Indexed OCR Text

ابن سعيد بن يحيى الدُّبَيْئِي ، ومحمد بن أبي جعفر بن علي بن إسماعيل القرطبي ،
كلاهما عن المخرجة له .
الأربعون التساعية ، والأربعون العشارية ، كلاهما لأبي عبدالله محمد بن جابر
الوادياشي ، وسائر تصانيفه ، به إلى أبي زيد الثعالبي عن أبي محمد عبد الواحد
الفرياني عن والده ، عنه .
الأربعون التساعيات بالسماع دون الإِجازة ، تخريج أبي محمد عبد الكريم بن
عبد النور الحلبي الحنفي من حديثه لنفسه ، به إلى الكمال الحسيني عن محمد بن
محمد بن [ الإمام عن محمد بن] (١٦) عبدالله الخطيب، [ ابن الإِمام، عن محمد
بن عبدالله الخطيب،](٢٦)) ومحمد بن يوسف القاضي ، كلاهما عن أبي الفتح محمد
بن أحمد بن حاتم ، عن مؤلفها .
الأربعون التساعيات ، لعبد المومن بن خلف الدمياطي ، به إلى العز بن
جماعة ، عنه .
الأربعون التساعيات ، للعز بن جماعة ، تخريج أبي جعفر محمد بن عبد اللطيف
ابن الكويك ، به إلى العز .
الأربعون التساعيات الصحاح ، لإبراهيم بن محمد بن المؤيد ، تخريجه لنفسه ، به
إلى محمد بن أبي بكر بن أبي عمر ، عن إبراهيم بن محمد الحلبي ، عن محمد بن
عبدالله بن المحب ، عن عبد الرحيم بن الزين عمر بن حبيب المحدث ، عن أبيه ،
عنه .
الأربعون وما في آخرها من العشاريات وغيرها ، للنور علي بن محمد التلواني
المسماة بالفتح الرباني ، تخريج أبي النعيم العقبي من طريق أربعين شيخاً ، من أربعين
(٢٦) ما بين معقوفتين ساقط من الأصل .
(٢٦م) سقط ما بين معقوفتين من ت ٢ .
٨١

صحابياً ، به إلى الشمس ابن طولون عن الجمال يوسف بن حسن بن عبد
الهادي ، عن القطب محمد بن محمد الخيضري ، عن المخرجة له .
الأربعون الخرجة من مسند الشافعي وهي في الصحیحین ، تخريج بدر الدين عبد
اللطيف بن محمد بن نصر الله الحموي الخطيب لنفسه ، به إلى أبي الحجاج المزي
عن المُخرِج لها ، عن محمد بن سعيد ابن خازن ، عن أبي زرعة طاهر بن محمد
المقدسي ، بسنده السابق في مسند الشافعي .
الأربعون المتباينة الشيوخ والصحابة والمتن ، لأم عبدالله عائشة بنت إبراهيم
المعروفة بابنة الشرايحي ، تخريج القطب محمد بن محمد بن الخيضري (٢٧)، به إلى
الشمس بن طولون عن خديجة ابنة عبد الكريم الأرْمَوِيَّة (٢٨)، عنها.
الأربعون عن أربعين شيخاً ، تخريج أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن أحمد
القادري الحموي لنفسه ، به إلى محمد بن العماد العمري ، عنه .
الأربعون عن أربعين شيخاً ، تخريج الشهاب (٢٩) أحمد بن حسن بن عبد الهادي
الحنبلي الشهير بابن المبرد لنفسه ، به إلى الشمس عنه .
الأربعون المختارة من حديث أبي حنيفة ، تخريج أبي المحاسن يوسف بن الحسن
أخي المتقدم (٣٠) لنفسه، به إلى الشمس ، قال: قرأتها عليه ، وكذا سمعت عليه :
الأربعين المسلسلة متفرقة ،
(٢٧) سقطت كلمة « ابن » قبل الخيضري ، ويوجد هكذا في أكثر المصادر ، لكن خير الدين الزركلي وجده
بخطه: محمد بن محمد بن الخيضري . انظر الأعلام ( الطبعة الثانية) ٧ : ٢٨٠، هامش ٢ .
(٢٨) في الأصل الأمورية، وهو تصحيف، إذهي منسوبة إلى أُرْمية: مدنية عظيمة بأذربيجان يقال إنها مدينة
زرادشت نبي المجوس. انظر ياقوت، معجم البلدان، ٢٠٢:١ - ٢٠٣.
(٢٩) في ت ٢: « أبي العباس » بدل الشهاب .
(٣٠) أقحمت كلمة (عن ) قبل أخي في ت ٢ ، وهي زائدة ، إذ المخرج هو يوسف بن حسن أخو أحمد
بن حسن المتقدم قبله المعروف بابن المبرد .
٨٢

