Indexed OCR Text

Pages 981-1000

٥٦٠٣ - ((ما توادَّ اثنانِ في الله فيُفرَّقَ بينهما إلا بذنب يُحدِثُهُ أحدهما)).
(خد) عن أنس
(صحيح)
الصحيحة ٦٣٧
٥٦٠٤ - ((ما تَوطَّنَ رجلٌ مسلِمُ المساجدَ الصَّلاةِ والذِّكرِ، إِلا تَشْبَشَ
الله له من حين يخرجُ من بيتِهِ، كما يَتَبَشْبَشُ أهلُ الغائبِ بغائِهم، إذا قدِمَ
(هـ، ك) عن أبي هريرة
علیھم)).
صحيح الترغيب ٣٠١ و٣٢٥: الطيالسي، حم، هـ، ابن خزيمة، حب.
(حسن)
٥٦٠٥ - ١٨٠٧ - ((ما تَوفَّى الله نبياً قطٌّ، إلا دُفِنَ حيث يُقبَضُ
روحه)) .
أحكام الجنائز ١٣٧
(ابن سعد) عن ابن أبي مليكة مرسلاً
(صحیح)
٥٦٠٦ - ١٨٠٨ - ((ما جعلَ اللّهُ منيةً عبدٍ بأرضٍ، إلا جَعلَ لهُ فيها
حاجةً)).
(طب، والضياء) عن أسامة بن زيد
الصحيحة ١٢٢٢
(صحيح)
٥٦٠٧ - ((ما جَلَسَ قومٌ مجلساً لم يذكروا الله تعالى فيه، ولم يُصلّوا على
نَبِّيهم، إلا كانَ عليهم تِرَةً، فإن شاء عذِّبهم، وإن شاء غَفَرَ لهَم)).
(ت، هـ) عن أبي هريرة، وأبي سعيد
(صحیح)
الصحيحة ٧٤
٥٦٠٨ - ١٨٠٩ - ((ما جلس قومٌ يذكرونَ الله، إلا حفتُهُمُ الملائكَةُ،
وغَشِيتُهُمُ الرَّحِمة، ونَزلَتْ عليهم السَّكِينةِ، وَذَكرهمُ اللّهُ فيمن عِنْدَهُ)).
(حب) عن أبي سعيد وأبي هريرة معاً
(صحيح)
م ٧١/٨(١)
٥٦٠٩ - ((ما جلسَ قومٌ يذكرون الله تعالى، إلا ناداهم منادٍ من
السَّماء: قوموا مغفوراً لكم)).
الصحيحة ٢٢١٠
(حم والضياء) عن أنس
(صحيح)
٥٦١٠ - ((ما جلسَ قومٌ يذكرون الله تعالى فيقومون حتى يُقالَ لهم:
(١) قلت: وتأتي روايته بلفظ: ((من نفس عن مؤمن ... )) برقم (٦٥٧٧).
- ٩٨١ -

قوموا قد غَفَر الله لكم ذنوبكم، وبُدِّلت سيِّئاتكم حسناتٍ)).
(صحيح) (طب، هب، والضياء) عن سهل بن حنظلة
الصحيحة ٢٢١٠
٥٦١١ - ((ما حاكَ في صدرِكَ فَدَعْهُ)) .
(طب) عن أبي أمامة
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٣٠
٥٦١٢ - ((ما حُبِستِ الشَّمسُ على بشرٍ قطُّ، إلا على يوشعَ بنِ نونَ،
ليالي سار إلى بيتِ المقدس)».
الصحيحة ٢٢٢٦ : حم، ابن عساكر
(خط) عن أبي هريرة
(صحيح)
٥٦١٣ - ((ما حَسَدَتَكُمُ اليهودُ على شيءٍ ما حَسَدَتكمُ على السَّلام
والتَّأمين)) .
صحیح الترغيب ٥١٥
(حم، هـ) عن عائشة
(صحیح)
٥٦١٤ - ((ما حقُّ امرىءٍ مُسلمٍ لَهُ شيءٌ يريد أن يُوصِّي فیه یبِيتُ
ليلتين إلا ووصِيَّتُهُ مكتوبةٌ عندُ)).
الإرواء ١٦٥٢
(مالك، حم، ق، ٤) عن ابن عمر
(صحيح)
٥٦١٥ - ١٨١٠ - ((ما حقُّ امرىءٍ مسلم لَهُ شيء يوصي فيه، یبیت
ثلاثَ ليالٍ ، إلا ووصيَّتُهُ عندهُ مكتوبة)).
(م، ن) عن ابن عمر
(صحيح)
٥٦١٦ - ((ما خالَطَ قلبَ امرىءٍ [مسلم](١) رَهَج في سبيل الله إلا
حرَّمَ الله علیهِ النَّار)).
الصحيحة ٢٢٢٧
(حم) عن عائشة
(صحيح)
٥٦١٧ - ((ما خَرجَ رجل من بيتِهِ يطلبُ علماً؛ إلا سهَّلَ الله له طريقاً
(طس) عن عائشة
إلى الجنّةِ)) .
م ٧١/٨ - أبي هريرة(٢). صحيح الترغيب ٦٧: د ، هـ، حب أبي الدرداء
(صحيح)
(١) سقطت من الأصل تبعاً لاصله، فاستدركتها من (حم).
(٢) قلت: وهو طرف حديث يأتي بتمامه بلفظ ((من نفس ... )) برقم (٦٥٧٧).
- ٩٨٢ -

