Indexed OCR Text

٨١
الإكمال في أسماء الرجال
٢٣٢ - خِشف بن مالك: هو خشف بن مالك الطائي، روى عن أبيه وعمه
وعمرو بن مسعود، وعنه زید بن جبير، وثق.
(خشف) بكسر الخاء وسكون الشين المعجمة وبالفاء.
٢٣٣ - أبو خزامة: هو أبو خزامة بن يعمر، أحد بني الحارث بن سعد. روى
عن أبيه، وعنه الزهري، وهو تابعي.
(خزامة) بكسر الخاء وتخفيف الزاي.
٢٣٤ - أبو خلدة: هو أبو خلدة خالد بن دينار التميمي السعدي البصري الخياط،
من الخياطة، من ثقات التابعين، روى عن أنس، وعنه وکیع وغيره.
(خلدة) بفتح الخاء وسكون اللام.
٢٣٥ - ابن خطل: هو عبدالله بن خطل التميمي، مشرك، أمر النبي وَيّ بقتله
يوم فتح مكة فقتل .
(خطل) بفتح الخاء وفتح الطاء المهملة .
* فصل في الصحابيات:
٢٣٦ - خديجة بنت خويلد: هي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد بن أسد
القرشية، كانت تحت أبي هالة بن زرارة، ثم تزوجها عتيق بن عائذ، ثم تزوجها النبي وله
ولها يومئذ من العمر أربعون سنة وبعض أخرى، وكان لرسول الله وَّ خمس وعشرون
سنة، ولم ينكح ﴿ قبلها امرأة ولا نكح عليها حتى ماتت، وهي أول من آمن من كافة
الناس ذكرهم وأنثاهم، وجميع أولاده منها غير إبراهيم فإنه من مارية، وماتت بمكة
قبل الهجرة بخمس سنين، وقيل: بأربع سنين، وقيل: بثلاث وكان قد مضى من النبوة
عشر سنين وكان لها من العمر خمس وستون سنة، وكانت مدة مقامها مع رسول الله وكليات

٨٢
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
خمساً وعشرين سنة، ودفنت بالحجون(١).
٢٣٧ - خولة بنت حكيم: هي خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون، كانت
امرأة صالحة فاضلة، روى عنها جماعة.
٢٣٨ - خولة بنت ثامر: هي خولة بنت ثامر الأنصارية، حديثها عند أهل
المدينة، روى عنها النعمان بن أبي عياش الزرقي، وقيل: هي خولة بنت قيس بن
مالك بن النجار.
(ثامر) لقب قيس، والصحيح أنهما ثنتان.
٢٣٩ - خولة بنت قيس: هي خولة بنت قيس الجهنية، حديثها عند أهل المدينة،
روى عنها النعمان بن خُربوذ بضم الخاء المعجمة وبالراء والذال المعجمة.
٢٤٠ - خنساء بنت خدام: هي خنساء بنت خدام بن خالد الأنصارية الأسدية،
حديثها في المدنيين. روى عنها أبو هريرة وعائشة وغيرهما.
(خنساء) بفتح الخاء وسكون النون وبالسين المهملة والمد، وخذام بكسر الخاء
وتخفيف الذال المعجمتين.
٢٤١ - أم خالد: هي أم خالد [بنت خالد(٢)] بن سعيد بن العاص الأموية وهي
مشهورة بكنيتها، ولدت بأرض الحبشة وقدم بها إلى المدينة وهي صغيرة، ثم تزوجها
الزبير بن العوام. روى عنها نفر .
(١) حجون بحاء مهملة مفتوحة وجيم: نام کوهی است بمكة كه آن قبرستان ودارها است، كذا
في ((الصراح)) (ص: ٥٠٦)، ويقال: له الآن بجنة المعلى.
(٢) زدناه من كتب الرجال، وانظر: ((الإصابة)) (٢٨/٨، ٣٨٥)، و((تهذيب الكمال)) (٧٧٨٨).

٨٣
الإكمال في أسماء الرجال
حَرْفُ الدَّالِ
* فصل في الصحابة:
٢٤٢ - دحية الكلبي: هو دحية بن خليفة الكلبي، من كبار الصحابة، شهد أحداً
وما بعدها من المشاهد، وبعثه رسول الله وَيّة إلى قيصر في الهدنة وذلك في سنة ست
فآمن به قيصر وأبت بطارقته فلم تؤمن، وهو الذي کان ینزل جبريل على صورته،
نزل الشام وبقي أيام معاوية، روى عنه نفر من التابعين.
(دحية) بكسر الدال وسكون الحاء المهملة وبالياء تحتها نقطتان، كذا يرويه
أكثر أصحاب الحديث وأهل اللغة، وقيل: هو بالفتح.
٢٤٣ - أبو الدرداء(١): هو أبو الدرداء عويمر بن عامر الأنصاري الخزرجي،
واشتهر بكنيته، والدرداء ابنته، تأخر إسلامه قليلاً، فكان آخر أهل داره إسلاماً، وحسن
إسلامه، وكان فقيهاً عالماً حكيماً، سكن الشام ومات بدمشق اثنتين(٢) وثلاثين.
* فصل في التابعين:
٢٤٤ - داود بن صالح: هو داود بن صالح بن دينار التمار، مولى الأنصاري
المدني، روی عن سالم بن عبدالله وعن أبيه وأمه .
٢٤٥ - داود بن الحصين: هو داود بن الحصين مولى عمرو بن عثمان بن
عفان. روى عن عكرمة، وعنه مالك وغيره، مات سنة خمس وثلاثين ومئة وله اثنتان
وسبعون سنة .
(١) وفي اسمه ونسبه اختلاف كثير، (عبد الحق).
(٢) وقيل: سنة وإحدى، وقيل: سنة أربع في خلافة عثمان، روى عنه ابنه بلال وزوجته أم
الدرداء وأبو ادريس الخولاني وعلقمة وجبير بن نفير، انتهى.

