Indexed OCR Text

٤٧- محمد بن شهاب الزهري
مشهور بالتدلیس.
٤٧- محمد بن شهاب الزهري هو: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله
ابن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي.
هکذا نسبه. ليس في ذلك اختلاف.
قال أبو عمر: كنيته أبو بكر، وكان من علماء التمهيد التابعين وفقهائهم، مقدَّم في
الحفظ والإتقان، والرواية، والاتساع، إمام جليل من أئمة الدين. أدرك جماعة من
الصحابة وروى عنهم.
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - جامع الرواة ١٣١/٢
٢ - علل الحديث للمديني انظر
الفهرس ص ١٤٠
٣ - اربع رسائل ٢٨
٤ - التمهيد ١٠١/٦
٥ - تنقيح المقال ١٠٨٦
٦ - طبقات ابن سعد ٣٨٨/٢
٧ - التاريخ الكبير ٢٢٠/١
٨ - تهذيب التهذيب ٤٧٥/٩
٩ - شزرات الذهب ١٦٢/١
٤٨- محمد بن صدقة الولي أبو عبد الله
ذكره ابن الأثير في اختصار كتاب الانساب أنه كان مدلساً
٤٨- محمد بن صدقة الجبلاني، بضم الجيم وسكون الموحدة، الحمصي.
صدوق من الحادية عشرة.
٨٤

له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ١٧١/٢
٢ - تهذيب التهذيب ٢٣١/٩
٣ - الكاشف ٥٤/٣
٤ - تهذيب الكمال ١٢١٢/٣
٥ - الخلاصة ٤١٦/٢
٦ - الجرح والتعديل ١٥٦٤/٧
٧ - التمهيد ٦٦/١
٤٩- المبارك بن فضالة
قال أبو زرعة: يدلس كثيراً. وقال أبو داود: شديد التدليس.
٤٩- المبارك بن فضالة، بفتح الفاء وتخفيف المعجمة، أبو فضالة البصري.
صدوق، يدلس، ويسوي. من السادسة. مات سنة ست وستين على الصحيح.
التقريب (٢٢٧/٢).
قال الذهبي في الكاشف (١١٨/٣) :... مولى آل الخطاب، ومسلم، وشيبان،
و هدية
قال عفان: ثقة من النساك، وكان ... وكان ...
وقال أبو زرعة: إذا قال حدثنا ... لانه كان يدلس، فلا يقبل إلا ما صرّح فيه
بالسماع، فهو ثقة.
وقال النسائي: ضعيف. توفي سنة ١٩٥ هـ.
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ٢٢٧/٢
٢ - تهذيب التهذيب ٢٨/١٠
٣ - الكاشف ١١٨/٣
٤ - تهذيب الكمال ١٣٠١/٣
٥ - الخلاصة ٨/٣
٦ - المعرفة والتاريخ ٤٦/٣، ١٣٤،
٣٣٠
٧- طبقات علماء افريقية وتونس ص
١٥٣
٨ - تلخيص المستدرك ٣٨٥/١
٨٥

٩ - در السحابة ٨١١
١٠ - تاريخ الثقات ٤١٩
١١ - سؤالات البرقاني رقم ٤٧٧
١٢ - معجم طبقات الحفاظ ص
١٤٦
١٣ - الجرح والتعديل ١٥٥٧/٨
١٤ - اللآلئ المصنوعة ١٥٠/٦
١٥ - التاريخ الصغير ١٥٦/١
١٦ - جامع المسانيد ٥٥٣/٢
١٧ - المعلل المتناهية ٢٥٩/٢
١٨ - التاريخ لابن معين ٥٤٨/٣
١٩ - الضعفاء الكبير ٢٢٤/٤
٢٠ - المغني ٥١٦٤
٢١ - جامع التحصيل ٣٣٦
٢٢ - احوال الرجال ٢٠٣
٢٣ - الميزان ٤٣١/٣
٢٤ - الكامل ٢٣٢٠/٦
٢٥ _ التاريخ الكبير ٤٣٦/٧
٢٦ - تراجم الاحبار ٣٣٤/٣
٢٧ - لسان الميزان ٣٤٨/٧
٢٨ - الطبقات الكبرى ٣٧٣/٦،
١١٧/٧
٢٩ - أصبهان ٣١٨/٢
٣٠ - طبقات الحفاظ ٨٦
٣١ - ديوان الضعفاء ٣٥٣٠
٣٢ - ثقات ٥٠١/٧
٣٣ - مراسيل الرازي ٢٢٣
٣٤ - مجمع الزوائد ٢٥/١، ٥٤،
١٧٧/٢، ١٢٦/٣، ٢٩/٤،
١٥٠، ٢٥٧، ١٣/٥
٣٥ - البداية والنهاية ١٢٣/١٠
والفهرس
٣٦ - العبر الجزء الاول الفهرس ص
٥٣٨
٣٧ - تصحيفات المحدثين ١١١٩
٣٨ _ تاريخ اسماء الثقات ١٤٣٧
٣٩ - تاريخ بغداد ٢١١/١٣
٤٠ - سير اعلام النبلاء ٢٨١/٧
والحاشية
٤١ - مشاهير علماء الامصار ١٢٥٢
٤٢ - دائرة معارف الاعلمي ٤٧/٣٦
٤٣ - معرفة الثقات رقم ١٦٨١
٤٤ - الضعفاء والمتروكين للنسائي
٥٧٤
٤٥ - ضعفاء ابن الجوزي ٣٠٣/٣
٨٦

