمز الأعرج، ٦٦٩ من الموالى.
أبو هريرة الدوسى، الصاحب، من أعلام
الحفاظ المكثرين أصحاب الألوف . -
٥٩ هـ (ع) ١٥٥، ١٥٦، ١٥٧ فى أصح
الأسانيد، ١٦٧، ١٦٨، ١٧٩، ١٨٠،
١٨١، ١٨٥، ٢٠٠، ٢٠٦، ٢٠٨، ٢١٧،
٢١٨، ٢٢٧، ٢٣٨، ٢٤٧، ٢٤٨، ٢٦٣،
(٢٦٤، ٢٦٧، ٢٧٠، ٢٧٥، ٢٧٧، ٢٨٩،
٣٠٣، ٣١٧، ٣٦٣، ٣٦٥، ٣٦٦، ٣٦٧،
٣٧٢، ٣٨٩، ٤٠٧، ٤٠٩، ٢٤١٠، ٤١٢،
٤٣٥، ٤٦٥، ٤٩٢ فى المكثرين الكبار،
٥٢١ روى عن تابعين، ٥٢٣ تدبج مع
السيدة عائشة رضى الله عنها، ٥٣٧،
٥٥٢، ٥٧٧ معروف بكنيته مختلف فى
اسمه على ثلاثين قولا، أولاها
عبدالرحمن بن صخر، ٦٦٩// ٧٠٢
إسلامه فى السابعة للهجرة، ٧٣٥ قدومه
على النبى وَ 8* بخيبر، ٧٣٦، ٧٣٧.
هُرَيم بن عبد الأعلى / بن الفرات الأسدى،
أبو حمزة البصرى - ٢٣٥ هـ (م) //
٦٩٤.
هَزَّال بن سويد الصحابى / ذكره ابن منده فى
(المستخرج) فبمن روى حديث (إنما
الأعمال بالنيات): ٢٣٨.
الهزهاز بن ميزن - لم يرو عنه غير الشعبى،
قاله الخطيب: ٢٩٦.
هُزَيل بن شرحبيل الأزدى الكوفى - تابعى من
أصحاب ابن مسعود: ٥٢٩.
هشام(*) بن أحمد الكنانى الوقشى / أبو الوليد
المغربى الأندلسى - ٤٨٩ هـ: ٤٠٢.
هشام بن حسان / القُرْدُوسى الأزدى، مولاهم،
أبو عبد الله البصرى - ١٤٨ هـ (ع):
٣٦٨// ٧٢٢.
هشام بن العاص، بن وائل السهمى: مع أخيه
عمرو فى الإخوة الصحابة الرواة : ٥٢٧.
هشام ( / / ٧٠٥ - ٧٠٦ = بن عروة.
هشام بن عروة / بن الزبير الأسدی، أبو المنذر
المدنى الفقيه الحافظ - ١٤٥ هـ (ع)
٢٤٥، ٣٤٧، ٣٧٣، ٣٧٥، ٤٣٥، ٥١٨،
٥٥٨ تفرد عن جماعة من التابعين
٦٥٤ // ٧٠٥ - ٧٠٦، هشام.
هشام بن عمار، بن نصير، السلمى / أبو الوليد
الدمشقى المقرئ الخطيب - ٢٤٥ هـ
(خ ٤): ٢٢٦، ٥١٠، ٦١٦ / / ٧٠٥.
أبو هشام المخزومى، المغيرة بن سَلَمة
البصرى - ٢٠٠ هـ (ختمدس ق):
٦١٤ - كان علامة بأسماء بنى مخزوم.
مُشیم بن أبى خازم بَشِيرٍ (٦٠٢) =
هُشَيم بن بَشِير /بن القاسم السلمى، أبو معاوية
الواسطى الحافظ، نزيل بغداد - ١٨٤ هـ
(ع) : ٢٣١، ٢٣٤، ٣١٧، ٤٤٤.
هلال بن مرة الأشجعى الصحابى: ٦٤١ -
قابل عليه فهارس طبعة (الإلماع للقاضى عياض)
تحقيق السيد صقر.

٨٦٦
دليل الأعلام : الرجال
توفی عن زوجه بَروع بنت واشق ولم يُسَمّ
لها صداقا.
هلال بن يَسّاف / ويقال بن أساف، الأشجعى،
مولاهم، أبو الحسن الكوفى التابعى
(ختم ٤) / / ٧٠١.
همّام (٤٦٤) بن الحارث النخعى، الكوفى
التابعى العابد الحافظ - ٦٥ هـ (ع) عنه
إبراهيم النخعى: ٢٧٧، ٤٦٤.
حَّامٍ بن مُنَبِّه / بن كامل الأبناوى، أبو عقبة
الصنعانى اليمانى التابعى، أخو وهب -
١٣١ هـ (ع) ١٥٦ فى أثبت أسانيد
اليمانيين، ٤٠٩، ٤١٠، ٥٢٩ مع أخيه
وهب فى الإخوة التابعين الرواة.
أبو همام / الكوفى الوليد بن أبى البدر شجاع
بن الوليد السكونى - ٢٤٣ هـ (مدت):
٦٢٠ - ٦٢١.
همام بن يحيى / الأزدى العَوْذى، مولاهم
أبو عبدالله البصرى، أحد الأئمة -
١٦٤ هـ (ع): ٦٠٢.
همذان، صاحب بريد عمر بن الخطاب: ٥٦٦.
هنَّاد بن السری / بن مصعب التمیمی الدارمى،
أبو السرى المحافظ - ٢٤٣ هـ
(عخ م ٤) : ٤٨١.
هند بن حارثة الأسلمى الصحابى: ٥٢٨ -
٥٢٩ - فى بنى حارثة بن سعيد بن
عبدالله الأسلميين، ثمانية إخوة، شهدوا
بيعة الرضوان، رضى الله عنهم.
( و)
·واثلة بن الأسقع / الليثى الصحابى، - ٨٣ هـ
(ع): ٢٤٨١، ٥٠٤ - آخرهم موتا
بدمشق.
الواحدى المفَسر / أبو الحسن على بن أحمد بن
محمد النيسابورى - ٤٦٨ هـ: ٢٨٢.
ابن وَارَه، محمد بن مسلم / بن عثمان،
أبو عبدالله الرازى الحافظ - ٢٧٠ هـ
(س) : : ٢٢٦٢، ٦٥٨.
واسع بن حَبَّان ٦٠٢ / بن منقذ الأنصارى
المازنى المدنى التابعى (ع)
واصل (٢٤٠، ٢٧٦، ٢٧٧) =.
واصل الأحدب / ابن حَيَّان الأسدى الكوفى
التابعى - ١٢٠ هـ (ع) : ٤٧٥.
واصل، أخو سعيد بن عبد الرحمن الرقاشى /
أبو حرة البصرى: ٥١٨ - انظر على
هامشه تحرير نسبه وإخوته فى تهذيب
التهذيب، مع تقييد العراقى.
واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (د):
٥٣٠، ٥٣٠ - فى الإخوة التابعين الرواة.
الواقدى، محمد بن عمر بن واقد السهمى
الأسلمى، ولاءً، المدنى قاضى بغداد،
مصنف (المغازى، والسيرَ والفتوح -
٢٠٧ هـ (ق) ٥١٠، ٥٣٢، ٦٠٣، ٦٣٩،
٦٤١، ٦٦٣ جرحا وتعديلا ٢٦٦٥
//٧٢٩.
وائل بن حُجرْ الصحابى / أبو هنيدة الحضرمى
(م٤): ٢٧٥، ٥٢٩ - عنه ابناه
عبد الجبار وعلقمة فى الإخوة التابعين
الرواة.
وائل بن داود / الليثى، أبو بكر الكوفى،
(بخ ٤) عن ابنه بكر: ٥٣٧.

