Indexed OCR Text

٤٠١
فهرس المحتويات
المسألة الأولى : في الاعتراض على الناظم في ذكره الموقوف في هذا الموضع : .. ٢٠٤
المسألة الثانية : تعريف الحديث الموقوف :
٢٠٤
.. ٢٠٦
المسألة الثالثة : اختلفوا في تعريف الصحابي على أقوال، وأشهرها :
المسألة الرابعة : فوائد كتابة الموقوف:
.٢٠٩
.٢٠٧
تنبيهات
٢١٠
الحدیث المرسل
٢١٠
المسألة الأولى : تعريف المرسل لغة:
٢١١٠
المسألة الثانية : تعريف الحديث المرسل اصطلاحًا : وفيه أقوال :
المسألة الثالثة : هل يُخْتَج بالحديث المرسل ؟.
٢١٣
- أهم ما استدل به القائلون بقبول المرسل، والجواب عن ذلك
٢١٥
المسألة الرابعة : إذا عُرِفَ من عادة التابعي أنه لايُرْسِل إلا عن ثقة،
فهل يُقْبَل مرسَله أم لا ؟
.٢١٧
المسألة الخامسة : سبب رَدِّ الحديث المرسل :
.٢١٨
.٢١٩
المسألة السادسة : حُكْم مراسيل الصحابة :
٢٢٠
- تنبيه: من الصحابي الذي يقبل مرسله؟
٢٢٠
- تنبيه آخر: قولهم ((صحابي صغير)) لا يعني أنه لم يكن مميّزًا حال لقائه النبي ◌َّ
٢٢٠
المسألة السابعة: إطلاق بعضهم المرسل على المنقطع:
٢٢١
المسألة الثامنة: الأسباب الحاملة على الإرسال :
.٢٢٣
المسألة التاسعة : متى يُقْبَل الحديث المرسل؟
.٢٢٤
- مناقشة وتوضيح لكلام الشافعي في شروط قبول المرسل
تنبيه: المسند إذا كان فيه ضعيف خفيف يتقوى بالمرسل
.٢٢٦
تنبيه آخر: هل يتقوى المسند الذي فيه ضعف خفيف بالمرسل الذي
٢٢٦
فيه ضعف خفيف أيضًا
.٢٢٧
المسألة العاشرة : مراتب المرسل :

=
٤٠٢
الجواهر السليمانية
.٢٢٧
المسألة الحادية عشر : أسباب تفاوت المراسيل :
المسألة الثانية عشرة : هل يجوز تعمُّد الإرسال ؟
.٢٢٩
الحدیث الغريب
٢٣٠
المسألة الأولى: الاعتراض على الناظم:
٢٣٠
المسألة الثانية: تعريف الحديث الغريب:
٢٣٠
المسألة الثالثة : أقسام الحديث الغريب:
٢٣٢
٢٣٤
المسألة الرابعة : هل هناك فَرْقٌ بين الغريب والفرد؟
٢٣٤
المسألة الخامسة: أقوال بعض العلماء في ذم الغريب:
.٢٣٦
- ذم حال كثير من الشباب الذين تعجبهم الفتوى المهجورة الشاذة
- فائدة: كيف يذم العلماء الغرائب وهي عندهم
.٢٣٧
المسألة السادسة: هناك نوع آخر يسمى ((غريب الحديث))، وفيه مبحثان : ... ٢٣٧
المبحث الأول : الفرق بين غريب الحديث، والحديث الغريب.
.٢٣٧
المبحث الثاني : الكتب المصنَّفة في هذا النوع:
.٢٣٨
الحديث المنقطع
.٢٣٩
المسألة الأولى: تعريف المنقطع:
.٢٣٩
- مثال للمنقطع في موضع واحد
.٢٤١
- مثال للمنقطع في موضعين
٢٤١
المسألة الثانية: استعمالات أخرى للمنقطع عند أهل العلم :
.٢٤٢
المسألة الثالثة : حكم الحديث المنقطع.
٢٤٣
المسألة الرابعة : ما الفرق بين المرسل والمنقطع؟
٢٤٤
المسألة الخامسة : أيهما أشد ضعفًا المرسل أم المنقطع ؟
٢٤٥
المسألة السادسة : بم يعرف الانقطاع ؟
٢٤٦
المسألة السابعة : لا يلزم من الانقطاع ضعف الرواية:
٢٤٧
الحديث المُعْضَل
٢٤٨