٥٠- محمد بن عبد الرحمن الطفاوي
قال أحمد: کان یدلس
٥٠- محمد بن عبد الرحمن الطفاوي أبو المنذر. عن حصين، وأيوب. وعنه
أحمد، وبندر، وخلق. توفي سنة ١٨٧ هـ .. الكاشف (٧٠/٣).
قال أحمد: كان يدلِّس. ووثّقه ابن المديني وقال: أبو حاتم: صدوق صالح، إلا
أنه يهم أحياناً. وقال ابن عدي: وعامة رواياته افرادات وغرائب، وكلها يحتمل،
ويكتب حديثه. هامش الكاشف المذكور (٣ /٧٠).
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ١٨٥/٢
٢ - تهذيب التهذيب ١٣٠٩/٩
٣ - الكاشف ٧٠/٣
٤ - تهذيب الكمال ١٢٣٤/٢
٥ - الخلاصة ٤٣١/٢
٦ - الوافي بالوفيات ٢٢٤/٣
٧ - الجرح والتعديل ١٧٤٧/٧
٨ - دائرة معارف الاعلمي
٢٩٣/٢٦، ٣٠٠
٩ - العبر ٢٩٦/١
١٠ - الكامل ٢٤٠٠/٦
١١ - الميزان ٨٩/٣، ٦١٨
١٢ - التاريخ الكبير ١٤٨/١
١٣ - لسان الميزان ٣٦٦/٧
١٤ - مشاهير علماء الامصار ١٢٨٣
١٥ - التاريخ لابن معين ٥٢٧/٣
١٦ - المشتبه ص ٤٢٢، ٤٢٤
١٧ - تاريخ اسماء الثقات ١٢٣٤
١٨ - تاريخ بغداد ٣٠٨/٢
١٩ - ثقات ٤٤٢/٧
٢٠ - رجال الصحيحين ١٧٦٥
٢١ - مختصر طبقات الحنابلة ص
٢١٧
٢٢ - الانساب ٧٧/٩
٢٣ - ديوان الضعفاء رقم ٣٨٢٤
٢٤ - 'المغني رقم ٥٧٢٦
٢٥ - التعديل والتجريح رقم ٥٣٣
٨٧

٥١- محمد بن عجلان المدني
ذكره ابن أبي حاتم في حديثه عن الأعرج عن أبي هريرة فقال إنما
سمعه ربيعة بن عثمان عن الأعرج. وقال غيره: إنه كان يدلس.
٥١- محمد بن عجلان المدني هو: محمد بن عجلان القرشي مولاهم المدني.
أحد الفقهاء العباد.
روى عن أبيه وأنس، وسعيد المقبري، وخلق.
وعنه شعبة، والسفيانان، ومالك، وصالح بن كيسان، وخلق.
قال عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في ((تقريب التهذيب)) (١٩٠/٢): (( ...
صدوق، الا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة. من الخامسة؛ )).
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - المعرفة والتاريخ انظر الفهارس
ص ٧٥٧
٢ - تاريخ الثقات ١٤٠
٣ - التحفة اللطيفة ٦٦٧/٣
٤ - تقريب التهذيب ١٩٠/٢
٥ - تهذيب التهذيب ٣٤١/٩
٦ - ميزان الاعتدال ١٠٢/٣، ١٠٣
٧ - تهذيب الكمال ١٢٤٢/٣
٨ - الكاشف ٧٧/٣
٩ - معجم طبقات الحفاظ ص ١٦٢
١٠ - الخلاصة ٤٣٨/٢
١١ - رجال الصحيحين ١٨٣٩
١٢ - لسان الميزان ٣٦٨/٧
١٣ - المغني ٥٨/٦
١٤ - الضعفاء الكبير ١١٨/٤
١٥ - المعين ٥٣٥
١٦ - الميزان ٦٤٤/٣
١٧ - ثقات ٣٨٦/٧
١٨ - الجرح والتعديل ٢٢٨/٨
١٩ - طبقات الحفاظ ٧٢
٢٠ - نسيم الرياض ٤٣٤/٤
٢١ - التاريخ الكبير ١٩٦/١
٢٢ - تراجم الاحبار ٦٢/٤
٢٣ - معجم الثقات ٢/٠
٢٤ - معجم الثقات ٢١٠
٢٥ - ديوان الضعفاء ٧٧، ٣٨
٨٨