٨٦٧
دليل الأعلام : الرجال
أبو وائل الكوفى / شقيق بن سلمة الأسدى،
مخضرم من كبار التابعين أصحاب عبد الله
بن مسعود (ع) ٢٧٥، ٢٢٧٦، ٢٧٧،
٤٤٣، ٥٠٧، ٢٧٧ // ٦٩٥، ٠٧٣٤
أبو وائل عن عبد الله، حيث يجىء: شقيق بن
سلمة عن ابن مسعود
الوحاظى ١// ٧٠٣) = يحيى بن صالح.
وَرَاد، مولى المغيرة بن شعبة الثقفى وكاتبه (ع):
٦٧٦ كوفى من حفاظ التابعين، عن مولاه
المغيرة.
أبو الوقت / السجزى الحافظ. عبد الأول بن
عیسی بن شعیب، مسند الوقت وراوی
صحيح البخارى (٤٥٨ -٥٥٣هـ) : ٣٣٧.
وَكِيع، بن الجرّاح / بن مَلِيح الرؤاسى،
. أبو سفيان الكوفى الحافظ الثبت -
١٩٦ هـ (ع) ٢٦٨، ٢٨٩، ٤٠٤، ٤٠٧،
٤٠٩، ٤١٣، ٤١٤، ٤٢٤، ٤٢٥، ٤٣٠
وكيع، ٤٤٣، ٤٧٥، ٦٦١ ممن سمع من
أبى عر وبة بعد اختلاطه.
أبو الوليد الباجى، القاضى المالكى / سليمان بن
خلف بن سعيد التجيبى الأندلسى
القرطبى، الفقيه الأصولى: الحافظ،
(٤٠٣ - ٤٧٤ هــ): ٣٣٤، ٦٦١ الباجى
الوليد بن بكر / بن مخلد بن زياد، أبوالعباس
الغمرى السرقسطى. المالكى الفقيه
اللغوى الحافظ الرحالة (- ٣٩٢هـ
بالدينور): ٣٤٤: ٣٥٢ - له (الوجازة)
فى الكتب
الوليد بن حماد الكوفى، له إدراك، ولم يسمع من
النبقى : ٥٩٤
الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصارى، عن
أبيه رضى الله عنه (خ م ت س ق) - أدرك
ولم يسمع - ٥٠٨،٥١٠
الوليدبن عبدالرحمن /بن حبيب الجارودى
العَبْدی، البصرى - ٢٠٢ هـ (خ): ٢٠٢
أبو الوليد العَنْسى (٦٩٥) فى: عمير بن هانی
الدارانى الدمشقى
أبو الوليد القرشى، مولاهم، الحافظ / القزوينى
النيسابورى، إمام أهل الحديث بخراسان،
حسان بن محمد بن أحمد بن زهير الشافعى
الفقيه الورع - ٣٤٩ هـ: ٢٥٠
الوليد بن مسلم / بن شهاب العنبرى،
أبوشهاب البصرى التابعى (مدس) -
مقلوب مسلم بن الوليد: ٦٢٧.
الوليد بن مسلم الدمشقى، صاحب الأوزاعى /
القرشى الأموى، مولاهم، أبو العباس
الدمشقى، عالم الشام - ١٩٥ هـ (ع):
٥٢٥،٣٦٧، ٦٢٠، ٦٢١، ٦٢٧ // ٦٩٦
أبو الوليد الوقشى (٤٠٢) = هشام بن أحمد.
أبو الوليد، يونس بن مُغيث (٣٤١) فی: يونس
وهبان، لقب:
وهب بن بقية / بن عثمان بن شابور الواسطى،
وهبان - ٢٣٩ هـ (مدس): ٥٨٩
وهب بن خَنْبَش / الطائى الكوفى، الصاحب
(س ق): ٥٥٢
ابن وهب (١٥٥ فى أصح أسانيد المصريين=
عبدالله بن وهب، أبو محمد المصرى،
فقيهها الإمام الحجة
وهب / بن ربيعة الفهرى (٦٢٩) والد بنى
بيضاء من الصحابة المنسوبين إلى أمهاتهم.

٨٦٨
دليل الأعلام : الرجال
وهب بن زمعة / القرشى الأسدى، الصحابى:
٤٦٩
(وهب، الخير بن عبدالله) السوائى = أبو جحيفة
السوائی الکوفی مختلف فی اسمه (ع)
وهب بن کیسان / الأسدى، مولاهم، أبو نعيم
المکی التابعى - ١٢٧ هـ (ع): ٥٢٥
وهب بن مُنَبّه / الصنعانى، أبو عبدالله الأخبارى
التابعى - ١١٠ هـ (خ مدت س فق) -
مع أخيه همام فى الإخوة التابعين الرواة:
٥٢٩
.
وهيب، عن سهيل (٢٦٣) =
وهيب (٢٧٠) بن خالد / (٤٨١) :
وهيب بن خالد / بن عجلان الباهلى، مولاهم،
أبو بكر البصرى الحافظ - ١٦٥ هـ (ع)
(ی)
ياسين بن النضر، من علماء نيسابور، فى سندٍ
لأبي نعيم فى أخبار أصبهان : ٥٤٨
يحيى، الأجلح الكندى / بن عبدالله. لقب مفرد
جلحة كانت فيه : ٥٦٢
يحيى بن أيوب الجريرى / يحيى بن أيوب بن
أبی زرعة بن عمرو بن جریر، عن جده
أبى زرعة (خت د ت): ٦٠٩
يحيى بن بشر، بن كثير، الحريرى / الأسدى (
الكوفى - ٢٢٩ هـ (م) ٦٠٩ - فى المؤتلف
والمختلف من الأنساب فى الموطأ
والصحیحین.
يحيى بن بكير - فى: يحيى بن عبدالله بن بُکیر
یحیی بن حبيب / بن عربی الحارثی، أبو زکریا
البصرى - ٢٤٨ هـ (م ٤) / /٦٩٤ -٦٩٥
یحیی بن حسان / بن حیان البکری، أبو زکریا
المصرى التنيسى. من جلة علمائها شيوخ
الشافعى وأحمد بن صالح ٢٠٨ هـ .
(خمدتس)
يحيى بن حمزة / بن واقد الحضرمى،
أبو عبدالرحمن الدمشقى قاضيها -
١٨٣ هـ (ع): ٢٤٢
يحيى بن زكريا بن أبى زائدة / الهمدانى
الوادعى، مولاهم أبوسعيد الكوفى
الحافظ - ١٨٣ هـ (ع) : ١٧٩
أبو يحيى / / ٧٠١ / عن ابن عمرو، وعنه هلال
بن یساف، فی صحيح مسلم . = مصدع
الأعرج أبو يحيى الْمُعْرْقب: عرقَبَه بِشرُ بن
مروان (م ٤)
أبو يحيى الزهرى (٦٦٦) سئل عن الواقدى
فقال: ثقة مأمون
يحيى بن سعيد، بن قيس، الأنصارى /
الخزرجى أبو سعيد المدنى، قاضيها
الحافظ الحجة - ١٤٣ هـ (ع) ٢٠٢،
٢٣٨، ٢٤٠، ٢٤١، ٢٥٤، ٥٥٢، ٥٣٤،
٥٥٨ تفرد عن عدد من التابعين / / ٧٠٨
يحيى بن سعيد، بن فروخ القطان / التميمى،
أبوسعيد الأحول البصرى النظار الحجة،
إمام وقته فى الجرح والتعديل - ١٩٨ هـ
(ع) ١٥٦، ٢١٠ ٣٢٥ القطان الإِمام
٦٥٤، ٦٥٥، ٦٦٢،٦٦٠
يحيى بن سلام المفسر / بن أبى ثعلبة التيمى
ولاءً، تیم ربيعة، البصری ثم الإِفر یقی، له
(التفسير) فى الكتب (-٢٠٠ هـ) : ٤٧٤

