Indexed OCR Text

٧٣ - ما انتهى إلينا من مسند العلاء بن عتبة اليحصبي
٢٥٥١ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا
عبد الله بن سالم الحمصي ، عن العلاء بن عتبة اليحصبي ، عن عمير بن هانىء
العنسي قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: كنا مع رسول اللّه عَ ل قعوداً،
فذكر الفتن فأكثر ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس ، فقال قائل : وما فتنة
الأحلاس ؟ قال :
((هِيَ ثِتَةُ حَرَبٍ، ثُمَّ فِْتَهُ السََّاءِ، دَخْنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيّ
رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعَمُ أَنَّهُ مِنِّي، وَلَيْسَ مِنِّي، إِنَّمَا أَوْلِيَائِي
الْمُتَّقُونَ، ثُمَّ يَصْطَلِحُ [ النَّاسُ] عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ، ثُمَّ فِتْنَةُ
الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدَاً مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً، فَإِذَا قِيل
انقطعت تَمَادّتْ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِناً وَيُمْسِي كَافِراً، حَتَّى يَصِيرَ
النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطِينِ فُسْطَاطٍ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ، وَفُسْطَاطِ نِفَاقِ لَا
إِيمَانَ فِيهِ ، فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ فِي الْيَوْمِ أَوْ غَدٍ)) .
٢٥٥١ ورواه أبو داود ( ٤٢٤٢) وإسناده صحيح .
٤٠١

٧٤ - ما انتهى إلينا من مسند العباس بن عتبة
٢٥٥٢ - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا
إسماعيل بن عياش ، عن العباس بن عتبة ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عمر
أن رسول اللّه حَ له قال :
((طَهِّرُوا هَذِهِ الْأَجْسَادَ طَهََّكُمُ اللَّهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ يَبِيتُ طَاهِراً
إِلَّا بَاتَ مَعَهُ مَلَكٌ فِي شِعَارِهِ لَا يَنْقَلِبُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إلَّا قَالَ : اللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِعَبْدِكَ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِراً)) .
٧٥ - ما انتهى إلينا من مسند يزيد بن سعيد بن ذي عصوان العنسي
٢٥٥٣ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا العباس بن الوليد الخلال ، ثنا
الوليد بن مسلم ، ثنا يزيد بن سعيد العنسي ، عن عبد الملك بن عمير ، عن سعد
ابن أبي وقاص أن رسول اللّه ◌َ الله بعثه مبعثاً إلى حي من أحياء العرب فرجع إليه
وهو يظهر التكبير، فقال رسول اللّه عَ لّه لأصحابه:
(( أَمَّا سَعْدٌ فَقَدْ رَأَى عَجَباً))
٢٥٥٢ ورواه المصنف في المعجم الكبير (١٣٦٢٠) وهو حديث حسن كما قاله شيخنا
تبعاً لمحافظ الهيثمي .
٢٥٥٣ ورواه أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورتي في مسند سعد بن أبي وقاص ( ١٢٥ )
عن عبد الرحمن بن عبد الله عن الوليد به .
=
٤٠٢

وأقبل سعد فقال : يا رسول اللّه جئنا من عند قوم هم وأنعامهم سواء ، إنما
هَمُّهم ما لبسوا على ظهورهم وأكلوا في بطونهم، فقال رسول اللّه مَ لِ:
((يَا سَعْدُ أَفَلَا أُخْبُرُكَ بِمَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ؟ قَوْمٌ عَلِمُوا مَا
جَهِلُوا ثُمَّ جَهِلُوا كَجَهْلِهِمْ)) .
فانصرف إلى أهله فقال : يا أهلاه هلمّوا إلى بيعة في طلب نعيم لا يزول ،
نجهد أنفسنا في ذكر الله ، قال عبد الملك: فبايعوه فأدركت عجوزاً ممن شهد تلك
البيعة ، فكنا نأتيها فلا تكاد تلتفت إلينا اشتغالاً منها بذكر الله عزّ وجلّ .
٢٥٥٤ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، ثنا يحيى بن صالح
الوحاظي ، ثنا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي
بردة بن أبي موسى، [عن أبي موسى] قال: قال رسول اللّه عَ لَّه:
(( إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ عَّ وَجَلَّ إِلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ مَلَكاً مَعَهُ
=
وسعيد بن يزيد ذي عصوان العنسي ذكره البخاري وابن أبي حاتم ، ولم
يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حيان في الثقات (٧ / ٦٢٤)
وقال : ربما أخطأ ، ووثقه ابن شاهين في الأفراد ، وذكره أبو علي القاضي عبد
الجبار الخولاني في تاريخ داريا ( ص ٩٩ - ١٠٠) إلا أنه قلبه فجعله سعيد بن
يزيد ، قال الحافظ ابن عساكر : ووهم في ذلك ، والصواب يزيد بن سعيد ،
وتبعه الحافظ في تعجيل المنفعة . ووثقه أبو زرعة الدمشقي كما في تاريخ داريا .
٢٥٥٤ ورواه ابن عساكر (١٨ / ١٤٣ / ٢) وإسناده صحيح ، وانظر سلسلة
الصحيحة (٣ / ٣٦٩ - ٣٧٠)، ورواه أحمد ( ٤ / ٣٩١ ٤٠٢ و ٤٠٧
و ٤٠٨ و٤١٠)، ومسلم (٢٧٦٧)، وأبو القاسم الأصم في جزء من أحاديث
مشاية (رقم ٥٨)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢ / ٨٠) من طرق عن أبي
موسى نحوه دون بعث الملك .
٤٠٣

