Indexed OCR Text

٢٤١
أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث
منهج مجمه الزوائد .
٢١
النسائى وسننه
٢٢
المتشددون ، والمتوسطين من النقاد.
٢٢
شرط الترمذى.
٢٣
مقاصد الأئمة الخمسة فى تخريجهم للحديث.
٢٣
منهج الترمذی فی سننه.
٢٤
رأى ابن حزم فى الترمذى ، ورد العلماء عليه.
٢٥
تعريف المجهول ، وأقسامه.
٢٦
حكم حديث المختلط الثقة.
٢٦
مرتبة ابن حبان ، والعجلى فى توثيق المجاهيل .
٢٦
مراتب توثيق ابن حبان ، كما ذكرها المعلمی.
٢٧
درجة الترمذى فى التصحيح.
٣٠
الفرق بين المسانيد ، وكتب السنن والمعاجم.
٣٠
بعض المؤلفات فى شرح الصحاح ، والسنن وغيرها .
٣١
تعريف الخبر الموضوع ، وكيف يعرف؟
٣٢
أقسام الوضاعين، وبعض الكتب المؤلفة فى الموضوعات
٣٣
بعض أسماء الوضاعين
٣٤
مظنة الأحاديث الضعيفة والموضوعة فى هذا الزمان.
٣٥
الحديث الحسن ، وأول من أدخله.
٣٦
شروط الترمذى للحسن.
٣٦
معنی قول الترمذى : ((حسن صحيح)).
٣٧
٣٧
حكم حديث من قيل فيه فى ((التقريب)): ((صدوق يخطئ)).
تعريف الحديث الضعيف.
٣٨
تعريف الحديث المنقطع والمرسل .
٣٩

٢٤٢
أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث
حكم مراسيل الصحابة وأمثلة لها .
٣٩
متى يقبل المرسل عند الشافعى.
٤٠
أمثلة لمن تعد مراسيلهم من أضعف المراسيل.
٤٠
مثال للمقلوب فى المتن والسند.
٤١
هل يعمل بالحديث الضعيف.
٤١
شروط العمل بالحديث الضعيف عند من يعمل به .
٤٢
ما معنى حديث لا أصل له.
٤٢
كيف يعرف ضبط الراوى.
٤٢
تعريف الحديث المتروك، والمعلق، وأقسام المعلقات.
٤٣
لمحة عن المعلقات التى فى صحيح البخارى.
٤٤
حكم الموقوفات المعلقة ، التى فى صحيح البخارى.
٤٧
لمحة عن المعلقات التى فى صحيح مسلم.
٤٧
كتاب تغليق التعليق .
٤٩
كم حديثًا انتقده الدار قطنى على البخارى ومسلم.
٤٩
تعريف الحديث المسند، والمتصل، والمرفوع.
٥٠
تعريف الحديث الموقوف، وهل هو حجة؟
٥١
هل تفسير الصحابى له حكم الرفع؟
٥٢
تعريف تدليس الإسناد ، وتدليس التسوية.
٥٣
من اشتهر بتدلیس التسوية .
٥٥
تعريف تدليس الشيوخ، وتدليس العطف.
٥٥
أنواع أخرى للتدليس.
٥٦
حكم عنعنة الأعمش ، وقتادة، والسبيعى، وأبى الزبير.
٥٦
من اشتهر بأنه لا يدلس إلا عن ثقة.
٥٧
رأى القطب الحلبى فى عنعنات الصحیحین.
٥٧

أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث
٢٤٣
ـى
مثال للمدرج فی أول الحديث.
٥٨
مثال للمدرج فى وسط الحديث.
٥٨
كيف يعرف المدرج
٥٩
الحديث المعضل .
٦٠
متى يحكم على الحديث بالاضطراب.
٦٠
تعريفات العلماء للحديث الشاذ.
٦١
الحديث المنكر .
٦٢
بعض المؤلفات فى العلل .
٦٢
زيادة الثقة ، وحكمها ، ومثال لها .
٦٣
العلة القادحة .
٦٤
الحديث المعلول
٦٤
بعض أنواع العلل
٦٤
معنى طريق الجادة .
٦٤
أقسام التفرد ، وتعريف كل قسم.
٦٥
معنى الاعتبارات، والمتابعات، والشواهد.
٦٦
درجة الشيخين الفاضلين أحمد شاكر والألبانى فى التصحيح
والتضعيف .
٦٨
كيف يمكن التمييز بين الرواة فى حالة تشابه أسمائهم
٦٩
شىء عن طبقات الرواة ..
٧٤
رسم توضيحى لطبقات الرواة.
٧٦
علام يحمل قول ابن معين فى راو واحد قولين مختلفين.
٧٧
٠٠
تعريف المزيد فى متصل الأسانيد ، والمرسل الخفى.
٧٨
بم يعرف الإرسال الخفى .
٧٩
حكم رواية أهل البدع.
٧٩