٨٦٩
دليل الأعلام : الرجال
يحيى بن سُلَیم الطائفی وسكن مكة، أبو محمد -
ويقال أبو زكريا - الحذاء الخرّاز (ع)
يحيى بن سيرين، مولى أنس، البصرى، عن
مولاه، وعنه أخوه محمد (عس) فى بنى
سيرين الإخوة التابعين الرواة: ٢٥٣٢
(يحيى، من شرف) محيى الدين أبوزكريا
النووى = فى: النووى
يحيى بن أبى صالح، التابعى، عن أبى هريرة
وعنه الخليل بن مرة (ت): ٣٦٦
يحيى بن صالح الوُحَاظى / أبو زكريا الحمصى
الفقیه المحدث - ٢٢٢ هـ (خ د ت ق)/ /
٧٠٣
يحيى بن الضُريس / البَجَلى، مولاهم،
أبو زكريا الرازى، القاضى - ٢٠٣ هـ
(م. ق) : ٢٦٧
يحيى بن طلحة بن عبيد الله المدنى، التابعى (ت
س ق): ٥٣٠ فى إخوته التابعين الرواة
يحيى، بن عبد الله ، بن بُكَيْرُ / المخزومى،
مولاهم، أبو زكريا المصرى الحافظ -
٢٣١ هـ - منسوبا إلى جده - من أعيان
أصحاب الإمام مالك (خ م ق) ٣٤٧
يحيى بن عُقَيل / الخزاعى البصرى التابعى (بخ
م د س ق): ٦٠٧
يحيى بن أبى عمرو السَّيَبانى - بفتح المهملة،
بطن من حِيَرَ - أبو زرعة الحمصى -
ابن عم الأوزاعى أبى عمرو - ١٤٨ هـ
(بخ د س ق) : ٦٢٤ - ٦٢٥
يحيى بن أبى كثير / الطائى، مولاهم، أبو النصر
اليمامى التابعى - ١٢٩ هـ (ع) : ١٥٥،
٢٦٧، ٣٣٥، ٣٧٥، ٣٧٦
يحيى بن المبارك، الكوفى، عن حجاج بن
الأعور المصيصى، : ٢٦٣ - ٢٦٤ - فى
أوسط الطبرانى.
يحيى بن محمد بن السكن، القرشى، البزار،
أبو عبيد البصرى، نزيل بغداد، عنه (خ د
س): ٦٠٨
أبو يحيى، محمد بن عبد الرحيم الحافظ شيخ
البخارى (٥٨٥) فى: صاعقة
يحيى بن محمد بن قيس الضرير = أبو زُكَيْرُ
المحاربى، المدنى ثم البصرى: ٢٤٥ (بخ
م متابعة، مد ت س ق)
يحيى بن محمد، بن يحيى، الذهلی / أبو زكريا
النيسابورى الحافظ ابن الحافظ -
٢٦٧ هـ (ق): ٥٢٩، ٤٦٥ تدبج مع أبيه
يحيى بن مَعين / بن عون المرى الغَطفانى،
مولاهم، أبو زكريا البغدادى الحافظ
الحجة النظار الإِمام فى الجرح والتعديل -
٢٣٣ هـ (ع) ١٥٣، ١٥٤، ١٥٦ فى أصح
الأسانيد، ٢٨٩ يحيى، ٣٠٩، ٣٧٧، ٤٠٤،
٤١٠، ٤١٤، ٤٢٢، ٤٢٦، ٤٢٩، ٠٤٣١
٤٣٥، ٤٣٨ ما يشتهى فى مرض موته،
٤٥٢، ٤٧١، ٤٧٢، ٥٤٣، ٥٧٤، ٦١٣،
٦٥٤، ٦٥٥، ٦٥٦ مع ابن أبى حاتم،
٢٦٥٧ ٦٦١، ٦٦٢، ٦٦٩ يحيى / / ٦٨٣،
٧٠٦، ٧٣٣ ابن معين.
يحيى بن واضح الأنصارى / مولاهم، أبو محمد،
المروزى الحافظ، أبو نُميله - لقبه، وكنيته
أبو محمد - حوَّله أبو حاتم من ضعفاء
البخارى إلى الثقات (ع): ٥٧٤

٨٧٠
دليل الأعلام : الرجال
يحيى بن يحيى، بن بُكَيْر، /التميمى / الحنظلی،
شيخ خراسان ومن جلة أصحاب الإمام
مالك، وشيوخ البخارى ومسلم. مات وهو
إمام الدنيا - ٢٢٦ هـ النيسابورى
(خم ت س) : ٣١٧، ٣٤٨، ٥٤٨ وهو:
يحيى بن يحيى النيسابورى (٥٤٨)
يزيد ، بن أَبَان، الرقاشى / أبوعمرو البصرى
التابعى (بخ ت ق) :٤٦٥= يزيد الرقاشی
يزيد بن الأسود - أو ابن أبى الأسود-
الخزاعى الصحابى، أبو جابر (د ت س):
٦٢٧
يزيد بن الأسود الجرشى، /التابعى الزاهد
العابد، سكن الشام واستسقى به أهل
دمشق فسُقوا للوقت -: ٦٢٧
يزيد الأودى - بن عبدالرحمن، أبوداود
التابعى: ١٥٧ - فى أوهى أسانيد
أبى هريرة
يزيد بن أبى بكرة الثقفى / نفيع بن الحارث بن
كلدة مع إخوته بنى أبى بكرة، فى الإخوة
التابعين الرواة : ٥٣٠
يزيد بن ثابت / بن الضحاك، الأنصارى
الخرزجى، بدرى جليل (خت س ق)
- مع أخيه زيد بن ثابت الأنصارى فى
الإخوة الصحابة الرواة: ٥٢٧
يزيد بن جارية / الأنصارى، التابعى (صد
س) : ٦٠٠
يزيد بن أبى حبيب / الأزدى، مولاهم، أبو رجاء
المصرى، عالمها - ١٢٨ هـ (ع) ساد أهل
مصر - وهو من الموالى. ١٥٦ فى أثبت
أسانيد المصريين، ٦٧٠ مع سادات
الأمصار من التابعين / /٦٩٧
يزيد الرقاشى / ٣٣٤، ٣٦٣، ٣٦٨ ٤٦٥) =
يزيد بن أبان الرقاشى
يزيد بن زُرَيْع التميمى العَيْشى / أبو معاوية
البصرى الحافظ المتقن - ٦٨٢ هـ (ع):
٥٥٣
يزيد بن عبد الرحمن الأسدى، أبو خالد
الدالانى - بطن من همدان نزل فيهم
فنسب إليهم - التابعى الكوفى -
١٠٠ هـ (ع) : ٦٣٥
يزيد الفقير، بن صُهيب / أبو عثمان الكوفى
التابعى (خ م د س ق): ٦٣٦
يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوى. فى
سند الحاكم، عنه عن أبيه عن أبيه عن
الأعمش: ٢٦٨
يزيد بن معاوية / بن أبى سفيان القرشى
الأموى، ولى الخلافة بعهد من أبيه (سنة
٦٠ هـ) وهلك (سنة ٦٤هـ): ٦٤٨
یزید، فی سند أبى بكر ابن أبى شيبة، عنه - عن
أبيه - عن المسعودى / / ٧١٥ = يزيد بن
المقدام بن شريح الحارثی (بخ د س ق) .
يزيد ابن الهادِ (٥٢٦) = يزيد، بن عبد الله بن
أسامة، بن الهادِ الليثى، أبو عبد الله المدنى
(ع)
يزيد بن هارون / السُلَمى مولاهم، أبو خالد
الواسطى الحافظ، اجتمع فى مجلسه
سبعون ألف رجل - ٢٠٦ هـ - (ع)
. ٤٠٤، ٤٠٥، ٤٢٥ مع مستمليه، ٤٤٣،
٦٦٦،٦٦١