٤٠٣
فهرس المحتويات
٢٤٨
المسألة الأولى : تعريف الحديث المعضل:
المسألة الثانية : حُكْم الحديث المعضل :
٢٥١
المسألة الثالثة : أيهما أسوأ حالاً: المعضل أو المنقطع؟
.٠٢٥١
٢٥٢
المسألة الرابعة : حكم الاستشهاد بالمعضل :
.٢٥٤
المسألة الخامسة : استعمالات أخرى للمعضل :
الحدیث المدلَّس
٢٥٦
المسألة الأولى : تعريف التدليس لغةً واصطلاحًا :
٢٥٦
المسألة الثانية : أقسام التدليس :
٢٥٦
القسم الأول: تدلیس الإسناد
٢٥٧
المبحث الأول : تعريفه: للعلماء في حَدِّه أقوال، وهي :
.٢٥٧
المبحث الثاني: الصيغ الموهمة التي تُستعمل في تدلیس الإسناد:
.٢٦١
المبحث الثالث : حكم الاحتجاج بالرواية التي فيها تدليس الإسناد :
.٢٦١
- المدلس تقبل عنعنته في عدة حالات
٢٦٤
- الحالة الأولى: إذا صرح بالسماح عن شيخه من طريق أخرى محفوظة ... ٢٦٤
• إذا كان عندنا إسنادان أحدهما فيه عنعنة مدلسا، والآخر فيه تصريحه
٢٦٤٠٠
بالسماع فلا بد من ثبوت السند إلى الآخر لقبول العنعنة
- الحالة الثانية: إذا كان مقلاً من التدليس، مكثرًا من الروايات المتصلة ... ٢٦٥
- الحالة الثالثة: إذا كان لا يدلس عن ثقة .
٢٦٥
.٢٦٥
- الحالة الرابعة: إذا كان مكثرًا عن أحد الشيوخ وعرفت ملازمته له
-الحالةالخامسة : إذا كانتلميذهلا يرويعنهإلا ما علم أنهقدسمعهمنشيخه
.٢٦٦
- الحالة السادسة: إذا كان حديثه في أحد الصحيحين بالعنعنة ولم يعلن
٢٦٧
بذلك أحد الحفاظ
المبحث الرابع : هل مرسل الصحابي يسمى تدليسًا ؟
٢٦٧
- لا يثبت كلام شعبة في تدليس أبي هريرة
٢٦٨٠

=
٤٠٤
الجواهر السليمانية
.٢٦٨
- عدم إطلاق التدليس في حق الصحابة
· القسم الثاني: تدليس الشيوخ
.٢٦٩
- المبحث الأول: تعريفه
.٢٦٩
المبحث الثاني : حُكْم تدليس الشيوخ :
.٢٦٩
المبحث الثالث: أيهما أضر: تدليس الشيوخ، أم تدليس الإسناد ؟
.٢٧١
· القسم الثالث: تدليس التسوية
٢٧٢
المبحث الأول : تعريفه :
٢٧٢٠
المبحث الثاني : حكم تدليس التسوية :
٢٧٥
المبحث الثالث: حُكُم مَنْ وَقَع في تدليس التسوية :
المبحث الرابع : هل يشترط في قبول حديث المدلَّس تدليس التسوية
.٢٧٧
التصريحُ بالسماع ونحوه في جميع طبقات السند؟
٢٧٨
المبحث الخامس : مالفرق بين التسوية وتدليس التسوية ؟
.٢٧٩
المبحث السادس : إذا كان مدلس تدليس التسوية يُسْقِط شيخ شيخه، فلماذا
يُشترط تصريحه بالسماع فيما بينه وبين شيخه أيضًا ؟!
٢٨٠
- القسم الرابع: تدليس القطع
.٢٨١
- القسم الخامس: تدليس السكوت
٢٨٣٠
- القسم السادس: تدليس العطف
.٢٨٤
- القسم السابع: تدليس الصيغة
٢٨٤
- القسم الثامن: تدليس البلدان
٢٨٧
المسألة الثالثة : أقوال العلماء في ذم التدليس جملة :
.٢٨٨
المسألة الرابعة : الأسباب الحاملة للمدلِّسين على التدليس :
٢٩٤
المسألة الخامسة : مفاسد التدليس :
٢٩٠
المسألة السادسة : هل يصلح الحديث المدلَّس في الشواهد والمتابعات؟ ... ٢٩٤
.٢٩٦
المسألة السابعة : هل التدليس جرح الراوي ؟ .

