Indexed OCR Text

٤١
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سبحان ربي العلي الأعلى الوهاب
سلمة بن الأكوع
٤٠/٥
سبحان ربي العلي الأعلى الوهاب كما
أنس
١٧١/٥
سبحان القائم الدائم سبحان الحي .
أبو الحسن الشاذلي
٣١٥/٧
سبحان الملك الخلاق أن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ....
سبحان الملك القدّوس رب الملائكة والروح جللت السموات ...
ابن جریج
١٥٧، ٤٠٨/٦
سبحان من جعل الأرواح جنوداً مجندة فأرواح العارفين
سبحان من زين الرجال باللحى والنساء بالعشوز
أبو أمامة
٧٤/٥
سبحان من سبحت له السموات بأکنافها وسبخان من
عبد الله بن الزبير
١٠٤/٥
سبحان من يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته
أبو أمامة
٤٦/٣
سبحانك اللهم الى ولا إله غيرك ثم يقول
عائشة
٦٠/٣
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اغفر لي
عائشة
٩٦/٥
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأوّل القرآن
سبحانك اللهم لي ولا إله غيرك
عمر
أنس
٢٤٩/٦
٣٦٨/٢
أبو سعيد الخدري
٥/ ٦٢
أنس
٨٠/٥، ٨٠، ٩٨،
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك
٢٤٨/٦، ٧/ ١١٢
سبحانك اللهم وبحمدك إلى قوله ولا إله غيرك
٣٩٤/٣
سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك
٤٤/٣
سبحانك اللهم وبحمدك الخ فقد روى ذلك من
سبحانك اللهم وبحمدك فذكر مثله وقال وهذا یشعر
علي
٧/ ١١٢
٥/ ٨٠
٤٤/٣، ٤٤، ٤٧٤
أبو العالية
١٠ / ٢٣٢
سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت عملت سوءاً وظلمت
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا
سبحانك إلهي أتيت أطباء عبادك ليداوولي خطيئتي فكلهم
سبحانك إلهي إذا ذكرت خطيئتي ضاقت عليّ الأرض برحبها
وإذا
:
عثمان بن أبي العالية
علي
علي
٣٢٨/٤
سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي إنه لا
سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب
سبحانك ربنا لا إله إلا أنت أستغفرك ثم أتوب إليك
سبحانك ربي لك وضعت جنبي
أبو هريرة
٦٢/٥
أبو هريرة
١٠٩/٥
F
سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك
علي
٤٦/٣
أبو سعيد
٤٤/٣
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك وأتوب إليك ختم عليها
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك فهذا
أبو سعيد الخدري
٤٤/٣
٣٦٩/٢، ٢٤٩/٦،
أبو سیعد
٢٤٧/٩، ٢٣٢/١٠
٦/ ٤٠٤
٣٣٢/٤، ٣٣٢، ٥/
ذو النون
٦٨٤/٩
١٠ / ١٩٥
٥/ ٧٥

٤٢
٢ - فهرس الأحادیث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سبحانك ربي وبحمدك اللهم اغفر لي
عائشة
٩٦/٥
سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوء فاغفر لي إنه
علي
٦٠/٥
سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوأ فاغفر لي إنه
علي
٤١٠/٩
في الخبر
٣٦٨/٢
عثمان بن عفان
٤٠٩/٩
سبحانك ما أعظم شأنك وأجل سلطانك تبت إليك
عبد الله بن مسعود
٥٦/٥
سبحانك وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم
عائشة
٢٥١/١
عمر بن الخطاب
٥٤٠/٦
سبحاني ما أعظم شأني إما أن يكون جارياً
أبو یزید
٩٤/٥
جعفر بن محمد عن أبيه
٩٤/٥
محمد بن علي
٥٣٨/٨
أبو سعيد
٨/ ٥٣٢
سبع هي قال إلى سبعمائة أقرب منها إلى سبع غير
أنس
أُنس
٥٩/٥
٩٤/٣
سبع يجري أجرها للعبد بعد موته وهو في قبره من
سبعة أشياء في الصلاة من الشيطان الرعاف والنعاس
سبعة في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله رجل ذكر
أبو هريرة وأبو سعيد
١٧٦/٦
سبعة يظللهم الله تحت عرشة يوم لا ظل إلا ظله
أبو هريرة
٩/ ٢١٤
سبعة يظللهم الله يوم لا ظل إلا ظله ذكر منهم رجلاً ذكر الله
سبعة يظللهم الله یوم لا ظل إلا ظله فساق
أبو هريرة
٧/٥
١٧٦/٦
سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
سبعة یظلّهم الله تعالى في ظلّه أمام عادل وشاب
سبعة يظلهم الله في ظله وقد تقدم في كتاب الزكاة
أبو هريرة
٤/ ١١٢
أبو هريرة
٨/ ٢٦٤
أبو هريرة
١٧٥/٦
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل
سبعة يظلّهم الله يوم لا ظل إلاّ ظلّه أحدهم رجل
أبو هريرة
٤/ ١١٢
٨٤/١
سبق درهم مائة ألف درهم
سبق درهم مائة ألف رجل له درهمان أخذ أحدهما فتصدق
أبو ذر
٩/ ٢٩٦
سبق درهم مائة ألف قالوا يا رسول الله کیف یسبق
٤/ ١٢٧
سبق العلم وجف القلم وقضي القضاء وتم القدر بالسعادة
سبق الکتاب الخفینن
سبق المفردون
أبو هريرة
في بعض الأخبار
علي
٣٠٧/٧
٤١٦/٦
٢٥٣/٧
٤٥/٣
سبحانك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
سبحانك اللهم .
سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت بأبي وأمي إنك
سبحاني سبحاني ..
سبحاني ما أعظم شأني وقال الآخر ما في الجبة إلا الله
سبحوا ثلاث تسبيحات ركوعاً وثلاث تسبيحات سجوداً
سبحوا ثلاث تكبيرات ركوعاً وثلاث تسبيحات سجوداً
سبع من الكبائر رواه
سعید بن جبير
١١٤/١
سبع يجري أجره للعبد بعد موته وهو في
أبو هريرة
٤٤٠/٧
سبعون درجة بسند
عبد الله بن عمرو
أبو هريرة
٤/ ١٢٧
أبو هريرة
٥٣٩/٦
٩٧/٥

٢ - فهرس الأحاديث
٤٣
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سبق المفردون قالوا وما المفردون قال هم المستهترون في
سبق المفردون المستهترون بذكر الله تعالى
أبو الدرداء
٢٥٤/٧
أبو هريرة
٨/ ٥٩٤
سبقت رحمتي غضبي
أبو هريرة
٨/ ٥٥٦
سبقت كلمة الله التی لا تتبدل وجرت سنة
سبقك بها عكاشة
علي
٤٤٨/١
أم قيس
١٠ / ٥٦٧
عبد الله بن مسعود
١٠ / ٥٦٧
سبوح قدوس رب الملائكة والروح ..
عائشة
٧٥/٣، ٩٤/٥،
١٣١،٩٦
١٧١/٥
أنس
٢١٨/١٠
أبو مالك الأشعري
أبو مالك الأشعري
٤٧٠/٧
٧/ ٤٧٠
أبو مالك
٧/ ٤٧٠
٧/ ٤٧٠
٧/ ٤٢
٣٣٩/٢
ستر ما بين الجن وعورات بني آدم أن يقول
ابن عمر
١٢٥/٦
ستكون أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم
ستكون أمراء من دخل عليهم وأعانهم على ظلمهم وصدقهم .....
ستكون بعدي رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون ألوان
ستکون علیکم أمراء تعرفون منهم وتنکرون فمن أنکر
أبو هريرة
٣٨٧/١
٣٨٧/١
عبادة بن الصامت
٥٣٠/٤
علي
معاذ
٤٣٨/١
ستة يدخلون النار بغير حساب الأمراء بالجور والعرب
ستة يدخلون النار قبل الحساب قيل يا رسول الله من هم
انس
٥٤/٨
٥٤/٨
أُنس
جبير بن نفير
أنس
٦/ ٢٧١
٢٤٦/٩
٩/ ٢٤٦
أبو عمران الجوني
أبو عمران الجوني
کعب
٨/ ٤٧٢
٢٤٦/٩
۔۔
ستور الله على المؤمن أكثر من أن تحصى إن المؤمن
سجد داود أربعين ليلة حتى نبت الزرع من دموعه على رأسه
سجد داود أربعین لیلة ویوماً لا یرفع رأسه إلا إلى
سجد داود أربعين ليلة يوماً لا يرفع رأسه إلاّ إلى فريضة
سجد داود نبي الله أربعين يوماً وأربعين ليلة لا يرفع رأسه
سجد لك الخلق والخليفة علواً وسفلاً وبراً وبحراً والحجر
جابر
١٢٥/٦
أبو أمامة
٨/ ١٤٥
ستکون علیکم أمراء یأمرونکم بما تعرفون ویعلمون بما
ستكون فتن قيل وما المخرج منها قال كتاب الله فيه
ستکون فتنة الحدیث وفيه فإیاکم وما ابتدع فإن
ابن عمر
٨/ ٥٤
ستة يعذّبهم الله بذنوبهم يوم القيامة الأمراء بالجور والعلماء
بالحسد
ـه
سبقك بها عكاشة ثم قال لهم النبي ◌َّر إن استطعتم .
سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان العلي الأعلى
سبوح قدوس رب الملائكة والروح فمن قالها في یوم أو شھر
...
ست خصال من الخير جهاد أعداء الله بالسيف والصوم في
ست خصال من الخير الحديث اهـ قلت الديلمي إنما رواه
ست من كن فيه بلغ حقيقة الإيمان الصيام في الصيف
ست من كن فيه كان مؤمناً حقاً اسباغ الوضوء والمبادرة
أبو سعيد
الستر لما عاینت أحسن من إذاعة ما ظننت
لقمان عليه السّلام
علي
أنس
٣٨٧/٩،٤٢٤/٤،