٨٤
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
٢٤٦ - ابن الديلمي: هو الضحاك بن فيروز، تابعي، حديثه في المصريين.
روی عن أبيه .
(الديلمي) بفتح الدال منسوب إلى الديلم وهو الجبل المعروف بين الناس.
و(فيروز) بفتح الفاء وسكون الياء تحتها نقطتان بضم الراء وبالزاي.
٢٤٧ - أبو داود الكوفي: هو أبو داود نفيع بن الحارث الأعمى الكوفي، روى
عن عمران بن حصين وأبي برزة، وعنه الثوري وشريك، تركوه، کان یترقَّض، له ذکر
في (كتاب العلم).
* فصل في الصحابيات:
٢٤٨ - أم الدرداء: هي أم الدرداء اسمها خيرة بنت أبي حدرد الأسلمية وهي
زوجة أبي الدرداء، كانت من فضلاء النساء الصحابيات وعقلائهن وذوات الرأي منهن
مع العبادة والنسك. روى عنها جماعة، وماتت قبل أبي الدرداء بسنتين، وكان وفاتها
بالشام في خلافة عثمان .
حَرْفُ الذَّالِ
* فصل في الصحابة :
٢٤٩ - أبو ذر الغفاري: هو أبو ذر جندب بن جنادة، وهو من أعلام الصحابة
وزهادهم والمهاجرين، وأسلم قديماً بمكة، يقال: كان خامساً في الإسلام، ثم انصرف
إلى قومه فأقام عندهم إلى أن قدم المدينة على النبي ◌َّم بعد الخندق، ثم سكن الرَّبَذة
إلى أن مات بها سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان، وكان يتعبد قبل مبعث النبي قصّر،
روى عنه خلق كثير من الصحابة والتابعين .
٢٥٠ - ذو مخبر : - بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة -

٨٥
الإكمال في أسماء الرجال
ابن أخي النجاشي خادم النبي ◌َّل، روى عنه جبير بن نفير وغيره، يعدّ في الشاميين
وحديثه فیھم.
٢٥١ - ذو اليدين: هو رجل من بني سليم يقال له: الخِرباق، صحابي حجازي،
شهد النبي ګ وقد سها في صلاته.
(الخرباق) بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء والباء الموحدة.
٢٥٢ - ذو السويقتين: هو ذو السويقتين الحبشي، ذكر النبي ◌َّ أنه يهدم الكعبة.
حَرْفُ الرَّاءِ
* فصل الصحابة :
٢٥٣ - رافع بن خديج: هو رافع بن خديج، يكنى أبا عبدالله، الحارثي
الأنصاري(١)، أصابه سهم يوم أحد فقال له رسول الله ويليه: ((أنا شهيد لك يوم القيامة))،
وانقضت جراحته زمن عبد الملك بن مروان فمات سنة ثلاث وسبعين بالمدينة وله
ست وثمانون سنة. روی عنه خلق کثیر.
(خديج) بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال والجيم.
٢٥٤ - رافع بن عمرو: هو رافع بن عمرو الغفاري، عداده في البصريين، روى
عنه عبدالله بن الصامت، حديثه في أكل التمر.
٢٥٥ - رافع بن مكيث: هو رافع بن مكيث الجهني، شهد الحديبية، روى
(١) ويقال: أبو خديج رافع بن خديج بن رافع بن عدي الأنصاري الحارثي الأوسي، لم يشهد
بدراً لصغره، وشهد أحداً والخندق والمشاهد كلها. وفي ((جامع الأصول)) (١٢ / ٣٨٣):
أكثر المشاهد. (عبد الحق).

٨٦
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
عنه ابناه هلال والحارث.
(مكيث) بفتح الميم وكسر الكاف وسكون الياء تحتها نقطتان وبالثاء المثلثة.
٢٥٦ - رفاعة بن رافع: يكنى أبا معاذ الزرقي الأنصاري، شهد بدراً وأحداً
وسائر المشاهد مع رسول الله وَّر، وشهد مع علي الجمل وصفين. مات في أول إمارة
معاوية. روى عنه ابناه عبید ومعاذ وابن أخیه یحیی بن خلاد.
٢٥٧ - رفاعة بن سِموال: هو رفاعة بن سِموال القرظي، وهو الذي طلق امرأته
ثلاثاً فتزوجها عبد الرحمن بن الزَّبِير، روت عنه عائشة وغيرها.
(سموال) بكسر السين المهملة ويقال: بفتحها وسكون الميم وتخفيف الواو
وباللام. و(الزبير) بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة، وقيل: بضم الزاي وفتح الباء،
ورفاعة هذا هو خال صفية زوج النبي ێ .
٢٥٨ - رفاعة بن عبد المنذر: هو رفاعة بن عبد المنذر الأنصاري، يكنى أبا
لبابة، وسيجيء ذكره في حرف اللام.
٢٥٩ - رويفع بن ثابت: هو رويفع بن ثابت بن سكن الأنصاري، عداده في
المصريين، وأمّره معاوية على طرابلس الغرب سنة ست وأربعين، ومات (ببرقة)
وقيل: (بالشام)، روى عنه حنش بن عبدالله وغيره .
(رويفع) تصغير رافع. و(حنش) بفتح الحاء المهملة وفتح النون وبالشين
المعجمة .
٢٦٠ - ركانة بن عبد يزيد: هو ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب
القرشي، كان من أشد الناس، حديثه في الحجازيين، بقي إلى زمان عثمان، وقيل:
مات سنة اثنتين وأربعين، روى عنه جماعة.
(ركانة) بضم الراء وتخفيف الكاف وبالنون.

