Indexed OCR Text

ضعيف سفر أبي حاود
دَخَلْتُ يَعني: عَلَى النَّبِيِّ وَلَّهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأْ، وَالْمَاءُ يَسِيلُ مِنْ وَجْهِهِ وَلِحْيْتِهِ
عَلَى صَدْرِهِ ، فَرَأَيْتُهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاق .
- ضعيف.
٥٧ - باب الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ
١٤٧ - عن أَنَس بْن مَالِكٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَ لَّهِ يَتَوَضَّأُ- وَعَلَيْهِ
عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ-، فَأَدْخَلَ يَدَّهُ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ، فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ ، وَلَمْ يَنْقُضِ
الْعِمَامَةَ .
- ضعيف.
٢٦ - ١٥٢ - أو الخُدْرِيُّ وابنُ الزُّبِير وابنُ عُمَر يقولُونَ:
مَنْ أَدْرَكَ الفَرْدَ مِن الصَّلاةِ : عليهِ سَجْدَتا السَّهْوِ .
- ضعيف.
٥٩ - باب الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
١٥٦ - عن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَلَّهِ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْن،
فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَنَسِيتَ ؟ قَالَ:
(( بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ، بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ)).
- ضعيف : (( مشكاة المصابيح)) (٥٢٤).
٦٠ - باب التَّوْقِيتِ فِي الْمَسْح
١٥٨ - عن أَبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ - وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ نَّهِ لِلْقِبْتَيْنِ-،
٢١

١ - كتاب الطهارة
أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ! أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ قَالَ: ((نَعَمْ))، قَالَ: يَوْمًا ؟
قَالَ: ((يَوْمًا))، قَالَ: وَيَوْمَيْنِ؟ قَالَ: ((وَيَوْمَّيْنِ))، قَالَ: وَثَلاثَةَ ، قَالَ :
(( نَعَمْ ، وَمَا شِئْتَ )) .
حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا؛ قَالَ رَسولُ اللهِ وَّ: ((نَعَمْ، وَمَا بَدَا لَكَ)).
- ضعيف.
٦٣ - باب كَيْفَ الْمَسْحُ ؟
١٦٥ - عن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: وَضَّأْتُ النَّبِيَّ وَّهِ فِي غَزْوَةٍ تَبُوكَ ،
فَمَسَحَ أَعْلَى الْخُفَّيْنِ وَأَسْفَلَهُمَا.
- ضعيف: ((المشكاة)) (٥٢١).
٦٥ - باب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا تَوَضَّأَ
١٧٠ - عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عن النَّبِيِّ وَِّ ... نَحْوَهُ، وَلَمْ
يَذْكُرْ أَمْرَ الرِّعَايَةِ ... قَالَ- عندَ قَوْلِهِ: فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ -: ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى
السَّمَاءِ، فَقَالَ ... وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
- ضعيف.
٧٥ - باب فِي تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
١٩٣ - عن عُبَيْدِ بْنِ ثُمَامَةَ الْمُرَادِيُّ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا - مِصْرَ- عَبْدُ اللهِ بْنُ
الْخَارِثِ بْنِ جَزْءٍ - مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ نَّهِ -، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ فِي مَسْجِدٍ
٢٢

ضعيف سنن أبي داود
مِصْرَ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ - أَوْ سَادِسَ سِتَّةٍ - مَعَ رَسُولِ اللهِ وَه فِي
دَارِ رَجُلٍ، فَمَرَّ بِلالٌ ، فَنَادَاهُ بِالصَّلاةِ، فَخَرَجْنَا، فَمَرَرَنَا بِرَجُلٍ وَبُرْمَتُهُ عَلَى
النَّارِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ وَلِِّ :
((أَطَابَتْ بُرْمَتُكَ؟ )).
قَالَ : نَعَمْ بأبِي أَنْتَ وَأُمِّي! فَتَنَاوَلَ مِنْهَا بَضْعَةً، فَلَمْ يَزَلْ يَعْلُكُهَا حَتَّى
أَحْرَمَ بِالصَّلاةِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ .
- ضعيف.
٨٠ - باب فِي الْوُضُوءِ مِنَ الثَّوْمِ
٢٠٢ - عن ابْن عَبَّاس، أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَّهِ كَانَ يَسْجُدُ وَيَنَامُ وَيَنْفُخُ، ثُمَّ
يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلا يَتَوَضَّأُ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: صَلَّيْتَ وَلَمْ تَتَوَضَّأُ وَقَدْ نِمْتَ ؟!
فَقَالَ :
(((إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا)).
زاد في رواية: ((فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ ».
- ضعيف: ((المشكاة)) ( ٣١٨).
٨٢ - باب مَنْ يُحْدِثُ فِي الصَّلاةِ
٢٠٥ - عن عَلِيِّ بْن طَلْقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَلِلّهِ :
٢٣