٢٦ - الطبقات الكبرى ٣٠٦/٥،
٢٩٣/٧، ٣٣٥
٢٧ - التاريخ لابن معين ٥٣٠/٣
٢٨ - مراسيل الرازي ١٩٤
٢٩ - المحدث الفاضل رقم ٤٠٨
٣٠ - الوافي بالوفيات ٩٢/٤
٣١ - التاريخ الصغير ٢١٩/١،
٤٢/٢، ٤٣، ٧٥، ٣٥٩
٣٢ - ميزان الاعتدال ١٠٢/٣
٣٣ - تاريخ اسماء الثقات ١٢٣٣
٣٤ - مشاهير علماء الامصار ١١٠٦
٣٥ - التمهيد ٢٥٤/١
٣٦ - سير أعلام النبلاء ٣١٧/٦
٣٧ - السابق واللاحق ٣١٤
٣٨ - تنقيح المقال ١١٠٥٧،
١١٠٥٨
٣٩ - تاريخ الاسلام ١٢٥/٦
٤٠ - العبر ٢١١/١
٤١ - التأنيس ٥٦
٤٢ - معرفة الثقات رقم ١٦٢٧
٤٣ - دائرة معارف الاعلمي ٥٣/٢٧
٤٤ - جامع الرواة ١٤٨/٢
٥٢- محمد بن عيسى بن سميع
قال ابن حبان: روى حديثاً بقتل عثمان بن أبي دريب فلم يسمعه منه،
إنما سمعه من اسماعيل بن يحيى أحد الضعفاء عنه. انتهى
٥٢- محمد بن عيسى بن سميع هو، كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في
تقريب التهذيب (١٩٨/٢): محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، بالتصغير
الأموي مولاهم، صدوق يخطئ، ويدلس. ورُمي بالقدر. من التاسعة.
وقال عنه الحافظ الذهبي في الكاشف (٣ /٨٧) ترجمة رقم (٥١٨٣):
(( ... مولى معاوية. عن حميد، وهشام بن عروة، والزبيدي. وعنه هشام بن عمار،
والعباس بن الوليد الخلال )».
وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني: مات سنة أربع وقيل ست ومائتين، وله نحو
تسعين سنة. أخرج له: أبو داود والنسائي والبيهقي.
٨٩

له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ١٩٨/٢
٢ - تهذيب التهذيب ٣٩٠/٩
٣ - تهذيب الكمال ١٢٥٦/٣
٤ - الكاشف ٨٧/٣
٥ - الخلاصة ٤٤٧/٢
٦ - دائرة معارف الاعلمي ٨٥/٢٧
٧ - الجرح والتعديل ١٧٣/٨
٨ - الكامل ٢٤٥٠/٦
٩ - التاريخ الكبير ٢٠٤/١، ٧/٩
١٠ - التاريخ الصغير ٢٧١/٢
١١ - ثقات ٤٣/٩
١٢ - لسان الميزان ٣٧١/٧
١٣ - حاشية الاكمال ٢٥٤/٤
١٤ - ضعفاء ابن الجوزي ٩٠/٣
٥٣- محمد بن عيسى الطباع
قال أبو داود: يدلس
٥٣ _ قال الحافظ جلال الدين السيوطي في طبقات الحفاظ ترجمة رقم
(٣٨٢): قال أبو داود: كان متفقهاً وكان يحفظ نحواً من أربعين ألف حديث
و كان ربما دلس.
مات سنة أربع وعشرين ومائتين.
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - الانساب ٣١/٩
٢ - السابق واللاحق ١١٨
٣ - ثقات ٦٤/٩
٤ - الجرح والتعديل ١٧٥/٨
٥ - التاريخ الكبير ٢٠٣/١
٦ - رجال الصحيحين ٣٥٨
٧ - علوم الحديث لابن الصلاح
٣٢٦
٨ - تاريخ بغداد ٣٩٥/٢
٩ - البداية والنهاية ٢٩١/١٠
١٠ - العبر ٣٩٢/١
١١ - المعين ٨٤٢
٩٠

١٢ - الكاشف ٨٧/٣
١٣ - تبصير المنتبه ١٤٤٧/٤
١٤ - دائرة معارف الاعلمي
٥٠ - التاريخ لابن معين ٩٩/٣
٥١ - الضعفاء الكبير ٢٧٧
٥٢ - ترغيب ٥٦٩/٤
٥٣ - تراجم الاخبار ٢٩٧/١
٥٥ _ التنكيل ٧٠، ٢٢٥
٥٦ - البداية والنهاية ٥٤/١٠
٥٧ - تاريخ الاسلام
٥٤- محمد بن مسلم أبو الزبير
مشهور بالتدليس.
٥٤- محمد بن مسلم أبو الزبير هو: أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس
الأسدي المكي.
روى عن جابر، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وعائشة، وخلق.
وعنه أبو حنيفة، ومالك، وشعبة، والأعمش، والسفيانان، وحماد بن سلمة،
والزهري، وهو من أقرانه، وعطاء بن أبي رباح أحد شيوخه.
وثقه ابن معين، وابن المدني، والنسائي، وضعّفه ابن عيينة، وغيره.
قال عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في التقريب (٢ /٢٠٧): محمد بن مسلم
ابن تدرس، بفتح المثناة وسكون الدال المهملة وضم الراء، الأسدي مولاهم أبو
الزبير المكي، صدوق، إلا أنه يدلس. من الرابعة.
مات سنة ثمان وعشرين ومائة
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ٢٧/٢
٢ - تهذيب التهذيب ٤٤٠/١٩
٣ - تهذيب الكمال ١٢٦٧/٣
٤ - الكاشف ٩٥/٣
٥ - الخلاصة ٤٥٦/٢
٦ - المعرفة والتاريخ ٢٢/٢
٧ - تاريخ الاسلام ١٥٣/٥
٩ - معجم طبقات الرجال ص ١٦٨
٩١

