Indexed OCR Text

٣٨١
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٥٠ - ٥٤٥٣
١٠٤٨/٥٤٥٠ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا محمد بن بشر، ثنا مطر، ثنا
أبو إبراهيم الترجماني قال: رأيت شيخاً بدمشق يقال له أبو إسحاق الأجرب مولى لبني
هبار القرشي قال رأيت أبا الدرداء عويمر بن قيس بن خناسة صاحب رسول الله وليد
أشهل أقنى يخضب بالصفرة ورأيت عليه قلنسوة مضربة صغيرة ورأيت عليه عمامة قد
ألقاها على كتفيه.
قال العباس: فسمعت رجلاً کان معي يقول له مذ کم رأيته؟ قال: رأيته منذ أكثر من
مائة سنة قال وكان عليه جوربان ونعلان قال وكان أتى على أبي إسحاق نحو من عشرين
ومائة سنة .
ذكر مناقب أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
٥٤٥١ / ١٠٤٩ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق
الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: أبو ذر جندب بن جنادة، وقيل: يزيد بن
جنادة، توفي بالربذة سنة اثنتين وثلاثين واختلفوا فيمن صلى عليه فقيل: عبد الله بن
مسعود، وقيل: جرير بن عبد الله البجلي.
٥٤٥٢ / ١٠٥٠ - أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أحمد بن
النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، ثنا
مجاهد قال: قال أبو ذر لنفر عنده: أنه قد حضرني ما ترون من الموت، ولو كان لي ثوب
يسعني كفناً أو لصاحبي لم أكفن إلا في ذلك، وإني أنشدكم أن لا يكفنني منكم رجل كان
عريقاً أو نقيباً أو أميراً أو بريداً وكان القوم أشرافاً كان حجر المدري ومالك الأشتر في نفر
فيهم رجل من الأنصار وكل القوم / قد أصاب لذلك منزلاً إلا الأنصاري فقال: أنا أكفنك ٣/٣٣٨
في ردائي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل أمي حاكتهما لي حتى أحرم فيهما فقال أبو ذر :
کفاني.
٥٤٥٣ / ١٠٥١ - أخبرني أبو محمد أحمد بن عبدالله المزني، ثنا أبو خليفة، ثنا
محمد بن سلام الجمحي، ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال: أبو ذر الغفاري جندب بن
جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام قال ابن سلام ويقال اسمه یزید.
٥٤٥٠ - قال في التلخيص: أخاف لا يكون سقط من سنده.
٥٤٥٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

٣٨٢ .........
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٤ ٥٤٥ - ٥٤٥٦
٥٤٥٤ / ١٠٥٢ - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا
محمد بن عبد الله بن نمير قال: أبو ذر جندب بن جنادة بن قيس بن عمروبن صعير بن
حرام بن غفار، وأمه رملة بنت وقيعة بن غفار، وأما ما ذکر من اسمه یزید فقد روي أن
النبي ﴾ سماه به.
٥٤٥٥ / ١٠٥٣ - حدثناه أبو بكر بن إسحاق، أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا
يحيى بن بكير، ثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أسلم
" أن النبي ◌َ ﴾ قال لأبي ذر: كيف بك يا يزيد، في حديث طويل.
٥٤٥٦/ ١٠٥٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا
أبو عاصم وسعد بن عامر قالا : ثنا المثنى بن سعيد القصير، حدثني أبو حمزة قال: قال لنا
ابن عباس ألا أخبركم بإسلام أبي ذر قال: قلنا بلى قال: قال أبو ذر: كنت رجلاً من غفار
فبلغنا أن رجلاً خرج بمكة يزعم أنه نبي فقلت لأخي انطلق إلى هذا الرجل فكلمه وآئتني
بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت: ما عندك فقال: والله لقد رأيت رجلاً يأمر بالخيروينهي
عن الشر قال: فقلت له: لم يشفني من الخبر قال: فأخذت جراباً وعصا ثم أقبلت إلى مكة
فجعلت لا أعرفه وأكره أن أسأل عنه وأشرب من ماء زمزم وأكون في المسجد قال: فمربي
علي فقال: كأن الرجل غريب قلت: نعم قال: فانطلق إلى المنزل فانطلقت معه لا يسألني
عن شيء ولا أخبره قال: ثم لما أصبحت غدوت إلى المسجد لأسأل عنه وليس أحد يخبرني
عنه بشيء فمر بي علي فقال: أما آن للرجل أن يعرف منزله بعد؟ قال: قلت: لا قال:
٣/٣٣٩ انطلق معي فقال: ما أقدمك هذه البلدة قلت له: إن كتمت علي / أخبرتك قال: فإني
أفعل قلت له: بلغنا أنه خرج من ها هنا رجل يزعم أنه نبي فأرسلت أخي ليكلمه فرجع ولم
يشفني من الخبر فأردت أن ألقاه قال: إما أنك قد رشدت هذا وجهي فاتبعني وادخل حيث
أدخل فإني إن رأيت أحداً أخافه عليك قمت إلى الحائط أصلح نعلي وامض أنت قال:
فمضى ومضيت معه حتى دخل ودخلت معه على النبي وسير فقلت: يا رسول الله أعرض
علي الإِسلام فعرض علي الإِسلام فأسلمت مكاني قال: فقال لي: يا أبا ذر اكتم هذا الأمر
وارجع إلى بلدك فإذا بلغك ظهورنا فأقبل قال: فقلت: والذي بعثك بالحق لأصرخن بها
بين أظهرهم فجاء إلى المسجد وقريش فيه فقال: يا معشر قريش أشهد أن لا إله إلا الله
٥٤٥٦ - قال في التلخيص: صحيح على شرط البخاري ومسلم .