٤٤
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
والمدر
عائشة
٤٨٤/٤
سجد لك خیالي وسوادي وآمن بك فؤادي أبوء
ابن مسعود
٧٥/٣
سجد لك سوادي وخيالي وآمن بك فؤادي أبوء
ابن مسعود
٤/ ٤٨٢
سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه بصره بحوله وقوّته
سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته
عائشة
٤/ ٤٨٢
سجدت للرحمن فاغفر لي یا رحمن
سعيد بن جبير
٤/ ٤٨٤
سجدت لمن يخرج الخبء في السموات والأرض
سجيت النبي * ثوباً فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستأذنوا
ابن شبرمة
٢١٩/١
السحر ان اقترن بكفر فكفر وإلا فكبيرة عند الشافعي
عروة
٢١٧/١
سحر حتی کاد ینکر بصره
عائشة
٢١٦/١
سحر رسول الله ## رجل من بني زريق
زید بن أرقم
١٣٦/٧
سحر النبي ټ# رجل من اليهود فاشتکی فأتاه جبريل فنزل
السحر يخيل ويمرض ويقتل والقصاص واجب على من قتل به ..
السحور كله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع
جابر
١٨٠/٨
٨/ ٢٠١، ٦٧٩/٩
السخاء خلق الله الأعظم
ابن عباس
علي
١٩٥/٨
السخاء شجرة تنبت في الجنة ولا يلج الجنة إلاّ سخي والبخل ...
السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخياً أخذ بغصن منها
السخاء شجرة من أشجار الجنة واللؤم شجرة من أشجار النار
السخاء في الدين أن تسخو نفسك
المحاسبي
أبو الدرداء
٣٢٩/٩
السخاء من اليقين ولا يدخل النار موقن والبخل من الشك
السخاء والكرم يغطيان عيوب الدنيا والآخرة بعد
الشافعي
١٩٦/٨
السخي الجهول أحب إلى الله من العابد البخيل
أبو هريرة
٣٢٩/٩
السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة
أبو هريرة
١٩٦/٨
السخي قريب من الله وتقدم
أبو هريرة
١٦١/٥
سددوا وقاربوا
انس
٩/ ١٨٢
سددوا وقاربوا وابشروا فوالذي نفسي بيده ما أنتم في الناس
سددوا وقاربوا وابشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من
الدلجة
أبو هريرة
٤٠٦/٦
سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة
أبو هريرة
٩ / ٩٧
أبو هريرة
٩ / ٩٧
سددوا وقاربوا ولا يتمن أحدكم الموت أما محسن فلعله يزداد ...
سدرة المنتهي يسير الراكب في ظل الفنن منها مائة سنة
ابن عباس
١٠ /٥٣٥
٩/ ٤٣
سحابة ثم تنفشع
٤/ ٤٨٣
عائشة
٩٦/٥
عائشة
٤/ ٤٨٣
سجدت الأحباب طوعاً والأعداء كرهاً سجد لك
عائشة
عائشة
٢٩٩،٢٩٨/١٠
٨/ ٥٤٣
الشافعي
٢٥٦/١ -
سفيان بن عيينة
السخاء البر بالإخوان
أبو هريرة
٨/ ١٧٢
١٨٠/٨
جعفر الصادق
٨/ ٢٠٧
١٩٥/١
أبو هريرة
المناوي

٤٥
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سدوا كل خوخة إلا خوخة أبي بكر
عائشة
١٠ / ٢٨٧
سدوا هذه الأبواب الشوارع في المسجد إلا باب أبي بكر
سر أربعة أميال زر أخاً في الله
مكتوب في التوارة
٣٨٨/٦
السر أفضل من العلانية ولمن أراد الاقتداء العلانية فقد
ابن عمر
٥١/٢
عمر
٨/ ٦٠٣
معاذ
١٥٣/٧
سر فإنك منصور
سر ميلاً عد مريضاً سر مليين شيع جنازة سر ثلاثة
مكتوب في التوارة
٣٨٨/٦
سر ميلاً عد مريضاً سر ميلين شيّع جنازة سر ثلاثة
أبو سلمة
٧/ ٤٥٣
السر والعلانية بالعلانية
السراويل لمن لم يجد الأزار والخفان لمن لم يجد النعلين
سرت أنا ورجلان من قومي إلى علي فسلمنا
عاصم بن كليب الجرمي
٤/ ٣٨٦
ابن عمر
١٥٥/٧
سرعة المشي تذهب ببهاءالوجه
الزهري
١٥٥/٧
سرعة المشي تذهب بهاء الوجه
٥١٤/٩
سرق من علي بن الفضيل دنانير وهو يطوف بالبيت فرآه أبوه
سرقت نعلا عامر بن عبد الله فما انتعل حتى
١٦٨/٣
١٨٢/٧، ١٩٣
الأصمعي
جابر
٦٨٦/٩
السري
٣٤٣/٦
ذو النون المصري
٩ /٥٨٤
السعادة كلها في أن تملك الرجل نفسه والشقاوة
سعادة لابن آدم ثلاث وشقاوة لابن آدم ثلاث فمن سعادة
سعی رجل بزیاد بن الأعجم إلى سليمان
السعيد من سعد بقضاء الله والشقي من شقى بقضاء الله
٢٠٥/٩
عبد الله بن عمرو بن
العاص
أبو هريرة
٩/ ٢٠٦
محمد بن واسع
سعید بن المسيب
٣٠٣/٣
الحسن البصري
٣٥٨/٨
یحیی بن خالد بن برمك
البرمكي
٣٥٩/١٠
أبو هريرة
٢٥/٣
عون بن موسى
سقط أقدمه بین یدي أحب إليّ من فارس أخلفه خلفي
سقط حائط المسجد ومسلم بن يسار قائم يصلي
الغزالي
٢٣/١
سعد بن أبي وقاص
٣١٠/٦
٥٦٦/٧
السعيد من سعد في بطن أمه والشقي من شقي في بطن أمه
سف التراب خير من الدنو من السلطان
١٣٠/٦
السفر يوم الجمعة بعد الصلاة
٣٧٧/١
السفهاء همتهم الرواية والعلماء همتهم الدراية وهذه
السفيه إذا تنسّك تعاظم على أخوانه وتکبر علیھم
٢٢٤/٢
سرت مع عمر حين أفاض فما كان يزيد على العنق
الزهري
٣١١/٤
ابن عباس
٣٠٣/٨
سر الله قد خفی علیك فلا تفتشه فالزيادة
السر بالسر والعلانية بالعلانية قال
عائشة
٢٤٣/٥
E1
١٠ / ٢٩٢
سرنا مع رسول الله * حتى نزلنا وادياً أفيح فذهب
السرور بالله هو السرور والسرور بغير الله هو الغرور عن أويس ...
سرور المؤمن ولذته في الخلوة بمناجاة ربه وهو يحتمل أن
السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله
المطلب عن أبيه