١ - كتاب الطهارة
((إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ؛ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلْيُعِدِ الصَّلاةَ)).
- ضعيف: ((ضعيف الجامع الصغير)) (٦٠٧)، ((المشكاة)) (٣١٤ و ١٠٠٦).
٨٣ - باب فِي الْمَذْي
٢١٣ - عن مُعَاذِ بْن جَبَل، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ وَلَهِ عَمَّا يَحِلُّ
لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ خَائِضٌَ؟ قَالَ : فَقَالَ :
((مَا فَوْقَ الإِزَارِ، وَالتَّعَفُّفُ عن ذَلِكَ أَفْضَلُ)).
- ضعيف: ((ضعيف الجامع الصغير)) (٥١١٥)، ((المشكاة)) (٥٥٢).
٨٩ - باب مَنْ قَالَ: يَتَوَضَّأُ الْجُنُبُ
٢٢٥ - عن عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ وَ ◌ّهِ رَخَّصَ لِلْجُنُبِ؛ إِذَا أَكَلَ أَوْ
شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ.
وقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : الْجُنُبُ إِذَا أَرَادَ
أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَاً .
- ضعيف.
٩٠ - باب فِي الْجُنُبِ يُؤَخِّرُ الْغُسْلَ
٢٢٧ - عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللهُ عنهُ، عن النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلا جُنُبٌ ».
- ضعيف: (( ضعيف الجامع الصغير)) ( ٦٢٠٣ )
٢٤

ضعيف سنن أبي داود
٩١- باب فِي الْجُنُبِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
٢٢٩ - عن عَبْدِ اللهِ بْن سَلِمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ رَضِي اللهُ عنهُ،
أَنَا وَرَجُلان - رَجُلٌ مِنَّا وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدِ، أَحْسَبُ - ، فَبَعَثَهُمَا عَلِيَّ رَضِي اللهُ
عنهُ وَجْهًا، وَقَالَ: إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عن دِينِكُمَا، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْمَخْرَجَ ،
ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَأَخَذَ مِنْهُ حَفْنَةً، فَتَمَسَّحَ بِهَا، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ،
فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ وَّهَ كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلاءِ فَيُقْرِتْنَا الْقُرْآنَ ،
وَيَأْكُلُ مَعنا اللَّحْمَ، وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ - أَوْ قَالَ: يَحْجُزُهُ - عن الْقُرْآنِ شَيْءٌ؛
لَيْسَ الْجَنَابَةَ .
- ضعيف: ((المشكاة)) (٤٦٠)
٩٣ - باب فِي الْجُنُبِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ
٢٣٢ - عن عَائِشَةَ رَضِي اللهُ عنها، قالت: جَاءَ رَسُولُ اللهِ وَلَهِ وَوُجُوهُ
بُيُوتِ أَصْحَابِهِ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ: وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عن الْمَسْجِدِ ،
ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيِّ نَّهِ وَلَمْ يَصْنَعِ الْقَوْمُ شَيْئًا رَجَاءَ أَنْ تَنْزِلَ فِيهِمْ رُخْصَةٌ، فَخَرَجَ
إِلَيْهِمْ بَعْدُ ، فَقَالَ :
: ((وَجْهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عنِ الْمَسْجِدِ؛ فَإِنِّي لا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلا
جُنُبٍ)).
- ضعيف: ((ضعيف الجامع الصغير)) (٦١١٧)، ((الإرواء)) (١٩٣).
٩٥ - باب فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبِلَّةَ فِي مَنَامِهِ
٢٣٦ - عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ وَخَلِّ عن الرَّجُل يَجِدُ
٢٥

