Indexed OCR Text

٢٨١
فهرس الأحاديث والآثار / الطاعم - الطواف
حرف الطاء
الحديث أو الأثر
الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر
طاف رسول الله ګ﴾ في حجته على ناقته
طاولنا عثمان بن مظعون في السكنی حین
طرق رسول الله ئة وجع فجعل يتقلب
طرقني رسول الله عَيخ ذات ليلة فقال:
طعام الملائكة، قالوا: وما طعام
﴿طعاماً ذا غصّة﴾ قال شو كاً يأخذ
طفنا بغرفة فيها أبو بكر حین أصابه وجعه الذي
الطفيل بن عبد الله ابن أخي عائشة لأمها
الطفيل بن عبد الله بن سخبرة أخي عائشة
طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان
طلبت رسول الله مت ليلة فوجدته قائما
طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب
طلحة بن عبيد الله قتله مروان بن الحكم
طلحة والزبير جاراي في الجنة
طلعت كفّ من السماء بين أصبعين
طلّقت امرأة فمكثت ثلاثاً وعشرين ليلة
طلّق عبد يزيد أبو ركانة أم ركانة ثم
طلقت خالتي ثلاثاً فخرجت تجذّ نخلاً لها فلقيها
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب
طهور الإناء إذا ولغ فيه الكلب أن
الطهور ماؤه والحلّ ميتته
الراوي
رقم الحديث
أبو هريرة
١٥٧٣، ٧١٩٤
أبو هريرة
٦٦٦٧
أم العلاء
٣٦٩٦
عائشة
١٢٧٨
أبو موهبة
٤٣٨٣
ابن عمر
٨٥٦١
ابن عباس
٣٨٦٧
ربعي بن خراش
٥٩٤٦
عائشة
٢٨٢٢، ٢٨٢٣
أبو ذر
٣٥٨٧
عروة بن الزبير
٥٥٨٣
نافع
٥٥٩٠
علي
٥٥٦٢
أبو أمامة
٤٠٢١
عائشة
٢٨٣٤
ابن عباس
٣٨١٧
جابر
أبو هريرة
٥٧٢
أبو هريرة
٥٦٩
أبو هريرة
٤٩٧
الطواف بالبيت بمنزلة الصلاة إلا أن
ابن عباس
٣٠٥٦
أُنس
٤٤٦٩
٥٩٤٥
ربعي بن خراش

٢٨٢
فهرس الأحاديث والآثار / الطواف - الطيرة
الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أحل
طوبى للشام، فقيل له: ولم؟ قال: إن ملائكة
طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى
ابن عباس
١٦٨٦، ٣٠٥٨
زید بن ثابت
٢٩٠٠
عبد اللهبن يسر
٦٩٩٤
فضالة بن عبيد
٣٧٢٧
قطبة بن مالك
يسار بن عبد الله
٢١٣١
زید بن أرقم
٢٨٢٩
عائشة
٨٩
عبد الله
٤٣
عبد الله
٤٤
*
٩٨
طوبى لمن هدي إلى السلام وكان عيشه كفافا
طولها
طيب النفس من النعيم
طيباً بالولد لهذا. فقالا: لا
الطير تجري بقدر وكان يعجبه
الطيرة شرك، لكن اللهعز وجل
الطيرة من الشرك وما منا ولكن

٢٨٣
فهرس الأحاديث والآثار / العاجز - عائشة
حرف العين
الحديث أو الأثر
العاجز من اتبع نفسه هواها
عاد أبو موسى الأشعري الحسن بن علي وعند
عاد رسول الله ټٹ زيد بن أرقم من رمد
عاد رسول الله عَّ مريضا من وعك كان
عاد عبد الرحمن بن عوف أبا الدرداء
عادني رسول الله ټ من وجع كان بعيني
عادني رسول الله ټ وأنا علیل، فقال: يا سلمان
عارية مؤداة
عاش جدنا حرام أبو المنذر عشرين ومائة
عاش حسان بن ثابت في الجاهلية ستين سنة
عاش عمر ثلاثاًبعد أن طعن ثم مات
عاشت رقية رضي الله عنها حتّى
عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن حارثة
بن ضبيعة
العاطس يقول الحمد لله على كل حال
عام غزوة نجد قام رسول الله إلى الصلاة
عامر بن ربيعة بن مالك بن عامر بن ربيعة
عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش
العامل على الصدقة بالحقّ کالغازي في
عامّة عذاب القبر من البول
عائذ بن عمرو بن هلال بن عبيد بن
عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها
الراوي
رقم الحديث
شداد بن أوس
١٩١
عبد اللهبن نافع
١٢٩٤
◌ُنس
١٢٦٦
أبو هريرة
١٢٧٧
أبو سلمة بن عبد الرحمن
٧٢٧٢
زید بن أرقم
١٢٦٥
سلمان
٢٠١٤
ابن عباس
٢٣٠١
سعید بن عبد الرحمن
٦٠٥٧
مصعب بن عبد الله
٦٠٥٤
ابن عمر
٤٥١٤
ابن إسحاق
٦٨٥٠
محمد بن عمر
٥٧٧٠
أبو أيوب
٧٦٩٢
مروان بن الحكم
١٢٥٣
محمد بن عمر
٥٥٣٣
مصعب بن عبد الله
٦٥٩٢
١٤٧٢
رافع بن خديج
٦٥٤
ابن عباس
خليفة بن خياط
٦٤٨٥
محمد بن عمر
٦٧١٦