٨٧
الإكمال في أسماء الرجال
٢٦١ - رباح(١) بن الربيع: هو رباح بن الربيع الأُسَيِّدي الكاتب، حديثه في
البصريين. روى عنه قيس بن زهير.
(الأسيدي) بضم الهمزة وفتح السين وتشديد الياء الأولى والثانية.
٢٦٢ - ربيعة بن كعب: هو ربيعة بن كعب، يكنى أبا فراس، الأسلمي، معدود
في أهل المدينة، وكان من أهل الصُّفَّة، ويقال: كان خادماً لرسول الله وَّز، صحبه
قديماً، وكان يلزمه سفراً وحضراً، مات سنة ثلاث وستين، روى عنه جماعة.
٢٦٣ - ربيعة بن الحارث: هو ربيعة بن الحارث(٢) بن عبد المطلب بن هاشم،
ابن عم رسول الله صل﴾، له صحبة ورواية، مات سنة ثلاث وعشرين في خلافة عمر،
وهو الذي قال له النبي ◌َّه يوم فتح مكة: ((وأولُ دمٍ أضَعُه دم ربيعة بن الحارث))،
وذاك أنه قُتِل لربيعة بن الحارث ابنٌّ في الجاهلية يسمى آدم فأبطل رسول الله وَّ الطلب
به في الإسلام.
٢٦٤ - ربيعة بن عمرو: هو ربيعة بن عمرو الجرشي، قال الواقدي: قتل ربيعة
يوم مرج راهط .
٢٦٥ - أبو رافع أسلم: هو أبو رافع أسلم مولى النبي ◌ُّر وغلب عليه كنيته،
كان قبطياً وكان للعباس وهبه للنبي صل﴿، فلما بشر النبي ◌َّ بإسلام العباس أعتقه،
وكان إسلامه قبل بدر، وروى عنه خلق كثير، مات قبل عثمان بيسير (٣).
(١) في نسخة: ((رياح)).
(٢) والحارث عم رسول الله ويلي كان أكبر من العباس.
(٣) قلت: لكن ذكره السيوطي من الأعلام الذين ماتوا في خلافة علي ظه، والله أعلم. (أحمد
حسن).

٨٨
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
٢٦٦ - أبو رمثة: هو أبو رمثة رفاعة بن يثربي التميمي من ولد امرئ القيس
ابن زيد مناة بن تميم، وفي اسمه اختلاف كثير، فقيل ما ذكرنا، وقيل: عمارة بن يثربي،
وقيل غير ذلك، قدم على النبي ◌ُّژ مع أبيه، وعداده في الکوفیین. روى عنه إياد بن
لقيط .
(رمثة) بكسر الراء وسكون الميم وبالثاء المثلثة .
٢٦٧ - أبو رزين: هو أبو رزين لقيط بن عامر بن صبرة، سيرد ذكره في حرف
اللام .
٢٦٨ - أبو ريحانة: هو أبو ريحانة شمعون بن يزيد(١) القرظي الأنصاري، حليف
لهم، ويقال له: مولى رسول الله (ص9، وكانت ابنته ريحانة [سرية رسول الله وَ ي+] وكان
من الفضلاء الزاهدين في الدنيا، نزل الشام، روى عنه جماعة.
* فصل في التابعين:
٢٦٩ - أبو رجاء: هو أبو رجاء عمران بن تميم العطاردي، أسلم في حياة
النبي ◌ّ، روى عن عمر بن الخطاب وعلي وغيرهما، وعنه خلق كثير، كان عالماً
عاملاً معمّراً، وكان من القراء، مات سنة سبع ومئة.
٢٧٠ - ربيعة بن أبي عبد الرحمن: هو ربيعة بن أبي عبد الرحمن، تابعي جليل
القدر أحد فقهاء المدينة متفق عليه، سمع أنس بن مالك والسائب بن يزيد، روى عنه
الثوري ومالك بن أنس، مات سنة ست وثلاثين ومئة.
٢٧١ - أبو رافع: هو أبو رافع بن [أبي] الحقيق. واسمه عبدالله، اليهودي،
تاجر أهل الحجاز، ذكره في (المعجزات) في حديث البراء.
(١) في نسخة: ((زيد)) .

