Indexed OCR Text
Pages 181-184
١٨١ تقاريظ صورة ما كتبه صاحب الفضيلة الأستاذ الأكبر والعلم الأشهر مولانا الشيخ سليم البشرى شيخ الجامع الأزهر سابقا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه. أما بعد: اذا كان شرف العلوم بشرف موضوعاتها، وقدر الفنون بقدر غاياتها ، فلابدع إذا كان مصطلح الحديث الشريف من أعلاها كعبا وأسماها قدرا وأرضها سناما، وأخطرها مقاماً، فهو ميزان السنة ومعيار الحديث الميز بين مراتبه ومنازل ، والناقد محميحه من ضعيفه والفاروق بين ثابته وموضوعه، وقد عنى المادة العلماء بتحريره وتدوينه حفظا لمقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وصيانة لحديثه الشريف حتى تظل السنة البيضاء منيعة عن أيدى الغير معروفة المبتدا والخبر، فلا يختلط الحابل بالنابل، ولا يشقبه على الناس الحق بالباطل وقد اطلعت على سائية [لقط الدرر] للأستاذ العلامة للفضال الشيخ عبد الله ابن المرحوم الشيخ حسين خاطر العدوى المالكى على شرح مكن نخبة الفكر فى مصلح الحديث للامام العلامة شهاب الدين بن حجر العسقلانى فرأيتها كافية كافلة شافية، شاملة وافية فى بابها، بحاجة طلابها نفع الله بها كما نفع بأصلها وجزى مؤلفها الفضال خير الجزاء والسلام . كتبه الفقير اليه تعالى سليم البشرى وهذا ما كتبه الهمام الفاضل التقى الصالح الشيخ أحمد خراشى المالكى العدوى من أفاضل علماء الأزهر بسم الله الرحمن الرحيم : الحمد لله الذى رفع قدر العلم والعلماء ووضع لهم منشور طيب الذكر بين أهل الأرض والسماء، والصلاة والسلام على أشرف الأوائل والأواخر وذروة سنام المجد وإكليل هام الفضل كابرا عن كابر، وعلى آله وأصحابه الذين نصروه، وأقاموا من بعده شعائر الدين وأيدوه بسواطع المنقول ولوامح العقول وقواطع البراهين . وبعد : فلما كان من أشرف العلوم على مصطلح الحديث الذى حوى من باهر المانى وزاهر المبانى كل قالد وحديث، تسارع الى الاشتغال به الفحول من الأعلام فهم بين مكتف بإيضاح العانى وشاغل صفحات الطروس بواضح العبارات من مواطر الأرقام، وكان ممن نبغ فى هذا القصد الشريف وأتى من فضل الله بأفضل مصنف وأشرف تأليف الأيح الصادق الصالح الذى عن الخيرات ١٨٢ لا يرعوى، الشيخ عبد الله ابن الشيخ حسين خاطر العدوى حاشية على شرح نخبة ابن حجر العسقلانى جمع فيها من فائق العبارات، ورائق الاعتبارات ماوضحت به من الشرح والمتن غوامض المعانى، وقد سرحنا الطرف فى هذه الحاشية جميعها مع حضرة مؤلفها الفاضل فوجدناه فى تحقيق معانيها وتعميق عباراتها غير ذاهل ولا غافل، جاءت بحمد الله تحفة تقربها العيون ويكمد بها الحاسدون والشاثون . أن عابه شانيه فمن حسد كفادة عابها ضرائرها فما من البدر ذم ساطعه ولا من الشمس عيب سافرها نفع الله بها العباد، وعم ببركاتها وزاهر ثمراتها كل حاضر وباد آمين کتبه أحمد حسنین خراشى العدوى المالكى وكتب حضرة العلامة المفضال الشاعر النائر الأستاذ الشيخ عبد المجيد الشرنوبى المالكى الأزهرى من أعظم الأبحاث فى علم الأثر لله ما انتخبت منيرات الفكر أنتم بمصطلح الحديث فإنه علم ينير الحالكاتبضوئه فاسعد به واغنم لذيذ وصاله وتفوز فى الدنيا بأبهى نضرة فالسنة الغراء توليك الرضا وبعلم مصطلح الحديث بيانها ولذاك دوّنه الأجلة سيما وأتى بمقن يستضياء بنوره فيه الدرار ى قد تسامىقدرها والخبر عبد الله خاطر زاد فى أحياه مولانا وحياه كما و بطبعها عم السرور وأشرقت فافی السعود یقول فى تاريخها يبدى مزايا فضلها فينا ظهر ويبوّى الجنات نعم المستقر لتكون فى دار النعيم بلا كدر. بين الأنام كمابذا صح الخبر من ربك الأعلى الذى شق القمر وقطوفها تدنو لمن يجنى النمر ذو المكرمات الحافظ السند الأير وبشرحه شرح الصدور بما نثر والله يجزى بالمواهب من شكر تحسينه بقلادة فيها الغرر حيا بحاشية تسر أولى النظر أنوارها والجق فيها قد نصر حيا بحاشية بها لقط الدرر ١٩ ٧٢١ ٨ ١٣٩ ٤٣٠ سنة ١٣٢٢ لكاتبه عبد المجيد الأزهرى الشرنوبي . فهرس ١٨٣ فهرس صحيفة خطبة الكتاب مطلب المقدمة اعلم أنه دارت ألفاظ الخ ٥ الكلام على البسملة ١١ الكلام على الحدلة ٢٧ مطلب فى بيان الخبر وتقسيم طرقه ٢٩ بيان المتواتر س٣٣ فائدة فى عزة وجود مثال المتواتر على التفسير الأوّل ٣٤ بيان المشهور ٣٥ بيان العزيز ٣٧ بيان الغريب ٤٣ أقسام الغرابة ٤٥ الصحيح لذاته ٥٥ مطلب فى بيان الحسن ٥٩ وزيادة راويهما مقبولة ٦٢ المحفوظ والشاذ ٦٣ المعروف والمنكر ٦٤٠ المتابعة على مراتب ٦٥ الشاهد ٦٦ الاعتبار ٦٧ المقبول وأقسامه ٧١ المردود ٧٢ المعلق ٧٣ المرسل ٧٥ المعضل ٧٦ الواضح. المداس: ٨٠ أسباب الطعن ٨١ بان الموضوع صحيفة ٨٦ مطلب فى بيان المنروك والمنكر « فى بيان المعلل ٨٧ بيان مدرج الاسناد ٨٨ بيان مدرج المفن ٩٠ بيان المقاوب ٩٢ مطلب فى بيان المزيد ٩٣ بيان المضطرب ٩٥ بان المصحف ٩٨ سبب الجهالة ١٠٢ مطلب فى البدعة ١٠٥ سوء الحفظ ١٠٧ تقسيم الاسناد ١١٤ مطلب فى بيان حقيقة الصحانى ١١٥ تنبيهان فى رجحان رتبة من لازمه - صلى الله عليه وسلم الخ ١١٧ بيان التابعى والمخضرمين ١١٩ بيان المرفوع والموقوف والمقطوع ١٢١ بيان الأثر والمسند ١٢٣ بيان العلو المطلق والعلو النسبي ١٢٥ بيان الموافقة والبدل والمساواة والمصافة ١٢٨ مطلب فى بيان رواية الأقران والمد.يج والأ كابر عن الأصاغر ١٣١. مطلب فى بيان السابق واللاحق ١٣٦ بيان المسلسل ١٣٧ صبغ الأداء ١٣٩ تغبيه فى حكم القراءة على الشيخ الخ ١٤٥ بيان المتفق والمفترق ١٤٧ بيان المؤتلف والمختلف ١٨٤ صيفة ١٥٠ بيان المتشابه ١٥٢ خاتمة فى معرفة طبقات الرواة وغيرها ١٥٤ بيان معرفة مراتب الجرح والتعديل ١٥٨ بيان أن الجرح مقدم على التعديل فصل ومعرفة كنى المسمين الخ نحيفة ١٩٥ مطلب فى بيان معرفة آداب الشيخ والطالب ١٧٣ مطلب فى بيان سن التحمل والأداء ١٧٥ ( فى معرفة صفة كتابة الحديث ١٧٦ (( صفة الرحلة فى طلب الحديث ١٧٨ بيان معرفة سبب الحديث [غت] ثمّ بحمده تعالى لطبع كتاب ((حاشية لقط الدرر، بشرح مقن نخبة الفكر)) تأليف العلامة الأستاذ عبد الله بن حسين خاطر السمين مصححا بمعرفتى ؟ أحمد سعد على أحد علماء الأزهر الشريف ورئيس لجنة التصحيح [ القاهرة فى يوم الخميس ٢٤ ذوالحجة سنة ١٣٥٦ هـ ـ الموافق ٢٤ فبراير سنة ١٩٣٨م] ملاحظ المطبعة محمد أمين عمران مدير المطبعة . رستم مصطفى الحلى