٢٨٤
فهرس الأحاديث والآثار / عائشة - عبد الله
عائشة، فقيل: لا نعني أهلك
عائشة، قال: إنما أقول من الرجال
عباد الله ! إن الله وضع الحرج
عباد الله وضع الله الحرج إلا من
عباد الله وضع الحرج لا امرأ
عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء
عبادة بن الصامت بدري أحدي شجري
عبادة بن الصامت بدري أحدي عقبي
العباس منّي وأنا منه
عبد اللهبن أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث
عبد الله بن أبي أوفى وكان من أصحاب الشجرة
عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن أهيب
عبد الله بن أم مكتوم أمه أم مكتوم واسمها
عبد الله بن يديل بن ورقاء بن عبد العزى بن ربيعة
عبد الله بن ثعلبة بن صعیر بن أبي صغير
عبد الله بن جحش بن رباب بن یعمر بن
عبد الله بن جحش فذ کرا هذا النسب
عبد الله بن الحارث بن جزء بن معدي کرب
عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي
عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب
عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف
عبد الله بن زيد بن عاصم هو خزرجي من
عبد الله بن زید بن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد
عبد الله بن زيد صاحب النداء يكنّی أبا محمد
عبد الله بن زید یکنی أبا محمد
عبد الله بن سلام یکنی أبا يوسف وكان اسمه
عبد الله بن عامر بن کریز بن ربيعة بن حبيب
عبد الله بن عدي بن الحمراء بن ربيعة بن
عبد الله بن عدي بن الحمراء الثفقى يكنى
أنس
٦٧٣٩
عمرو بن العاص
٦٧٤٠
أسامة بن شريك
٨٢٠٦
أسامة بن شريك
٧٤٣٠
أسامة بن شريك
٤١٦
٥٠١٥
محمد بن عمر
احمد بن حنبل
٥٥١٢
٥٥١١
سفيان بن عيينة
٥٤١١
ابن عباس
٦٤٣٠
محمد بن عمر
٦٤٣٤
عمرو بن مرة
٥٤٣٩
مصعب بن عبد الله
مصعب بن عبد الله
٥٦٨٨
محمد بن عمر
مصعب بن عبد الله
٥٢١٥
٦٦٨٠
ابن إسحاق
مصعب بن عبد الله
٦٦٨١
مصعب بن عبد الله
٦٦٦٤
مصعب بن عبد الله
٦٦٤٨
مصعب بن عبد الله
٦٧٠٢
٦٢١١
٦٢١٣
إسحاق بن إبراهيم
٥٤٤٧
محمد بن عمر
٥٤٤٥
یحیی بن بکیر
٦٢١٤
زهير بن حرب
٥٧٥٢
محمد بن عمر
٦٦٩٦
الزبير بن بكار
ابن إسحاق
٥٨٢٥
خلیفة بن خياط
٢٨٢٦
٦٦٦٨
محمد بن عمر

٢٨٥
فهرس الأحاديث والآثار / عبدالله - عجب
عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل العدوي
عبد الله بن عمرو بن العاص أمه ريطة بنت منبه
عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن
عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن
عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ
عبد الله بن مغفل بن عبد بهم عفيف بن
عبد الله بن مغفل المزني یکنی أبا سعيد
عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو
عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق لم يزل
عبد الرحمن بن أزهر بن عوف بن عبد الحارث
عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس
عبد الرحمن بن عثمان بن عمرو بن کعب بن
عبد الرحمن بن عوف بن عبد الرحمن بن الحارث
عبد الرحمن بن عوف بن عبد الرحمن بن عبد
مصعب بن عبد الله
٦٣٥٥
مصعب بن عبد الله
٦٢٤١
٦٢٣٧
محمد بن عمر
محمد بن إسحاق
٥٣٦٢
محمد بن عمر
٥٣٦٢
أبو عبيدة
٦٤٧٣
خليفة بن خياط
٦٤٧٤
خلیفة بن خياط
٥٩٢٠
محمد بن عمر
محمد بن عمر
٥٨٧٨
مصعب بن عبد الله
٥٨٧٩
مصعب بن عبد الله
٥٣٣٢
أبو عبيدة
٥٣٣١
عمرو بن عبسة
٥٨٤
جابر
١٨١٩
مصعب بن عبد الله
٦٥٢٢
حاطب
٥١٣٥
عروة
٣٣٢٣
ابن عباس
٥٨٨٣
مصعب بن عبد الله
خليفة بن خياط
٦٥٩٠
٥٨١٢
خليفة بن خياط
ابن شهاب
٤٥٢٨
أبو بكربن أبي شيبة
٤٥٢٩
عبد الله بن مسعود
٢٥٣١
بن الحارث
عبد وحر
عبدت الله مع رسول الله سبع سنين
عبدي إني أمرتك أن تدعوني ووعدتك أن
عتاب بن أُسید بن ابي العيص بن أمية بن
عتبة بن أبي وقاص هشم وجهي ودقّ رباعيّتي
عتبة بن غزوان بن جابر بن وهیب بن نسیب
عثر یوسف ثلاث عثرات حین همّ بها
عثمان بن أبي العاص بن عبد رهمان بن عبد الله
عثمان بن أبي العاص بن كثير بن دهمان
عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزّى
عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد
عثمان بن عفان یکنی ابا عمرو وأبا عبد الله
عجب ربّنا عزّ وجلّ من رجلٍ غزا
٦٠٠٤
الحسن
٥٨٢٣
على
٤٥٨٥
٥٣٠٧