والأربعين المسلسلة بالصوالحة ،
والأربعين المسلسلة بالمحمدین ،
والأربعين بسند واحد من حديث أنس منتقاة من نسخة الزبير بن عدي ،
والأربعين من رواية الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر الخمسة ، تخريجه
لنفسه . وکذا أروي عنه سائر ما خرجه من الأربعينيات ، وهي کما ذکر لي تزيد على
ثلاثمائة وستين . انتهى .
وأروي الجمیع به إليه .
الأربعون العشارية (٣١) للزين العراقي ، به إليه .
الأربعون الإلهيات لمحيي الدين محمد بن علي بن عربي (٢٢) الحاتمي الأندلسي
الشافعي نفعنا الله به ، وهذه الأربعون مسندة ، ثم ذيلها بأحد وستين خبراً عن
أبيه ، منها أربعون غير مسندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، به إلى الحافظ عن أبي
هريرة ابن الذهبي ، عن القاسم بن المظفر بن محمود الطبيب (٣٢)، عنه.
الأربعون الإلهية ، لأبي الحسن علي بن الفضل المقدسي ، به إلى الحافظ عن
عبدالله بن عمر الأزهري ، عن محمد بن غالب بن نجم ، عن عبد الهادي بن عبد
الكريم القيسي ، عنه .
الأربعون على الطبقات ، له أيضا ، به إلى الجلال السيوطي عن بهاء الدين محمد
ابن عبد العزيز البلقيني ، عن أبي هريرة ابن الذهبي ، عن الحسن بن علي بن سيد
الكل (٢٤)، عن محمد بن عبد الخالق بن طرخان ، عنه .
الأربعون المسلسلة ، له أيضا ، به إلى الحافظ عن محمد بن علي بن سكن ، عن
أحمد بن أبي بكر الزبيري ، عن عبد الهادي بن عبد الكريم القيسي ، عنه .
(٣١) في الأصل : العشاريات .
(٣٢) في ت ٢ : بن عمر عربي، وهو تصحيف ، إذ جد محيي الدين بن عربي يسمى محمداً .
(٣٣) في الأصل : الطيب .
(٣٤) في ت ٢ : ابن سيدة الكل ، وهو تصحيف .
٨٣

الأربعون المسلسلة بالمحمدين ، لأبي عبدالله محمد بن الفضل الفراوي ، تخريج
عبد الرزاق بن محمد ، به إلى الشمس ابن طولون عن أبي الفتح محمد بن محمد
المزي ، عن أبي الخير محمد بن محمد بن محمد الجزري ، عن الصلاح محمد بن أحمد
بن العز، عن محمد بن علي الواسطي ، عن محمد بن عبد الواحد المقدسي، عن
محمد بن علي الحراني .
ح قال الصلاح عاليا عن محمد بن مومن الصوري ، عن أبي محمد المؤيد بن محمد
الطوسي ، وهو والحراني (٣٥) عن المخرجة له محمد الفراوي .
الأربعون المتباينة ، لشهاب الدين محمد بن أحمد الخولي ، تخريج الحافظ يوسف
ابن عبد الرحمن المزي ، به إلى الحافظ عن عبدالله بن عمر الأزهري ، عن أبي بكر
ابن قاسم الرَّحَبي (٣٦)، عن المخرجة له ..
الأربعون في عمل المتقين ، لأبي سعيد خليل بن كيكلدي ، به إلى الطائفظ عن
أبي الفرج (٣٧) عبد الرحمن بن محمد بن حامد عنه .
الأربعون للعز عبد العزيز بن محمد ابن جماعة ، به إليه . (٣٨)
الأربعون المسماة بشعار الأبرار ، في الأدعية والأذكار ، لأبي الفرج عبد الرحمن
ابن أحمد بن الشيخة ، تخريج العزيز (٣١) خليل بن أحمد الأقفهسي ، به إلى الحافظ
عنه
الأربعون ، للحافظ الشهاب ابن حَجر ، تخريجه لنفسه ، المسماة بالإمتاع ،
بالأربعين المتباينة بشرط السماع ، به إليه .
(٣٥) سقطت الواو من ت ٢ : فكتب فيها - خطاً -: وهو الحراني، كما سقط منها اسم محمد الفراوي.
(٣٦) صحفت الرحبي في ت ٢ وكتبت : الذهبي .
(٣٧) سقطت كلمة « أبي » من الأصل .
(٣٨) في ت ٢ العز بن عبد العزيز، وهو تصحيف، لأن عبد العزيز بن محمد بن جماعة يلقب بعز الدين ..
(٣٩) في الأصل : الفرس بدل العزيز .
٨٤

الأربعون المسماة بالدرة المضيئة ، في الصلاة على خير البريئة ، لأبي بكر بن
محمد بن عبدالله بن أحمد بن ناصر الدین، به إلى محمد بن أبي بكر بن أبي عمر عنه.
الأربعون ، لأبي العباس أحمد بن الشهاب أحمد بن عبد الحليم بن التيمية تخريج
أمين الدين محمد بن ابراهيم بن محمد الواني ، به إلى الحافظ عن الشهاب أحمد بن
أبي بكر بن العز ، عن المخرجة له .
الأربعون الصغرى المختصرة من الأربعين الكبرى المتباينة الإسناد ، المخرجة على
الصحيح من حديث بغداد ، تخريج الشرف عبد المومن بن خلف الدمياطي
لنفسه ، به إلى محمد بن العماد عن إبراهيم بن محمد الحلبي ، عن محمد بن علي
الكردي ، عن المخرج لها .
وكذا بهذا الإسناد أصلها :
الأربعون لأبي بكر محمد بن عبدالله الجوزقي (٤٠)، به إلى زينب الكمالية عن
عجيبة الباقذارية ، عن مسعود بن الحسن البقني (٤١) عن أبي القاسم بن منده ،
عنه .
الأربعون ، للحسن بن سفيان ، به إلى الحافظ عن أبي محمد فرج بن عبدالله
الحافظي ، عن محمد بن عبدالله ابن المحب ، عن الحسن بن محمد البكري ، عن
المؤيد بن محمد الطوسي ، عن أم الحسن فاطمة بنت علي ابن عجلان عن عبد الغافر
ابن محمد الفارسي ، عن أبي عمرو بن حمدون ، عنه .
الأربعون ، لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي ، به إلى أبي إسحاق
التنوخي عن علي بن عمر الواني ، عن محمود بن أبي سعيد بن ناصح ، عنه .
الأربعون ، لأبي عبدالله محمد بن أسلم الطوسي ، به إلى أبي طاهر السلفي ، عن
(٤٠) في ت ٢ : لأبي بكر بن محمد ، وهو تصحيف .
(٤١) في الأصل : الثقفي .
٨٥

