Indexed OCR Text

١٧٩
أبواب المناقب
حَسٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِّثْ قَتَّةُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الْطَلَّحِ مِنْ وَلَدَ
طََّحَةَ بْن عَبْدِ الْهِ عَنِ الصَّلْسِ بْنِ دِينارٍ عَنْ أَبِى نَضْرَةَ قَلَ قَالَ جابرُ
أَبْنُ عَبْدِ اللهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ
يَنْظَرَ إِلَى شَهِدٍ بَشِى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَلْيَظْ إِلَى طَلَةَ بنِ عُيَدِ اللهِ
قَالَبُعْتُ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الصَّلْتِ
وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِ فِ الصَّلْتِ بْنِ دِينارٍ وَفِ صاِحٍ بْنِ مُوسى
منْ قبَل حفظهما حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصرى حدّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عِصٍِ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يَحِ بْنِ طَلْعَةً عَنْ عَّهِمُسَ بْنِ طَلَةً
قالَ دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةً فَقَالَ أَلا أَبَتْرُكَ سَعْتُ رَسُولَ اللّه صَلَّ الَه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ طَلْعَةُ مِنْ قَى نَحْبَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعْظُ
مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَ إلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ حُّنْ أَبُو سَعِدِ الْأَشَجُّ حََّا
أَبُو عَبْدِ الرّْنِ بْنُ مَنْصُورِ الْعَِّى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَقَمَةَ الَيْكُرِىُّ قالَ
مات وهؤلاء النفر السنة توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم
واض وقد شهد النبى صلى الله عليه وسلم للعشرة بالجنة وقد قال النبى صلى الله
عليه وسلم ليت رجلا صالحا يحر سفى الليلة فجاء سعد وفداء التى عليه السلام
بأبويه والزبير لأنهما كانا مشركين وقد اختلف الناس فى تقديم أهل البيت

١٨٠
أواب المناقب
سَمِعْتُ عَلَّ بْنَ أَبِى طالب قالَ سَمَعَتْ أُذُفى مَنْ فِى رَسُول الله صَلَى اللهُ
عَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ طَهُ وَالزُّبِيْرُ جاراتَى فِى الْجَنَّةِقَالَ وَهَذَا حَديث
غَرِيبٌ لا ◌َعرِفُهُ إلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ حَدْعُنْا مُحَدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ دَّثَنَا أَبُو
كُرَيْبِ مُحَدٌ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا يُفْسُ بْنُ بُكَيْرِ حَدَّثَ طَلْعَةُ بْنُ بِحَّ عَنْ
مُوسَى وَعِيسَى أَبْىَ طَلْحَةَ عَنْ أَبِهِمَا طَلْحَةَ أَنَّ أَصْحابَ رَسُولِ الله صَلَى
أَّهُ عَليهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِأَعْرابِى جَاهِلِ سَلْهُ عَمَّنْ قَضَى نَجْهِ مَنْ هُو وكانوا
لاَيَحْتَرتُونَ هُمْ عَلَى مُسْتَتَهِ يُوَقْرُونَهُ وَيَهْبُونَهُ فَسَأَلَهُ الْأَعْرَابِ فَأَعْرَضِ
مِنَّهُ ثُمَّسَالَّهَ فَعْرَضَ عَنَهُ ثُمْ إِنَى الظَّلَتُ مِنْ بابِ الْمَسْجِدِ وَعَلَى ثيابٌ
خُضْرٌ فَأَ رَآنِى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَّنَ
قَضَى نَخْبَهُ قَالَ الْآَّعْابِىُّ أَنَّا يَرَسُولَ لَّه قَالَ هَذَا مَنْ قَضَى نَحْبَهُ
* وَلَبَوُدْنَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبَ لاتَعْرُهُ إِلاَ مِنْ حَديث أبى
كُرَيْبَ عَنْ يُونُسَ بْ بَيْرٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ واحد من كبارأهل الحديث
على باقى العشرة بعد الأربعة فمذهب مسلم تقيمهم ومذهب الترمذى تأخيرهم
عنهم وبه أفول وأما جعتمر فقد قال أبو هريرة إنه أفضل الناس بعد رسول
الله صلى الله عليه وسلم خرجه أبوعيسى حسنا. وقال عداؤنا كان التفضيل
فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم مختلفا فيهقال ابن العربى أو مجهولا وإنما

١٨١
أبواب المناقب
عَنْ أَبِى كُرَيْبِ بَهَذَا الْمَدِيثِ وَسَمِعْتُ مُمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يُحَدِّثُ بَهَذَا عَنْ
أَبِ كُرَيْب وَوَضَعَهْ فى كتاب الفوائد
مناقب الزبير بن العوام رضى الله عنه
مِنْثَنْ منَّاذُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هشام بْن عُرِوَةَ عَنْ أَبِيهَ عَنْ عَبْد اله
أَبْنِ الْرَبَيْر عَنِ الْزَيْرِ قَ بَعَ لِى رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَ أَبَوْبُه
يَوْمَ فُرْشَةُ فَقَالَ بَأَبى وَأُمْ هَ ابوُْ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
• بابُ مَرْضِنْ أَحَدُ بْنُ مَيِعِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةٌ بِنْ عَمْرِو حَدََّا
وَائِدَةُ مَنْ عاصمٍ عَنْ زِرّ عَنْ عَلَّى رَضَى اللّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمْ إِنَّ لِكُلْ نِ حَرَارِىٌ وَإِنْ حَوَارِىَّ الزَّيْرُ بْنُ الْعَوَّام
قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيَقَالُ الْحَوَارَى هَوَ الَّاصُرْ سَعْتُ أَبْنَ
أَبِى عُمَ يَقُولُ قَلَ سَفِيَانٌ مِنُ صُنَّةُ الْحَوَارِنَّ هُوَ النَّصَرَ
٥ بإسبُ مَّفْ تَمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الحَمْرِىُّ
تقرر الأمر فى التفضيل بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس
بعد الأربعة تحصيل فى الفضل بل لكل أحد فيه حظ وتقدير معلوم
تمت روايات الأحاديث .