كَافِرْ فَيَقُولُ الْمَلَكُ لِلْمُؤْمِنِ: يَا مُؤْمِنُ هَاكَ هُذَا الْكَافِرَ فَهُوَ فِدَاؤُكَ مِنَ
النَّارِ)).
٢٥٥٥ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا
يزيد بن سعيد بن ذي عصوان ، عن أبي عطاء يزيد بن عطاء السكسكي ، عن
معاذ بن سعيد السكسكي ، عن قتادة بن أبي أمية أنه سمع عبادة بن الصامت
يقول : إن رجلاً أتى رسول اللّه ◌َ لَّه فقال: يا رسول الله ما مدة أمتك من
الرخاء ؟ فلم يردّ عليه شيئاً حتى سأله ثلاث مرات ، كل ذلك لا يجيبه ، فانصرف
الرجل، ثم إن رسول اللّه عَ لَّه قال:
((أَيْنَ السَّائِلُ؟)) فردّ عليه، فقال: ((لَقَدْ سَأُلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا
سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌّ مِنْ أُمَّتِي، مُدَّةُ أُمَِّي مِنَ الرَّخَاءِ مِنَةُ سَنَةٍ )) قالها مرتين
أو ثلاثاً، فقال الرجل : يا رسول اللّه ، فهل لذلك من أمارة أو
علامة أو آية؟ قال: ((نَعَمْ، الْخَسْفُ وَالْإِرْجَافُ وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ
الْمَجْلَةَ عَلَى الَّاسِ)) .
٢٥٥٥ ورواه أبو علي القاضي عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا ( ص ٩٩ - ١٠٠ )،
والإمام أحمد (٥ / ٣٢٥) والمصنف في الكبير. قال الحافظ الهيثمي في مجمع
الزوائد (٨ / ١٠) وفيه يزيد بن سعد ولم أعرفه ، فصحف عنده سعيد إلى سعد
فلذلك لم يعرفه . وقد علمت من هو .
٤٠٤

٧٦ - ما انتهى إلينا من مسند أبي شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي
وكان ثقة
٢٥٥٦ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار (ح) .
وحدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ، ثنا العباس بن الوليد
الخلال قالا : ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا يحيى بن عبد الرحمن الكندي أبو شيبة ،
عن عبيد الله بن المغيرة، عن أبي بردة، عن ابن عباس، عن النبي عَ لَّهِ قال:
(إِنَّ نَاساً مِنْ أُمَّي سَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ ، وَيَقْرُونَ الْقُرْآنَ، يَقُولُونَ:
نَأْتِي الْأُمَرَاءَ فَنُصِيبُ مِنْ دُنْيَاهُمْ وَنَعْتِلُهُمْ بِدِينِنَا ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ ،
كَمَا لَا يُجْتَنَى مِنَ الْقَتَادِ إِلَّا الشَّوْكُ كَذَلِكَ لَا يُجْتَنَى مِنْ قُرْبِهِمْ إِلَّا
الْخَطَايَا )).
٢٥٥٧ - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد
ابن مسلم ، ثنا أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن ، عن حبان بن أبي جبلة ، عن
٢٥٥٦ ورواه ابن ماجه (٢٥٥)، والضياء في المختارة ( ٦٣ / ٥ / ١).
ويحيى بن عبد الرحمن أبو شيبة قال الحافظ الذهبي : تفرد عن عبيد الله بن
المغيرة بن أبي بردة ، ولذا قال الحافظ: عبيد الله بن المغيرة مقبول . فالحديث
ضعيف بسببه لأنه مجهول على رأي الذهبي ، ولم نرَ له متابعاً .
٢٥٥٧ ورواه المصنف في الكبير والأوسط (ص ٣٦١ مجمع البحرين)، قال الحافظ
الهيثمي في مجمع الزوائد (٩ / ٣٥٠) ورجاله ثقات .
٤٠٥

عمرو بن العاص قال: ما عدل بي رسول اللّه عَ لَّه وبخالد بن الوليد أحداً من
أصحابه في حربه منذ أسلمنا .
٨٧ - ما انتهى إلينا من مسند عمرو بن شراحيل العنسي وكان ثقة
٢٥٥٨ - حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ، ثنا سليمان بن
عبد الرحمن الدمشقي ، ثنا محمد بن شعيب بن شابور ، ثنا أبو المغيرة عمرو بن
شراحيل العنسي أنه سمع حيان بن وبرة يحدث عن أبي هريرة ، عن رسول الله
((لَا تَزَالُ بِدِمَشْقَ عِصَابَةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ حَتّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ
وَهُمْ ظَاهِرُونَ )) .
٧٨ - ما انتهى إلينا من مسند أبي المعطل وكان من الثقات
٢٥٥٩ - حدثنا إبراهيم بن دحيم ، ثنا أبي ، ثنا محمد بن شعيب بن
شابور ، أخبرني أبو المعطل وقد أدرك معاوية قال : أقبل أبو مريم صاحب النبي
عَبِ ◌ّه إلى معاوية، فلما دخل عليه قال: مرحباً هاهنا يا أبا مريم ، فقال: إني لم
أجئك طالب حاجة، ولكن سمعت رسول اللّه عَ لَّه يقول:
٢٥٥٨ ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١ / ٢٤٢)، وانظر ( ١٥٦٣).
٢٥٥٩ ورواه أبو داود (٢٩٤٨)، والترمذي. وتقدم ( ١٤٠٤).
٤٠٦

((مَنْ وَلِيَ مِنْ أُمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئاً فَأَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ ذِي الْفَقْرِ
وَالْحَاجَةِ أَعْلَقَ اللَّهُ عَنْ فَقْرِهِ وَحَاجَتِهِ بَابَ السَّمَاءِ ».
فأكبّ معاوية يبكي ، ثم قال : ردّ حديثك يا أبا مريم ، فردّه ثم قال
معاوية : ادع لي سعداً وكان حاجبه ، فدعي فقال: يا أبا مريم حدّث أنت كما
سمعت من رسول اللّه ◌َ له، فحدّته أبو مريم، فقال معاوية: اللهم إني أخلع هذا
من عنقي وأجعله في عنق سعد ، من جاء يستأذن عليّ فائذن له يقضي الله عز وجل
لساني ما قضى .
٧٩ - ما انتهى إلينا من مسند عمر بن رؤبة التغلبي
٢٥٦٠ - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ،
ثنا جدي إبراهيم بن العلاء ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن عمر بن رؤبة ، عن عبد
الواحد بن عبد الله النصري، عن واثلة بن الأسقع، عن النبي عَ لَّم قال:
((مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ
مَمَاتِهِ حَتَّى يُتْرَكَ ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطً فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَجْرَى اللَّهُ لَهُ أَجْرَ
الْمُرَابِطِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُبْعَثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )).
٢٥٦١ - حدثنا عمرو بن إسحاق، ثنا جدي إبراهيم بن العلاء ، ثنا
٢٥٦٠ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ٢٢ رقم ١٨٤)، قال الحافظ الهيثمي في
مجمع الزوائد (١ / ١٦٨) ورجاله موتقون .
٢٥٦١ ورواه المصنف في المعجم الكبير (ج ٢٢ رقم ٨٥٤) وله شاهدان من حديث
عبد الله بن عمر وعائشة .
٤٠٧

