Indexed OCR Text

ضعيف سنن أبي داود
أَرْبَعًا.
- ضعيف
٣٠٤- بَاب رَكْعَتَيِ الْمَغْرِبِ ، أَيْنَ تُصلَّيَانِ ؟
١٣٠١ - عَن ابْن عَبَّاس، قَالَ: كَانَ رَسول الله وَلَهُ يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ فِي
الرُّكْعَتَّيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، حَتَّى يَتَفَرَّقَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ.
۔ ضعيف.
١٣٠٢ - عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَن النَّبِيِّ ... بِمَعْنَاهُ، مُرْسَلاً.
- ضعيف.
٣٠٥- بَاب الصَّلاةِ بَعْدَ العِشاءِ
١٣٠٣ - عَنِ عَائِشَةَ رَضِي اللهُ عَنْهَا، قَالَ: سَأَلْتُهَا عَن صَلاةٍ رَسول الله
وَّهِ؟ فَقَالَتْ: مَا صَلَّى رَسولُ اللهِ وَّهِ الْعِشَاءَ قَطُّ فَدَخَلَ عَلَيَّ؛ إِلا صَلَّى أَرْبَعَ
رَكَعَاتٍ أَوْ سِتَّ رَكَعَاتٍ ، وَلَقَدْ مُطِرْنَا مَرَّةً بِاللَّيْلِ، فَطَرَحْنَا لَهُ نِطْعًا، فَكَأَنِّي
أَنْظُرُ إِلَى تُقْبٍ فِيهِ يَنْبُعُ الْمَاءُ مِنْهُ ، وَمَا رَأَيْتُهُ مُتَّقِيَا الأَرْضَ بِشَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ قَطُ .
- ضعيف.
أبواب قيام الليل
٣٠٨- بَابِ النُّعاسِ فِي الصَّلاةِ
١٣١٢ - عَن أَنَسِ، قَالَ: دَخَلَ رَسول الله وَلَّ الْمَسْجِدَ، حَبْلٌ مَمْدُودٌ
١٠١

٢ - كتاب الصلاة
بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ، فَقَالَ: ((مَا هَذَا الْحَبْلُ؟))، فَقِيلَ: يَا رَسول الله! هَذِهِ حَمْنَةُ
بِنْتُ جَحْش تُصَلِّي، فَإِذَا أَعْيَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ، فَقَالَ رَسول اللهِ وَهِ: (لِتُصَلِّ مَا
أَطَاقَتْ، فَإِذَا أَعْيَتْ فَلْتَجْلِسْ، قَالَ زِيَادٌ: فَقَالَ: ((مَا هَذَا؟))، فَقَالُوا: لِزَيْنَبَ
تُصَلِّي، فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ، فَقَالَ: ((حُلُُّهُ)) فَقَالَ:
(لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ، فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ)).
۔ صحیح دون ذکر حمنة: ق.
٣١٣ - بَابِ افْتَاحِ صَلاةِ اللَّيْلِ بِرَكْعَتَيْنِ
١٣٢٣ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسول الله وَلِلّهِ:
((إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ حَفِفَتَيْنِ)).
- ضعيف والصحيح وقفه، وهو الذي بعده.
٣١٦- بَابٌ فِي صَلاةِ اللَّيلِ
١٣٤٦ - عن زُرَارَةَ بنِ أَوْفَى، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِي اللهُ عَنْهَا سُئِلَتْ عَن صَلاةِ
رَسول الله وَّهِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، ثُمَّ
يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ وَيَنَامُ ، وَطَهُورُهُ مُغَطِّى
عِنْدَ رَأْسِهِ، وَسِوَاكُهُ مَوْضُوعٌ، حَتَّى يَبْعَثَهُ اللهُ سَاعَتَهُ الَّتِي يَبْعَثُهُ مِنَ اللَّيْلِ ،
فَتَسَوَّكُ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَاهُ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، يَقْرَأُ فِيهِنَّ
بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآن وَمَا شَاءَ اللهُ، وَلا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا، حَتَّى
يَقْعُدَ فِي الثَّامِنَةِ، وَلا يُسَلِّمُ، وَيَقْرَأُ فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يَقْعُدُ، فَيَدْعُو بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ
١٠٢