٢٨٦
فهرس الأحاديث والآثار / عجباً - عرف
عجباً للمرء المسلم إذا دخل الكعبة حتى
عجباً لما تغير من حال الناس والله إن كان
عجباً لمن نزل به الموت وعقله معه
عجل هذا، فدعاه فقال له ولغيره
عجّل هذا، فدعاه فقال له ولغيره
العجوة والصخرة من الجنة
العجوة والصخرة والشجرة من الجنة
عُدْتُ أبا هريرة فسندته إلى صدري
عدتُ رسول الله عزێ في نسوة
عدنا الليثي في مرضه الذي مات فيه
عُدنا مع رسول الله ټے رجلاً
عذاب أمتي في دنياها
عذاب هذه الأمة جعل بأيديها
عرج بي حتى مررت بمستوى أسمع
عرض رجل للحسن بن علي حین بايع معاوية
عرض رسول الله عَئ سيفاً يوم أحد
عرض عليّ أول ثلاثة يدخلون الجنة وأول
عرض علي رسول الله ټ جیش بدر فردّ
عرض القرآن على رسول الله على عرضات
عرضت أنا وابن عمر رضي الله عنهما على
عرضت على الأمم بالموسم فرأيت
عُرَضت عليَّ الأنبياء الليلة
عرضت على رسول الله على يوم قريظة
عرضت علي النار فرأيت فيها
عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث
عرضت يوم أحد على النبي علّ ولي
عرضنا على رسول الله عَّ زمن قريظة
عرف الحق لأهله
عرف يضرب على الإنسان في رأسه
عائشة
١٧٦١
أبو الزناد
١٣١٢
عمرو بن العاص
٥٩١٥
فضالة بن عبيد
٨٤٠
فضالة
٩٨٩
رافع بن عمرو
٧١٣٤
رافع بن عمرو
٧٤٤٩
عبد الرحمن
٨٥٨١
فاطمة
٨٢٣١
٦٢٦٦
نافع بن سرجس
سلمة بن الأكوع
٨٧٩٨
عبد الله بن یزید
١٥٧
عبد الله بن یزید
٧٦٥
ابن عباس
٤٨١١
الزبير بن العوام
٥٠١٩
أبو هريرة
١٤٢٩
٤٨٦٤
سعد
٢٩٠٤
سمرة
٦٣٦٢
ابن مسعود
٨٢٧٨
عبد الله بن مسعود
٨٧٢١
عطية القرظي
٢٥٦٨
أبو هريرة
٨٧٨٩
مجاهد
٣١٠٥
أبو سعيد
٦٣٨٩
عطية القرظي
٤٣٣٣
الأسود بن سريع
٧٦٥٤
أبو هريرة
١٢٨٣
البراء
٦٦٦١
یوسف بن مازن

٢٨٧
فهرس الأحاديث والآثار / عزائم - علّموهن
عزائم السجود في القرآن ﴿آالم تنزيل﴾ و﴿حمّ﴾
عشرة في الجنة أبو بكر وعمر وعثمان
عشرة في الجنة فذكر أبا بكر وعمر وعثمان
عصبته أمّه
عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله
عصمني الله بشيء سمعته من
عصى الله ورسوله،عصى الله ورسوله
عضوا على نواجذ كم بالحق
العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان
عفوا عن نساء الناس تعفّ
عقّ رسول الله علّ عن الحسن
عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف
عقبة بن عامر الجهني یکنی أبا عمرو توفي
العلم ثلاثة فیما سوى ذلك
العلم والإيمان فکانهما من ابتغاهما
عَلَّمَتُ ناساً من أهل الصفّة الكتابة
علّمنا رسول الله عَّ الصلاة، قال: فكبّر
علمني رسول الله ټټ إذا نزل بي کرب
علّمني رسول الله عزَّ أن أقول عند أذان المغرب
علّمني رسول الله عزّ فكان فيما علّمني
علّمني رسول الله عَئي فكان فيما علّمني
علمني رسول الله عت فكان مما علّمني
علّمني رسول الله ټ في وتري إذا رفعت
علّمني رسول الله عَّةٍ هؤلاء الكلمات
علّمني شرائع من شرائع الإسلام
علّمني كلمات أقوهن في صلاتي
علّمهم الشرائع واقض بينهم
علّموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين
علّموهن فوالذي نفسي بيده إنهن الحق
علي
٣٩٥٧
سعید بن زيد
٥٨٥٨
سعید بن زید
٥٣٨٤
رجل من أهل الشام
٧٩٨٨
أبو بكر
٤٦٠٨
أبو بكرة
٧٧٩٠
أبو موسی
١٦٢
العرباض
٣٣٠
أبو هريرة
٨٦٨٧
أبو هريرة
٧٢٥٨
عائشة
٧٥٨٨
یحیی بن معین
٥٨٣١
إبراهيم بن المنذر
٥٩٧٠
ابن عمرو
٧٩٤٩
معاذ
٣٣٦
عبادة بن الصامت
٢٢٧٧
عبد الله
٨١٥
علي بن أبي طالب
١٨٧٣
مسلمة
٧١٤
فضالة
٥١
فضالة الليثي
٦٦٣٧
فضالة
٧١٧
الحسن بن علي
٤٨٠٠
الحسن بن علي
٤٨٠١
فضالة الليثى
أُنس
٥٠
١١٩١
ابن عباس
٧٠٠٣
الربيع
٩٤٨
عبد الرحمن بن عایش
١٩١٢