٢٤٤
أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث
أنواع تحمل الحديث .
٨
معنى الإسناد العالى ، والنازل .
٨٠
متى يصار إلى الحكم بالنسخ.
٨
تعريف المخضرم.
٨
تعريف التابعى ، والصحابى.
٨١
٨١
العبادلة من الصحابة .
٨١
تعريف المؤتلف ، والمختلف .
٨٢
كتب أساسية تلزم طالب علم الحديث.
٨٢
كتب السنن .
٨٣
کتب الرجال .
كتب البحث ، والمصطلح.
٨٤
التفاسير.
٨٥
كتب الفقه .
٨٥
كتب اللغة.
٨٥
كتب النحو .
٨٦
كتب علل الحديث.
٨٦
٨٧
ثانيًا : شرح علل الأحاديث:
مقدمة شرح العلل .
٨٩
الحديث المعلول.
٩٠
كيفية التوصل لاكتشاف العلة.
٩١
منهج الكتاب.
٩٣
تنبيهات
٩٤

:
أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث
٢٤٥
أولاً: نماذج لانتقادات الدار قطنى لبعض أحاديث الصحيحين،
٩٧
وكيف تدفع، وكيف تناقش تلك الانتقادات.
حديث : يتقارب الزمان ، ويلقى الشح ، وتظهر الفتن . .
٩٧
حديث : يرد على يوم القيامة رهط من أصحابى ..
١٠٤
حديث : لقد كان فى الأمم قبلكم ناس محدثون . .
١١٠
إحدى طرق حديث: إذا قال الرجل لأخيه : ياكافر.
١١٧
حديث: من أعتق نصيبًا، أو شقيصًا فى مملوك ..
١٢٢
ثانيًا: نماذج للاختلاف فى الوصل ، والإرسال ، وبيان متى
يقبل الموصول، ومتى يترجح المرسل .
١٢٨
حديث: يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير.
١٢٨
حدیث: کفی بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ما سمع.
١٣٠
اختلاف فى الوصل والإرسال ، قدم فيه الموصول على
١٣٣
المرسل
حديث: ضع يدك على الذى تألم من جسدك ..
١٣٣
حديث: الوسوسة وأن النبى وَجلال قال فيها: ((تلك محض
١٣٦
الإيمان .. )).
حديث : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم.
١٣٨
حديث: دلنى على عمل إذا عملته دخلت الجنة، وفيه صحح
الوصل والإرسال.
١٣٩
ثالثًا: نماذج للاختلاف فى الرفع والوقف.
١٤٠
حديث: الطواف بالبيت صلاة ، إلا أن الله أباح فيه الكلام.
١٤٠
حديث: يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام.
١٤٢
حديث: أفضل الصدقة ما ترك غنى .
١٤٣
حديث : من كان له سعة ، ولم يضح ، فلا يقربن مصلانا . .... ١٤٥