إسماعيل بن عياش ، عن عمر بن رؤبة ، عن أبي كبشة الأنماري قال : سمعت
رسول اللّه عَ اله يقول:
((خِيَارُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ)) .
٨٠ - ما انتهى إلينا من مسند عمر بن يزيد النَّصْرِي
٢٥٦٢ - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا عبد الله بن يوسف
التنيسي ، ثنا عبد اللّه بن سالم الحمصي ، ثنا عمر بن يزيد النصري ، عن نمير بن
أوس الأشعري صاحب أبي الدرداء أن أبا الدرداء قال: قام فينا رسول اللّه عَ لَه
بحنين فقال :
((إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ لِعَاصٍ ، وَإِنَّهُ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ نَاكِثٌ بَيْعَتَهُ
لَفِيَهُ وَهُوَ أَجْذَمُ ، وَمَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ شِيْراً مُتَعَمِّداً فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةً
الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ لَيْسَ لِأَمِيرِ جَمَاعَةٍ عَلَيْهِ طَاعَةٌ يَبْعَثُهُ
اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنَّتُهُ جَاهِلِيَّةٌ، وَلِوَاءُ الْغَدْرِ عِنْدَ اسْتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).
٢٥٦٢ ورواه ابن أبي عاصم في السنة (١٠٥٠) عن محمد بن عوف عن عبد الحميد بن
إبراهيم عن عبد الله بن سالم به ، إلا أنه عنده عن ثميل الأشعري بدل (( نمير بن
أوس الأشعري)).
وعمر بن يزيد النصري ذكره ابن حبان في الثقات (٧ / ١٧٩)، وفي
المجروحين (٢ / ٨٩) فتناقض، ونمير لم يسمع من أبي الدرداء ، وثميل
مجهول . ورواه ابن عساكر أيضاً ، فقال : عن ثميل .
٤٠٨

٢٥٦٣ - حدثنا إبراهيم بن دحيم ، ثنا أبي (ح) .
وحدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ، ثنا صفوان بن صالح قالا : ثنا محمد بن
شعيب بن شابور ، حدثني عمر بن يزيد النصري ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن
يحيى بن القاسم بن عبد الله بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله
(( مَا هَلَكَ أُمَّةٌ قَطُّ إِلَّ بِالشَّرْكِ بِاللَّهِ عَّ وَجَلَّ، وَمَا كَانَ بَدْءُ
إِشْرَاكِهَا إِلَّا التَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ)).
انتهى الجزء الثالث من مسند الشاميين
ويليه الجزء الرابع وأوله
٨١ - ما انتهى إلينا من مسند سعيد بن بشير
٢٥٦٣ ورواه ابن أبي عاصم في السنة (٣٢٢) عن دحيم به .
قال شيخنا في تخريجه : إسناده ضعيف ، رجاله ثقات غير يحيى بن القاسم
وأبيه ، فإنهما لا يعرفان ، وإن وثقهما ابن حبان ، وعمر بن يزيد النصري مختلف
فيه كما بيّنته في الضعيفة، وتجد تخريج الحديث هناك برقم ( ٣٣٩٨).
٤٠٩

الفهارس
١ - ثبت الآيات القرآنية حسب ترتيب السور والآيات.
٢ - الصحابة والتابعون رواة الحديث وأرقام أحاديثهم.
٣ - ثبت الأخبار.
٤ - فهرس الموضوعات.
٥ - فهرس الشعر .
٦ - الرواة الشاميون الذين روى أحاديثهم على الترتيب الألفبائي.
٤١٠

١ - ثبت الآيات القرآنية
حسب ترتيب السور والآيات
رقم الآية الصفحة نص الآية الكريمة مع رقم الحديث الوارد فيه
السورة
البقرة
الله المشرق والمغرب فأينما تولّوا
(٢٤١٢)
٢٧٦٠ ١١٥
(١٨٩٨)
٢٨٤ ٣٢٧
آمن الرسول بما أنزل
(٢٤١٥)
٢٨٥ ٣٢٨
آل عمران ٢٦ ٣٢٠
٥٥ ٢٥٢
١٤٤ ٣٠
٧١ ٣٢٦
النساء
٣٩٧
٣٥
المائدة
قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك
يا عيسى إني متوفيك ورافعك
وما محمد إلا رسول قد خلت من
يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم
اليوم أكملت لكم دينكم
هل تستطيع ربك/ قراءة الكسائي/
قل هو القادر على أن يبعث عليكم
وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له
(٢١٩٢)
الأنعام
٦٥ ٢٥١
٢٠٤ ٢٨٤
الأعراف
إلا تنفروا يعذبكم
٣٩ ٣٢٦
التوبة
٤١ ٣٢٦
انفروا خفافاً وثقالاً وجاهدوا
٣٢٧
٤٤
لا يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم
إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله
٤٥ ٣٢٧
ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم
٦١ ٣٨٦
(٢٥٢٣)
(١٧٤٤)
(٢٤١٣)
(٢٥٤١)
(٢٢٤٤)
(٢١٩٢)
(٢٢٧٠)
(٢٤١٣)
(٢٤١٣)
(٢٤١٤)
(٢٤١٤)
٤١١
١١٥ ٣٢٦
. ومن حيث خرجت فولٌ وجهك
١٤٩ ٣٢٦
يمحق الله الربا ويربي الصدقات
(٢٤١٢)
لله ما في السماوات وما في الأرض
(٢٤١٥)
(٢٣٩٨)
١١٢ ٢٧٤

