Indexed OCR Text
Pages 461-480
فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٦١ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة فَقَالَ يَا فَلَان أَلا تحسن صَلَاتك صلى رَسُول الله ◌َّهِ: صَلَاة الصُّبْحِ فَلَمًّا انْصَرِف قَامَ قَائِمًا فَقَالَ عدلت شَهَادَة الزُّور بالإشراك بالله خريم بن فاتك ١٠/١٥ صلى فى مسجد الخيف ابن عباس ٧١٨/١ صلى فِي مَسْجِد الْخيف سَبْعُونَ نَبيا ابْن عَبَّاس ٦/٥٥ صلى هَذَا الْحَيّ من محَارب الصُّبْحِ مَسْعُود بن قبيصَة أَو قبيصة بن مَسْعُود ٥/١١١ صليت مع رسول الله وَله فكان ساعة يسلم يقوم أنس ٣/٥٦٦ صلينَا مَعَ رَسُول الله ◌َ ﴾ المغرب عبد الله بن عمرو ٣/٤٣٦ صم أحب الصّيامِ إِلَى الله عبد الله بن عمرو بن الْعَاصِ ٥/٧٣٩ صم يَوْمًا وَأفْطر يَوْمًا عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ ٥/٧٢٦ صنائع الْمَعْرُوف تَقِيّ مصَارِع السوء أبو أمامة ٥/٤١٥ صنائع الْمَعْرُوف تَقِيّ مصَارع السوء أم سَلمَة ٥/٤١٦ صنعت سفرة لرسول الله وَخله في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة أسماء بنت أبي بكر ٧٠/ ١٣ صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي أبو أمامة ٩/ ٥٩٢ عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ ٥/٧٣٩ صم یَوْمًا وَلَك أجر ٤٦٢ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة صنفان من أهل النَّار لم أرهما قوم مَعَهم أبو هريرة ١٤٤/٩ صهيب سابق الروم -- ٨٥/ ٢ صوتان ملعونان فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة أنس بن مالك ١٤/٢١ صَوْم ثَلاثَة أَيَّام من كل شهر عبد الله بن عمرو بن الْعَاصِ ٧٢٢ / ٥ صَوْمِ شهر الصَّبْر وَثَلَاثَة أَيَّام صَوْم شهر رَمَضَان مُعَلّق بَيْنِ السَّمَاء وَالْأَرْض جریر ٦/١٨ صِيَام ثَلاثَة أيَّام من كل شهر قُرَّة بن إِیَاس ٧٢٣ /٥ صِيَامٍ ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر صِيَام الدَّهْر الصّيامِ جنَّة جابر ٥/٦٦١ الصّيام جنَّة أبي عُبَيْدَة ٦/١٣ الصّيامِ جنَّةٌ من النَّار عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ ٥/٦٦١ الصّيامِ وَالْقُرْآن يشفعان عبد الله بن عَمْرو ٧/٥١ ضرب بعض أَصْحَاب النَّبِي ◌َّ خباءه على قبر وَهُوَ لا يحسب أنه قبر ابْن عَبَّاس ٧/١٩٧ ضرب رَسُول الله وَّهِ مثل الْبَخِيل أبو هريرة ٣٥٥/ ٥ ضرس الكافر مثل أحد أبو هريرة ١٤/٦٠٨ الضِّيَافَة ثَلَاثَة أَيَّام عبد الله بْن مَسْعُود ٦٤٢/ ١٠ جرير ٧٢٩ /٥ الصّيام جنَّة وحصن ٦٦٠/ ٥ ضرب الله مثلا صراطا مُسْتَقِيمًا وَعَن جنبتي الصِّرَاط سوران ١٠/١٣٩ ابْن مَسْعُود ٥/٧٢٣ ابْن عَبَّاس فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٦٣ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة الضِّيَافَة ثَلَاثَة أَيَّام حق لازم التلب ٦٤٠/ ١٠ الطابع مُعَلّق بقائمة الْعَرْش فَإِذا اشتكت الرَّحِم ابن عمر ١٠/٥٤١ الطابع معلقَة بقائمة عرش الله عز وجل فَإِذا انتهكت الْحُرْمَة أنس ٦/٧٠٤ طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين جابر ٣٨٣/٩ طلب الحلال فريضةٌ بعد الفريضة عبد الله