ضعيف سنن أبي داود
يَدْعُوَهُ، وَيَسْأَلُهُ، وَيَرْغَبُ إِلَيْهِ، وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً شَدِيدَةً؛ يَكَادُ يُوقِظُ أَهْلَ
الْبَيْتِ مِنْ شِدَّةٍ تَسْلِيمِهِ، ثُمَّ يَقْرَأُ -وَهُوَ قَاعِدٌ- بِأُمِّ الْكِتَابِ ، وَيَرْجَعُ وَهُوَ قَاعِدٌ ،
ثُمَّ يَقْرَأُ الثَّانِيَةَ، فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ، ثُمَّ يَدْعُو مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ، ثُمَّ
يُسَلّمُ وَيَنْصَرِفُ، فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلاةُ رَسول اللهِ وَِّ حَتَّى بَدَّنَ، فَنَقَّصَ مِنَ
التِّسْعِ ثِنْتَيْنِ، فَجَعَلَهَا إِلَى السِّتِّ وَالسَّبْعِ وَرَكْعَتَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ، حَتَّى قُبِضَ
عَلَى ذَلِكَ نَّهِ.
- صحيح دون الأربع ركعات، والمحفوظ عن عائشة: ركعتان.
١٣٤٨ - عَن عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا سُئِلَتْ عَن صَلاةِ رَسول الله وَهِ؟
فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَيُصَلِّي أَرْبَعًا ثُمَّ يَأْوِي
إِلَى فِرَاشِهِ ... ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ: يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ
وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي التَّسْلِيمِ: حَتَّى يُوقِظَنَا.
- صحيح إلا الأربع، والمحفوظ : ركعتان كما تقدم.
١٣٥٥ - عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بِتُ لَيْلَةً عِنْدَ النَِّيِّ وَّهِ لِأَنْظُرَ
كَيْفَ يُصَلِّي ، فَقَامَ، فَتَوَضَاً، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، قِيَامُهُ مِثْلُ رُكُوعِهِ ، وَرُكُوعُهُ
مِثْلُ سُجُودِهِ ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ، فَتَوَضَا، وَاسْتَنَّ، ثُمَّ قَرَأَ بِخَمْسِ آيَاتٍ
مِنْ آل عِمْرَانَ: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْل
وَالنَّهَارِ﴾؛ فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ هَذَا، حَتَّى صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى سَجْدَةً
وَاحِدَةً فَأَوْتَرَ بِهَا، وَنَادَى الْمُنَادِي عِنْدَ ذَلِكَ، فَقَامَ رَسولُ اللهِ وَّهِ بَعْدَمَا سَكَتَ
الْمُؤَذِّنُ ، فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَ.
١٠٣

٢ - كتاب الصلاة
- ضعيف.
١٣٦١ - عَن عَائِشَةَ، أَنَّ رَسول اللهِوَلَهِ صَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ
رَكَعَاتٍ قَائِمًا، وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الأَذَانَيْنِ، وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا.
وفي روايةٍ: وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ الأَذَانَيْنِ .
وزَادَ: جَالِسًا .
- صحيح: دون قوله: بين الأذانين، والمحفوظ: بعد الوتر: خ.
١٣٦٣- عَنِ الأسْوَدِ بْن يَزِيدَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا عَن صَلاةِ
رَسول الله وَّ بِاللَّيْلِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ
إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَتَرَكَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قُبِضَ رَّهِ حِينَ قُبِضَ ،
وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، وَكَانَ آخِرُ صَلاتِهِ مِنَ اللَّيْلِ الْوِتْرَ.
۔ ضعیف.
باب تفريع أبواب شهر رمضان
٣١٨- باب في قيام شهر رمضان
١٣٧٧ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسول الله وَّ، فَإِذَا أُنَاسٌ فِي
رَمَضَانَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: ((مَا هَؤُلاءِ؟))، فَقِيلَ: هَؤُلاءِ نَاسٌ
مَعَهُمْ قُرْآنٌ، وَأَبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي، وَهُمْ يُصَلُّونَ بِصَلاتِهِ، فَقَالَ النَّبِيِّ وٍَّ:
((أَصَابُوا، وَنِعْمَ مَا صَنَعُوا)).
- ضعيف.
١٠٤