رقم الآية الصفحة نص الآية الكريمة مع رقم الحديث الوارد فيه
السورة
(٢٤١٣)
ما كان المؤمنون لينفروا كافة
١٢٢ ٣٢٧
للذين أحسنوا الحسنى وزيادة
٢٦ ٣٠٣
(٢٣٣٠)
یونس
أقم الصلاة طرفي النهار
١١٤ ٨٣
هود
يوسف
(٢٤٢٥)
فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون
٣٣٥
١٨
(١٧٢٥)
وقرآن الفجر إن قرآن الفجر
٢٢
٧٨
الإسراء
الكهف
١١٠ ٣٩٧
فمن كان يرجو لقاء ربه
(٢٢٧٢)
(٢٢٧٢)
(٢١٠٢)
(٢٤٢٥)
٢٨٤
فأشارت إليه
وما كان ربك نسيّاً
٢٠٩
٦٤
إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة
٣٣٦
١١
1
ما زكى منكم من أحد
٣٣٦
٢١
ولا يأتل أولو الفضل منكم
٣٣٦
٢٢
إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله
٣٢٧
٦٢
حتی یستأذنوہ إن الذين يستأذنونك
٣٢٧
٦٢
٣٤٥ و٣٥٢ إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث (٢٤٤٠) و(٢٤٥١)
٣٤
قال من يحيي العظام وهي رميم
٣٨٠
٧٨
الشورى
لا تجسسوا
٦١
وإبراهيم الذي وفّى
١٥٠
٢٥
الحجرات ١٢
٣٧
النجم
كل يوم هو في شأن
٢٥٥
٢٩
الرحمن
(٢٢٠٢)
١٤٤ و٣٢٨ يا أيها المزمل
١
المزمل
(١٩٦٣) و(٢٤١٦)
(٢٤٠٩)
(٢٤١٦)
(٢٤١٦)
يوماً يجعل الولدان شيباً
٣٢٥
١٧
إن ربك يعلم أنك
٣٢٨
٢٠
واستغفروا الله إن الله غفور رحيم
٣٢٨
٢٠
لكل امرىء منهم شأن يغنيه
٣١ و١١٠
(١٧٤٧) و(١٨٩٣)
عبس
٣٧
قل أعوذ برب الفلق
١٥٨
١
الفلق
(١٩٨٧)
قل أعوذ برب الناس
١٥٨
١
الناس
(١٩٨٧)
٤١٢
(٢٤٢٥)
(٢٤٢٥)
(٢٤١٤)
(٢٤١٤)
مریم
النور
٢٩
فناداها من تحتها
٢٨٤
٢٤
مریم
(١٨٤٠)
(٢٥٤١)
لقمان
یَس
إن الله يقبل التوبة عن عباده ويأخذ
١١٥
(٢٥٠٥)
(١٨٩٨)
(١٨٠٦)
(١٩٧١)

٢ - الصحابة والتابعون رواة الحديث
وأرقام أحاديثهم
إبراهيم بن أبي عبلة: ٢٢٩٨
ابن هبيرة: ١٨٨٠ .
١
أبي بن كعب: ١٧٨٩ .
الأسود بن ثعلبة: ٢٢٥٤.
أنس بن مالك: ١٦٩١، ١٦٩٢، ١٦٩٣،
١٦٩٤، ١٦٩٥، ١٦٩٦، ١٦٩٧،
١٦٩٨، ٠١٦٩٩ ١٩٥١، ٤١٩٨٥
٢٠٠١، ٢٠٥٤، ٢٠٥٥، ٢٠٦٨،
٢٠٨٧، ٢٠٩٦، ٢٣١١، ٢٣١٢،
٢٣١٣، ٢٣١٤، ٢٣١٥، ٢٣١٦،
٢٣١٧، ٢٣١٨، ٢٣١٩، ٢٣٢٠،
٢٣٢١، ٢٣٢٢، ٢٣٢٣، ٢٣٢٤،
٢٣٢٥، ٢٣٢٦، ٢٣٢٧، ٢٤٦٤،
٢٤٦٥، ٢٤٦٦، ٢٤٧٥.
أوس بن أوس: ٢١٦٣ .
أوس بن شراحيل: ١٨٨٦.
بريدة: ٢٤٤٢، ٢٤٤٣، ٢٤٤٤، ٢٤٤٥،
٢٤٤٦، ٢٤٤٧.
بريدة السلمي: ٢٤٥٠.
بسر بن أرطأة: ١٨٧٥، ٢٥٢٩.
بلال بن رباح: ٢١٤١،١٨٨٨.
تميم الداري: ٢١٣٤.
ثابت بن الضحاك: ٢٢٥٥، ٢٢٥٧،
٢٢٦٧، ٢٢٩٥.
ثابت بن أبي مليكة: ٢/٢٢٩١.
ثابت بن يزيد: ٢٥١٩.
ثوبان: ١٨٣٤، ١٨٥١، ١٩٧٤،
٢٠٣٩، ٢٠٦٠، ٢٠٦٥، ٢٥١٨،
٢٥٣٣، ٢٥٣٤.
جابر بن عبد الله: ١٨٠٢، ١٨١٥،
١٩١٤، ١٩١٥، ٢٠٥٧، ٢١٠٩،
٢١١٠، ٢١٢٨، ٢٤٣٢، ٢٤٥٨،
٢٤٧٠، ٢٤٨٦، ٢٤٨٨.
جبلة بن الأزرق: ٢٠٤٤.
جبير بن مطعم: ١٧٩١ ، ١٨١٨.
جرول بن الأحنف أبو حيوة: ٢١١٦ .
جرير بن عبد الله: ٢٠١٤.
حبيب بن مسلمة: ١٩٨٦ .
حذيفة بن اليمان: ١٨٦٢، ١٨٨٢،
١٩٥٢، ٢٤٤٩.
حكيم بن معاوية : ١٩٩٨ .
خباب بن الأرت: ١٨٢٣، ١٩٠٢.
٤١٣