٤٦
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سقفها عرش الرحمن
علي
٢٢١/٢
ابن عباس
٤ / ٢٢٢/٥٫،٤١١
١٢١/٨
بکر بن عتيق
٩٢/٣
سمرة
٩/ ٦٩٧
سكن رجل المقابر فعوتب في ذلك فقال جيران
أبو ذر
٢٠٣/٦
السكوت خير من املاء الشر .
سكوت العالم أشد على الشياطين من كلامه لأنه
الشافعي
١٩٣/٩
بشر الحافي
٣٨٦/٤
السكينة أيها الناس
علي
٤١١/٩
بعهم
٩ / ٥٣٦
علي
٢٨٢/٣
سل الله العافية في الدنيا والآخرة ..
أبو هريرة
٥٠٥/٥
سل جیرانك فإن قالوا أنك محسن فأنت محسن
عباس
٢٦٤/١
سل عن الخير ولا تسأل عن الشر شرار
مسعودة بن سدقة
٦/ ١٨٢
سل المجرب ولا تسأل طبيباً ولا يغرنك قول
قول من قال
٢٧٥/١
سل يا أبا بكر فقال یا رسول الله دنا الأجل
ابن مسعود
٧/ ٢٧٠
سلاح الشيطان الهوى والشهوات
بريدة
٤/ ٤٢٤
السلام على النبي وَّ السلام على أبي بكر
ابن عمر
١٠/ ٣٦٥
السلام عليك أيها الشويب قال أما تعرفني قال
ابن عمر
٤٢١/٢
سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو
بعضهم
٤١٨/٤
السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا أمين الله
أبو عبد الله الحليمي
عمران بن الحصین
أبو هريرة
٢٨٠/٩
السلام عليكم أهل الديار بدل على أهل الديار
مالك بن هبيرة
٤٥٦/٣
السلام عليكم أيتها الأرواح الفانية والأبدان البالية والعظام النخرة
ابن مسعود
٣٧٧/١٠
-
سل عن الخير ولا تسأل عن الشر
معاذ بن جبل
٤٢٢/١
سل قلبك عما لك في قلبي من حبك فقد أعملني
١٠ / ٢٩٠
السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين زاد
السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ورحم
مالك بن هبيرة
٤٥٦/٣
السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله
المستقدمین
عائشة
٧٧/٧
سِل ربك العفو والعافية
إبراهيم بن أدهم
٣٩٤/١
٧/٨
السكوت عن جواب الأحمق جواب
أبو بكر الورّاق
زید بن أسلم
٣٥١/١٠
سكون النفس إلى المدح أضر عليها من المعاصي
سل الأرض تخبر عم شق أنهارها وفجر بحارها وفتق أهواءها
سل الله تعالى العافية
هلال يسار
معاذ
٢٦٦/٢
١٠ / ٢٤٢
السلام عليكم أدخل قالت ادخل بأبي أنت وأمي يا رسول الله
السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين وإنا إن
٢٦٦/٢
سقيت رسول الله وَّ ر من زمزم فشرب هو قائم قال
سقيت سعد بن جبير شربةً من عسل في قدر فشربها ثم قال
سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم
سكرات العارف أنفع وكلامه أشھی وأطيب

٢ - فهرس الأحاديث
٤٧
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار ثم أبو بكر
الواقدي
١٠/ ٣٦٣
السلام عليكم دار قوم مؤمنين فيحتاج إلى الجمع حتى أن
أبو جري الهجيمي
٣٦٤/١٠
السلام عليكم دار قوم مؤمنين وآتاكم ما توعدون
عائشة
٤/ ٤٢٤
سلام علیکم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء
العلاء عنه أبيه
٢٦٦/٢، ٤٥٦/٣
السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا وإياكم غداً
عائشة
٢٦٦/٢
سلام عليكم فدنونا منه وضعنا منه حتى وضعنا ركبنا على
خباب بن الارت
٣٦٥/٨
السلام عليكم وإنا بكم لاحقون إن شاء الله
عائشة
٢٦٦/٢
السلام علیکم ورحمة الله حتی یری بیاض خده
ابن مسعود
علي بن أبي طالب
٣٠١/١٠
٢٢٨/٣
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن في الله عوضاً
السلام عليكم ويحمد الله ويثنى عليه ويقرأ سورة
الشعبي
١٠ / ٣٦٤
السلام عليكم يا أهل الديار من المؤمنين والمسلمين أنتم لنا
ابن عباس
١٠ / ٣٦٤
السلام عليكم يا صبيان
السلام عليكما يا وزيري رسول الله وَلقر قد تقدم أن
قتادة بن النعمان
٣٠/٨
سلاماً أي إن جهل عليه حلم وإن أسيء إليه أحسن
سلاماً أي سداداً من لقول
مجاهد
٣٠/٨
سلاماً أي وداً معروفاً
سعيد بن جبير
٣٠/٨
السلطان ظل الله في الأرض فمن أكرمه أكرمه الله ومن أهانه
السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن
عدل
ابن عمر
٧٨/٩
مخلد بن الحسن
٣١٥/٩
انس
٢٧٨/٦
جابر.
٤/ ٤٢٣
ابن عمر
أبو الدرداء
٢٨١/٣
سلوا الله الدرجات العلى فإنما تسألون كريماً
ابن مسعود
١٤٨/٩
سلوا الله العافية فما أعطى أحداً أفضل من العافية إلا اليقين
سلوا الله العفو والعافية فإن أحداً لم يعط بعد اليقين خيراً من
العافية
أبو بكر
أبو بكر
٨١/٥
أبو بكر الصديق
١٤٨/٩،٨١/٥
سلوا الله المعافاة أو قال العافية فلم يؤت أحد قط
أبو بكر
٥١٠/٧
:
٤٠٠.
سلوا الله العفو والعافية فإن أحدكم لم يعط بعد أن
سلوا الله العفو والعافية واليقين في الأولى والآخرة فإنه ما
سلوا الله الفردوس فإنها سرة الجنة الحديث
أبو أمامة
١٨٩/٩
أبو بكر
٩ /٥٦٠
السلطان لا يمن والإخوان يمنون
٢٧٤/٦
سلم على من لقيته من أمتي تكثر حسناتك وإذا دخلت منزلك ..
سلم ناس من اليهود على النبي ◌َّر فقالوا السام عليك
سلموا علي إخوانكم هؤلاء الشهداء فإنهم يردون عليكم
سلوا الله أن يستر عوراتكم ويؤمن من روعاتكم
٢٧٧/٦
٤/ ٤٢١
٣٣٠/١
سلام من عذاب الله وتسلم عليه ملائكة الله
الفضيل بن عياض
السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لكم أنتم سلفنا
بريدة
أنس
عائشة
٨٤/٣
:
١٨٨/٩
أبو بكر
١٤٨/٩

٤٨
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سلوا الله المعافاة فإنه لم يأت أحد بعد اليقين خيراً
سلوا الله من فضله فإن الله يحب أن يسئل
أبو بكر الصديق
٨١/٥
ابن مسعود
١٨٨/٩
سلوا الله من فضله فإنه يحب أن يسئل أي من فضله
أبو ذر
٣٠/٥
سلوا الله اليقين والعافية يا من لا تضره الذنوب ولا
أبو بكر الصديق
١٠/ ٦٨
سلوا الله اليقين والمعافاة الحديث
عبادة بن الصامت
١٨٨/٩
سلوا الدرجت العلى فإنما تسألون جواداً كريماً
علي
١٧٢/١
سلوا الصالحين واجعلوه شورى بينهم ..
معاذ
٣٧٠/١
سلوا عن الخير ولا تسألوا الشر شرار الناس
معاذ بن جبل
٢٦٤/١
سلوا مولانا الحسن يعني البصري فإنه قد حفظ
مالك بن دینار
٤٠١/١
سلوني فلا تسألوني عن شيء إلاّ أنبأتكم به فقام إليه
أنس
٥٨٠/٧
سم عبد الرحمن فإن أحب الأسماء إلى الله عبد الله
عبد الرحمن بن سبرة
الجعفي
٣٨٨/٥
السماء تكون ألواناً كالمهل وتكون وردة كالدهان وتكون
السماع حرام على العوام لبقاء نفوسهم
أبو علي الدقاق
٦ / ٥٦٢
السماع طبع إلا عن شرع وحزن إلا عن حرق وفتنة.
أبو علي الدقاق
٥٤٢/٦
السماع على ثلاثة أوجه منهم من يسمع بالطبع ومنهم من
یسمع
السماع غذاء الأرواح لأهل المعرفة
بعضهم
٦/ ٥٤٠
السماع فتنة لمن طلبه ترويح لمن صادفه
أبو سليمان الداراني
٤٨٦/٦
السماع يحتاج إلى ثلاثة أشياء وإلا فلا يسمع الزمان والمكان
والإخوان .
الجنيد
٥٦١/٦
الحكماء
٤٨٤/٦
السماع يستنهض العاجز ويستجلب الغائب من الأفكار
السمت الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزأ
من
عبد الله بن سرجس
١٦٥/٨
أوسط بن إسماعيل ابن
٥١٠/٧
سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه خطب بعد ما قبض
أوسط
٦٢٩/٩
٥٩/٤
سهل أخو حزم القطعي
٥٥٨/٧
سمع إبراهيم بن أدهم قائلاً يقول وهو في سياحته وكان
سمع ابن الزبير وهو على المنبر يقول مدان من قمح
سمع ابن سیرین رجلاً يسب الحجاج فأقبل عليه قال مه أيها
ابن مسعود
٤٥٥/١٠
السماع علم استأثر الله به لا يعلمه إلا هو كل
سهل التستري
٦/ ٥٤٢
بندار بن الحسين
٥٣١/٦
الجنيد
٦/ ٥٤٢
السماع لا يحصل في القلب ما ليس فيه لكن يحرك ما فيه
السماع لطف غذاء الأرواح لأهل المعرفة
بعضهم
٥٤٠/٦
المزني
عمر
.-----
أبو بكر
٨١/٥
سلوا عن الخير ولا تسألوا عن الشر شرار