بن مسعود ٨/ ٥٩ طلب الْحَلَالِ وَاجِب على كل مُسلم أنس بن مالك ٨/ ٥٩ طلب العلم فريضة ٦١٧/١ الطّهُور شطر الْإِيمَان أبو مَالك الْأَشْعَرِيّ ٢/٣٧٧ الطّهُور شطر الْإِيمَان أبو مالك الْأَشْعَرِيّ ٣/٢٥٩ الطّهُور شطر الْإِيمَان أبي مالك الْأَشْعَرِيّ ٣٣٧/ ١٣ الطّهُور شطر الْإِيمَان أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ ٦/٨٨ الطّواف حول الْبَيْت صَلَاة ابْن عَبَّاس ١٩٦/١ طوبى للمخلصين طُوبَى لمن أكثر فِي الْجِهَادِ فِي سَبِيل الله معاذ بن جبل ٦/٣٨٧ طُوبَى لمن تواضع في غير منقصة ركب المصْرِيّ ١١/٥٧٣ ابْن عمر ١٠/١٣٦ الطَّاعُون شَهَادَة لكل مُسلم أبو هريرة ٩/ ٣٨١ طعام أول يوم حق، وطعام يوم الثاني سنة ابن مسعود ٤٢٤/٩ ٧/٣٦٣ ثوبان ٤٦٤ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة طوبى لمن تواضع في غير منقصة ركب المصري ٩/ ٦٨٣ طُّوبَى لمن طَابَ كَسبه وصلحت سَرِيرَته ركب المصري ٨/ ٦٢ طُوبَى لمن عمل بِعِلْمِهِ وَأَنْفق الْفضل ركب المصْرِيّ ٤٧٥/ ١١ طُوبَى لمن ملك لِسَانه ثَوْبَان ٢٠٠/ ١١ طُوبَى لمن ملك لِسَانه ووسعه بيته ثَوْبَان ١١/٤٦١ طوبى لمن ملك نفسه، ووسعه بيته ثوبان ١٣/١٧٤ طوبى لمن هدي للإسلام فضالة بن عبيد ٦٧٠ / ١٢ طُوبَى لمن هدي لِلْإِسْلَام فضالة بن عبيد ٥/٢٥٥ طوق من نَار يَوْم الْقِيَامَة معاذ بن جبل ١٨١/٩ الطيرة شرك ابن مسعود ١٩٤/ ١٢ ينظر ترقيم الحديث الظل الْمَمْدُودِ شَجَرَة فِي الْجَنَّة ابْن عَبَّاس ١٤/٧٧٤ الظلم ظلمات يوم القيامة ابن عمر ٩/ ٥٨٦ ظهر الْمُؤمن حمى إِلَّا بِحقِّهِ عصمة ١٠/٣٨٩ ظَهرت لَهُم الصَّلاة فقبلوها عمر ٥/٥٨ عَادِ النَّبِيِ نَِّ امْرَأَةُ من الْأَنْصَار وَهِي و جعة فَاطِمَة الْخُزَاعِيَّة ٤٤٣/ ١٣ عاد خبابا ناس من أصحاب رسول الله وَّ فقالوا: أبشر يا أبا عبد الله ترد على محمد ولة الحوض يحيى بن جعدة ١٥٠/ ١٣ عاد رسول الله وح لول رجلا من الأنصار بشير بن عبد الله بن ٤٠٤ / ١٣ فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٦٥ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة فأکب علیه فسأله أبي أيوب الأنصاري عن أبيه عن جده ٤٢٣/ ١٣ الْعَامِل على الصَّدَقَة بِالْحَقِّ رافع بن خديج ٩٨/ ٥ عبادة في الهرج كهجرة إلي معقل بن يسار ٥١٤/ ١٢ عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ١٠/٣٩٦ عبد الله الصَّبْر نصف الْإِيمَان عبد الله بن مَسْعُود ٦/٦٦٣ عجب رَبِنَا تَعَالَى من رجلَیْنِ رجل ثار عَن و طائه ابْن مَسْعُود ٢٨٤/ ٤ عجب لِلْمُؤمنِ وجزعه من السقم ابْن مَسْعُود ٤١٦/ ١٣ عجبا لأمر الْمُؤمن إِن أمره لَهُ كُله خیر صُهَيْب الرُّومِي ٣٥٤/ ١٣ عدهن رَسُول الله وَّهِ فِي يَدِي أَو فِي يَده رجل من بني سليم ٣٦٨/ ٧ عرض عَليّ أول ثَلَاثَة يدْخلُونَ الْجَنَّة وَأول ثَلَاثَة يَدْخِلُونَ النَّار أبو هريرة ٤٩/ ٥ عرض عَليّ أول ثَلَاثَة يدْخلُونَ الْجِنَّة شَهِيد وعفيف أبو هريرة ٨/ ٤٩٧ عرض عَليّ أول ثَلَاثَة يَدْخُلُونَ الْجَنَّة أبو هريرة ٦٩٩/٨ عَامَّةٍ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْل ابْن عَبَّاس ٢٢٩/ ٢ عبد أطاع الله وأطاع موَالِيه أدخلهُ الله