٣٨٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٥٧
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله فقالوا: قوموا إلى هذا الصابىء فقاموا فضربت لأموت
فأدركني العباس فأكب علي ثم أقبل عليهم فقال: ويلكم تقتلون رجلاً من بني غفار
ومتجركم وبمركم على غفار فاقلعوا عني فلما أصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت
بالأمس فقالوا قوموا إلى هذا الصابيء فأدرکني العباس فأکب علي وقال مثل مقالته بالأمس
فكان أول إسلام أبي ذر.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
فأما حديث مفسر في إسلام أبي ذر حديث الشاميين.
١٠٥٥/٥٤٥٧ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا أحمد بن إبراهيم
القرشي بدمشق، ثنا محمد بن عائذ الدمشقي، حدثني الوليد بن مسلم، ثنا أبو طرفة
عباد بن الريان اللخمي قال: سمعت عروة بن رويم اللخمي الأشعري يقول: حدثني
عامر بن لدين الأشعري وكان مع عبد الملك بن مروان قال: سمعت أبا ليلى الأشعري
يقول: حدثني أبو ذر قال: إن أول ما دعاني إلى الإِسلام أنا كنا قوماً غرباء فأصابتنا السنة
فأحملت أمي وأخي وكان اسمه أنيساً إلى أصهار لنا بأعلى نجد فلما حللنا بهم أكرمونا فلما
رأى ذلك رجل من الحي مشى إلى خالي فقال: تعلم أن أنيساً يخالفك إلى أهلك قال:
فخفق في قلبه فانصرفت في رعية إبلي / فوجدته كئيباً حزيناً يبكي فقلت: ما أبكاك يا خال ٣/٣٤٠
فاعلمني الخبر فقلت: حجز الله من ذلك إنا نخاف الفاحشة وإن كان الزمان قد أخل بنا
ولقد كدرت علينا صفو ما ابتدأتنا به ولا سبيل إلى اجتماع فاحتملت أمي وأخي حتى نزلنا
بحضرة مكة فقال أخي : إني رجل مدافع على الماء بشعر وكان رجلاً شاعراً فقلت: لا تفعل
فخرج به اللجاج حتى دافع جريج بن الصمة إلى صرمته وأيم الله لجريج يومئذ أشعر من
أخي فتقاضيا إلى خباء ففضلت أخي على جريج وذلك أن جريجاً خطبها إلى أبيها فقالت:
شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت عليه فضممنا صرمته إلى صرمتنا فكانت لنا هجمة قال:
ثم أتيت مكة فابتدأت بالصفا فإذا عليهارجالات قريش ولقد بلغني أن بها صابىء أو مجنون
أو شاعر أو ساحر فقلت: أين هذا الذي تزعمونه فقالوا: ها هو ذاك حيث ترى فانقلبت
إليه فوالله ما جزت عنهم قید حجر حتی اکبوا علي كل عظم وحجر ومدر فضرجوني بدمي
وأتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصمت فيه ثلاثين يوماً لا آكل ولا أشرب إلا من
٥٤٥٧ - قال في التلخيص: إسناده صالح .

٣٨٤ .
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٤٥٨
ماء زمزم حتى كانت ليلة قمراء أضحيان أقبلت امرأتان من خزاعة طافتا بالبيت ثم ذكرتا
أسافا ونائلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما فأخرجت رأسي من تحت الستور فقلت: احملا
أحدهما على صاحبه فغضبتا ثم قالتا: أما والله لو كانت رجالنا حضوراً ما تكلمت بهذا ثم
ولتا فخرجت أقفو آثارهما حتى لقيتا رسول الله وَ له فقال: ما أنتما ومن أين أنتما ومن أين جئتما
وما جاء بكما؟ فأخبرتاه الخبر فقال: أين تركتما الصابىء؟ فقالتا: تركناه بين الستور والبناء فقال
لهما: هل قال لكما شيئاً؟ قالتا: نعم وأقبلت حتى جئت رسول الله ولاير ثم سلمت عليه عند
٣/٣٤١ ذلك فقال: ((من أنت وممن أنت ومن أين أنت ومن أين جئت وما جاء بك؟)) / فأنشأت أعلمه :
الخبر فقال: ((من أين كنت تأكل وتشرب؟)) فقلت: من ماء زمزم فقال: ((أما إنه لطعام طعم))
ومعه أبو بكر رضي الله عنه فقال: يا رسول الله ائذن لي أن أعشيه قال: ((نعم)) ثم خرج
رسول الله ګ؛ بيشي وأخذ أبو بكر بيدي حتى وقف رسول الله (ێ بباب أبي بكر ثم دخل
أبو بكر بیته ثم أتى بزبیب من زبيب الطائف فجعل یلقیه لنا قبضاً قبضاً ونحن نأكل منه حتى
تملأنا منه فقال لي رسول الله وَ له: ((يا أبا ذر)) فقلت: لبيك فقال لي: «أنه قد رفعت لي أرض
وهي ذات مال ولا أحسبها إلا تهامة فأخرج إلى قومك فادعهم إلى ما دخلت فيه)) قال:
فخرجت حتى أتيت أمي وأخي فأعلمتهم الخبر فقالا : ما لنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه ،
فأسلما ثم خرجنا حتى أتينا المدينة فأعلمت قومي فقالوا: إنا قد صدقناك ولعلنا نلقى
محمداً وَل﴿ فلما قدم علينا رسول اللّه وَ له لقيناه فقالت له غفار: يا رسول الله إن أبا ذر أعلمنا
ما أعلمته وقد أسلمنا وشهدنا أنك رسول الله والر ثم تقدمت أسلم وخزاعة فقالتا: يا
رسول الله إنا قد أسلمنا ودخلنا فيما دخل فيه إخواننا وحلفاؤنا فقال رسول الله وَلهو: ((أسلم
سالمها الله وغفار غفر الله لها)) ثم أخذ أبو بكر بيدي فقال: يا أبا ذر فقلت: لبيك يا أبا بكر
فقال: هل كنت تأله في جاهليتك؟ قلت: نعم لقد رأيتني أقوم عند الشمس فلا أزال مصلياً
حتى يؤذيني حرها فأخر كأني خفاء فقال لي: فأين كنت توجه؟ قلت: لا أدري إلا حيث
وجهني الله حتى أدخل الله علي الإسلام.
٥٤٥٨ /١٠٥٦ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عیسی اللخمي ، ثنا
بشر، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة، عن أخيه، عن
٣/٣٤٢ ابن عائذ، عن جبير بن نفير قال: كان أبو ذر يقول: لقد رأيتني ربع الإِسلام / لم يسلم قبلي
إلا النبي ◌ُالر وأبو بكر وبلال.
٥٤٥٨ - قال في التلخيص: صحيح .