٢٨٨
فهرس الأحاديث والآثار / علميها - عليكم
علميها حفصة
على الأبواب ستور مرخاة
علي أقضانا، وأبي أقرأنا وإنا لندع
على جسر جهنم
على ذلك حييت وعلى ذلك مت
على الصراط
على الصراط داع يدعو
على كل نفس من ابن آدم كتب حظ
علي مع القرآن، والقرآن مع علي لن
على مكانكم أخبر كم ما أبطأني عنكم اليوم
على موافقة القدر
علی الید ما أخذت حتى تؤديه
عليك، ارجع فصل فإنك لم تصل
عليك بالإِیاس مما في أيدي الناس
عليك بالصوم فإنه لا عدل له
عليك بالعلانية
عليك بحسن الكلام، وبذل الطعام
عليك السلام تحية الميت عليك
عليكم بالاثمد فإنه ينبت الشعر.
عليكم بالجماعة فإن الشيطان مع الواحد
عليكم السكينة فلما بلغ المزدلفة نزل فصلّی
عليكم السكينة وكان يرمي الجمرة
عليكم باتقاء الله والجماعة فإن الله
عليكم بألبان البقر وسمناتها
عليكم بألبان البقرة فإنها ترم من
عليكم بالبغيض النافع التلبينة والذي
عليكم بالبغيض النافع التلبينة
علیکم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب
علیکم بالدلجة فإن الأرض تطوی بالليل
حفصة
٨٢٧٥
النواس بن سمعان
٢٤٥
عمر
٥٣٢٨
عائشة
٣٦٣٠
أبو هريرة
١٤٠٣
عائشة
٣٣٤٤
النواس بن سمعان
٢٤٥
أبو هريرة
٣٧٥٢
أم سلمة
١٩١٣
معاذ بن جبل
٨٤
عبد الرحمن بن قتادة
٢٣٠٢
رفاعة بن رافع
٨٨٤
سعد
١٥٣٣
الحسن
٦١
جابر بن سلیم
٨٣٨٢
عبد اللهبن عمر
٧٤٦٢
ابن عمر
٥١٩٩
العباس
٥١٩٩
ابن عباس
قدامة بن عبد الله
٨٥٤٦
عبد اللهبن مسعود
٨٢٣٢
عبد اللهبن مسعود
٨٢٢٤
عائشة
٧٤٥٥
عائشة
٨٢٤٥
عبادة بن الصامت
٢٤٠٤
أنس بن مالك
١٦٣٠، ٢٥٣٥
٤٦٢٨
سمرة
٧٩٢٨
أبو أمامة
١٦٦
هانیء
٣٨٧

٢٨٩
فهرس الأحاديث والآثار / عليكم - عمرو
علیکم بالسنا والسنوت فإن فيهما
عليكم بالشفائين العسل والقرآن
عليكم بالشفائين القرآن والعسل
علیکم بالصف المقدّم فإنه مثل صف
علیکم بالنسلان فنسلنا فوجدنا أخف علینا
علیکم بالنسلان، فنسلنا، فوجدناه أُخف
علیکم باهلیلج الأسود فاشربوه
عليكم بتقوى الله - أظنه قال - والسمع والطاعة
عليكم بصاحبكم فتركناه وأقبلنا عليه وإذا
علیکم بصاحبكم يريد طلحة وقد نزف فلم
عليكم بطاعة اللهوهذه الجماعة
علیکم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبّون
علیکم بلباس الصوف تجدون حلاوة الإيمان
عليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء
علیکم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء
عليكم بهذه البياض ليلبسها أحياؤكم
عليكم بهذه الثياب البياض فليلبسه
عليكم هدياً قاصداً عليكم هدياً
عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس
عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة
عمران بن حصین بن عبيد بن خلف بن
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح
العمرة واجبة كوجوب الحج، من استطاع
عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس
عمرو بن الأهتم بن سمي بن سنان بن خالد
عمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص
عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد
عمرو بن العاص بن وائل قدم على رسول الله
ابن أم حزام
عبد الله
٧٤٤٢
٧٤٣٥، ٨٢٢٥
عبد الله
٧٤٣٥
أُنّيّبن كعب
٩٠٤
جابر
٢٤٩١
جابر
١٦١٩
أبو هريرة
٨٢٣٠
العرباض
٣٣٣
أبو بكر
٥٦١٠
أبو بكر
٥١٥٩
قدامة بن عبد الله
٨٦٦٥
أبو أمامة الباهلي
١١٥٦
أبو موسى الغافقي
٣٨٥
أبو أمامة
٣٣٠
العرباص
٣٣١
العرباص
٧٣٧٦
سمرة بن جندب
١١٧٦
عبد الرحمن
٢٠٠٧
يسيرة
مصعب بن عبد الله
٥٦٤٥
محمد بن عمر
٥٩٨٦
مصعب بن عبد الله
٤٤٧٧
ابن عباس
٦٦١٥
مصعب بن عبد الله
٦٥٦٧
أبو عبيدة
٥١٣٣
محمد بن عمر
٥٩٠٨
محمد بن عمر
إبراهيم بن المنذر
٥٩١١
فهارس المستدرك - م ١٩
عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين
٧٧
سمرة بن جندب
٧٣٧٧
١٧٣٢

٢٩٠
فهرس الأحاديث والآثار / عمرو - العين
عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة
عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور
خليفة بن خياط
٦٥٨٢
أبو بردة
٢١٥٨
خليفة بن خياط
٦٦١٧
عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي
عمیر بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع
عن الروح الأمين قال: قال الربّ
مصعب بن عبد الله
٦٦٢٧
عن الغلام شاتان وعن الجارية
عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم
عن یمین أحد كما جبريل والآخر ميكائيل
﴿عند سدرة المنتهى﴾
عند الغضب وعند الرضا
عندك ذريرة؟ فقالت نعم فدعا بها
عندنا کتاب معاذ بن جبل عن النبي مئ﴾ أنه إنما
العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن
عهدة الرقيق أربع ليال
عودوا للذي کنتم فيه قال: زيد فدعوت
٣٧٥٩
٦٣٢٣
محمد بن عمر
هشام بن محمد
٦٣٢٢
خليفة بن خياط
٦٣٢٠
أبو زرعة
٦٣٢١
أبو أمامة
١٧٠
محمد عن شيوخه
٥٢٦٧
خلیفة بن خياط
٦٦٤٧
ابن عباس
٧٤٩٨
١١
عقبة بن عامر
٢١٩٨
زید بن ثابت
٦١٥٨
عليّ بن أبي طالب
٣٥٨
ابن عمرو
٨٤٦٣
زینب
موسی بن طلحة
١٤٥٧
بريدة
٤٦٥٣
علي
أُنس
٩٤٩
ابن عباس
٧٦٤١
ابن عباس
أم کرز
٧٥٩١
٢٧١
عورة الرجل على الرجل كعورة
عوف بن مالك الأشجعي شهد خيبر مع المسلمين
عوف بن مالك الأشجعي وجه إليه رسول الله
عوف بن مالك یکنی أبا عبد الرحمن ويقال
عوف بن مالك الأشجعي يكنى أبا محمد
العي والحياء شعبتان من الإيمان. والبذاء
عياض بن غنم بن زهير بن أبي شدّاد بن ربيعة
عیاض بن زهير بن أبي شدّاد بن ربيعة
العين حق تستنزل المحالق
**
#