ضعيف سفى أبي حاود
٣٢١- بَب مَنْ رَوَى أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ
١٣٨٤- عَن ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسول الله وَلِهِ:
((اطْلُبُوهَا لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ، وَلَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَلَيْلَةَ
ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ )).
ثُمَّ سكَتَ.
- ضعيف.
٣٢٤- بَابُ مَنْ قَالَ: هِيَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ
١٣٨٧ - عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ رَسول الله وَهِ - وَأَنَا
أَسْمَعُ-، عَن لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ:
((هِيَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ».
- ضعيف: والصحيح موقوف.
أَبْوابُ قِرَاءةِ القُرْآنِ وتَحْزِيِهِ وتَرْيلِهِ
٣٢٦ - بَابُ تَحْزِيبِ الْقُرآنِ
١٣٩٣ - عن أَوْسِ بنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسول اللهِ وَلِ فِي وَقْدِ
ثَقِيفٍ، قَالَ: فَتَزَلَتِ الأَحْلافُ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَأَنْزَلَ رَسولُ اللهِ وَه
بَنِي مَالِكِ فِي قُبَّةٍ لَهُ، وَكَانَ فِ الْوَفْدِ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسول اللهِ وَهِ مِنْ ثَقِيفٍ
، قَالَ: كَانَ كُلَّ لَيْلَةٍ يَأْتِينَا بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحَدِّثْنَا - وقال أبُو سَعيدٍ : - قَائِماً عَلَى
١٠٥

٢ - كتاب الصلاة
رِجِلَيْهِ، حَتَّى يُراوحُ بَيْنَ رِجْلَيْهِ مِنْ طُول الْقِيَامِ، وأَكثَرُ مَا يُحَدِّثْنا مَا لَقِيَ مِنْ
قَوْمِهِ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ يَقُولُ:
((لا سَوَاءَ، كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ بِمَكَّةَ، فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَتْ
سِجَالُ الْحَرْبِ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ، نُدَالُ عَلَيْهِمْ وَيُدَالُونَ عَلَيْنَا))، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةً أَبْطَأَ
عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يَأْتِيْنَا فِيهِ، فَقُلْنَا:
(لَقَدْ أَبْطَأْتَ عَنَّا اللَّيْلَةَ؟ قَالَ: إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ جُزْنِي مِنَ الْقُرْآن، فَكَرِهْتُ
أَنْ أَجِيءَ حَتَّى أُتِمَّهُ)).
قَالَ أَوْسُ: سَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسول الله وَلِّ: كَيْفَ يُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ؟ قَالُوا:
ثَلاثٌ، وَخَمْسٌ ، وَسَيْعٌ، وَتِسْعٌ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ، وَثَلاثَ عَشْرَةَ، وَحِزْبُ
الْمُفَصَّلِ وَحْدَهُ.
- ضعيف.
١٣٩٥ - عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ نَّهِ: فِي كَمْ يُقْرَأْ
الْقُرْآنُ؟ قَالَ: "فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا"، ثُمَّ قَالَ: "فِي شَهْرٍ"، ثُمَّ قَالَ: "فِي
عِشْرِينَ"، ثُمَّ قَالَ: "فِي خَمْسَ عَشْرَةَ"، ثُمَّ قَالَ: ((فِي عَشْرِ))، ثُمَّ قَالَ:
(فِي سَبْع)).
لَمْ يَنْزِلْ مِنْ سَبْعٍ.
- صحيح: إلا قوله: ((لم ينزل من سبع)) شاذ لمخالفته لقولهِ المتقدم (١٣٩١):
((اقرأه في ثلاث)).
١٠٦