٩ - تاريخ الثقات ٤١٣
١٠ - اسعاف المبطأ ٢١٣
١١ - طبقات الحفاظ ٥
١٢ - الثقات ٣٥١/٥
١٣ - التاريخ الكبير ٢٢١/١
١٤ - الضعفاء الكبير ١٣٠/٤
١٥ - الميزان ٣٧/٤
١٦ - العقد الثمين ٣٥٤/٢
١٧ - تراجم الاحبار ١٣/٤
١٨ - تاريخ اسماء الثقات ١١٩٢
١٩ - رجال الصحيحين من الكامل
٢١٣٣/٦
٢٠ - جامع التحصيل ٣٣٠
٢١ - المغني ٥٩٨٠
٢٢ - التاريخ لابن معين ٥٣٨/٣
٢٣ - مراسي الرازي ١٩٣
٢٤ - معرفة الثقات رقم ١٦٤٧
٢٥ - من اخطأ علي الشافعي ص
٢١٦
٢٦ - سير أعلام النبلاء ٣٨٠/٥
والحاشية
٢٧ - السابق واللاحق ١٠٤
٢٨ - دائرة معارف الاعلمي ص
٢١٦
٢٩ - الاكمال بالمشكاة رقم ٩٠٤
٣٠ - ثلاثيات احمد ١٣٩/١
٣١ - شجرة النور الزكية ٤٧
٣٢ - التأنيس للذهبي ٤٨
٣٣ - ضعفاء ابن الجوزي ١٠٠/٣
٣٤ - التعديل والتخريج رقم ٤٩٤
٥٥- مروان بن معاوية الفزاري
قال ابن معين: ما رأيت أحب للتدليس منه.
٥٥ - مروان بن معاوية الفرازي هو: مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء
الفزاري الكوفي.
روى عن حميد الطويل، والأعمش، وعاصم الأحول، وخلق.
وعنه أحمد ویحیی، وإسحاق وابن المديني وخلق.
قال عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في التقريب (٢٣٩/٢): « ... أبو عبد
٩٢

الله الكوفي نزيل مكة، ثم دمشق، ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ. من
الثامنة)).
مات فجأة سنة ثلاث وتسعين ومائة.
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ٢٣٩/٢
٢ - تهذيب التهذيب ٩٦/١٠
٣ - تهذيب الكمال ١٣١٧/٣
٤ - العقد الثمين ١٧١/٧
٥ - الكاشف ١٣٣/٣
٦ - الخلاصة ٢٠/٣
٧ - التاريخ لابن معين ٥٥٦/٣
٨ - جامع المسانيد ٥٥٨/٢
٩ - الميزان ٩٣/٤
١٠ - ثقات ٤٨٣/٧
١١ - تراجم الاحبار ٤١١/٣
١٢ - المغنى ٦١٧٤
١٣ - اللآلىء المصنوعة ٤١٩/١
١٤ - طبقات الحفاظ ١٢٣
١٥ - الانساب ٢١٢/١٠
١٦ - التاريخ الكبير ٣٧٢/٧
١٧ - لسان الميزان ٣٨٣/٧
١٨ - التاريخ الصغير ٢٧٤/٢
١٩ - المعرفة والتاريخ ٧٧٠
٢٠ - معجم طبقات الحفاظ ١٧٢
٢١ - تاريخ بغداد ١٤٩/١٣
٢٢ - تاريخ اسماء الثقات ١٤٢٣
٢٣ - الجرح والتعديل ١٢٤٦/٨
٢٤ - ثلاثيات أحمد ٢٦٨/٢
٢٥ - التمهيد ٤٧/٢
٢٦ - سير أعلام النبلاء ٥١/٩
٢٧ - ثلاثيات أحمد ٢٦٨/٢
٢٨ - مشاهير علماء الامصار ١٣٦٧
٢٩ - تنقيح المقال ١١٦٦١
٣٠ - العبر ٣١١/١
٣١ - دائرة معارف الاعلمي
٢١٤/٢٧
٣٢ - معرفة الثقات ١٧٠٤
٣٣ - تبصير المنتبه ١٢٩٥
٣٤ - المشتبه ٤٧٧
! ٣٥ - التعديل والتجريح رقم ٦٥٧
٩٣