٢٩١
فهرس الأحاديث والآثار / غدوت - غطّ
حرف الغين
الحديث أو الأثر
غدوت على ابن عباس رضي الله عنهما
غدوت مع عبد الله بن مسعود من منی
غزا رسول الله عزێ إحدى وعشرين
الغزو غزوان: فأما من ابتغى وجه الله
غزوت مع أبي بكر رضي الله عنه زمن
غزوت مع رسول الله ټ سبع
غزوت مع رسول الله ټ سبع غزوات ومع زید
غزوت مع رسول الله على غزوة تبوك
غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة
غزوت مع عمر رضي الله عنه الشام فنزلنا منزلاً
غزونا القسطنطينية ومعنا أبو أيوب
غزونا مع رسول الله ټ الشام فكان
غزونا مع رسول الله ټے و کان معنا ناس
غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلى
غزوة في البحر خير من عشر غزوات
غسل سعد سعيد بن زيد وحنطة ثم أتى
غسل من جنابة أو للجمعة
غسلت رسول الله عني فجعلت أنظر ما
غسلت رسول الله عَّةٍ فذهبت أنظر
غسلته الملائكة
الراوي
ابن أبي مليكة
عبد اللهبن سخبرة
٨٤١٩
١٦٩٦
٦٤٠٤
جابر
معاذ بن جبل
سلمة بن الأكوع
٢٤٣٥
٢٥١٦
سلمة بن الأكوع
٦٣٨٣
سلمة بن الأكوع
أبو رهم
بريدة الأسلمي
أبو وائل
٤٩٦١
٦٥١٨
٤٥٧٨
٤٤٨٢
أبو عمران
٥٩٢٨
٢٢٩٠
عبد الله بن أبي أوفى
٣٨١٢
زيد بن أرقم
أسلم أبو عمران
٢٤٣٤
٢٦٣٤
عبد الله بن عمرو
٥٨٥٤
عبد الله بن أبي قتادة
١٠٤٤
٤٣٩٧
علي
علي بن ابي طالب
١٣٣٩
ابن عباس
٤٨٨٥
٨٥٦٩
أبو هريرة
ابن عباس
٧٣٦٣
غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم
غطّ فخذك فإن فخذ الرجل من عورته
عائشة بنت سعد
رقم الحديث

٢٩٢
فهرس الأحاديث والآثار / غطّ - غيّروه
غطّ فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة
غطوا حرمة عورته فإن حرمة عورة الصغير
غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
غفر اللهلك يا أبا بكر قاله ثلاثاً يا أبا بكر
غفر اللهلكم قلت له ذلك مرة
غفرانك.
الغلام مرتهن بعقيقة تُذْبُح عنه
غلبنا عليك يا أبا الربيع فصاح النسوة
غلست أنا وعلي وفاطمة بنت رسول الله عَائع
الغلّة بالضمان
غنيمة للمسلمين غداً إن شاء الله
غیب ولا یعلم الغيب إلا الله
﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾
الغيرة من الريبة يحبها الله والغيرة
غيرتان إحداهما يحبها الله والأخرى
غيّروه ولا تقربوا السواد
محمد بن عبد الله
٦٦٨٤
محمد بن عياش
٥١١٩
أبو هريرة
٦٩٨١
أبو بكر
٤٤٥٠
الحارث بن عمرو
٧٥٨٦
عائشة
٥٦٢، ٥٦٣
سمرة بن جندب
٧٥٨٧
جابر بن عتيك
١٣٠٠
أسماء بنت عمیس
٤٧٦٩
عائشة
٢١٧٧
سهل بن الحنظلية
٨٦٥
سلمة
١٤
وائل
٢٩١٣
عقبة بن عامر
١٥٢٥
عقبة بن عامر
١٥٢٥
جابر
٥٠٦٨
*

٢٩٣
فهرس الأحاديث والآثار / فآتاه - فأين
حرف الغاء
الحديث أو الأثر
فآتاه جبريل فقال: سل ربك. فقال
فأخذ اللواء خالد بن الوليد وهو سيف
فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحد كم وليؤمكم
أكثر كم
فإذا رأيتم ذلك فادعوا اللهوصلّوا وتصدّقوا
فإذا قال الإمام: ﴿ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين
فارجع إليهما فأضْحِكْهُما كما أُبِكَيْتَهما
فارجع إليهن فاسْكِتھن فذهب ثم رجع إليه
فاطلب إليهم أن يكاتبوك
فاطمة بضعة منى يقبضنى ما يقبضها ويبسطنى
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد
فاطمة بنت قيس بن وهب بن ثعلبة
فاطمة سيّدة نساء أهل الجنة إلا ما كان
فإن ذلك جبريل عليه الصلاة والسلام
فإن كان أخرق؟
فإن كان عيباً لا يبلغ عنه لسانه
فإن لم تجدوا غيرها فارحضوها
فإن لم تجدي شيئاً تعطيه إياه إلّ ظلفاً
﴿فأنبتنا فيها حبًّا وعنباً وقضباً وزيتوناً
فإِنه أوّاه، قال: فمات فرأى
فإني قد رضيته لك فتزوجها زيد
فأين أنت من الاستغفار؟ إني لأستغفر الله
الراوي
رقم الحديث
ابن عمر
٢١٤٩
أنس بن مالك
٥٢٩٦
عمر
٤٣٦٤
عائشة
١٢٣٤
أبو هريرة
٨١٢
عبد اللهبن عمرو
٧٢٥٠
بريدة
٤٧٤٧
مصعب بن عبدالله
٦٩٣٩
مصعب بن عبد الله
٦٨٨٠
أبو سعيد
٤٧٣٣
عائشة
٧٤١٢
أبو كثير عن أبيه
٢١٢
أبو كثير عن أبيه
٢١٢
أبو ثعلبة الخشني
٥٠٥
أم بجید
١٥٢٤
عمر بن الخطاب
٣٨٩٧
جابر
١٣٦١
زید بن محمد بن عمر
٦٧٧٥
حذيفة
١٨٨١، ١٨٨٢
٤٣٤٩
عائشة
٢١٨٣
المسور