أبي غالب محمد بن الحسين الباقلاني ، عن محمد بن عمر بن بكير ، عن إبراهيم بن
محمد المزكي ، عن محمد بن وكيع الطوسي ، عنه .
الأربعون ، لأبي سعد أحمد بن محمد الَمنِيني (٤٢)؛ به إلى الفخر ابن البخاري عن
إسماعيل بن أبي أيوب البغدادي ، عن أحمد بن الحسين بن البنا ، عن محمد بن أحمد
الأصبهاني ، عنه .
الأربعون للشهاب أبي العباس الحجار الحنفي ، تخريج أبي محمد عبد الرحمن بن
محمد البعلي (٤٣)، به إلى عائشة عن المخرجة له .
الأربعون ، لأبي عبدالله محمد بن المسلم الحنبلي ، به إلى الحافظ عن عبدالله بن
محمد بن عبيد الله (٤٤)، عنه .
الأربعون وما معها المخرجة من مرويات السراج أبي حفص عمر بن رسلان
البلقيني ، تخريج الحافظ ابن حجر ، به إليه عنه .
الأربعون ، لنصر بن عبد الرزاق ، به إلى الحافظ عن محمد بن علي بن ضرغام ،
عن أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن طيء الزبيري ، عن محمد بن يحيى بن هبيرة ،
عنه .
الأربعون ، لأبي الحسن علي بن هبة الله بن بنت الجميزي (٤٥)، به إلى الحافظ عن
فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي ، عن الحسن بن رشيق المعمر ، عنه .
(٤٢) حرف في ت ٢ فكتب المانيتي . وفي المخطوطات الأخرى المانيني - بالألف - والصواب بدونها ، نسبة
إلى مَنِين : قرية في جبل سنير من أعمال الشام أو أعمال دمشق ، انظر ياقوت ، معجم البلدان ،
٨ :١٨٧، وانظر ترجمة أحمد المنيني الدمشقي (ت ١١٧٢ ) عند عبد الحي الكتاني ، فهرسة
الفهارس ، ٢ :٩٧٦ - ٩٧٧.
(٤٣) حرفت في ت ٢ فكتبت البغلي .
(٤٤) في ت ٢ : عبدالله .
(٤٥) في الأصل : الجمبري - بالراء المهملة - وهو تصحيف .
٨٦

الأربعون من رواية المحمدين المخرجة في صحيح البخاري ، تخريج أبي بكر محمد
بن علي بن ياسر الجياني ، به إلى أبي العباس الحجار عن الحسين بن المبارك الزبيدي
بسنده في البخاري .
الأربعون ، لأبي الحسن محمد بن عبدالله بن شبوية ، به إلى أبي طاهر السلفي
عن محمد بن عبد العزيز العسال (٤٦). عنه.
الأربعون في اصطناع المعروف (٤٧) لعبد العظيم بن عبد القوي المنذري به إلى
الجلال السيوطي عن هاجر بنت الشرف محمد المقدسي ، عن أبي المعالي الحلاوي ،
عن إبراهيم بن علي ابن الخيمي(٤٨) عنه . وهي أحاديث مجردة لكن أخرجها محمد بن
عبدالله السلمي(٤٩) وأضاف إليها ما يناسبها وسماها بهداية الإنسان ، لفضل طائع
الإِمام والعدل والإحسان (٥٠)، وبناها على قوله تعالى « إن الله يامر بالعدل
والإحسان ».
الأربعون الأصول (٥١) لأبي عمرو الداني ، به إلى العلامة ابن غازي عن أبي
عبدالله السراج ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي عبدالله محمد بن سعيد الرعيني ،
(٤٦) في الأصل : الغسال - بالغين المعجمة.
(٤٧) نشرتها وزارة الدولة المكلفة بالشؤون الإسلامية بالمملكة المغربية، مع شرح عبد الرحمن الثعالبي الجزائري
المتوفى عام ٨٧٥ بتحقيق محمد بن تاويت الطنجي ( الدار البيضاء، ١٩٦٢ ) .
(٤٨) في الأصل : ابن الحنفي .
(٤٩) هكذا في الأصول ، وهذا محدث مشارك مؤلف مكثر، أندلسي مرسي حج ودخل العراق وخراسان ومصر
والشام ، ومات بعريش مصر عام ٦٥٥هـ. أما في المطبوعة المغربية فقد جزم كل من الثعالبي وابن تاويت
بأن المخرج هو محمد بن إبراهيم السلمي المناوي المحدث الشافعي المتوفى بالقاهرة عام ٨٠٣هـ.
(٥٠) أورده إسماعيل البغدادي في ايضاح المكنون (٧١٩:٢) بلفظ: هداية الإنسان ، لفصل طاعة الإِمام
والعدل والإحسان ، دون أن ينسبه لأحد .
(٥١) في فهرس ابن غازي (المطبوع بدار المغرب، ١٩٧٩) - ص ١١٢ -: الأربعة الأحاديث التي هي
أصول الإسلام ، لكن يبدو أن التصحیف في فهرس ابن غازي .
٨٧