١٨٢
أبواب التاب
وَأَبُو نَعِيمٍ عَنْ سُفِيالَ عَنْ مُحمّدٍ بِنْ الْمُكَدِرِ عَنْ جَابِ رَضِى
◌ْهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَّسُولَ الْهِ صَلَى الَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ يَقُولُ إِنَّ لِكُلْ فَيْ
حَوَارِعٌ وَإِنَّ حَوَارِ الْزَيْرُ بَنَّ الْعَوْمِ وَزَادَ أَبْ نَسِمٍ فِهِ يَوْمَ
اْأَحْرَابِ قالَ مَنْ يَأْتِنا بِخَرِ الْقَوْمِ قالَ الزَّيْرُ أَنَا قَالَهَا ثَلاثَالَ الزُبيُّ
أَنَا قَالَ هَذا حَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِّنْا فُتِيَةُ حَدْتَ حَدُ بْنُ زَيْ عَنْ
صَخْرِ بْنِ بُوْرِيَةَ عَنْ مِسامٍ بِنْ مُرْوَةَ قَالَ أَوْصَى الزَّيْرُ إِلَى أَبنه
عبد الله صَبِيحَةَ الَلِ فَقَالَ مَا مِنْ عُضْوٌ إِلَّ وَقَدْ جُرِحَ مَعَ رَسُولِ لهِ
صَّ الَُّ عَيْهِ وَسَلَّمَّى أَتْهَى ذَاكَ إِلَى فَرْجِهِ فَلَبَوُْنَىْ هَذاَحَدِيثٌ
حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَيِ حَادِ بِ ذَيْدٍ
مناقب عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه
مِدْعنا قُتَّةُ حَدَّثَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مَدِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بْ حَيْدِ عَنْ
أَِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بْ عَوْفٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى لَهُلَّهِ وَسَلَمَ
أَبُو بَكْرِ فِى الَّةِ وَعَمْرُ فِى الَّةِ وَْمَانُ فِ الْجَنَّةِ وَعَلٌ فِى الْجِنَّةِ وَطَةٌ
فِ الَّةِ وَالزَّ فِ الْجَنَّ وَالْنَ بَنْ عَوْفٍ فِىِ الْجَّةٍ وَسَعْدٌ فيِ

١٨٣
أبواب المناقب
اْجَنَّةَ وَسَعِيدٌ فى الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجِرَاحِ فِ الْجَنَّةِ أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ
قَِةً عَن ◌َعْدِ الْزِيِبْ مَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بْن ◌ُمَّدٍ عَنْ أَبِهِ عَنِ الَّيْ
صَلَّىاللهُ عَلَيْهِوَمَ نَحَوَهُ وَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ عَنْ عَبْدِالرَّحْنِ بْنِ مُوفٍ قَالَ
وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْخَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بْنِ حَيْدِ مَنْ أَبِهِ عَنْ سَعِد
آلِ زَيْدٍ عَنِ النِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلْ نَحَوَ هَذا وَهَذَا أَصُ مِنَ الحَدِيثِ
الْأَوّلِ مَّثنا صالحُ بنُ مِسْمَارِ المَرْوزِى حَدَّثَ ابْنُ أَمِ هُدَيْكِ عَنْ مُوسَى
آِّ يَعْقُوبِ عَنْ مُخَ بِ سَعِيدٍ عْنَ عَبْدِ الرِّنْ حَيْدِ عَنْ أَسِهِ أَنّ
◌َعِيدَ بْنَ زَيْدِ حَدَّثَهُ فِ نَفَرَنَّ رَسُولَ الله صَلَّ ◌َلَهُ عَيْهِ وَ قَالَ عَشَرَةٌ
فِى الَُّ أبُو ◌َّجَرِ فِ الَّةِ وَعُ فِ الَّةِ وَمُْنُ وَعَلىّ وَالزَّرُ وَطََّةُ
وَعْدُ الَّحْنِ وَأَبُوَُيْدَةَ وَسَعْدُ بْنُ وَقَّصَ قَالَ فَعَدَّ هُلاَءِ الْمَةَ
وَسَكَتَ عَنَ الْعَاشِرِ فَقَالَ الْقَوْمُ تَشُدُكَ اللهَ يَبالْأَعْوَرِ مَنِ المَاشِرُ قَالَ
تَدُوْفِى يَلْ أَبُو الْأَمْوَرِ فِىِ الْجِنّةِ وَلَبَوَعْتَتْ أَبُ الْأَغْوَرِ هُوَ
سَعِيدُ بْنُزَيِّ بْ عَمْرِ بْ نَوْقَلِ وَسِعْتُ مَّا يَقُولُ هُوَ أَصَّ مِنَ
الْحَدِثِ الْأَوْلِ مَّعْنَا فَةُ حَلَّمَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ عَنْ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ الهِ
عَنْ أَبِ سَلَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ لَّهِ صَلّى اللهُ عَلَّهِ وَسَلّمَ كَانَ يَقُولُ