١ - كتاب الطهارة
الْبَلَلَ وَلا يَذْكُرُ احْتِلامًا؟ قَالَ: ((يَغْتَسِلُ ))، وَعن الرَّجُل يَرَى أَنَّهُ قَدِ احْتَلَمَ وَلا
يَجِدُ الْبَلَلَ؟ قَالَ: ((لا غُسْلَ عَلَيْهِ))، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمِ: الْمَرَأَةُ تَرَى ذَلِكَ ،
أَعَلَيْهَا غُسْلٌ ؟ قَالَ :
(( نَعَمْ؛ إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ)).
- حسن: إلا قول أم سليم: ((المرأة ترى ... )) إلخ.
٩٨ - باب فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
٢٤١ - عن جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرِ - أَحَدِ بَنِي تَيْمِ اللهِ بْنِ فَعْلَبَةً - ، قَالَ :
دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ
عندَ الْغُسْلِ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ
يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُءُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْل
الضُّفْرِ .
- ضعيف جداً.
٢٤٤ - عن عَائِشَةُ -رَضِي اللهُ عنها - ، قالَتْ: لَئِنْ شِئْتُمْ لأُرِيَنَّكُمْ أَثَرَ یَدِ
رَسُولِ اللهِ وَّهِ فِي الْخَائِطِ ؛ حَيْثُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ .
- ضعيف.
٢٤٦ - عن شُعْبَةَ، قَالَ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاس كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ؛
يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى سَبْعَ مِرَارٍ، ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ، فَنَسِيَ مَرَّةٌ كَمْ
أَفْرَغَ! فَسَأَلَنِي: كَمْ أَفْرَغْتُ؟ فَقُلْتُ: لا أَدْرِي، فَقَالَ: لا أُمَّ لَكَ، وَمَا
٢٦

ضعيف سنن أبي داود
يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْرِيَ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جِلْدِهِ الْمَاءَ، ثُمَّ
يَقُولُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ وَهِ يَتَطَهَّرُ.
- ضعيف .
٢٤٧ - عن عَبْدِ اللهِ بْن عُمَرَ، قَالَ : كَانَتِ الصَّلاةُ خَمْسِينَ، وَالْغُسْلُ
مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ ، وَغَسْلَّ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ
وَالَّهِ يَسْأَلُ، حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمْسًا، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةٌ، وَغَسْلُ
الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ مَرَّةً .
- ضعيف.
٢٤٨ - عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسولُ اللهِ وَهِ:
((إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً؛ فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ، وَأَنْقُوا الْبَشَرَ)).
- ضعيف: ((المشكاة)) (٤٤٣)، ((ضعيف الجامع)) (١٨٤٧).
٢٤٩ - عن عَلِيِّ رَضِي اللهُ عنهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَ لَّهِ قَالَ:
((مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا؛ فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا مِنَ
النَّارِ)).
قَالَ عَلِيٍّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي - ثَلاثًا - ، وَكَانَ يَجُزُّ شَعْرَهُ .
- ضعيف: ((إرواء الغليل)) (١٣٣)، ((ضعيف الجامع)) (٥٥٢٤).
١٠١ - باب فِي الْجُنُبِ يَغْسِلُ رأسَهُ بِخِطْمِيٌّ؛ أَيُجْزِئُهُ ذَلِكَ ؟
٤٥ - ٢٥٦ - عن عَائِشَةَ، عن النَّبِيِّ وَِّ، أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيُ
٢٧