٠٠٠ ٢٠ بكسيل
٢ - فهرس الأحاديث
٤٩
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
٢/ ٢٧١
أبو عثمان
٩٣/٥
يحيى بن الرضى العلوي
٥٠٩/٦
عبد الله بن أبي أوفى
٦١/٣
سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم
سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد
عاشة
٩٤/٥
سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السموات وملء
عبد الله بن أوفى
٩٥/٥
السمع أمانة والبصر أمانة
أبو هريرة
٢٥٣/٤
٥٥٣/٦
٧/ ٤٧١
محمد بن واسع
٥٥٣/٦
٤٨٤/٧
عائشة
٥١٩/٤، ٥٥١/٦
حمدان بن أعین
٩٢/٥
جابر
٤ / ٤٩٣
أبو سعيد الخدري
١٩٩/٣
أبو هريرة
٢٤٧/١
سمع عبد الله بن مغفل ابنه يدعو بما
ابن عباس
أبو جعفر
٥٧٥/٧
سمع علي امرأة تقول اللهم ادخلني في شفاعة محمد قال
سمع علي بن الحسين رجلاً يغتاب آخر فقال إياك والغيبة
سمع علي بن الفضل قارئاً يقرأ ﴿يوم يقوم الناس لرب العالمين﴾
سمع عمر إنساناً يقرأ هذه الآية فاسترجع قال
أبو خليل
٣٦٧/٨
سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلاً يقرأ﴿إن عذاب ربك
لواقع ماله من دافع فصاح﴾
أبو هريرة
٣٠٥/٩
٧/ ٥٧١
سمع قتيبة بن مسلم رجلاً يغتاب رجلاً
حسین
٦/ ٤٧٢
سمع مزماراً فوضع اصبعيه على أذنيه
ابن عمر
٥٣٧/٧
الحسن بن عبد الرحمن
٧/ ٤٨٤، ٨٧/١٠
عائشة
٤١/٥
سالم عن أبيه
٣٠٧/٨
٤٥٩/٩
معاذ
١٧٧/٩
E
H
سمع ابن عمر هو عبد الله بن عمر رجلاً یعرض للحجاج
سمع ابن مسعود رجلاً ینشد ضالة في المسجد فغضب وسبه
سمع أبو سليمان الدمشقي طوافاً ينادي يا سعتر بري فسقط
سمع الله لك حمده اللهم ربنا لك الحمد
أبو هريرة
٩٤/٥
سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد
معاوية
١٤/٥
سمع بكر بن معاذ قارئاً يقرأ قوله تعالى ﴿وأنذرهم يوم الآزفة﴾
سمع الربيع بن خيثم رجلاً يلاحي رجلاً فقال مه لا تلفظ
سمع رجل من أهل التصوّف قارئاً يقرأ قوله تعالى
سمع رسول الله ◌َ و أبا بكر وهو يلعن بعض رقيقه
سمع رسول الله وَ يهو رجلاً يقرأ أن لدنيا أنكالاً وجحيماً
سمع رسول الله صل# رجلاً ينشد ضالة في المسجد فقال
سمع سعيد بن المسيب ذات ليلة في مسجد النبي وَل
سمع صلّى الله عليه وسلّم بلالاً يقرأ من
٥٣٧/٧
٥٥٢/٦
٥٥٢/٦
سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه سائلاً يسأل بعد
سمع عمر رضي الله عنه رجلاً يثني على رجل فقال
٥٣٧/٧
سمع المهلب بن أبي صفرة رجلاً يغتاب رجلاً فقال اكفف
سمع النبي ◌َّ و أبا بكر الصديق لعن بعض رقيه فقال
سمع النبي ◌َّ رجلاً يدعو في صلاته لم يمجد الله
سمع النبي ◌َّو رجلاً يعظ أخاه في الحياء فقال الحياء
سمع النبي ◌َّهُو رجلاً يقول اللهم أرنا الدنيا كما تراها فقال
سمع النبي زَّ و رجلاً يقول اللهم إني أسألك تمام النعمة
فضالة
٠٠ ٠٠٠

٥٠
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سمع النبي و 9 رجلاً يقول يا ذا الجلال والإكرام فقال
السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره
محمد بن العباس الضبي
إسماعيل بن أوسط
قيس بن أبي حازم
٥١٠/٧
٦/٧
أبو السكين الطائي
١٢٨/١٠
عبد الله بن محمد
١٠ / ١١٧
عبد الله بن أبي داود
أبو خلدة
١٠ /١٤١
أحمد بن محمد
أبو بكر الرازي
٥٤١/٦
أبو عبد الله السيرواني
١٧٠/٥
ابن عيينة
٩/ ٦٨٦
١/ ٢٤٢
أبو الحسن الفارسي
عتبة بن حریٹ
٢٤٤/٣
٣٤٣/٤
٣٣٥/١٠
١٠ / ٤٧٠
عبيدة بنت نائل
سعید بن المسيب
الحسن بن الربيع
عبد الله بن حکیم
عبد الله بن أحمد
ابن عطاء
٤٦٦/٨
٩/ ٦٩٢
أبو راشد التنوخي
٣٥٥/٥
عائشة
٣٧٩/٤
عبد الرحمن بن عمة
الأمير
٥٠٥/٧
٥٢٦/٧
٩/ ٦٨٣
٤/ ٤٩١
١٠ / ١٢٧
١٠ / ١٢٤
١٠ / ١٢٤
محمد بن فرحان
٩/ ٦٩٢
معاذ
٤١/٥
٢٣٣/٢
٦٨٧/٩
سمعت أبا بكر بن أبي عثمان يقول وقام في مجلسه رجل
سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه يخطب بعد وفاة
سمعت أبا بكر الصديق وقرأ هذه الآية في المائدة لا يضركم .
سمعت أبا بكر يقول لابنه وأراه غرفة يا بني إياك
سمعت أبا جعفر الكندي في جنازة بشر بن الحارث يقول دخل ..
سمعت أبا حمزة نصر بن الفرج وكان خادم أبي معاوية الأسود ...
سمعت أبا السوار العدوي يقول لمعاذة العدوية في مسجد
سمعت أبا عبد الله وسأله رجل فقال أن أبي کان یبيع
سمعت أبا علي الروذباري يقول وقد سئل عن السماع
سمعت أبا موسى الدبيلي يقول قيل لأبي يزيد ما التوكل
سمعت ابن شبرمة يقول لابن هبيرة لو شئت كنت ككرز
سمعت ابن عطاء يقول في معنى الحديث جبلت القلوب على .
سمعت ابن عمر وجاءہ رجل قاص فجلس
سمعت ابن عمر وعندہ سعد بن أبی وقاص
۔
سمعت ابن عمر يقول کلمة ما بقي أحد من الناس
سمعت ابن المبارك حين حضرته الوفاة وأقبل نصر يقول له
سمعت ابن مسعود في هذا المسجد يبدأ باليمين قبل الكلام ..
سمعت أبي سئل عن سماع الصبي فقال إن كان ابن
سمعت الاستاذ أبا علي يقول في قوله وقلة أسألك الشوق
سمعت أصحابنا إذا أقبلت إلى أحدهم الدنیا قالوا إليك إليك
سمعت أصوات أناس من الحبشة وغيرهم وهم يلعبون
سمعت إعرابياً يدعو بعرفات يقول اللهم إن ذنوبي لم تبق
سمعت إعرابیاً يقول لابن عم له إن سرك من دمك
سمعت امرأة تسأل رسول الله وس* قالت إن لي ضرة
سمعت امرأة من المتعبدات تقول وهي باكية والدموع على خدها
سمعت أن النبي ◌َّه قرأ ولا الضالين فقال آمين يمد
سمعت بشر بن الحارث يقول يوم ماتت أخته أن العبد
سمعت ثابتاً البناني يقول اللهم إن كنت أعطيت أحداً من
سمعت ثابتاً يقول لحميد الطويل هل بلغك يا أبا عبيدة
سمعت الجنید یقول وقد سئل من أي شيء يكون بكاء
٩٨/٨
رجل من همدان
أسماء بنت أبي بكر
عبد لله ابن محمد البصري
وائل بن حجر
عمر بن أخت بشر بن
الحارث
ابن شوذب
بوسف بن عطية
٣٦٠/٩
١٠٩/٦
٩ / ٤٦٩

٢ - فهرس الأحاديث
٥١
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
الجنيد
٦٨٧/٩
أبو بكر
1
١٠ / ١١٣
٣٨٥/٦
جابر
٤٨٨/٩
شعیب بن الحجاب
٤٩/١
سمعت حمدون وسئل عن التوكل فساقه وهذا
حمید بن مسلم
عبد الله بن منازل
٩/ ٤٧٠
سمعت حنین عمر من وراء ثلاث صفوف
سمعت خالي بشر بن الحارث يقول لأمي واسمها زبدة
ابن عمر
عمر بن أخت بشر بن
الحارث
١٠ / ١٢٧
عمر ابن أخت پشر
١٢٨/١٠
بريدة الأسلمي
٤٦٤/٣
سمعت داود يعاتب نفسه اشتهيت البارد وتمراً
جار داود الطائي
٩/ ٤٧٠
محمد بن سعید
٦٨٤/٩
الخوارزمي
سعید بن عثمان بن عباس
أحمد بن أبي الحواري
الوليد بن عقبة
٩/ ٦٨٧
٩ / ٦٨٥
١٢٦/١٠
ابن مسهر
١٠ / ٤٢٩
سالم بن عبد الله
سليمان التميمي
٥٣٥/٧
١٣٠/٦
أحمد بن عبد الله بن
یونس
محمد بن سیرین
٣٦٢/٦
١٠ /٥٤٥
٣٠٨/٤
٦١٨/٩
٣٨٥/١٠
٤/ ١٨٧
معاذ بن جبل
٨/ ٢٦٥
سعید بن زيد
٣٨٨/٧
ـاد
سمعت ذو النون وقد قيل له متى يأنس العبد ربه
سمعت راهباً في دير خالد يقول للحسن بن شوذب لا يكون
سمعت رجلاً قال لداود الطائي يا أبا سليمان ألا تسرح
سمعت رجلاً قال لسعيد بن عبد العزيز التنوخي أطال الله تعالى ..
سمعت رجلاً من الأنصار يقول دعوت الله أن يريني عمر
سمعت رجلاً یحدث في مجلس أبي عثمان النهدي
سمعت رجلاً يسأل الثوري أوصني قال إياك والأهواء
سمعت رجلاً يقول نظرت إلى ثقيل مرة فغشي عليّ
سمعت رجلاً يقول يوم تبرك یا رسول الله أیباضع أهل
سمعت رسول الله وَ# بوادي العقيق يقول أتاني الليلة آتٍ
سمعت رسول الله ◌َر ذكر سالماً مولى أبي حذيقة فقال إن سالماً
سمعت رسول الله ﴿ على المنبر يقول ألا أنه لم يبق من
سمعت رسول الله ◌َ في حجة الوداع يقول اتّقوا الله
سمعت رسول الله 8# قال لي يا معاذ قلت لبيك
سمعت رسول الله ي وأقبل على أسامة فذكره
٢٥١/٩
سمعت خالي بشر فذكره
سمعت خشخشتك أمامي فقال ما أحدثت ألا توضأت
٤١٥/٧
سمعت ذا النون المصري وسأله رجل فقال ما التوكل فقال
سمعت ذا النون وسئل وعن المحبة قال أن تحب ما أحب
:
سمعت الحارث المحاسبي وسئل عن المحبة فقال ميلك إلى
الشيء
سمعت الحبيب وهو جالس في هذا المجلس يتأول
سمعت الحجاج بن يوسف الثقفي وهو أمير البصرة يخطب
سمعت حديثاً في القصاص لم يبق أحد يحفظه إلاّ رجل بمصر ..
سمعت حذيفة المرعشي يقول وقد كان خدم إبراهيم بن أدهم ....
سمعت الحسن يحدث بأحاديث الأصل واحد والكلام مختلف ..
سمعت الحسين بن علي رضي الله عنه وقد أحاطوا به اللهم .
مالك بن دینار
٦/٧
٠
أبو سعيد التاهتري
١٠ / ٣٢٠
سعيد بن عثمان الخياط
١٠ / ٢٢٦
خارجة
عمر
عمر بن الخطاب
النعمان بن بشير
أبو إمامة
٠

٥٢
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سمعت رسول الله وَّل وقد راح قافلاً إلى المدينة وهو
سمعت رسول الله ◌َّطر وهو في بطن الوادي وهو
سمعت رسول الله له وهو يخطب يقول السراويل لمن
سمعت رسول الله ◌َ﴿ يدعو في دبر الصلاة اللهم ربنا
سمعت رسول الله ◌َو يدعو ويقول اللهم طهر قلبي من النفاق ....
سمعت رسول الله وَم يصرخ بهما صراخاً يقول لبيك بحجة
سمعت رسول الله ﴾ يقرأ في السجدتين قبل
أبو هريرة
٣٣٥/٣
سمعت رسول الله ◌َّ# يقول قبل وفاته بثلاث لا يموتن
جابر
٢٧٨/١٠
١٠ /٥٠٥
سمعت رسول الله ◌َّ# يقول للأنصار إنكم ستلقون بعدي أثرة
ابن عباس
٣٨/٥
عبد الله بن السائب
١٤٨/٩
عبد الله بن عمر
٢٧٦/٤
أُنس
٤/ ٣٣٧
ابن عمر
عائشة
٥٨١/٨
٩/ ٦٣٥
الجنید
١٠/ ٤٢٣
١٣١/١٠
أبو شهاب
١٣٠/٦
إبراهیم بن فاتك
٩/ ٦٨٢
أبو محمد الأصطخري
٤٥٩/٦
٩/ ٦٨٦
٣١٨/١٠
٢٦٠/١
٢٤٦/٥
١٠ / ١١٢
٤/١٠
٣٧٨/١
٣٢٦/١٠
٢٩/٩
٢٥١/٩
٤٠٩/٤
جابر
٣٢٦/٤
٣٩١/٤
سلیمان بن عمرو بن
الأحوص الأزدي عن أمه
ابن عباس
٣١١/٤
زید بن أرقم
٩٨/٥
أبو سعيد
٥١٤/٧
أنس
٣٠٨/٤
سمعت رسول الله وَل يقول ليلة حين فرغ من صلاته
سمعت رسول الله ** يقول ما بين الركعتين ربنا آتنا
سمعت رسول الله ◌َّلل يقول وهو مسند ظهره إلى الكعبة
سمعت رسول الله ◌َ* يلبي بالحج والعمرة جميعاً
سمعت رسول الله پ﴾ یھل ملبيا فذكره
- - - سمعت سبيعة القرشية قالت يا رسول الله إني زنيت فأقم
سمعت السري يقول وقد كلّمته يوماً بشيء من المحبة فضرب ....
سمعت سعد بن معاذ حين ضم في قبره قالوا ضم في قبره
سمعت سفيان بن عيينة يقول وأعانه على بعض الحديث أخوه .
سمعت سفيان الثوري يقول لرجل إن دعوك أن تقرأ عليهم
سمعت سمنون وهو جالس في المسجد يتكلم في المحبة إذ جاء
سمعت سهل بن عبد الله وقد قيل له الرجل یأکل في
سمعت عبد الله بن الزبير رضي الله عنه يترنم بالغناء
سمعت علي بن عبد الرحيم وسئل عن الفرق بين الحب والعشق
سمعت علیاً رضي الله عنه على المنبر يقول ما ينتظر
سمعت عمار بن ياسر یقول لأبي موسی أما
سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر يقول
سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوماً وقد خرج
سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول سمعت رسول الله والده
سمعت عمر بن الخطاب يقول وهو على المنبر
سمعت عمر بن عبد العزيز على المنبر يقول يا أهل الشام
سمعت عمر بن عبد العزيز يخطب فقال ما أنعم الله
سمعت عمر يقرأ في الصبح بسورة يوسف فسمعت نشيجه وإني .
سمعت غير واحد من أهل العلم يذكرون أن رسول الله وَله
.......
البراء
...
٣٠٨/٤
عبد الله بن عمر
٤٠٩/٧
وهب بن سنان
علي بن قتادة
عبد الله بن سبع
أبو مريم
علقمة بن وقاص الليثي
أنس بن مالك
علقمة بن وقاص الليثي
أبو عثمان النهدي
فضالة بن أبي سعيد
محمد بن عمرو
عبد الله بن شداد
سفيان
٢٠٠

٢ - فهرس الأحاديث
٥٣
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سمعت في بعض الليالي بالكوفة عابداً يناجي ربه وهو يقول ......
سمعت مالك بن دينار يسأل هشام بن زياد العدوي عن هذا ......
سمعت مالك بن دينار يقول لحوشب لا تبت وأنت شبعان ودع ..
سمعت مالك بن دینار یقول لنفسه ويحك
١٠ /٢٥٥
سمعت محمد بن واسع یقول لمالك بن دینار یا أبا یحیی
جعفر الخراز
سعید بن عامر بن جذیم
زید بن عقيل
٧/ ٤٥٧
١٠/ ٣٣١
١٠ / ٢٣١
أبو عبد رب
١١١/٨
أبو أویس
١٥١/٣
٢٦/٧
أبو سليمان الداراني
علي
١٠ / ٢٧٦
١٠ /٥٠٤
حارثة بن وهب
٣٥٦/٣
سمعت النبي ێ﴾ سئل کیف نصلي بالليل قال
٢٠٠/٣
أم الفضل
٣٥١/٤
حارثة بن وهب
١٠ / ٥٠٤
١٠/ ١٣٧
أحمد بن سلمة
١٠ / ٣٤٣
موسى بن طريف
أبو طلحة
٢٨٤/٦، ٢٨٤
٩/ ٣٤٦
أبو سلیمان أحمد بن
محمد بن عبد الرحمن
الداراني
٥١٣،٥١٣/٥
ابن عباس
١٩٣/٣
السمك یذیب الجسد
علي
أبو هريرة
٣٨٩/٥
سموا أسقاطكم فإنهم من أفراطكم
عائشة
٦٨/٦
سموا أنتم وكلوا ثم ذكر
أبو هريرة
٣٨٩/٥
سموا أولادكم فإنهم من أطفالكم
جابر
٣٨٨/٥
سموا باسمي ولا تكنوا بکنیتي
أنس
٣٨٩/٥
سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فإنه يأتي يوم القيامة
سمى رجل أبا عيسى فقال ◌َليل لما سمعه راداً عليه
٣٨٨/٥
سمي السفر سفراً لأنه يسفر عن أخلاق الرجال
ابن حجر المكي
٤٣٥/٤
أبو السري الواعظ
الخراساني
١٥٨/١٠
جعفر
١٠ / ٤٣٣
عبد الواحد بن زياد
١٠ / ٢٤٠
سمعت مصرع خبيب وقد بضعت قريش لحمه ثم حملوه على ...
سمعت مطرفاً الشقري يقول لعبد العزيز بن سليمان رأيت فيما ..
سمعت معاوية على منبر دمشق يقول سمعت رسول الله وَ له يقول
سمعت من أبي ومن أبی السائب وکانا جالسين
سمعت من بعض الخلفاء كلاماً فأردت أني أنكر عليه ذلك
سمعت من رسول الله # كلمات من قالهن عند وفاته
سمعت النبي ◌َّر ذكر الحوض فقال هو ما بين المدينة
سمعت النبي ێ﴾ سئل كيف تصلّ باليل قال
سالم عن أبيه
٤٧٥/٣
سمعت النبي ويدير يقرأ بطولى الطولين أي بمقدارهما
:
سمعت النبي ◌َّه يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود ربّنا ...
سمعت النبي ◌َّله يقول وذكر الحوض فقال كما بين المدينة
سمعت هناد بن السري غير مرة إذا ذكر قبيصة بن عقبة
سمعت يوسف بن أسباط يقول لي أربعون سنة ما حك
سمعنا رسول الله وَل و يقول ما من امرىء مسلم ينصر
سمعنا في الزهد كلاماً كثيراً والزهد عندنا ترك كل شيء يشغلك .
سمعنا النبي ◌َّ﴾ ينهى أن يدخل السوق في أوائل أهلها
سمعني أبي وأنا أقول بسم الله الرحمن الرحيم
El
EI
....
ابن عبد الله بن المغفّل
٢٦٧/٥
:
سالم عن أبيه
عبد الله بن السائب