١٨٤
أبواب المناقب
إِنَّ أَمْرَكُنّ ◌َّ ◌ُعْنّى بَعْدِى وَلَنْ يَصْبِرَ عَلَيَّكُنَّ إِلَّ الصَّابِرُونَ قَالَ ثُمَّتَقُولُ
عَائِشَةُ فَقَ الُ أَبَكَ مِنْ سَلْسَبِيلِ الْجَنّةِ رُ يُهْدَ الْنِ بْنَ عَوْفٍ
وَكَأَنَ قَدْ وَصَلَ أَزْوَاَجِ الَِّ صَلَى الهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ◌ِالِ مُهُالُ يَبْنُ
بَرْبَعِينَ أَلْفَ قَالَ هَذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ عَرِيبٌ مَّنَا أَعْدُ بنُ
◌َُْنَ الْبَصْرِىَُّ إِسْحُقُ بْنُ إِبراهِمَ بْنِ حَيهِبِ الْبَصْرِىُّ حَدَّثَا قَيْسُ بْنُ
أَسِ عَنْ مُحَدِ بْنِ عَمِوَ عَنْ أَبِ سَةَ أَنْ عَبْدَ الرَّحْنِ بْنَ عَّرْفِ أَرْضَى
بِذَيْفَةٍ لِأَاتِ الْمُؤْمِنَ ◌َُ بِأَرْبَعَ أَلْفِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
غَريب
مناقب سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه
مَّثنا رجاءُ بْن عَمّدِ الْمَدْوِىُّ بَصْرٌِ حَدَّثَنَا جْفُرِ بْنُ عَوْن عَنْ
إِسْعِيلَ بْنَ أَبِى خالِد عَنْ قَيْسِ بْن أَبِى حازمٍ عَنْ سَعْد أَنَّ رَسُولَ الله
صَّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَّ قَالَ الَّهُمْ أَسْتَجِبْ لِسَعْدِ إذا دَعَاكَ . وَلَّأَبِوُدْ
وَقَدْ رُوَىَ هَذا الْخَدِيثُ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَْس أَنَّ النَِّّ صَلَّ لهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّ قَالَ اللّهُمْ أَسْتَجِبْ لَسْعْدِ إذا دَعاَكَ وَهَذَا أَصَحُّ مِّنْ أَبُو كُرَيْب
وَأَبُو سَعِدِ الْأَشَجْ قَالَ حَتَ أَبْوُ أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِهِ عَنْ مِ اَلَّمْيِّ عَنْ

١٨٥
أبواب المناقب
جابر بن عبد الله قالَ أَقْبَلَ سَعْدٌ فَقالَ النَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ هَذا خالى
قَلْيُر ◌َى أَمْرُؤْ خِلَهُ قَالَ هَذَا حَديثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ
حَديث مجالدٍ وَكَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِ وَقَّاصِ مِنْ يَنِى زُهْرَةَ وَكَتْ أُمّ الَُّ
صَلَّى لَهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ◌َى زُهْرَةَ فَذَلَكَ قَالَ الَُّّ صَلّى اللهُ عَيْهِ وَسَلَّمَ
هَذَا خالىٍ حَّنْاْلْحَسَنُ بْنُ الصَّحِ الْزَارُ حَدِّثَا سُفْيَانُ بْ عَنَةَ
عَنْ عَلَىْ بِنِ زَيْدٍ وَيَحِيَ بْنْ سَعيدٍ سَمعا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيْب يَقُولُ قالَ
عَلَّ مَعَ رَسُولُ لَه صَلّ ◌َهُ عَلَيهِ وَمَّ أَبُ وَأْمَهُ لِأَحَدِ إلَّ لَعْدِ
قَالَ لَهُ يَوْمَ أُحُدٍ أَوْمِ هِالكَ أَبِ وَأُمّى وَقَالَ لَهُأَرْمٍ أَيُّ الْعَلَامُ الْخَزَوْرُ
قَالَبَوُلْنَى: هَذا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحد هَذَا الْحَدِيثَ
عَنْ يَحِيَ بْنِ سَعيد عَنْ سَعيد بنِ الْمُسَيِّب عَنْ سَعْد حدّها فَتََّةُ
حَدَّثَنَا الَّيْتُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ اْعَزِيزِ بْنُ مَّدٍ عَنْ يَحْيَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْسَعِيدٍ
أَبْ الْمُسَيْبِ عَنْ سَعْدِ بْن أَبِى وَقَّاصِ قَالَ جَعَ لِى رَسُولُ اَلَه صَلّى اللهُ عَلَيه
وَلَمَ أَبُوَّيْهِ يَوْمَ أْمُدِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْرُوىَ هَذَا الْحَدَيْثُ
عَنْ عَبْدَالله بْنَ شَدَّادِ بْنَ الهَادِ عَنْ عَلَىْ بِنْ أَبِى طالبٍ عَن ◌َّيْ صَلَّ الهُ
◌َيْهِ وَسَلّمَ حَمْا بِذَلَكَ تَخُدُ بِ غَيْلانَ حَدْتَ وَكِيمٌ حَدََّا سُفْيانُ

١٨٦
أبواب المناقب
عَنْ سَعْدَ بنْ إبراهيمَ عَنْ عَبْد الله بْن شَدَّاد مَنْ عَلىّ بن أبى طالب قالَ
مَا سَمِعْتُ أَلْفِّ صَلَّى اللهُ عَّهِ وَسَلَمْ يُقَدَى أَحْدَ بَهِ إلَّ لَّدِّ ◌َّى
سَمْعُقُولُ يَوْمَ أُحُ أَوْمٍ سَعْدٌ فِداكَ أَبِ وَأُمِى قالَ هَذَه حَدِيثٌ صَحِيحٌ
مرعنا قُتَيَّةُ حَدَّثَنَا الَّيُ عَنْ يَحَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عِدِ الِّنِّ عامِرِ بْنِ
رَبِيعَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ سَهِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَ مَقْدَمَهُ
الَدِينَ لَيْلَةٌ قَالَ لَيْتَ رَجُلاًّ صالِما يَحْرُسُِ اللََّةَ قَتَ فَيْنَا نَحْنُ كَذَلكَ
إِذْ سَمِعْنَا خَشْخَشَةَ السَّلَاحِ فَقَالَ مَنْ هَذا فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِ وَقَّاصَ
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صَلَى أَلهُعَيْهِ وَسَلْمَ ماجاءَ بِكَ فَقَالَ سَنْدٌ وَقَ فِي
تَفْسِى خَوْفٌ عَلَى رَسُولِ أَّهِ صَلَى أَلَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَبِثْتُ أَخْرُسُهُ قَدَعَ لَهُ
رَسُولُ لَّهِ صَلَّهَلْهُ عَلَّهِ وَسَمَ ثُمَّ نَ قَالَ هَذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَِيْ
مناقب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضى الله عنه
حَّثَنْا أَحَدُ بْنُ مَيِعٍ حَدَّثَا مُثَّمْ أَغْبَرَنَا حُصَيْنُ عَنْ هِلالِ بْنْ يساف
عَنْ عِلْقِ بْنِ ظَالِ الْاِنْ عَنْ سَعِيدٍ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمِهِ بِ تَقْلٍ آَهُ
قالَ أَشْهَدُ عَلَى الْمَةِ أنَّهُمْ فِ الْنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِلْ آَثَمْ قِيلَ