٥٦١٨ - ١٨١١ -((مَا خلْفَ الكعبيْنْ ففي النَّارِ)).
الصحيحة ٢٠٣٧
(طب) عن ابن عمر
(صحیح)
٥٦١٩ - ((ما خُيُرَ عمَّار بين أمرينٍ إلا اختارَ أرشدَهُما)).
المشكاة ٢٢٣٦ ، الصحيحة ٨٣٣ : حم ، هـ
(ت ، ك) عن عائشة
(حسن)
٥٦٢٠ - «ما ذئبانٍ جائعان، أرسلا في غنم، بأفسَدَ لها من حِرصِ
المرءِ على المالِ والشرفِ لِدينِهِ)).
الروض النضير ٥ - ٧
(حم ، ت) عن کعب بن مالك
(صحيح)
٥٦٢١ - ((ما رأيتُ في الخير والشَّرِّ كاليوم قطّ، إنَّهُ صُوَّرتْ لي الجنَّةُ
والنَّارُ، حتى رأيتُهُما وراء الحائِطِ)).
جزء الكسوف
(خ) عن أنس
(صحيح)
٥٦٢٢ - ((ما رأيتُ مثلَ النارِ نامَ هارِبُها، ولا مثل الجنة نامَ طالبُها)).
الصحيحة ٩٥٣
(ت) عن أبي هريرة. (طس) عن أنس
(حسن)
٥٦٢٣ - ((ما رأيتُ منظراً قطُّ إلا والقبرُ أفظعُ مِنْهُ)).
المشكاة ١٣٢
(ت ، هـ ، ك) عن أبي هريرة
(حسن)
٥٦٢٤ -١٨١٢ - ((ما رأيتُ مِن ناقصاتِ عقلٍ ولا دينٍ أغلَبَ لِذِي لبّ
مِنكنَّ ، أمَّا نقصانُ العقلِ فشهادةُ امرأتين بشهادةِ رجلٍ ، وأمَّا نقصانُ
الدِّينِ ، فإنَّ إحداكُنَّ تُفطِرُ رمضانَ، وتُقيمُ أياماً لا تصلي)).
حم ٢ /٦٦ - ٦٧، م١ / ٦١ ، د : سنة
(د) عن ابن عمر
(صحيح)
٥٦٢٥ -١٨١٣ - «ما رأينا مِن فزَع، وإنْ وَجدْناهُ لبحْراً)).
الإِرواء ١٥١٢ : خ
(د) عن أنس
(صحيح)
٥٦٢٦ - ((ما رُزقَ عبدٌ خيراً لهُ ولا أَوسعَ من الصبرِ)).
الصحيحة ٤٤٨
(ك) عن أبي هريرة
(صحيح)
٥٦٢٧ - ١٨١٤ - ((ما زالَ بكمُ الذي رأيتُ من صنيعِكْ ، حتى
- ٩٨٣ -
1