عن أبي القاسم بن يوسف التجيبي (٥٢) عن أبي عبدالله بن صالح عن أبي الحسن بن
السراج ، عن أبي عبدالله بن زرقون ، عن أبي عبدالله الخولاني ، عن مؤلفها .
الأربعون ، لأبي عبدالله محمد بن أحمد بن المجير ، به إلى الحافظ عن علي بن
إبراهيم بن صقر ، عن أبي القاسم صافي ، وأبي عبدالله محمد ابني نبهان [الزاهد ]
(٥٣) عنه .
الأربعون المساواة ، لفقيه الحرم محمد بن الفضل الفراوي ، تخريج علي بن
الحسين ابن عساكر ، به إلى محمد بن أبي بكر بن أبي عمر عن محمد بن أبي بكر
ابن ناصر الدین ، عن محمد بن عبدالله بن المحب ، عن أحمد بن إدريس ابن مزيد ،
عن إبراهيم الخشوعي ، عن ابن عساكر المخرج ، عنه .
الأربعون ، لأبي صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن به إلى التنوخي عن علي بن
محمد البَنْدَنِيجِي ، عن عبد الخالق بن أنجب المارديني ، عن هبة الرحمن بن عبد
الواحد القشيري ، عنه .
الأربعون ، لأبي عبدالله محمد بن يحيى الفقيه الشافعي ، به إلى الزين العراقي عن
محمد بن أبي بكر النعماني ، عن عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني ، عن يحيى بن
الربيع الشافعي ، عنه .
الأربعون ، لأبي الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي ، به إلى الكمال محمد بن
حمزة الحسيني عن أحمد بن علي بن الشحام ، عن أحمد بن علي بن عبد الحق
الحنفي ، عن القاسم بن محمد البرزالي ، وأبي الحجاج يوسف المزي ، وهما عن
الفخر ابن البخاري ، عن عبدالله بن عمر الصفار ، عنه .
الأربعون ، لأبي البركات بن أبي سعد (٥٤)، به إلى الحافظ عن عبدالله بن عمر
(٥٢) حرف في ت ٢ فكتب : البحيبي .
(٥٣) ساقط من الأصل .
(٥٤) في الأصل : سعيد .
٨٨

الأزهري ، عن إبراهيم بن علي بن الخيمي ، عن يحيى بن علي العطار ، عن العماد
محمد بن محمد الكاتب ، عنه .
الأربعون ، لأبي عبدالله القاسم بن الفضل الثقفي ، به إلى أبي طاهر السلفي عن
مؤلفها .
الأربعون ، لأبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي ، به إلى ابن المقير عن الفضل بن
سهل ، عنه .
الأربعون ، لإمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك بن أبي محمد عبدالله بن يوسف
ابن محمد الجويني ، به إلی شیخ الإسلام عن الشمس محمد بن عبدالله بن محمد بن
إبراهيم ، عن الزين عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك بن حماد الغزي ، عن محمد بن
عماد الدين علي الأنصاري ، عن جده فخر الدين عبدالله بن عبد الرحمن . عن أبي
القاسم عَرَبْ شَاهْ العلوي ، عن عبد الجبار بن (٥٥) محمد بن أحمد الخُواري
البيهقي ، عنه .
الأربعون ، لأبي سعد أحمد بن إبراهيم النيسابوري ، به إلى الحافظ عن أبي هريرة
ابن الذهبي ، عن القاسم بن مظفر ابن عساكر ، عن أبي نصر عبد الرحيم بن محمد
ابن عساكر ، عن أبي القاسم الحسن بن محمد ابن عساكر ، عن عبد الرحيم بن أبي
القاسم القشيري ، وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي ، عنه .
الأربعون المخرجة من السنن الكبرى ، لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، به
إلى الجلال السيوطي عن محمد بن أحمد بن عماد الأقفهسي ، عن أبي هريرة ابن
الذهبي ، عن أحمد بن علي بن الزبير ، عن أبي عمرو بن الصلاح ، عن منصور بن
عبد المنعم الفراوي ، عن محمد بن إسماعيل الفارسي ، عن البيهقي وهي الكبرى .
الأربعون الصغرى ، له أيضا ، به إلى العز ابن جماعة عن عائشة بنت موفق الدين
(٥٥) في الأصل : عن .
٨٩

ابن قدامة ، عن عبد الصمد بن محمد الْحِرِسْتاني ، عن أبي القاسم زاهر بن طاهر
الشحامي ، عن البيهقي .
الأربعون من نسخة أبي الحسن علي بن موسى الرضى عن آبائه ، رواية عبدالله
ابن أحمد بن عامر الطائي عن أبيه ، به إلى الحافظ عن أحمد بن أبي بكر المقدسي ،
عن سليمان بن حمزة ، عن محمد بن إبراهيم الزاهد ، عن الحسن بن العباس
الرستمي (٥٦)، عن أحمد بن علي بن خلف ، عن الحسن بن محمد بن عبدالله حفيد
العباس بن حمزة ، عن الطائي .
الأربعون الودعانية (٥٧) للقاضي أبي نصر محمد بن علي بن ودعان، به إلى
الحافظ عن أحمد بن أبي بكر الحنبلي ، عن عثمان بن محمد التوزري ، عن عبد
الرحمن بن مكي بن الحاسب ، عن جده لأمه أبي طاهر السلفي ، عن ابن ودعان .
الأربعون ، لأبي عبدالله محمد بن عبدالله الحاكم ، به إلى أبي النون يونس بن
إبراهيم الدبوسي عن عبد الرحمن بن مكي الطرابلسي ، عن المطهر بن خلف
الشحامي ، عن أبي [ محمد أبي ] (٥٨) بكر وجيه بن طاهر الشحامي ، عن أحمد بن
علي بن خلف ، عنه .
الأربعون ، للحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر عمر بن أحمد بن عمر بن محمد
(٥٦) في ت ٢ : الرشنمي ، وهو تصحيف .
(٥٧) في هامش الأصل :
في المصنوعات للسيوطي عن الحافظ المزي أنه سئل عن الأربعين المنسوبة إلى أبي نصر بن ودعان ،
فأجاب بأنها لا يصح منها حديث واحد ، وإنما يصح منها ألفاظ يسيرة بأسانيد يُحتاج في تمييزها إلى
نوع من التتبع ، والذي وضعها هو زيد بن رفاعة الهاشمي صاحب رسائل إخوان الصفا أجهل الناس
بالحديث وأجْرؤهم على الكذب ، وضع عامتها بأسانيد معروفة عند أهل الحديث ، فكان ذلك أبلغ في
هتك ستره ، ثم سرقها منه ابن ودعان ، فركب لها أسانيد ، وبين من رواها عنه الهاشمي رجلًا رجلًا .
ملخصاً منه .
(٥٨) ساقط من الأصل
٩٠