١٨٧
ابواب المناقب
وَكْفَ ذَلِكَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَى الَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَم بحراءَ تَعَلَ أَثْبُتْ
حِرَاء ◌َُّلَيْسَ عَلَيْكَ إلاَّ نِّ أَوْ صِدِيقٌ أَوْ شَهِيدٌ قِلَ وَمَنْ هُمْ قَالَ رَسُولُ
الَّه صَلّى لَهُ عَيْهِ وَسَلَّمْ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُ وَظُمَن وَعَلٌّ وَطَلْعَةُ وَالزُّبْرُ
وَسَعْدَ وَعَبْدُالرَّحَنِ بْنُ عَوْفٍ قِيلَ فَمَنِ الْعَاشِرُ قَالَ أَنَا قَالَأَبُوُلْتَّى
هَذَاحَدَيْثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْرُوِىَ مِنْ غَيْرِ وَجْهِ عَنْ سَعِدِ بْنِ زَيْدِ
عَنِ الَِّ صَلَى الَّهُ عَيْهِ وَسَلَمَ عَدْعُنَا أَحَدُ بْنُ مَنِيعِ حَتَنَا الْحَجَّاجُ
أَبُمِد ◌َّتِ شُعْبَةُ عَنِ الْحَرْ بَنِ الْصَبَاحَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بنِ الْآخْنَسِ
عَنْ سَعِدْ بِ يِِّبَدَ عَزِ الِّ صَلَى الْه ◌َيْهِ وَمَ نَوَهُ بِعْنَاهُ قَالَ هَذَا
حد یث حسن
مناقب العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه
مّثنا فُتَّةٌ حَدَّثَا أَبُو عَوالَةً عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِ زِيَادِ مَنْ عَبْدِ اللهِ
◌َبِ الْحُرِثِ حَتَى عَبْدُ الْمُطَّبِ بِنْ رَبِعَةً بِ الْحِرِ بِنِ عَبْدِ المُطَّبِ أَنَّ
أََّ بْنَ عَبْدِ الْطَلِبِ دَخَلَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَيْهِ وَّمُغْضًا
وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ مَأْضَكَ قَالَ يَارَسُولَ الله مَالَنَا وَلَغُرَيْشِ إذا تَاقَوْا
يَنْهُمْتَفَوْا بُوُجُوِهِ مْشَرَة وَإِذا لّقُونَالْقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ فَنَضِبَ

١٨٨
أبواب المناقب
وَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخْرَّ وَجْهُ ثُمَّ قَالِ وَالَّذِى نَفْسِى
بَيَدَهُ لَ يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلِ الْأِمانُ خَّى يُحِكْ تِهِ وَلَرَسُولِهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّها
النَّاسُ مَنْ أَذَى عَمِّى فَقَدْ آذانِى فَمَا مُ الرَّجُلِ صِنُ أَيِهِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ
حَسَنَ صَحِيحٌ مَّثَنْالْقَاسِمُ بْنُ دِينَارِ الْكُرِىُّ حَدَّتَاءُبَعْهِ عَنْ إِسْرائيلَ
عَنْ عَبْد الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ حُبَيْرٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ قَالَ رَسُولُ أَنْه
صَلَىأَّهُ عَيْهِ وَسَلَّمَ الَّاسُ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
غَرِيبُ لاَنَعْرُهُ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ إِذْرائيلَ حدثنا أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيمَ
الَّوْرَفّ ◌َحَدَنَا وَهَبُ بْنُ جَرِيرِ حَدَّثَا أَبِ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعَْفَرِ يُحُدَّثُ
عَنْ ◌َعْرِو بْنِ مُرَّةً مَنْ أَبِ الْتُرِىُّ عَنْ عَلَى أَنَّ النّبِىَّ صَلَّالَهُ عَهْوَسَلَّمَ
قَالَ لِعُمَرَ فِىِ الَّاسِ إِنَّ عَمَّالرَّجُلِ صِنْهُ أَبِهِ وَكَانَ عُمَّرْ تَكَلَّمَ فى
صَدَقَتَه قالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مَعَنْاً آخُدُبْنُ إِبْراهِيمِ الدّوْرَفى
◌َدَّثَ شَبَةُ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِ الْنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِ هُرَيْرَةَأَنَّ
رَسُولَ الْه صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ أْعَبَُّسُ عَمُ وَسُول الله وَإِنَّ هَمّ
الرِّجُلِ صِنْ أَبِهِ أَوْ مِنْ صِنْوِ أَبِهِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
لَ تَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِ الْنَادِ إِلَّمِنْ هَذَا الْوَجْهِ مَّعْا إِبْرَاهُمْ بِنْ