٣٨٥
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٤٥٩ - ٥٤٦٢
هذا حديثٍ صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.
١٠٥٧/٥٤٥٩ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا الحسين بن
محمد بن زياد، ثنا عبد الله ابن الرومي، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة بن عمار، عن أبي
زميل سماك بن الوليد، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر قال: كنت ربع الإِسلام
أسلم قبلي ثلاثة نفر وأنا الرابع أتيت النبي ◌َّ فقلت: السلام عليكم يا رسول اللّه أشهد
أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله وله .
١٠٥٨/٥٤٦٠ - أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزني، ثنا أحمد بن سلمة،
ثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا العنبري، ثنا النضر بن محمد، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا أبو
زميل، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر قال: قال رسول اللّه وَله: ((ما تقل الغبراء
ولا تظل الخضراء من ذي لهجة أصدق ولا أوفى من أبي ذر شبيه عيسى ابن مريم )) فقام.
عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله فنعرف ذلك له؟ قال: ((نعم فاعرفوه له)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
وقد روى عن عبد الله بن عمرو وأبي الدرداء.
أما حديث عبد الله بن عمرو:
١٠٥٩/٥٤٦١ - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
الدوري، ثنا أبو يحيى الحماني، عن الأعمش.
وأخبرني أبو بكر بن محمد الصيرفي، ثنا أبو قلابة، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة،
عن سليمان الأعمش، عن عثمان بن قيس البجلي، عن أبي حرب الديلي قال: سمعت
عبد الله بن عمرو يقول: سمعت النبي ◌ّله يقول: ((ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على
رجل أصدق هجة من أبي ذر)) .
وأما حديث أبي الدرداء.
١٠٦٠/٥٤٦٢ - فحدثناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن بلال بن أبي
٥٤٥٩ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٤٦١ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٤٦٠ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٤٦٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

٣٨٦
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٦٣ - ٥٤٦٥
الدرداء، عن أبي الدرداء قال: قال رسول اللّه وَله: ((ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء
٣/٣٤٣ من ذي هجة أصدق من أبي ذر)». /
*
*
محنة أبي ذر رضي الله عنه
١٠٦١/٥٤٦٣ - قد صحت الرواية من أوجه عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص،
عن أبيه عن النبي وَلي أنه قال: ((أشد الناس بلاء الأنبياء ثم العلماء ثم الأمثل فالأمثل)).
١٠٦٢/٥٤٦٤ - أخبرنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، وأبو إسحاق
إبراهيم بن محمد القاري الزاهد قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أبو توبة الربيع بن
نافع، ثنا ربيعة بن يزيد، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي ذر
رضي الله عنه قال: قال رسول الله وَ له: ((يا أبا ذر كيف أنت إذا كنت في حثالة وشبك بين
أصابعه))؟ قلت: يا رسول الله فما تأمرني؟ قال: ((اصبر اصبر اصبر خالقوا الناس بأخلاقهم
وخالفوهم في أعمالهم)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٠٦٣/٥٤٦٥ - أخبرناه أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ابن أخي
الحسن بن مكرم البزار ببغداد، أنا عبد الوارث بن إبراهيم العسكري، ثنا سيف بن
مسكين الأسواري، ثنا المبارك بن فضالة، عن المنتصر بن عمارة بن أبي ذر الغفاري، عن
أبيه، عن جده عن رسول الله وَالر قال: ((إذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالسة وكثرت
التجارة وكثر المال وعظم رب المال بماله وكثرت الفاحشة وكانت إمارة الصبيان وكثر النساء
وجار السلطان وطفف في المكيال والميزان ويربي الرجل جرو كلب خير له من أن يربي ولدآ
له ولا يوفر كبير ولا يرحم صغير ويكثر أولاد الزنا حتى أن الرجل ليغشى المرأة على قارعة ؟
الطريق فيقول أمثلهم في ذلك الزمان: لو اعتزلتما عن الطريق ويلبسون جلود الضأن على
قلوب الذئاب أمثلهم في ذلك الزمان المداهن)).
هذا حديث تفرد به سيف بن مسكين عن المبارك بن فضالة والمبارك بن فضالة ثقة .
٥٤٦٤ - قال في التلخيص: ابن يزيد لم يخرجوا له، قال النسائي وغيره: متروك.
٥٤٦٥ - قال في التلخيص: سيف [بن مسكين الأسواري]: واهٍ. ومنتصر وأبوه مجهولان.

٣٨٧
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٦٦ - ٥٤٦٩
٥٤٦٦/ ١٠٦٤ - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا محمد بن الهيثم
القاضي، ثنا الهيثم بن جميل الأنطاكي، ثنا شريك، عن أبي المحجل، عن صدقة بن أبي
عمران بن حطان قال: أتيت أبا ذر فوجدته في المسجد مختبئاً بكساء أسود وحده فقلت: يا
أبا در ما هذه الوحدة؟ فقال: سمعت رسول الله وسلم يقول: ((الوحدة خير من جليس السوء
/ والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من إملاء ٣/٣٤٤
الشر)).
١٠٦٥/٥٤٦٧ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن
عفان، ثنا أبو يحيى الحماني، عن الأعمش، عن سمرة بن عطية، عن شهر بن حوشب،
عن عبد الرحمن بن غنم قال: كنت مع أبي الدرداء فجاء رجل من قبل المدينة فسأله
فأخبره: أن أبا ذر مسير إلى الربذة فقال أبو الدرداء: إنا لله وإنا إليه راجعون لو أن أبا ذر
قطع لي عضواً أو يدأَ ما هجنته بعدما سمعت النبي ◌َّ يقول: ((ما أظلت الخضراء ولا
أقلت الغبراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر)).
١٠٦٦/٥٤٦٨ - حدثنا أبو ذر أحمد بن كامل بن خلف القاضي، ثنا أبو قلابة بن
الرقاشي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا أبو عامر وهو صالح بن رستم الخزاز، عن حميد بن
هلال، عن عبد الله بن الصامت قال: قالت أم ذر: والله ماسير عثمان أبا ذر ولكن
رسول اللّه ◌َ﴾ قال: ((إذا بلغ البنيان سلعاً فاخرج منها)) قال أبو ذر: فلما بلغ البنيان سلعاً
وجاوز خرج أبو ذر إلى الشام . وذكر باقي الحديث بطوله.
هذا حديث صحيح الإِسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه. والحديث المفسر في هذا
الباب حديث الأعمش عن أبي وائل عن حرام بن جندل الغفاري تركته لألفاظ فيه ولطوله
أيضاً اقتصرت على الإِسنادين الصحيحين.
١٠٦٧/٥٤٦٩ - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا
خليفة بن خياط قال: مات أبو ذر بالربذة سنة اثنتين وثلاثين وصلى عليه عبد الله بن مسعود
وفيها أيضاً مات عبد الله بن مسعود وصلاة عبد الله بن مسعود علیه لا تبعد، فقد روي
٥٤٦٦ - قال في التلخيص: لم يصح، ولا صححه الحاكم.
٥٤٦٧ - قال في التلخيص: سنده جید.
٥٤٦٨ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم .

٣٨٨ ...
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٧٠
بإسناد آخر: أنه كان في الرهط من أهل الكوفة الذين وقفوا للصلاة عليه .
١٠٦٨/٥٤٧٠ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله، ثنا إسماعيل بن
٣/٣٤٥ إسحاق القاضي، ثنا علي بن عبد الله المديني، ثنا يحيى بن / سليم الطائفي، ثنا
عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن مجاهد، عن إبراهيم بن الأشتر، عن أبيه، عن أم ذر
قالت: لما حضرت أبا ذر الوفاة بكيت فقال لي: ما يبكيك فقلت: وما لي لا أبكي وأنت
تموت بفلاة من الأرض وليس عندي ثوب يسعك كفناً لي ولا لك ولا بد منه لنعشك قال:
فابشري ولا تبكي فإني سمعت رسول الله وَلل يقول: ((لا يموت بين امرأين مسلمين ولدان
أو ثلاثة فيحتسبان فيريان النار أبدا) وإني سمعت رسول الله وَليل يقول لنفر أنا فيهم:
((ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض تشهده عصابة من المؤمنين)) وليس من أولئك النفر
أحد إلا ومات في قرية وجماعة فأنا ذلك الرجل والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق
فقلت: أنّى وقد ذهب الحاج وتقطعت الطريق فقال: اذهبي فتبصري قال: فكنت اشتد
إلى الكثيب ثم ارجع فامرضه فبينما أنا وهو كذلك إذا أنا برجال على رحالهم كأنهم الرخم
تجد بهم رواحلهم قال علي قلت ليحيى بن سليم: تجد أو تخب قال: بالدال قالت: فألحت
بثوبي فأسرعوا إلي حتى وقفوا عليَّ فقالوا من هو قلت: أبو ذر قالوا: صاحب
رسول الله وَير؟ قلت: نعم ففدوه بآبائهم وأمهاتهم وأسرعوا إليه حتى دخلوا عليه فقال لهم
أبشروا فإني سمعت رسول الله وي لم يقول لنفر أنا فيهم: ((ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض
تشهده عصابة من المؤمنين ما من أولئك النفر رجل إلا وقد هلك في قرية وجماعة والله ما
كذبت ولا كذبت)) أنتم تسمعون أنه لو كان عندي ثوب يسعني كفناً لي أو لامرأتي لم أكفن
إلا في ثوب لي أو لها إِني أنشدكم الله ثم إني أنشدكم الله أن لا يكفنني رجل منكم كان
٣/٣٤٦ أميراً أو عريفاً أو بريداً أو نقيباً وليس من أولئك النفر إلا وقد قارف / ما قال إلا فتى من
الأنصار فقال: أن أكفنك يا عم أكفنَكَ في ردائي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل أمي
قال: أنت فكفني فكفنه الأنصاري في النفر الذين حضروه وقاموا عليه ودفنوه في نفر كلهم
يمان .
٥٤٧٠ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: يحيى بن سليم الطائفي الحذاء الخراز، قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. وقال ابن معين:
ثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي .. وقال أحمد: رأيته يخلط في أحاديثه فتركته. وقال ابن أبي مريم،
عن ابن معین: ليس به بأس، یکتب حديثه.
(الميزان ٣٨٣/٤، ٣٨٤).
:٠

٣٨٩
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٧١ - ٥٤٧٤
ذكر مناقب حبيب بن مسلمة الفهري رضي الله عنه
١٠٦٩/٥٤٧١ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق
الحربي، حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حبيب بن مسلمة بن مالك الأكبر بن
وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر كان شريفاً قد سمع من
النبي ◌ّي* وكان يقال له: حبيب الروم من كثرة الدخول عليهم قال: وفيه يقول شريح بن
الحارث :
مروءته تفدى حبيب بني فهر
ألا کل من يدعي حبيباً ولو بدت
يطأن برضراض الحصى حاجم الجمر
همام يقود الخيل حتى كأنما
٥٤٧٢ /١٠٧٠ - أخبرنا الشيخ أبو بكر الإِمام، أنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا
معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري، ثنا أبو بكر الغساني، عن عطية بن قيس
وراشد بن سعد قال: سارت الروم إلى حبيب بن مسلمة وهو بأرمينية فكتب إلى معاوية
يستمده فكتب معاوية إلى عثمان بذلك فكتب عثمان إلى أمير العراق يأمره أن يمد حبيباً
فأمده بأهل العراق وأمر عليهم سلمان بن ربيعة الباهلي فساروا يريدون غياث حبيب فلم
يبلغوهم حتى لقي هو وأصحابه العدو ففتح الله لهم فلما قدم سلمان وأصحابه على حبيب
سألوهم أن يشركوهم في الغنيمة وقالوا: قد أمددناكم وقال أهل الشام: لم تشهدوا القتال
ليس لكم معنا شيء فأبى حبيب أن يشركهم وحوى هو وأصحابه على غنيمتهم فتنازع أهل
الشام وأهل العراق في ذلك حتى كاد أن يكون بينهم في ذلك فقال بعض أهل العراق. / ٣/٣٤٧
وإن ترحلوا نحو ابن عفان نرحل
فإن تقتلوا سلمان نقتل حبيبكم
قال أبو بكر الغساني: وسمعت أنها أول عداوة وقعت بين أهل الشام والعراق.
١٠٧١/٥٤٧٣ - أخبرني محمد بن يوسف بن إبراهيم العدل، ثنا محمد بن عمران
النسوي، ثنا أحمد بن زهير بن حرب قال: سمعت أبي يقول: كنية حبيب بن مسلمة أبو
عبد الرحمن.
١٠٧٢/٥٤٧٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا
٥٤٧١ - سكت عنه الذهبي من التلخيص.
٥٤٧٢ - سكت عنه الذهبي من التلخيص.