٨٧١
دليل الأعلام : الرجال
یزید بن واقد / بن أبى واقد الليثی، عن نافع فی
سند للحاكم: ٥٢٥
يزيد بن يزيد بن عبد الله بن قسيط، الليثى
أبو عبدالله المدنى الأعرج التابعى -
١٢٢ هـ (ع) ٥٣٢ - مع أخيه عبد الله
فى الإخوة الرواة. روى عنهما الواقدى
يُسَيْ، مصغراء - ويقال أسبر - بن عمرو
/أبو الخيار، له رؤية، وروى عن على
وسلمان رضی الله عنهما. وعنه ابنه قيس
وأبو عمران الجونى - ٨٥ هـ (خ م قد
س) : ٥١٣
يعقوب بن سفيان (٣١٠) يعقوب الفسوى
(٦٥٨) الفسوى (٦٥٨) / الفارسى،
أبو يوسف الفَسَوى الحافظ إمام أهل.
الحدیث بفارس -٢٧٧ هـ (ت س)
يعقوب بن أبى سِلْمة الماجشون، أبو يوسف
المدنى التابعى. منسوب إليه بنو
الماجشون. توفى بعد العشرين ومائة (م د
س) : ٦٣٢
يعقوب بن شيبة / بن الصَّلت بن عصفور،
أبو يوسف السدوسى، مولاهم، البصرى
الحافظ (١٨٢ - ٢٦٢ هـ) ١٨٠، ٢٢٢
الحافظ الفحل فى مسنده الفحل، ٦٦٥،
٦٦٥
يعقوب بن عبدالله - بن سليمان بن أكيمة
الليثى: ٣٩٥ عن أبيه عن جده سليمان
الصحابى، فى سند أبى نعيم بتاريخ
أصبهان
يعقوب الفسوى (٦٥٨) = يعقوب بن سفيان
يعقوب بن مجاهد / القرشى مولاهم، أبو حَزْرَة
المدنى القاضى ١٥٠ هـ (بخ م د): ٦٠٩
أبو يَعْلَى التَّوَّزِى / محمد بن الصلت، بصرى
جليل -٢٢٧هـ (خ س): ٦٠٩
أبو يعلى الثورى، المنذر بن يعلى الكوفى (ع):
٦٠٩
أبو يعلى الحنبلى / محمد بن الحسين بن محمد بن
خلف بن الفراء، الفقيه الحنفى
الأصولى - ٤٥٨ هـ: ٣٣٨، ٣٤٠
أبو يَعْلَى الخليلى / القزويني، الخليل بن عبد الله
بن أحمد القاضى الحافظ، عالى الإسناد.
له (الإِرشاد) فى الكتب - (٤٤٦ هـ):
٣١٧، ٢٣٩، ٢٤٢ أبو يعلى، ٣٣٨، ٣٤٠،
٤٤٦، ٥٩٨، ٦٥٧، ٦٦٠
يعلى بن عبيد / بن أمية الطنافسى مولى إياد،
أبو يوسف الكوفى - ٢٢٧ هـ (خ س):
٢٦٠
أبو يعلى ابن الفراء الحنبلى (٣٣٨) = أبو يعلى
الحنبلى
يعلى بن مُنية (٤٢٦) فيمن نُسب إلى أمه أو
جدته من الصحابة وهو / يعلى بن أمية بن
أبى عبيدة بن همام التميمى الحنظلى المكى
من مسلمة الفتح (ع): ٤٢٦، ٦٣١
أبو يعلى الموصلى (١٦٥ - ٤٠٨) = أحمد بن
على بن المثنى - ٣٠٧ هـ
يعلى بن أبى يحيى: ضعيف، حديثه عند أبى
داود : ٤٥٢
يَغْتَم بن سالم بن قَنْبَرَ / تابعی یروى عن أنس:
(٢٤٢، - فى أمثلة الحاكم لمن لا يعتد بهم
فى على الإسناد بمجرد العدد
اليمان بن الأخنس الجعفى، الجد، الثالث.