١٨٩
أباب المناقب
سَعِيد الَجْهَرَى حَدَّثَا عَبْدُ الْوَهَّبِ بْنُ عَطاءِ عَنْ ثَوَرِ بِنْ يَرَبِدَ عَنْ
مَكْعُول عَنْ حُذَّيْقَةً عَنِ أَبْ عَبَّاسِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اله صَلّى اللهُ عَلَيْهُ
وَّ لْلَبَّاسِ إِذَا كَانَ غَدَ الْأَيْنِ فَأُنِى أَنْتَ وَوَلَدُكَّ حَتّى أَدْعُوَلَكَ
بَدَعْوَة يَنْفَعُكَ اللهُ بِها وَوَلَدَكَ فَقَدَاً وَغَدَوْنَا مَعَهُ وَأَلْسَنَا كَسَاءَ ثُمَّ قَالَ
الْلُّ أَغْفْرِ لْلَاسِ وَوَلَدِهَ مَنْفِرَةً ظاهِرَةٌ وَبَطِنَةٌ لاَتُنَادِرُ ذَبْآَ الهُّ
اٌحَفَظُهُ فِى وَلَدِهِ قَالٌ هَذَا حَدِيْثُ حَنٌ غَرِبُ لاَ تَعْرِعُ إِلَّ مِنْ
هَذَا الْوَجْهِ
مناقب جعفر بن أبى طالب رضى الله عنه
مَّعَنْا عَلَّ بْنُ حُجْرِ أَغْرَ نَا عَبْدُ الله بْنُ جَمْفَرِ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْنِ عَنْ أَيِهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ أَهِ صَلَى الَّهُ عَلَيهِ
وَسَلَمَ رَأَيْتُ جَفَرًا يَطِيرُ فِىِ الْجَنّةِ مَعَ المَلَائِكَةُ
قالَ هَذَا حَدَيْثُ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَوِ هُرَيْرَةً لَنَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
عَبْدَ أَه ◌ْ جَْفَرِ وَقَدْ ضَّقَهُ ◌َى بْنُ مُعِينٍ وَغَيْرُهُ وَعَبْدُ الله ◌ِنُ جَعْرِ
هُوَ وَالُ عَلى بَنِ الَِّيِِّ وَفِ الْبَابِ عَنِ ابْنِّ ◌َّاسٍ مَّنْ مُحَدُ بْنُ بَشَّار
◌َدَّثَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَ خالِدٌ الْخَذَّأُ مَنْ عَكْرِمَةَ عَنْ أَبِ مُرَيْرَةَ قَالَّ

١٩٠
أبواب المناقب
ما أُخْتَذَى النَّعَالَ وَلا أَنْتَعَلَ وَلاَ رَكَبَ المطايا ولا رَكَبَ الْكُورَ بَعْدَ
رَسُولِ اله ◌َصَلَى الْهُ عَلَيْهِ وَسَّ أَفْتَلُ مِنْ جَمْفَرِ بِنْ أَبِ طالِبِ
قَالَوُعْنَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَالْكُورُ الرَّحْلُ
حدثنا محمدٌ بْنُ إِسْعِيلَ حَدَّثَا مُبْيَدُ الله بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبى
إِسْحَقَ عَن ◌ْرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ الَّ صَ لَه عَلَيهِ وَم ◌َال ◌ِسَغْرِ بْنِ أَبِ
طالِبِ أَشَْهْتَ خَلْفِى وَخُلُقِى وَفِ الْحَدِيثِ قَصَّةٌ ﴿وَلَ ابوُْنَى هَذا
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَا سُفْاِنُ بْنُ وَكَبِعُ حَدْتَ أَبِىٌّ عَنْ إِسْرائيلَ
نَحْوَهُ مِرْعَنْ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشْجُ حَدِّثَا إِسْعِ بْنُ إِرَامِأَبُو ◌َ الَّيْىُّ
◌َّثَا ◌ِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْخَ، لَخْرُوِى عَنْ سَعِدِ المَبُرِىُّ عَنْ أَبِ هُرَيْرَةَ
قالَ إِنْ كُنْتُ لَأَسْأَلُ أَّجُلَ مِنْ أَعْحَابِ الَِّّ صَلَى آلْهُ عَيْهِ وَسَمَ عَنْ
آْآيات منَ الْقُرْآنْ أَنا أَعْلَمُ بِهَ مَنْهُ مَا أَسَلَهُ إِلَا لِيُطْعَمَنِى غَيْتًا فَكُنْتُ إِذا
سَأَلْثَّ ◌َجْقَ بْنَ أَبِى طَالِبِ لَِّى ◌َخَّى يَذْهَبَ بِى إِلَى مَنْله فَيَقُولُ
لآمَرَأَتَهِ يَا أَسْمَاءُ أَطْعِمِينَا شَيْئاً فإذا أَطْعَمَنا اجابَى وَكَانَ جَمْفَرُ يُحِبُ
اَسَاكِينَ وَيَجْلُ إِلَّهْ وَيُدْهُمْ وَيُحْدَثُونَهُ فَكَانَ رَسُولُ الله صَلَى الَّهُ
◌َّهَ وَ يَكْنِهِبِأَبِ الَسَاكِينِ *وَبُذْ هَذَا حَيْثَ غَرِيبَةً

١٩١
أبواب المناقب
وَأُبُواْحَقَ الَخْرُوِى هُوَ اِبْرَاهِيمِ بْنُ الْفَضْلِ الَدَنِّ وَقَدْ تَكَّمَ فِيهَبَعْضُ
أَهْلِ الحَديث مِنْ قِبَلَ حفْظِهِ وَلَهُ غَرَائِبُ حدّثنا أبُو أَحْدَ حائِمُ بنُ
سَّارِ المَرْوزِى حَدَّثَ عْدُ الرَزَاقِ أَخْرَنَا مَعْمُرُ عَنْ أَبْنِ عَبْلَانَ عَنْ
يَرْبَدَ يْنِ قُسَيْطِ عَنْ أَبِ سَلَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَا نَدْعُو جَعْفَرَ بْنَ أَبِى
طالِبٍ رَضِى ◌َّهُ عَنْهُ أَبَا المَسَاكِينِ فَكُنَا إِذَا أَتُْرَّبنا آليه مَا حَضَرَ فَتَُّ
يَوْمَا فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ شَيْئًا فَأَخْرَجَ جْرَةٌ مِنْ عَسَلِ فَكَرَها فَجَمَْاَلْعَُّ مِنْهَا
﴿ وَلَوْنَ هَذَا حَيِثُ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِ سَلَةَ عَنْ
أَِمُرَيْرَةَ
مناقب الحسن والحسين عليهما السلام
مرهنا تَمُدُ بْنُ غَيْلاَنَ حدثنا أبو دَاوُدَ الحَفْرِىُّ عَنْ سُقْبَانَ
عَنْ يَزِيدَ بْن أَبِ زِيادٍ عَنْ أَبْنِ أَبِ نَعْمٍ عَنْ أَبِى سعيدِ الْحُدَرَىْ رَضِىَ أْه
عَنْقَلِ قَالَ رَسُولُ ◌ْه صَلَى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ اْحَسَنُ وَالحُسَيْنُ سَيِدًا شَاب
حديث ذكر أبو عيسى عن عبد الرحمن بن أبى نعيم البجلى الكوفى روى
الحكم عن أبى سعيد الخدرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الحسن
والحسين سيدا شباب أهل الجنة ) حسن صحيح
(١) لعل الصواب قرب إلينا ما حضر ويدل لهذا الحديث المتقدم عن أبى هريرة