خرشة المحاري: ٢٢٨٣.
خريم بن فاتك : ١٨٣٦ .
الزبير بن العوام: ٢٠٠٥.
زيد بن ثابت: ١٧٧٠، ١٩٦٢، ٢٠١٣،
٢١٤٢.
السائب بن زيد: ١٧٠٠، ١٧٠١.
سبرة بن فاتك: ١٨٣٥.
سحيم بن خفاف: ٢٥٢٠.
سعد بن أبي وقاص: ٢٥٥٣.
سعيد بن جبير: ٢٢٧٠، ٢٢٧١، ٢٢٧٢،
٢٢٧٣.
سعيد بن زيد: ١٧٩٧ .
سعيد بن المسيب: ٢٣٩٩، ٢٤٠٠،
٢٤٠٢،٢٤٠١.
سلمان: ٢٠٨٦.
سلمة بن الأكوع: ١٧٦١ .
سلمة بن نفيل: ٢٥٢٤.
سليم بن عامر: ٢٢٥٩، ٢٢٦٠، ٢٢٦٢.
سليمان بن داود الخولاني: ٢٣٠٥ .
سهل بن الحنظلية : ٢٠٥٦.
سهل بن سعد: ٢٠٨٥.
شداد بن أوس: ١٨٩٤، ٢١٤٦،
٢١٤٧، ٢١٤٨، ٢١٤٩، ٢١٥٠،
٢٢٣٦.
طاووس: ٢٢٩١.
طلق: ٢٠٥٢.
عامر بن ربيعة: ١٧٨٤.
عبادة بن الصامت: ١٩٤٩، ٢١٠١،
٢١٢٤، ٢١٣١، ٢١٣٢، ٢١٥١،
٢١٥٢، ٢١٥٣، ٢١٥٤، ٢١٥٥،
٢١٧٨، ٢١٨٠، ٢١٨١، ٢١٨٢،
٢١٨٣، ٢١٨٤، ٢١٨٥، ٢١٨٦،
٢١٨٧، ٢١٨٨، ٢٢٢٤، ٢٢٢٥،
٢٢٢٦، ٢٢٣٤، ٢٢٣٥، ٢٢٣٧،
٢٢٣٨، ٢٢٥٢، ٢٢٥٣، ٢٤٦٨،
٢٥٥٥.
العباس بن عبد المطلب: ٢٤٢٧ .
عبد الرحمن بن سابط : ٢٢٩٣ .
عبد الرحمن بن عميرة: ٢١٩٨، ٢١٩٩.
عبد الرحمن بن عوف: ٢١٣٠.
عبد الرحمن بن قتادة: ٢٠٤٥.
عبد الرحمن بن يزيد: ٢٢٩٧.
عبد الله بن بسر: ١٨٥٠، ١٨٨٣،
١٩٥٣، ٢٠٠٨، ٢٥٤٤، ٢٥٤٥،
٢٥٤٦، ٢٥٤٧، ٢٥٤٨.
عبد الله بن ثعلبة: ١٧٠٢ .
عبد الله بن الحارث: ١٨٠١.
عبد الله بن حوالة: ١٩٧٥، ٢٠١٩،
٢٥٤٠.
عبد الله بن الزبير: ٢٢٦٥، ٢٢٦٦.
عبد الله بن سعد: ١٩٨٩ .
عبد الله السعدي من بني مالك: ٢٣٢٨،
٢٤٣٥.
عبد الله بن سلام: ٢٢٢٩.
عبد الله بن عباس: ١٧٠٤، ١٧٤٤،
١٧٥٦، ١٧٥٨، ١٨٩٥، ٢٠٧٠،
٤١٤

٢٢٦٨، ٢٢٦٩، ٢٣٢٩، ٢٤٠٤،
٢٤٠٧، ٢٤٠٨، ٢٤٠٩، ٢٤١٠،
٢٤١١، ٢٤١٢، ٢٤١٣، ٢٤١٤،
٢٤١٥، ٢٤١٦، ٢٤٧٤، ٢٥٥٦.
عبد الله بن عتيك: ١٧٦٠ .
عبد الله بن عمر بن الخطاب: ١٦٨٨،
١٦٨٩، ١٦٩٠، ١٧٦٤، ١٧٦٥،
١٧٦٦، ١٧٦٧، ١٧٦٨، ١٧٦٩،
١٧٧٠، ١٧٧١، ١٧٧٢، ١٧٧٣،
١٧٧٤، ١٧٧٥، ١٧٧٦، ٠١٧٧٧
١٧٧٨، ١٧٧٩، ١٧٨٠، ١٧٨١،
١٧٨٦، ١٧٨٧، ١٨٩٧، ١٩٤٤،
١٩٥٨، ١٩٥٩، ١٩٦٠، ١٩٧٦،
١٩٨١، ٢٠٠٣، ٢٠٨٠، ٢٤١٧،
٢٤١٨، ٢٤١٩، ٢٤٢٠، ٢٤٢١،
٢٤٢٢، ٢٤٢٣، ٢٤٥١، ٢٤٥٥،
٢٤٥٦، ٢٤٦٠، ٢٤٦١، ٢٤٨٠،
٢٤٨٤، ٢٥١٥، ٢٥١٦، ٢٥٥١،
٢٥٥٢.
عبد الله بن عمرو بن العاص: ١٨٣١،
١٨٦٠، ١٨٧٨، ١٩٣٧، ١٩٨٢،
٢٠٢٥، ٢٠٩٨، ٢٠٩٩، ٢١٠٠،
٢١٩٦، ٢١٩٧، ٢٤٢٨، ٢٤٢٩،
٢٤٣٠، ٢٤٣١، ٢٥١٧، ٢٥٣٥،
٢٥٤٢، ٢٥٦٣.
عبد الله بن قرط : ٢٥٤٩ .
عبد الله بن أبي قيس : ١٩١٧ .
عبد الله بن مالك الأوسي: ١٧٥٧ .
عبد الله بن مسعود: ١٨٢٢، ٢٠١٦،
٢٤٨١.
عبد الله بن معاوية الغافري: ١٨٧٠.
عتبة بن عبد السلمي: ١٨٥٨ .
عثامة بن قيس: ٢٥٣٠.
عثمان بن عطاء: ٢٣٠١ .
عثمان بن عفان: ١٧٩٩، ١٩٧٨،
٢٤٠١.
عدي بن حاتم: ١٩٤٠.
العرباض بن سارية: ١٨٤٨، ١٨٤٩،
١٩٣٩، ٢٠٠٧، ٢٠١٠، ٢٠١٧،
٢٥٣١.
عروة بن الزبير: ٢٤٠٧ .
عطاء الخراساني: ٢٢٩٩، ٢٣٠٢،
٢٣٠٧،٢٣٠٦.
عطاء بن يزيد الليثي : ١٧٩٥ .
عقبة بن عامر: ١٩٢٤، ١٩٨٧، ١٩٩١.
عكرمة بن خالد: ٢٢٩٢.
علي بن الحسين: ١٧٠٧ .
علي بن أبي طالب: ٢٢٨٤، ٢٤٦٣.
عمار بن ياسر: ٢٢٦٢، ٢٢٨٤، ٢٤٥٢.
عمر بن الخطاب: ١٧٠٩، ١٧١٠،
١٧١٨، ١٧٢٠، ١٧٨٢، ١٧٨٣،
١٧٩٠، ١٧٩٩، ١٨٠٥، ١٨٠٦،
١٨٤٤، ٢١١٥، ٢١٢٩، ٢٢٥٩،
٢٢٧٤، ٢٢٩٠.
عمران بن الحصين: ٢٤٩٢.
عمرو بن الحمق: ٢٠٢٦، ٢٤٤٨.
٤١٥