٢٤٦
أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث
حديث: من حلف على يمين فقال: إن شاء الله، فقد استثنى . .... ١٤٧
حديث: إن طول صلاة الرجل ، وقصر خطبته مئنة من
١٤٩
فقهه .
حديث: يا عبدالله! لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل ، ثم
ترك قيام الليل .
١٥٠
حديث: ساعة الإجابة يوم الجمعة.
١٥١
حديث: لا صلاة إلا بقراءة .
١٥٤
حديث: ستحرصون على الإمارة .
١٥٨
الكلام على حديث عمر أنه اطلع على أبى بكر وهو آخذ
بلسانه
١٦٠
حديث رسول الله وَخلّة: ((كل عضو يشكو إلى الله اللسان)) ...
١٦٠
مباحث فى زيادة الثقة .
١٦٤
مثال: لزيادة الثقة المقبولة، وهو حديث المسئ صلاته.
١٦٤
مثال آخر : لزيدة الثقة المقبولة ، وهو حديث: إن الساعة لا
تكون حتى تروا عشر آيات.
١٦٦
زيادة شاذة ، وهى : زيادة (يحركها) فى حديث الإشارة
بالسبابة فى التشهد، تفرد بها بعض الرواة .
١٦٨
زيادة مآلها إلى الشذوذ لكون الأثبت لم يذكروها ، وهى
١٧١
زيادة: ((إنك لا تخلف الميعاد))، فى حديث الوسيلة ..
ريادة ثقة ردها كثير من العلماء ، وهى : ((وإذا قرأ
فأنصتوا)) .
١٧٤
زيادة ثقة ، إلا أنها مردودة، وهى تتعلق بنقض الشعر، عند
الاغتسال من المحيض .......
١٧٦
زيادة ذات أهمية فقهية ، لكنها شاذة
١٧٨
حديث: ((ابن عمر حين طلق امرأته وهى حائض .. وفيها أن

٢٤٧
أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث
النبى وَاللّه ردها عليه، ولم يرها شيئًا ..
١٧٨
خلل وإعلال فى بعض المتون .
١٨٣
إعلال حديث: ليس منا من لم يتغن بالقرآن.
١٨٥
. خلل فى حديث: إن الله وملائكته يصلون على ميامن
الصفوف .
١٨٩
لفظة مردودة شاذة فى حديث : خمس من الفطرة ، وهى
لفظة: ((وحلق الشارب).
١٩٢
حديث اختصر فأخل بالمعنى ، وهو حديث: من حلف على
يمين فقال: إن شاء الله لم يحنث.
١٩٥
٥٠٠٠
مثال لاختصار آخر أخل بالمعنى.
١٩٧
مثال لخلل نشأ فى متن الحديث ، خالف فى رواة من هم
أثبت وأكثر عددًا.
١٩٩
مثال آخر لخلل نشأ فى لفظ حديث
٢٠٢
أحيانًا يعل الحديث لكونه لا يشبه أحاديث الثقات.
٢٠٤
مثال آخر للشذوذ .. حديث أن النبى وَلّ قنت شهراً
٢٠٧
عطف لبعض الأسانيد على بعض ..
٢١٢
حديث نهى النبى وَاجله أن يخصص القبر
٢١٢
أبواب متفرقة فى إعلال الأحاديث
٢١٥
اختلاف فى راوى من الرواة فى تسمية شيخه
٢١٥
قد ينضم إلى الإعلال ضعف ظاهر آخر
٢١٧
حديث أن النبى وَ لّ كان يرفع يديه عند الجنازة
٢١٧
سند ظنه بعض العلماء شاهدًا ، وليس بشاهد ، وإنما هو
معل حدیث
٢١٩
حديث الرسول وَخله: ((يا أسماء إن المرأة إذا بلغت .. ))
٢١٩

٢٤٨
أسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث
حديث فى إسناده ضعف له ما يقرب من عشرة طرق يعل
بعضها بعضًا
٢٢٢
حديث أن الرسول وَجله نهى عن ركوب النمار
٢٢٢
قد يكون مدار الحديث على راو من الرواة ، ويحدث عليه
اختلاف
٢٢٥
حديث الرسول ◌َله: ((الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل)) .... ٢٢٥
قد يكون الراوى صقة أو صدوقًا، إلا أنه ضعيف فى راو
بصفة خاصة
٢٢٧
قد يكون الراوى ضعيفًا إلا أنه ثقة فى شخص بعينه .
٢٢٧
ترجيح بعض أهل العلم رواية أحد الثقات على رواية اثنين
٢٢٨
قد يكون الحديث معروفًا لراوٍ ، ویروی من طريق راو آخر
٢٢٩
صور أخرى من صور الإعلال
٢٣٤
الخاتمة .......
٢٣٧
الفهرست
٢٣٩
صفة : دار الإيمان
أخرجه وصممه السيد سيف
مطابع الصقر
ت : ٤١٢٥٥٥ / ٠١٥ - ٤١٢٧٧٧ / ٠١٥