١٩٢
ابواب المناقب
٠٠١٠١٠١٥
أَعْلِ اْلْجَنَّةِ حَّثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكَيْعٍ حَدَّتَنَا جَرِيرٌ وَعَمَّدُ بْنُ فُضْلِ
عَنْ يَزِيدَ تَحْوَهُ مَلَبُوُْتَقْ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَنُ أَِّ نْمٍ مُوَ
عَبْدُالرَّحْنِ بْن أَبِ نْمِ الْبَّ الْكُوِّ وَيُكَّى أَبَا الْحَكَمِ حدثنا سُفْيانُ
أَبْنُوَّكِعٍ وَبْدُ بْنُ حَُيْدٍ قالَ دَّثَنَا خَالِدُ بنُ مُتَِّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ
يَعْقُوبِ الْمَعِىُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْ أَبِى بَّكْرِ بْنِ زَيْدٍ بِ الْمُهَاجِرِ أَخْيَرَنِ مُسْلِمُ
أَبْنُ أَبِ ◌َهْلِ الَّالِ أَخْبَفِى ◌ْحَسَنُ بِنُ أُسَامَةَ بْنِ زَبْدِأَخْرَفِى أَبِ أُسَامَةُ
أَبْنُ زَيْدِ قَالَ طَرَقْتُ النِّّصَلَى الْهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِى بَعْض الْحَاجَة
فَرَجَ الَّيُّ صَلَىاللهُ عَلَيْهِ وَلَ وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى شَىْءٍلَا أَدْرِى مَا هُوَ
قال ابن العربى أهل الجنة كلهم جرد مرد أبناء ثلاثين ولكن النبى صلى
اللهعليه وسلم أخبر فيهما بحالها عندفراق الدنيا فأبو بكر وعمر سيدا كهول
الدنيا والحسن والحسين سيدا شباب الدنيا فى الجنة، وأفاد هذا الحديث
أن أبا بكروعمر يمونات كهلين وأن الحسن والحسين يموتان شابين بظاهره
والتحقيق فيه أن النبى صلى الله عليه وسلم أخبر عنهما بحالها عند القول
لا بحالهما عند الموت
ذكر عن أبى نعيم عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال فى الحسن والحسين
( هما ريحانى من الدنيا) حسن صحيح قال ابن العربى ريحان فعلان من
الريح وروحان فعلان من الروح والروح الاستراحة والريحان ما يشم
والمراد به فى القرآن الرزق فكان النبى صلى الله عليه وسلم قال هما

١٩٣
ابواب المناقب
فَلَّاً فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِى قُلْتُ مَاهَذا الَّذِى أَنْتُشْتَمَلٌ عَلَيْه قالَ فَكَشَفَهُ فَاذا
حَسْنْ وَحُسَيْنٌّ عَلَيْهما السّلامُ عَلَى وَرَكَيْهِ فَقَالَ هَذَانِ أَبْلَىَ وَأَبْا أَبْتَى
الَّهُمْ إِى أَحْبُهُمَا فَأَحَبّهُمَا وَأَحَبَّ مَنْ يُحِبُهُمَا قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
مَّعْا عُقبةُ بُ مُكَرِّمِ الَمِىُّ حَدَّثَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَا
اِ عن مَُِّ بْنِ أَبِ يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بْنِ أَبِ نُعْمَ أَنَ رَجُلاً مِنْ
أَهْلِ الْمِراقِ سَأَلَ أَبْنَ ◌َُ عَنْ دَمِالْمُوضِ يُصِيبُ الثّوْبَ فَقَالَ أَبْنُ مُرَ
أَنْظُرُوا إِلَى هَذَا يَسأَلَ عَنْ دَمِ الْبَعُوضِ وَقَدْ قَتَلُوا أَبْنَ رَسُولِ الهَ صَلَّى
أُقْهُ عَلَيْهِ وَسَلَّوَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَقُولُ إِنَّ الْحَسَنَ
وَالْحُسَيْنَ هُمَارَيْحَتَى مِنَ الدُّنْا ◌ِ قَالَابَوُعْتَيْ هَذا حَدِيْثُ صَحِيحٌ وَقَدْ
رَوَأُمْشُعْبَةُ وَمَهْىُّ بْنُ مَيْمُون عَنْ مُحَدِّ بْن أَبِى يَعْقُوبَ وَقَدْ رُويَ عَنْ
أَبِ هُرَيْرَةً عَنْ أَلْ صَلَى الْلَ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهُوَهُ مَّنَا أَبُو سَعيد
الْأَشْجُ حَدَثَا أَبُ خَالِدِ الْأَخْرُ حَّثَنَا رَزِيْنُ قَالَ حَدَّثَنَى سَلّى قَلَتْ
دَخَلْتُ عَلَى أُمُّسَلَى وَهِىَ تَبْكِى فَقُلُ مَا يُبْكِيكُ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ الله
أبنائى لم أرزق سواهما فأنا أستريح بشمهما وضمهما ، وكذلك روى
الترمذى وغيره أنه كان يفعله وذكر أبو عيسى
( ١٣ - ترمذى - ١٣)»