٨٧٢
دليل الأعلام : الرجال
للحافظ عبد الله بن محمد المسندى أحد
شيوخ البخارى، وإمام عصره لما وراء
النهر. أسلم جد البخارى على يد اليمان
الجعفى، فإليه ولاؤه، ولاء إسلام: ٦٦٨
أبو اليَمَانِ الحمصى / الحكم بن نافع القضاعى
النهرانى - ٢٢٢ هـ (ع): ٤١٠// ٦٨٣
يوسف بن الحسين الرازى صاحب ذى النون
المصرى / أبو يعقوب الصوفى -
٣٠٤ هـ: ٦٥٦
أبو يوسف الصفار، محمد بن سفيان - عنه
أبو أحمد الحاكم: ٤٠٨
[يوسف] بن عبد الله بن سَلام / الاسرائيلى
أبو يعقوب المدنى حليف الأنصار. أدرك ولم
يسمع (بخ ع): ٥٠٨، ٥١٠
(يوسف بن عبد الله بن محمد القرطبى) حافظ
المغرب = ابن عبد البر، أبو عمر
يوسف بن عبد الواحد (٤٦٥) عن الزبير بن
عبد الواحد / بن محمد الأسد اباذى
الحافظ القدوة (- ٣٤٧ هـ) شيخ الحاكم
يوسف بن عمرو / بن يزيد الفارسى أبو يزيد
المصرى الفقيه - ٢٠٥ هـ (دس): ٣٤٧
أبو يوسف القاضى الأنصارى فقيه العراق،
صاحب الإمام أبى حنيفة / يعقوب بن
إبراهيم - بن خنيس بن سعد بن حبتة -
١٨٢ هـ: ٢٩٣، ٥٣٥ كتابه لطائف
المعارف، ٦٣٠ جده سعد بن حبتة
الصاحب البجلى حليف الأنصار
يوسف بن يعقوب بن أبى سلمة الماچِشون /
أبوسلمة المدنى - ١٨٥ هـ
(خ ت س ق) - فى بنى الماجشون: ٦٣٢
يونس بن أبى إسحاق السبيعى / أبو إسرائيل
الکوفی، -١٥٧ هـ (ز مع)
يونس بن أبى خلدة / التابعی، ٧٣٢
يونس بن عبد الأعلى / بن ميْسَرة الصَّدفى،
أبو موسى المصرى، من أركان الإسلام
عن ابن عيينه والشافعى وابن وهب -
٢٦٤ هـ (م س ق): ٢٣٧، ٦٥٩
ابن يونس / أبوسعيد المصرى، مؤرخها،
عبدالرحمن بن أحمدبن يونس بن
عبدالأعلى الصدفى، منسوبا إلى جده
(٢٨١ - ٣٤٧ هـ) ٥٦٣، ٥٦٤، ٥٧٣،
٦٣٢ ٦٥٧
يونس بن عُبَيْد / العَبْدى، مولى عبد القيس،
أبو عبد الله البصرى - ١٤٠ هـ (ع):
٤٤٤
يونس ابن مغيث، أبو الوليد قاضى قرطبة
(٣٤١) / يونس بن عبد الله بن محمد بن
مغيث، ابن الصفار (-٤٢٩ هـ)
يونس بن يزيد (٢٥٣، ٢٥٤، ٢٦٦) / الأموى
مولاهم، أبو زيد الآيلى. من أوثق أصحاب
الزهرى - ١٥٩ هـ (ع)

(النساء)
(أ)
أروى بنت عبد المطلب بن هاشم/بن عبدمناف
القرشية الهاشمية: ٥٢٧ - فى الإِخوة
الصحابة بنى عبدالمطلب عند «أبى جعفر
العقيلى، خلافا لغيره وذكرها ابن سعد فى
عمات النبى #
. أسماء بنت أبى بكر الصديق/ عبدالله بن عثمان
التيمية، الصحابية الجليلة ذات النطاقين،
زوج الزبير بن العوام وأم ابنيه عبدالله
وعروة. قديمة الإِسلام وهاجرت وهى
حامل بعبدالله فكان أول مولود
للمهاجرين فى دار الهجرة - ٧٣ هـ
(ع) : ٥٢٨
أسماء بنت شكل (٦٣٨) - فى رواية لمسلم،
ورجح أنها: أسماء بنت يزيد بن السكن
أسماء بنت عُمَيس الختعمية الصحابية/ذات
هجرتين، زوج الشهيد الطيار جعفر بن
أبی طالب وأم بنیه محمد وعبدالله وعون
ثم تزوجها الصديق أبوبكر فولدت له
محمدا، ثم على بن أبى طالب، وهی أخت
تسع صحابيات، لأب وأم، أو لأب أو لأم.
روى عنها بنوها وأحفادها وبنو أخواتها
المؤمنات (خ ٤): ٥٢٨//٧٢٩، ٧٣٠
أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية
الأوسية/أم سلمة الأشهلية، من
المبايعات، وكانت خطيبة النساء وشهدت
اليرموك وأبلت بلاء مشهودا - (خ ٤):
٦٣٨ - وانظر تحرير اسمها فى ترجمتها
بالإصابة
أمة العزيز العلوية المحدثة، خالة والد ابن دحية.
الكلبى: ٥٤٥ - حدثت عن جدها
الحسن بن موسى العلوى فى أحد عشر
من آبائها نسقاء إلى الإِمام على كرم الله
وجهه
أم أيمن. بركة الحبشية، مولاة أم المؤمنين أم
حبيبة بنت أبى سفيان، هاجرت معها إلى
الحبشة، وكانت أول من أشار بصنع
النعش للنساء فى كتاب الأوائل من
مصنف أبى بكر ابن أبى شيبة/ / ٧٣١
- ونبه الحافظ أبوعمر ابن عبدالبر فى
ترجمتها بالاستيعاب على وهم الخلط بينها
وبين بركة أم أيمن - بن مُبيد، وأم أسامة
بن زيد بن حارثة حِبّ رسول الله ﴾ -
مولاة عبدالله بن عبدالمطلب، وحاضنة
ولده المصطفى #
أمينة بنت أنس بن مالك: ٥٣١التابعية المدنية
حدث عنها أبوها رضى الله عنه (خ)
أُنَيسَةَ بنت خُبيب بن يَساف بن عتبة الأنصارية
الخزرجية. لها صحبة ورواية، حدث عنها
ابن أخيها خبيب بن عبد الرحمن
بن خبیب (س): ٢٨٥
(ب)
(بُحينة)) بنت الحارث بن المطلب، أم عبدالله بن
بحينة، منسوباً إليها، لها ولزوجها مالك
٨٧٣

٨٧٤
دليل الأعلام: النساء
بن القشب الأزدى، ولاينهما عبد الله
صحبة : ٦٢٩
((بروع)) بنت واشق/الرواسية الأشجعية
الكلابية، الصحابية، توفى عنها زوجها
الصحابى هلال بن مرة الأشجعى ولم يُسَمّ
لها صداقا، فقضى لها النبى # بمثل
صداق نساء قومها .. : ٦٤١
((يُهِيَّة بنت عبد الله البكرية)» وفدت على النبى
۴۴﴾ مع قومها من بنی بکر بن وائل، فدعا
لها ولولدها، فبارك الله لها فيهم: ٥٣٢
((البيضاء)» أم الصحابة سهيل وسهل وصفوان،
بنى وهب بن ربيعة الفهرى، منسوبين إلى
أمهم: ٦٢٩
(ت)
«تميمة بنت وهب» غیر مسماة، فی حدیث تحریم
عودتها إلى زوجها الأول عبدالرحمن بن
الزَّبِير بن باطا القرظى، بعد طلاقها من
رفاعة بن سَموأل القرظى قبل أن يدخل
بها. حديثها فى (الموطأ) وقيل فى اسمها
غیر ذلك: ٦٤٢
((التوأمة بنت أمية بن خلف الجمحية، ومولاها
صالح بن أبى صالح نبهان: ٦٦٢،٦١٧
(ج)
عمة جابر بن عبد الله الأنصارى (٦٤١):
فاطمة بنت عمرو بن حَرَام الأنصارية -
غير مذكورة باسمها. وسماها الوافدى
هندا
((ُجَانة بنت أبى طالب، بن عبد المطلب بن
هاشم» القرشية الهاشمية: ٥٢٨ - مع
إخوتها / بنى أبى طالب، فى الإخوة
الصحابة الرواة
((أم جندب بنت تميلة)) حدثت أبا داود عن أمها
سويدة بنت جابر عن أمها عقيلة بنت
أسمر بن مضرس عن أبيها أسمر بن
مضرس عن النبى# (د)
جُوَيرية بنت الحارث/بن أبى ضرار المصطلقية،
أم المؤمنين رضى الله عنها . - ٥٦ هـ
(ع)//٧٢٣
(ح)
((حَبْتَة)» أم سعد بن حبتة/بنت مالك، من بنى .
عمرو بن عوف، نُسب إليها ابنها، سعد
بن بحير بن معاوية البَجَلى، حليف
الأنصار)) جد أبى يوسف القاضى: ٦٣٠
(«أم حبيب، بنت العباس بن عبد المطلب)»
القرشية الهاشمية - فى الإخوة الصحابة
من أبناء العباس بن عبد المطلب: ٥٢٨
أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان بن حرب
القرشية الأموية، أم المؤمنين من مهاجرة
الحبشة، هاجرت مع زوجها عبيد الله بن
جحش الأسدى ففارقها وارتد عن
الإسلام، فأرسل المصطفى 18 فى
زواجها، - ٤٤ هـ (ع) / / ٦٨١، ٦٨٢،
٧٢٣،٦٨٦
«حبيبة بنت عبيدالله بن جحش الأسدية» ربيبة
رسول الله ﴾. ولدت فى الحبشة. روت
عن أمها أم حبيبة، وعن عمتها أم المؤمنين
زينب بنت جحش، وعنها الصحابية
الربيبة زينب بنت أم سلمة رضى الله
عنهن (م ت س ق)// ٦٨٨،٦٨٦،٦٨٢
(«حَسَنة)»/العَدَولية - من عَدَولى بالبحرين.