١- كتاب الطهارة
وَهُوَ جُنُبٌ ؛ يَجْتَزِئُ بِذَلِكَ وَلَا يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ .
- ضعيف : ((المشكاة)» (٤٤٦).
١٠٢ - باب فِيمَا يَفِيضُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنَ الْمَاءِ
٢٥٧ - عن عَائِشَةَ - فِيمَا يَفِيضُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرَأَةِ مِنَ الْمَاءِ - ، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهَ وَّهِ يَأْخُذُ كَفّاً مِنْ مَاءٍ يَصُبُّ عَلَيَّ الْمَاءَ، ثُمَّ يَأْخُذُ كَفَّا مِنْ مَاءٍ ،
٥, ومو
ثُمَّ يَصْبَّهُ عَلَيْهِ .
- ضعيف .
١٠٦ - باب فِي إِنْيَان الحَائِض
٢٦٦ - عن ابْنِ عَبَّاسٍ، عن النَّبِيِّ نَّهِ، قَالَ:
((إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ خَائِضُ؛ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ)).
- ضعيف .
وفي رواية: عن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن النَّبِيِّ وَّهِ، قَالَ:
((آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَيْ دِينَارٍ )).
- ضعيف .
١٠٧ - باب فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
٢٧٠ - عن عُمَارَةَ بْنِ غُرَابٍ، قَالَ: إِنَّ عَمَّةً لَهُ حَدَّثَتْهُ، أَنَّهَا سَأَلَتْ
٢٨

ضعيف سنن أبي داود
عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِحْدَانَا تَحِيضُ وَلَيْسَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا إِلا فِرَاشٌ وَاحِدٌ ؟! قَالَتْ:
أُخْبِرُكِ بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ: دَخَلَ فَمَضَى إِلَى مَسْجِدِهِ - قَالَ أَبُو دَاوُد :
تَعْنِي مَسْجِدَ بَيْتِهِ - ، فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَوْجَعَهُ الْبَرْدُ ، فَقَالَ :
((ادْنِي مِنِّي! ))، فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ، فَقَالَ:
((وَإِنْ، اكْشِفِي عن فَخِذَيْكِ))، فَكَشَفْتُ فَخِذَيَّ، فَوَضَعَ خَدَّهُ وَصَدْرَهُ
عَلَى فَخِذِي ، وَحَنَيْتُ عَلَيْهِ حَتَّى دَفِئَ وَنَامَ .
- ضعيف .
٢٧١ - عن عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عن الْمِثَالِ عَلَى
الْحَصِيرِ، فَلَمْ نَقْرَبْ رَسُولَ اللهِ وَّهِ، وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ، حَتَّى نَطْهُرَ .
- ضعيف .
١٠٨ - باب فِي الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ وَمَنْ قَالَ : تَدَعُ الصَّلاةَ فِي عِدَّةِ الأَيَّامِ
الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ
٢٨١ - عن أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ سَوْدَةَ اسْتُحِيضَتْ، فَأَمَرَهَا النَّبِيِّ وَهِ، إِذَا
مَضَتْ أَيَّامُهَا ، اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ.
- ضعيف .
١١٠ - باب مَنْ قَالَ: إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ تَدَعُ الصَّلاةَ
٢٨٤ - عن بُهَيَّةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ عَائِشَةَ عن امْرَأَةٍ فَسَدَ
٢٩