١٩٤
أبواب المناقب
صَلَى اللهُ عَلَيهِ وَسَّ تَعْنِى فِى الْنَمِ وَعَلَى رَأْسِهِ وَتَهِ الْقُرَابُ فَقُلْهُ
ما لَّكَ ياَرَسُولَ الله قالَ شَهِدْتُ قَبْلَ اَلْحُسَيْنِ آنفاً قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
مَّثَنْا أَبُو سَعيد الأَشْجَّ ◌ََّاُْبَهُ بَّ عَلِ حَدَّثَى يُوسُفُ بْنُ
إبرَاهِم ◌َّهُ عَمعَ أَ بْنَ مالك يَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ لَهَ صَلَى الْهُ عَلَيْهُ
وَسَلَمْ أَّى أَهْلَ بَيْكَ أَخُب ◌َيْكَ قَالَ الْحَسَنُ وَالْحُسَبَنُ وَكَانَ يَقُولَ
الفاطَمَةَ أَدْعِى أَبَى فَمُّهُمَا وَيَضُمُّهُمَا إلَيْهْ قَالَ هَذَا حَدِيثُ غَرِيبٌ مِنْ
هَذَا الْوَجْهَمِنْ حَدِيث ◌َتَ حَُّنْا مُحَمّدُ بْنُ بَّارِ حَدَّثَ الْأَّصَارَىِّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَ الْأَشْعَثُ هُوَ ابْنُ عَبْدَالملك عَنِ الْمَسَنِ عَنْ
أَنِى بَكْرَةَ قَالَ صَعَدَ رَسُولُ الْه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ الْبَرَ فَقَالَ إِنَّ أَبنى
هذا سيد يصلح الله على يديه فتتين عظيمتين قال هذا حديث حسن صحيح
٠٠٠. 5
يَغِى الْخَسَنَ بْنَ عَلَى حَدَّثَنَ اُْسَيْنُ بْنُ خَّرَيْثِ حَدَّثَنَا عَلَىَ بْنُ حُدَيْنٍ
أْنِ وَأَقد ◌ََّى أَبِى حَدَّثَى عَبْدُ الله بِنُ بَرْدَةَ قَالَ سَعْتَ أَبى بُرَيْدَةً
يَقُولُ كَانَ رَسُولُ لَه صَلَى ◌َلهُ عَيْهَ وَسَلَّمْ يَفْطُنَا إِذْ جَاءَ الْحَسَنُ
وَاُْسَبْ عَلَيْهما السَّلاَمَ عَلَيْهُمَا قَيْصَان أَحْرَأَن يَمْشِيَان وَيَعْتُرَانِ فَنَزَّلَ
رَسُولُ لَه صَلّ ◌َهُعلَيهِ وَسَلَمَ مِنَ الْخَرِ فَلَهُمَ وَوَّضَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ

١٩٥
ابواب المناقب
ثُمَّ قَالَ صُدَقَ الله ◌َا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْفِتَةُ نَظْتُ الَىهَذَّيْنِ الصُِّّنِ
يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فَمْ أَصْبِرْ خَّى قَطَعْتُ حَدِيثِ وَرَفْتُهُما ثَلَ ابَوُلْشَى
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّا نَعرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ اْخُنَيْنِ بْنِ وإِدٍ
مَّثَنْا ◌ْلْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَالِسَعِيلُ بْنُ عَّاشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ
خَيْمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ رَائِدٍ عَنْ يَعْلَى بْن مُرَّةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ لقه صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَ حُدَيْرٌ مِنْ وَأَنَّا مِنْ حُسَيْنِ أَحَبّ أَقُ مَنْ أَحَّبْ حُسْفَاحَينَ
حديث
نزول النبى عليه السلام عن المنبر إلى الحسن والحسين وعليهما
قيصان أحمران يعثران ويجران فنزل وأخذهما واعتذر وتلا الآية (إنما أموالكم
وأولادكم فتنة) حسن غريب قال ابن العربى لما ترك النبى الخطبة ونزل اليهما
جعلها فتنة کما قال الأنصاری ۔ حین نظر فىصلاته إلىطائر - أصابتنى فى حالی
هذه فتنة لاشتغاله عن العبادة بغيرها . والنبي صلى الله عليه وسلم اشتغل عن
الخطبة بتلقى الحسن والحسين ولم يكن بد من أن يتركهمافيعثران فربما سقطا
فيشغلا الناس كلهم أو يقول لأحد تناولهما فيكون شغلا له بالكلام وشغلا
للتناول فلم يكن أمثل من أن يتناول هو ذلك فيكون أقل عملا ولا يشتغل
بهما الاهو وحده فكانت حال ضرورة وهى لغيره ممن ذكرنا وسواه حالة
اختيار وقوله يمثران ويجران لأن الصبى لا تكليف عليه فيجوز أن
یکون إزاره طويلا .

١٩٦
أبواب المناقب
سبْطٌ مِنَ اْأَسْباطِ . قَالَبَوُعَيْتَتْ هَذا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَإِنَّا نَعْرِفُهُ مِنْ
حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمْنَ بِ خَيْتَ وَقَدْ رَوَاهُ غيرُ واحد عَنْ عَبدالله بن
عثمان بن خيثم حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق عن معمر
عَنِ الْهْرِىُّ عَنْ أَنَ بْنِ مالِك قالَ لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ أَحَدٌ أَثْبَهَ بِرَسُولَ
أَه مِنَ الْخَسَنِ بْن عَلى قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسْنٌ صَحِيحٌ مَّثنا ◌َمَدّ بَ
بَشَّارِ جَدْتَمَا يَحَّى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَا إِسْمَعِيلُ بن أَبِ خالِ عَنْ أَبِى ◌ُحَيْفَةَ
قالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَى أَله ◌َلَيْهِ وَسَلَمْ وَكَانَ اْحَسَنُ بنُ عَلَى يُشْبِهُ هَذا
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَفِ البَابِ عَنْ أَبِ بَكْرِ الصُّدِيقِ وَ أَبْنِ عَبَأْسِ
وَأَبْنِ الْرَّرِ حَّهُنْاِ خَلَّدُ بْن أَسْلَ أَبُو بَكْرِ الْخْدادِىُّ حَدَّثَا النَّضْرُ بْنُ
شُعَيْلِ أَخْبَنَاهِشَامُ بنُ حَسََّن عَنْ حَفْصَةَ بِذْتَ سِيرِينَ قَالَتْ حَدَّثَى
أَنْسُ بْنُ مالك قالَ كُنْت ◌ِنْدَ أَبْنِ زِيادٍ فَجِىءَ برَاسْ الْحَسَيْنْ فَجْعَلَ
يَقُولُ بِقَضِيبِ لَهُ فِى أَنْفِهِ وَيَقُولُ ما رَأَيْتُ مِثْلَ هَذا حُسْنَا قَالَ قُلْتُ
أما إنُّ كَانَ مَنْ أَشْبِهِمْ بِرَسُولِ الْقِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَّم ◌َ لَ ابَوُلِتَّى
هَذاَحَدَيْثُ حَنَّ صَحِيحٌ غَرِيبٌ حَدْعِنْ عَبْدُ أَهِ بْنُ عَبْدِ الرَّعْنِ
أُخْبَرَ نَا عَبْدُ أَّ بِنْ مُوسى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِ اسْخَقَ عَنْ هاِبْنِ هَانِعَنْ