٨٧٥
دليل الأعلام : النساء
صحابية كانت مولاة لمعمر بن حبيب
الجمحى، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها
سفيان بن معمر الجمحى، وابناهما خالد
وجنادة صحابيان مهاجران وأما الصحابى
شرحبيل بن عبدالله بن المطاع، ففى
رواية بالاستيعاب أنها تبنته فنسب إليها،
وفى رواية أنه ابنها، أخو خالد وجنادة
لأمها : ٦٢٩
((حفصة بنت أنس بن مالك)» الأنصارية
التابعية، المدنية فى إخواتها التابعين الرواة
عن أبيهم أنس رضى الله عنه: ٥٣١،
٢٥٣٣
((حفصة بنت سيرين)»/ الأنصارية التابعية، أم
الهذيل البصرية، من أفقه نساء التابعين.
روت عن مولاها أنس وأم عطية
الأنصارية - رضى الله عنهما، وعنها
أخوها محمد وقتادة فى أعلام من التابعين.
حديثها فى الكتب الستة: ٥١٧، ٥٣١
٢٥٣٢
«حفصة بنت عمر بن الخطاب/العدوية، أم
المؤمنین الحافظة رضى الله عنها، روی عنها
أخوها عبد الله بن عمر، وابنه حمزة
وزوجته صفية بنت أبى عبيد بن مسعود
الثقفية - ٤١ هـ (ع)//٧٢٣،٦٨٠
((أم الحكم بنت الزُبير بن عبد المطلب بن
هاشم، القرشية الهاشمية، فى الإِخوة
الصحابة الرواة، بن الزبير بن عبد المطلب
(د) : ٥٢٨
((حَمَامة الصحابية، أم بلال بنَ رَباح المدنى»،
مؤذن النبى ﴿ نَسِب إليها. من الصحابة
الذين عُذبوا فى سبيل الله تعالى : ٦٢٩
(«َمنة بنت جحش/بن رئاب الأسدية أخت
أم المؤمنين زينب، تزوجها مصعب بن عمير
القرشى مقرئ المدينة ومن شهداء أحد،
فخلف عليها طلحة بن عبيدالله أحد
العشرة، وهى أم ابنيه عمران ومحمد
السجاد (بخ د ت ق): ٦٣٠
((الحنفية، أم أبى القاسم محمد بن الإمام على بن
أبى طالب رضى الله عنهم. / خولة بنت
جعفر بن قيس الحنفية البكرية من بنى
حنيفة بن لجيم بن صعب البكرى
الوائلى - ويقال من سبيهم فى حروب
الردة باليمامة : ٦٣٠
(خ)
«الختعمية»/ / (٧٣) = أسماء بنت عُميس
((خديجة، بنت خويلد)»/بن أسد بن عبد العزى
بن قصى القرشية الأسدية، أم المؤمنين
الأولى باتفاق ووزير زوجها المصطفى
* وأم ابنيه وبناته: القاسم وعبد الله
وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة. تزوجها
* قبل المبعث بخمس عشرة سنة.
توفيت عام الحزن سنة عشر من المبعث
قبل الهجرة بثلاث سنین: ٤٩٧//٧٢٣
((الخَصَاصية، أم الجد الثالث لبشير بن
معبد/ السدوسى الصحابى المشهور بابن
الخصاصية، نسبة إليها: ٦٣١ وقيل هى
أمه
((خولة/بنت جعفر بن قيس الحنفية)» فى حرف
الحاء/ الحنفية
خولة/ويقال فيها خويلة/بنت ثعلبة الصحابية،
الأنصارية الخزرجية (د)/ / ٧٢٢ -
جادلت رسول الله فى زوجها أوس

٨٧٦
دليل الأعلام : النساء
بن الصامت وظهاره منها. حديثها فی سنن
أبی داود.
خيرة مولاة أم المؤمنين أم سلمة / أم الحسن
البصرى وشقيقه سعيد (م ٤)
(د).
((أم الدرداء، الصغرى، هُجيمة - ويقال:
جهيمة / بنت حُبَىّ الوصابية، التابعية
الفقيهة الحافظة الدمشقية (ع) ٢٥١٧
(ر)
«رقية، بنت محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم،
زوج عثمان بن عفان ذى النورين، وذات
هجرتين. توفيت رضى الله عنها يوم بدر،
فتزوج عثمان أختها أم كلثوم. رضى الله
عنهم جميعا: ٦٣٩
(«رملة بنت أبى سفيان بن حرب الأموية)»: أم
حبيبة، أم المؤمنين رضى الله عنها
((أم رومان/بنت عامر بن عويمر الفِرَاسِيّة
الكنانية، زوج الصديق أبى بكر وأم ابنته
السيدة عائشة أم المؤمنين، وشقيقها
عبدالرحمن بن أبى بكر. ماتت فى حياة
المصطفى ﴾ (خ): ٥١٢، ٥٣٩
. (ز)
أم الزبير، بنت الزبير/بن عبد المطلب بن
هاشم، القرشية الهاشمية - فى إخوتها
الصحابة الرواة : ٥٢٨
أم الزبير بنت عبد المطلب شقيق حمزه وصفية،
- أمهم هالة بنت وهب الزهرية - عمة
المصطفى* فى إخوتها الصحابة الرواة
٥٢٨
((زينب بنت جحش/بن رئاب القرشية
الأسدية، أم المؤمنين))/أمها ((أميمة بنت
عبد المطلب)) عمة المصطفى وظيفته، زوجها
مولاه وابنه بالتبنى زيد بن حارثة الكلبى
فلما أبطل الإِسلام التبنى وطلقها زيد،
تزوجها المصطفى، بأمر من الوحى.
وكانت أسرع نسائه لحاقا به. توفيت
رضى الله عنها سنة عشرين (ع):
٦٣٨//٦٨٢ - ٦٨٦ حديث رباعى
الصحابيات عنها مرفوعا ٧٢٢ زواجها
٧٣٠.
((زينب بنت خُزَيمة الهلالية العامرية)) أم المؤمنين
وأم المساكين: //٧٢٣ وفاتها رضى الله
عنها قبل زوجها المصطفى وَال #
((زينب بنت أبى سلمة عبد الله عبد الأسد
المخزومية ربيبة المصطفى #، الصحابية
الفقيهة روت عن النبى وعن أمهات
المؤمنین: أمها أم سلمة وعائشة وزینب
بنت جحش وأم حبيبة. طال عمرها
وتوفيت بعد السبعين (ع): // ٦٨٢ -
٦٨٦ حديث رباعى الصحابيات
((زينب بنت محمد بن عبد الله)) كبرى بنات
المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم،
وزوج أبى العاص بن الربيع بن
عبدالعزى بن عبدشمس، ابن خالتها هالة
بنت خويلد: ٦٣٨
((زينب بنت أبى القاسم عبدالرحمن بن الحسن
الشعرى، أم المؤيد، الشعرية النيسابورية
الفقيهة المسندة، من شيوخ ابن الصلاح.
انقطع بموتها إسناد عال (٥٢٤ -
٦١٥ هـ) : ٦٣٨