١ - كتاب الطهارة
حَيْضُهَا، وَأَهْرِيقَتْ دَمًا؟ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ وَ أَنْ آمُرَهَا؛ فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ مَا
كَانَتْ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ وَحَيْضُهَا مُسْتَقِيمٌ، فَلْتَعْتَدَّ بِقَدْرِ ذَلِكَ مِنَ الأَيَّامِ ، ثُمَّ
لَدَعِ الصَّلاةَ فِيهِنَّ أَوْ بِقَدْرِهِنَّ، ثُمَّ لْتَغْتَسِلْ، ثُمَّ لْتَسْتَغْفِرْ بِثَوْبٍ، ثُمَّ لْتُصَلِ.
- ضعيف .
٢٨٦ - وقال مكْحولٌ:
إِنَّ النِّساءَ لا تَخْفَى عليهنَّ الحَيْضَةُ، إِنَّ دَمَهَا أسودُ غَلِيظٌ، فإذا ذَهَبَ ،
وصارَتْ صُفْرَةَ رقيقةٍ ، فإنَّها مُستحاضةٌ ، فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّي.
- لم أَرَهُ .
٢٨٧- وفي زيادةٍ لحديثِ حَمْنَةَ بنت جحش [الوارد في ((الصحيح)) (٢٨٧]:
قالت حَمْنَةُ : فَقُلتُ : هذا أعَجْبُ الأَمْرَينِ إليّ.
- ضعيف.
٢٨٧ - عن حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتْ: كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةٌ كَثِرَةٌ
شَدِيدَةٌ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَهِ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ
بِنْتِ جَحْشٍ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةٌ شَدِيدَةً ،
فَمَا تَرَى فِيهَا، قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلاةَ وَالصَّوْمَ؟ فَقَالَ: ((أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ؛
فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ))، قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: ((فَاتَّخِذِي ثَوْبًا))،
فَقَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّمَا أَنُجُّ فَجَّاً؟ قَالَ رَسولُ اللهِ وَهِ: ((سَأْمُرُكِ
بِأَمْرَيْن ؛ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، وَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ))،
قَالَ لَهَا : ((إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَان، فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامِ، أَوْ سَبْعَةَ
٣٠

ضعيف سفى أبي داود
أَيَّامِ، فِي عِلْمِ اللهِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي، حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ ؛
فَصَلِّي ثَلاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ، أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي؛ فَإِنَّ ذَلِكَ
يَجْزِيكِ، وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ، كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ ؛
مِيقَاتُ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ، وَإِنْ قَوِيتٍ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ، وَتُعَجِِّي
الْعَصْرَ، فَتَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ؛ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَتُؤَخِّرِينَ
الْمَغْرِبَ، وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ، وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ: فَافْعَلِي ،
وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي، وَصُومِي إِنْ قَدِرْتِ عَلَى ذَلِكَ )).
قَالَ رَسُولُ الله ◌َّ: ((وَهَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَيَّ)».
وفي رواية: قَالٌ: فَقَالَتْ حَمْنَةُ: فَقُلْتُ : هَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَيَّ؛ لَمْ
يَجْعَلْهُ مِنْ قَوْل النَّبِيِّ وَّ، جَعَلَهُ كَلامَ حَمْنَةَ.
- ضعيف .
١١٢ - باب مَنْ قَالَ: تَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلاً
٢٩٥ - عن عَائِشَةَ، أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ اسْتُحِيضَتْ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ وَِّ،
فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عندَ كُلِّ صَلاةٍ، فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ؛ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ
وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ، وَتَغْتَسِلَ لِلصُبْحِ.
وفي رواية عن القاسم بن محمد، أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ
اللهِ وَلِهِ؟ فَأَمَرَهَا ... بِمَعناهُ.
- ضعيف .
٣١

١ - كتاب الطهارة
١١٣ - باب مَنْ قَالَ: تَغْتَسِلُ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ
٣٠٠ - عن عَائِشَةَ، عن النَّبِيِّ وَلّ ... ؛ مِثْلَهُ.
- ضعيف .
١١٤ - باب مَنْ قَالَ: الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْر
٣٠١- قَالَ أَبُو دَاوُد: قَالَ مَالِكٌ: إِنِّي لأظُنُّ حَدِيثَ ابْنِ الْمُسَيَّبِ: مِنْ
ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ ؛ إِنَّمَا هُوَ: مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ، وَلَكِنَّ الْوَهْمَ دَخَلَ فِيهِ فَقَلَبَهَا
النَّاسُ ، فَقَالُوا : مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ !
- ضعيف .
١١٥ - باب مَنْ قَالَ : تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةٌ ، وَلَمْ يَقُلْ : عندَ الظُّهْرِ
٣٠٢ - عن عَلِيِّ رَضِي اللهُ عنهُ، قَالَ: الْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا انْقَضَى حَيْضُهَا ؛
اغْتَسَلَتْ كُلَّ يَوْمٍ ، وَاتَّخَذَتْ صُوفَةٌ فِيهَا سَمْنٌ أَوْ زَيْتٌ.
- ضعيف .
١٢٢ - باب الاغْتِسَالِ مِنَ الْحَيْضِ
٣١٣ - عن امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ، قَالَتْ: أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ وَ عَلَى
حَقِيبَةِ رَحْلِهِ، قَالَتْ: فَوَاللهِ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ نَّهِ إِلَى الصُّبْحِ، فَأَنَاخَ وَنَزَلْتُ
عن حَقِيبَةِ رَحْلِهِ ، فَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّي، فَكَانَتْ أَوَّلَ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا، قَالَتْ:
فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ، وَاسْتَحْبَيْتُ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ وَ لَّ مَا بِي وَرَأَى الدَّمَ ؛
٣٢

