Indexed OCR Text
Pages 261-280
٢٦١ كتاب الجهاد إحالات المجلد السادس رقم الصفحة وتقدم في الصلح عن إسحاق ١٣٢ كتاب الصلح باب ١١ ح ٢٧٠٧ - ٥ / ٣٠٩ ١٣٣ تقدم في باب إماطة الأذى عن الطريق كتاب المظالم باب ٢٤ - ٥ / ١١٤ ١٣٤ وقد سبق فی باب " هل پرشد " کتاب الجهاد باب ٩٩ ح ٢٩٣٦ - ٦ / ١٠٧ وسيأتي شرحه مستوفى في كتاب المغازي كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤٢٠٠ - ٧ / ٤٦٨ ١٣٤ وسيأتي شرحه في كتاب الدعوات كتاب الدعوات باب ٥٠ ح ٦٣٨٤ - ١١ / ١٨٨ ١٣٥ تقدم في كتاب الصلاة کتاب الآذان باب ١٥٥ ح ٨٤١ - ٢ / ٣٢٤ ١٣٥ وقد تقدم الحديث من طريق أخرى عن ابن عمر كتاب العمرة باب ١٢ ح ١٧٩٧ - ٣ / ٦١٨ ١٣٦ کما سیاتي في كتاب الرقاق كتاب الرقاق باب ٣١ ح ٦٤٩١ - ١١ / ٣٢٣ ١٣٧ وسيأتي في مناقب الزبير كتاب فضائل الصحابة باب ١٣ ح ٣٧٢٠ - ٧ / ٨٠ ١٣٨ وتقدم في الشروط كتاب الشروط باب ٩ح ٢٧٢٥ - ٥ / ٣٢٣ ١٣٨ ويأتي في باب الجاسوس كتاب الجهاد باب ١٤١ ح ٣٠٠٧ - ٦ / ١٤٣ ١٣٨ ١٣٩ وقد تقدم شرطه مستوفي في كتاب الحج كتاب الحج باب ٩٢ ح ١٦٦٦ - ٣ / ٥١٨ رقم الصفحة إحالات المجلد السادس كتاب الجهاد ٢٦٢ وقد تقدم في أواخر باب العمره ١٣٩ كتاب العمرة باب ١٩ ح ١٨٠٤ - ٣ / ٦٢٢ ١٤٠ وقد تقدما قریباً وبيان مكان شرحهما کتاب الجهاد باب ١١٩ ح ٢٩٧٠ - ٦ / ١٢٣ ١٤٠ تقدم القول في ذلك في " باب صوم داود " كتاب الصوم باب ٥٩ ح ١٩٧٩ - ٤ / ٢٢٤ وسیأتي بسط ذلك في كتاب الأدب كتاب الأدب باب ٢ ح ٥٩٧٠ - ١٠ / ٤٠٢ ١٤١ وقد سبق الكلام عليه في أواخر أبواب المحصر كتاب جزاء الصيد باب ٢٦ ح ١٨٦٢ - ٤ / ٧٢ ١٤٣ وسيأتي الكلام على شرحه في تفسير سورة الممتحنة كتاب التفسير " الممتحنة " باب ١ ح ٣٨٩٠ - ٨ / ٦٣٤ ١٤٤ وقد تقدم شرح ذلك في أواخر الجنائز كتاب الجنائز باب ٧٧ ح ١٣٥٠ - ٣ / ٢١٥ ١٤٤ وهو محصل ما سبق من قوله في الجنائز كتاب الجنائز باب ٧٧ ح ١٣٥٠ - ٣ / ٢١٤ ١٤٤ وسيأتي شرح الحديث في المغازي كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤٢١٠ - ٧ / ٤٧٨ ١٤٥ وقد تقدم توجيه العجب في حق الله كتاب الجهاد باب ٢٨ ح ٢٨٢٦ - ٦ / ٤٠ ١٤٥ وقد تقدم الكلام عليه في العتق كتاب العتق باب ١٤ ح ٢٥٤٤ - ٥ / ١٧٣ ١٤٦ ١٤٦ وقد تقدمت مباحث هذا الحديث في كتاب العلم كتاب العلم باب ٣١ ح ٩٧ - ١ / ١٩٠ - - رقم الصفحة إحالات المجلد السادس كتاب الجهاد ٢٦٣ ١٤٦ ١٤٧ تقدم الكلام عليه في الشرب كتاب الشرب والمساقاة باب ١١ ح ٢٣٧٠ - ٥ / ٤٤ ١٤٨ وسيأتي الكلام على قتل المرأة کتاب استتابة المرتدين باب ٢ ح ٦٩٢٢ - ١٢ / ٢٦٨ ١٥٠ وسيأتي ما يتعلق بالقصاص قريباً کتاب الجهاد باب ١٥٢ ح ٣٠١٨ - ٦ / ١٥٣ وقد تقدم شيء من ذلك في أوائل الصلاة كتاب الصلاة باب ١ ح ٣٤٩ - ١ / ٤٥٨ ١٥١ وسيأتي للمصنف في استتابة المرتدين كتاب استتابة المرتدين باب ٢ ح ٦٩٢٢ - ١٢ / ٢٦٧ ١٥١ ! وستأتي موصولة مطولة في أواخر المغازي كتاب المغازي باب ٧٠ ح ٤٣٧٢ - ٨ / ٨٧ ١٥١ وقد تقدم بسطها في أواخر الشروط كتاب الشروط باب ١٥ ح ٢٧٣١ - ٥ / ٣٢٩ ١٥٣ وقد تقدم الكلام عليه مستوفى فى كتاب الطهارة كتاب الوضوء باب ٦٦ ح ٢٣٣ - ١ / ٣٣٥ ١٥٣ وسيأتي الكلام على شرحه مستوفى في بدء الخلق کتاب بدء الخلق باب ١٦ ح ٣٣١٩ - ٦ / ٣٥٨ ١٥٤ وسيأتي شرحه في أواخر المغازي كتاب المغازي باب ٦٢ ح ٤٣٥٥ وما بعده - ٨ / ٧٠ ١٥٤ ١٥٥ ويأتي الكلام على ما يتعلق بمن يعتق الأمة كتاب النكاح باب ١٣ ح ٥٠٨٣ - ٩ / ١٢٦ وسيأتي بتمامه في المغازي مع شرحه كتاب المغازي باب ١٤ ح ٤٠٣١ - ٧ / ٣٢٩ رقم الصفحة إحالات المجلد السادس كتاب الجهاد ٢٦٤ وسيأتي شرحها في كتاب المغازي ١٥٥ كتاب المغازي باب ١٦ ح ٤٠٣٨، ٤٠٣٩، ٤٠٤٠ - ٧ / ٣٤٢ ١٥٦ وقد تقدم مقطعاً في أبواب کتاب الجهاد باب ٢٢ ح ٢٨١٨ - ٦ / ٣٣ وسيأتي الكلام على هذا في علامات النبوة كتاب المناقب باب ٢٥ ح ٣٦١٨ - ٦ / ٦٢٥ ١٥٨ وسيأتي مطولاً مع شرحه في كتاب المغازي كتاب المغازي باب ١٥ ح ٤٠٣٧ - ٧ / ٣٣٦ ١٥٩ وقد علق المصنف طرفاً منه في أواخر الجنائز كتاب الجنائز باب ٧٩ ح ١٣٥٤ - ٣ / ٢١٨ ١٦٠ وسيأتي شرحه قريباً بعد ستة عشر باباً کتاب الجهاد باب ١٧٨ ح ٣٠٥٦ - ٦ / ١٧٣ ١٦٠ وسيأتي بسط ذلك في أوائل المغازي كتاب المغازي باب ٢٨ ح ٤١٠٦ - ٧ / ٤٠١ ١٦١ وأما حديث أنس فقد تقدم موصولاً کتاب الجهاد باب ٣٤ ح ٢٨٣٥ - ٦ / ٤٦ ١٦١ فسيأتي في غزوة خيبر كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤١٩٦ - ٧ / ٤٦٣ ١٦١ وسيأتي أيضاً بعد أربعة أبواب ارتجاز سلمة كتاب الجهاد باب ١٦٦ ح ٣٠٤١ - ٦ / ١٦٤ ١٦١ یأتي الكلام علیه في التمني كتاب التمني باب ٧ ح ٧٢٣٦ - ١٣ / ٢٢٢. ١٦١ ١٦١ وسيأتي الكلام عليه في المناقب كتاب مناقب الأنصار باب ٢١ ح ٣٨٢٢ - ٧ / ١٣١ : ٢٦٥ وقد تقدم في "باب حرق الدور والنخيل " رقم الصفحة ١٦١ كتاب الجهاد باب ١٥٤ ح ٣٠٢٠ - ٦ / ١٥٤ ١٦١ ويأتي شرحه في المغازي إن شاء الله تعالى كتاب المغازي باب ٦٢ ح ٤٣٥٦ - ٨ / ٧٠ ١٦٢ وسيأتي شرحه مستوفى في المغازي كتاب المغازي باب ٢٤ ح ٤٠٧٥ - ٧ / ٣٧٣ ١٦٣ وسيأتي في شرحه في مكانه من أواخر المغازي كتاب المغازي باب ٦٠ ح ٤٣٤١ - ٨ / ٦١ وسيأتي شرحه أيضاً مستوفى في الكلام على غزوة أحد كتاب المغازي باب ١٧ ح ٤٠٤٣ - ٧ / ٣٥٠ ١٦٣ وتقدم شرحه في أواخر الهبة كتاب الهبة باب ٣٣ ح ٢٦٢٧ - ٥ / ٢٤٠ ١٦٣ وتقدم في كتاب الجهاد مراراً کتاب الجهاد مراراً باب ٢٤ ح ٢٨٢٠ - ٦ / ٣٥ ١٦٣ وسيأتي شرحه في غزوة ذي قرد كتاب المغازي باب ٣٧ ح ٤١٩٤ - ٧ / ٤٦٠ ١٦٤ وسيأتي شرحه في غزوة حنين كتاب المغازي باب ٥٤ ح ٤٣١٥ - ٨ / ٢٨ ١٦٥ وسيأتي شرحه في غزوة بني قريظة كتاب المغازي باب ٣٠ ح ٤١٢١ - ٧ / ٤١٢ ١٦٥ وقد تقدم شرحه في أواخر الحج كتاب المغازي باب ٤٨ ح ٤٢٨٦ - ٨ / ١٦ ١٦٥ وسيأتي شرحها مستوفى في المغازي كتاب المغازي باب ٢٨ ح ٤٠٨٦ - ٧ / ٣٨٠ ١٦٧ إحالات المجلد السادس كتاب الجهاد رقم الصفحة إحالات المجلد السادس كتاب الجهاد ٢٦٦٠ وقد مضی شرعه في کتاب العلم ١٦٧ كتاب العلم باب ٣٩° ح ١١١ - ١ / ٢٠٤ ١٦٧ وسيأتي الكلام على بقية ما فيه في کتاب الدبات کتاب الديات باب ٣١ ح ٦٩١٥ - ١٢ / ٢٦١ ١٦٨ وقد تقدم إيراده في كتاب العتق کتاب العتق باب ١١ ح ٢٥٣٧ - ٥ / ١٦٧ . ١٦٨ وقد تقدم بأتم منه في المساجد كتاب الصلاة باب ٤٢ ح ٤٢١ - ١ / ٥١٦ وسيأتي بيان ذلك في كتاب الجزية كتاب الجزية والموادعة باب ٤ ح ٣١٦٤ - ٦ / ٢٦٩ ١٦٨. وقد تقدم شرح المتن في القراءة في الصلاة كتاب الأذان باب ٩٩ ح ٧٦٥ - ٢ / ٢٤٧ ١٦٨. ويأتي الكلام على ما تضمنته هذه الأحاديث كتاب المغازي باب ١٢ ح ٤٠٢٣ - ٧ / ٣٢٣ ١٦٨ وسيأتي مبسوطاً في المناقب كتاب فضائل الصحابة باب ٨ ح ٣٧٠٠ - ٧ / ٥٩ ١٧٠ وسيأتي شرح حديث ابن عباس المذكور في الوفاة. كتاب المغازي باب ١٨٣ ح ٤٤٣١ - ٨ / ١٣٢ ١٧٠ ستأتي في أواخر المغازي كتاب المغازي باب ١٨٣ ح ٤٤٣١ - ٨ / ١٣٢ وسيأتي شرحه في اللباس كتاب اللباس باب ١٧٨ ح ٥٨٤١ - ١٠ / ٢٩٨ ١٧٠ ١٧١ ١٧٢ وقد تقدم توجيه هذه الترجمة كتاب الجنائز باب ٧٩ ح ١٣٥٤ - ٣ / ٢١٨ ٢٦٧ رقم الصفحة سيأتي موصولاً مع الكلام عليه في الجزية ١٧٥ كتاب الجزية والموادعة باب ٦ ح ٣١٦٧ - ٦ / ٢٧٠ ذكره المصنف في كتاب الاعتصام كتاب الاعتصام باب ٢٣ ح ٧٣٥٥ - ١٣ / ٣٢٤ ١٧٥ ١٧٦ وقد تقدم في باب توریث دور مکة وشرائها كتاب الحج باب ٤٤ ح ١٥٨٨ - ٣ / ٤٥١ ١٧٦ وسيأتي تحرير مباحث ذلك في غزوة الفتح كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤٢١٠ - ٧ / ٤٧٧ ١٧٦ كما سيأتي قريباً في باب الغلول كتاب الجهاد باب ١٨٩ ح ٣٠٧٣ - ٦ / ١٨٥ ١٧٩ وقد تقدم شرح الحديث في الحج مستوفى كتاب جزاء الصيد باب ٢٦ ح ١٨٦٢ - ٤ / ٧٢ وسيأتي شرحه مستوفى في المغازي كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤٢٠٣ وما بعده - ٧ / ٤٧١ ١٧٩ وسيأتي شرحه في كتاب المغازي كتاب المغازي باب ٤٤ ح ٤٢٦٢ - ١٧ / ٥١٢ ١٨٠ وسيأتي شرحه مستوفى في المغازي كتاب المغازي باب ٤٨ ح ٤٠٨٨ - ٧ / ٣٨٥ ١٨١ وقد أوردها المصنف في المغازي كتاب المغازي باب ٨ ح ٣٩٧٦ - ٧ / ٣٠٠ ١٨١ وسيأتي بتمامه موصولاً مع شرحه في كتاب الذبائح كتاب الذبائح والصيد باب ١٥، ٣٦ ح ٥٤٩٨، ٥٥٤٣ - ٩ / ٦٧٢٠٦٣٣ ١٨٢ ۔ وسيأتي في غزوة الحديبية أيضاً بتمامه كتاب المغازي باب ٣٥ ح ٤١٤٧ - ٧ / ٤٣٩ ١٨٢ إحالات المجلد السادس كتاب الجهاد احالات المجلد السادس كتاب الجهاد ٢٦٨ رقم الصفحة ١٨٤ كتاب الجزية والموادعة باب ١١ - ٦ / ٢٧٤ ١٨٤ وسيأتي بتمامه بهذا الإسناد مع شرحه في المغازي كتاب المغازي باب ٢٩ ح ٤١٠١ وما بعده - ٧ / ٣٩٥ ١٨٤ وسيأتي بهذا الإسناد في كتاب الأدب كتاب الأدب باب ١٧ ح ٥٩٩٣ - ١٠ / ٤٢٥ ١٨٤ ويأتي شرحه في اللباس كتاب اللباس باب ٢٢ ح ٥٨٢٣ - ١٠ / ٢٧٩ ١٨٦ وقد تقدم شرح بعض هذا الحديث في أوائل الزكاة كتاب الزكاة باب ٣ ح ١٤٠٢ - ٣ / ٢٦٨ وسيأتي الكلام على شرحه مستوفى في كتاب الذبائح كتاب الذباتح باب ١٥ ح ٥٤٩٨ - ٩ / ٦٣٣ ١٨٨ وسيأتي بيان ما أبيح للغازي من الأكل كتاب فرض الخمس باب ٢٠ ح ٣١٥٣ وما بعده - ٦ / ٢٥٥ ١٨٩ وسيأتي شرحه في أواخر المغازي كتاب المغازي باب ٦٢ ح ٤٣٥٥ - ٨ / ٧١ ١٨٩ وسيأتي في المغازي كتاب المغازي باب ٧٩ ح ٤٤١٨ - ٨ / ١١٣ ١٨٩ وقد تقدم في باب وجوب النفير کتاب الجهاد باب ٢٧ ح ٢٨٢٥ - ٦ / ٣٧ ١٩٠ وقد تقدم في باب البيعة في الحرب كتاب الجهاد باب ١١٧ ح ٢٩٦٢ - ٦ / ١١٧ ١٩٠ وسيأتي بأتم من هذا السياق في باب الهجرة إلى المدينة كتاب مناقب الأنصار باب ٤٥ ح ٣٩٠٠ - ٧ / ٢٢٦ ١٩٠ وسيأتي مزيد لذلك في أواخر الجزية ٢٦٩ احالات المجلد السادس كتاب الجهاد وكتاب فرض الخمس رقم الصفحة وقد تقدم في باب الجاسوس ١٩١ كتاب الجهاد باب ١٤١ ح ٣٠٠٧ - ٦ / ١٤٣ ويأتي شرحه في تفسير سورة الممتحنة ١٩١ كتاب التفسير "الممتحنة " باب ١ ح ٤٨٩٠ - ٨ / ٦٣٤ کما سيأتي في استتابة المرتدين كتاب استتابة المرتدين باب ٩ ح ٦٩٣٩ - ١٢ / ٣٠٤ وسيأتي في أواخر المغازي كتاب المغازي باب ٨٢ ح ٤٤٢٦ وما بعده - ٨ / ١٢٦ ١٩١ ١٩٢ ١٩٣ وقد تقدم شرحه في أواخر الحج كتاب العمرة باب ١٢ ح ١٧٩٧ - ٣ / ٦١٩ وسيأتي شرحه في غزوة خيبر كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤٢٠٠ - ٧ / ٤٦٩ وقد تقدم في أبواب الصلاة كتاب الصلاة باب ٥٩ ح ٤٤٣ - ١ / ٥٣٧ وسيأتي البحث في مستحقيه بعد أبواب کتاب فرض الخمس باب ٧ - ٦ / ٢١٨ ٢٠١ وسيأتي شرحها في النكاح كتاب النكاح باب ٦٨ ح ٥١٦٧ - ٩ / ٢٣٢ وقد تقدم في أوائل البيوع كتاب البيوع باب ٢٨ ح ٢٠٨٩ - ٤ / ٣١٧ ٢٠١ وقد تقدم في أواخر الشرب كتاب الشرب والمساقاة باب ١٣ ح ٢٣٧٥ - ٥ / ٤٦ ٢٠١ ٢٠١ وسيأتي في الفرائض كتاب الفرائض باب ٣ ح ٦٧٢٥ - ١٢ / ٥ ١٩٣ ١٩٣ ١٩٨ رقم الصفحة إحالات المجلد السادس کتاب فرض الخمس ٢٧٠ وسیاتی تمام البحث في قوله " لا نورٹ " ٢٠٤ كتاب الفرائض باب ٣ ح ٦٧٢٧ - ١٢ / ٦ ٢٠٩ وقد تقدم شرحه في كتاب الإيمان كتاب الإيمان باب ٤٠ ح ٥٣ - ١ / ١٣٠ ٢٠٩ وقد تقدم بهذا الإسناد في أواخر الوقف کتاب الوصايا باب ٣٢° ح ٢٧٧٦ - ٥ / ٤٠٦ وقد تقدم ما يتعلق بشرحه قبل باب وسيأتي بقية كتاب الفرائض باب ٣ ح ٦٧٢٩ - ١٢ / ٦ ٢٫٩٠ وسيأتي بسنده ومتنه وشرحه فى الرقاق كتاب الرقاق باب ١٦ ح ٦٤٥١ - ١١ / ٢٧٤ ٢٠٩٠. وتقدم الإلمام بشيء من ذلك في باب ما يستحب من الكيل كتاب البيوع باب ٥٢ ح ٢١٢٨ - ٤ / ٣٤٥ ٢٠٩ وقد تقدم في الوصايا كتاب الوصايا باب ١ ح ٢٧٣٩ - ٥ / ٣٥٦ ٢١٠ وأن شرحه يأتي مستوفى في أواخر المغازي كتاب المغازي باب ٨٣ ح ٤٤٦١ - ٨ / ١٤٨ ٢١٠ وسيأتي الكلام عليهما مستوفى في أواخر المغازي كتاب المغازي باب ٨٣ ح ٤٤٤٢ - ٨ / ١٤١ وكتاب المغازي باب ٨٣ ح ٤٤٤٩ - ٨ / ١٤٤ ٢١١ وقد تقدم شرحه في الإعتكاف كتاب الإعتكاف باب ٨ ح ٢٠٣٥ - ٤ / ٢٧٨ ٢١١ وقد تقدم شرحه في الطهارة کتاب الوضوء باب ١٢ ح ١٤٥ - ١ / ٢٤٧ ٢١١ ٢١١. وقد تقدم شرحه في المواقيت كتاب مواقيت الصلاة باب ١٣ ح ٥٤٤ - ٢ / ٢٥ ٢٧١ کتاب فرض