٥٤
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سمّى لنا رسول الله 3 389 نفسه أسماء منها ما حفظناه
سمى واصل بن عطاء الغزال لأنه كان يجلس إلى الغزالين
سمياهم التحالق أي حلق شعر الرأس ولما أتى
أبو سليمان
١٠ / ٦٥
ابن عطاء
٦٩٠/٩
سن فيما سقت السماء العشر وما سقي بالنواضح .
سهل بن سعد
٧/ ١٢٥
٣٣٣/٤
٣٧/٣
علي
١٨٧/٥
عبد الرحمن بن عوف
٣٣٣/٥
٣٧٩/٨
الثوري
١٠ / ٢٤٠
٣٢٥/٧
یحیی بن معاذ
عائشة
٣١٩/٧، ٣١٩
أبو هريرة
٣٢١/٧
السواد خضاب الكافر قال بعض رواته دخل ابن
عائشة
٣٥٠/٢
السواك شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت
السواك من الفطرة
عبد الله بن جزء
٣٥٠/٢
حسان بن عطية
٣٥٠/٢
السواك واجب وغسل الجمعة واجب على كل مسلم
أبو هريرة
٣٥٠/٢
السواك يزيد الرجل فصاحة
علي
٣٤٩/٢
السواك يزيد في الحفظ ويذهب البلغم وفي كتاب
علي
.
٣٤٩/٢
أنس
١٦٤/٨
٨/ ١٦٤
الشافعي
٢٩٧/٥
سوداء خیر من حسناء لا تلد
٤٢٨/٧
سوداء ولود خير من حسناء عقيم
ابن مسعود
٢٩٨/٥
سوداء ولود خیر من حنساء لم تلد وإني
أنس
٣/ ١٨٠
سووا صفوفكم فإن تسوية الصف إقامة الصلاة وقد
سووا صفوفكم لا تختلف قلوبكم وعند البخاري وأبى
سووا صفوفكم يرحمكم الله تعالى
البراء بن عازب
١٨٠/٣
أنس
١٧٩/٣
عمرو بن مرّة
١٦٣/٧
١٨٠/٨
٤٠٧/٢
سميت سورة ﴿قل هو الله أحد﴾ سورة الإخلاص لأنها خالصة ..
سميت المحبة محبة لأنها تمحو عن القلب ما سوى المحبوب ...
سميت المحبة محبة لأنها تمحو من القلب ما سوى المحبوب
...
أبو عبد الله القرشي
٦٨٢/٩
أُنس
٣٩/٤
السنة أن تعطي فإن أحببت آثرتهم
ابن عمر
السنّة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم
السنّة وضع الكف على الكف تحت السرة والصحاب
سنهاه ما یعمل
سنوا بهم سنة أهل الكتاب
سهرت ليلة عند عمر فاعتل السراج فذهبت أقوم أصحله فأمرني .
السهور والأمل نعمتان عظيمتان على بني آدم ولولاهما
سوء الخلق سيئة لا تنفع معها كثرة الحسنات وحسن الخلق.
سوء الخلق الشؤم
سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل
ابن عمر
٤٢١/٢
السواك يزيد للحافظ حفظاً وفي كلام ابن عباس
السؤال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال امرؤ في ..
السؤال نصف العلم والرفق نصف المعيشة وما عال من اقتصد
سود الوجوه إذا لم يظلموا ظلموا
أبو أمامة
٣٥٧/٥
سلیمان بن يسار
.
٣٥٠/٢
السواك نصف الإيمان والوضوء نصف الإيمان
رافع بن خديج
أبو هريرة
رجاء بن حيوة

٢ - فهرس الأحاديث
٥٥
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سيأتي بعدكم قوم يأكلون أطايب الدنيا وألوانها وينكحون
سيأتي رجال ونساء بآنية وقرب وفي الثاني يأتونه ثم لا يذوقون ..
سيأتي رجال ونساء بقرب وآنية فلا يطعمون منه شيئاً
ابن عباس
١٤٥/٨
جابر
١٠ / ٥٠٢
جابر
١٠ / ٥٠١
سيأتي زمان تكثر فيه القراء وتقل الفقهاء ويقبض
أبو هريرة
٨٤/١
سيأتي على أمتي زمان يكون هلاك الرجل علي
ابن مسعود
٢٩١/٥
سيأتي على الناس زمان تحل فيه العزبة لا يسلم لذي
عمر بن الخطاب
٣٧٤/١
سيأتي على الناس زمان تملح فيه عذوبة القلوب
عبد الله بن مسعود
٣٥٤/٦
سيأتي على الناس زمان من تمسك بعشر ما أنتم عليه
أبو هريرة
٣٧٠/٨
سيأتي على الناس زمان من عمل منهم عشر ما أمر
سيأتي على الناس زمان يقعدون في المجالس حلقاً
سيأتي على الناس زمان يقل علماؤه ويكثر خطباؤه
سیأتی علیکم زمان خیر کم فیه المتثبت
أبو ذر
٨٤/١
١٠/ ١٠٥
حذيفة
١٥/٣
سیأتي علیکم زمان لا یکون فيه شيء أعز
عبد الله بن مغفل
٣٧/٥
سيأتي قوم يعتدون في الدعاء والطهور
بعض السلف
٢٧٧/١
سيأتي قوم يلهمون الجدل هكذا أورده صاحب القوت
أبو أمامة
٢٩٥/٧
سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله
سياحة أمتي الجهاذ في سبيل الله
...
بریدة
٤١١/٧
سيد الأدام في الدنيا والآخرة اللحم
بريدة
٢٥٤/٥
سيد الأدام اللحم
بريدة
شداد بن أوس
٧٦/٥
سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني
سيد الاستغفار أن يقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
شداد بن أوس
٦٠/٥
٣٨٧/٧
٢٥٤/٥
سيد ريحان أهل الجنة الفاغية ورواه الطبراني في الأوسط وأبو
نعیم
بريدة
٢٥٥/٥
سيد الشراب الماء وسيد الرياحين الفاغية ..
جابر
٠٦٤/٧
سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب
جابر
١٢/٧
سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قام إلى إمام جائر
...
ابن عباس
٦٤/٧
سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب
سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم
أبو الدرداء
٢٥٥/٥، ١١٩/٧
٠٠٠
=
سيد الشراب الحدي
بريرة
١٢٠/٧
عبد الله بن بريدة عن أبيه
٢٥٤/٥
سيد الرياحين الفاغیة وقد
عبد الله بن بريدة عن أبيه
٢٥٥/٥
سيد أدام الدنيا والآخرة اللحم وسيد ريحان أهل الجنة الفاغية
بريدة
٤/ ٤٤٣
أبو أمامة
٢٧٦/٣
ابن مسعود
٨/ ٣٧٠
سيد الأدام اللحم وقضيته
٢٥٤/٥
سيد الأعمال الجوع وذل النفس لباس الصوف
أبو هريرة
٣٤/١
سیأتي على الناس زمان لا يسلم لذي دينه دينه