٠ ٣٩
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٤٧٥ - ٥٤٧٨
بشر بن بكر، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن يزيد بن
حارثة، عن حبيب بن مسلمة قال: شهدت مع النبي ◌َّ نفل الثلث.
١٠٧٣/٥٤٧٥ - حدثنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا
أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن أبي اليمان عن عامر بن
عبد الله بن يحيى أن أبا ذر الغفاري والناس كانوا يسمون حبيب بن مسلمة حبيب الروم
لكثرة مجاهدته الروم.
٥٤٧٦ /١٠٧٤ - أخبرني عبد الله بن غانم، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا
يحيى بن بكير قال: توفي حبيب بن مسلمة بأرمينية سنة اثنتين وأربعين وهو ابن خمسين
سنة .
١٠٧٥/٥٤٧٧ - حدثنا أحمد بن الحسن البزار، ثنا ابن أزهر بن رقة المصري، ثنا
أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني، ثنا سليمان بن أبي كريمة، عن مكحول، عن قناعة بن
يحيى، عن حبيب بن مسلمة قال: قال رسول الله وَله: ((زر غباً تزدد حباً)).
١٠٧٦/٥٤٧٨ - أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، ثنا
أبو عبد الرحمن المقري، ثنا ابن لهيعة قال: حدثني أبو هبيرة، عن حبيب بن مسلمة
الفهري وكان مجاب الدعوة أنه أمر علی جیش فدرب الدروب فلما أتى العدو قال: سمعت
رسول الله وَيقر يقول: ((لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ويؤمن البعض إلا أجابهم الله)) ثم إنه
حمد الله وأثنى عليه ثم قال: اللهم احقن دماءنا واجعل أجورنا أجور الشهداء فبينما هم
٣/٣٤٨ على ذلك إذ نزل الهنباط أمير العدو فدخل علی حبیب سرادقه. /
*
٥٤٧٧ - حذفه الذهبي من التلخيص.
قلت: قال في الفيض: قال البزار عقب هذا الحديث: ولا نعلم فيه حديثاً صحيحاً. وقال ابن
طاهر: رواه ابن عدي في أربعة عشر موضعاً من كامله وأعلها كلها. وقال البيهقي عقب تخريجه:
طلحة بن عمرو - أي أحد رجاله - غير قوي. قال: وقد روي بأسانيد هذا أمثلها.
ثم قال في الفيض: وقال المنذري: هذا الحديث روي عن جماعة من الصحابة، واعتنى به غير واحد
من الحفاظ بجمع طرقه والكلام عليها. ولم أقف له على طريق صحيح كما قال البزار، بل له أسانيد
حسان عند الطبراني وغيره.
٥٤٧٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: فيه ابن لهيعة .

٣٩١
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٧٩ - ٥٤٨٤
مناقب المقداد بن عمرو الكندي وهو الذي قيل له ابن الأسود
١٠٧٧/٥٤٧٩ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: ومن شهد بدراً مع رسول الله وَلّ من بني زهرة ومن
حلفائهم المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن زمعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن
ربيعة بن زهير بن نمر بن ثعلبة بن مالك.
١٠٧٨/٥٤٨٠ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن
لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله وَّ من بني زهرة
ومن حلفائهم المقداد بن عمرو.
١٠٧٩/٥٤٨١ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري،
ثنا شباب العصفري قال: قال ابن إسحاق نسب المقداد إلى الأسود بن عبد يغوث بن
وهب بن عبد مناف بن زهرة تبناه ويقال: إلى الأسود بن أبي قيس بن عبد مناف.
١٠٨٠/٥٤٨٢ - فحدثنا بصحة ذلك أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو الزنباع
روح بن الفرج المصري، ثنا سعيد بن عفير قال: كنت صاحباً للمقداد بن الأسود في
الجاهلية فأصاب فيهم دماً فهرب إلى كندة فحالفهم ثم أصاب منهم دماً فهرب إلى مكة
فحالف الأسود بن عبد يغوث فلذلك نسب إليه .
١٠٨١/٥٤٨٣ - أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن
قتيبة، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: المقداد بن الأسود يكنى أبا معبد مات سنة ثلاثين
بلغ نحواً من سبعين سنة وكان يصفر لحيته مات بالجرف فحمل على رقاب الرجال وصلى
عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه ودفن بالبقيع .
١٠٨٢/٥٤٨٤ - حدثنا أبو عبد اللّه الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم،
ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة
٥٤٧٩ - قال في التلخيص: المقداد بن الأسود رضي الله عنه، حالف الأسود بن عبد يغوث بن عبد
مناف بن زهرة، فلذلك نسب إليه، وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك الكندي. بدري من
السابقين والرماة المذكورين.
٥٤٨٤ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
:
قلت: هذه الرواية رواية الواقدي، محمد بن عمر. وقد استقر الإجماع على وهنه.

٣٩٢
..
٣١ ۔ کتاب معرفة الصحابة / ح ٥٤٨٥ - ٥٤٨٧
وذكر إلى قضاعة كان يكنى أبا معبد وكان حالف الأسود بن عبد يغوث الزهري في الجاهلية
فتبناه وكان يقال له: المقداد بن الأسود فلما نزل القرآن ادعوهم لآبائهم قيل له: المقداد بن
عمرو وهاجر المقداد إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية في رواية ابن إسحاق وشهد المقداد بدراً
وأحداً والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله وسلّر وكان من الرماة المذكورين من أصحاب
رسول الله لَالتل .
قال ابن عمر: حدثنا موسى بن يعقوب، عن عمته كريمة بنت المقداد أنها وصفت
أباها لهم فقالت: كان رجلاً طوالاً آدم ابطن كثير شعر الرأس يصفر لحيته وهي حسنة
ليست بالعظيمة ولا بالخفيفة أعين مقرون الحاجبين أقنى قالت: ومات المقداد بالجرف على
٣/٣٤٩ ثلاثة أميال من المدينة فحمل على رقاب الرجال ودفن بالمدينة وصلى عليه عثمان بن عفان /
وذلك سنة ثلاث وثلاثين كان يوم مات ابن سبعين سنة أو نحوها.
قال ابن عمر: وحدثني محمد، عن عاصم بن عمرو عبد الله بن جعفر بالمؤاخاة: أن
رسول الله وَسل آخى بين المقداد وجبر بن عتيك.
١٠٨٣/٥٤٨٥ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن
محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا أمية بن خالد، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم قال: قدم
المقداد بن الأسود مكة فقال: لأحالفن أعز أهلها، فحالف الأسود بن عبد يغوث، فقيل
له: مقداد بن الأسود وإنما هو مقداد بن عمروالبهراوي وليس بابن الأسود الكندي .
٥٤٨٦ / ١٠٨٤ - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن
مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن مخارق، عن طارق، عن عبد الله قال:
شهدت من المقداد مشهداً لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به أنه أتى النبي وَّ وهو
يدعو على المشركين فقال: إنا والله يا رسول الله لا نقول كما قال قوم موسى لموسى (اذهب
أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون﴾ [المائدة: ٢٤] ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن
بين يديك ومن خلفك، فرأيت النبي ◌َّه يشرق لذلك وسره ذلك.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٥٤٨٧ /١٠٨٥ - أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا عبيد بن شريك، ثنا
٢
-
٥٤٨٦ - قال في التلخيص: صحيح .
٥٤٨٧ - حذفه الذهبي من التخليص.