ضعيف سفر أبي داود
قَالَ: (( مَا لَكِ ؟ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ !؟))، قُلْتُ: نَعَمْ ، قَالَ :
(( فَأَصْلِحِي مِنْ نَفْسِكِ، ثُمَّ خُذِي إِنَاءَ مِنْ مَاءِ ، فَاطْرَحِي فِيهِ مِلْحًا ، ثُمَّ
اغْسِلِي مَا أَصَابَ الْحَقِيَةَ مِنَ الدَّمِ ، ثُمَّ عُودِي لِمَرْكَبِكِ )).
قَالَتْ: فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ وَّ خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنَ الْفَيْءِ ، قَالَتْ:
وَكَانَتْ لا تَطَّهَّرُ مِنْ حَيْضَةِ إِلا جَعَلَتْ فِي طَهُورِهَا مِلْحًا، وَأَوْصَتْ بِهِ أَنْ يُجْعَلَ
فِي غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ .
- ضعيف .
٠٠٠
١٢٣ - باب التّیَمْمِ
٣٢٢ - عن عَبْدِ الرَّحْمَن بْن أَبْزَى، قَالَ: كُنْتُ عندَ عُمَرَ، فَجَاءَهُ
رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّا نَكُونُ بِالْمَكَان - الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْن -، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَّا أَنَا ؛
فَلَمْ أَكُنْ أُصَلِّي حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ، قَالَ: فَقَالَ عَمَّارٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! أَمَا
تَذْكُرُ إِذْ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ فِي الإِبِلِ، فَأَصَابَتْنَا جَنَابَةٌ، فَأَمَّا أَنَا؛ فَتَمَعَّكْتُ، فَأَتَيْنَا
النَّبِيَّ وَّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: ((إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا))؛
وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ، ثُمَّ نَفَخَهُمَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى نِصْفٍ
الذِّرَاعِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: يَا عَمَّارُ! اتَّقِ اللهَ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! إِنْ شِئْتَ
وَاللهِ لَمْ أَذْكُرْهُ أَبَدًا، فَقَالَ عُمَرُ: كَلَا، وَاللهِ لَنُوَلَيَنَّكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَيْتَ .
- صحيح إلّا قوله : إلى نصف الذراع ؛ فإنه شاذ .
٣٢٣ - عن عمار بن ياسر ... بهذه القصة؛ فَقَالَ :
٣٣

١ - كتاب الطهارة
((يَا عَمَّارُ! إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا»؛ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الأرْضَ ، ثُمَّ
ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأَخْرَى، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَالذِّرَاعَيْنِ ؛ إِلَى نِصْفِ
السَّاعِدَيْنِ - وَلَمْ يَبْلُغِ الْمِرْفَقَيْنِ - ضَرَبَةً وَاحِدَةٌ .
- صحيح : دون ذكر الذراعين والمرفقين .
ككل الله
٣٢٤ - وفي رواية: فَقَالَ: ((إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ)) -وَضَرَبَ النَّبِيُّ
وَسلم
بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ، وَكَفَّيْهِ - شَكَّ سَلَمَةُ، وَقَالَ:
لا أَدْرِي فِيهِ : إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ !- يَعني: أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ - .
- صحيح ، دون الشك ، والمحفوظ : وكفَيْهِ ، كما يأتي .
٣٢٥ - وفي رواية أُخرى: قَالَ: ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ إِلَى
الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الذِّرَاعَيْنِ.
- صحيح ، دون ذكر المرفقين والذراعين ، كما تقدم .
٣٢٨ - عن عَمَّارِ بْن يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ وَِّ قَالَ:
(( إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ)) .
- منكر .
١٢٤ - باب التََّمُّمِ فِي الْحَضَرِ
٣٣٠ - عَنْ نَافِعِ، قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي حَاجَةٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فَقَضَى ابْنُ عُمَرَ حَاجَتَهُ ، فَكَانَ مِنْ حَدِيثِهِ يَوْمَئِذٍ أَنْ قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُول
٣٤