٥٦
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم
علي
٢٥٥/٥، ١٢٠/٧
سید القوم خادمهم
أبو هريرة
١٩٥/٨
سيدكم بشر بن البراء
أبو هريرة
٨/ ٥٩٤
سيروا هذا ميدان سبق إليه المفردون قالوا وما المفردون
سيصيب أمتي داء الأمم قالوا يا رسول الله وما داء الأمم
سیصیب أمتي داء الأمم وحديثه
أبو هريرة
٥٨/٨
سيطلع عليكم من هذه الثنية خير ذو يمن فإذا هم
سيكون بعدكم قومٌ لا يستقيم لهم الملك إلاّ بالقتل والتجبر ولا ..
سیکون بعدي أمراء فمن دخل علیھم فصدقهم بكذبھم
سیکون بعدي أمراء وفي أخری نابذهم كما
أبو عبد الله بن حمزة
٦/ ٢٦٥
الحسن البصري
٨٦/٨
کعب بن عجرة
٦ /١٢٥
ابن عباس
١٢٥/٦
سيكون بعدي أمراء يظلمون ويكذبون فمن صدقهم بكذبهم
سيكون بعدى خلفاء يعلمون بما لا تعلمون ويفعلون
سيكون بعدي سلاطين الفتن على أبوابهم كمبارك الإبل
سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام.
سيكون عليكم أمراء فلا تعينوهم على ظلمهم ولا تصدقوهم
ہکذبهم .
خباب
أم سلمة
٥٠٦/١٠
٧٨/٩
ابن عباس
١٢٦/٦
سفيان الثوري
٧/ ٤٣٥
عبد الله بن مغفل
٣٧٠/٢
عبد الله بن مغفل
٣٧٠/٢
٣٧٦/١
عبد الله بن مغفلسیکون
من بعدي أمراء فأدوا
إليهم طاعتهم فإن الأمير
مثلیح بن عبيد
عبد الله بن مسعود
٧٨/٩
٤١٨/٥
القشيري
٥٦٣/٦
ذو النون
٩/ ٦٩٧
.
٢٥٢/٩
٣٢٥/٧
ابن عباس
٩/ ٤٤٠
سعيد بن جبير
٢٠٥/٧
٩/ ٦٠٢
١٢٥/٦
ابن عباس
أبو هريرة
٣٨٨/١
عبد الله بن الحارث
١٢٧/٦
أبو أمامة
٣٥٩/٩
سيكون عليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر فإن
سيكون في آخر الزمان علماء يرغبون الناس في الآخرة
سيكون في هذه الأمة ثلاثة أصناف لوطيون صنف ينظرون
سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور
علي
سيكون قوم من هذه الأمة يعتدون في الدعاء
سيكون قوم يحملون العلم یباهي بعضهم بعضاً حتى
سیکون قوم يعتدون في الدعاء
سئل إبراهيم بن يزيد النخعي عن التاجر الصدوق أهو أحب ..
سئل إبراهيم المارستاني عن الحركة عند السماع فقال
سئل ابن دينار متى يشاهد العارف الحق فقال إذا بدأ
سئل ابن عباس رضي الله عنه عن الخائفين فقال قلوبهم بالخوف
سئل ابن عباس رضي الله عنه ما الكرم قال ما بين
سئل ابن عباس عن القدر فقال وجدت أصوب الناس فيه ..
سئل ابن عباس قيل له أين تذهب الأرواح عند مفارقة الأبدان
سئل ابن عطاء الشوق أعلى أم المحبة فقال المحبة لأن
٢٤٣/٦
أبو هريرة
٨/ ٥٣

٠
٢ - فهرس الأحاديث
٥٧
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سئل ابن عطاء عن أقرب شيء إلى مقت الله تعالى
سئل ابن عطاء عن حقيقة التوكل فقال أن لا يظهر
٩/ ٤٧٢
٩/ ٦٩٢
سئل ابن عطاء عن الشوق فقال احتراق الأحشاء وتلهب القلوب .
سئل ابن عطاء ما أفضل الطاعات فقال مراقبة الحق تعالى
أبو عثمان المغربي
٩٦/١٠
سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن جهد البلاء فقال
سئل ابن عمر عن الغيبة فقال أن تقول بما فيه
عمر
٥٤٠/٧
سئل ابن القطان هل يكفي ثواب أو يتعين مثل ثواب
ابن مردويه
٧/ ٧
سئل ابن مسعود رضي الله عنه عن تفسير هذه الآية
سئل ابن مسعود رضي الله عنه عن السحت فقال يقضي
سئل ابن يزاد عن العبد إذا خرج إلى الله عزّ وجلّ
يحيى بن معاذ
أبو بكر بن طاهر
٩/ ٣١٥
٩/ ٦٩٧
١٠ / ٩٩
٣١٤/٩
٣٤٦/١٠
أبو عثمان الحيري
أبو هريرة
٨/ ٤٠
١٠/ ٨١
١٠ / ٤٣٤
٢٠٤/٧
٣٥/١٠
٢٩٢/٥
بكر بن عبد الله المزني
عن أبيه
٩/ ٤٧٠
عبد الله بن منازل
٤٧٠/٩
٦٨٣/٩
أبو القاسم الجنيد
٥٩٠/٨
٩/ ٢٦٢
٦٩٧/٩
٩/ ٦٩٧
٦٣٢/٨
٩ /١٩٥
الكرماني
أبو عبد الرحمن السلمي
١٠/ ٤١
٢٥٧/٩
٠٠١٠
سئل أبو سعيد الخراز الروح أمخلوقة هي قال نعم ولولا ذلك
سئل أبو سليمان الداراني عن الرجل يخبر بالشيء عن نفسه
سئل أبو سليمان الداراني عن النكاح
٠٠٠
سئل أبو بكر المصري عن الفقير الصابر فقال الذي لا يملك
سئل أبو تراب النخشبي عن العارف فقال الذي لا يكدّره
سئل أبو الحسن بن هند متى يهش الراعي غنمه بعصا
سئل أبو حفص بماذا يقدم الفقير على ربه فقال وماذا
سئل أبو حفص في حال وفاته ما الذي تعظنا فقال
سئل أبو الدرداء رضي الله عنه من أعز الناس قال
سئل أبو ذر عن الإيمان فقرأ هذه الآية فقيل له
سئل أبو زراة بن أوفى في المنام أي الأعمال
أبو بكر الورّاق
١٦١/٦
٦٣١/٨
٠
سئل أبو صالح حمدون بن أحمد بن عمارة القصار عن
سئل أبو عبد الله محمد بن أحمد القرشي عن التوكل فقال التعلق
سئل أبو محمد سهل التستري عن المحبة فقال عطف الله تعالى ..
سئل أبو محمد سهل عن الرجل يتوب عن الشيء فيراه أو يسمع .
سئل أبو محمد سهل هل يعطي الله أحداً من الؤمنين
سئل أبو يزيد عن العارف فقال لا يرى في نومه غير
سئل أبو يزيد عن المعرفة فقال إن الملوك إذا دخلوا
سئل أبو يعقوب السوسي عن التوبة فقال التوبة من كل شيء
سئل أحمد بن عاصم الأنطاكي ما علامة الرجاء في العبد قال
سئل الأستاذ أبو سهل الصعلوكي عن معنى هذا الخبر فقال لأن ..
سئل الإمام أحمد عن البذاذة فقال هي التقارب في اللباس
٣٥٣/٧
١٣٣/٤
١٠/ ٣٧٣

٥٨
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سئل الإمام أحمد عن التوكل فقال هو قطع الاستشراف بالأياس
عن
٩/ ٤٧٠
سئل الإمام الغزالي رحمه الله تعالى عن قول الفقهاء بوجوب
سئل أنس بن مالك رضي الله عنه عمن ينام بين العشاءين
سئل أنس بن مالك عن مسألة فقال سلوا
ابن معین
العوام بين حوشب
٤٢٧/١
سئل الأنطاكي عن الشوق فقال إنما يشتاق الغائب وما غبت
سئل بشر الحافي هل للوالدين طاعة في الشبهة
أحمد بن محمد بن
١٠٨/٦
سئل بعض أهل العلم عن رجل يجمع المال لأعمال البر
سئل بعض الحكماء عن الفركة والعبرة فقال الفكرة
سئل بعض العلماء عن بعض الزهاد فسكت عنه فقيل له
سئل بعض العلماء عن العلم الباطن ما هو فقال هو سر
سئل بعضهم عن الشعر فقال اجعل مكان هذا ذكر
سئل بعضهم لم سمي الذباب فقال لأنه كلما ذب أب
سئل التستري رحمه الله متى يكون التائب حبيب الله فقال
سئل التستري عن حسن الخلق ما هو فقال
سئل الجريري عن العزلة فقال هي الدخول بين الزحام
سئل الجنيد عما يتولد منه الحياء فقال رؤية
٨/ ٢٢٤
٣٤١/١
٤٢٦/٧
الحسن
مسروق بن الأجدع
٤٩٤/٧
١٧/٦
٨/ ٥٠٦
٣٦١/٧
٣٧٩/٦
سئل الجنيد عن التوبة فقال أن تنسی ذنبك
سئل الجنيد عن التوحيد فقال اقرار الموحد
معاوية بن قرة
١٠/ ٥٤
الجنید
١٥٩/٩
١٠/ ٨٤
٩/ ٥٣٨
٧/ ١٢
٣٢٠/٨
١٠٣/٦
٦٨٧/٩
عبد الله بن يوسف .
الأصبهاني
أبو الدرداء
٨/ ٥٠٥
٢٨/٦
سهل
٣٩٣/٧
٥٣٨/٩
۔
سئل الجنيد عن الصدق والإخلاص فقال بينهما فرق الصدق
سئل الجنيد عن غني شاكر وفقير صابر أيهما أفضل قال
سئل الحارث المحاسبي عن علامات الصدق فقال الصادق هو ...
سئل الحارث المحاسبي عن المتوكل هل يلحقه طمع فقال
سئل حذيفة عن ميت الأحياء فقال
سئل الحسن البصري رحمه الله تعالى عن رجل طلب القوت
سئل الحسن البصري عن توبة الغال و ما يؤخذ منه بعد
سئل الحسن البوشنجي عن الحب فقال بذل المجهود مع
معرفتك
سئل الحسن عن التوبة النصوح فقال هي ندم بالقلب واستغفار ...
سئل الحسن ما كان عريش موسى قال كان إذا رفع
سئل حكيم بأي قيد تقيد النفس قال قيدها بالجوع والعطش
سئل حمدون عن التوكل فقال تلك حالة لم أبلغها بعد
٣٨/١٠
١٥١/٥
القشيري
٦٣٨/٩
الحجاج
٢٥٩/٧
١٢١/٣
٥٩٠/٨
٢٣٧/١
ذو النون