الخمس رقم الصفحة ٢١١ وسيأتي شرحه في الفتن كتاب الفتن باب ١٦ ح ٧٠٩٣ - ١٣ / ٤٥ ويأتي شرحه في الرضاع كتاب النكاح باب ٢٠ ح ٥٠٩٩ - ٩ / ١٣٩ ٢١١ ٢١٤ ويأتي شرحه مستوفي هناك کتاب اللباس باب ٥٥ ح ٥٨٧٨ - ١٠ / ٣٢٨ ٢١٤ وسيأتي بيانه في الأشربة كتاب الأشربة باب ٣٠ ح ٥٦٣٨ - ١٠ / ٩٩ ٢١٤ وسيأتي الكلام عليه مستوفي في النكاح كتاب النكاح باب ١٠٩ ح ٥٢٣٠ - ٣ / ٣٢٧ وسأذكر إشكالاً يتعلق بذلك في كتاب المناقب كتاب فضائل الصحابة باب ٢٩ ج ٣٧٦٧ - ٧ / ١٠٥ ٢١٤ وسيأتي شرحه في كتاب الدعوات كتاب الدعوات باب ١١ ح ٦٣١٨ - ١١ / ١١٩ ٢١٦ وسيأتي مزيد في هذه المسألة بعد ثمانية أبواب کتاب فرض الخمس باب ١٥ ح ٣١٣٢ - ٦ / ٢٤١ ٢١٦ وسيأتي البحث في هذه المسألة في كتاب الأدب كتاب الأدب باب ١٠٦ ح ٦١٨٧ وما بعده - ١٠ / ٥٧١ ٢١٨ وقد تقدم شرح صدره في كتاب العلم كتاب العلم باب ١٣ ح ٧١ - ١ / ١٦٤ ويأتي شرح الأخير منه في الاعتصام كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب ١٠ ح ٧٣١٢ - ١٣ / ٢٩٣ فتحوا خیبر کما سيأتي في مكانه كتاب المغازي باب ٣٨ - ٧ / ٤٧٧ ٢١٨ ٢١٨ ٢٢٠ إحالات المجلد السادس رقم الصفحة إحالات المجلد السادس کتاب فرض الخمس ٢٧٢ ٢٢٠ ٢٢٠ وسيأتي الكلام عليه في علامات النبوة كتاب المناقب باب ٢٥ ح ٣٦١٨ - ٦ / ٦٢٥ ٢٢١ وقد تقدم شرحه مستوفى في التيمم كتاب التيمم باب ١ ح ٣٣٥ - ١ / ٤٣٥ ٢٢١ وقد تقدم شرحه في أوائل الجهاد كتاب الجهاد باب ٢ ح ٢٧٨٧ - ٦ / ٦ كما سيأتي البحث فيه في الفتن كتاب الفتن باب ٢٥ح ٧١٢١ - ١٣ / ٨٩ ، ثم أحال فيه إلى كتاب الرقاق باب ٤٠ ح ٦٥٠٦ - ١١ / ٣٥٥ ٢٢٣ وقد قدمت في أوائل فرض الخمس كتاب فرض الخمس باب ١ - ٦ / ١٩٩ ٢٢٣ وقد تقدم هذا الحديث سنداً ومتناً في المزارعة كتاب الحرث والمزارعة باب ١٤ ح ٢٣٣٤ - ٥ / ١٧ ٢٢٤ وقد تقدم في المزارعة كتاب الحرث والمزارعة باب ١٧ ح ٢٣٣٨ - ٥ / ٢٢ ٢٢٥ وسيأتي بيان ذلك بأدلته في المغازي كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤٢٠٩ - ٧ / ٤٧٧ ٢٢٥ وقد سبق الكلام في الهبة على شيء من ذلك كتاب الهبة باب ١٩ ح ٢٥٩٩ - ٥ / ٢٢٤ ٢٢٦ ورواية إسماعيل بن عليه تأتي موصولة في الأدب كتاب الأدب باب ٨٢ ح ٦١٣٢ - ١٠ / ٥٢٨ ٢٢٦ ورواية حاتم بن وردان تقدمت موصولة في الشهادات كتاب الشهادات باب ١١ ح ٢٦٥٧ - ٥ / ٢٦٤ ٢٢٧ وقد تقدم الكلام عليه في الجهاد كتاب الجهاد باب ٤٣ ح ٢٨٥٠ - ٦ / ٥٤ رقم الصفحة إحالات المجلد السادس کتاب فرض الخمس ٢٧٣ ورواية الليث تقدمت موصولة في الهبة ٢٢٧ كتاب الهبة باب ٢٠ ح ٢٦٠٠ - ٥ / ٢٢٣ ٢٢٧ وسیأتي شرح الحديث في كتاب اللباس كتاب اللباس باب ١٢ ح ٥٨٠٠ - ١٠ / ٢٦٩ ٢٢٧ وقد مضى ما يتعلق بذلك في كتاب الهبة كتاب الهبة باب ٢٨ ح ٢٦١٥ - ٥ / ٣٣٠ ٢٢٧ وهو مختصر من حديث سيأتي بتمامه كتاب المغازي باب ٣٠ ح ٤١٢٠ - ٧ / ٤١٠ وقد تقدم التنبيه عليه في أواخر الهبة كتاب الهبة باب ٣٥ ح ٢٦٣٠ - ٥ / ٢٤٢ ٢٢٧ وسيأتي مطولاً بهذا