٢٩٤
فهرس الأحاديث والآثار / فأين - فرقت
فأين أنت من الاستغفار إني لأستغفر
فتح باب من السماء لم يفتح قبله
فتحت مصر سنة عشرین وفيها كان
فتزوّج رسول اللهصلى الله عليه وسلم أم حبيبة
فتقدم رسول اللهوكان أبو طلحة وراءه
﴿فتلقی آدم من ربه كلمات فتاب عليه﴾
فتنة القبر في فإذا سئلتم عني
فتوضع السجلات من كفة والبطاقة في
الفتيان اللذان أتيا يوسف عليه السلام
فجاء النبي ◌َّ فغرس النخل كله إلا
﴿فجاءته إحداهما تمشي على استحياء﴾
الفجر فجران فأما الأول فإنه لا يحرّم
الفجر فجران، فأما الفجر الذي یکون کذنب
الفجر فجران، فجر يحرم فيه الطعام ويحل
الفجر والعصر (العصران)
فحتهن حتى أتقاهن
فحدته أن خير البقاع المساجد وأن شر
فحشت على الرجل يا سلمة ثم أعرض
﴿ فخانتاهما﴾ قال ما زنتا، أما امرأة نوح
فخير من ذلك، أتزوّج أنا حفصة
فداك أبي وأمي
الفردوس من أعلاها درجة
الفردوس من أعلاها درجة
فرض رسول الله عليه زكاة الفطر طهرة للصيام
فرض علينا رسول الله ټ في الزكاة كذا وكذا
فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة
الفرع حقّ وإن تر کته حتی یکون
فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على
فرقت بينهما؟ قلت: نعم، قال: فارتجعهما ثم
حذيفة
٣٧٠٦
ابن عباس
محمد بن إسحاق
٦٧٦٨
الزهري
١٣٥٠
ابن عباس
٤٠٠٢
عائشة
٣٤٤١
عمرو بن العاص
٩
عبد الله
٨١٩٥
بريدة
٣٥٣٠
عمر
١٥٤٩
ابن عباس
٦٨٨
ابن عباس
٦٨٧
فضالة الليثي
٥٠
أبو سعيد
٩٤٣
ابن عمر
٢١٤٩
عروة
٣٨٣٣
ابن عباس
٦٧٥١
سعيد بن المسيب
٤٧٤٠
ابن عمر
٢٦٧
أبو هريرة
٢٦٩
عبادة بن الصامت
١٤٨٨
ابن عباس
٣٧٢
عمران
٦٧٢٣
مصعب بن سعد
عبد اللهبن عمرو
٧٥٨٤
٥٩٠٣
ر كانة
علي
٢٥٧٤
٢٠٥٣
٥٨٩٣
أبو طلحة
٢١٨٣
جابر بن عبد الله
٥٧٦٧

٢٩٥
فهرس الأحاديث والآثار / فرهن - فکیف
﴿فرهن مقبوضة﴾ ثم قال نافع: أقرأني
فساخ الجبل
نافع بن أبي نعيم
أُنس
٢٩٢٢
٤١٠٤
﴿﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾
عقبة بن عامر
٨١٨،٨١٧
عروة بن الزبير
٦١٩
سمرة بن جندب
٢٣٥٦
ابن عباس
٤٢١٦،٢٨٨١
على
٣٩٨٠
محمد بن حاطب
٢٧٥٠
اُسید بن حضیر
٥٢٦٤
مصعب بن عبد الله
٦٦٣٦
أم هانیء
٣٩٧٥
٥١٩٦
خلیفة بن خياط
٥١٩٨
إسحاق
٥١٥
عائشة
٣١٤
سعد
٣١٧
عقبة بن عامر
٨٠٥
ابن عمر
١١٢١
بريدة
٢١٨٣
عمر
٣١٢٠
بريدة
٢١٨٣
ابن عباس
٧٣
جابر بن عبد الله
٢٥٥٧
جابر بن عبد الله
٢٥٥٧
أنس بن مالك
١٩٩٥
عائشة
٨٣٢
بريدة
٢١٨٣
عائشة
٦٠٦٣
فسبحان الله! هذا من الشيطان، لتجلس
فصارِعْهُ، فصارعته فصرعته، فألحقني
فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة
﴿فصلّ لربك وانحر﴾ قال: هو وضعك
فصل ما بين الحلال والحرام الصوت
فصلّوا وراءه قعوداً فإن الإمام ليؤتم به
فضالة بن وهب بن بحرة بن بحيرة
فضل الله قريشاً بسبع خلال: أني فيهم
الفضل بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم
الفضل بن عباس بن عبد المطلب كنيته أبو محمد
فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة
فضل العلم أحب إليّ من فضل العبادة
فضل العلم خير من فضل العبادة
فضلت سورة الحج بسجدتين فمن لم
فعل القوى فعلت
فغرسها رسول الله ټځ من يده فحملها
ففيم ترون أنزلت ﴿أيود أحدكم أن تكون﴾
فقال رسول اللهتخ لأصحابه: كلوا
﴿فقال لها وللأرض اثنيا طوعاً أو كرها﴾
فقد رسول الله پڼ حمزة حين فاء
فقد رسول الله ټټ يوم أحد حمزة حین
فقد نظر الله إليك
فقدت رسول الله چګټ و كان معي على فراشي
فكاتبوني على كذا وكذا نخلة أغرسها
فكيف بنسبي فيهم؟ فقال حسّان لأسلنّك
حذيفة

