Indexed OCR Text

((ضعيف سنن الترمذي)
فَيَكْرَهُهُ، فَإِذَا أُدْنِيَ مِنْهُ؛ شَوَى وَجْهَهُ، وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ، فَإِذَا شَرِبَهُ؛ قَطَّعَ
أَمْعَاءَهُ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ دُبْرِهِ، يَقُولُ اللهُ: ﴿وَسُقُوا مَاءَ حَمِيمًا فَقَطَّعَ
أَمْعَاءَهُمْ﴾، وَيَقُولُ: ﴿وَإِنْ يَسْتَغِيْتُوا يُغَاثُوا بِمَاءِ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ
الشَّرَابُ﴾)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٨٠)، (التعليق)) أيضاً.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، وَلاَ نَعْرِفُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ بُسٍْ
إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
وَقَدْ رَوَى صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ - صَاحِبِ النَّبِيِّ نَِّ غَيْرَ هَذَا
الْحَدِیثِ .
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُسْرٍ؛ٍ لَهُ أَخٌ قَدْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ ◌ِهِ.
وَأُخْتُهُ قَدْ سَمِعَتْ مِنَ النَّبِّ وَِّهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ بُسْرِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ صَفْوَانُ بْنُ
عَمْرٍو هَذَا الْحَدِيثِ؛ رَجُلٌ آخَرُ لَيْسَ بِصَاحِبٍ .
٢٥٨٤ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ:
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ دَرََّجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ
النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((﴿كَالْمُهْلِ﴾؛ كَعَكَرِ الزَّيْتِ، فَإِذَا قُرِّبَ إِلَيْهِ؛ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وَجْهِهِ فِيهِ)).
- ضعیف، وهو مکرر الحدیث(٢٧٠٧).
- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
(لِسُرَادِقِ النَّارِ أَرْبَعَةُ جُدُرٍ؛ كِتَفُ كُلِّ جِدَارٍ مِثْلُ مَسِيرَةٍ أَرْبَعِينَ سَنَةً) .
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٨١)، ((التعليق الرغيب)) (٢٣١/٤).
٢٦١

(«ضعيف سنن الترمذي
- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
(لَوْ أَنَّ دَلْوَا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِي الدُّنْيَا؛ لأَنْتَنَ أَهْلَ الدُّنْيَا)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٨٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ؛ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ.
وَفِي رِشْدِينَ مَقَالٌ، وَقَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
وَمَعْنَى قَوْلِهِ: ((كِثَفُ كُلِّ جِدَارٍ))؛ يَعْنِي: غِلَظَهُ.
٢٥٨٥ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ
الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ
وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾، قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ: (لَوْ أَنَّ قَطْرَةٌ مِنَ الزَّقُومِ قُطِرَتْ فِي دَارِ
الدُّنْيَا؛ لأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَايِشَهُمْ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُ؟!)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٤٣٢٥).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
٥- بَبِ مَا جَاءَ فِي صِفَةٍ طَعَامٍ أَهْلِ النَّارِ
٢٥٨٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ: حَدَّثَنَا
قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرٍ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ
أُمّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلٍِّ :
(يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ، فَيَعْدِلُ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْعَذَابِ، فَيَسْتَغِيثُونَ،
فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ، لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِنْ جُوعٍ، فَيَسْتَغِيثُونَ بِالطَّعَامِ،
فَيُغَاثُونَ بِطَعَامِ ذِي غُصَّةٍ، فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغَصَصَ فِي الدُّنْيَا
٢٦٢

((ضعيف سنن الترمذي)
بِالشَّرَابِ، فَيَسْتَغِيثُونَ بِالشَّرَابِ، فَيُرْفَعُ إِلَيْهِمُ الْحَمِيمُ؛ بِكَلاَلِيبِ الْحَدِيدِ، فَإِذَا
دَنَتْ مِنْ وُجُوهِهِمْ؛ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ، فَإِذَا دَخَلَتْ بُطُونَهُمْ؛ قَطَّعَتْ مَا فِي
بُطُونِهِمْ، فَيَقُولُونَ: ادْعُوا خَزَنَةَ جَهَنَّمَ، فَيَقُولُونَ: ﴿أَمْ تَكُ تَأْتِيَكُمْ رُسُلُكُمْ
بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلَاَلٍ﴾، قَالَ:
فَيَقُولُونَ: ادْعُوا مَالِكًا، فَيَقُولُونَ: ﴿يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾، قَالَ:
فَيُجِيبُهُمْ: ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾ قَالَ الْأَعْمَشُ: نُبِئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ
مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ - قَالَ: فَقُولُونَ: ادْعُوا رَبَّكُمْ؛ فَلاَ أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ،
فَيَقُولُونَ: ﴿رَبَنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتْنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّين. رَبَّا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ
عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ﴾، قَالَ: فَيُجِيبُهُمْ: ﴿اخْسَأُوا فِيهَا، وَلاَ تُكَلِّمُونٍ﴾ قَالَ: فَعِنْدَ
ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ، وَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ فِي الزَّفِيرِ وَالْحَسْرَةِ وَالْوَيْلِ)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٨٦)، ((التعليق الرغيب)) (٢٣٦/٤).
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَالنَّاسُ لاَ يَرْفَعُونَ هَذَا الْحَدِيثَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: إِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيث: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ قَوْلَهُ، وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ.
وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ.
٢٥٨٧ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي شُجَاعِ،
عَنْ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
﴿وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ﴾، قَالَ: ((تَشْوِيِهِ النَّارُ، فَتَقَلَّصُ شَفَتُهُ الْعُلْيَا، حَتَّى
تَبْلُغَ وَسَطَ رَأْسِهِ، وَتَسْتَرْخِي شَفَتُهُ السُّفْلَى، حَتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُ)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٨٤).
٢٦٣

((ضعيف سنن الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.
وَأَبُو الْهَيْثَمِ؛ اسْمُهُ: سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْعُتْوَارِيُّ، وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرٍ أَبِي
سَعِيدٍ.
٦- باب
٢٥٨٨ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي
السَّمْحِ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلاَلِ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللهِ وَهُ:
(لَوْ أَنَّ رَصَاصَةً مِثْلَ هَذِهِ - وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ الْجُمْجُمَةِ - أُرْسِلَتْ مِنَ
السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ - هِيَ مَسِيرَةُ خَمْسٍ مِائَةٍ سَنَةٍ-ِ؛ لَبَلَغَتِ الأَرْضَ قَبْلَ اللَّيْلِ،
وَلَوْ أَنَّهَا أُرْسِلَتْ مِنْ رَأْسِ السِّلْسِلَةِ؛ لَسَارَتْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، قَبْلَ
أَنْ تَبْلُغَ أَصْلَهَا أَوْ قَعْرَهَا)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٨٨)، ((التعليق الرغيب)) (٢٣٢/٤).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَسَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ: هُوَ مِصْرِيٌّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ.
٨- بَاب مِنْهُ
٢٥٩١ - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ الدُّورِيُّ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا
شَرِيكُ، عَنْ عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ
وَ لَهُ، قَالَ:
((أُوقِدَ عَلَى النَّارِ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى احْمَرَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ،
٢٦٤

((ضعيف سنن الترمذي
حَتَّى ابْيَضَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى اسْوَدَّتْ، فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٤٣٢٠).
- حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ- أَوْ رَجُلٍ آخَرَ-، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ... نَحْوَهُ؛ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
قَالَ أَبُو عِيسى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا؛ مَوْقُوفٌ أَصَحُ، وَلاَ أَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ؛
غَيْرَ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شَرِيكٍ .
٩- بَبِ مَا جَاءَ أَنَّ لِلنَّارِ نَفَسَيْنِ، وَمَا ذُكِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مِنْ أَهْلِ
النَّوْحِیدِ
٢٥٩٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
(يَقُولُ اللهُ: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ ذَكَرَنِي يَوْمًا، أَوْ خَافَنِي فِي مَقَامٍ)) .
- ضعيف: ((الظلال))(٨٣٣)، «التعليق الرغيب)) (١٣٨/٤)، ((المشكاة)) (٥٣٤٩-
التحقيق الثاني).
قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
١٠ - بَابِ مِنْهُ
٢٥٩٩ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ: أَخْبَرَنَا رِشْدِينُ حَدَّثَنِي ابْنُ
أَنْعُمَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ وَلِّ، قَالَ:
((إِنَّ رَجُلَيْنِ مِمَّنْ دَخَلَ النَّارَ اشْتَدَّ صِيَاحُهُمَا، فَقَالَ الرَّبُّ - عَزَّ وَجَلَّ -:
أَخْرِ جُوهُمَا، فَلَمَّا أُخْرِجَا، قَالَ لَهُمَا: لأَيِّ شَيْءٍ اشْتَدَّ صِيَاحُكُمَا؟! قَالاَ: فَعَلْنَا
٢٦٥

((ضعيف سنن الترمذي)
ذَلِكَ لِتَرْحَمَنَا، قَالَ: إِنَّ رَحْمَتِي لَكُمَا أَنْ تَنْطَلِقَا، فَتُلْقِيَا أَنْفُسَكُمَا؛ حَيْثُ كُنْتُمَا
مِنَ النَّارِ، فَيَنْطَلِقَانِ، فَيُلْقِي أَحَدُهُمَا نَفْسَهُ، فَيَجْعَلُهَا عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلاَمَا، وَيَقُومُ
الآخَرُ، فَلاَ يُلْقِي نَفْسَهُ، فَيَقُولُ لَهُ الرَّبُّ - عَزَّ وَجَلَّ -: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُلْقِيَ
نَفْسَكَ كَمَا أَلْقَى صَاحِبُكَ؟! فَيَقُولُ: يَا رَبِّ! إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لاَ تُعِيدَنِي فِيهَا
بَعْدَ مَا أَخْرَجْتَنِي، فَيَقُولُ لَهُ الرَّبُّ: لَكَ رَجَاؤُكَ، فَيَدْخُلاَنِ جَمِيعًا الْجَنَّةِ؛
بِرَحْمَةِ اللهِ».
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٠٥)، ((الضعيفة)) (١٩٧٧).
قَالَ أَبُو عِيسى: إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ ضَعِيفٌ؛ لأنَّهُ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ - وَرِشْدِينُ بْنُ
سَعْدٍ: هُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ -: عَنِ ابْنِ أَنْعُمَ - وَهُوَ الأَفْرِيقِيُّ، وَالأَفْرِيقِيُّ: ضَعِيفٌ
عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ - .
٢٦٦

((ضعيف سنن الترمذي)
◌ِرِلهِالرَّحمِ الرَّحَمِ
٣٨- كتاب الإيمان عن رسول اله علي:
٦- بَبِ مَا جَاءَ فِي اسْتِكْمَالِ الإِيمَانِ وَزِيَادَتِهِ وَنُقْصَانِهِ
٢٦١٢ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعِ الْبَغْدَادِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ: حَدَّثَنَا
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّ :
((إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا، وَأَلْطَفَهُمْ بِأَهْلِهِ)).
- ضعيف: ((الصحيحة)) تحت الحديث(٢٨٤).
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةً، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
وَاَ نَعْرِفُ لْأَبِي قِلَابَةَ سَمَاعًا مِنْ عَائِشَةَ.
وَقَدْ رَوَى أَبُو قِلاَبَةَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ- رَضِيعٍ لِعَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.
وَأَبُو قِلاَبَةَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ الْجَرْمِيُّ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: ذَكَرَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ أَبَا قِلاَبَةَ،
فَقَالَ: كَانَ - وَاللهِ - مِنَ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الأَلْبَابِ.
- وَرَوَى عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ
النَّبِيِّ وَجَلِّ، قَالَ:
((الإِيمَانُ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ بَابًا)) .
- شاذ بهذا اللفظ.
٢٦٧

((ضعيف سنن الترمذي)
٨- بَابِ مَا جَاءَ فِي حُرْمَةِ الصَّلاَةِ
٢٦١٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ
((إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَاهَدُ الْمَسْجِدَ؛ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالإِيمَانِ؛ فَإِنَّ اللهَ -
تَعَالَى - يَقُولُ: ﴿إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ
الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ﴾)) الآيَةَ.
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٨٠٢).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ.
١١- بَبِ مَا جَاءَ لاَ يَزْنِي الزََّنِي، وَهُوَ مُؤْمِنٌ
٢٦٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ- وَاسْمُهُ: أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيُّ
الْكُوفِيُّ-، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيٌّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ وَّ، قَالَ:
((مَنْ أَصَابَ حَدًا، فَعُجِّلَ عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا؛ فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَى
عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدّاً، فَسَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، وَعَفَا عَنْهُ؛ فَاللهُ
أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ إِلَى شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٦٠٤).
قَالَ أَبُو عِيسى: وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَهَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا كَفَّرَ أَحَدًا بِالزّنَا، أَوِ السَّرِقَةِ، وَشُرْبِ الْخَمْرِ.
٢٦٨

((ضعيف سنن الترمذي
١٣- بَبِ مَا جَاءَ أَنَّ الإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا
٢٦٣٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ:
حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مِلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
(إِنَّ الدِّينَ لَيَأرِزُ إِلَى الْحِجَازِ، كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا، وَلَيَعْقِلَنَّ
الدِّينُ مِنَ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الأَرْوِيَّةِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ؛ إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَيَرْجِعُ
غَرِيبًا؛ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَِّّي)).
- ضعيف جداً: ((الصحيحة)) تحت الحديث (١٢٧٣)، ((المشكاة)) (١٧٠).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
١٤- بَبِ مَا جَاءَ فِي عَلَامَةِ الْمُنَافِقِ
٢٦٣٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلته:
((إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ، وَيَنْوِي أَنْ يَفِيَ بِهِ، فَلَمْ يَفِ بِهِ؛ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ)).
ضعيف: ((المشكاة)) (٤٨٨١)، ((الضعيفة)) (١٤٤٧).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيّ:
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ثِقَةٌ.
وَلاَ يُعْرَفُ أَبُو النُّعْمَانِ، وَلاَ أَبُو وَقَّاصٍ؛ وَهُمَا مَجْهُولاَنِ.
٢٦٩

((ضعيف سنن الترمذي)
◌ِهِالرَّحْمِ الرَّحَمِ
٣٩- كتاب العلم عن رسول الله
صَلى الله
وَستم
٢- بَابِ فَضْلِ طَلَبِ الْعِلْمِ
٢٦٤٧ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَتَكِيُّ، عَنْ أَبِي
جَعْفَرِ الرَّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَله:
((مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعِلْمٍ؛ كَانَ فِي سَبِيلِ اللّهِ حَتَّى يَرْجِعَ)).
ضعيف: ((المشكاة)) (٢٢٠)، ((الضعيفة)) (٢٠٣٧)، ((الروض)) (١٠٩).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَرَوَاهُ بَعْضُهُمِ؛ فَلَمْ يَرْفَعْهُ.
٢٦٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ الرَّازِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى: حَدَّثَنَا زِيَادُ
ابْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَنْ سَخْبَرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ،
قَالَ:
((مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ؛ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى)).
- موضوع: ((المشكاة)) (٢٢١)، ((الضعيفة)) (٥٠١٧).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الإِسْنَادِ.
أَبُو دَاوُدَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ .
وَلاَ تَعْرِفُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةً كَبِيرَ شَيْءٍ، وَلاَ لأَبِيهِ.
وَاسْمُ أَبِي دَاوُدَ: نُفَيْعٌ الْأَعْمَىِ؛ تَكَلَّمَ فِيهِ قَتَادَةُ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.
٢٧٠

((ضعيف سنن الترمذي)
٤- بَابِ مَا جَاءَ فِ الاسْتِيصَاءِ بِمَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ
٢٦٥٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ
أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، قَالَ:
كُنَّا نَأْتِي أَبَا سَعِيدٍ، فَيَقُولُ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ وَّهِ! إِنَّ رَسُولَ اللهِ
مَ ◌ّهِ قَالَ: ((إِنَّ النَّاسَ لَكُمْ تَبَعٌ، وَإِنَّ رِجَالاً يَأْتُونَكُمْ مِنْ أَقْطَارِ الأَرَضِينَ؛
يَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ، فَإِذَا أَتَوْكُمْ؛ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا)».
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٤٩).
قَالَ أَبُو عِيسى: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: كَانَ شُعْبَةُ يُضَعِّفُ أَبَا
هَارُونَ الْعَبْدِيَّ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: مَا زَالَ ابْنُ عَوْنٍ يَرْوِيٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ حَتَّى مَات.
وَأَبُو هَارُونَ؛ اسْمُهُ: عُمَارَةُ بْنُ جُوَيْنٍ.
٢٦٥١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي
سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
(يَأْتِيكُمْ رِجَالٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَتَعَلَّمُونَ، فَإِذَا جَاءُوكُمْ؛ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ
خَيْرًا)».
قَالَ: فَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ إِذَا رَآنَا؛ قَالَ: مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ وَله :
- ضعيف: انظر ما قبله.
قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ لاَ نَعْرِفُهُ؛ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .
٦- بَابِ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَطْلُبُ بِعِلْمِهِ الدُّنْيَا
٢٦٥٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ بْنِ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ الْهُنَائِيُّ: حَدَّثَنَا
٢٧١

((ضعيف سنن الترمذي
عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ
النَّبِيِّ نَلِّ، قَالَ:
((مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا لِغَيْرِ اللهِ، أَوْ أَرَادَ بِهِ غَيْرَ اللهِ؛ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)).
- ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢٥٨).
وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابٍِ .
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبِ؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
١٢ - بَابِ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِیهِ
٢٦٦٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي
صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَجْلِسُ إِلَى النَّبِيِّ بَّهِ، فَيَسْمَعُ مِنَ النَّبِيِّ
الْحَدِيثَ، فَيُعْجِبُه وَلاَ يَحْفَظُهُ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ وَهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ
اللهِ! إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ، فَيُعْجِبُنِي وَلاَ أَحْفَظُهُ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
(اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ))، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ لِلْخَطِ.
ضعيف: ((الضعيفة)) (٢٧٦١).
وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَلِكَ الْقَائِمِ.
وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةٍ؛ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
١٦- بَابِ مَا جَاءَ فِي الأَخْذِ بِالسَّنَّةِ، وَاَجْتِنَابِ الْبِدَع
٢٦٧٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْنَةَ، عَنْ مَرْوَانَ
٢٧٢

((ضعيف سنن الترمذي)
ابْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ كَثِيرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ- هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ الْمُزَنِيٌّ-، عَنْ
أَبِهِ، عَنْ جَدِِّ.
أَنَّ النَّبِيَّ وَ لّ قَالَ لِبِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ: ((اعْلَمْ))، قَالَ: مَا أَعْلَمُ يَا رَسُولَ
اللهِ؟! قَالَ: ((اعْلَمْ يَا بِلاَلُ!))، قَالَ: مَا أَعْلَمُ يَا رَسُولَ اللهِ؟! قَالَ: ((إِنَّهُ مَنْ أَحْيَا
سُنَّةً مِنْ سُنِّي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي؛ فَإِنَّ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلَ مَنْ عَمِلَ بِهَا؛ مِنْ غَيْرِ
أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةَ ضَلَاَلَةٍ لاَ تُرْضِي اللهَ، وَرَسُولَهُ؛
كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ آثَامٍ مَنْ عَمِلَ بِهَا؛ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَوْزَارِ النَّاسِ شَيْئًا)).
ضعيف: ((ابن ماجه)) (٢١٠).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ: هُوَ مِصِيِّصِيٌّ شَامِيٌّ.
وَكَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ الْمُزَنِيُّ.
٢٦٧٨ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمِ الأنْصَارِيُّ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكِ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ نَّهِ: (يَا بُنَيَّ! إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تُصْبِحِ وَتُمْسِيَ لَيْسَ فِي
قَلْبِكَ غِشُّ لأَحَدٍ؛ فَافْعَلْ))، ثُمَّ قَالَ لِي: ((يَا بُنَيَّ! وَذَلِكَ مِنْ سُنَّتِي، وَمَنْ أَحْيَا
سُنَِّي؛ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَحَبَِّي؛ كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ)).
- ضعيف: ((المشكاة)» (١٧٥).
وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْه.
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ثِقَةٌ.
٢٧٣

((ضعيف سنن الترمذي))
وَأَبُوهُ ثِقَةٌ .
وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ صَدُوقٌ؛ إِلاَّ أَنَّهُ رُبَّمَا يَرْفَعُ الشَّيْءَ الَّذِي يُوقِفُهُ غَيْرُهُ.
قَالَ: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: قَالَ شُعْبَةُ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
زَيْدٍ، وَكَانَ رَفَّاعًا.
وَلَاَ نَعْرِفُ لِسَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَنَسِ رِوَايَةٍ؛ إِلَّ هَذَا الْحَدِيثَ بِطُولِه.
وَقَدْ رَوَى عَبَّدُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْمِنْقَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ وَلَمْ
يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ.
قَالَ أَبُو عِيسى: وَذَاكَرْتُ بِهِ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ؟ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، وَلَمْ يُعْرَفْ لِسَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَنَسِ هَذَا الْحَدِيثَ، وَلاَ غَيْرَهُ.
وَمَاتَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِينَ، وَمَاتَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بَعْدَهُ بِسَنَتَيْنِ؛
مَاتَ سَنَةً خَمْسٍ وَتِسْعِينَ.
١٨ - بَبِ مَا جَاءَ فِي عَالِمِ الْمَدِينَةِ
٢٦٨٠ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ،
قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ابْنُ عُبَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ، رِوَايَةً:
(يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ أَكْبَادَ الإِلِ؛ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ، فَلاَ يَجِدُونَ أَحَدًا
أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ».
- ضعيف: ((المشكاة)) (٢٤٦). ((التعليق على التنكيل)) (٣٨٥/١)، ((الضعيفة))
(٤٨٣٣).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَهُوَ حَدِيثُ ابْنِ عُبَيْنَةَ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنٍ عُبَيْنَةَ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذَا؛ سُئِلَ: مَنْ عَالِمُ
٢٧٤

(«ضعيف سنن الترمذي)
الْمَدِينَةِ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسِ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ ابْنُ مُوسَى: سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: هُوَ الْعُمَرِيُّ الزَّاهِدُ - وَاسْمُهُ: عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ -.
وَسَمِعْتُ يَحْتَى بْنَ مُوسَى يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: هُوَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ.
وَالْعُمَرِيُّ: هُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ- سِنْ وَلَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
١٩- بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْفِقْهِ عَلَى الْعِبَادَةِ
٢٦٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ ابْنُ
مُسْلِمٍ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَه :
((فَقِيَهٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ)) .
- موضوع: ((ابن ماجه)) (٢٢٢).
٢٦٨٣ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ
أَشْوَعَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ:
قَالَ يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا؛ أَخَافُ
أَنْ يُنْسِيَنِي أَوَلَهُ آخِرُهِ؛ فَحَدِّثْنِي بِكَلِمَةٍ تَكُونُ جِمَاعًا، قَالَ: ((اتَّقِ اللهَ فِيمَا تَعْلَمُ)).
- ضعيف: ((الضعيفة)) (١٦٩٦).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ؛ وَهُوَ - عِنْدِي - مُرْسَلٌ: وَلَمْ
يُدْرِكْ عِنْدِي- ابْنُ أَشْوَعَ يَزِيدَ بْنَ سَلَمَة.
وَأَبْنُ أَشْوَعَ، اسْمُهُ: سَعِيدُ بْنُ أَشْوَعَ.
٢٦٨٦ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ الشَّيْبَانِيُّ الْبَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ دَرََّجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ
٢٧٥

((ضعيف سنن الترمذي)
رَسُولِ اللهِ وَِّ، قَالَ:
((لَنْ يَشْبَعَ الْمُؤْمِنُ مِنْ خَيْرٍ يَسْمَعُهُ، حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الْجَنَّةُ)).
- ضعيف: ((المشكاة)» (٢١٦).
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
٢٦٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ،
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ
صَلى اللّهـ
وشلّ.
((الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَحَيْثُ وَجَدَهَا؛ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا)).
- ضعيف جداً: (٢١٦).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ الْمَدَنِيُّ الْمَخْزُومِيُّ؛ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.
٢٧٦

((ضعيف سنن الترمذي
بِِالهِالرَّحمِ الرَّحْمِ
٤٠- كِتَابِ الاسْتِخَارِ والأخَابِ عَنْ رَسُولِ اللهِ
ككلالله
علبة
وَسهم
٣- بَابِ مَا جَاءَ فِي أَنَّ الاسْتِئْدَانَ ثَلاَثَةٌ
٢٦٩١ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ
عَمَّارٍ: حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ:
اسْتَأْذَنْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ وَ لِهِ ثَلاَثًا، فَأَذِنَ لِي.
- ضعيف الإسناد، منكر المتن.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَأَبُو زُمَّيْلٍ؛ اسْمُهُ: سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ.
وَإِنَّمَا أَنْكَرَ عُمَرُ عِنْدَنَا عَلَى أَبِي مُوسَىٍ؛ حَيْثُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، أَنَّهُ
قَالَ: ((الاسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ، فَإِذَا أُذِنَ لَكَ؛ وَإِلَّ فَارْجِعْ)، وَقَدْ كَانَ عُمَرُ اسْتَأَذَنَ عَلَى النَّبِيِّ نَهُ
ثَلاَثًا، فَأَذِنَ لَهُ، وَلَمْ يَكُنْ عَلِمَ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ أَبُو مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ، أَنَّهُ قَالَ: ((فَإِنْ
أُذِنَ لَكَ؛ وَإِلاَّ فَارْجِعْ)).
٩- بَبِ مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ عَلَى النِّسَاءِ
٢٦٩٧ - حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ
بَهْرَامَ، أَنَّهُ سَمِعَ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ تُحَدِّثُ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَّ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا؛ وَعُصْبَةٌ مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ،
فَأَلْوَى بِيَدِهِ بِالتَّسْلِیمِ.
٢٧٧

((ضعيف سنن الترمذي
وَأَشَارَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بِیَدِهِ.
صحيح؛ إلا الإلواء باليد: ((جلباب المرأة المسلمة)) (١٩٤-١٩٦).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لاَ بَأسَ بِحَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: شَهْرٌ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَقَوَّى أَمْرَهُ، وَقَالَ: إِنَّمَا تَكَلَّمَ فِيهِ
ابْنُ عَوْنٍ .
ثُمَّ رَوَى عَنْ هِلَاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ: أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ
- بَلْخِيٌّ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ النَّضْرُ: نَزَكُوهُ؛ أَيْ: طَعَنُوا فِيهِ، وَإِنَّمَا طَعَنُوا فِيهِ؛ لأنَّهُ وَلِيَ أَمْرَ
السُّلْطَانِ .
١٠- بَابِ مَا جَاءَ فِي التَّسْلِيمِ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ
٢٦٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمِ الْبَصْرِيُّ الأَنْصَارِيُّ مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ اللّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ وَآلِ:
(يَا بُنَيَّ! إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ؛ فَسَلِّمْ؛ يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ، وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ)).
- ضعیف الإسناد.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.
١١- بَبِ مَا جَاءَ فِي السَّلاَمِ قَبْلَ الْكَلاَمِ
٢٦٩٩ - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ -بَغْدَادِيٌّ -: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيًّا، عَنْ
عَنْبَسَةَ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ
٢٧٨

((ضعيف سنن الترمذي)
عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ:
(السَّلاَمُ قَبْلَ الْكَلاَمِ)).
- حسن: الصحيحة (٨١٦)
- وَبِهَذَا الإِسْنَادِ، عَنِ النَّبِيِّ وَِّ، قَالَ:
((لاَ تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ)).
- موضوع: ((ضعيف الجامع)) (٣٣٧٤).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ: عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ذَاهِبٌ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ؛ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
١٦- بَابِ مَا جَاءَ فِ الاسْتِئْذَانِ قُبَالَةَ الْبَيْتِ
٢٧٠٧ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّه :
((مَنْ كَشَفَ سِتْرًا، فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ، فَرَأَى عَوْرَةَ
أَهْلِهِ؛ فَقَدْ أَتَى حَدّاً لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ، لَوْ أَنَّهُ حِينَ أَدْخَلَ بَصرَهُ، اسْتَقْبَلَهُ
رَجُلٌ، فَفَقَأَ عَيْنَيْهِ؛ مَا عَيَّرْتُ عَلَيْهِ، وَإِنْ مَرَّ الرَّجُلُ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ غَيْرٍ
مُغْلَقٍ، فَنَظَرِ؛ فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ؛ إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ)).
ضعيف: ((المشكاة)) (٣٥٢٦ - التحقيق الثاني).
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَّبِي أُمَامَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا؛ إِلَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ.
وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبْلِيُّ؛ اسْمُهُ: عَبْدُ اللهِ ابْنُ يَزِيدَ.
٢٧٩

((ضعيف سنن الترمذي)
٢٠- بَابِ مَا جَاءَ فِي تَتْرِيبِ الْكِتَابِ
٢٧١٣ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزَّبَيْرِ،
عَنْ جَابٍِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلِّ قَالَ:
((إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا؛ فَلْيُتَرِّبْهُ؛ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ».
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٦٥٧)، ((الضعيفة)) (١٧٣٨).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، لاَ نَعْرِفُهُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ؛ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
قَالَ: وَحَمْزَةُ: هُوَ - عِنْدِي - ابْنُ عَمْرٍو النَّصِيُّ؛ هُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ.
٢١- باب
٢٧١٤ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ وَّةِّ؛ وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَاتِبٌ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((ضَعِ
الْقَلَمَ عَلَى أُذُنِكَ؛ فَإِنَّهُ أَذْكَرُ لِلْمُمْلِي)) .
- موضوع: ((الضعيفة)) (٨٦٥).
قَالَ أَبُو عِيسى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَاَ نَعْرِفُهُ إِلَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَهُوَ إِسْنَادٌ
ضَعِيفٌ.
وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ؛ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ .
٣١- بَابِ مَا جَاءَ فِي الْمُصَافَحَةِ
٢٧٣٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ الطَّاِفِيُّ، عَنْ
سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْئَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ بَِّ، قَالَ:
٢٨٠