٨٧٧
دليل الأعلام : النساء
(س)
«سُبيعة الأسلمية/بنت الحارث، توفى عنها
زوجها سعد بن خولة - من البدريين -
وهى على وشك الوضع، فوضعت بعد
وفاته بليال فانقضت عدتها، حديثها فى
انقضاء عدتها، مرفوعا، فى الموطأ
والصححین وسنن أبى داود والنسائى وابن
ماجه. رواه عنها فقهاء من الصحابة
والتابعين: ٦٤١
((سكينة، جدة عبد الوهاب ابن سكينة -
منسوبا إليها: ٦٤١ الضياء أبوأحمدبن
الأمين أبى منصور على البغدادى شيخها
الحافظ المسند، من شيوخ ابن الصلاح
(٥١٩ - ٦٠٧ هـ) : ٦٣٢
((أم سلمة الأشهلية)) (٦٣٨) = الصحابية
خطيبة النساء أسماء بنت يزيد بن السكن
الأنصارية (بخ س).
((أم سلمة بنت أبى أمية القرشية المخزومية، أم
المؤمنين /هند بنت أبي أمية زاد الركب بن
المغيرة المخزومى. خلف عليها المصطفى
بعد وفاة زوجها الشهيد الصحابى
الجليل أبى سلمة عبد الله بن عبد الأسد
المخزومی - وها منه عمر وزینب، ربیبا
المصطفى عليه الصلاة والسلام. وكانت
آخر أمهات المؤمنين وفاة سنة ٥٩ هـ
(ع) يروى عنها كثير من الصحابة
وحفاظ التابعين ١٥٥ أصح الأسانيد
غنها، ٤٦٩، ٦٣٨//٧١٨، ٧٢٠، ٧٢٣
((سمية أم عمار/بن ياسر))، أول من استشهد
فى الإسلام//٧٢٩ ولذوبها آل ياسر،
مواقف مشهودة فى الصبر على التعذيب
من طغاة قريش
«سودة بنت زمعة»/بن قيس بن عبد شمس بن
عبد وُدّ القرشية العامرية، أم المؤمنين ذات
هجرتين تزوجها * بعد موت زوجها
السكران بن عمرو العامرى القرشى.
فكانت أولى أزواجه بعد وفاة السيدة
خديجة، رضى الله عنهما، توفيت السيدة
سودة فى خلافة عمر (خ د س)://٧٢٣
((سودة بنت سيرين))/ التابعية البصرية، مع
أبناء سيرين فى الإخوة التابعين الرواة:
٥٣١
(ص)
((امرأة صفوان بن المعطل السلمى))/صحابية
غير مسماة، فى شكوى زوجها منها إلى
رسول الله ﴾: ٧٠٢
((صفية بنت حُيَىّ)) بن أخطب سيد بنى النضير
من يهود شمالى الحجاز، أم المؤمنين
استصفاها رسول الله صل38 لنفسه بعد كسر
بنى النضير فى غزاة خيبر، وجعل عتقها
.
صداقها - ٥٠ هـ (ع): //٧٢٣
((صفية بنت الزبير بن عبد المطلب)) أم الحكم
الهاشمية فى إخوتها الرواة: ٥٢١
(«صفية بنت عبد المطلب الهاشمية)) عمة
المصطفى ◌َ 3 - فى الإخوة الصحابة
الرواة : ٥٢٨،٥٢٧ /بنت هالة الزهرية
وزوج العوام بن خويلد الأسدى، وأم
الزبير بن العوام حوارى النبى وَطهيه
والسائب بن العوام الشهيد يوم اليمامة.

٨٧٨
دليل الأعلام : النساء
(ض)
«ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب))//بن
هاشم بن عبد مناف القرشية الهاشمية:
٥٢٨ زوج المقداد بن الأسود مع بنى
الزبير، فى الإخوة الصحابة الرواة، وهى
من المهاجرين الأول، وأم كريمة بنت
المقداد. (د س ق).
(ع)
((عائشة بنت أبى بكر الصديق، أم المؤمنين
الصدِّيقة بنت الصديق،/الفقيهة الحافظة،
من أصحاب الألوف فى الكتب الستة،
روى عنها كثير من الصحابة وكبار
التابعين، وكانت مرجعا لأكابر الصحابة
فى الفقه والسنة - ٥٧ هـ (ع): ١٥٥ -
١٥٦، ١٥٧ أصح الأسانيد عنها وأوهاها،
٢٤٥، ٢٦٤، ٢٨٥، ٣٠٣، ٣٣٠، ٣٦٦،
٣٦٧، ٣٧٣، ٤٠٧ حديث الإفك
والبراءة، ٤٣٥، ٤٦٧، ٤٧١، ٤٧٥، ٤٨٨،
٤٩٨، ٥٢٠، ٥٢٥، ٥٢٨ فى إخوتها
الصحابة الرواة، ٢٥٣٨//٧٠٥، ٧٠٧،
٧٢٣ فى أمهات المؤمنين، ٧٣٠
((عائشة بنت سعد بن أبى وقاص / القرشية
الزهرية، المدنية التابعية روت عن أبيها
سعد أحد العشرة قيل إنها رأت سِتًا من
إمهات المؤمنين/وروى عنها صحابة
وتابعون کبار - (خ د ت س):
٥٣١ فى إخوتها التابعين
«عائشة بنت طلحة بن عبيدالله)) /التيمية،
أم عمران المدنية بنت أم كلثوم بنت
أبى بكر الصديق. روت عن خالتها
السيدة عائشة أم المؤمنين، وروى عنها
عدد من بنى طلحة (ع): ٥٣٠ - فى
إخوتها التابعين الرواة.
((أم عبدالله الدوسية» صحابية، أدركت النبى
﴾ وروت عنه. وروی عنها ابن شهاب
الزهرى: ٢٠٥
((أم عبدالله بن عامر بن ربيعة العنزى/أبى
محمد المدنى حليف قريش: ٤٤١
((العرقة/قلابة بنت سعيد بن سهم/أم حِبان بن
قيس، وهو حبان بن العرقة، منسوبا
إليها، رامى سعد بن معاذ رضى الله عنه
يوم الخندق: ٠٢٦٠٣
أم عطية الأنصارية، / نسيبة بنت كعب بن
عمرو بن مبذول الخزرجية النجارية -
معروفة بكنيتها واسمها من أصحاب
البيعة الكبرى، وبلاؤها يوم أحد مشهود.
وشهدت اليمامة مع خالد بن الوليد (ع):
٦٣٨
((عفراء، صاحبة عروة)»/بنت مالك العذرية،
حبيبة عروة بن حزام الشاعر العذرى
المشهور: ٥٢٨
((عفراء، أم بنى عفراء/بنت عبيد بن ثعلبة
الأنصارى الخزرجى النجارى.
أم الصحابة البدريين السبعة: معاذ ومعوذ
وعوف أبناء الحارث بن رفاعة الأنصارى؛
وإياس وخالد وعاقل وعامر، أبناء البكير
بن عبد ياليل بن ناشب الليثى، حليف
بنی عدی: ٥٢٨، ٦٢٩
عُلية، أم اسماعيل بن علية، ريحانة الفقهاء. /
مولاة بنى أسد بن خزيمة، وزوج
أبى اسحاق إبراهيم بن مقسم الأسدى،
٠