عمرو بن شعيب : ٢٢٩٤.
عمرو بن العاص: ٢١٣٣، ٢٥٥٧ .
عمرو بن عبسة: ١٨٤٧، ١٩٦٩،
١٩٨٠، ٢٠٤٠، ٠٢٥٢٨
عمرو بن عقيل: ٢٤٤٠ .
عمير بن سعد: ٢٥٢٣.
عوف بن مالك: ١٨٣١، ١٨٣٢،
١٨٧٢، ١٨٧٤، ١٩٢٩، ١٩٣٨،
٢٠٠٦، ٢٠٠٩، ٢٠٣١، ٢٠٣٣،
٢٠٣٤، ٢٠٣٧، ٢٠٣٨، ٢٥٢٦،
٢٥٢٧.
غزوان : ٢٠٦٧ .
غضيف: ٢٢٣٩.
فديك: ١٨٠٧.
فضالة بن عبيد: ٢١٧٥، ٢١٧٦،
٢١٧٧.
قباث بن أشيم: ١٨٦٧، ٢٠١١.
قيس بن شماس : ٢٤٢٦.
كعب بن عاصم: ١٨١٣.
كعب بن عجرة: ٢٣٣٠، ٢٤٤١.
كعب بن عياض: ١٩٦١، ٢٠٢٧،
٢٠٢٨.
كعب بن مالك : ١٧٥٩ .
ماعز العامري: ١٧٩٢ .
محمد بن قيس : ٢٤٦٩.
محمود بن الربيع : ١٧٠٦ .
مرة بن كعب : ١٩٧٣.
معاذ بن جبل: ١٩٢٦، ١٩٣٢، ٢٠٠٢،
٢٠٣٥، ٢٠٦٦، ٢٢٠٣، ٢٢٠٤،
٢٢٠٥، ٢٢٠٦، ٢٠٠٧، ٢٢٠٨،
٢٢٠٩، ٢٢١٠، ٢٢١١، ٢٢٤٠،
٢٢٤١، ٢٢٤٢، ٢٢٤٣، ٢٢٤٥،
٢٢٤٦، ٢٢٤٧، ٢٢٤٨، ٢٢٤٩،
٢٢٥٠، ٢٢٥١، ٢٣٩٨، ٢٤٣٣،
٢٤٣٤، ٢٤٨٩، ٢٤٩٠، ٢٤٩١،
٢٥٣٩.
معاوية بن أبي سفيان: ١٨٦٣، ١٨٦٤،
١٨٦٥، ٠١٨٧١ ١٨٩٢، ١٩٣٣،
١٩٧٣، ٢٠٨٢، ٢١٠٦، ٢١٠٧،
٢١٠٨، ٢١٥٦، ٢١٥٧، ٢١٥٨،
٢١٥٩، ٢١٩٢، ٢٢١٠، ٠٢٢٣٢
٢٢٣٣، ٢٤٣٦، ٢٤٣٧، ٢٥٣٧،
٢٥٣٨، ٢٥٤١، ٢٥٥٩.
المغيرة بن شعبة: ١٨١٧، ٢١١٨،
٢١١٩، ٢١٢٠.
المقداد بن الأسود: ٢٠٢١ .
المقدام بن معدي كرب: ١٨٣٩،
١٨٥٦، ١٨٥٧، ١٨٧٣، ١٨٨١،
١٩٤٦، ١٩٤٨، ١٩٩٢، ٢٠٤١،
٢٤٩٩، ٢٥٠٠، ٢٥٠١، ٢٥٠٢،
٢٥٠٣، ٢٥٠٤، ٢٥٠٥، ٢٥٠٦،
٢٥٠٧٠، ٢٥٠٨، ٢٥٠٩.
النعمان بن بشير: ٢٠٦٣، ٢٤٧٦.
نعيم بن همار: ١٨٥٢، ١٩٦٤، ١٩٦٥.
النواس بن سمعان الكلابي: ١٨٨٧،
٢٠٢٣، ٢٠٢٤، ٠٢٥٢٥
٤١٦