٤٠٥
فهرس المحتويات
الحدیث الشاذ
٢٩٨
المسألة الأولى : تعريف الشاذ لغة واصطلاحًا :
٢٩٨
- تعريف المخالفة
٣٠٢
- الشاذ الذي لا يستشهد به
.٣٠٣
المسألة الثانية : ما اسم الحديث المقابل الشاذ؟
٣٠٤
المسألة الثالثة : هناك حالات يقبل فيها العلماء رواية الثقة؛ وإن خالف
من هو أوثق منه، منها :
٣٠٤
.٣٠٦
المسألة الرابعة : هل يصلح الشاذ في الشواهد والمتابعات؟
الحديث المقلوب
٣٠٧
٣٠٧
المسألة الأولى : تعريف الحديث المقلوب، وأقسامه
شكل يلخص أقسام المقلوب
٣١٢
المسألة الثانية: الأسباب الحاملة على القلب، قسمان :
٣١٣
٣١٤
المسألة الثالثة : حكم حالات القلب :
٣١٦
المسألة الرابعة : حكم الحديث المقلوب :
.٣١٧
المسألة الخامسة : كيف يُعْرَف القلب في الروايات ؟
الحدیث الفرد
٣١٨
المسألة الأولى : تعريف الحديث الفرد :
.٣١٨
٣١٩
المسألة الثانية : أقسام الفرد :
٣٢٠
المسألة الثالثة : أقسام الفرد النسبي :
٣٢١
المسألة الرابعة : ما الفرق بين الشاذ والفرد؟
.٣٢١
المسألة الخامسة : حكم الحديث الفرد :
المسألة السادسة : في قبول بعضهم: ((تفرد به فلان عن فلان)) مع وجود
.٣٢٢
رواية أخرى عنه
٣٢٣
المسألة السابعة : مَظانُّ الحديث الفرد :

=
٤٠٦
الجواهر السليمانية
معرفة الحديث المعلَّل
٣٢٤
المسألة الأولى : في حد العلة :
٣٢٤٠
المسألة الثانية : تعريف الحديث المعلل اصطلاحًا :
.٣٢٤
المسألة الثالثة : بيان أهمية هذا النوع من علوم الحديث :
٣٢٦
- تنبيه: أن كون الإمام من الأئمة يعلل الحديث ولا يعرف دليلاً لذلك؛
ليس على إطلاقه
.٣٢٩
المسألة الرابعة : بم تُدْرَك العلة في الأحاديث؟
المسألة الخامسة : إطلاق لفظ العلة على غير المعنى الاصطلاحي
عند بعض أهل العلم :
٣٣٢
الحديث المضطرب
٣٣٤
المسألة الثانية : شرح التعريف :
٣٣٥
المسألة الثالثة : شروط الاضطراب :
- من العسير الحكم على حديث بالاضطراب لدقة شروطه
٣٣٦
المسألة الرابعة : مواضع الاضطراب :
٣٣٧
.٣٣٨
المسألة الخامسة : حُكْم الحديث المضطرب :
.٣٣٨
المسألة السادسة : صُوَر الاضطراب في السند :
٣٤٠
الحديث المُدْرَج
المسألة الأولى : تعريف المدرج.
٣٤٠
المسألة الثانية : أقسام المدرج :
٣٤١
المسألة الثالثة : أما مدرج المتن: فالكلام عليه في مباحث:
٣٤١
المبحث الأول : تعريفه:
٣٤١
المبحث الثاني: صُوَر الإدراج في المتن، وهي ثلاث :
٣٤١
المبحث الثالث: كيف يُعْرَف الإدراج في المتن ؟
.٣٤٣
.٣٣١
المسألة الأولى : تعريف المضطرب :
٣٣٥
٣٣٤