ضعيف سنن أبي داود
١٣٩٦ - عَن عَلْقَمَةَ، وَالأسْوَدِ، قَالا: أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ ، فَقَالَ:
إِنِّي أَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ! فَقَالَ: أَهَذْآَ كَهَذِّ الشِّعْرِ، وَنَثْرًا كَتَثْرِ الدَّقَلِ ! لَكِنَّ
النَِّيَّ نَّهَ كَانَ يَقْرَأُ النَّظَائِرَ - السُّورَتَيْنِ- فِي رَكْعَةٍ: ﴿النَّجْم﴾ وَ ﴿ الرَّحْمَن)
فِي رَكْعَةٍ، وَ ﴿ اقْتَرَبَتْ﴾ وَ ﴿الْحَاقَّةِ﴾ فِي رَكْعَةٍ، وَ ﴿ الطُّورِ ﴾ وَ
﴿الذَّارِيَاتِ﴾ فِي رَكْعَةٍ، وَ ﴿ إِذَا وَقَعَتْ﴾ وَ ﴿نُون﴾ فِي رَكْعَةٍ، وَ ﴿ سَأَلَ
سَائِلٌ﴾ وَ ﴿ النَّزِعَاتِ﴾ فِي رَكْعَةٍ، وَ ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾ وَ ﴿ عَبَسَ ﴾ فِي
رَكْعَةٍ، وَ ﴿ الْمُدَّثّرِ﴾ وَ ﴿الْمُزَّمِّل﴾ فِي رَكْعَةٍ، وَ ﴿ هَلْ أَتَى﴾ وَ ﴿ لا
أَقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾ فِي رَكْعَةٍ، وَ ﴿ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ وَ ﴿الْمُرْسَلاتِ﴾ فِي
رَكْعَةٍ، وَ ﴿ الدُّخَانِ﴾ وَ ﴿ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ فِي رَكْعَةٍ.
مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللهُ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: هَذَا تَألِيفُ ابْنِ
۔ صحیح: دون سرد السور: ق.
١٣٩٩ - عَن عَبْدِ اللهِ بْن عَمْرٍو، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسول الله وَهِ،
فَقَالَ: أَقْرِئْنِي يَا رَسول الله! فَقَالَ: ((اقْرَأُ ثَلاثًا مِنْ ذَوَاتِ الرَّاءِ »، فَقَالَ: كَبِرَتْ
سِنِّي! وَاشْتَدَّ قَلْبِي! وَغَلُظَ لِسَانِي!؟ قَالَ: ((فَاقْرَأْ ثَلاثًا مِنْ ذَوَاتِ ﴿حم)))
فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، فَقَالَ: ((اقْرَأْ ثَلاثًا مِنَ الْمُسَبِحَاتِ))، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، فَقَالَ
الرَّجُلُ: يَا رَسول الله! أَقْرِثْنِي سُورَةً جَامِعَةً؟ فَأَقْرَأَهُ النَِّيُّ نَّهِ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ
الأرضُ﴾، حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا
أَبَدًا، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ، فَقَالَ النَِّيُّ ◌َّ:
((أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ)) ، مَرَتَيْنِ.
- ضعيف.
١٠٧