الْجَنَّة ابن عباس ٨/ ٤٩٥ عجب رَبنَا تَبَارِك وَتَعَالَى من رجل غزا فِي سَبِيل الله عَلْقَمَة ٣٥٠/ ١٣ عادني رَسُول الله وَّهِ وَأَنَا مَرِيضَة أم الْعَلَاءِ ٤٦٦ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة وَأول ثَلَاثَة عرض عَليّ أول ثَلَاثَة يَدْخُلُونَ الْجِنَّة وَأول ثَلَاثَة يَدْخُلُونَ النَّار أبو هريرة ٥/٢٣٢ عرض علي أول ثلاثة يدخلون النار أمير مسلط أبو هريرة ٥٥١/٩ عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا أبو أمامة ١٣/١٦ عَرَضَ لرسول اللهِوَ ﴿ رجلٌ عند الجمرة الأولى، فقال: يا رسول الله، أيُّ الجهاد أفضل أبو الْخَيْرِ ٥/١٤٢ أنس بن مالك ٥٤٢/ ٤ عرضت عليّ أجور أمتِي عرضت عَلَيّ أجور أمتِي حَتَّى القذاة أنس ٧٦٢/ ١١ عرضت علي أعمال امتي حسنها أبو ذر ٣٩٨/ ٤ عرضت علي أعمال امتي حسنها وسيئها أبي ذر ٧٦٥/ ١١ عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها أبو ذر ٣/٤٦ أبو أمامة ١٠/ ١٣ أبو أمامة ١٠/٣٨ عرض مسلمة بن مخلد وَكَانَ أَمِيرا على مصر على رويفع بن ثَابت عرضت الْجُمُعَة على رَسُول الله وَله جَاءَهُ بها چِبْرِیل أنس ٨٨/ ٧ بي ذر ٣/١٣ عرضت علي أعمال أمتي حسنها عرض عَلَيّ رَبِّي ليجعل لي بطحاء مَكّة ذَهَبا قلت لَا يَا ربِ وَلَكِن أشْبع يَوْمًا فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٦٧ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة عرضت عَلَيّ الْجِنَّةَ فَذَهَبت أتناول مِنْهَا قطفا أبي سعيد الْخُدْرِيّ ١٤/٧٨٣ عرضت علي الجنة والنار فلم أر كاليوم في الخير والشر ١٣/٢٩١ عرى الْإِسْلَام وقواعد الدّين ثَلَاثَة ابْن عَبَّاس ٤/٧٦ عرى الْإِسْلَام وقواعد الدّين ثَلَاثَة عفوا تعف نساؤكم عائشة ٣٧٢/ ١١ عفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم أبو هريرة ٣٦٩/ ١١ عفوا عَن نسَاء النَّاس تعف نِسَاؤُكُمْ أبو هريرة ٤٥٥/ ١٠ العلم الذي لا يعمل به كالكنز الذي لا ینفق منه -- ٧٥/ ٢ العلم علمان علم فى القلب جابر ٦٧٨/١ العلم علمان فعلم ثابت أنس ٦٧٩/١ علماء هذه الأمة رجلان ابن عباس ٦٥٦/١ علمت رجلا القرآن فأهدى إلي قوسا أبي بن كعب ٧/٧ علمني رسول الله ◌َ أن أقول عند أذان المغرب أم سلمة ٤/١٧٩ على أَعْوَاد منبره لينتهين أَقوام عَن أبو هريرة وَابْن عمر ٤/٦٩٣ ابْن عَبَّاس ٥/٦٩٣ علامةُ المُنافِقِ ثَلاثَةٌ إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا عاهدَ غَدَرَ قتادة ٢٤٧/٨ العلماء أمناء يعنى الرسل ٣٥٨/١ ٤٦٨ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة ودعهم الْجُمُعَات على أنقاب المدينة ملائكة أبي هريرة ٦/٢٣٣ على كل بعير شيطان محمد بن حمزة عن عمرو الأسلمي أنه سمع أباه ١٢/٣١٢ على كل مُسلم صَدَقَة أبو موسى ١٠/٧١١ على كل ميسم من الإِنْسَان صَلَاة على كل ميسم من الإنسان صلاة كل يوم ابن عباس ٧٧٠/ ١١ على كل ميسم من الْإِنْسَان صَلَاة كل يَوْم ابْن عَبَّاس ١٠/٣٣ عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما عويم بن ساعدة ٨/ ٦٢٠ عَلَيْكُم بالإثمد فَإِنَّهُ منبتة للشعر مذهبَة للقذى علي بن أبي طالب ٣١١/٩ عليكم بالدلجة جابر بن عبد الله ٢/٥٦٨ عليكم بالزيت فإنه يكشف المرة ويذهب ٩ / ٣٧٥ عليكم بالسواد الأعظم ٢٠٥/١ عَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ فَإِنَّهُ مطيبة للفم ابن عمر ٢/٤٥٩ ابْن عَبَّاس ٣/٩٠ عَلَيّ أول ثَلاث يُدْخُلُونَ النَّارِ أبو هريرة ١١/٦٠١ عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر جابر ٣١٤/٩ أنس ٣٣١/ ١٢ علیکم بالدلجة فإن الأرض تطوی بالليل فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٦٩ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة عليكم بالسواك وأديموا به أبو الدرداء ٤٧٢/ ٢ علیکم بالصدق فإنه يهدي إلى البر معاوية بن أبي سفيان ١١/٦٨٩ علیکم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر ابن مسعود ١١/٦٨٦ علیکم بالصدق، فإنه مع البر أبي بكر الصديق ١١/٦٨٨ عَلَيْكُم بِذكر ربكُم وصلوا صَلَاتَكُمْ عِیَاض ٣٠١/ ٣ عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْل أبو أمامة الْبَاهِلِيّ ٤/٢٦٣ عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دأب الصَّالِحِين عليكم بلباس الصوف وَعَن سلمَان الْفَارِسِي ٤/٢٦٥ أبو أمامة الباهلي ٢٤٤/٩ عليكم بهذا العلم أبي وهب ٦/٣٨٠ عَلَيْهِ جِبْرَائِيل ◌َِّ؛ فَقَالَ يَا مُحَمَّد إِذا سرك أن تعبد الله عَليّ ٤١٩/ ٧ الْعِمرَةِ إِلَى الْعمرَة كَفَّارَة أبي هُرَيْرَة ٦/٣١ عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجّة ٦/٥٠ عمْرَة فِي رَمَضَان تعدل حجّة أبي معقل ٦/٥٢ عَن الله تبارك وَتَعَالَى أَنْه قَالَ يَا ابْن آدم لا تعجزني أبو الدرداء وأبو ذر ٤٠٥/ ٤ عَنِ النَّبِي ◌َِّ فِي سُؤال جِبْرَائِيل إِيَّه عَن الْإِسْلَام عَ السَّلامُ ابن عمر ٦/٣٣ عن النبي وَّ: ﴿إِذْ قُضِىَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ أبي سعيد الخدري ٧٠٤ / ١٢ أبي أمامة ٦٥٧/١ عَلَيْكُم من الْخَيلِ بِكُل كميت ٤٧٠ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة عَن رَسُول الله وَّهِ عَن جِبْرِيل عَن الله تَعَالَى قَالَ إِن هَذَا دين ارتضيته لنَفْسي جابر بن عبد الله ١١/٢٧ عَن يَمِينِ الرَّحْمَن وكلتا يَدَيْهِ يَمِين رجال عَمْرو بن عبسة ٢٨٥/ ٧ الْعَهْدِ الَّذِي بَيْنِنَا وَبينهمْ الصَّلَاة عهد إِلَيْنَا رَسُول الله وَّ فِي خمس من فعل وَاحِدَة مِنْهُنَّ معاذ بن جبل ٦/٤٠٣ عودوا المرضى وَاتبعُوا الْجَنَائِزْ عودوا المرضى وَاتبعُوا الْجَنَائِز تذكركم الْآخِرَة أبي سعيد الْخُدْرِيّ ١٣/٦٥٦ عودوا المرضى ومروهم فَلْيَدعُوا لكم أنس ١٣/٥٦١ العيافة والطيرة والطرق من الجبت عبد الله بن مسعود ٨/ ٥٥٩ عینان لا تمسهما النار أنس بن مالك ١٥٨/ ١٣ عينان لَا تمسهما الثَّار ابْن عَبَّاس ٦/٣١٨ عينان لَا تمسهما النَّار أنس بن مالك ٦/٣٢٠ عينان لَا تمسهما النَّار ابْن عَبَّاس ١٥٦/ ١٣ عينان لَا تمسهما النَّار الْعَبَّاس بن عبد المطلب ١٥٩/ ١٣ غَابَ عمي أنس بن النَّضر عَن قتال بدر أنس ٦/٥٩٠ بُرَيْدَة ٤/٦٦ أبي سعيد الْخُدْرِيّ ١٣/٥٣٨ قطن بن قبيصة عن أبيه ١٢/١٨٨ العينان تزنيان وَالرجلَانِ تزنيان والفرج يَزْنِي فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٧١ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة فَقَالَ يَا رَسُول الله غبت الْغَازِي فِي سَبِيل الله والحاج إِلَى بَيت الله ابن عمر ٦/٣٩٣ الْغَازِي فِي سَبِيل الله والحاج والمعتمر ابن عمر ٦/٣٧ غذْوَة فِي سَبِيل الله أَو رَوْحَة أبي أُّوب ٦/٣٩١ غدْوَة فِي سَبِيل الله أَو رَوْحَة خير من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا أنس ١٤/٩٤١ غرس غرسا لم يَأْكُل مِنْهُ آدَمِيّ وَلَا خلق من خلق الله إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَة الْغَزْوِ غَزْوَان معاذ بن جبل ٦/٥١٧ أبو سعيد الْخُدْرِيّ ٥/٧٤٧ غسل يَوْم الْجُمُعَة وَاجِب أبو سعيد الْخُدْرِيّ ٤/٦١٣ غلا السّعرِ بِالْمَدِينَةِ فَاشْتَدَّ الْجهد عمر ٦/٢٢١ الْغنم بركة على أَهلهَا وَالْإِبِل عز لأَهْلِهَا حذيفة ٧٥٦/٩ الغي واد في جهنم ابن عباس ٤/٩٥ الغي واد في جهنم یسیل قیحا ودما عطاء ٤/٩٥ جابر بن عبد الله، وأبي سعيد الخدري ١١/٤٢٤ الغيبة أشد من الزنا عثمان بن عفان ٤٣٤/ ١١ الغيبة والنميمة يحتان الإيمان غير اسْم عاصية قَالَ أَنْت جميلَة ابن عمر ٧٥٤/٨ الغدو والرواح إِلَى الْمَسْجِد أبو أُمَامَة ٣/١١٨ غزونا مَعَ رَسُول الله وَلَهُ لست عشرَة مَضَت من رَمَضَان أبي الدَّرْدَاء ١٠/٦٦٢ ٤٧٢ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ٢/٢٨٥ فَأْتِى ذُو قرابتها شَاب ذُو جمة أم سَلمَة ٤/٣٧ فَأْتِى عَليّ نَبِي اللهِ وَّهُ وَقد صليت رَكْعَتَیْنِ قیس بن سعد بن عبَادَة زَو ◌َّ أَن أَبَاهُ ٤٢٢/ ٧ فإذا صلی أحدكم فجلس في مصلاه فإذا كان لك مائتا درهم وحال عليه الحول علي ٥/١٢ فَإِذا وقف بِعَرَفَة فَإِن الله عز وجل ينزل إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ٦/٥٧ فال في قوله لا إله إلا أنت سبحانك سعد بن مالك ١٣/٥٧١ فالله أحق أن يستحيا منه -- ٢/٢٠٩ فَأَمَا الَّذِي هِيَ لَهُ أجر فَالَّذِي يتخذها فِي سَبيل الله ٦/٣٤٩ فَأَمْرهمْ رَسُول الله بَّهِ أَن يغسلوه بِمَاء وَسدر ٦/٤٦ فَإِنِ الدُّنْيَا قد آذَنت بِصِرْم عتبة بن غَزْوَان ١٤/٦٧٤ فَإِن الله عز وَجلِ بَيْن أَيْدِيكُم فِي صَلَاتَكُمْ فَلَا توجهوا شَيْئًا من الْأَذَى أبو سعيد الْخُدْرِيّ ٣/٣٥ فَإِن حق الزَّوْجِ على زوجته إِن سَأَلَهَا نَفسھَا ابن عباس ٨/ ٦٧٥ فَأَدْخلِ أَبُو بكر يَده فقاء كل شَيْءٍ فِي بَطْنه عائشة ١١٢/٨ ٨٠/ ٣ فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٧٣ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة فَإِن لَك من الأجر إِذا أممت الْبَيْت الْعَتِيقِ عبَادَة بن الصَّامِت ٦/٤٣ فَانْطَلَقْنَا على مثل التَّنور قَالَ فأحسب أَنْه كَانَ يَقُول فَإِذا فِيهِ لغط وأصوات قَالَ فاطلعنا فِهِ فَإِذا فِيهِ رجال وَنسَاء عُرَاة ١٠/٢٦٣ فتحت أَبْوَاب الرَّحْمَة فخذه فِي جَهَنَّم مثل أحد وضرسه أَبُو هُرَيْرَة ٦٢٠/ ١٤ جابر بن عبد الله ٦/١١٧ الْفرش المرفوعة فَقَالَ لَو طرح فَرَاش من أَعْلَاهَا لهوى إِلَى قَرَارھَا أبو أمامة ١٤/٨١٧ فرض رَسُول الله وَّهِ صَدَقَة الْفطر ابْن عَبَّاس ٦/١٧ فسماها رَسُول الله وَل﴾ جميلة ابن عمر ٨/ ٧٥٤ فسماها رَسُول الله وَلاَ زَيْنَب أبو هريرة ٨/ ٧٥٧ فَسَوف يلقون غيا مَرْيَم أبو سعيد الخُدْرِيّ ١٠/٣٥ فضل الْجِهَاد كلمة حق عِنْدِ سُلْطَان حذيفة بن اليمان ٣/١٠٢ فضل الدار القريبة من المسجد عائشة ٢/٤٧٠ فضل الصَّلَاة بِالسِّوَاكِ عَائِشَة ٤٦٩/ ٢ فضل العالم على العابد عبد الله بن عمر ١/ ٦٧٢ ابْن عَبَّاس ٤/٢٧٢ فَذكرت قيام اللَّيْلِ فَقَالَ بَعضهم إِن رَسُول الله ◌َِّ قَالَ نصفه ٦٨٠/ ٥ فَدَخَلْنَا مَكَّة ارْتِفَاعِ الضُّحَى فَأَتِى يَعْنِي النَّبِيِوَِّ بَابِ الْمَسْجِد ابْن مَسْعُود ٥٦٥/ ١٤ فضل الصلاة التي تستاك لها ٤٧٤ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة فضل العلم خير حذيفة بن اليمان ٥٩٧/١ فضل الْعلم خير من فضل الْعِبَادَة حذيفة بن اليمان ١٢٠/٨ فضل أول الْوَقْت على آخِرِه ابن عمر ٣١٠/ ٣ فضل صَلَاة الرجل فِي بَيته رجل من أَصْحَاب رَسُول الله وَل ٣/٤٢٤ فضل صَلَاة اللَّيْل على صَلَاة النَّهَار عبد الله ٤/٢٦٩ فضل عائشة على النساء كفضل الثريد أنس ٩/ ٤٥٧ فضلنا على الناس بثلاث ٣/٥٦١ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيّ تَزْعم أَن فِي الْجِنَّة طَعَاما وَشَرَابًا وأزواجا ١٤/٧٩٢ فقال يا أبا العباس هل للقاتل من توبة ابْن عَبَّاس ١٠/٣٥٦ فقولوا الله أحد الله الصمد ٧/٥٢٧ فقيه واحد أشد على الشيطان ابن عباس ٦٧٣/١ فَلا تخفروا الله فِي عَهده أبو بكر الصّديق ٣/٣٨١ فَلا تفعل فَإِنِّي لَو أمرت شَيْئًا أَن يسْجد لشَيْء ٨/ فَلَمَّا أَتَاهُمُ النَّبِيِوَ أَخْبرُوهُ الْخَبَرِ أنس ٢١٩/ ٧ فَلْيَنْظُر كل امرىء لنَفسِهِ ٦/٣٠٢ فنَاء أمتِي بالطعن والطاعون أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ ٦/٧١٥ في الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل بريدة ١١/٧٧٤ فضل صَلَاة الرجل فِي الْجَمَاعَة على صلاته وحده ابْن مَسْعُود ٣/٣٣٣ فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٧٥ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة فِي الْإِنْسَان ◌ِتُّونَ وثلثمائة مفصل بُرَيْدَة ٤/٣٩٦ فِي الْجِنَّة بَحر للْمَاء حَكِيم بن مُعَاوِيَة الْقشيرِي عَن أَبِيه ٧٦٢/ ١٤ فِي الْجنَّةَ غرِفَة يرى ظاهرها من بَاطِنِهَا عبد الله بن عَمْرو ٤/٢٥١ فِي الْجَنَّةَ مَا لَا عين رَأَتْ وَلَا أذن سَمِعت أبي سعيد الْخُدْرِيّ ١٤/٩٣٨ فِي الْجنَّة مائَة دَرَجَة مَا بَين كل دَرَجَتَيْنِ مائَة عَام أبو هريرة ٧٣٢/ ١٤ في جهنم واد تستعيذ منه جهنم وهب بن منبه ٩٠/ ٤ فِي سُؤال جِبْرَائِيل إِيَّه عَن الْإِسْلَام ابن عمر ٢/٣١٩ فِي قَوْله ﴿سَأُرْهِقُهُ صِعُودًا﴾ أبي سعيد ١٤/٥٦٤ في قوله تعالى ﴿يَومَ يُكشَفُ عَن سَاق وَيُدْعَونَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سعید بن جبير ٤/٨٩ فِي قَوْله تَعَالَى الَّذين إِذا أَصَابَتْهُم مُصِيبَة ابْن عَبَّاس ٦١١/ ١٣ فِي قَوْله تَعَالَى زدناهم عذَابًا فَوق الْعَذَاب ابْن مَسْعُود ١٤/٥٩٣ فِي قَوْله تَعَالَى فَيُؤْخَذ بالنواصي ابْن عَبَّاس ١٤/٦٣٢ فِي الملحمة الْكُبْرَى فسطاط الْمُسلمين بِأَرْض يُقَال لَهَا الغوطة أبي الدَّرْدَاء ٣٩٤ / ١٢ في جهنم قصرا يقال له هوى يرمى الكافر من أعلاه شفي