٨٩
الإكمال في أسماء الرجال
(الحقيق) بضم الحاء المهملة وفتح القاف الأولى وسكون الياء.
٢٧٢ - رعل بن مالك: هو رعل بن مالك بن عوف من الذين قنت النبي
عليهم ولعنهم لقتلهم القراء.
(رعل) بكسر الراء وسكون العين المهملة.
* فصل في الصحابيات:
٢٧٣ - الربيع بنت معوذ: هي الربيع بنت معوذ، صحابية أنصارية، ولها قدر
عظيم، حديثها عند أهل المدينة وأهل البصرة.
(الربيع) بضم الراء وفتح الباء الموحدة وتشديد الياء المكسورة تحتها تقطتان.
٢٧٤ - الربيع بنت النضر: هي الربيع بنت النضر عمة أنس بن مالك الأنصاري
وهي أم حارثة بن سراقة، وقد جاء في ((صحيح البخاري)) أنها أم الربيع بنت النضر،
والذي ذكر في أسماء الصحابيات أنها الربيع هو الصحيح.
٢٧٥ - الرميصاء: هي الرميصاء أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك، سيجيء
ذكرها في حرف السين.
حَرْفُ الزَّاي
* فصل في الصحابة :
٢٧٦ - زيد بن ثابت: هو زيد بن ثابت الأنصاري، كاتب النبي وَّ، وكان له
حين قدم النبي ◌ّ﴿ المدينة إحدى عشرة سنة، وكان أحد فقهاء الصحابة الجلة القائم
بالفرائض، وهو أحد من جمع القرآن و کتبه في خلافة أبي بكر، ونقله من المصحف

٩٠
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
في زمن عثمان، روى عنه خلق كثير، مات بالمدينة سنة خمس وأربعين وله ست
وخمسون سنة .
٢٧٧ - زيد(١) بن أرقم: هو زيد بن أرقم، يكنى أبا عمرو، الأنصاري الخزرجي،
يعدّ في الكوفيين وسكنها، ومات بها سنة ست وستين. روى عنه جماعة.
٢٧٨ - زيد بن خالد: هو زيد بن خالد الجهني، نزل الكوفة، ومات بها سنة
ثمان وسبعين وهو ابن خمس وثمانين سنة. روى عنه عطاء بن يسار وغيره.
٢٧٩ - زيد بن حارثة: هو زيد بن حارثة، يكنى أبا أسامة، وأمه سعدی بنت
ثعلبة من بني معن، خرجت به أمه تزور قومها، فأغارت خيل لبني القين بن جسر في
الجاهلية، فمروا على أبيات من بني معن رهط أم زيد، فاحتملوا زيداً وهو يومئذ
غلام يَفَعَة له ثمان سنين، فوافَوا به سوق عُكَاظ فعرضوه للبيع، فاشتراه حكيم بن
حزام بن خويلد لعمته خديجة بأربع مئة درهم، فلما تزوجها رسول الله يچر وهبته له
فقبضه. ثم إن خبره اتصل بأهله، فحضر أبوه حارثة وعمه كعب في فدائه، فخيَّره
النبي ◌َّ بين نفسه والمقام عنده وبين أهله والرجوع إليهم، فاختار النبي ◌َّ على
أهله لما يرى من بره وإحسانه إليه، فحينئذ خرج به النبي ◌ّ إلى الحجر فقال: ((يا من
حضر اشهدوا أن زيداً ابني يرثني وأرثه))، فصار يدعى زيد بن محمد إلى أن جاء الله
(١) هو أبو عمرو، وقيل: أبو عامر، وقيل: أبو سعد، وقيل: أبو سعيد، وقيل: أبو حمزة، وقيل
غير ذلك، زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان الأنصاري الخزرجي، صحابي يعدّ في
الكوفيين وسكنها، غزا مع رسول الله وَّار، روى عن علي وعن الصحابة، وروى عنه طاووس
وغيره، وهو الذي أظهر نفاق عبد الله بن سلول، حكى قوله: لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى المدينَةِ، لَيُخْرِجَنَّ
الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ، ونزل لتصديقه سورة المنافقون. مات سنة ٦٦هـ أيام المختار زمن عبد الملك
ابن مروان، وقيل: سنة ٦٨هـ. (عبد الحق).