٢ - كتاب الصلاة
٣٢٨- بَبُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ، وَكَمْ سَجْدَةٌ فِي الْقُرْآنِ ؟
١٤٠١ - عَنِ عَمْرِو بْن الْعَاص، أَنَّ رَسول الله وَّهِ أَقْرَأَهُ خَمْسَ
عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ ؛ مِنْهَا ثَلاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ ، وَفِي سُورَةِ الْحَجِّ
سَجْدَتَانِ .
قَالَ أَبُو دَاوُد: رُوِيَ عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ نَّهِ: إِحْدَى عَشْرَةَ
سَجْدَةً. وَإِسْنَادُهُ وَآهٍ.
- ضعيف: ((المشكاة)) (١٠٢٩).
٣٢٩- بَبُ مَنْ لَمْ يَرَ السُّجُودَ فِي الْمُفَصَّلِ
١٤٠٣ - عَنِ ابْن عَبَّاس، أَنَّ رَسول الله وَلَه لَمْ يَسْجُدْ فِي شَيْءٍ مِنَ
الْمُفَصَّلِ، مُنْذُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَّةِ.
- ضعيف: المشكاة (١٠٣٤).
٣٣٣- بَابِ فِي الرَّجُلِ يَسْمَعُ السَّجْدَةَ وَهُوَ رَاكِبٌ ، وَفِي غَيْرِ
الصّلاة
١٤١١ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسول الله وَلّ قَرَأَ عَامَ الْفَتْحِ سَجْدَةً،
فَسَجَدَ النَّاسُ كُلُّهُمْ؛ مِنْهُمُ الرَّاكِبُ ، وَالسَّاجِدُ فِي الأرْضِ، حَتَّى إِنَّ الرَّاكِبَ
لَيَسْجُدُ عَلَى يَدِهِ.
- ضعيف: المشكاة (١٠٣٣).
١٤١٣ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسولُاللهِ وَِّهِ يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ،
فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ ؛ كَبَّرَ وَّسَجَدَ ، وَسَجَدْنَا مَعَهُ.
- منكر بذكر التكبير ، والمحفوظ دونه ، كما في الذي قبله (١٤١٢).
١٠٨

ضعيف سنن أبي داود
٣٣٥- بَابِ فِيمَنْ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ
١٤١٥ - عن أبي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ: لَمَّا بَعَثْنَا الرَّكْبَ- قَالَ أَبُو دَاوُد:
يَعْنِي: إِلَى الْمَدِينَةِ - قَالَ: كُنْتُ أَقُصُّ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ فَأَسْجُدُ ، فَتَهَانِي ابْنُ
عُمَرَ ، فَلَمْ أَنْتَهِ ، ثَلاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ عَادَ، فَقَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسول الله
وَّهِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ رَضِي اللهُ عَنْهُمْ، فَلَمْ يَسْجُدُوا ؛ حَتَّى
تَطْلُعَ الشَّمْسُ.
- ضعيف.
بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِثْرِ
٣٣٦- بَابِ اسْتِحْبَاب الْوِثْرِ
١٤١٨ - عَن خَارِجَةَ بْن حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسولُ اللهِ وَلِلّهِ ،
فَقَالَ:
((إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلاةٍ؛ وَهِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرٍ
النَّعَمِ ؛ وَهِيَ الْوِتْرُ، فَجَعَلَهَا لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ».
- ضعيف: ((المشكاة)) (١٢٦٧).
یوتر
٣٣٧- باب فيمن لم
١٤١٩ - عَنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسول الله وَ لَه يَقُولُ:
((الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ؛ فَلَيْسَ مِنَّا، الْوِثْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ ؛
١٠٩

٢ - كتاب الصلاة
فَلَيْسَ مِنَّا، الْوِتْرُ حَقِّ ، فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ ؛ فَلَيْسَ مِنَّا)).
- ضعيف: ((المشكاة)» (١٢٧٨).
٣٤٠- بَبِ الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ
١٤٢٨ - عَن مُحَمَّدٍ، عَن بَعْض أَصْحَابِهِ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَمَّهُمْ-
يَعْنِي: فِي رَمَضَانَ-، وَكَانَ يَقْنُتُ فِي النّصْفِ الآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ.
- ضعيف.
١٤٢٩- عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّبِ جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ
كَعْبٍ ، فَكَانَ يُصَلِّي لَهُمْ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَلا يَقْنُتُ بِهِمْ إِلا فِي النُّصْفِ الْبَاقِي ،
فَإِذَا كَانَتِ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ ؛ تَخَلَّفَ، فَصَلَّى فِي بَيْتِهِ ، فَكَانُوا يَقُولُونَ: أَبَقَ أَبِيُّ.
- ضعيف.
٣٤٢ - بَابِ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ
١٤٣٣ - عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي ◌َّهِ بِثَلاثٍ لا أَدَعُهُنَّ
لِشَيْءٍ: أَوْصَانِي بِصِيَامٍ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَلا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ ،
وَبِسُبْحَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ .
- صحيح: دون قوله: في الحضر والسفر.
٣٤٩- بَاب في ثواب قراءةِ القرآن
١٤٥٣ - عَن سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسول الله وَّهِ قَالَ:
١١٠