بن ماتع ١٤/٥٦٧ في قوله تعالى إذا رأتهم ابن عباس ١٤/٥٥٧ ٤٧٦ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة والأقدام أبي سعيد الْخُدْرِيّ ١٤/٨١٤ في قوله تعالى وقودها الناس والحجارة ابن مسعود ١٤/٥٨٤ فِي قَوْله تَعَالَى: ﴿اَدْفَعْ بِأَلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ﴾ ابْن عَبَّاس ١١/٢٣٠ فِي قَوْله تَعَالَى: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ اٌلْمَضَاجِعِ﴾ أنس ٤/١٧٧ فِي قَوْله تَعَالَى: ﴿يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ أَنَايٍ بِمَمِهِمْ﴾ أبو هريرة ١٤/٦١٤ في قوله تعالى: طعاما ذا غصة قال: شوك ابن عباس ٦٠٦ / ١٤ فِي قَوْله عز وجل ﴿بَطَائِنُهَا مِن إِسْتَبِرَق ابْن مَسْعُود ١٤/٨١٩ فِي قَوْله عز وجل إِنَّا أعطي الْكَوْثَر ابْن عَبَّاس ١٤/٧٥٩ في قوله عز وجل فتلی آدم أنس ٥٧٠/ ٧ فِي قَوْله لَهُم فِيهَا زفير وشهيق قَالَ صَوت شدید ابْن عَبَّاس ١٤/٦٣٩ فِي قَوْله وَجَعَلْنَا بَينهم موبقا أنس بن مالك ١٤/٥٦٥ في قوله تعالى: [ويسقى من ماء صديد یتجرعه] أبو أمامة ١٤/٥٩٧ فِي قَوْله تَعَالَى: قُواْ أَنفُسَكُم وَأَهْلِيكُم نَارا عَليّ ٢/٦١ في قوله تعالى: مَّا يَلِفِظُ مِن قَولٍ إِلَّا لَدَيهِ رَقِيبٌ عَتِید ابن عباس ٢/١٩١ فِي قَوْله تَعَالَى وفرش مَرْفُوعَة فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٧٧ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة فِي قَوْله وذللت قطوفها تذليلا الْبَراء بن عَازِب ٧٨٦/ ١٤ فِي قَوْله: ﴿يَوْمَ نَدْعُواْ كُلّ أُنَاِسٍ بِإِمَمِهِمْ﴾ أبو هريرة ١٤/٣٥٩ فِي قَوْله: [كأنهن الْيَاقُوت والمرجان أبي سعيد الْخُدْرِيّ ١٤/٨٢٨ في قوله: ((كالمهل)» أبي سعيد ١٤/٥٩٤ فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان کثیر بن مرّة ١١/٢٦٥ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث الْقُرْآن ابن عمر ٤/١٣٧ الْقَاعِد على الصَّلَاة كالقانت عقبة بن عامر ٣/٤٤٧ قَالَ أَبْصرت عَيْنَايَ هَاتَان أبي سعيد الْخُدْرِيّ ٥٥٢/ ٧ قَالَ إِبْلِيس وَعَزَّتَك لَا أَبْرَح أغوي عِبَادك قال أبو الدحاح فداك ألأبي وأمي ٥/٤١٩ قَالَ أبي بن كَعْب لأدخلن الْمَسْجِد فلأصلين ولأحمدن الله بِمَحَامِد أنس بن مالك ٤١٤/ ٧ قَالَ أتيت رَسُول الله ◌َِّ فَقلت يَا رَسُول الله مرني بِأَمْر ٥/٦٦٧ قَالَ إِذا أَوَى الرجل إِلَى فَرَاشه جابر ٢٢٧/ ٤ قَالَ إِذا خرج الرجل من بيته فَقَالَ بِسم الله توكلت على الله أنس ٥٠٦/ ٧ قَالَ إسباغ الْوُضُوءِ فِي المكاره عَلَيّ بن أبي طَالب ٣٨٥/ ٢ فِي قيام اللَّيْل ٦/٦٦٤ وَ لَّا أَن رَسُولِ اللهِ وَِّ قَالَ يطلع الله عز وَجل إِلَى خلقه لَيْلَة النّصْف عبد الله بن عَمْرو ٧٢٠ / ٥ أبي الْيُسْر ٥/٤٥٧ ٤٧٨ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء / الصفحة قَالَ أَسْرعُوا بالجنازة فَإِن تَكُ صَالِحَة فَخير تقدمونها إِلَيْهِ أبو هريرة ١٣/٧٠٧ قَالَ أَعْرَابِي يَا رَسُول الله إِنِّي قد عَالَجت الْقُرْآن ابن أبي أوفى ٣٧٥/ ٧ قَالَ أقبل رجل إِلَى رَسُول الله وَّةٍ فَقَالَ أُبَايِعِك على الْهِجْرَةِ وَالْجِهَاد ٤٣١/ ١٠ قَالَ أَلَا أدلك على بَاب من أَبْوَابِ الْجِنَّة معاذ بن جبل ٤٢٤ / ٧ قَالَ الْقُلُوب أوعية وَبَعضهَا أوعى عبد الله بن عَمْرو ٦٤٧/ ٧ قال الله إذا تحدث عبدي أبي هريرة ٣٠٨/١ قَالَ الله تبَارك وَتَعَالَى إِذا ابْتليت عَبدِي الْمُؤمن فَلم يشكني أبو هريرة ٤٢٠/ ١٣ قَالَ الله تبارك وَتَعَالَى وَجَبت محبتي للمتحابين في معاذ بن جبل ١٠/٦١٢ قال الله تبارك وتعالى وعزتي وجلالي لأنتقمن ابن عباس ٩/ ٦٢٥ قَالَ الله تبارك وَتَعَالَى يَا ابْن آدم إِذا ذكر تني خَالِیا ابْن عَبَّاس ٧/٢٣٤ قَالَ الله تَعَالَى ثَلَاثَة أَنا خصمهم يَوْم الْقِيَامَة أبو هريرة ٨/ ٤٨١ قَالَ الله تَعَالَى قسمت الصَّلَاة أبي هُرَيْرَة ٧/١٤٢ قال الله تعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني أنس ٢٩٧/ ١٣ فهرس أطراف الأحاديث والآثار ٤٧٩ أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة قَالَ الله تَعَالَى يَا ابْن آدم إِنَّك مَا دعوتني ورجوتني أنس بن مالك ٦٠٤/ ٧ قَالَ الله تَعَالَى يَا عَبدِي أنْفق أنْفق عَلَيْك أبو هريرة ٥/٤٦٩ قال الله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة أبو هريرة ١٠١ /١٢ قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي أبو هريرة ١٢/٢١٧ قَالَ الله جلّ ذكره لا يذكرني عبد فِي نفسه معاذ بن أنس ٢٣٤/ ٧ قَالَ الله عز وجل ابْن آدم صل لي أَربع رَكْعَات أبو مرّة الطَّائِفِي ٤٠٦/ ٤ قَالَ الله عز وجل أحب مَا تعبد لي بِهِ عَبدِي النصح لي أبو أمامة ١٩٠/٨ قَالَ الله عز وَجل إِذا أحب عَبدِي لقائي أَحْبَبْت لقاءه أبو هريرة ٦٠٣/ ١٣ قَالَ الله عز وجل أَعدَدْت لعبادي الصَّالِحِين مَا لَا عين رَأَتْ وَلَا أذن سَمِعت أبو هريرة ١٤/٩٣٢ قَالَ الله عز وجل المتحابون فِي جلالي معاذ ١٢/١٣٤ قَالَ الله عز وَجل إِن أحب عبَادي إِلَيّ أعجلهم فطرا أبي هُرَيْرَة ٦/٥ قال الله تعالی: یسب بنو آدم الدهر أبو هريرة ١١/٣٣٠ ٤٨٠ فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب أطراف الأحاديث والآثار الراوي الجزء/ الصفحة قال الله عز وجل أنا أغنى الشركاء عن الشرك ٦/٥١٦ قَالَ الله عز وجل أَنَا الله وَأَنَا الرَّحْمَن خلقت الرَّحِم عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ١٠/٥٢٦ قَالَ الله عز وجل كل عمل ابن آدم لَهُ أبي هُرَيْرَة ٦/١٢ قَالَ الله عز وجل كل عمل ابْن آدم لَهُ إِلَّا الصَّوْم أبو هريرة ٥/٦٢٦ قَالَ الله عز وجل كل عمل ابن آدم لَهُ إِلَّا الصَّوْمِ ٦٤٨ /٥ قَالَ الله عز وجل من ترك الْخمر وَهُوَ يقدر عَلَيْهِ أنس ٩/ ١٩٣ قال الله عز وجل: المتحابون بجلالي العرباض بن سارية ١٢/١٤٥ قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي أبو هريرة ٤٦٦/ ١٢ قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي أبو هريرة ٣٠٤ / ١٣ قال الله عز وجل: قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي، عمرو بن عبسة ١٢/١٣٩ قال الله عز وجل: يا ابن آدم قم إلي أمش إليك شریح بن الحرث قال: سمعت رجلا من أصحاب النبي ـلى الله وَسـ ٤٧١٢/ ١٢ قَالَ الله عز وجل إِنَّمَا أتقبل الصَّلاَة مِمَّن تواضع بها ابْن عَبَّاس ٣/٦٨٩