٥٩
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سئل الدقي عن سوء أدب الفقراء مع الله في أحوالهم
سئل ذو النون عن العارف قال كان ههنا وذهب فسئل
٩/ ٦٩٧
سئل ذو النون المصري بم ينال العبد الجنة فقال بخمس خصال .
سئل ذو النون المصري عن التوبة فقال توبة العوام من
الحارث
٦٣١/٨
سئل ذو النون المصري عن التوحيد فقال أن
معاوية بن قرة
٢٣٧/١
سئل ذو النون المصري عن التوكل فقال خلع الأرباب وقطع
سئل ذو النون المصري عن هذا فقال معناه هل جزاء من أحسنت
سئل ربيعة عن الاستواء فساقه بعينه
ابن عيينة
٨١/٢
سئل رسول الله ﴾﴾ أي الأدیان أحب عند
ابن عباس
٨٣/١
سئل رسول الله وَلر أي الأعمال أفضل
ابن مسعود
٩/٣، ١٧٨/٤، ٥/
٦
٧/ ٦٥
أبو هريرة
١٦٨/٤
سئل رسول الله وَ﴿ أي العباد أفضل درجةً عند الله
سئل رسول الله وَ﴾ أي العمل أفضل
أبو هريرة
..
١٦٤/٥
سئل رسول الله وَلهير أي الليل أفضل فقال نصف الليل الغابر
سئل رسول الله ◌َو أي المؤمنين أكيس فاقل أكثرهم للموت
سئل رسول الله وَّر عن أصحاب الأعراف فقال هم رجال
سئل رسول الله وَه عن أطيب الكسب قال عمل الرجل بيده ......
سئل رسول الله وَلأو عن أكثر ما يدخل الناس النار
سئل رسول الله * عن الرجل يأتي المرأة في دبرها
سئل رسول الله ◌َلو عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال
سئل رسول الله وَر عن الشعر فقال الشعر كلام حسنه
سئل رسول الله وَيهر عن العزل فقال أوانكم لتقعلون قالها
سئل رسول الله وَهر عن فأرة وقعت في سمن فماتت
سئل رسول الله وَّل عن الفرش المرفوعة قال لو طرح فراش
سئل رسول الله وَ﴿ عن قوله عزّ وجلّ ﴿ومساكن طيبة في جنات
عدن﴾
سٹل رسول الله ہہہے عن قوله فصبر جميل قال لیس
سئل رسول الله ◌َو عن ليلة القدر وأنا أسمع قال
سئل رسول الله وَر عن الموت فقال أدنى جبذات الموت
سئل رسول الله وَر ما الإيمان فقال اطعام الطعام وبذل السلام
ابن عمر
أبو هريرة.
عمرو بن شعيب عن أبيه
٣٧٦/٥
٣٣/٦
٦/ ٤٧٦
٣٧٩/٥
في الخبر
١٩/٦
أبو أمامة
٥٣٨/١٠
عبد الله بن عمرو
حيان بن أبي جبلة
١٠ / ٥٣٠
٥٣٧/٩
ابن عمر
٤ / ٢٣٤
الضحاك بن حمزة
١٠/ ٢٧١
عبد الله بن عمرو
٢٣٩/٥
:
خير النساج
٩ /٣١٥
سئل رسول الله ور أي الجهاد أفضل قال كلمة عدل عند
سئل رسول الله ◌َ و أي الصدقة أفضل أن تصدّق
أبو سعيد
١٨٩/٤
٢٣٧/٢
أبو ذر
سعد بن مسعود الکندي
أبو سعيد الخدري
٢٢٩/١٠
٨/ ٥٦٤، ٥٦٤،
٥٦٤، ٥٦٥،٥٦٥
٤١٥/٥
٤٥٠/٧
سلمان
عائشة
أبو سعيد
۔
٩٨/١٠
٤٦٩/٩
٦٤٨/٩
طارق بن شهاب

٦٠
٢ - فهرس الأحاديث
الحديث / الأثر
الراوي
جزء / صفحة
سئل رسول الله (8# ما بر الحج فقال العج والثج
سئل رسول الله وَ طلو مرة عن الإيمان
ابن عباس
٢٣٥/٢
سئل رسول الله وَل* من أحسن الناس صوتاً بالقرآن
طاووس
٤/ ٥٢١
سئل رسول الله وَل ** هل يمس أهل الجنة أزواجهم قال
أبو هريرة
١٠ /٥٤٥
سئل رسول الله وَّله يتناكح أهل الجنة فقال نعم بفرج
عيسى القصار
٦٨٧/٩
سئل رويم عن المحبة فقال الموافقة في جميع الأحوال وأنشد ...
سئل رويم عن وجه وجود الصوفية عند السماع فقال يشهدون
..
عبد الله بن عبد الحميد
٦ / ٥٦٩
سئل الزقاق عن التوكل فقال هو الأكل بلا طمع
سئل السري عن الصبر فجعل يتكلم فيه فدب على رجله
سئل سفيان الثوري عن ظالم أشرف على
٩/ ٤٣
١٣٤/٦
٣٥/١٠
سئل سفيان الثوري هل يؤاخذ العبد بالنية قال نعم إذا
٤٠٠/١
سئل سفيان عن العالم من هو قال من
أبو علي الحافظ
٥٩٠/٨
سئل سهل بن عبد الله عن التوبة فقال أن لا تنسى ذنبك
أبو سليمان الداراني
٢٩٢/٥
سئل سهل بن عبد الله عن النساء فقال الصبر عنهن خير
سئل سهل الحب أفضل أو الحياء فقال الحب الذي يورث
سئل سهل رحمه الله تعالى عن قوت المؤمن قال قوته
سئل سهل عن الاستغفار الذي يكفر الذنوب فقال أوّل الاستغفار
سئل سهل عن بدایته وما كان يقتات به
سئل سهل عن التوكل فقال قلب عاش مع الله بلا علاقة
الحسين بن منصور
الحلاج
إبراهيم الخواص
٣١٦/٩
٩/ ٣١٥
٣١٥/٩
النوري
منصور بن عبد الله
الأصبهاني
٦٨٦/٩
١٠/ ١٢٣
١٠/ ٤١
٣١٩/٧
١٠ / ٥٣١
٢٤٠/٥
٢٥٨/٧
ابن مسعود
سئل الشعبي عن علقمة والأسود فقال كان الأسود
سئل الشيخ عز الدين بن عبد السلام عن هذا الحديث
سئل ګ﴾﴾ أي الأعمال أفضل قال خلق حسن
سئل ◌َلة عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص
سئل ◌َّر عن الحج المبرور فقال اطعام الطعام وطيب
سئل ◌َة عن قوله تعالى ﴿أفمن شرح الله صدره للإسلام
نافع
٤/ ٤٤٠
سئل سلمان عن السيئة التي لا تنفع معها
٨/ ٣٤٥
٩ / ٦٨٠
سئل سمنون عن المحبة فقال صفاته الودّ مع دوام الذكر ..
أبو نصر اللسراج الصدفي
٦٨٣/٩
٧/ ٤٠٧
٦٠٦/٨
٤٠٤/٧
٥٣٨/٩
سئل سهل عن الفقير الصادق فقال لا يسأل ولا يرد
سئل سهل متى يستريح الفقير فقال إذا لم ير لنفسه غير
سئل الشبلي عن حقيقة الفقير فقال أن لا يستغني بشيء دون الله ..
سئل الشبلي ما علامة صحة المعرفة قال نسيان كل شيء
٩/ ٤٧٢
أبو عثمان الحيري
١٠ / ٥٤٥
أبو أمامة
٦/ ٤١٣
سئل رويم عن أدب السفر فقال أن لا يجاوز همه
أبو هريرة
أبو سعيد الخدري