٣٩٣
.....
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٨٨، ٥٤٨٩
عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ثنا بقية بن الوليد، عن جرير بن عثمان قال: حدثني
عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي حدثني أبو راشد الحراني قال: رأيت المقداد بن الأسود
حارس رسول الله وَلثر جالساً على تابوت من توابيت الصيارفة بحمص قد أفضل على
التابوت من عظمه يريد الغزو فقلت له: لقد أعذر الله إليك فقال: أبت علينا سورة
البحوث ﴿انفروا خفافاً وثقالاً﴾ [التوبة: ٤١] قال بقية: سورة البحوث سورة التوبة.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وقد ذكرت في أول مناقب أبي بكر الصديق رضي الله عنه حديث عبد الله بن مسعود
أول من أظهر الإِسلام سبعة: رسول اللّه ◌َّر، وأبو بكر، وعمار، وأمه سمية، وصهيب،
والمقداد، وبلال.
١٠٨٦/٥٤٨٨ - حدثناه أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا
معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن عاصم، عن زر عن عبد الله، ثنا إسماعيل بن علي
الحطبي ببغداد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني العباس بن الوليد النرسي، ثنا
بشربن / المفضل عن ابن عون عن عمير بن إسحاق عن المقداد بن الأسود قال: بعثني ٣/٣٥٠
رسول الله وَ ◌ّل مبعثاً فلما رجعت قال لي: ((كيف تجد نفسك)) قلت: مازلت حتى ظننت أن
من معي خولى وأيم الله لا أعمل على رجلين بعدهما.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
*
ذكر مناقب عبد الله أبي عبس بن جبر الأنصاري الخزرجي رضي الله عنه
١٠٨٧/٥٤٨٩ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق فيمن شهد بدراً مع رسول اللّهِ وَ لّ من بني الحارث بن
الخزرج بن عمرو بن مالك بن أوس أبو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن
حارثة بن الحارث.
= قلت: بقية ابن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو نجيد. قال ابن حجر في التقريب: صدوق،
كثير التدليس عن الضعفاء. من الطبقة الثامنة. (التقريب ١٠٥/١).
٥٤٨٨ - قال في التلخيص: صحيح .

٣٩٤
.. .
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٤٩٠ - ٥٤٩٦
١٠٨٨/٥٤٩٠ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، حدثني أبي، ثنا ابن
لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة قال: شهد بدراً مع رسول الله و لل أبو عبس بن جبر بن
عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة .
٥٤٩١ /١٠٨٩ - أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، ثنا الفضل بن
محمد، ثنا أحمد بن حنبل قال: قرأت على يعقوب فيمن شهد بدراً أبو عبس بن جبر وإسمه
عبد الرحمن بن جبر.
١٠٩٠/٥٤٩٢ - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا
محمد بن عبد الله بن نمير قال: أبو عبس عبد الله بن جبر بن عمرو بن زيد الأنصاري مات
في سنة ثلاث وثلاثین .
١٠٩١/٥٤٩٣ - وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن
إسحاق الثقفي، ثنا أبو يونس، أخبرني إبراهيم بن المنذر قال: مات أبو عبس
عبد الرحمن بن جبر سنة أربع وثلاثين وهو ابن سبعين سنة.
٥٤٩٤ /١٠٩٢ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا محمد بن
عبد الله بن رستة، ثنا سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر قال: كان أبو عبس بن جبر
وخنيس بن حذافة السهمي من كبار الصحابة رضي الله عنهم وشهد أبو عبس بدراً.
وأحداً والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله وَ يّ، وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف.
قال ابن عمر: فحدثني عبد الحميد بن أبي عبس من ولد أبي عبس بن جبر قال:
مات أبو عبس سنة أربع وثلاثين وهو ابن سبعين سنة وصلى عليه عثمان، ونزل في قبره أبو
بردة بن نيار، وقتادة بن النعمان، ومحمد بن مسلمة وسلمة بن سلامة بن وقش.
١٠٩٣/٥٤٩٥ - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا محمد بن عبد الله
٣/٣٥١ الحضرمي، ثنا أبو كريب، ثنا زيد بن الحباب، ثنا / عبد الحميد بن أبي عبس الأنصاري
من ولد أبي عبس كان يصلي مع رسول الله وَّ الصلوات ثم يخرج إلى بني حارثة فخرج ذات
ليلة مظلمة مطيرة فنور له في عصاه حتى دخل دار بني حارثة .
١٠٩٤/٥٤٩٦ - أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أمية القرشي بالساقة،
٥٤٩٥ - قال في التلخيص: مرسل.
٥٤٩٦ - قال في التلخيص: يحيى وشيخه متروکان.