ابن هبيرة: ١٨٨٠.
هشام بن حكيم: ١٨٥٤، ١٨٥٥،
٢٠٤٦،١٨٧٤.
وابصة: ٢٠٠٠.
واثلة بن الأسقع: ١٨٦٦، ١٩٢٢،
٢٩٢٣، ٢٩٨٣، ٢١٩٣، ٢١٩٤،
٢٤٣٩، ٢٥٤٣، ٢٥٦٠.
يزيد بن الأسود: ٢٤٨٣.
يعلى بن أمية: ١٧٦٢، ٢٠٤٣.
يونس بن ميسرة: ٢١٨٩، ٢١٩٠،
٢١٩١.
بعض الصحابة: ١٨٣٣.
الکنی
أبو أمامة: ١٨٤٠، ١٨٤١، ١٨٤٢،
١٨٤٣، ١٨٤٦، ١٩٠١، ١٩٣١،
١٩٤١، ١٩٤٣، ١٩٤٥، ١٩٦٦،
١٩٦٧، ١٩٦٨، ١٩٧٠، ١٩٧١،
١٩٩٣، ١٩٩٤، ١٩٩٥، ١٩٩٧،
٢٠٣٦، ٢٠٤٢، ٢٠٥٨، ٢٠٥٩،
٢١١١، ٢١١٢، ٢٢٧٧، ٢٢٧٨،
٢٢٧٩، ٢٢٨٠، ٢٢٨١، ٢٢٨٢،
٢٤٨٢، ٢٥١٠، ٢٥١١، ٢٥١٢،
٢٥١٣، ٢٥١٤.
أبو أمية أخو بني جعدة: ٢٠٥٣.
أبو أيوب الأنصاري: ١٧٩٣، ٢٤٩٥،
٢٥٣٦.
أبو بكر الصديق: ١٩٧٢، ٢١٢٥،
٢١٢٦، ٢١٢٧، ٢٢٥٨.
أبو ثعلبة الخشني: ١٨٦٨، ١٨٦٩،
١٨٩١، ١٩٣٠، ١٩٥٦، ٢٠٢٩،
٢٠٣٠.
أبو حميضة: ٢٥٣٢.
أبو خزامة: ١٨٢٠.
أبو الدرداء: ١٧٠٣، ١٨٥٣، ١٨٧٦،
١٨٧٧، ١٩٢٥، ١٩٥٠، ١٩٥٤،
١٩٥٥، ٢٠١٢، ٢١١٤، ٢٢١٥،
٢٠٢٢، ٢٠٥٠، ٢١٠٢، ٢١٠٣،
٢١٠٤، ٢١١٣، ٢١٧٩، ٢٢٠٠،
٢٢٠١، ٢٢٠٢، ٢٢١٢، ٢٢١٣،
٢٢١٤، ٢٢١٥، ٢٢١٦، ٢٢١٧،
٢٢١٨، ٢٢١٩، ٢٢٢٠، ٢٢٢١،
٢٢٢٢، ٢٢٢٣، ٢٢٧٥، ٢٢٧٦،
٢٤٦٧، ٢٤٩٨، ٢٥٦٢،٢٥٢١.
أبو ذر: ١٨٠٤، ١٨٣٧، ١٨٧٩،
١٩٥٧، ١٩٧٩، ٢٠٢٠، ٢٤٥٣،
٢٤٥٤.
أبو سعيد الخدري: ١٧٠٥، ١٧٩٤،
١٨٠٣، ١٨٢٤، ١٨٨٩، ١٩٣٥،
١٩٣٦، ٢١٠٥، ٢١٦٤، ٢١٦٥،
٢١٦٦، ٢١٦٧، ٢١٦٨، ٢١٦٩،
٢١٧٠، ٢١٧١، ٢١٧٢، ٢١٧٣،
٢١٧٤، ٢٢٣١، ٢٤٥٩، ٢٥٢٢.
أبو طلحة: ١٨٠٩.
أبو عامر الأشعري: ١٨٤٥.
أبو عبيدة: ٢٢٤٥ .
أبو قتادة: ١٨٢٩، ٢٤٧٨، ٢٤٧٩.
٤١٧