الإسناد على الصواب في مناقب عثمان كتاب فضائل الصحابة باب ٧ ح ٣٦٩٨ - ٧ / ٥٣ ٢٣٥ الاختلاف في هذه المسألة في "باب الغنيمة لمن شهد الوقعة " كتاب فرض الخمس باب ٩ ح ٣١٢٥ - ٦ / ٢٢٤ ٢٣٦ وسیأتي بيان ما في سياقه من فائدة كتاب المغازي باب ٥٤ ح ٤٣١٨ - ٨ / ٣٢ ٢٣٨ وتقدم شرح بعض ألفاظه في أواخر العتق كتاب العتق باب ١٣ ح ٢٥٣٩، ٢٥٤٠ - ٥ / ١٦٩ ٢٣٨ وتقدم بعضه بهذا الإسناد بعينه في الوكالة كتاب الوكالة باب ٧ ح ٢٣٠٧ - ٤ / ٤٨٣ ٢٣٩ کما سيأتي في الأيمان والنذور كتاب الأيمان والنذور باب ٤ ح ٦٦٤٩ - ١١ / ٥٣٠ ٢٣٩ ٢٣٩ وسيأتي الكلام على شرحه مستوفى في الأيمان والنذور كتاب الأيمان والنذور باب ٤ ح ٦٦٤٩ - ١١ / ٥٣٠ رقم الصفحة إحالات المجلد السادس کتاب فرض الخمس ٢٧٤ وسیاتی بیان ذلك في مکانه ٢٣٩ كتاب المغازي باب ٥٧ ح ٤٣٣٨ - ٨ / ٥٦ ٢٤١ : وسیأتي شرحه مستوفی في غزوة خيبر كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤٢٣٠ - ٧ / ٤٨٤ ٠٠ ٢٤٢ سيأتي ذلك في أول " باب الجزية" كتاب الجزية والموادعة باب ١ ح ٣١٥٨ - ٦ / ٢٥٧ ٢٤٢ وقد تقدم في الكفالة توجیه وفاء أبي بكر كتاب الكفالة باب ٣ ح ٢٢٩٦ - ٤ / ٤٧٤ ٢٤٢ وما تقدم في ٦ باب من أمر بإنجاز الوعد " کتاب الشهادات باب ٢٨ ح ٢٦٨٣ - ٥ / ٢٨٩ ٢٤٢ وكذا في کتاب الهبة كتاب الهبة باب ١٨ ح ٢٥٩٨ - ٥ / ٢٢١ ٢٤٣ وسيأتي شرحه مستوفى في استتابة المرتدين کتاب استتابة المرتدين باب ٦ ح ٦٩٣١ - ١٢ / ٢٨٨ ٢٤٤ وسيأتي بقية شرحه في غزوة بدر كتاب المغازي باب ١٢ ح ٤٠٢٤ - ٧ / ٣٢٣ وسيأتي بسطه في موضعه كتاب الإكراه باب ١ ح ٦٩٤٣ - ١٢ / ٣١٥ وغيره كثير ٢٤٤ وستأتي الإشارة إلى ذلك في أول المبعث كتاب مناقب الأنصار باب ٢٨ - ٧ / ١٦٢ ٢٤٥ وسيأتي تتمة شرحه في غزوة بدر كتاب المغازي باب ١٠ ح ٣٩٨٨ - ٧ / ٣٠٧ ٢٤٨ حديث أبي قتادة وسيأتي شرحه مستوفى في المغازي كتاب المغازي باب ٥٤ ح ٤٣٢١ - ٨ / ٣٤ ٢٤٩ : : . ٠ رقم الصفحة إحالات المجلد السادس كتاب فرض الخمس ٢٧٥ ٢٤٩ كما سيأتي في قصة ابن مسعود مع أبي جهل كتاب المغازي باب ١٢ ح ٤٠٢٠ - ٧ / ٣٢١ ٢٥٢ وسيأتي هناك موصولاً كتاب المغازي باب ٥٦ ح ٤٣٣٠ - ٨ / ٤٧ ٢٥٢ وقد تقدم الكلام على ذلك مستوفى في كتاب الزكاة كتاب الزكاة باب ٥٠ ح ١٤٧٢ - ٣ / ٣٣٥ ٢٥٣ وذكر في المغازي أيضاً أن حماد كتاب المغازي باب ٥٤ ح ٤٣٢٠ - ٨ / ٣٤ ٢٥٣ ویأتي الكلام على ما يتعلق منه بالنذر كتاب الأيمان والنذور باب ٢٩ ح ٦٦٩٧ - ١١ / ٥٨٢ ٢٥٣ ستأتي صفة ذلك في المغازي كتاب المغازي باب ٥٤ ح ٤٣٢٠ - ٨ / ٣٤ ٢٥٣ وقد ذكرت في أبواب العمرة كتاب العمرة باب ٣ ح ١٧٧٨ - ٣ / ٦٠٠ ٢٥٣ وتقدم في أواخر الجهاد كتاب الجهاد باب ١٨٦ ح ٣٠٦٦ - ٦ / ١٨١ وقد تقدم موصولاً في أواخر الجمعة كتاب الجمعة باب ٢٩ ح ٩٢٣ - ٢ / ٤٠٢ ٢٥٤ وسيأتي شرحه مستوفى في غزوة حنين كتاب المغازي باب ٥٦ ح ٤٣٣١ وما بعده - ٨ / ٥٢ وکتاب الجهاد باب ٢٤ ح ٢٨٢١ - ٦ / ٣٥ ٢٥٤ وسيأتي شرحه في الأدب کتاب الأدب