ابن أبي عيسى المديني (٥٩) الأصبهاني، به إلى أبي العباس الحجار عن عبد الغني ابن
عبد الواحد بن سرور ، عنه .
الأربعون ، له أيضا ، بهذا السند أيضا .
الأربعون ، لأبي هريرة عبد الرحمن بن محمد الذهبي ، تخريج والده له ، به إلى
الحافظ عنه .
الأربعون من نسخة يزيد الأشعري ، عن جده عن أبي موسى ، تخريج أبي
الحسن علي بن عمر الدارقطني ، به إلى شيخ الإسلام عن محمد بن عبدالله الأغر ،
عن أبي العباس السويداوي ، عن زين الدين علبك بن عبدالله الخزنداري ، وإبراهيم
بن علي بن الخيمي ، عن عبد اللطيف الحراني ، عن عبد العزيز بن محمود بن
الأخضر ، وأحمد بن الحسن العاقولي (٦٠)، الأول عن يحيى بن علي بن الطرح، والثاني
عن عبد الرحمن بن محمد القزاز ، وهما عن أبي القائم (٦١) عبد الصمد بن علي بن
المأمون ، عن مؤلفها .
الأربعون التساعية ، للبدر محمد بن إبراهيم ابن جماعة ، تخريجه لنفسه ، به إلى
والده العز عنه .
الأربعون المسماة بجوهرة النظام ، فيمن ولي مصر من الحكام ، والكلام عليها ،
للأديب الفاضل شمس الدين محمد بن دانيال ، به إلى العز [ بن جماعة ](٦٢) عنه.
الأربعون من الصحاح العوالي ، تخريج أبي المظفر بن النابلسي (٦٣)) للحافظ أبي
الحسن محمد بن أحمد بن علي القرطبي .
(٥٩) صحف في ت ٢ فكتب المدني ، وهو حافظ مؤلف شهير منسوب إلى مدينة أصبهان .
(٦٠) في ت ٢ : أحمد بن الحسين .
(٦١) في ت ٢ : أبي الغنائم .
(٦٢) ساقط من الأصل .
(٦٣) في ت ٢ ما يشبه النابلسي ؟
٩١

والأربعون من الأبدال الصحاح العوالي، من مسموعلته،، تخريج أبي العباس
« التشبيباني،، بعه إلى العز عن ألبي علي الحسن بن علي الخلال ، عن المخرجين لهما،
عنه .
الأربعون في التوحيد ، لأبي إسماعيل عبدالله بن محمد بن علي بن مَتّ الأنصاري
الهروي ، به إلى العز عن محمد بن أحمد بن إبراهيم ، عن عبد الخالق بن الأنجب ،
عن أبي الفتح الكروخي ، عنه .
الأربعون العوالي ، لأبي محمد عبد الخالق بن الأنجب بين معمر ، به إلى العز عن
:الشهاب أحمد المتولي ، عنه .
الأربعون ، لأبي الحسن علي بين المفضل ، جه إلى العزا لبن جماعة عن أبي جعفر
ابن الزبير ، عن ابن أبي الغصن بمرسية ، عنه .
الأربعون عن أربعين شيخاً من مرويات علاء الدين أبي الحسن علي بن إبراهيم بن
داود العطار ، به إلى العز عنه .
الأربعون المسماة بجمر الغضا ، لمن يتولى اللقضا ، للشهاب أبي العباس أحمد بن
محمد بن محمد بن علي ابن حجر الهيتمي المكي ،، عن شيخنا الشهاب قاضي
القضاة أحمد بن محمد الخفاجي ، عن والده ، عنه . وكذا :
الأربعون في العدل .
والأربعون في الجهاد .
والإيضاح ، عن أحاديث النكاح ، كليها له، وسائر تصانيفه، وهي زهاء
ثمانين مصنفاً .
*
٩٢