خَشِيتُ أنْ يُكتَبَ عليكم ، ولوْكُتبَ عليكمْ ما قمتمْ بهِ ، فصلّوا أيها الناسُ في
بيوتِكمْ ، فإنّ أَفضلَ صلاةِ المرءِ في بيتهِ إلا الصلاةَ المكتوبةَ)).
(حم، ق، ن) عن زيد بن ثابت مختصر مسلم ٣٧٤ ، الإِرواء ٤٤٣
(صحیح)
٥٦٢٨ - ((ما زالَ جبريلٌ يوصيني بالجارِ ، حتى ظننتُ أنه سيورتُهُ )).
(حم ، ق ، د، ت) عن ابن عمر . (حم، ق ، ٤) عن عائشة
(صحيح)
مختصر مسلم ١٧٨٠ ، الإِرواء ٨٩١
٥٦٢٩ - ((ما زالتْ أَكلةُ خيبرَ تعاودُني كلَّ عامٍ ، حتى كان هذا أوانَ
قطعٍ أُبهَري)) .
خ : الوفاة - عائشة
(ابن السنى وأبو نعيم في ((الطب))) عن أبي هريرة
( صحیح
٥٦٣٠ - ١٨١٥ - ((ما سأل رجلٌ مسلمُ الله الجنَة ثلاثاً ، إلا قالت
الجنة : اللهم أدخله الجنة ، ولا استجار رجلٌ مسلمٌ الله من النار ثلاثاً ، إلا
قالت النار : اللَّهُم أجره مني)) .
الترغيب ٢٢٢/٤
(حم ، هـ حب، ك) عن أنس
(صحيح)
٥٦٣١ - ١٨١٦ - ((ما شأنُكم تُشيرونَ بأيديكم كأنّها أذنابُ خيلِ
شُمَّس ؟! إذا سلَّم أحدكم فليلتفت إلى أصحابه ، ولا يومى ◌ُ بيده)).
(صحيح) (م، ن) عن جابر بن سمرة مختصر مسلم ٣١١ ، صحيح أبي داود ٩١٨
٥٦٣٢ - ١٨١٧ - ((ما شيءٌ أثقلُ في ميزانِ المؤمنِ يومَ القيامةِ من
خُلُقٍ حَسنٍ ، فإنَّ الله تعالى يُبُغضُ الفاحشَ(١) البذيَّ)).
الصحيحة ٨٧٦ : طب
(ت) عن أبي الدرداء
(صحیح)
٥٦٣٣ - ((ما ضلِّ قومٌ بعدَ هدَّى كانوا عليهِ، إلا أُوتوا الجدَلَ)).
المشكاة ١٨٠ : صحيح الترغيب ١٣٧
(حسن) (حم، ت، هـ ، ك) عن أبي أمامة
٥٦٣٤ - ((ما ظهرَ في قومِ الرِّبا والزِّنا، إلا أحَلوا بأنفسهِمْ عقابَ
(١) الأصل ((الفاجر)) تبعاً لأصله، والتصحيح من (ت) وغيره .
- ٩٨٤ -