ضعيف سفى أبي داود
((مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيه، أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ ضَوْؤُهُ
أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ، فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي
عَمِلَ بِهَذَا؟!)) .
- ضعيف.
٣٥٥- بَابِ اسْتِحْبَابِ التَّرْتِيلِ فِي الْقِرَاءَةِ
١٤٦٦ - عَن يَعْلَى بْن مَمْلَكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ عَن قِرَاءَةِ رَسول الله
وَّهِ وَصَلاتِهِ؟ فَقَالَتْ: وَمَا لَكُمْ وَصَلاتَهُ! كَانَ يُصَلِّي وَيَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى، ثُمَّ
يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ، ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى، حَتَّى يُصْبِحَ، وَنَعَتَتْ قِرَاءَتَهُ ، فَإِذَا
هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَتَهُ حَرْفًا حَرْفًا .
- ضعيف.
٣٥٦- بَبِ التَّشْدِيدِ فِيمَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ
١٤٧٤ - عَن سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسول الله وَّةٍ:
(( مَا مِنِ امْرِئٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، ثُمَّ يَنْسَاهُ؛ إِلا لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَجْذَمَ)).
- ضعيف.
٣٥٨- بَبُ الدُّعَاءِ
١٤٨٥ - عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسِ، أَنَّ رَسول الله وَهِ قَالَ:
١١١

٢ - كتاب الصلاة
(( لا تَسْتُرُوا الْجُدُرَ، مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرٍ إِذْنِهِ فَإِنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّارِ،
سَلُوا اللهَ بِبُطُون أَكُفَّكُمْ، وَلا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا، فَإِذَا فَرَغْتُمْ فَامْسَحُوا بِهَا
وُجُوهَكُمْ )).
- ضعيف.
١٤٨٧ - عَن أَنَس بْن مَالِكٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ وَلَهِ يَدْعُو
هَكَذَا . - بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ وَظَاهِرِ هِمَا -.
- صحيح: بلفظ: «جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه، وباطنهما مما يلي
الأرض)).
١٤٩٢ - عن يَزِيدَ بنِ سَعيدٍ الكِنْدِي؛ أَنَّ النَّبِيَّ نَّ كَانَ إِذَا دَعَا - فَرَفَعَ
يَدَيْهِ - مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ.
- ضعيف.
١٤٩٧ - عَن عَائِشَةَ، قَالَتْ: سُرِقَتْ مِلْحَفَةٌ لَهَا، فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى مَنْ
سَرَقَهَا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ ◌َهِ يَقُولُ:
(( لا تُسَبِّخِي عَنْهُ )).
قَالَ أَبُو دَاوُد: لا تُسَبْخِي: أَيْ: لا تُخَفِّفِي عَنْهُ.
- ضعيف.
١٤٩٨ - عَنِ عُمَرَ رَضِي اللهُ عَنْهُ، قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ وَلِ فِي الْعُمْرَةِ،
١١٢