أمالي أبي العباس أحمد بن عبد الرحمن ثقطلب، وهي اثنا عشر مجلساً، به، إلى
أبي حيان عن محمد بن عبد الرحمن الذاهناك، عن محمد بن أحمد الصيدلاني عن
الحسن بن أحمد الحداد ، عن أبي نعيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني ، عن علي بن
كيسان الصوفي ، عن ثعلب .
أمالي أبي القاسم عيسى بن علي ابن الجراح ، به إلى الفخر ابن البخاري عن أبي
الحسن علي بن عبد السلام ، عن أبي القاسم بن أبي شديد ، عنه .
أمالي أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، به إلى أبي العباس الحجار عن
أبي المنجا ، عن ابن سعد (٦٤)، عن محمد بن محمد بن المحاسن ، عن علي بن أحمد
بن البصير ، عن أحمد بن محمد بن الصامت ، عن ممليها .
أمالي أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السِّلَفِي ، به إليه .
أمالي أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري ، به إلى ابن البخاري عن أبي
حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، عن أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ، عن
محمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن المهتدي بالله ، عن الشريف يحيى بن الحسن
ابن المامون ، عن ممليها .
أمالي أبي عبدالله الحسين بن هارون الضبي ، به إلى الفخر ابن البخاري عن أبي
خفص ابن طبرزد ، عن إسماعيل بن أحمد السمرقندي ، عن أحمد بن محمد بن
النقور ، عن ممليها .
أمالي أبي بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قاضي المرستان ، به إلى أبي
الحجاج المزي عن عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني ، عن أبي عبدالله الحسن بن
الخريف ، عن أبي الخطاب عمر بن محمد ، عنه .
(٦٤) في ت ٢ : عن أبي سعد .
٩٣

أمالي القاضي أبي عبدالله الحسين بن إسماعيل بن محمد المحاملي (٢٦٤)، وهي
ستة عشر جزءاً من رواية البغداديين والأصبهانيين ، به إلى الحافظ .
أما الرواية الأولى فالجزء الأول عن مريم بنت الأذرعي ، عن يونس بن إبراهيم
الدبوسي ، عن علي بن الحسين بن المقير ، عن محمد بن عبيدالله بن الزعفراني ، عن
محمد بن علي الدقاق ، وعن عبد الواحد بن محمد بن مهدي ، عن المحاملي .
والجزء الثاني عن ابن أبي المجد ، عن سليمان بن حمزة ، عن أبي الحسن علي بن
هبة الله ، عن شهدة بنت أحمد ، عن الحسين بن أحمد بن محمد النعالي ، عن عبد
الواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي ، عنه .
والثالث عن مريم بنت الأذرعي عن يونس بن أبي إسحاق ، عن ابن المقير ، عن
أبي القاسم أحمد بن قفرجل ، عن عاصم بن الحسن ، عن ابن مهدي ، عنه .
والرابع عن عبد القادر بن محمد الدمشقي ، عن زينب الكمالية ، عن أبي جعفر
محمد بن عبد الكريم السيدي ، عن يُخْنَا بنت عبدالله الوهبانية ، عن الحسين بن
أحمد به .
والخامس عن إبراهيم بن محمد بن صديق، عن أبي العباس الحجار، عن أحمد بن
يعقوب المرستاني ، عن محمد بن محمد بن اللحاس ، عن أبي القاسم علي بن أحمد
ابن السبري (٦٥) عن عبد الواحد بن محمد ، به .
والسادس عن أبي هريرة بن الذهبي ، عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم عن
محمد بن إبراهيم الإربلي ، عن شهدة ، به .
والسابع عن أبي إسحاق التنوخي ، عن محمد بن عبد الرحمن بن النشوية ، عن
عبد الرحمن بن مكي ، عن أبي الطاهر السلفي ، عن أبي الخطاب نصر بن أحمد بن
البطر ، عن أبي محمد بن البيع ، عنه .
(٦٤ م) توجد مخطوطة منها بخزانة القرويين بفاس، تحت رقم ١١٤.
(٦٥) في ع: البسري .
٩٤

والثامن عن عبد الرحمن بن أحمد الغزي ، عن يوسف بن عمر الختني ، عن أبي
محمد عبدالله بن الحسين بن رواحة ، عن السلفي ، به .
وأما الثانية فالجزء الأول منها عن خديجة بنت سلطان ، عن عبدالله بن أبي
غالب ابن عساكر ، ومحمد بن محمد بن الشيرازي ، عن أبي الوفا محمود بن إبراهيم
ابن منده ، عن محمد بن أحمد الباغباني (١٦)، عن أبي بكر محمد بن أحمد السمسار ،
وإبراهيم بن محمد الطيان ، وعبد الوهاب بن أبي عبدالله بن منده ، عن إبراهيم بن
عبدالله بن خرشيد ، عن المحاملي .
والثاني والخامس وما بينهما عن فاطمة بنت محمد بن المنجا ، عن سليمان بن
حمزة ، ومحمد بن محمد الشيرازي ، وعبدالله بن أبي غالب بن عساكر ، عن محمود
ابن إبراهيم بن منده ، عن أبي الخير محمد بن أحمد الباغباني قال : أخبرنا بالثاني
والرابع والخامس أبو بكر محمد السمسار ، وبالثالث عبد الوهاب بن منده ، عن
إبراهيم بن عبدالله بن خرشيد ، عن ممليها .
والسادس والتاسع وما بينهما عن عبدالله بن عمر الأزهري ، عن زينب الكمالية ،
عن عجيبة الباقذارية ، عن أبي الخير الباغباني ، والحسن العباي الرستمي ، ومسعود
ابن الحسن الثقفي ، عن السمار ، به .
والعاشر والثالث عشر واللذان بعدُ عن أبي طاهر محمد بن محمد بن الكويك ،
عن زينب الكمالية ، به . وبهذا السند يروي الحافظ بقية الأجزاء إجازةٌ .
أمالي ابن جعفر محمد بن عبد الملك الدقيقي ، وهي عشرة مجالس في جزء ، به
إلى زينب الكمالية عن إبراهيم بن محمود بن الخير ، عن عبد الحق بن عبد الخالق ،
عن يوسف ، عن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي ، عن الحسن بن أحمد بن
شاذان ، عن أبي بكر بن أحمد بن سليمان العباداني ، عن ممليها .
(٦٦) كتب في الأصل: الباعباني - بالعين المهملة -، وفي ت ٢ : الباغيان وتكررت هكذا فيما يلي .
٩٥