٩١
الإكمال في أسماء الرجال
بالإسلام ونزل ﴿آدْعُوهُمْ لِأَبَآنِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ﴾ [الأحزاب: ٥]، فقيل له: زيد بن
حارثة، وهو أول من أسلم من الذكور في قول، وكان النبي ێے أكبر منه بعشر سنين،
وقيل: بعشرين سنة، وزوّجه رسول الله ◌َ﴿ مولاته أم أيمن فولدت له أسامة، ثم تزوج
زينب بنت جحش، وكان يقال له: حِبُّ رسول الله وَّ﴿ ولم يسمِّ الله تعالى في القرآن
أحداً من الصحابة غيره في قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًّا زَوَّجْتَكَهَا ﴾
[الأحزاب: ٣٧]، روى عنه ابنه أسامة وغيره، وقتل في غزوة مؤتة، وهو أمير الجيش
في جمادى الأولى سنة ثمان، وهو ابن خمس وخمسين سنة.
٢٨٠ - زيد بن الخطاب: هو زيد بن الخطاب العدوي القرشي أخو عمر بن
الخطاب وكان أسنَّ من عمر، وهو من المهاجرين الأولين، وأسلم قبل عمر، وكان
شهد بدراً وما بعدها من المشاهد، وقتل يوم اليمامة في خلافة أبي بكر. روى عنه
عبدالله بن عمر .
٢٨١ - زيد بن سهل: هو زيد بن سهل، واشتهر بكنية أبي طلحة، سيجيء
ذكره في حرف الطاء.
٢٨٢ - الزبير بن العوام: هو الزبير بن العوام أبو عبدالله القرشي، وأمه صفية
بنت عبد المطلب عمة النبي وم﴿ أسلمت، وأسلم هو قديماً، وهو ابن ست عشرة سنة
فعذبه عمه بالدخان ليترك الإسلام، فلم يفعل، وشهد المشاهد كلها مع النبي ◌َّلآ،
وهو أول من سلّ السيف في سبيل الله، وثبت مع النبي ◌َّر يوم أحد، وهو أحد العشرة
المبشرة بالجنة، كان أبيض طويلاً يميل إلى الخفة في اللحم، ويقال: كان أسمر كثير
الشعر خفيف العارضين، قتله عمرو بن جرموز بـ (سفوان) بفتح السين والفاء من أرض
البصرة سنة ست وثلاثين، وله أربع وستون سنة، ودفن بـ (وادي السباع) ثم حُوِّل
إلى البصرة، وقبره مشهور بها. روى عنه ابناه عبدالله وعروة وغيرهما.

٩٢
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
٢٨٣ - زياد بن لبيد: هو زياد بن لبيد، يكنى أبا عبدالله، الأنصاري الزرقي،
شهد المشاهد کلها مع رسول الله (ێے، واستعمله على حضرموت، روی عنه عوف بن
مالك وأبو الدرداء، ومات في أول أيام معاوية (١).
٢٨٤ - زياد بن الحارث: هو زياد بن الحارث الصُّدائي، بايع النبي ◌َّ فأذن
بين يديه، يعد في البصريين .
و(الصدائي) بضم الصاد وتخفيف الدال المهملتين وبعد الألف همزة.
٢٨٥ - زاهر بن الأسود: هو زاهر بن الأسود الأسلمي، كان ممن بايع تحت
الشجرة، سكن الكوفة، وعداده في أهلها .
٢٨٦ - زراع بن عامر: هو زراع بن عامر بن عبد القيس، وفد على النبي وكل
في وفد عبد القيس، عداده في البصريين، وحديثه عندهم.
٢٨٧ - زرارة بن أبي أوفى: هو زرارة بن أبي أوفى، له صحبة، مات في زمن
عثمان بن عفان .
٢٨٨ - أبو زيد الأنصاري: هو أبو زيد الأنصاري الذي جمع القرآن حفظاً
على عهد رسول الله وَّ، واختلف في اسمه، قيل: سعيد بن عمير، وقيل: قيس بن
السكن .
٢٨٩ - أبو زهير النميري: هو أبو زهير النميري، عداده في أهل الشام.
٢٩٠ - الزبيدي: بضم الزاي وفتح الباء الموحدة منسوب إلى زبيد، واسمه
منبه بن سعد، لم أحقق له صحبة.
(١) ذكره السيوطي من الأعلام الذين ماتوا في خلافة علي ظه، والله أعلم.

٩٣
الإكمال في أسماء الرجال
* فصل في التابعين:
٢٩١ - الزبير بن عدي: هو الزبير بن عدي الهمداني الكوفي، كان قاضي
الرَّيِّ، وهو تابعي، سمع أنس بن مالك. روى عنه الثوري وغيره. مات سنة إحدى
وثلاثين ومئة .
و(الهمداني) بسكون الميم.
٢٩٢ - الزبير [بن] عربي: هو الزبير [بن] عربي النميري البصري، روى عن
ابن عمر، وعنه معمر وحماد بن زيد ثقة .
٢٩٣ - زياد بن كسيب: هو زياد بن كسيب العدوي، يعد في البصريين، تابعي،
روى عن أبي بكرة.
(کسیب) مصغر .
٢٩٤ - زهرة بن معبد: هو زهرة بن معبد كنيته أبو عقيل - بفتح العين - القرشي
المصري. سمع جده عبدالله بن هشام وغيره. روى عنه جماعة، ومعظم حديثه عند
أهل مصر.
٢٩٥ - زهير بن معاوية: هو زهير بن معاوية، يكنى أبا خيثمة، الجعفي الكوفي،
سكن الجزيرة، وكان حافظاً ثقة ثبتاً. سمع أبا إسحاق الهمداني وأبا الزبير، روى
عنه ابن المبارك ويحيى بن يحيى وغيرهما، له ذكر في (الزكاة)، مات سنة أربع وسبعين
ومئة .
٢٩٦ - زميل بن عباس: روى عن مولاه عروة، وعنه يزيد بن الهاد، فيه شيء.
٢٩٧ - الزهري: هو الزهري منسوب إلى زهرة بن كلاب ممن اشتهر بالنسب
إليهم. وهو أبو بكر محمد بن عبدالله بن شهاب أحد الفقهاء والمحدثين والعلماء