٣٩٥
.....
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٤٩٧ - ٥٥٠٠
ثنا محمد بن أيوب، ثنا سلمان بن النعمان الشيباني، ثنا يحيى بن العلاء، حدثني موسى بن
محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبيه، عن أنس قال: دعا أبو عبس بن جبر
الأنصاري رسول الله ول لطعام صنعه لهم فقال رسول الله شير: ((اخلعوا نعالكم عند
الطعام فإنها سنة جميلة)).
١٠٩٥/٥٤٩٧ - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي العدل بمرو، ثنا أبو
عبد الله محمد بن عبد الله بن عطية المروزي، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبدة بن الحكم بن
مسلم بن بسطام بن عبد الله مولى سعد بن أبي وقاص، ثنا أبو معاذ النحوي الفضل بن
خالد الباهلي، عن أبي حنيفة، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن
أنس قال: كان أبعد رجلين من رسول الله ولو داراً أبو لبابة بن عبد المنذر وأهله بقباء، وأبو
عبس بن جبر ومسكنه في بني حارثة، وكانا يصليان مع النبي ◌َّ العصر، ثم يأتيان قومهما
وما صلوا لتعجيل رسول الله قالچل بصلاته.
ذكر مناقب أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري رضي الله عنه
١٠٩٦/٥٤٩٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: أبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن زيد
مناة بن عدي بن مالك بن النجار شهد بدراً، وله عقب، وكان من الرماة المذكورين من
أصحاب رسول الله صل﴿، وقيل: إنه كان رجلاً آدم مربوعاً، ومات بالمدينة سنة أربع
وثلاثين، وصلى عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو يومئذ ابن سبعين سنة.
١٠٩٧/٥٤٩٩ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا ابن لهيعة، ثنا
الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بيعة العقبة / ثم شهد بدراً من بني عمرو بن ٣/٣٥٢
مالك بن النجار أبو طلحة وهو زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة.
٥٥٠٠ / ١٠٩٨ - أخبرني محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا علي بن
مسلم، ثنا زياد البكائي، عن محمد بن إسحاق، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده
٥٤٩٧ - وسكت عنه الذهبي في التلخيص أيضاً.
٥٤٩٨ - قال في التلخيص: أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل، بدري من الرماة الأبطال، صلى عليه
عثمان في سنة ثلاث وثلاثين، وقيل: كان آدم مربوعاً، وقيل: مات سنة أربع.

٣٩٦
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٥٠١ ، ٥٥٠٢
علي بن الحسين رضي الله عنهم في حدیث الحفر قال: کان أبو طلحة زید بن سهل يحفر.
٥٥٠١/ ١٠٩٩ - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن:
محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل.
٥٥٠٢/ ١١٠٠ - حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال: قرىء على عبد
الملك بن محمد وأنا أسمع، ثناسعید بن واصل، ثناشعبة، عن یحیی بن صبيح، عن محمد
ابن سيرين، عن أنس أن النبي ◌ّ قال: ((هذا خالي فمن شاء منكم فليخرج خاله)) يعني: أبا
طلحة زوج أم سلیم.
قال في ((الكرم)): قال هذا سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول:
سمعت أبا العباس الدغولي يقول: سمعت الحافظ صالح جزرة يقول: قال لي فضلك
الرازي : إذا دخلت نيسابور يستقبلك شيخ حسن الوجه، حسن الثياب، حسن الركوب،
حسن الكلام فاعلم أنه محمد بن یحی الذهلي، فلیکن أول ما تسأل عنه حديث شعبة، عن
يحيى بن صبيح وذكر الحديث.
قال: فقضى أن أول ما دخلت نيسابور استقبلني رجل بهذا الوصف، فسألت عنه
فقالوا: هذا محمد بن يحيى، فسلّمت عليه فرد الجواب فتبعته إلى أن نزل، فقلت: يخرج
الشيخ إليّ كتبه فأخرج أجزاء وقال: انتظرني لخروجي لصلاة الظهر، فلما خرج أذّن وأقام
وصلى، وجلس في محرابه فقرأت عليه ما كتبته، ثم قلت له: ما حديث أفادني فضلك
الرازي عن الشيخ. فقال: هات، فقلت: حدثكم سعيد بن عامر، ثنا شعبة، وذكرت
الحديث، فتبسم ثم قال لي: يا فتى من ينتخب مثل هذا الإنتخاب الذي انتخبته، ويقرأ
مثل ما قرأت يعلم أن سعيد بن عامر لا يحدث بمثل هذا. فقلت نعم حدثكم سعيد بن
واصل؟ فقال: نعم حدثناه سعید بن واصل.
٥٥٠٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: سعيد بن واصل. قال أبو حاتم: ليِنَّ الحديث. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال
النسائي : متروك. وقال الدارقطني: ضعيف.
(الميزان ١٦٢/٢).

٣٩٧
...
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٥٠٣ - ٥٥٠٧
٥٥٠٣ / ١١٠١ - أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا مطين، ثنا
محمد بن العلاء أبو كريب، حدثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل،
عن جابر وأنس قال: قال رسول الله وَله: ((لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف
رجل)).
لم يكتبه بهذا الإِسناد ورواته عن آخرهم ثقات، وإنما يعرف هذا المتن من حديث
علي بن زيد بن جدعان عن أنس ..
٥٥٠٤ / ١١٠٢ - حدثناه علي بن حمشاد العدل، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي .
وثنا علي، ثنا محمد بن أيوب، أنا علي بن عبد الله / المديني وإبراهيم بن بشار قالوا: ٣/٣٥٣
ثنا سفيان، عن ابن جدعان، عن أنس قال: قال رسول الله وعليه: ((صوت أبي طلحة في
الجیش خير من فئة)).
١١٠٣/٥٥٠٥ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
الدوري، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن
أنسٍ أن النبي ﴿ قال يوم أحد: ((مَنْ قَتَلَ كافراً فله سلبه)) فقتل أبو طلحة يومئذٍ عشرين
رجلاً.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٥٥٠٦ / ١١٠٤ - أخبرني محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا
عمر بن محمد بن الحسن، ثنا أبي، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس أن أبا طلحة
صام بعد رسول الله وسلّ أربعين سنة لا يفطر إلا يوم فطر أو أضحى.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٥٥٠٧ / ١١٠٥ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
٥٥٠٣ - قال في التلخيص: رواته ثقات، إنما اشتهر المتن من حديث ابن عيينة عن علي بن جدعان عن
أنس مرفوعاً - ثم ذكر حديث رقم (٥٥٠٤) وقال: على شرط مسلم .
٥٥٠٤ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٥٠٥ _ قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٥٠٦ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٥٠٧ _ قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٠٠