٠
دليل الأعلام: النساء
٨٧٩
مولاهم، وأم ولديه اسماعيل، الريحانة،
وأخيه رِبعى، من ثقات الحفاظ: ٢٦٣٠.
((عَمْرة بنت عبدالرحمن / بن سعد بن زرارة،
الأنصارية الفقيهة المدنية، سيدة نساء
التابعين ومن الثقات الأثبات فى السيدة
عائشة: روت عنها وعن أم سلمة وأم
حبيبة رضی الله عنهن وروی عنها ابنها
أبو الرجال، وابنه حارثة، وأخوها
محمد بن عبد الرحمن الأنصارى وابنه
يحيى بن عبد الرحمن، فى كثرة من أعلام
التابعين - توفيت قبل المائة (ع): ٤٠٤،
٥١٧.
((عمرة بنت سيرين» التابعة البصرية، فى
إخوتها بنى سيرين، التابعين الرواة:
٥٣١.
(العوراء) جويرية بنت أبى جهل بن هشام بن
المغيرة المخزومية التى أراد قومها أن
يزوجوها من على بن أبى طالب فكره له
المصطفى أن يجمع بين بنت رسول الله
وبنت أبى جهل./فتزوجها عَتّاب بن أسيد
الأموى فولدت له عبد الرحمن بن
عتاب، يعسوب قريش: ٦٤١.
(ف)
((فاختة، أم هانئ، بنت أبى طالب بن
عبد المطلب الهاشمية القرشية. وهى
بكنيتها أشهر - فى إخوتها الصحابة
الرواة (ع): ٥٢٧.
((الفارعة، أخت أبى سعيد الخدرى)» فى الإِخوة
الصحابة الرواة: ٥٢٧ / ويقال لها فُرَيعة،
بنت مالك بن سنان الخدرية الصحابية.
شهدت بيعة الرضوان. حديثها فى الموطأ
وكتب السنن الأربعة (ع).
((فاطمة بنت قيس / بن خالد القرشية
الفهرية)» أخت الضحاك / من
المهاجرات الأوليات، المذكور فى طلاقها
أبو عمرو بن حفص بن المغيرة: ٦١٤.
((فاطمة بنت محمد النبى صلى الله عليه
وسلم)) / أم أبيها الزهراء، صغرى بناته
رضی الله عنهن، زوج على بن أبى طالب،
وأم بنيه الحسن والحسين السبطين،
وشقيقتها السيدة زينب عقيلة بنى هاشم
وفى بنيها الذرية الطاهرة من آل بيت
النبوة. لحقت رضى الله عنها بأبيها صلى
الله عليه وسلم بعد أشهر، فى السنة
الحادية عشرة (ع) / / ٧٢٩ - ٧٣٠.
(«فاطمة بنت الحسين بن على بن أبى طالب، فى
سند إليه للشريف ابن طباطبا العلوى،
عن ستة من آبائه نسقا: ٥٤٧.
(«فاطمة بنت الخطاب)»/ بن نُقَيْل بن .
عبد العزى العدوية - مع أخويها عمر
وزيد فى الصحابة الرواة ٥٢٧ من
السابقين إلى الإسلام مع زوجها سعيد بن
زيد بن نفيل العدوى أحد العشرة،
وخبرها فى إسلام أخيها عمر، مشهور
(ع).
(ق )
((قَمِير بنت عمرو، امرأة مسروق بن الأجدع
«الهمدانى)»: ٥٩٧ - حدثت عن

٨٨٠
دليل الأعلام : النساء
زوجها - من كبار التابعين - وعنها
الشعبی (ق).
«أم قيس» - غیر منسوبة، ◌ُرِف بها «مهاجر
أم قيس)» فى حديث عمر، رضى الله عنه،
مرفوعا: ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل
امرىء ما نوی)) الحديث / / ٦٩٨.
( ك )
((كريمة بنت سيرين)» البصرية، مع إخوتها بنى
سيرين، فى الإخوة التابعين الرواة : ٥٣١،
٢٥٣٢.
(م)
((مُعَاذة العدوية)) بنت عبد الله، أم الصهباء
البصرية التابعية المحدثة العابدة (ع):
٥٦٤.
((أم معبد الخزاعية)» / عاتكة بنت خالد،
حديثها فى الهجرة مشهور وفيه صفتها
للنبى صلى الله عليه وسلم (فق):
((أم مكتوم، عاتكة بنت عبد الله، المخزومية، مع
ابنها مكتوم، عمرو بن عبد الله بن زائدة
القرشى العامرى، الصحابى المؤذن
الأعمى، رضى الله عنهما: ٦٤٠ فى
المنسوبين إلى أمهاتهم.
((مُنية، أم يَعْلَى بن أمية)) / بنت جابر، وقيل:
بنت غزوان، أخت عتبة، من بنى مازن بن
منصور السلمى. وابنها يعلى، أبو صفوان
المكى، من مسلمة الفتح ورجال الستة:
٦٣١.
((أم المؤيد، بنت أبى القاسم الشعرية (٣٧٤) من
شيوخ ابن الصلاح: فی: زينب بنت أبى
القاسم عبدالرحمن النيسابورية.
((ميمونة بنت الحارث / بن حزن، أم المؤمنين
الهلالية العامرية، خالة ابن عباس، وهى
التی وهبت نفسها للنبی ﴾﴿. روی عنها
أبناء (أخواتها المؤمنات): ابن عباس
وعبدالله بن شداد بن الهاد. وعبد الرحمن
بن السائب الهلالى، ومواليها: ندبة،
وعطاء والسائب ابنا يسار، وكريب؛ فى
آخرين. توفيت بسرف سنة ٥١هـ (ع):
٦٣٨//٧٢٣.
(ن )
((نسيبة بنت كعب)) (٦٣٨) = أم عطية
الأنصارية.
((أم النعمان الكندية / التابعية - فى أوهى
الأسانيد عن السيدة عائشة أم المؤمنين
رضى الله عنها: ١٥٧.
(هـ)
(«هَرَاسة، أم إبراهيم بن سلمة، وإليها ينسب:
٦٣٠.
((أم هانىء بنت أبى طالب عم النبى صلى الله
عليه وسلم: (٥٢٧) = فاختة، وقيل فى
اسمها هند (ع).