٩٤
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
الأعلام من التابعين بالمدينة المشار إليه في فنون علوم الشريعة، سمع نفراً من
الصحابة. روى عنه خلق كثير منهم قتادة ومالك بن أنس، قال عمر بن عبد العزيز:
لا أعلم أحداً أعلمَ بسنَّةٍ ماضيةٍ منه، قيل لمكحول: من أعلم من رأيت؟ قال: ابن
شهاب، قيل له: ثم من؟ قال: ابن شهاب، قيل: ثم من؟ قال: ابن شهاب، مات في
شهر رمضان سنة أربع وعشرين ومئة.
٢٩٨ - زر بن حُبيش: هو زر بن حبيش أبو مريم الأسدي الكوفي، عاش في
الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام ستين سنة، وهو من أكابر قراء العراق المشهورين من
أصحاب عبدالله بن مسعود، وسمع عمر. روى عنه خلق كثير من التابعين وغيرهم.
(زر) بكسر الزاي وتشديد الراء.
و(حبيش) بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء والشين
المعجمة .
٢٩٩ - زرارة بن أبي أوفى: هو زرارة بن أبي أوفى أبو حاجب الحرشي، قاضي
البصرة، روى عن جماعة من الصحابة منهم: ابن عباس، فمما روى عنه قال: سأل
رجل النبيَّ نَّ﴿ فقال: أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ فقال: ((الحال المرتحل)) قال:
يا رسول الله؛ ما الحال المرتحل؟ قال: ((صاحب القرآن يضرب من أوله حتى يبلغ
آخره، ومن آخره حتى يبلغ أوله)). وروى عنه قتادة وعوف، وكان قد أمّ فقرأ ﴿فَإِذَا نُقِرَ
في النّاقَورِ﴾ [المدثر: ٨]، فشهق ومات سنة ثلاث وتسعين.
٣٠٠ - زياد بن حدير: هو زياد بن حدير، يكنى أبا مغيرة، الأسدي الكوفي،
تابعي، سمع عمر وعليًّا. روى عنه خلق كثير منهم الشعبي.
(حدير) بضم الحاء وفتح الدال المهملتين وسكون الياء وبالراء.

٩٥
الإكمال في أسماء الرجال
٣٠١ - زيد بن أسلم: هو زيد بن أسلم، يكنى أبا أسامة، مولى عمر بن الخطاب،
مدني من أكابر التابعين، سمع جماعة من الصحابة. روى عنه الثوري وأيوب السَّخْتِياني
ومالك وابن عيينة، مات سنة ست وثلاثين ومئة.
٣٠٢ - زيد بن طلحة: هو زيد بن طلحة، روى عنه سلمة بن صفوان الزرقي،
أخرج حديثه مالك في (الحياء).
٣٠٣ - زيد بن يحيى: هو زيد بن يحيى الدمشقي، روى عن الأوزاعي، وعنه
أحمد بن حنبل والدارمي، ثقة.
٣٠٤ - أبو الزبير: هو أبو الزبير محمد بن مسلم المكي مولی حكيم بن حزام،
في الطبقة الثانية من تابعي مكة، سمع جابر بن عبدالله. روى عنه جماعة كثيرة، مات
سنة خمس وعشرين ومئة.
٣٠٥ - أبو زرعة: هو عبيدالله بن عبد الكريم الرازي، سمع خلقاً كثيراً، وروى
عنه عبدالله بن أحمد بن حنبل وغيره. كان إماماً حافظاً متقناً ثقة عالماً بالحديث عارفاً
بالمشايخ والجرح والتعديل، ولد سنة مئتين. ومات بالري سنة أربع وستين ومئتين.
* فصل في الصحابيات:
٣٠٦ - زينب بنت جحش(١): هي زينب بنت جحش أم المؤمنين، وأمها أميمة
بنت عبد المطلب عمة النبي لة، وكانت تحت زيد بن حارثة مولى النبي ◌َّ فطلقها ثم
تزوجها النبي ولل سنة خمس، وهي أول من مات من أزواجه بعده، وكان اسمها برة
فجعله النبي ◌َّ زينب، قالت عائشة في شأنها: ولم تكن امرأة خيراً منها في الدين،
وأتقى لله، وأصدق حديثاً، وأوصل للرحم، وأعظم صدقة، وأشد تبذلاً لنفسها في العمل
(١) لها أحد عشر حديثاً اتفقا على حديثين. ((خلاصة تذهيب تهذيب الكمال)) (ص: ٤٩١).

٩٦
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
الذي يتصدق به، ويتقرب إلى الله تعالى، ماتت بالمدينة سنة عشرين، وقيل: سنة
إحدى وعشرين ولها ثلاث وخمسون سنة. روت عنها عائشة وأم حبيبة وغيرهما.
٣٠٧ - زينب بنت عبدالله (١): هي زينب بنت عبدالله بن معاوية الثقفية امرأة
عبدالله بن مسعود. روى عنها زوجها وأبو سعيد وأبو هريرة وعائشة.
٣٠٨ - زينب بنت أبي سلمة: هي زينب بنت أم سلمة زوج النبي ◌ِّر، كان اسمها
برة فغيره النبي ◌َّ فسماها زينب، ولدت بأرض الحبشة، كانت تحت عبدالله بن زمعة،
وكانت أفقه نساء زمانها، روى عنها نفر، ماتت بعد وقعة الحَرَّة.
* فصل في التابعيات:
٣٠٩ - زينب بنت كعب: هي زينب بنت كعب بن عجرة الأنصارية من بني
سالم بن عوف، تابعية.
حَرْفُ السَّيْنِ
* فصل في الصحابة :
٣١٠ - سعد بن أبي وقاص: هو سعد بن أبي وقاص يكنى أبا إسحاق، واسم
أبي وقاص مالك بن وهيب الزهري القرشي، هو أحد العشرة المبشرة بالجنة، أسلم
قديماً وهو ابن سبع عشرة سنة، وقال: كنت ثالث الإسلام، وأنا أول من رمى بسهم
في سبيل الله، شهد المشاهد كلها مع النبي وَّ، كان مُجابَ الدعوة مشهوراً بذلك
تُخاف دعوته وتُرجَى لاشتهار إجابتها عندهم، وذلك أن رسول الله ◌َّم قال فيه: ((اللهم
سدِّد سهمَه، وأجِبْ دعوتَه)) وجمع له رسول الله وَّ ه وللزبير أبويه، فقال لكل واحد
(١) لها في البخاري حديثان، ومسلم فرد حديث. (ح).