ضعيف سفر أبي حاود
اللهِ وَّهِ فِي سِكَّةٍ مِنَ السِّكَكِ، وَقَدْ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ
يَرُدَّ عَلَيْهِ ، حَتَّى إِذَا كَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَوَارَى فِي السِّكَّةِ؛ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْخَائِطِ
وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى، فَمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَى
الرَّجُلِ السَّلامَ ، وَقَالَ :
((إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلامَ؛ إِلا أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى طُهْر)).
- ضعيف .
١٢٧ - باب فِي الْمَجْرُوحِ يَتَمَّمُ
٣٣٦ - عن جَابِرٍ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ ، فَأَصَابَ رَجُلاً مِنَّا حَجَرٌ،
فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ، ثُمَّ احْتَلَمَ ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ : هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً
فِي التَّيَمُم؟ فَقَالُوا : مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً، وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ ، فَاغْتَسَلَ ،
فَمَاتَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ بَّهِ أُخْبِرَ بِذَلِكَ، فَقَالَ :
((قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ! أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا ! ؟ فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ ؛
إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ - أَوْ يَعْصِبَ - شَكَّ مُوسَى -عَلَى جُرْجِهِ خِرْقَةٌ،
ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ)).
- حسن، دون قوله: ((إنما كان يكفيه ... )).
١٢٩ - باب فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
٣٤٨ - عن عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ◌َ لِّهِ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ،
٣٥

١- كتاب الطهارة
وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَمِنَ الْحِجَامَةِ ، وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ .
- ضعيف وسيأتي برقم ٦٩٣ و ٣١٦٠ .
١٣٢ - باب المَرْأَة تَغْسِلُ ثَوْبَهَا الَّذِي تَلْبَسُهُ فِي حَيْضِهَا
٣٥٩ - عن جدَّةٍ بِكَّارِ بنِ يَحْي، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَسَأَلَتْهَا
امْرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنِ الصَّلاةِ فِي ثَوْبِ الْخَائِضِ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: قَدْ كَانَ يُصِيبِّنَا
الْحَيْضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَلِّ، فَتَلْبَثُ إِحْدَانَا أَيََّمَ حَيْضِهَا، ثُمَّ تَطَّهَّرُ ،
فَتَنْظُرُ الثَّوْبَ الَّذِي كَانَتْ تَقْلِبُ فِيهِ، فَإِنْ أَصَابَهُ دَمٌ، غَسَلْنَاهُ وَصَلَيْنَا فِيهِ، وَإِنْ
لَمْ يَكُنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ تَرَكْنَاهُ، وَلَمْ يَمْنَعْنَا ذَلِكَ مِنْ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِ ، وَأَمَّا
الْمُمْتَشِطَةُ، فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَكُونُ مُمْتَشِطَةً، فَإِذَا اغْتَسَلَتْ لَمْ تَنْقُضْ ذَلِكَ ،
وَلَكِنَّهَا تَحْفِنُ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاثَ حَفَنَاتٍ، فَإِذَا رَأَتِ الْبَلَلَ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ ،
دَلَكَتْهُ، ثُمَّ أَفَاضَتْ عَلَى سَائِرٍ جَسَدِهَا .
- ضعيف.
١٤٢ - باب الإِعَادَةِ مِنَ النَّجَاسَةِ تَكُونُ فِي الثَّوْبِ
٣٨٨ - عن أُمِّ جَحْدَرِ الْعَامِرِيَّةُ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةً عَنْ دَمِ الْخَيْضِ يُصِيبُ
الثَّوْبَ؟ فَقَالَتْ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَلِّ، وَعَلَيْنَا شِعَارُنَا، وَقَدْ أَلْقَيْنَا فَوْقَهُ
كِسَاءَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ وَّ، أَخَذَ الْكِسَاءَ فَلَبِسَهُ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى
الْغَدَاةَ، ثُمَّ جَلَسَ ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذِهِ لُمْعَةٌ مِنْ دَمٍ ، فَقَبَضَ
رَسُولُ اللهِ نَّهِ عَلَى مَا يَلِيْهَا، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ مَصْرُورَةً فِي يَدِ الْغُلامِ ، فَقَالَ :
٣٦