أمالي أبي بكر بن خلف الشيرازي (٦٢)، به إلى عائشة عن محمد بن محمد
الشيرازي ، عن محمد بن عبد الواحد المقدسي ، عن محمد بن ناصر الصوفي عن أبي
سعيد عبد الوهاب بن سعد الكرماني ، عن ممليها ، لكن قال الشمس بن طولون :
في هذا السند نظر .
أمالي أبي بكر أحمد بن سليمان النجاد ، به إلى أبي طاهر السلفي عن أحمد بن
علي بن زكرياء ، عن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد ، عن ممليها .
أمالي أبي عبدالله محمد بن إبراهيم الجرجاني ، به إلى زينب الكمالية عن عجيبة ،
عن الحسن بن العباس الرستمي ، عن عالم بن عبد الواحد الخطيب ، عن ممليها .
أمالي أبي مطيع محمد بن عبد الواحد الأصبهاني ، به إلى أبي العباس الحجار عن
جعفر بن علي الهمداني ، عن أبي طاهر السلفي ، عن ممليها .
أمالي أبي القاسم علي بن أحمد البسري ، به إلى الحجار عن أبي المنجا اللتي ،
عن محمد بن محمد بن محمد بن العطار ، عن ممليها .
أمالي أبي القاسم عبد الرحمن بن عبدالله الحوفي ، بالسند قبله إلى ابن العطار ،
عن محمد بن أبي محمد السراج ، عن ممليها .
أمالي أبي إبراهيم إسحاق بن ابراهيم المنجنيقي ، به إلى أبي جعفر الهمداني ، عن
عبدالله بن بري الصوفي ، عن أبي صادق مرشد بن يحيى المدني ، عن أبي عبدالله
محمد بن الطفال الزاهد ، عن أحمد بن مسلم الخياس ، عن المملي .
أمالي أبي صالح نصر بن عبد الرزاق الجيلي .
وأمالي أبي بكر محمد بن يحيى الصولي ، به إلى الحجار ، وهو في الأولى عن
ممليها ، وفي الثانية عن أحمد بن يعقوب المرستاني ، عن محمد بن محمد بن العطار ،
عن علي بن أحمد البسري ، عن عبيد الله ابن الفرضي الصوفي ، عن ممليها .
(٦٧) سقطت كلمة « الشيرازي » من ت ٢ .
٩٦

أمالي أبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين ، به إلى الفخر ابن البخاري عن أبي
حفص عمر بن طبرزد ، عن أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي ، عن محمد بن علي
ابن المهتدي ، عن المملي .
أمالي أبي عثمان إسماعيل بن محمد الأصبهاني المعروف بابن ملة ، به إلى الحافظ
عن إسماعيل بن إبراهيم الحاكم ، وأحمد بن علي الغضائري ، عن أبي حفص عمر بن
الحسين الشطنوفي .
ح قال الحافظ : وعن الزين العراقي ، ومحمد بن محمد الميدومي ، وهما عن
النجيب عبد اللطيف الحراني ، عن عبد المنعم بن عبد الوهاب ابن كليب ، عن
المملى .
أمالي أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين (٦٨)، بالسند قبله إلى الحراني ،
قال : أخبرنا بالجزء السادس والسابع أبو الطاهر المبارك ابن العلوش ، والمبارك بن
محمد المُسيبي ، وبالرابع والعشرين أبو الفرج ابن الجوزي ، وببقيتها أبو الفرج عبد
الرحمن بن أبي الكوم بن ملاح الشط كلهم عن ممليها .
أمالي أبي الحسن محمد بن أحمد بن سمعون ، بالسند قبله إلى الميدومي عبدالله بن
أحمد بن فارس ، عن زيد بن الحسن الكندي ، عن هبة الله بن الطيب الزاهد ، عن
أبي طالب محمد بن علي (٦٩) العشاري ، عن ممليها .
أمالي أبي بكر أحمد بن جعفر القطيعي ، وأبي بكر محمد بن إسماعيل الوراق ،
وهي ثلاثة عشر مجلساً ، به إلى الزين العراقي ، عن عبدالله بن محمد البزوري ، عن
الفخر بن البخاري ، عن ابن طبرزد ، عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري ، عن علي
ابن إبراهيم الباقلاني ، عنهما .
(٦٨) صحف في ت ٢ : فكتب : الحسين .
(٦٩) سقطت كلمة « محمد » في الأصل .
٩٧