٢٩٦
فهرس الأحاديث والآثار / فلا - في بول
فلا
فلان؟ قال: نعم، قال: ما شأنك؟ قال
فلعلكم تفترقون عن طعامكم اجتمعوا
فلعلّه أن تنفعه شفاعتي يوم
﴿فلما تجلى ربه للجبل جعله د کا﴾
﴿فلنحييه حياة طيبة﴾ قال: القنوع
فلهم بمنازلهم من الجنة أعرف
فليعن مغلوباً
فما ثواب هذه الكلمات
فما يدريكم ماذا بلغت صلواته
فممن كان إلا من مضر من ولد النفر
فمن إذاً
فمن أصاب من ذلك النور يومئذ شيء
﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾
فمن نزل به کرب أو شدة فليتحین
فنظرت فإذا فارس والروم يغيلون
﴿فهل من مّد کر﴾
فھلاً قبل أن تأتينا به
فهلاّ کان هذا قبل أن تأتيني به
فوق ظهر كل بعير شيطان وإذا
﴿فولٌ وجهك شطر المسجد الحرام﴾
في آخر الزمان لا تكاد رؤیا
في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي
في الذي يأتي امرأته وهي حائض
في الذي يأتي البهيمة اقتلوا الفاعل
في أمّ وزوج وأخوة لأب
في أمتي خسف ومسخ وقذاف
في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل
صھیب
٥٧١١
الحارث بن عبد الله
٢٥٥٣
وحشي بن حرب
٢٥٠٠
أبو سعيد
٨٧٣٦
أُنس
٤١٠٤،٦٦
ابن عباس
٥٧٠٤
صھیب
أبو كثير عن أبيه
٢١٢
عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده
٧١٨
عامر بن سعد
٤١٩٠
زینب
١٠٦
أبو هريرة
٨٣
سلمة بن الأكوع
١٥٣٨
أبو أمامة
٢٠٠٤
٦٩٣٧
جذامة
٢٩٨٥
ابن مسعود
٨١٤٨
ابن عباس
٨١٤٩
صفوان بن أمية
١٦٢٦
حمزة بن عمرو
٣٠٦٤
علي
٨١٧٤
أبو هريرة
١٤٣١، ١٤٣٢
أبو ذر
٦١٢
ابن عباس
٨٠٥٠
ابن عباس
٧٩٧٠
عبد الله، زید
عبد الله بن عمر
٨٣٧٦
علي بن ابي طالب
٥٨٧
١٩٩٨
عبد الله بن فيروز
٣٣٦٠

٢٩٧
فهرس الأحاديث والآثار / في بيتي - في تسمية
في بيتي نزلت ﴿إنما یرید الله ليذهب عنكم
في بيتي نزلت هذه الآية ﴿إنما يريد اللهليذهب
﴿في بيوت أذن اللهآن ترفع ويذ کر فيها
في تسمية الذين بايعوا رسول الله مع بالعقبة من
أم سلمة
٤٧٠٥
أم سلمة
٣٥٥٨
ابن عباس
٣٥٠٦
بني حرام
في تسمية الذين خرجوا في المرة
في تسمية الذين شهدوا العقبة فبايعوا رسول
الله عَ}
عروة
٥٥١٣
ابن إسحاق
٥٥١٣
عروة
٦٥٥١
عروة
٥١٢٩
في تسمية السبعين الذين شهدوا العقبة
في تسمية المسلمین الذین بايعوا رسول الله ټٹ
في تسمية من استشهد یوم اجنادین من
في تسمية من استشهد یوم أحد مع رسول
الله ټ من بني أمية
في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار من
بني الحارث
في تسمية من شهد بدراً أبو بردة بن نیار
في تسمية من شهد بدراً قال خبّاب بن الأرت
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله عليغ حمزة
بن عبد المطلب
عروة
٤٨٩٢
أبو مرثد الغنوي
عروة
٤٩٧٠
عروة
٤٩٨٢
عروة
٥٠٢٠
ابن إسحاق
٥٠٢٢
أبو الأسود
٥٣٤٩
عروة
٦٦٨٢
ابن شهاب
٦٥٥٢
عروة
٦٦٥٣
عروة
٥٦٣٨
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله عئة:
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ټێ : جبار
بن صخر
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ټ۴﴾ من بني
عدي: ثعلبة
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ټ} من بني
زريق بن عامر
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله عَ من بني
زهرة بن کلاب
عروة
٥٧٩٤
٦٨٤٧
عروة

٢٩٨
فهرس الأحاديث والآثار / في تسمية
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ټ من بني
زهرة ومن
عروة
٥٤٨٠
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ټ من بني
ابن إسحاق
٥٧٣٠
ضبيعة: سهل
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ټ من بني
ابن إسحاق
٥٧٩٩
جشم بن الخزرج
في تسمية من شهد بدراًمع رسول الله څ من بني
زعوراء
في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله ټټ من
الأنصار من بني الخزرج
في تسمية من شهد بدراً من أسد بن عبد العزى
في تسمية من شهد بدراً من الأنصار: أبو اليسر
کعب بن عمرو
في تسمية من شهد بدراً من الأنصار: زياد بن لبید
في تسمية من شهد بدراً من الأنصار: سهل
بن حنیف
في تسمية من شهد بدراً من الأنصار: عتبان
في تسمية من شهد بدراً من بني سلمة ثم من بني
ابن إسحاق
عدي بن غنم
في تسمية من شهد بدراً من حلفاء بني مخزوم:
عروة
٥٦٥٢
عمار بن ياسر
في تسمية من شهد بدراً من قريش ثم من بني مخزوم.
الأرقم
في تسمية من شهد بدراً من المسلمين مع رسول
الل چ﴾
في تسمية من شهد بدراً والعقبة من الأنصار: عمارة
عروة
٦٥٠١
بن حزم
في تسمية من شهد بدراً والعقبة من بني جشم بن
الحارث
ابن إسحاق
٥٤٤٦
عروة
٦٤٨٨
عروة
٥٣٠٣
٦١٣٤
عروة
٦٤٩٩
عروة
٥٧٣٠
عروة
٦٤٩٧
عروة
٤٩٦٤
عروة بن الزبير
٦١٢٧
ابن إسحاق
٥٨٤٧
عروة
٥٨٣٣

٢٩٩
فهرس الأحاديث والآثار / في تسمیة - في ذ کر
في تسمية من شهد بيعة العقبة ثم شهد بدراً من بني
عمرو
عروة
٥٤٩٩
في تسمية من شهد العقبة: معاذ بن جبل
ابن إسحاق
٥١٦٨
في تسمية من شهد العقبة من الأنصار من بني ساعدة عروة
٥٠٩٥
ثم من بني
في تسمية من شهد العقبة من الأنصار من بني زريق:
رفاعة
في تسمية من شهد العقبة ومن بني ساعدة بن كعب
بن الخزرج
في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الأولى
في تسمية من هاجر إلى الحبشة شرحبيل
ابن إسحاق
٥٢٠٣
في الثالثة قل هو الله أحد
عائشة
١١٤٤
في الثانية خمس تكبيرات قبل القراءة
عائشة
١١٠٩
في الثانية قل يا أيها الكافرون
بريدة
٦٩٤٩
في ثلاث من السنة تصدق
جابر
١٥٢٣
في جاذ کل عشرة أوسق قنو
في الجماعة تعدل خمساً وعشرين صلاة فإذا
في الجنة، فقاتل حتى قتل، فأتاه النبي ټ
في جهنم واد، في الوادي بثر
أبو سعيد
٧٥٣
أُنس
٢٤٦٣
بلال عن جده
٧٩٤٦
عبد اللهبن عمرو
٨١٢٠
أبو هريرة
٨١١٢
عبد الملك بن مروان
٨١٢٠
١٤٤٣
ابن عمر
ابن إسحاق
٦٤٩٣
محمد عن شيوخه
٥١٣٦
عروة
٥٨٦٠
محمد بن إسحاق
٥٨٣٤
في الخمر إن شربها فاجلدوه
في خمس من الإبل شاة وفي عشرة
في ذ کر عبد الله بن عبد الله بن أبي سلول
في ذكر عتبة بن غزوان رضي الله عنه قالوا
في ذکر من تخلف من أصحاب رسول الله
فی ذکر من شهد بدراً قال: ومن الأوس
ابن عمر
٦٣٦
في التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة
عروة
٥٠٩٥
٦٦٤٤
عروة
٥٧٦١
في تسمية من شهد العقبة من الأنصار ثم من الأوس
عروة
عروة
٥٠٢٦
عائشة
١١٤٤
في الخمر إذا شربوها فاجلدوهم
في الخمر إن شربها فاجلدوہ

٣٠٠
فهرس الأحاديث والآثار / في ذ کر - في قول
في ذکر من شهد بدراً والعقبة عویم
في الرجل أتى جارية امرأته قال
في رجل تزوّج امرأة فمات ولم
في رجل ذع ونسي أن يسمّي
في الرجل يحلف بالمشي
في الركعة الثانية بفاتحة الكتاب
في الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب
في ز کاة الکروم أنھا تخرص کما تخرص
في سبايا أوطاس لا توطأ حامل
في السبع المثاني قال: هنّ فاتحة الكتاب
في السدّ قال: يحفرونہ کل یوم
في السنة الجماعة سنة أربعين مات
في سورة الحج سجدتان
في شهد الصبیان قال: قال الله
في صدقة الفطر عن كل صغير وكبير حرّ
في الصلاة على النبي ◌َّ إذا المرء المسلم
في عرق النساء يأخذ إلیة کبش عربي
في عهدة الرقیق ثلاث ليال قال سعید
في غزوة مؤتة أخذ الراية زيد بن حارثة
في الفرعة هي حقّ ولا یذبحها
في قصة بنت حمزة قال فقال جعفر أنا أحق
في قصّة حنين: على ما تضطروني إلى هذه الشجرة
في قول الله تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين خرجوا
في قول الله تعالى: ﴿وأصلحنا له زوجه﴾
في قول الله عز وجل ﴿اتقوا الله حقّ تقاته﴾
في قول الله عز وجل: ﴿ادعوني استجب لكم﴾
في قول الله عز وجل ﴿أصلاتك تأمرك أن
في قول الله عز وجل ﴿إعصار فیه نار
ابن إسحاق
٦٦٥٥
عن أبيهعن جده
٨٥٣٧
النعمان بن بشير
٨٠٩٠
عبد الله
٢٧٣٨
ابن عباس
٧٥٧٣
أبو إسحاق
٧٨٣٠
ابن عباس
١١٩٠
ابن عباس
١١٩٠
عتاب بن أسيد
٦٥٢٥
أبو سعيد
٢٧٩٠
ابن عباس
٢٠٢١
أبو هريرة
٨٥٠١
مصعب بن عبد الله
٦١٩٠
ابن عباس
٣٤٧٢
٧٠٥٠
ابن عباس
١٤٩٦
علي بن أبي طالب
٩٨٧
ابن إسحاق
٣١٥٣
أنس بن مالك
٢١٩٨
عقبة بن عامر
٤٣٥٤
انس بن مالك
٧٥٨٥
أبو هريرة
٤٩٣٩
علي
٤٣٢
ابن عمر
٣٤٤٦
٣١٥٩
عبد الله
جریر بن عبد الله
٣٠٨٦
٤٠٧٧
زید بن أسلم
ابن عباس
٣١٢١
انس
٤١٣١
ابن عباس