٥٦- معمر بن راشد
قال ابن العطار: إنه يدلس.
٥٦- معمر بن راشد هو: معمر بن راشد الأزدي الحراني البصري نزيل اليمن،
أبو عروة بن أبي عمرو.
روى عن الأعمش، ومحمد بن المنكدر، وقتادة، والزهري، وخلق.
وعنه أيوب، وعمرو بن دينار، وأبو إسحاق السُّبيعي وهم من شيوخه، وشعبة،
والسفيانان، وعدة.
قال ابن حبان: كان فقيهاً متقناً حافظاً ورعاً.
قال الحافظ ابن حجر في التقريب (٢ /٢٦٦): ((معمر بن راشد الأزدي
مولاهم، أبو عروة البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته، عن ثابت
والأعمش وهشام بن عروة شيئاً.
وكذا فيما حدث به بالبصرة. من كبار السابعة )).
مات في رمضان سنة اثنتين أو ثلاث وخمسين ومائة وهو ابن ثمان وخمسين
سنة.
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - المعرفة والتاريخ انظر الفهارس
ص ٧٨٣
٢ - تاريخ الاسلام ٣٩٤/٩
٣ - تاريخ الثقات ٤٣٥
٤ - معجم طبقات الحفاظ ص ١٧٥.
٥ - جامع التحصيل ٣٥٠
٦ - طبقات ابن سعد ٣٩٧/٣
٧ - تقريب التهذيب ٢٦٦/٢
٨ - تهذيب التهذيب ٢٤٣/١٠
٩ - تذكرة الحفاظ ١٧٨/١
١٠ - تهذيب الكمال ١٣٥٥/٣
١١ - الكاشف ١٦٤/٣
١٢ - الجرح والتعديل ١١٦٥/٨
١٣ - الخلاصة ٣°٤٧
١٤ - جامع المسانيد ٥٥٦/٢
١٥ - التاريخ الكبير ٣٧٨/٧
١٦ - لسان الميزان ٣٩٤/٧
١٧ - الميزان ١٥٤/٤
٩٤

١٨ - تراجم الاحبار ٣٥٥/٣
١٩ - الانساب ٥٠٦/١٢
٢٠ - نسيم الرياض ٧٤/١، ٤٨٣
٢١ - جامع الرواة ٢٥٣/٢
٢٢ - رجال الصحيحين ١٩٦٨
٢٣ - المغني رقم ٦٣٦٥
٢٤ - المعين رقم ٦١٨
٢٥ _ طبقات الحفاظ ٨٢
٢٦ - الطبقات الكبرى ٥٤٧/٥،
٣٦١/٧
٢٧ - التاريخ لابن معين ٥٧٧/٣
٢٨ - مراسيل الرازي ٢١٩
٢٩ - المحدث الفاضل رقم ٨٩٢
٣٠ - التاريخ الصغير ١١٥/٢
٣١ - من اخطأ على الشافعي ص
١٨١
٣٢ - السابق واللاحق ٣٤١
٣٣ - مشاهير علماء الامصار ١٥٤٣
٣٤ - التمهيد ٢٤/١
٣٥ - حاشية التحبير ١٥٩/٤
٣٦ - الاكمال بالمشكاة رقم ٨٩١
٣٧ - اربع رسائل ٨٨، ١٦٢
٣٨ - سير أعلام النبلاء ٥/٧
٣٩ - تفسير الثوري ٤٦٥
٤٠ - الاعلام ٢٧٢/٧ والحاشية
٤١ - تنقيح المقال ١٢٠١١
٤٢ - معجم المؤلفين ٣٠٩/١٢
والحاشية
٤٣ _ العبر ٢٢٠/١
٤٤ - معرفة الثقات رقم ١٧٦٦
٤٥ - دائرة معارف الاعلمي ٤٢/٢٨
٤٦ - علوم الحديث لابن الصلاح
٤٠٠
٤٧ - علل الحديث للمديني الفهرس
ص ١٤٧
٤٨ _ المشتبه ٦٠٣
٤٩ - التعديل والتجريح رقم ٦٧٤
٥٧- مغيرة بن نعيم المضير
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - خلاصة تذهيب الكمال ٣٨٥
٩٥

٥٨- موسى بن عقبة
من صحيح البخاري روايته عن الزهري وفي بعضها قال الزهري: قال
الإسماعيلي: يقال إنه لم يسمع من الزهري شيئا.
٥٨- موسى بن عقبة هو: موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي مولاهم المدني.
روى عن أم خالد بنت خالد، ولها صحبة، وعن نافع، وسالم، والزهري، وخلق.
وعنه مالك، وشعبة، والسفيانان، وابن جريج، وخلق.
كان مالك إذا سئل عن المغازي يقول: عليكم بمغازي الرجل الصالح موسى بن
عقبة فإنها أصح المغازي.
مات سنة إحدى وأربعين ومائة.
وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في ((تقريب التهذيب)) (٢ /٢٨٦): « ...
ثقة، فقيه إمام في المغازي، من الخامسة لم يصح أن ابن معين لينه .. )).
وقال عنه الإمام الذهبي في الكاشف (١٨٦/٣) ترجمة رقم (٥٨١٢): (( ...
ثقة مقت ... )).
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تاريخ الاسلام ١٣٣/٦
٢ - ثلاثيات أحمد ٦٦٩/٢
٣ - الاعلام ٣٢٥/٧ والحاشية
٤ - تاريخ اسماء الثقات ١٣٤٣
٥ - معجم طبقات الحفاظ ص ١٧٧
٦ - تاريخ الثقات ٤٤٤
٧ - الجرح والتعديل ٦٩٣/٨
٨ - تقريب التهذيب ٢٨٦/٢
٩ - الكاشف ١٨٦/٣
١٠ - تهذيب الكمال ١٣٩٠/٣
١١ - تهذيب التهذيب ٣٦٠/١٠
١٢ - الخلاصة ٦٨/٣
١٣ - نسيم الرياض ٩٩/٤
١٤ - تراجم الاحبار ٣٦٥/٣
١٥ - ثقات ٤٠٤/٥
١٦ - طبقات الحفاظ ٦٣
١٧ - رجال الصحيحين رقم ١٨٧٣
١٨ - التاريخ الكبير ٢٩٢/٧
١٩ - اسعاف المبطأ ٢١٥
٢٠ - الميزان ٢١٤/٤
٩٦