أبو كبشة الأنماري: ١٨٦١، ١٩٧٧،
٢٠٤٧، ٢٠٦٤، ٢٥٦١.
أبو لبابة: ١٨٢١.
أبو مالك: ٢٠٦١ .
أبو محذورة: ٢١٦٠، ٢١٦١، ٢١٦٢.
أبو مريم: ٢٥٥٩ .
أبو موسى: ٢٢٣٠، ٢٤٩٤، ٢٥٥٠،
٢٥٥٤.
أبو هريرة: ١٧٠٨، ١٧١١، ١٧١٢،
١٧١٣، ١٧١٤، ١٧١٥، ١٧١٦،
١٧١٧، ١٧١٨، ١٧١٩، ١٧٢٠،
١٧٢١، ١٧٢٢، ١٧٢٣، ١٧٢٤،
١٧٢٥، ١٧٢٦، ١٧٢٦، ١٧٢٧،
١٧٢٨، ١٧٢٩، ١٧٣٠، ١٧٣١،
١٧٣٢، ١٧٣٣، ١٧٣٤، ١٧٣٥،
١٧٣٦، ١٧٣٧، ١٧٣٨، ١٧٣٩،
١٧٤٠، ١٧٤١، ١٧٤٢، ١٧٤٣،
١٧٥٤، ١٧٥٥، ١٧٥٦، ١٧٩٦،
١٧٩٨، ١٨٠٠، ١٨١٠، ١٨١١،
١٨١٢، ١٨١٤، ١٨١٦، ١٨٢٧،
١٨٢٨، ١٨٩٨، ١٨٩٩، ١٩٠٠،
١٩٠٧، ١٩٠٨، ١٩٠٩، ١٩١٠،
١٩١١، ١٩١٢، ١٩١٣، ١٩٢٧،
١٩٢٨، ١٩٤٢، ١٩٨٤، ١٩٨٨،
١٩٩٠، ١٩٩٩، ٢٠٠٤، ٢٠٣٢،
٢٠٥١، ٢٠٦٢، ٢٠٧١، ٢٠٧٢،
٢٠٧٣، ٢٠٧٤، ٢٠٧٥، ٢٠٨١،
٢١١٧، ٢١٢٢، ٢١٢٣، ٢١٣٥،
٢١٣٦، ٢١٣٧، ٢١٣٨، ٢١٣٩،
٢١٤٠، ٢٢٦٣، ٢٢٦٤، ٢٣٣١,
٢٣٣٢، ٢٣٣٣، ٢٣٣٤، ٢٣٣٥،
٢٣٣٦، ٢٣٣٧، ٢٣٣٨، ٢٣٣٩،
٢٣٤٠، ٢٣٤١، ٢٣٤٢، ٢٣٤٣،
٢٣٤٤، ٢٣٤٥، ٢٣٤٦، ٢٣٤٧،
٢٣٤٨، ٢٣٤٩، ٢٣٥٠، ٢٣٥١،
٢٣٥٢، ٢٣٥٣، ٢٣٥٤، ٢٣٥٥،
٢٣٥٦، ٢٣٥٧، ٢٣٥٨، ٢٣٥٩،
٢٣٦٠، ٢٣٦١، ٢٣٦٢، ٢٣٦٣،
٢٣٦٤، ٢٣٦٥، ٢٣٦٦، ٢٣٦٧،
٢٣٦٨، ٢٣٦٩، ٢٣٧٠، ٢٣٧١،
٢٣٧٢، ٢٣٧٣، ٢٣٧٤، ٢٣٧٥،
٢٣٧٦، ٢٣٧٧، ٢٣٧٨، ٢٣٧٩،
٢٣٨٠، ٢٣٨١، ٢٣٨٢، ٢٣٨٣،
٢٣٨٤، ٢٣٨٥، ٢٣٨٦، ٢٣٨٧،
٢٣٨٨، ٢٣٨٩، ٢٣٩٠، ٢٣٩١،
٢٣٩٢، ٢٣٩٣، ٢٣٩٤، ٢٣٩٥،
٢٣٩٦، ٢٣٩٧، ٢٤٠٣، ٢٤٢٤،
٢٤٣٨، ٢٤٥٧، ٢٤٧٣، ٢٤٨٥،
٢٤٨٧، ٢٤٩٣، ٢٤٩٧، ٢٥٥٨.
النساء
أسماء بنت يزيد: ٢٢٨٩.
خولة بنت حكيم: ٢٤٠٥، ٢٤٠٦.
زينب بنت جحش: ٢٠٨٣.
عائشة بنت الصديق: ١٧٤٦، ١٧٤٧،
١٧٤٨، ١٧٤٩، ١٧٥٠، ٠١٧٥١
١٧٥٢، ١٧٥٣، ١٧٦٣، ١٨٠٨،
٤١٨

٢٤٢٥، ٢٤٦٢، ٢٤٧١، ٢٤٧٧.
ميمونة: ١٩٤٧، ٢٠٤٩.
الكنى
أم حبيبة: ٢٠١٨.
أم سلمة: ١٧٤٥، ١٧٨٥، ٠١٧٨٨
١٩٠٣، ٢١١٠، ٢١٤٣، ٢١٤٤،
٢١٤٥، ٢٢٨٧، ٢٢٨٨.
أم هانىء: ١٨٠١.
١٨١٩، ١٨٢٥، ١٨٢٦، ١٨٣٠،
١٨٣٨، ١٨٥٩، ١٨٨٤، ١٨٨٥،
١٨٩٠، ١٨٩٣، ١٨٩٦، ١٩١٦،
١٩١٧، ١٩١٨، ١٩١٩، ١٩٢٠،
١٩٢١، ١٩٣٤، ١٩٦٣، ٠١٩٩٦
٢٠١٥، ٢٠٤٨، ٢٠٧٦، ٢٠٧٧،
٢٠٧٨، ٢٠٧٩، ٢١٢١، ٢١٤٢،
٢١٩٥، ٢٢٣٩، ٢٢٨٥، ٢٢٨٦،
٤١٩

٣ - ثبت الأخبار
الخبر
راويه
الصفحة
اجمعها لي وتتبعها أي أحاديث ثابت .
ابن المبارك
٢٢٥٦
أن عطاء صلى خلف عمر بن عبد العزيز.
الأوزاعي
٢٢٩٦
انظر الأمر الذي تحبان أن تلقيا الله عليه .
رجاء
٢٠٩٦
توفي عطاء الخراساني بأريحا فحمل.
سعید
٢٣٠٨
جعلني أبو بكر في المكتب فكان المعلم يقول.
حديث أبي أحب إليّ من كذا وكذا.
إبراهيم بن عبلة
٢٢٢٨
حسَّن عبادة بن نسي ما فعل هشام.
خرج معاوية بن صالح من حمص سنة ١٢٣ .
٢٠٩٥
رأيت مكحولاً سلم على رجاء بن حيوة.
١٩٠٤
أبي عمرو
٢٠٩٧
سمع من رجاء ابن عون وقتادة وأبي إسحاق السبيعي. ابن معين
الأوزاعي
سيد الأردن عبادة بن نسي. كامل عطاء ثقة .
کان رجاء وعدي ومکحول في المسجد.
كان عطاء الخراساني إذا لم يجد أحداً يحدثه.
كان عطاء يحيي الليل من أوله إلى آخره.
٢٢٩٦
٢٠٩٤
موسی بن يسار
٢٣٠٠
سعيد بن عبد العزيز
عبد الرحمن بن يزيد
٢٢٩٧
أبو أسامة
٢٠٩١
كان ابن عون إذا ذكر من يعجبه ذكر رجاء.
٤٢٠
عبدالله بن صالح
١٩٠٦
جالس معاوية بن صالح الليث.
٢٢٦١
سلیم بن عامر
عطاء
٢٣٠٤
١٩٠٥
يحيى الوحاظي
أُسید
روى أبو زرعة عن معاوية بن صالح.
٢٣٠٩
توفي عروة بن رویم وعطاء سنة خمس وثلاثين ومئة . حمزة