٤٠٧
فهرس المحتويات
المبحث الرابع : الأسباب الحاملة على الإدراج :
.٣٤٥
المسألة الرابعة: الإدراج في الإسناد :
.٣٤٦
.٣٤٦
المبحث الأول : صور الإدراج في السند:
.٣٤٧
المبحث الثاني : كيف يُعْرف الإدراج في الإسنا؟:
المسألة الخامسة : حُكم الإدراج :
.٣٤٨
معرفة المدنَّج
.٣٤٩
المسألة الأولى : ما المراد بالأقران؟
.٣٤٩
:
المسألة الثانية : تعريف المدبّج
٣٥١
المسألة الثالثة : فوائد معرفة هذا النوع :
معرفة المتفق والمفترق
المسألة الأولى : تعريف الحديث المتفق والمفترق :
٣٥٤
المسألة الثانية : أقسامه :
٣٥٦
المسألة الثالثة : فائدة معرفة هذا النوع :
- هذا النوع عكس ما يسمى بالمهمل
٣٥٧
معرفة المؤتلف والمختلف
٣٥٨
المسألة الأولى : تعريف المؤتلف والمختلف :
٣٥٨
المسألة الثانية : صُوَر المؤتلف والمختلف :
٣٥٨
المسألة الثالثة : أقسامه من حيث إمكان ضبطه وعدمه :
.٣٥٩
المسألة الرابعة: أهمية العلم بهذا النوع :
٣٦٠
- نوع المتشابه، وتعريفه، ومثاله
.٣٥٩
معرفة المنکر
.٣٦٢
المسألة الأولى : تعريف المنكر :
.٣٦٢
- استعمال الأئمة للمنكر في عدة معان
٣٦٧
- استعمالات أخرى للنكارة عند الأئمة
٣٦٧
٣٥٠
٣٥٣
٣٥٣

٤٠٨
الجواهر السليمانية
- إطلاق النكارة على مجرد التفرد، وتوضيح الصواب في ذلك
٣٦٨٠
معرفة المتروك من الحديث
٣٧٠
المسألة الأولى : تعريف الحديث المتروك :
٣٧٠
٣٧٢
المسألة الثانية : مرتبة الحديث المتروك، وحُكْم العمل به :
.٣٧٢
المسألة الثالثة : إطلاق المتروك على غير المعنى الاصطلاحي :
٣٧٣
معرفة الموضوع
المسألة الأولى : تعريف الحديث الموضوع :
.٣٧٣
المسألة الثالثة : الأسباب الحاملة على الوضع :
.٣٧٤
المسألة الثالثة: أقسام الرواة الذين وقع في حديثهم الحديث المكذوب : ... ٣٧٧
المسألة الرابعة: كيف يُعْرَف الوضع في الحديث؟
.٣٧٨
- يعرف بقرائن بالنظر إلى الراوي
.٣٧٩
- يعرف بقرائن بالنظر إلى المروي
٣٨٠
- ضوابط ذكرها ابن القيم لمعرفة الموضوع من غير نظر في السند
٣٨٣
المسألة الخامسة: حُكْم تعمد الكذب، ورواية الحديث الموضوع :
.٣٨٦
المسألة السادسة : ما الفرق بين السارق، والكذاب، والوضاع ؟
٣٨٧
المسألة السابعة : ذهب أكثر أهل العلم إلى عدم قبول رواية الكذاب
وإن تاب :
٣٨٨٠
الخاتمة
.٣٩١
الفهرس
٣٩٣