٢١ - البداية والنهاية ٧٧/١٠
٢٢ - الطبقات الكبرى ١٩١/٩
الفهرس
٢٣ - التاريخ لابن معين ٥٩٤/٣
٢٤ - التمهيد ٧٦/٢، ٥٥/٨
٢٥ - سير أعلام النبلاء ١١٤/٦
والحاشية
٢٦ - السابق واللاحق ٦/١
٢٧ - مشاهير علماء الامصار ٥٨٤
٢٨ - تنقيح المقال ٢٢٦٧
٢٩ - العبر ١٩/١
٣٠ - معرفة الثقات رقم ١٨٣٠
٣١ - دائرة معارف الاعلمي
٣٠٦/٢٨
٣٢ - التعديل والتخريج رقم ٦١٤
٥٩- ميمون بن موسى المرائي
قال أحمد: مدلس
٥٩- ميمون بن موسى: أبو موسى، المرئي، المرائي، البصري
قال عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في ((تقريب التهذيب)) (٢ /٢٩٢): هو
ميمون بن موسى، ويقال ابن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي، بفتحتين
وهمزة، أبو موسى البصري صدوق مدلس. من السابعة.
اخرج له الترمذي والبيهقي.
وقال الحافظ الذهبي في الكاشف (١٩٣/٣) ترجمة رقم (٥٨٦٢): «ميمون
ابن موسى المرائي، عن الحسن وميمون بن سيّاه. وعنه ابنه موسى، والقطان، وأبو
الولید. صويلح یدلس ».
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تاريخ اسماء الثقات ١٤٠٤
٢ - تقريب التهذيب ٢٩٢/٢
٣ - تهذيب التهذيب ٣٩٢/١٠
٤ - تهذيب الكمال ١٣٩٩/٣
٥ - الكاشف ١٩٣/٣
٦ - الخلاصة ٧٤/٣
٩٧
٠

٧ - التاريخ الكبير ٣٤١/٧
٨ - الجرح والتعديل ١٠٦٥/٨
٩ - الضعفاء الكبير ١٨٦/٤
١٠ - الميزان ٢٣٤/٤
١١- المغنى رقم ٦٥٦١
١٢ - الكامل ٢٤١٠/٦
١٣ - مجمع الزوائد ٧٦/١٠
١٤ - ديوان الضعفاء ٤٣٢٧
١٥ - الانساب ١٧٧/١٢
١٦ - ترغيب ٥٧٩/٤
١٧ - لسان الميزان ٤٠٧/٧
١٨ - التاريخ الصغير ١٢٧/٢، ١١٤
١٩ - تاريخ الاسلام ٣٠٩/٦
٢٠ - التأنيس ٤٤
٢١ - المشتبه ٥٨٦
٢٢ - تبصير المنتبه ١٣٥٣/٤
٢٣ - المجروحين ٦/٣
٢٤ - ثقات ١٧٣/٩
٢٥ _ ضعفاء ابن الجوزي ١٥٣/٣
٦٠- هشام بن حسان
عن محمد بن المنكدر أن جابر رفعه: ((عليكم بالائمة)). فسألت عنه
قال: حديث منكر لم يروه عن ابن المنكدر إلا الضعفاء إسماعيل بن
مسلم ونحوه ولعل هشام بن حبان أخذه من اسماعيل، فإنه كان يدلس.
٦
٦٠- هشام بن حسان هو: هشام بن حسان الأزدي القردوسي بضم القاف
وسكون الراء وضم الدال المهملة نسبة الى القراديس، بطن من الأزد نزلوا البصرة
فنسبت المحلة اليهم. اللباب ( ٢ /٢٥٢) أبو عبد الله.
روى عن الحسن، وابن سيرين محمد، وأنس وحفصة، وهشام بن عروة.
وعنه شعبة، والثوري، والحمادان وخلق.
قال عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب (٢ /٣١٨): (( ثقة، من
أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال، لأنه قيل كان
يرسل عنهما. من السادسة )).
مات سنة ست وأربعين ومائة.
٩٨
قائد .. كتبـ