ضعيف منى أبي حاود
فَأَذِنَ لِي ، وَقَالَ:
((لا تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ!)).
فَقَالَ كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا.
قَالَ شُعْبَةُ - أَحَدُ الرُّواةِ -: ثُمَّ لَقِيتُ عَاصِمًا - ◌َبَعْدُ - بِالْمَدِينَةِ، فَحَدَّثَنِهِ ،
وَقَالَ: أَشْرِكْنَا يَا أُخَيَّ فِي دُعَائِكَ.
- ضعيف.
٣٥٩- بَابُ التَّسْبِيحِ بِالْحَصَى
١٥٠٠ - عَن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ؛ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسول الله وَّهِ عَلَى
امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوَى- أَوْ حَصَّى - تُسَبِّحُ بِهِ، فَقَالَ: ((أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ
عَلَيْكِ مِنْ هَذَا، أَوْ أَفْضَلُ؟))، فَقَالَ:
(( سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي
الأَرْض، وَسُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ بَيْنَ ذَلِكَ، وَسُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا هُوَ
خَالِقٌ، وَاللهُ أَكْبَرُ، مِثْلُ ذَلِكَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، مِثْلُ ذَلِكَ، وَلا إِلَهَ إِلا اللهُ، مِثْلُ
ذلِكَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ ؛ مِثْلُ ذِلِكَ)).
- ضعيف.
٣٦٠- بَب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا سَلَّمَ
١٥٠٨- عَن زَيْدِ بْن أَرْقَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ وَهِ يَقُولُ- وَقَالَ
١١٣

٢ - كتاب الصلاة
سُلَيْمَانُ: كَانَ رَسولُ اللهِ وَّهِ يَقُولُ- فِي دُبُرٍ صَلاتِهِ:
(«اللهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، أَنَا شَهِيدٌ أَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ وَحْدَكَ ، لَا شَرِيكَ
لَكَ، اللهُمَّ رَبْنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، اللهُمَّ
رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ الْعِبَادَ كُلَّهُمْ إِخْوَةٌ، اللهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ
شَيْءٍ، اجْعَلْنِي مُخْلِصًا لَكَ وَأَهْلِي فِي كُلِّ سَاعَةٍ ؛ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، يَا ذَا
الْجَلال وَالإِكْرَامِ ! اسْمَعْ وَاسْتَجِبِ ، اللهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ ، اللهُمَّ نُورَ السَّمَوَاتِ
وَالأرْض، - قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ: رَبَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ -، اللهُ أَكْبَرُ
الأكْبَرُ، حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، اللهُ أَكْبَرُ الْأَكْبَرُ )).
- ضعيف .
٣٦١- بَابِ فِي الاسْتِغْفَارِ
١٥١٤ - عَن أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ رَضِي اللهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسول الله
صلالله
عافية
.
وستم
(( مَا أَصَرَّ مَن اسْتَغْفَرَ؛ وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةٍ)).
- ضعيف.
١٥١٨ - عَن ابْنِ عَّاسٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسول الله وَلَّهِ:
(( مَنْ لَزِمَ الاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَمِنْ كُلِّ هَمِّ
فَرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)).
- ضعيف.
١١٤

ضعيف سنن أبي داود
١٥٢٤- عَن عَبْدِ اللهِ؛ أَنَّ رَسولَ الله وَ لَهِّ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلاثًا ،
وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاثًا.
- ضعيف.
١٥٢٦- عن أبي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسول الله وَلّهِ فِي
سَفَرٍ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ كَبَّرَ النَّاسُ، وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ، فَقَالَ رَسول الله
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أَصَمَّ، وَلا غَائِبًا، إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ
بَيْنَكُمْ ، وَبَيْنَ أَعْنَاق رِكَائِكُمْ )) .
ثُمَّ قَالَ رَسول الله وَهِ: ((يَا أَبَا مُوسَى! أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَثْرٍ مِنْ كُنُوزِ
الْجَنَّةِ؟ )) فَقُلْتُ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ:
((لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ ».
- صحیح: ق دون قوله: «إن الذي تدعونه بینکم وبین أعناق رکائیکم»، وهو
منكر .
٣٦٤- بَابُ الدُّعَاءِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ
١٥٣٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسولَ اللهِ وَهِ قَالَ:
((إِنَّ أَسْرَعَ الدُّعَاءِ إِجَابَةٌ دَعْوَةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ)).
- ضعيف.
١١٥