أمالي نظام الملك أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق ، به إلى الحافظ عن
عبدالله بن عمر الحلاوي ، عن زهرة بنت عمر الختني ، عن إبراهيم وعبد المنعم ابني
يحيى النابلسي ، عن محمد بن موهوب البغدادي ، عن أبي القاسم نصر بن نصر
العكبري ، عن المملي .
أمالي أبي الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه ، به إلى أبي إسحاق التنوخي ، عن
إبراهيم بن عبد الرحمن الفزاري (٢٠)، عن أحمد بن عبد الدائم المقدسي ، عن أحمد بن
عبدالله الطوسي ، عن نصر بن أحمد القطب ، عن المملي
أمالي أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي(٧١) به إلى عائشة المقدسية،
عن القاسم بن محمد البرزالي ، عن أحمد بن شيبان الشيباني عن زيد بن الحسن
الكندي ، عن المملي .
أمالي أبي محمد عبد الرزاق بن همام الصغاني (٢٢)، به إلى زينب الكمالية عن
إبراهيم بن الخير ، عن خديجة بنت محمد الهندواني ، عن الحسين بن أحمد بن
طلحة ، عن علي بن بشران الصوفي ، عن إسماعيل بن محمد الصفار ، عن أحمد بن
منصور الرمادي ، عن المملي .
أمالي أبي الحسن علي بن عمر القزويني ، به إلى الحافظ عن أحمد بن أبي بكر
المقدسي ، عن عثمان بن محمد التورزي ، عن النجيب عبد اللطيف الحراني ، عن أبي
الفرج ابن الجوزي ، عن علي بن عبد الرحمن الدينوري ، عن ممليها .
أمالي الحافظ أبي الحجاج المزي به إلى عائشة المقدسية ، عنه
أمالي النقيب أبي الفوارس طراد بن محمد الزينبي ، خمسة وعشرون مجلساً ، به إلى
(٧٠) يعرف بابن الفركاح ، مؤلف مكثر .
(٧١) سقطت كلمة « ابن» قبل السمرقندي من ت ٢ .
(٧٢) في ت ٢ : الصنعاني ، وهو تصحيف .
٩٨

زينب الكمالية عن الأعز بن أبي الفضائل بن العليق ، عن شهدة بنت أحمد بن
الفرج ، عن المملي .
أمالي الحافظ أبي القاسم (٢٣) بن علي بن عساكر، به إلى الشمس بن طولون ،
أخبرنا بالثاني عشر والتاسع والعشرين والسادس والثلاثين والرابع والسبعين محمد بن
أبي بكر بن أبي عمر ، عن عبد الرحمن بن يوسف بن قريح ، عن محمد بن عبدالله
بن المحب ، وأخبرنا بالثاني عشر عبد الواحد بن المؤيد أحمد بن محمد بن إسماعيل ابن
عساكر عن جده عن ممليه ، وبالثلاثة الباقية محمد بن محمد بن محمد بن
الشيرازي ، عن أبي الغنائم المسلم بن أحمد الخطيب ، عن ممليها .
أمالي أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر ، به إلى عائشة
المقدسية ، عن أبي نصر محمد بن محمد بن محمد الشيرازي ، عن إبراهيم
الخشوعي ، عن ممليها .
أمالي أبي محمد الحسن بن محمد الخلال ، وهي عشرة ، به إلى الحافظ عن
عبدالله بن عمر الأزهري ، عن أحمد بن علي المستولي ، ومحمد بن محمد البدوي ،
عن النجيب عبد اللطيف الحراني ، عن عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب ، عن
المبارك بن الحسين بن أحمد الغسال ، عن المملي .
أمالي أبي عبدالله محمد بن إسحاق ابن منده ، به إلى عائشة عن محمود بن
إبراهيم بن منده ، عن محمد بن أحمد الباغباني ، عن عبد الوهاب ابن المملي ، عنه .
أمالي الحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ، به إلى العز بن
جماعة عن الوزيرة بنت أسعد بن المنجا التنوخية ، عن والدها ، عن محمد بن صابر
الزاهد ، عن هبة الله بن محمد بن الأكفاني ، عن المملي .
(٧٣) في ت ٢ : أبي محمد القاسم ، وهو تصحيف .
٩٩

أمالي زين الحفاظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين [ العراقي ] (٧٤) تنوف عن
ثلاثمائة مجلس ، به إليه .
أمالي الحافظ ابن حجر ، به إليه .
أمالي حافظ دمشق أبي بكر محمد بن عبدالله بن ناصر الدين ، به إلى محمد بن
أبي بكر بن أبي عمر ، عن المملي .
أمالي أبي المحاسن يوسف بن حسن بن عبد الهادي ، به إلى الشمس ابن طولون
عنه .
أمالي أبي علي إسماعيل بن القاسم البغدادي المعروف بالقالي ، به إلى أبي طاهر
السلفي عن يونس بن محمد بن معتب ، عن أبي عمر بن محمد بن يحيى ، عن أحمد
ابن عبد العزيز بن أبي الحيان ، عنه .
كتاب أدب النفوس ، لأبي بكر محمد بن الحسين الآجري ، به إلى الجلال
السيوطي ، عن فاطمة ابنة علي ، عن أبي هريرة بن الذهبي ، عن محمد بن علي
السنجاري (٧٥). عن إسماعيل بن أحمد الغرافي ، عن أبي الحسن عبد الحق بن عبد
الخالق الزاهد ، عن علي بن محمد العلاف ، عن عبد الملك بن محمد بن بشران ،
عن مؤلفه .
كتاب أدب الصحبة ، لأبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، به إلى
عائشة المقدسية عن أبي عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان ، عن أحمد بن هبة الله بن
عساكر ، عن المؤيد بن محمد الطوسي ، عن أحمد بن سهل الساجدي (٢٦) عن أبي
بكر محمد بن إسماعيل اليقليسي ، عن مؤلفه .
كتاب أدب الحكماء ، للقاضي أبي بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، به إلى
(٧٤) إضافة من ع، وت ٢ .
(٧٥) صحف في ت ٢ فكتب : السخاوي .
(٧٦) في ع ما يشبه : المساجدي ، وفي ت ٢ : المتاجدي .
١٠٠