٩٧
الإكمال في أسماء الرجال
منهما: ((ارم فداك أبي وأمي)) ولم يقل ذلك لأحد غيرهما، وكان قصيراً غليظاً آدم
أشعر الجسد، مات في قصره بالعقيق قريباً من المدينة، فحمل على رقاب الرجال إلى
المدينة وصلى عليه مروان بن الحكم، وهو يومئذ والي المدينة، ودفن بالبقيع سنة
خمس وخمسين وله بضع وسبعون سنة، وهو آخر العشرة موتاً، ولاه عمر وعثمان
الكوفة، روى عنه خلق كثير من الصحابة والتابعين .
٣١١ - سعد بن معاذ: هو سعد بن معاذ الأنصاري الأشهلي الأوسي أسلم
بالمدينة بين العقبة الأولى والثانية، فأسلم بإسلامه بنو عبد الأشهل ودارهم أول دار
أسلمت من الأنصار، وسمّاه رسول الله و ﴿ سيد الأنصار، كان مقدماً مطاعاً شريفاً في
قومه، من أجلة الصحابة وأكابرهم وخيرهم، شهد بدراً وأحداً وثبت مع النبي صل# يومئذ،
ورُمِي يوم الخندق في أكحله، ولم يرقأ الدم حتى مات بعد شهر، وذلك في ذي القعدة
سنة خمس وهو ابن سبع وثلاثين سنة، ودفن بالبقيع، روى عنه نفر من الصحابة.
٣١٢ - سعد بن خولة: هو سعد بن خولة، شهد بدراً، ومات بمكة في حجة
الوداع.
٣١٣ - سعد بن عبادة: هو سعد بن عبادة، يكنى أبا ثابت، الأنصاري الساعدي
الخزرجي، كان أحد النقباء الاثني عشر، وكان سيد الأنصار مقدماً فيهم وجيهاً، له
رياسة وسيادة يعترف له قومه بها. روى عنه نفر، ومات بـ (حوران) من أرض الشام
لسنتين ونصف من خلافة عمر سنة خمس عشرة، وقيل: مات في خلافة أبي بكر سنة
إحدى عشرة، ولم يختلفوا أنه وجد ميتاً في مغتسله، وقد اخضر جسده ولم يشعروا
بموته حتى سمعوا قائلاً يقول ولا يرون أحداً:
رج سعد بن عبادة
نحن قتَلْنا سيدَ الخز
سن فلم نُخطِ فؤادَه
ورميناه بسهميـ

٩٨
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
فيقال: إن الجن قتلته .
٣١٤ - سعد بن الربيع: هو سعد بن الربيع الأنصاري الخزرجي، قتل يوم أحد
شهيداً، وكان آخى النبي ◌َّ بينه وبين عبد الرحمن بن عوف، ودفن هو وخارجة بن
زید في قبر واحد.
٣١٥ - سعد بن الأطول: هو سعد بن الأطول الجهني، له صحبة، روى عنه
ابنه عبدالله وأبو نضرة.
٣١٦ - سعيد بن زيد: هو سعيد بن زيد، يكنى أبا الأعور، العدوي القرشي،
وهو أحد العشرة المبشرة بالجنة، أسلم قديماً، وشهد المشاهد كلها مع النبي زَّل
غير بدر، فإنه كان مع طلحة بن عبيدالله يطلبان خبر عير قريش، وضرب له النبي وَل
بسهم، وكانت فاطمة أختُ عمرَ تحته، وبسببها كان إسلام عمر، كان آدمَ طُوَالاً أشعرَ،
مات(١) بالعقيق فحمل إلى المدينة، ودفن بالبقيع سنة إحدى وخمسين، وله بضع
وسبعون سنة. روی عنه جماعة.
٣١٧ - سعيد بن حريث: هو سعيد بن حريث القرشي المخزومي، شهد فتح
مكة مع النبي ◌ّ وهو ابن خمس عشرة سنة، ثم نزل الكوفة ومات بها، وقبره بها،
وقال ابن عبد البر(٢): قبره(٣) بالجزيرة ولا عقب له، روى عنه أخوه عمرو.
٣١٨ - سعيد بن العاص: هو سعيد بن العاص القرشي، ولد عام الهجرة، وكان
أحد أشراف قريش، وهو أحد الذين كتبوا المصحف لعثمان، واستعمله عثمان على
الكوفة، وغزا بالناس (طبرستان) ففتحها، ومات سنة تسع وخمسين.
(١) مات سنة خمسين أو بعدها بسنة أو سنتين. (تقريب التهذيب)) (٢٣١٤).
(٢) ((الاستيعاب)) (٢ / ٦١٤).
(٣) كذا في ((جامع الأصول)) (١٢ / ٤٤٠)، وفي ((الاستيعاب)) (٢/ ٦١٣): ((قتل)).