ضعيف سفر أبي داود
((اغْسِلِي هَذِهِ وَأَجِفِيهَا، ثُمَّ أَرْسِلِي بِهَا إِلَيَّ))، فَدَعَوْتُ بِقَصْعَتِي فَغَسَلْتُهَا،
ثُمَّ أَجْفَفْتُهَا فَأَحَرَّتُهَا إِلَيْهِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ، بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهِيَ عَلَيْهِ.
- ضعيف.
٣٧

ضعيف سنن أبي داود
٢- كتاب الصلاة
١- باب فَرْضِ الصَّلاةِ
٣٩٢ - عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ... بِإِسْنَادِهِ
بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ :
((أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ، دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ)).
- شاذٌ بزيادة: ((وأبيه)).
٥- باب فِي وَقْتِ صَلاةِ الْعَصْرِ
٤٠٨- عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ وَاجِّ
الْمَدِينَةَ؛ فَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ مَا دَامَتِ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَفِيَّةً.
ضعيف.
٤١٥- عن عَمْرٍو - يَعْنِي: الأوْزَاعِيَّ - : وَذَلِكَ أَنْ تَرَى مَا عَلَى الأرْض
مِنَ الشَّمْسِ صَفْرَاءَ .
ضعيف مقطوع.
٣٩

٢ - كتاب الصلاة
١١- باب فِي مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلاةِ أَوْ نَسِيَهَا
٤٣٨- عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحِ
الأَنْصَارِيُّ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَكَانَتِ الأَنْصَارُ تُفَقِّهُهُ، فَحَدَّثَنَا، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو
قَتَادَةَ الأنْصَارِيُّ - فَارِسُ رَسُول اللهِ وَهِ -ِ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ وَهِ جَيْشَ
الْأُمَرَاءِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ: فَلَمْ تُوقِظْنَا إِلا الشَّمْسُ طَالِعَةً، فَقُمْنَا وَهِلِينَ لِصَلاتِنَا،
فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((رُوَيْدًا رُوَيْداً))، حَتَّى إِذَا تَعَالَتِ الشَّمْسُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ
حَاجَه: ((مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَرْكَعُ رَكْعَتَي الْفَجْرِ فَلْيَرْكَعْهُمَا))، فَقَامَ مَنْ كَانَ
يَرْكَعُهُمَا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَرْكَعُهُمَا فَرَكَعَهُمَا، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ نَّهِ أَنْ يُنَادَى
بِالصَّلَاةِ، فَنُودِيَ بِهَا، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ، فَصَلَّى بِنَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ:
((أَلا إِنَّا نَحْمَدُ اللهَ أَنَّا لَمْ نَكُنْ فِي شَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا يَشْغَلْنَا عَنْ صَلاتِنَا ،
وَلَكِنَّ أَرْوَاحَنَا كَانَتْ بِيَدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَرْسَلَهَا أَنَّى شَاءَ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ صَلاةَ
الْغَدَاةِ مِنْ غَدٍ صَالِحًا فَلْيَقْضِ مَعَهَا مِثْلَهَا)).
- شاذ.
٤٤٦- عَنْ ذِي مِخْبَرٍ بْنِ أَخِي النَّجَاشِيِّ ... فِي هَذَا الْخَبَرِ، قَالَ :
فَأَذَّنَ وَهُوَ غَيْرُ عَجِلٍ .
- شاذ.
١٢- باب فِي بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ
٤٥٠- عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ أَمَرَهُ أَنْ يَجْعَلَ
٤٠