١٩٧
أبواب المناقب
عَلَى قَالَ الْحَسْنُ أْبُهُ بَرَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَا بَيْنَ الصَّدْر الَّى
الرَّسِ وَالْحُسَيْنُ أَثْبَهُ بِالنَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ أَسْفَلَ
مَنْ ذَلِكَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ حَدْنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ
الْأَعْلَى ◌ََّ أَبُو مُعَاوِيَةً عَنِ الْأَعْخَضِ عَنَّ عُمارَةَ بْنِ عُمْرِ قَالَ لَّ جِىَ
برأْس ◌ُبَيْدِ الله بْنْ زِيادٍ وَأَصْحابِ نْدَتْ فِ الْمسْجِدِ فىِ الرَّحَةِ
فَتَتُ اَلَيْهِمِ وَهُمْ يَقُولُونَ قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءْ فَذا حٌَّ قَدْ جَاءَتْ
تَخَلَّلُ الْرُؤُسَ خَّى دَخَلَتْ فِى مِنْخَرَىْ عُبَيْدِ اللهِ بَنْ زِيادِ فَكَثَتْ
هُنَيٌَمْ خَرَجَتْ فَذْهَبَتْ خَّ تَغَيِّتْ ثُمَّ قَالُوا قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ
فَفَعَلَتِ ذَلَكَ مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا هذا حديث حسن صحيح
حَتّهْا عَبدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ وَإِسْحَقَ بْنُ مَنْصُورِ قَلاَ أَخَرَنَاَ مُ
ابْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَئِلَ عَنْ مَيْرَةَ بِنْ حَيْبٍ عَنِ الْنِبالِ بْنِ عَمْرِهِ
عَنْ زِّ بِ حُبْشِ عَنْ حُذّيْفَةَ قَالَ سَأَتْ أُمِّى مَتَى عَدُكَ تَعْنِى بِالنّيْ
صَلّى الله عَلَيهِ وَفَقُلْتُ مَالِى بِ عَهْدُ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَكْ مِنِّى فَقُلُ
◌َا دَعَنِى أَفِى الَّيِّ صَلَى اللهُ عَلَّهِ وَسَمَفَأُلَّ مَعَهُ المَغْرِبَ وَأَسْأَلَهُ أَنْ
يَسْتَغْفِّرَلى وَلَكَ فَأَتَيْثُ النَّبِ صَلَى الْقُهُ عَلَيهِ وَسَمَ فَصَلَيْتُ مَعَهُ المغْرَب
١

١٩٨
ابواب المناقب
فَصَلَّى خّىَ صَلَى الْعِشَاءَ تُمْ أَنْفَتَلَ قَبْتُهُ فَسَمِعَ صَوْتِ فَقَالَ مَنْ هَذا
حُذَّيْفَةُلُ نَعَمْ قالَ ماحاجَتُكَ فَقَرَ اللهُ لَكَ وَلَأُمْكَ قالَ إِنَّ هَذَا مَكٌ
كَم ◌َنْزِلِ الْأَرْضَ قَهُ قَبْلَ هَذِهِ اللَّةَ اسْتَأْذَنَ رَبَهُ أَنْ يُسَم ◌َعَلَىَ وَيُبَشْرِفِى
بأَنَّ فَاطِمَةَ سَيْدَةُ نساء أَهْلِ الَّةِ وَأَنَّ الْحَسَنَ وَاْلْحُسَيْنَسَيِّدًا شباب
أَهْلِ الَّةِ قَالَ هَذَا حَدِيَ حَسَنَّ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لانَعْرِفُ الَّ
مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ حَّثنا ◌َمُدُبْ غَيْلَانَ حَدَّثَ أَبُو أَسَامَةً عَنْ مُعَنْلِ
آبْنِ مَرْزُوقٍ مَنْ حَدِ بْنِ ثَابِت ◌َنِ الْراءِ أَنَّ الَّيِّ صَلَى اللهُ عليهِ وَسَمَ
أَصْرَ حَبْنَا وَحُسَا فَقَالَ الَهُمْ إِلَى أُحِبَُّ فَأَحِبْهُا ◌َلَبُعْتْ هَذا
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِّثْا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَارَ حَدَّثَنَا مُمَّدُ بْنُ جَعْفْرِ حَدَّثَا
شُعْبَةُ عَنْ عَدِىُّ بْنَ ثابت قالَ سَمِعُْ الْبَآَ بِنَ ازِبٍ يَقُولُ رَأَيْتُ النَِّ
صَلَى الَّهُ عَلَيْهِ وَسَمَ وَاضِعَا الْحَسَنَ بْنَ عَلَى عَلَى عَائِقِهِ وَهُوَ يَقُولُ الْلُهُمُ
إِى أُجُّهُ فَأْسِّهُ فَلَبْوُعْتُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَصَعْمِنْ
حَدِيثِ الْفُضَيْلِ بِنْ مَرْزُوقِ مَرْشِنْا مُحَدّ بْنُ بَشَارِ حَدَّثَا أَبُو عَامِرِ الْمَقْدِىُّ
◌َّثَا ◌َ مَةُ بْ صَالٍِ عَنْ سَلَةَ بْنِ وَهْراٍ عَنْ عِكْرِمَعَنِ أَبْنِ عَبَّاسِ قَالَ
كَانَ رَسُولُ أَّهِ صَلَىاله عَلَيْهِ وَمَلَمَ حَامِلَ الْخَيْنِ بْنَ على عَلَى عَائِقِ