٣٩٨
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٥٠٨ - ٥٥١١
الصغاني، ثنا بهز بن أسد، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس أن أبا طلحة قال: لا
أتأمر على اثنين ولا أذمهما.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٥٥٠٨ / ١١٠٦ - حدثنا علي بن حمشاد، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، ثنا الحسن بن
عيسى، ثنا ابن المبارك، أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، وثابت، عن أنس بن
مالك: أن أبا طلحة قرأ هذه الآية ﴿انفروا خفافاً وثقالاً ﴾ [التوبة: ٤١] فقال: استنفرنا الله
وأمرنا الله واستنفرنا شيوخاً وشباباً جهزوني فقال بنوه: يرحمك الله إنك قد غزوت على عهد
النبي ◌َّليل وأبي بكر وعمر، ونحن نغزو عنك الآن فغزا البحر فمات، فطلبوا جزيرة يدفنونه
فيها فلم يقدروا عليه إلا بعد سبعة أيام وما تغير.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٥٥٠٩ / ١١٠٧ - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو، ثنا
عبد الله بن علي الغزال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله بن المبارك، أنا حميد
الطويل، عن أنس بن مالك: أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله وَّر، وكان النبي
وَل* يرفع ظهره من خلفه لينظر أين يقع نبله، فيتطاول أبو طلحة بصدره يقي به رسول الله
{َ﴾ [ويقول]: هكذا يا نبي الله جعلني الله فداك نحري دون نحرك.
هذا / حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٣/٣٥
***
ذكر مناقب عبادة بن الصامت رضي الله عنه
٥٥١٠ / ١١٠٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في تسمية السبعين الذين شهدوا العقبة، قال: ومن بني
سالم بن عوف بن عمروبن عوف بن الخزرج عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن بهزبن
ثعلبة بن غنم بن سالم نقيب شهد بدراً والمشاهد كلها مع رسول الله وَل .
٥٥١١/ ١١٠٩ - سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن بالويه يقول: سمعت
٥٥٠٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٥٠٩ - حذفه الذهبي من التلخيص.

٣٩٩
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٥١٢ - ٥٥١٧
عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: سمعت سفيان بن عيينة يقول:
عبادة بن الصامت بدري أحدي عقبي شجري وهو نقيب.
١١١٠/٥٥١٢ - أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد قال: سمعت
أحمد بن حنبل يقول: عبادة بن الصامت بدري أحدي شجري عقبي نقيب.
٥٥١٣/ ١١١١ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا محمد بن عمرو بن
خالد، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة في تسمية الذين شهدوا العقبة
فبايعوا رسول اللّه ◌َير قال: ومن بني عوف ثم من بني سالم بن جعفر عبادة بن الصامت وهو
نقیب وقد شهد بدراً.
٥٥١٤/ ١١١٢ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي،
ثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن عبادة بن الصامت أن رسول الله وَل بعثه على
الصدقات فقال: ((يا أبا الوليد)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٥٥١٥/ ١١١٣ - حدثني محمد بن صالح بن هانىء، ثنا عبد الله بن محمد
الفرهاداني، ثنا هناد بن السري، ثنا عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن
يحيى، عن حبان، عن ابن محيريز، عن المخدجي قال: قيل لعبادة بن الصامت: يا أبا
الوليد .
٥٥١٦ / ١١١٤ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، ثنا أحمد بن مهران
الأصبهاني، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن ثور بن يزيد عن مكحول قال: كان عبادة بن
الصامت وشداد بن أوس يسكنان ببيت المقدس وكان عبادة يكنى أبا الوليد.
٥٥١٧ / ١١١٥ - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا
محمد بن عبد الله بن نمير، حدثني يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني معبد بن
كعب بن مالك، أخبرني سلمة، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبيه كعب بن مالك
٥٥١٣ - هذه رواية ابن لهيعة.
٥٥١٤ - قال في التلخيص : منقطع.
٥٥١٦ - الأخبار رقم: (٥٥١٦)، (٥٥١٧)، (٥٥٢١)، (٥٥٢٢)، (٥٥٢٣) أوردها الذهبي في
التلخيص ولم يعلق عليها مثلما فعل الحاكم.

٤٠٠
٣١ - کتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٥١٨ - ٥٥٢٤
قال: خرجنا في الحجة التي بايعنا فيها رسول اللّه وَّطير في العقبة فكان نقيب بني عوف بن
٣/٣٥٥ الحارث عبادة بن الصامت. /
٥٥١٨ / ١١١٦ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد اللّه الأصبهاني، ثنا إبراهيم بن
نائلة الأصبهاني، ثنا عبيد بن عبيدة، ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن عطاء بن
السائب، عن عبادة بن الصامت عن أبيه: أن معاوية قال لهم: يا معشر الأنصار ما لكم لا
تأتوني مع إخوانكم من قريش؟ قال عبادة: الحاجة. قال: فهلا على النواضح، قال:
أمضيناها يوم بدر مع رسول اللّه ◌َآلات .
٥٥١٩ / ١١١٧ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا محمد بن غالب، ثنا هارون بن
معروف، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن يعقوب بن عطاء قال: قبر عبادة بن الصامت وعمر بن
عبد الله ببيت المقدس.
٥٥٢٠ / ١١١٨ - حدثني أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا
أبو مسهر، ثنا عباد الخواص، عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن أبي سلام الأسود قال:
كنت إذا أتيت بيت المقدس نزلت على عبادة بن الصامت .
٥٥٢١ / ١١١٩ - أخبرني عبد الله بن غانم، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا
يحيى بن عبد الله بن بكير قال: مات عبادة بن الصامت بالشام في أرض فلسطين بالرملة
سنة أربع وثلاثين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
٥٥٢٢ /١١٢٠ - حدثني أبو عبد الله محمد بن العباس الشهيد رحمه الله تعالى، ثنا
أحمد بن علي بن رزين، ثنا محمد بن عمرويه، ثنا الهيثم بن عدي قال: توفي عبادة بن
الصامت ببيت المقدس ودفن بها سنة أربع وثلاثين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
٥٥٢٣ / ١١٢١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن
عمرو الدمشقي، ثنا محمد بن مبارك الغوري، ثنا يحيى بن حمزة، ثنا برد بن سنان، عن
إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب، عن أبيه أن عبادة بن الصامت أنكر على معاوية أشياء ثم قال
له: لا أساكنك بأرض، فرحل إلى المدينة، فقال له عمر: ما أقدمك إليّ لا يفتح الله أرضاً
لست فيها أنت وأمثالك، فانصرف لا إمرة لمعاوية عليك.
٥٥٢٤ / ١١٢٢ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا محمد بن
٥٥٢٤ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم .