Indexed OCR Text

ضعيف سنن أبي داود
٢٠٩٥ - عَن ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّه وَله :
(( آمِرُوا النِّسَاءَ فِي بَنَاتِهِنَّ)).
- ضعيف.
٢٦- بابٌ في الثّيّبِ
٢٠٩٩ - عن ابن عباسٍ، عن النبيِّ وَلّه، قال:
((الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيُّهَا، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا)).
- صحيح: بلفظ: ((تستأمر)) دون ذكر ((أبوها)).
٢٨- بَابٌ فِي تَزْوِيجِ مَنْ لَمْ يُولَدْ
٢١٠٣ - عن مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ ، قَالَتْ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي فِي حَجَّةِ رَسُول
اللهِ وَّهِ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَّهِ، فَدَنَا إِلَيْهِ أَبِي وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ، فَوَقَفَ لَهُ
وَسْتَمَعَ مِنْهُ ، وَمَعَهُ دِرَّةٌ كَدِرَّةِ الْكُتَّابِ، فَسَمِعْتُ الأَعْرَابَ وَالنَّاسَ وَهُمْ يَقُولُونَ:
الطَّبْطَبِيَّةَ، الطَّبْطَبِيَّةَ، الطَّبْطَِيَّةَ، فَدَنَا إِلَيْهِ أَبِي، فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ ، فَأَقَرَّ لَهُ وَوَقَفَ
عَلَيْهِ، وَاسْتَمَعَ مِنْهُ، فَقَالَ: إِنِّي حَضُرْتُ جَيْشَ عِثْرَانَ - قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: جَيْشَ
غِثْرَانَ - ، فَقَالَ طَارِقُ بْنُ الْمُرَقَّع: مَنْ يُعْطِينِي رُمْحًا بِثَوَابِهِ ؟ قُلْتُ : وَمَا ثَوَابُهُ
؟ قَالَ : أُزَوِّجُهُ أَوَّلَ بِنْتٍ تَكُونُ لِي! فَأَعْطَيْتُهُ رُمْحِي، ثُمَّ غِبْتُ عَنْهُ، حَتَّى
عَلِمْتُ أَنَّهُ قَدْ وُلِدَ لَهُ جَارِيَةٌ، وَبَلَغَتْ، ثُمَّ جِئْتُهُ، فَقُلْتُ لَهُ : أَهْلِي جَهِّزْهُنَّ
إِلَيَّ، فَحَلَفَ أَنْ لا يَفْعَلَ، حَتَّى أُصْدِقَهُ صَدَاقًا جَدِيدًاً غَيْرَ الَّذِي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ ،
١٦١

٦ - كتاب النكاح
وَحَلَفْتُ لا أُصْدِقُ غَيْرَ الَّذِي أَعْطَيْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ: ((وَبِقَرْن أَيِّ النِّسَاءِ
هِيَ الْيَوْمَ ؟ قَالَ : قَدْ رَأَتِ الْقَتِيرَ! قَالَ : أَرَى أَنْ تَتْرُكَهَا قَالَ : فَرَاعَنِي ذَلِكَ ،
وَنَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَّةِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ مِنِّي؛ قَالَ:
((لا تَأَثَمُ ، وَلَا يَأَثَمُ صَاحِبُكَ )).
قَالَ أَبُو دَاوُد : الْقَتِيرُ: الشَّيْبُ .
- ضعيف.
٢١٠٤- عَنِ امْرَأَةٍ، قَالَتْ: هِيَ مُصَدَّقَةٌ امْرَأَةُ صِدْقٍ ، قَالَتْ : بَيْنَا أَبِي
فِي غَزَاةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، إِذْ رَمِضُوا، فَقَالَ رَجُلٌ: مَنْ يُعْطِينِي نَعْلَيْهِ وَأُنْكِحَهُ أَوَّلَ
بِنْتٍ تُولَدُ لِي؟ فَخَلَعَ أَبِي نَعْلَيْهِ ، فَأَلْقَاهُمَا إِلَيْهِ، فَوُلِدَتْ لَهُ جَارِيَةٌ، فَبَلَغَتْ ...
وَذَكَرَ نَحْوَهُ ، لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ الْقَتِيرِ .
- ضعيف.
٢٩ - بَابُ الصَّدَاقِ
٢١٠٨ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ زَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ مِنْ
رَسُول الله وَّهِ؛ عَلَى صَدَاق أَرْبَعَةِ آلافِ دِرْهَمٍ، وَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى رَسُول الله
حَالَّهِ ، فَقَبِلَ.
- ضعيف.
٣٠ - بَبُ قِلَّةِ الْمَهْرِ
٢١١٠ - عَن جَابِرٍ بْن عَبْدِ الله، أَنَّ النَّبِيَّ وَهِّ قَالَ:
١٦٢

ضعيف سفى أبي داود
((مَنْ أَعْطَى فِي صَدَاق امْرَأَةٍ مِلْءَ كَفَيْهِ سَوِيقًا أَوْ تَمْرًا؛ فَقَدِ اسْتَحَلَّ)).
- ضعيف.
٣١ - بَابٌ فِي التَّرْوِيجِ عَلَى الْعَمَلِ يُعْمَلُ
٢١١٢- عن أبي هريرة ... نحو هذه القصة؛ قال: ((مَا تَحْفَظُ مِنَ
الْقُرْآن؟ ))، قَالَ : سُورَةَ الْبَقَرَةِ، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا، قَالَ:
((فَقُمْ، فَعَلِّمْهَا عِشْرِينَ آيَةً، وَهِيَ امْرَأَتُكَ ".
- ضعيف.
٢١١٣- وفي رواية: قَالَ: وَكَانَ مَكْحُولٌ يَقُولُ : لَيْسَ ذَلِكَ لأحَدٍ بَعْدَ
رَسُول الله وَهِ .
- ضعيف.
٣٣ - بَابٌ فِي خُطْبَةِ النُّكَاحِ
٢١١٩- عن ابن مسعود ... بهذا؛ زاد:
((أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًاً وَنَذِيرًا، بَيْنَ يَدَي السَّاعَةِ، مَنْ يُطِعِ الله وَرَسُولَهُ؛
فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا؛ فَإِنَّهُ لا يَضُرُّ إِلا نَفْسَهُ، وَلا يَضُرُّ اللّهِ شَيْئًا)).
۔ ضعیف.
٢١٢٠ - عَن رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، قَالَ: خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ وَّهِ أُمَامَةَ
بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَأَنْكَحَنِي مِنْ غَيْرٍ أَنْ يَتَشَهَّدَ .
- ضعيف.
١٦٣

٦ - كتاب النكاح
٣٦ - بَبٌ فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَنْقُدَهَا شَيْئًا
٢١٢٦ - عَن رَجُل مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ بَّهِ، أَنَّ عَلِيّاً لَمَّا تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ
بِنْتَ رَسُول الله وَلَّ، وَأَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَمَنَعَهُ رَسُولُ اللهِ وَّهِ، حَتَّى
يُعْطِيَهَا شَيْئًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! لَيْسَ لِي شَيْءٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ وَجَرِ: ((
أَعْطِهَا دِرْعَكَ ))، فَأَعْطَاهَا دِرْعَهُ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا .
- ضعيف.
٢١٢٨ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ وَّ أَنْ أُدْخِلَ امْرَأَةً عَلَى
زَوْجِهَا ، قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا .
- ضعيف.
٢١٢٩ - عن عبدالله بن عمرو بن العاص، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلَّهِ:
((أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقِ، أَوْ حِبَاءٍ ، أَوْ عِدَّةٍ، قَبْلَ عِصْمَةٍ
النُّكَاحِ؛ فَهُوَ لَهَا، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَّةِ النِّكَاحِ؛ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ، وَأَحَقُّ مَا
أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ )).
- ضعيف.
٣٨ - بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرََّةَ فَيَجِدُهَا حُبْلَى
٢١٣١ - عَن رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: بَصْرَةُ -، قَالَ: تَزَوَّجْتُ
امْرَأَةً بِكْرَا فِي سِتْرِهَا، فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا، فَإِذَا هِيَ حُبْلَى، فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ:
١٦٤

ضعيف سفى أبي داود
((لَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَالْوَلَدُ عَبْدٌ لَكَ، فَإِذَا وَلَدَتْ -؛
فَاجْلِدْهَا - وفي لفظٍ: فَاجْلِدُوهَا - أَوْ قَالَ: فَحُدُّوهَا)).
- ضعيف.
٢١٣٢ - عن ابن المسيب ... بنحوه؛ زاد: وفرّق بينهما.
- ضعيف.
٣٩ - بَابٌ فِي الْقَسْمِ بَيْنَ النِّسَاءِ
٢١٣٤ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ،
وَيَقُولُ :
((اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ)).
قَالَ أُبُو دَاوُد : يَعْنِي : الْقَلْبَ .
- ضعيف.
٤١ - بَابٌ فِي حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ
٢١٤٠ - عَن قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: أَتَيْتُ الْحِيرَةَ، فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ
لِمَرْزُبَانٍ لَهُمْ، فَقُلْتُ: رَسُولُ الله أَحَقُّ أَنْ يُسْجَدَ لَهُ: قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ وَهُ
فَقُلْتُ : إِنِّي أَتَيْتُ الْحِيرَةَ، فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانِ لَهُمْ، فَأَنْتَ يَا رَسُولَ الله
! أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ؟ قَالَ : ((أَرَأَيْتَ لَوْ مَرَرْتَ بِقَبْرِي أَكُنْتَ تَسْجُدُ لَهُ ؟))
قَالَ : قُلْتُ : لا ، قَالَ :
١٦٥

٦ - كتاب النكاح
(( فَلا تَفْعَلُوا، لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ؛ لِأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ
يَسْجُدْنَ لأَزْوَاجِهِنَّ؛ لِمَا جَعَلَ اللّه لَهُمْ عَلَيْهِنَّ مِنَ الْحَقِّ )).
- صحيح : دون جُملة القبر.
٤٣ - بَبِ فِي ضَرْبِ النِّسَاءِ
٢١٤٧ - عَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَن النَّبِيِّ وَظِهِ قَالَ:
(((لا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَا ضَرَبَ امْرَأَتَهُ)).
- ضعیف.
٥٠ - بَبِ مَا يُكْرَهُ مِنْ ذِكْرِ الرَّجُلِ مَا يَكُونُ مِنْ إِصَابَتِهِ أَهْلَهُ
٢١٧٤ - عن شَيْخ مِنْ طُفَاوَةَ، قَالَ: تَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ ، فَلَمْ أَرَ
رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ أَشَدَّ تَشْمِيرًا، وَلا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ، فَبَيْنَمَا أَنَا
عِنْدَهُ يَوْمًا، وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ، وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصَىَ - أَوْ نَوَى -، وَأَسْفَلَ مِنْهُ
جَارِيَّةٌ لَهُ سَوْدَاءُ ، وَهُوَ يُسَبِّحُ بِهَا، حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا ،
فَجَمَعَتْهُ، فَأَعَادَتْهُ فِي الْكِيسِ، فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَلا أُحَدِّثُكَ عَنِّي، وَعَنْ
رَسُولِ الله ◌ِ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: بَيْنَا أنَا أُوعَكُ فِي الْمَسْجِدِ ؛ إِذْ
جَاءَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ، حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: ((مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ؟))
- ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله! هُوَ ذَا يُوعَكُ فِي جَانِبٍ
الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ، فَوَضَعَ يَدَّهُ عَلَيَّ ، فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا ،
فَنَهَضْتُ ، فَانْطَلَقَ يَمْشِي، حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ الَّذِي يُصَلِّ فِيهِ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ،
١٦٦

ضعيف سنن أبي داود
وَمَعَهُ صَفَّان مِنْ رِجَالِ، وَصَفٍّ مِنْ نِسَاءٍ، أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءِ ، وَصَفٌّ مِنْ
رِجَال، فَقَالَ: ((إِنْ أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلاتِي؛ فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ ،
وَلْيُصَّفِّقِ النِّسَاءُ))، قَالَ: فَصَلَّى رَسُولُ اللهِوَّهِ وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلاتِهِ شَيْئًا ،
فَقَالَ: مَّجَالِسَكُمْ، مَجَالِسَكُمْ، هَا هُنَا))، ثُمَّ حَمِدَ الله تَعَالَى، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ
قَالَ: ((أَمَّا بَعْدُ )) - ثُمَّ اتَّفَقُوا -، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ، فَقَالَ: ((هَلْ مِنْكُمُ
الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ، وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ، وَاسْتَتَرَ بِسِتْرِ الله؟))
قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: (( ثُمَّ يَجْلِسُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا ، فَعَلْتُ
كَذَا))، قَالَ: فَسَكَثُوا! قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: ((هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ
تُحَدِّثُ؟))، فَسَكَتْنَ، فَجَثَتْ فَتَةٌ كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا، وَتَطَاوَلَتْ لِرَسُول
الله وَّهُ لِيَرَاهَا! وَيَسْمَعَ كَلامَهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ،
وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَهُ! فَقَالَ: ((هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ ذَلِكَ؟))، فَقَالَ :
((إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السُّكَّةِ ، فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ
وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، أَلا وَإِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ، وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ ،
أَلا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ رِيحُهُ)).
(( أَلَا لا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ، وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ ؛ إِلا إِلَى وَلَدٍ ، أَوْ
وَالِدٍ)).
- ضعيف.
١٦٧

ضعيف سنن أبي داود
٧- كتابُ الطَّلاف
تفریعُ أبوابِ الطَّلاقِ
٣ - بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ الطَّلاقِ
٢١٧٧ - عَنْ مُحَارِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((مَا أَحَلَّ الله شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلاقُ)).
- ضعيف.
٢١٧٨ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَن النَّبِيِّ بَِّ، قَالَ:
((أَبْغَضُ الْحَلال إِلَى الله تَعَالَى الطَّلاقُ)).
- ضعيف.
٦ - بَابٌ فِي سَّةِ طَلَاقِ الْعَبْدِ
٢١٨٧ - عن أبي حَسَن -مَوْلَى بَنِي نَوْفَل - : أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي
مَمْلُوكِ ، كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ، ثُمَّ عُتِقَا بَعْدَ ذَلِكَ ، هَلْ
يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ وَلِهِ.
- ضعيف .
١٦٩

٧ - كتاب الطلاق
٢١٨٨- عن ابن عباس ... بهذا؛ بَقِيَتْ لَكَ وَاحِدَةٌ قَضَى بِهِ رَسُولُ الله
وَسلم
- ضعيف.
٢١٨٩ - عَن عَائِشَةَ، عَن النَّبِيِّ نَِّ، قَالَ:
((طَلَاقُ الأمَّةِ تَطْلِيقَتَانِ، وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ))
وفي لفظ: (( وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَان )»
قَالَ أَبُو دَاوُد : وَهُوَ حَدِيثٌ مَجْهُولٌ .
- ضعيف.
١٠ - بَابُ نَسْخِ الْمُرَاجَعَةِ بَعْدَ التَّطْلِقَاتِ الثَّلاثِ
٢١٩٩ - عَن طَاوُسٍ، أَنَّ رَجُلاً - يُقَالُ لَهُ: أَبُو الصَّهْبَاءِ -، كَانَ كَثِيرَ
السُّؤَالِ لابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا قَبْلَ
أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، جَعَلُوهَا وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ بَّهِ، وَأَّبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا
مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ؟ ! قَالَ ابْنُ عَبَّاسِ: بَلَى، كَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا ،
قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، جَعَلُوهَا وَاحِدَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُول اللهِ وَّهِ، وَأَبِي بَكْرٍ ،
وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ، فَلَمَّا رَأَى النَّاسَ قَدْ تَتَابَعُوا فِيهَا قَالَ : أَجِيزُوهُنَّ عَلَيْهِمْ.
- ضعيف.
١٧٠

ضعيف سفى أبي داود
١٣ - بَابٌ فِي : أَمْرُكِ بِيَدِكِ
٢٢٠٤ - عَنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَيُّوبَ: هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ بِقَوْل
الْحَسَنْ فِي: أَمْرُكِ بِيَدِكِ ؟ قَالَ : لا؛ إِلا شَيْئًا حَدَّثَنَاهُ قَتَادَةُ، عَن كَثِيرٍ - مَوْلَى
ابْنِ سَمَّرَةً -، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ◌َهِ؛ بِنَحْوِهِ ...
قَالَ أُيُوبُ : فَقَدِمَ عَلَيْنَا كَثِيرٌ، فَسَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ : مَا حَدَّثْتُ بِهَذَا قَطُّ ،
فَذَكَرْتُهُ لِقَتَادَةَ ، فَقَالَ : بَلَى، وَلَكِنَّهُ نَسِيَ.
- ضعيف.
١٤ - بَبٌ فِي الْبَّةِ
٢٢٠٦ - عن رُكَانَةَ بْن عَبْدِ يَزِيدَ، أنّه طَلَّقَ امْرَأَتَهُ سُهَيْمَةَ الْبَثَّةَ، فَأَخْبَرَ
النَّبِيَّ وَّهِ بِذَلِكَ، وَقَالَ: وَاللّهِ مَا أَرَدْتُ إِلا وَاحِدَةً! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((وَالله مَا أَرَدْتَ إِلا وَاحِدَةً ؟)).
فَقَالَ رُكَانَةُ: وَالله مَا أَرَدْتُ إِلا وَاحِدَةٌ، فَرَدَّهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ وَهِ،
فَطَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي زَمَانِ عُمَرَ ، وَالثَِّئَةَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ .
- ضعيف.
٢٢٠٧ - عَنْ رُكَانَةَ ابْنِ عَبْدِ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ نَله؛ بِهَذَا الْحَدِيثِ.
- ضعیف.
٢٢٠٨ - عَن رُكانةَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَّةَ، فَأَتَى رَسُولَ اللّهِ وَِّلّهِ، فَقَالَ:
١٧١

٧ - كتاب الطلاق
((مَا أَرَدْتَ؟))، قَالَ: وَاحِدَةً! قَالَ: ((آلله؟))، قَالَ: آللَّهِ، قَالَ:
((هُوَ عَلَى مَا أَرَدْتَ)).
- ضعيف.
١٦ - بابٌ في الرَّجُلِ يقولُ لامْرَأَتِهِ : يا أُخْتي !
٢٢١٠ - عَن أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ لامْرَأَتِهِ: يَا أُخَيَّةُ! فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ وَالْ:
((أُخْتُكَ هِيَ؟! )).
فَكَرِهَ ذَلِكَ ، وَنَهَى عَنْهُ .
- ضعيف.
٢٢١١ - عَن أَبِي تَمِيمَةَ، عَن رَجُلِ مِنْ قَوْمِهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ وَلِ سَمِعَ
رَجُلاً يَقُولُ لامْرَأَتِهِ : يَا أُخَيَّةُ ! فَنَهَاهُ .
- ضعيف.
١٧ - بابٌ في الظّهارِ
٢٢١٤ - عَن خُوَيْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قَالَتْ: ظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ
بْنُ الصَّامِتِ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ وَِّهِ أَشْكُو إِلَيْهِ، وَرَسُولُ اللهِ وَلِ يُجَادِلُِّي
فِيهِ، وَيَقُولُ: اتَّقِي الله؛ فَإِنَّهُ ابْنُ عَمِّكِ، فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ: ﴿قَدْ
سَمِعَ الله قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا﴾؛ إِلَى الْفَرْضِ، فَقَالَ: ((يُعْتِقُ رَقَبَةٌ))،
١٧٢

ضعيف سنن أبي داود
قَالَتْ: لا يَجِدُ، قَالَ: ((فَيَصُومُ شَهْرَيْن مُتَتَابِعَيْن)) قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله! إِنَّهُ
شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ ، قَالَ: ((فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا))، قَالَتْ: مَا عِنْدَهُ
مِنْ شَيْءٍ يَتَصَدَّقُ بِهِ ، قَالَتْ: فَأَنِيَ سَاعَتَئِذٍ بِعَرَقٍ. مِنْ تَمْرٍ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ
الله ! فَإِنِّي أُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ ، قَالَ :
((قَدْ أَحْسَنْتِ، اذْهَبِي فَأَطْعِمِي بِهَا عَنْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا، وَارْجِعِي إِلَى ابْن
عَمِّكٍ)) .
- حسن، دون قوله: ((والعرق .... )).
قَالَ : وَالْعَرَقُ سِتُّونَ صَاعًا .
قَالَ أَبُو دَاوُد : فِي هَذَا أَنَّهَا كَفَّرَتْ عَنْهُ مِنْ غَيْرٍ أَنْ تَسْتَأْمِرَهُ .
٢٢١٥ - وفي لفظ :
وَالْعَرَقُ : مِكْتَلٌ يَسَعُ ثَلاثِينَ صَاعًا .
- حسن: دون قوله: ((والعرق ... )).
٢١ - بَابُ حَتَّى مَتَى يَكُونُ لَهَا الْخِيَارُ؟
٢٢٣٦ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّ بَرِيرَةَ أُعْتِقَتْ وَهِيَ عِنْدَ مُغِيثٍ - عَبْدٍ لآل أَبِي
أَحْمَدَ -، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ وَخَِّ، وَقَالَ لَهَا:
((إِنْ قَرِبَكِ فَلا خِيَارَ لَكِ )).
- ضعيف.
١٧٣

٧ - كتاب الطلاق
٢٢ - بَابٌ فِي الْمَمْلُوكَيْنِ يُعْتَقَانِ مَعاً؛ هَلْ تُخَيَّرُ امْرَأَتُهُ ؟
٢٢٣٧ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ مَمْلُوكَيْن لَهَا، زَوْجٌ، قَالَ:
فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ وَِّ عَن ذَلِكَ؟ فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْدَأَ بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ .
- ضعيف.
٢٣ - بَابِ إِذَا أَسْلَمَ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ
٢٢٣٨ - عَنِ ابْن عَبَّاس، أَنَّ رَجُلاً جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ،وَهُ ثُمَّ
جَاءَتِ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً بَعْدَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي ؛
فَرُدَّهَا عَلَيَّ .
- ضعيف.
٢٢٣٩ - عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُول اللهِ وَّهِ،
فَتَزَوَّجَتْ، فَجَاءَ زَوْجُهَا إِلَى النَّبِيِّ نَّهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ كُنْتُ
أَسْلَمْتُ وَعَلِمَتْ بِإِسْلامِي! فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ وَهِ مِنْ زَوْجِهَا الآخَرِ وَرَدَّهَا إِلَى
زَوْجِهَا الأوَّل .
۔ ضعیف.
٢٤- بَابِ إِلَى مَتَى تُرَدُّ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ إِذَا أَسْلَمَ بَعْدَهَا ؟
٢٢٤٠ - حَدَّثْنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ النُّغَيْلِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ. (ح)
وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ: حَدَّثْنَا سَلَمَةُ - يَعْنِي: ابْنَ الْفَضْلِ -. (ح)
١٧٤

ضعيف سنن أبي داود
وحَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّنَا يَزِيدُ - الْمَعْنَى؛ - كُلُّهُمْ، عَن ابْنِ إِسْحَقَ ،
عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْخُصَيْنِ، عَن عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: رَدَّ رَسُولُ الله
وَّ ابَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِالنُّكَاحِ الأَوَّلِ، لَمْ يُخْدِثْ شَيْئًا.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فِي حَدِيثِهِ : بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ.
وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : بَعْدَ سَنَتَيْنِ .
- صحيح. دون ذكر السنين.
٢٧ - بَاب في اللّعَانِ
٢٢٥٦ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ هِلالُ بْنُ أُمَيَّةَ - وَهُوَ أَحَدُ الثَّلاثَةِ
الَّذِينَ تَابَ اللّه عَلَيْهِمْ -، فَجَاءَ مِنْ أَرْضِهِ عَشِيّاً، فَوَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ رَجُلاً فَرَأَى
بِعَيْنِهِ، وَسَمِعَ بِأُذُنِهِ ، فَلَمْ يَهِجْهُ، حَتَّى أَصْبَحِ، ثُمَّ غَدَا عَلَى رَسُول الله
وَّهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! إِنِّي جِئْتُ أَهْلِي عِشَاءَ، فَوَجَدْتُ عِنْدَهُمْ رَجُلاً ،
فَرَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ، وَسَمِعْتُ بِأُذُنَيّ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ وَلِّ مَا جَاءَ بِهِ، وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ
فَتَزَلَتْ: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ
أَحَدِهِمْ ... ﴾ الآيَتَيْن كِلْتَيْهِمَا، فَسُرِّيَ عَن رَسُول اللهِ وَهِ، فَقَالَ: ((أَبْشِرْ يَا
هِلالُ! قَدْ جَعَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ لَكَ فَرَجًا وَمَخْرَجًا))، قَالَ هِلالُ: قَدْ كُنْتُ
أَرْجُو ذَلِكَ مِنْ رَبِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَّ: ((أَرْسِلُوا إِلَيْهَا))، فَجَاءَتْ،
فَتَلَاهَا عَلَيْهِمَا رَسُولُ اللهِ وَه، وَذَكَّرَهُمَا، وَأَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَذَابَ الآخِرَةِ أَشَدُّ مِنْ
عَذَابِ الدُّنْيَا، فَقَالَ هِلالٌ: وَالله لَقَدْ صَدَقْتُ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: قَدْ كَذَبَ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ: ((لاعِنُوا بَيْنَهُمَا))، فَقِيلَ لِهِلالٍ: اشْهَدْ، فَشَهِدَ أَرْبَعَ
١٧٥

٧ - كتاب الطلاق
شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ، فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قِيلَ لَهُ: يَا هِلالُ! اتَّق
اللهَ؛ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ
عَلَيْكَ الْعَذَابَ ، فَقَالَ: وَالله لا يُعَذّبِنِي الله عَلَيْهَا، كَمَا لَمْ يُجَلِّدْنِي عَلَيْهَا ،
فَشَهِدَ الْخَامِسَةَ ﴿أَنَّ لَعْنَةَ اللّه عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِينَ﴾، ثُمَّ قِيلَ لَهَا :
اشْهَدِي، فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِينَ، فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةَ ،
قِيلَ لَهَا : اتَّقِ الله ؛ فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ ، وَإِنَّ هَذِهِ
الْمُوجِبَةُ الَّتِي تُوجِبُ عَلَيْكِ الْعَذَابَ فَتَلَكَّأَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ: وَالله لا أَفْضَحُ
قَوْمِي، فَشَهِدَتِ الْخَامِسَةَ ﴿ أَنَّ غَضَبَ اللّه عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾، فَفَرَّقَ
رَسُولُ اللهِ وَهِ بَيْنَهُمَا، وَقَضَى أَنْ لا يُدْعَى وَلَدُهَا لأبٍ، وَلَا تُرْمَى وَلا يُرْمَى
وَلَدُهَا وَمَنْ رَمَاهَا أَوْ رَمَى وَلَدَهَا فَعَلَيْهِ الْحَدُّ، وَقَضَى أَنْ لا بَيْتَ لَهَا عَلَيْهِ ، وَلا
قُوتَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرٍ طَلَاقٍ، وَلا مُتَوَفَّى عَنْهَا، وَقَالَ : ((إِنْ
جَاءَتْ بِهِ أُصَيْهِبَ، أَرَيْصِحَ أَثْنِيجَ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ؛ فَهُوَ لِهِلالِ، وَإِنْ جَاءَتْ
بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا، جُمَالِيّاً، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ، سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ؛ فَهُوَ لِلَّذِي رُمَِّتْ
بِهِ))، فَجَاءَتْ بِهِ أَوْرَقَ جَعْدًا، جَمَالِيّاً، خَدَلَّجَ السَّاقَيْن،ِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ،
فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ وَةِ:
((لَوْلَا الأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ )).
قَالَ عِكْرِمَةُ: فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمِيرًاً عَلَى مُضَرَ ؛ وَمَا يُدْعَى لأبٍ.
- ضعيف.
١٧٦

ضعيف سنن أبي داود
٢٩ - بَاب التَّغْلِيظِ فِي الانْتِفَاءِ
٢٢٦٣ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ نَّهِ يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ
الْمُتَلاعِنَيْنِ :
((أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمِ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ؛ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ،
وَلَنْ يُدْخِلَهَا الله جَنَّتَهُ، وَأَيُّمَا رَجُل جَحَدَ وَلَدَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ؛ احْتَجَبَ الله مِنْهُ
وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ)).
- ضعيف.
٣٠ - بَب فِ ادْعَاءِ وَلَدِ الزَّنَا
٢٢٦٤ - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَهِ:
((لا مُسَاعَاةَ فِي الإسْلامِ؛ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ،
وَمَن ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ ؛ فَلا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ)).
- ضعيف.
٣٢- بَبِ مَنْ قَالَ بِالْقُرْعَةِ إِذَا تَنَازَعُوا فِي الْوَلَدِ
٢٢٧١ - عَنِ الْخَلِيلِ - أَوِ: ابْنِ الْخَلِيلِ - ، قَالَ : أَتِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
رَضِي الله عَنْهُ فِي امْرَأَةٍ وَلَدَتْ مِنْ ثَلاثَةٍ ، نَحْوَهُ ..
لَمْ يَذْكُرِ الْيَمَنَ، وَلَا النَّبِيِّ وَّهِ، وَلَا قَوْلَهُ: طِيَبَا بِالْوَلَدِ .
- ضعيف .
١٧٧

٧ - كتاب الطلاق
٣٤ - بَبُ ((الولدُ للفراشِ»
٢٢٧٥ - عَن رَبَاحِ، قَالَ: زَوَّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً ، فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا،
فَوَلَدَتْ غُلامًا أَسْوَدَ مِثْلِي، فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ الله، ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ غُلامًا
أَسْوَدَ مِثْلِي ، فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ الله، ثُمَّ طَبِنَ لَهَا غُلامٌ لِأَهْلِي رُومِيٌّ ، يُقَالُ لَهُ:
يُوحَنَّهْ، فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ ، فَوَلَدَتْ غُلامًا، كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنَ الْوَزَغَاتِ ، فَقُلْتُ لَهَا:
مَا هَذَا؟ فَقَالَتْ : هَذَا لِيُوحَنَّهُ ، فَرَفَعْنَا إِلَى عُثْمَانَ، قَالَ: فَسَأَلَهُمَا، فَاعْتَرَفَا ،
فَقَالَ لَهُمَا: أَتَرْضَيَان أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُول اللهِ وَه؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَه
قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاش،- فَجَلَدَهَا وَجَلَدَهُ، وَكَانَا مَمْلُوكِيْن ..
- ضعيف.
٤٠- بَابِ مَنْ أَنْكَرَ ذلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسِ
٢٢٩٤ - عَن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ؛ فِي خُرُوجٍ فَاطِمَةٍ ،َ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ
ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ .
- ضعيف .
٤٦ - بَابِ فِيمَا تَجْتَنِبُهُ الْمُعْتَدَّةُ فِي عِدَّتِهَا
٢٣٠٥ - عن أُمِّ حَكِيم بِنْتِ أَسِيدٍ ، عَن أُمِّهَا ، أَنَّ زَوْجَهَا تُوُفِّيَ - وَكَانَتْ
تَشْتَكِي عَيْنَيْهَا، فَتَكْتَحِلُ بِالْجِلاءِ، - قَالَ أَحْمَدُ: الصَّوَابُ: بِكُحْلِ الْجِلاءِ -
فَأَرْسَلَتْ مَوْلَاةٌ لَهَا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَسَأَلَتْهَا عَن كُحْلِ الْجِلَاءِ ؟ فَقَالَتْ: لا
تَكْتَحِلِي بِهِ ، إِلا مِنْ أَمْرٍ لا بُدَّ مِنْهُ يَشْتَدُّ عَلَيْكِ، فَتَكْتَّحِلِينَ بِاللَّيْلِ وَتَمْسَحِينَهُ
١٧٨

ضعيف سنن أبي داود
بِالنَّهَارِ، ثُمَّ قَالَتْ عِنْدَ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ وَهِ ◌ِ حِينَ تُوُفِّيَ
أَبُو سَلَمَةَ، وَقَدْ جَعَلْتُ عَلَى عَيْنِي صَبْرًا -، فَقَالَ: ((مَا هَذَا يَا أُمَّ سَلَمَةَ؟))،
فَقُلْتُ: إِنَّمَا هُوَ صَبْرٌ يَا رَسُولَ الله! لَيْسَ فِيهِ طيبٌ ، قَالَ :
((إِنَّهُ يَشُبُّ الْوَجْهَ، فَلا تَجْعَلِيهِ إِلا بِاللَّيْلِ، وَتَنْزِعِينَهُ بِالنَّهَارِ ، وَلا
تَمْتَشِطِي بِالطِّيبِ، وَلا بِالْحِنَّاءِ؛ فَإِنَّهُ خِضَابٌ!)).
قَالَت: " قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ أَمْتَشِطُ يَا رَسُولَ الله؟! قَالَ: ((بِالسِّدْرِ
تُغَلِّفِينَ بِهِ رَأُسَكِ » .
- ضعيف.
١٧٩