له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ٣١٨/٢
٢ - تهذيب التهذيب ٣٤/١١، ٣٥
٣ - تهذيب الكمال ٤٣٧/٣
.
٤٠ _ الكاشف ٢٢١/٣
٥ - الخلاصة ١١٣/٣
٦ - الكامل ٢٥٧٠/٧
٧ - تاريخ الثقات ٤٠٥٧
٨ - المعرفة والتاريخ ٨٠٨ الفهرس
٩ - التعديل والتخريج رقم ١٣٩٩
١٠ - الإِكمال بالمشكاة رقم ٩٧٥
١١ - تاريخ الاسلام ١٤٤/٦
١٢ - تاريخ اسماء الثقات ١٥٢٧
١٣ - معجم طبقات الحفاظ ١٨١
١٤ - مقدمة الفتح ٤٤٨
١٥ - مشاهير علماء الامصار ١١٩١
١٦ - الضعفاء الكبير ٣٣٤/٤
١٧ - المغني ٦٧٤٥
١٨ - السابق واللاحق ٣٦١
١٩ - الانساب ٣٦٨/١٠ والحاشية
٥٤/١٢
٢٠ - ديوان الضعفاء ٤٤٦٤
٢١ - الجرح والتعديل ٢٢٩/٩
٢٢ - الميزان ٢٩٥/٤
٢٣ - تراجم الاحبار ١٤٥/٤
٢٤ - الثقات ٥٦٦/٧
٢٥ - رجال الصحيحين ٢١٣٢
٢٦ - طبقات الحفاظ ٧١
٢٧ - المعين ٥٤٧
٢٨ - الحلية ٢٦٩/٦
٣٠ - تاريخ ابن معين ٦١٥/٣
٣١ - التاريخ الكبير ١٩٧/٨
١٣٢/٩
٣٢ - لسان الميزان ٤١٨/٧
٣٣ - البداية والنهاية ١٠٥/١٠
٣٤ - التاريخ الصغير ٨٥/٢
٣٥ - الاعلام ٨٥/٨ والحاشية
٣٦ - طبقات علماء افريقية وتونس
١٠٧
٣٧ - معرفة الثقات رقم ١٨٩٧
٣٨ - التمهيد ٤٦/١
٣٩ - سير أعلام النبلاء ٣٥٥/٦
والحاشية
٤٠ - العبر ٢٠٨
٤١ - المشتبه ٧
٤٢ - الطبقات الكبرى ١٩٣/٧،
٢٠٢، ٢٧٠
٤٣ - جامع التحصيل ٣٦٢
٤٤ - علل الحديث للمديني ١٠،
٧٤، ٧٨، ٧٩، ٨٩
٤٥ - المدخل الى السنن ص ١٣٩
٩٩

٦١- هشام بن عروة
قال ابن المديني سمعت يحيى يعني ابن سعد يقول: كان هشام بن
عروة يتحدث عن أبيه عن عائشة قال ما خير رسول الله بين أمرين،
الحديث؛ وما خيرت، الحديث. فلما سألت قال أخبرني أبي عن عائشة
قال: ما خير رسول الله بين أمرين، لم أسمع من أبي إلا هذا. والباقي لم
أسمعه إنما هو عن الزهري رواه الحاكم عن ابن المديني
٦١- هشام بن عروة هو: هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي المدني
روى عن أبيه، وعمه عبد الله بن الزبير، وطائفة.
وعنه أبو حنيفة، ومالك، وشعبة، والسفيانان، والحمادان، وخلق
قال ابن المديني: له نحو أربعمائة حديث.
وقال ابن سعد: كان ثقة، ثبتا، كثير الحديث، حجة.
قال الامام الذهبي في الكاشف (٣ /٢٢٣) ترجمة رقم (٦٠٧٢) : ... سمع عمه
ابن الزبير وأباه، وعنه شعبة، ومالك، والقطان. توفي سنة ١٤٨ هـ.
قال أبو حاتم: ثقة. إمام في الحديث.
وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في «تقريب التهذيب)) (٢ /٣١٩) (( ... ثقة
فقيه، ربما يدلس، من الخامسة ))
((مات سنة خمس أو ست وأربعين ومائة وله سبع وثمانون سنة))
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ٣١٩/٢
٢ - تهذيب التهذيب ٤٨/١١
٣ - تهذيب الكمال ١٤٤٢/٣
٤ - الكاشف ٢٢٣/٣
٥ - الخلاصة ١١٥/٣
٦ - در السحابة ٨٢٣
٧ - البداية والنهاية ١٠٣/١٠
٨ - تاريخ الثقات ٤٥٨
٩ - معجم طبقات الحفاظ ١٨٢
١٠ - الجرح والتعديل ٢٤٩/٩
١٠٠

١١ - جامع التحصيل ٣٦٢
١٢ - مقدمة الفتح ٤٤٨
١٣ - جامع المسانيد ٥٦٧/٢
١٤ - المعين ٥٤٨
١٥ - الميزان ٣٠١/٤
١٦ - اللآلئ المصنوعة ٢٤٤/٢
١٧ - نسيم الرياض ٢٩/٤
١٨ - الوفيات ١٢٦
١٩ - الانساب ٢١٧/١
٢٠ - رجال الصحيحين ٢١٣
٢١ - تراجم الامصار ١٥١/٤
٢٢ - الثقات ٥١٢/٥
٢٣ - طبقات الحفاظ ٦١، ٢٠١٢
٢٤ - التنكيل ٢٦١، ٥٠١
٢٥ - التاريخ الصغير ٥٧/١، ٢٣١،
٨٣/٢، ٨١
٢٦ - اسعاف المبطأ ٢١٧
٢٧ -- التاريخ الكبير ١٩٣/٨
٢٨ - تاريخ ابن معين ٦١٨/٣
٢٩ - مراسيل الرازي ٢٣٠
٣٠ - لسان الميزان ٤١٩/٧.
٣١ - علوم الحديث لابن الصلاح
٤٠١
٣٢ - علل الحديث للمديني ٢٧،
٢٩، ٣٦، ٣٧، ٥٠، ٥٧)
٦٥
٣٣ - تاريخ اسماء الثقات ١٥٢٦
٣٤ - من أخطأ على الشافعي ١١٧
٣٥ - التعديل والتجريح رقم ١٤٠١
٣٦ - المعرفة والتاريخ ٨٠٩ الفهرس
٣٧ - تفسير الثوري ٤٣١
٣٨ - السابق واللاحق ٣٥٩
٣٩ - مشاهير علماء الامصار ٥٨٣
٤٠ - سير أعلام النبلاء ٣٤/٦
٤١ - الاكمال بالمشكاة رقم ٩٧٣
٤٢ - الاعلام ٨٧/٨ والحاشية
٤٣ - تنقيح المقال ١٢٨٦٨
٤٤ - وفيات الاعيان ٨٠/٦
٤٥ - تاريخ الاسلام ١٤٥/٦
٤٦ - العبر ٥٥٧/١ الفهرس
٤٧ - تاريخ بغداد ٣٧/١٤
٤٨ - معرفة الثقات رقم ١٩٠٦
٤٩ - دائرة معارف الاعلمي ٤٢/٣٠
٥٠ - مسند عائشة ٢٤١ ص ١٠٢
١٠١