٩٩
الإكمال في أسماء الرجال
٣١٩ - سعيد بن سعد: هو سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري، قيل: له صحبة،
روى عن أبيه، وعنه ابنه شرحبيل وأبو أمامة بن سهل، قال الواقدي وغيره: له صحبة
صحيحة، وكان والياً لعلي بن أبي طالب على اليمن.
٣٢٠ - سبرة بن معبد: هو سبرة بن معبد الجهني، سكن المدينة، روى عنه
ابنه الربيع، وعداده في المصريين.
(سبرة) بفتح السين وسكون الباء الموحدة.
٣٢١ - سهل بن سعد: هو سهل بن سعد الساعدي الأنصاري، يكنى أبا العباس،
وكان اسمه حَزْناً فسماه النبي صل سهلاً، مات النبي ◌َّ وله خمس عشرة سنة، ومات
سهل بالمدينة سنة إحدى وتسعين، وقيل: سنة ثمان وثمانين، وهو آخر من مات
بالمدينة من الصحابة، روى عنه ابنه العباس والزهري وأبو حازم.
٣٢٢ - سهل بن أبي حثمة: هو سهل بن أبي حثمة، يكنى أبا محمد، ويقال :.
أبا عمارة الأنصاري الأوسي(١)، ولد سنة ثلاث من الهجرة، سكن الكوفة، وعداده
في أهل المدينة وبها كان وفاته في زمن مصعب بن الزبير، روى عنه جماعة.
٣٢٣ - سهل بن حنيف: هو سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي، شهد بدراً
وأحداً والمشاهد كلها، وثبت مع النبي ◌َّ﴿ يوم أحد، وصحب عليًّا بعد النبي ◌َّل،
واستخلفه على المدينة ثم ولاَّه فارسَ، روى عنه ابنه أبو أمامة وغيره، مات بالكوفة
سنة ثمان وثلاثين .
٣٢٤ - سهل بن بيضاء: هو سهل بن بيضاء وأخوه سهيل، و(بيضاء) أمهما
(١) ويقال: أبو عبد الرحمن، وفي ((التقريب)) (٢٦٥٣): سهل بن أبي حثمة بن ساعدة بن عامر
الأنصاري الخزرجي المدني، صحابي صغير، ولد سنة ثلاث من الهجرة، وله أحاديث، مات
في خلافة معاوية. روى عنه عروة ونافع بن جبير، كذا في (عبد الحق، والتقريب).

١٠٠
لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح
اسمها دعد، وأبوهما وهب بن ربيعة، وكان سهل ممن أظهر إسلامه بمكة، وقيل :
إنه كان يكتم إسلامه بمكة، وخرج مع المشركين إلى بدر فأسر يومئذ، فشهد له
عبدالله بن مسعود أنه رآه بمكة يصلي فُخلِّيَ عنه، مات بالمدينة وصلى عليه النبي ◌َّ
في المسجد وعلى أخيه، لهما ذكر في (الصلاة على الجنازة).
٣٢٥ - سهل بن الحنظلية: هو سهل بن الحنظلية، والحنظلية أم جده، وقيل :
أمه، وإليها ينسب وبها يعرف، واسم أبيه الربيع بن عمرو، وكان سهل ممن بايع تحت
الشجرة، وكان فاضلاً معتزلاً عن الناس كثير الصلاة والذكر، وكان عقيماً لا يولد
له، سكن الشام، ومات بدمشق في أول أيام معاوية.
٣٢٦ - سهيل بن عمرو: هو سهيل بن عمرو القرشي العامري والد أبي جندل،
كان أحد الأشراف من قريش وساداتهم، أسر يوم بدر كافراً، وكان خطيب قريش،
فقال عمر: يا رسول الله! انزع ثنيته فلا يقوم عليك خطيباً أبداً، فقال رسول الله وَالت :
(دَعْه فعسى أن يقومَ مقاماً تحمدُه)»، وهو الذي جاء في صلح الحديبية، ولما مات
النبي {﴾ اختلف الناس بمكة وارتد من ارتد منهم، فقام سهیل خطيباً وسگَّنَ الناس
ومنعهم من الاختلاف، مات سنة ثماني عشرة في طاعون عمواس، وقيل: قتل
بـ (اليرموك).
نسخة: وعن ابن عبد البر(١) قال: حضر الناس باب عمر بن الخطاب وفيهم
سهيل بن عمرو وأبو سفيان بن حرب وأولئك الشيوخ من قريش، فخرج آذِنُهُ فجعل
يأذن لأهل بدر كصهيب وبلال، فقال أبو سفيان: ما رأيت كاليوم قط إنه ليؤذن لهؤلاء
العبيد ونحن جلوس لا يلتفت إلينا، فقال سهيل: أيها القوم إني والله قد أرى الذي
(١) ((الاستيعاب)) (٢/ ٦٧١).