باب ٦٨ ح ٦٠٨٨ - ١٠ / ٥٠٦ ٢٥٤ ٢٥٤ وسيأتي شرحه في غزوة حنين كتاب المغازي باب ٥٦ ح ٤٣٣٦ - ٨ / ٥٥ رقم الصفحة إحالات المجلد السادس كتاب الخمس وكتاب الجزية والموادعبة ٢٧٦ وسيأتي في كتاب النكاح ٢٥٤ كتاب النكاح باب ١٠٧ ح ٥٢٢٤ - ٩ / ٣٢٣ ٢٥٦ وقد تقدم في "باب ما یکرہ من ذبح الإہل " كتاب الجهاد باب ١٩١ ح ٣٠٧٥ - ٦ / ١٨٨ ٢٥٦ وسيأتي ذلك في باب مفرد في كتاب الذبائح كتاب الذبائح والصيد باب ٢٢° خ ٥٥٠٨ - ٩ / ٦٣٦ ٢٥٦ وسيأتي البحث في ذلك في كتاب الذبائح كتاب الذبائح والصيد باب ٢٨ ح ٥٥٢٦ - ٩ / ٦٥٣ ٢٥٧ وسيأتي في المغازي في هذا الحديث كتاب المغازي باب ٣٨° ح ٤٢٢٠ - ٧ / ٤٨١ ٢٦١ وسيأتي الكلام على حكم الساحر كتاب الجزية والموادعة باب ١٤ ح ٣١٧٥ - ٦ / ٢٧٧ ٢٦٢ وسیأتي في الرقاق من طريق موسی كتاب الرقاق باب ٧ خ ٦٤٢٥ - ١١ / ٢٤٣ ٢٦٣ یأتي الكلام علیه في كتاب الرقاق كتاب الرقاق باب ٧ ح ٦٤٢٥ - ١١ / ٢٤٥ وستأتي قصة إسلام الهرمزان بعد عشرة أبواب كتاب الجزية باب ١١ - ٦ / ٢٧٥ ٢٦٤ كما سيأتي في أواخر المغازي كتاب المغازي باب ٦٣ ح ٤٣٥٨ - ٨ / ٧٤ ٢٦٦ وقد تقدم ذلك في الجهاد کتاب الجهاد باب ١١٢ ح ٢٩٦٥ - ٦ / ١٢٠ ٢٦٦ وقد تقدم بتمامه في كتاب الزكاة كتاب الزكاة باب ٥٤ ح ١٤٨١ - ٣ / ٣٤٣ ٢٦٦ ٢٧٧ إحالات المجلد السادس كتاب الجزية والموادعة رقم الصفحة وقد تقدم بسطه في أول كتاب الوصايا ٢٦٧ كتاب الوصايا باب ١ - ٥ / ٣٥٥ ٢٦٧ ٢٦٨ وتقدم في كتاب الشرب كتاب الشرب والمساقاة باب ١٤ ح ٢٣٧٦ - ٥ / ٤٧ ٢٦٩ وقد تقدم الحديث بهذا الإسناد كتاب الصلاة باب ٤٢ ح ٤٢١ - ١ / ٥١٦ ٢٧١ تقدم الكلام على جزيرة العرب كتاب الجهاد باب ١٧٦ ح ٣٠٥٣ - ٦ / ١٧١ ٢٧١ وقد تقدم موصولاً في المزارعة كتاب الحرث والمزارعة باب ١٧ ح ٢٣٣٨ - ٥ / ٢١ ٢٧١ وسيأتي بأتم من هذا السياق في كتاب الإكراه كتاب الإكراه باب ٢ ح ٦٩٤٤ - ١٢ / ٣١٧ وفي الإعتصام ٢٧١ كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة باب ١٨ ح ٧٣٤٨ - ١٣ / ٣١٤ بعد فتح خيبر كما سيأتي بيان ذلك كتاب المغازي باب ٣٨ ح ٤٢٠٣ وما بعده - ٧ / ٤٧٣ ٢٧١ وقد تقدم فى كتاب الوضوء كتاب الوضوء باب ٧٢ ح ٢٤٣ - ١ / ٣٥٤ ٢٧١ وسيأتي الكلام على شرح المتن في الوفاة كتاب المغازي باب ٨٣ ح ٤٤٣١ - ٨ / ١٣٢ ٢٧٢ وسيأتي الكلام عليه مستوفى في المغازي كتاب المغازي باب ٤١ ح ٤٢٤٩ - ٧ / ٤٩٧ ٢٧٢ وسأذكر ما فيه من فائدة كتاب فضائل الصحابة باب ٦ ح ٣٦٩٢ - ٦ / ٤٣ رقم الصفحة احالات المجلد السادس كتاب الجزية والموادعة ٢٧٨ ٢٧٣ وقد سبق شرعه مستوفی في كتاب الوتر كتاب الوتر باب ٧ ح ١٠٠٢ - ٢ / ٤٨٩ ٢٧٣ وقد تقدم في أوائل الصلاة كتاب الصلاة باب ٤ ح ٣٥٧ - ١ / ٤٧٠ ٢٧٤ وقد تقدم بيانه في فضل المدينة كتاب فضائل المدينة باب ١ ح ١٨٧٠ - ٤ / ٨١ ٢٧٤ وقد مضی کثیر من فوائد هذا الحديث كتاب فضائل المدينة باب ١ ح ١٨٧٠ - ٤ / ٨٥ ٢٧٤ وتأتي بقیته في كتاب الفرائض كتاب الفرائض باب ٢١ ح ٦٧٥٥ - ١٢ / ٤٢ وهذا طرف من حديث طويل أخرجه المؤلف كتاب المغازي باب ٥٨ ج ٤٣٣٩ - ٨ / ٥٧ ٢٧٤ وسيأتي البحث في ذلك في كتاب الأحكام كتاب الأحكام باب ٣٥ ح ٧١٨٩ - ١٣ / ١٨٢ ٢٧٤ وسيأتي البحث فيه في كتاب القسامة كتاب الديات باب ٢٢° ح ٦٨٩٨ - ١٢ / ٢٣١ ٢٧٦ وسيأتي الكلام على شرحه مستوفي كتاب الطب باب ٤٧ ح ٥٧٦٣ - ١٠ / ٢٢٦ كتاب الطب باب ٤٩ ح ٥٧٦٥ - ١٠ / ٢٣٣ كتاب الطب باب ٥٠ ح ٥٧٦٦ - ١٠ / ٢٣٦ ٢٧٧ .. وقد تقدم شرحه في الحج كتاب الحج باب ٦٧° ح ١٦٢٢ - ٣ / ٤٨٣ وأنه سيشرح في تفسير براءة كتاب التفسير "التوبة " باب ٣ ح ٤٦٥٦ - ٨ / ٣١٨ ٢٧٩ ٢٧٩ رقم الصفحة احالات المجلد السادس ٢٧٩ كتاب الجزية والموادعة وقد مضى شرحه في كتاب الإيمان ٢٨٠ كتاب الإيمان باب ٢٤ ح ٣٤ - ١ / ٩٠ ٢٨١ وقد ساقه منها بتمامه في الاعتصام كتاب الاعتصام باب ٧ ح ٧٣٠٨ - ١٣ / ٢٨٢ ٢٨١ وقد تقدمت الإشارة إلى فوائده كتاب الشروط باب ١ ح ٢٧١٢ - ٥ / ٣١٢ ٢٨١ وسيأتي ما يتعلق منه بصفين ذكر منه شيء في كتاب التفسير" الفتح " باب ٥ ح ٤٨٤٤ - ٨ / ٥٨٨ ٢٨١ وقد تقدم حديث أسماء في الهبة كتاب الهبة باب ٢٩ ح ٢٦٢٠ - ٥ / ٢٣٣ ٢٨٢ وسيأتي بقية فوائده في كتاب التفسير والإعتصام كتاب التفسير " الفتح " باب ٥ ح ٤٨٤٤ - ٨ / ٥٨٧ وكتاب الاعتصام باب ٧ ح ٧٣٠٨ - ١٣ / ٢٨٢ وقد تقدم في الصلح كتاب الصلح باب ٧ ح ٢٧٠٠ - ٥ / ٣٠٥ ٢٨٢ وسيأتي شرح ما يتعلق بالصلح منه كتاب المغازي باب ٣٥ ح ٤١٨٠ - ٧ / ٤٥٣ ٢٨٢ وقد تقدم بهذا الإسناد في "باب الطهارة " کتاب الوضوء باب ٦٩ ح ٢٤٠ - ١ / ٣٤٩ ٢٨٣ ويأتي في المغازي مزيد لذلك كتاب المغازي باب ٧ ح ٣٩٦٠ - ٧ / ٢٩٣ ٢٨٣ وقد تقدم تفسیر الغدر قريباً کتاب الجهاد باب ١٣١ ح ٢٩٧٤ - ٦ / ١٢٦ ٢٨٤ ٢٨٤ وسيأتي مزيد بيان لذلك في كتاب الفتن كتاب الفتن باب ٢١ ح ٧١١١ - ١٣ / ٦٨ ! رقم الصفحة إحالات المجلد السادس كتاب الجزية والموادعة وكتاب بدء الخلق . ٢٨. وتقدم شرحه في أواخر الجهاد ٢٨٤ کتاب الجهاد باب ١٩٤ ح ٣٠٧٧ - ٦ / ١٨٩ ٢٨٤ وباقيه في الحج كتاب الحج باب ٤٣ ح ١٥٨٧ - ٣ / ٤٤٩ ٢٨٥ وسيأتي شرح ذلك في المغازي مفصلاً كتاب المغازي باب ٤٨ ح ٤٢٨٠ - ٨ / ٦ ٢٨٧ وسيأتي ذلك أيضاً في آخر تفسير سورة النحل كتاب التفسير " النخل" باب ١٦ - ٨ / ٣٨٤ : ٢٨٨ وفي رواية أبي عاصم عن سفيان في المغازي كتاب المغازي باب ٧٤ ح ٤٣٨٦ - ٨ / ٩٨ ٢٨٨ وسیأتی بیان وقت قدومهم كتاب المغازي باب ٦٧ ح ٤٣٦٥ - ٨ / ٨٣ وأيضاً باب ٧٤ ح ٤٣٨٦ - ٨ / ٩٨ ٢٨٨ وقد ذكرت مستند ذلك كتاب المغازي باب ٦٧ ح ٤٣٦٥ - ٨ / ٨٣ وأيضاً باب ٧٤ ح ٤٣٨٦ - ٨ / ٩٨ -- ٢٩٣ وسيأتي عن عليّ مثله في " باب الملائكة" لم تجد هذا التفسير عن عليّ في "باب الملائكة" ٢٩٤ وقد تقدم شرحه مستوفى في كتاب المظالم كتاب المظالم باب ١٣ ح ٢٤٥٣ - ٥ / ١٠٥ ٢٩٤ وسيأتي بأتم من هذا السياق في آخر المغازي كتاب المغازي باب ٧٧ ح ٤٤٠٦ - ٨ / ١٠٨ ويأتي شرحه في تفسير براءة ! كتاب التفسير "براءة " باب ٨ ح ٤٦٦٢ - ٨ / ٣٢٤ ٢٩٤