٦٢- هشام بن كثير
يكثر من التدليس
له ترجمة في المراجع الآتية:
خلاصة تهذيب الكمال ٤٧٧
٦٣- الوليد بن مسلم.
كذلك [ يكثر من التدليس ]
٦٣ - الوليد بن مسلم هو: الوليد بن مسلم الدمشقي القرشي مولاهم أبو العباس.
روى عن الأوزاعي، ومالك، وابن جريج، والثوري، وخلق.
وعنه الليث أحد شيوخه، وابن وهب، وأحمد، وابن راهويه، وابن المديني.
قال عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني في ((تقريب التهذيب)) (٢ /٣٣٦) ...
ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية. من الثامنة.
مات سنة أربع وتسعين ومائة أو سنة ١٩٥ أو سنة ١٩٦
له ترجمة في المراجع الآتية:
١ - تقريب التهذيب ٣٣٦/٢
٢ - تهذيب التهذيب ١٥١/١١
٣ - الكاشف ٢٤٢/٣
٤ - الخلاصة ١٣٤/٣
٥ - تهذيب الكمال ١٤٧٤/٣
٦ - طبقات ابن سعد ١٧٣/٧
٧ - تذكرة الحفاظ ٢٧٨/١
٨ - معجم طبقات الحفاظ ١٨٥
٩ - المحدث الفاضل رقم ٨٩٢
١٠ - الانساب ٣٧٤/٥
١١ - جامع المسانيد ٥٦٧/٢
١٢ - مقدمة الفتح ٤٥٠
١٣ - الجرح والتعديل ٧٠/٩
١٤ - الثقات ٢٢٢/٩
١٠٢

١٥ - الميزان ٣٤٨/٤
١٦ - طبقات الحفاظ ١٢٦
١٧ - تراجم الاحبار ١٨٩/٤
١٨ - التاريخ الصغير ٢٧٦/٢
١٩ - الجمع بين رجال الصحيحين
٢٠٩٣
٢٠ - نسيم الرياض ٣٣٧/٤
٢١ - التاريخ الكبير ١٥٢/٨
٢٢ - تاريخ ابن معين ٦٣٤/٣
٢٣ - لسان الميزان ٤٢٧/٧
٢٤ - المعرفة والتاريخ ٤٢٠/٢
الفهارس
٢٥ - من اخطأ على الشافعي ١٢٩
٢٦ - التمهيد ٤٥/٢
٢٧ - سير اعلام النبلاء ٢١١/٩
والحاشية
٢٨ - الاعلام ١٢٢/٨
٢٩ - شجرة النور الزكية ٥٨
٣٠ - معجم المؤلفين ١٧٢/١٣
والحاشية
٣١ - معرفة الثقات رقم ١٩٤٨
٣٢ - التأنيس ٧٧
٣٣ - دائرة معارف الاعلمي
٢٩١/٢٩
٣٤ - طبقات علماء افريقيا وتونس
١٨٥
٣٥ - التعديل والتجريح رقم ١٤٦٦
٣٦ _ المغني رقم ٦٨٨٧
٣٧ - البداية والنهاية ٢٣٥/١٠
٣٨ - تاريخ الثقات ٤٦٦
٣٨ - السابق واللاحق ٣٥٣
٣٩ - علوم الحديث لابن الصلاح
فهرس ٤٠١
٤٠ - الفهرست لابن النديم ٢٨٤
٤١ - ضعفاء ابن الجوزي ١٨٧
٦٤- يحيى بن أبي حميد أبو حبابة.
قال ابو زرعة: صدوق مدلس
٦٤- يحيى بن أبي طي حميد بن ظافر بن علي بن الحسين بن علي بن محمد
ابن الحسين بن صالح بن علي بن سعيد بن ابي الخير الطائي ابو الفضل البخاري
الحلبي، ولد بها سنة ٧٥ هـ. وقرأ القرآن، ثم جرّد رواية أبي عمر، وأكثر رواية
نافع، وتعاطى صنعة التجارة مع والده وكان مقدَّماً فيها.
۔
١٠٣