٢ - كتاب الصلاة
٣٦٧- بَبٌ فِي الاسْتِعَاذَةِ
١٥٣٩ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ نَّهِ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ:
مِنَ الْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَسُوءِ الْعُمُرِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ.
- ضعيف.
١٥٤٦ - عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: إِنَّ رَسولَ الله وَلِّ كَانَ يَدْعُو؛ يَقُولُ:
(«اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ، وَالنَّفَاق، وَسُوءِ الأخْلاق)).
- ضعيف.
١٥٥٥- عَن أَبِي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: دَخَلَ رَسولُ اللهِ وَ ◌ّهِ ذَاتَ يَوْم
الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو أُمَامَةً، فَقَالَ: (( يَا أَبَا
أُمَامَةَ! مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟))، قَالَ: هُمُومٌ
لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ! يَا رَسول الله! قَالَ: ((أَفَلا أُعَلِّمُكَ كَلامًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ ،
أَذْهَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ، وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ ؟ ))، قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا
رَسول الله ! قَالَ:
((قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ: اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ ،
وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ ، وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ ،
وَالْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ)).
١١٦

ضعيف سنن أبي داود
قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَذْهَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّي ، وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي.
- ضعيف./ قلت: الحديث في الصحيح بغير القصة - تشبه!/ اواسحاق
١١٧

ضعيف سنن أبي داود
٣- كتاب الزَّكَةِ
١٥٥٦ - عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا تُوُنِّيَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو
بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأبِي بَكْرٍ: كَيْفَ
تُقَاتِلُ النَّاسَ! وَقَدْ قَالَ رَسولُ اللهِ وَلِّ :
((أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلا اللهُ، فَمَنْ قَالَ: لا إِلَهَ
إِلا اللّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ، وَنَفْسَهُ؛ إِلّا بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ )»؟.
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللّهِ لُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ ؛ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ
الْمَالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالاً كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسول اللهِ وَهَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى
مَنْعِهِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّبِ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ رَأَيْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ
صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ ، قَالَ: فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
- صحيح: ق، لكن قوله: ((عقالاً))، شاذ، والمحفوظ: ((عناقاً)).
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عِقَالاً. ، وعن بعضهم : عَنَاقاً.
- صحيح: خ، وقال: إنه أصح من رواية ((عقالاً)).
١١٩

٣ - كتاب الزكاة
١٥٥٧- وعن أبي هريرة ... في هَذَا الْحَدِيثَ، قَالَ:
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ حَقَّهُ أَدَاءُ الزَّكَاةِ، وَقَالَ: عِقَالاً .
- صحيح: ولكنه شاذ بهذا اللفظ كما تقدم.
١- بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ
١٥٥٩ - عَن أَبِي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
(( لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةٍ أَوْسُقِ زَكَاةٌ، وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًا)).
- ضعيف.
١٥٦١- عن حَبِيبِ الْمَالِكِيَّ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ: يَا
أَبَا نُجَيْدٍ! إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونَنَا بِأَحَادِيثَ مَا نَجِدُ لَهَا أَصْلاً فِي الْقُرْآن ! فَغَضِبَ
عِمْرَانُ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ: أَوَجَدْتُمْ: فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمَا دِرْهَمٌ؟! وَمِنْ كُلِّ
كَذَا وَكَذَا شَاةً شَاةٌ ؟ ! وَمِنْ كُلِّ كَذَا وَكَذَا بَعِيرًا كَذَا وَكَذَا؟! أَوَجَدْتُمْ هَذَا فِي
الْقُرْآن ؟ ! قَالَ: لا، قَالَ: فَعَن مَنْ أَخَذْتُمْ هَذَا؟! أَخَذْتُمُوهُ عَنَّا! وَأَخَذْنَاهُ
عَنْ نَبِيِّ اللهِ نَّهِ ... وَذَكَرَ أَشْيَاءَ نَحْوَ هَذَا.
- ضعيف.
٢- بَابِ الْعُرُوُضِ إِذَا كَانَتْ لِلتِّجَارَةِ، هَلْ فِيهَا مِنْ زَكَاةٍ؟
١٥٦٢ - عَن سَمُرَةَ بْن جُنْدُبٍ، قَالَ: أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ رَسول الله ◌َه
وستكم
١٢٠