اللهِ)).
الترغيب ٥١/٣ ،ع ، ك ۔ ابن عباس
(حم) عن ابن مسعود
(حسن)
٥٦٣٥ - ((ما على أحدِكمْ إن وجدَ سعةً أنْ يتخذَ ثوْبينِ لِيومِ
الجمعة ، سوَى ثوبي مهنتهِ)). (د) عن يوسف بن عبد الله بن سلام. (هـ) عن عائشة
المشكاة ١٣٨٩ ، غاية المرام ٧٦ ، صحيح أبي داود ٩٨٩
(صحيح)
٥٦٣٦ - ١٨١٨ - ((ما على الأرض أحدٌ يقولُ لا إلهَ إلا اللّهُ، واللهُ
أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوَّةً إلا باللّهِ، إلا كفَّرتْ عنهُ خطاياهُ ، ولو كانتْ مثلَ زبَدٍ
البحرِ)).
الترغيب ٢٤٩/٢
(حم ، ت) عن ابن عمرو
(حسن)
٥٦٣٧ - ١٨١٩ - ((ما على الأرضِ مسلم يدعو الله بدعوةٍ إلا آتاهُ
اللّهُ إِيَّاها، أَوْ صَرَف عنهُ منَ السوءِ مثلَها، ما لَمْ يدْعُ بإِثمٍ ، أَوْ قطيعةِ رَحِمٍ ،
ما لمْ يَعْجَلْ ، يقولُ: قد دعوتُ ودعوتُ، فلمْ يُستجَبْ لي)) .
المشكاة ٢٢٥٩ ، الترغيب ٢٧١/٢
(ت) عن عبادة بن الصامت
(حسن)
٥٦٣٨ - ١٨٢٠ - ((ما على الأرضِ من نفسٍ تموتُ، ولها عندَ اللهِ
خير ، تحبُّ أن تَرجِعَ إليكمْ ، ولها الدنيا ، إلا القتيلُ في سبيلِ اللّهِ، فإنهُ يحبُّ
أن يرجِعَ، فيقتَلَ مرةً أخرى، لِمَا يَرى منْ ثوابِ الله لهُ)).
الصحيحة ٢٢٢٨ : الدارمى - أنس
(حم ، ن) عن عبادة بن الصامت
( صحيح
٥٦٣٩ - ١٨٢١ - ((ما على الأرض نفس منفوسةٌ [يعني اليوم](١)
يأتي عليها مائة سنة)) .
م ١٨٨/٧
(ت) عن جابر
(صحيح)
٥٦٤٠ - ١٨٢٢ - ((ما على الأرض يمينٌ أحلِفُ عليها ، فأرى غيرَها
خيراً منها إلا أتيتُه)).
(١) زيادة من (ت) و(م) أيضاً، ويوضحه الحديث المتقدم (٨٧١)، وسيأتي من رواية الشيخين بلفظ: ((ما من
نفس .. .)) برقم (٥٧٩٥).
- ٩٨٥ -

حم ٥ / ٣٩٨ ، ق : أيمان(١)
(ن) عن أبي موسى
(صحيح)
٥٦٤١ - ١٨٢٣ - ((ما علَّمتَه إِذْ كانَ جاهلاً، ولا أطعمتَه إِذْ كانَ
(حم ، د ، ن ، هـ، ك) عن عباد بن شرحبيل
شاغباً)(٢).
الصحيحة ٢٢٢٩ : ابن سعد ، هق
(صحيح)
٥٦٤٢ - ١٨٢٤ - ((ما عليها لو انتفعتْ بإهابها، إنَّما حَرَّمَ اللَّهُ
أكْلَها)) .
م ١ / ١٩٠
(ن) عن ميمونة
(صحيح)
٥٦٤٣ - ((ما عليكم أنْ لا تَعزِلوا ؛ فإنَّ الله قدَّر ما هو خالق إلی یومِ
القيامةِ)).
م ٤ /١٥٨ - أبي سعيد
(ن) عن أبي سعيد وأبي هريرة
(صحیح)
٥٦٤٤ - ((ما عَمِلَ آدميٌّ عملاً، أنجى لهُ من عذابِ الله منْ ذکرِ
اللّهِ)).
(حم) عن معاذ الروض النضير ٢٣٦ ، الترغيب ٢٢٨/٢ و٢٢٩
(صحيح)
٥٦٤٥ - ((ما عَمِلَ ابنُ آدَمَ شيئاً أفضلَ منَ الصلاةِ ، وصلاح ذاتِ
البَيْ ، وخلُقٍ حَسنٍ)) .
الصحيحة ١٤٤٨
(تخ ، هب) عن أبي هريرة
(صحيح)
٥٦٤٦ - ((ما فتحَ رجل بابَ عطيّةٍ بصدقةٍ أو صِلةٍ، إلا زادَهُ الله تعالى
بها كثرةً ، وما فتحَ رجل بابَ مسألةٍ ، يريدُ بها كثرةَ، إلا زادُهُ الله تعالى بها
قلَّةً)) .
الصحيحة ٢٢٢١ : حم
(هب) عن أبي هريرة
(صحيح)
٥٦٤٧ - ((ما في الجنة شجرةٌ إلا وساقها من ذهب)) (ت) عن أبي هريرة
المشكاة ٥٦٣١، الترغيب ٢٥٧/٤ : حب. البيهقي - جرير
(صحيح)
(١) قلت : ولفظهم أتم وقد مضى (٢٥٠٧)
(٢) زاد أحمد وغيره: ((أو جائعاً)
- ٩٨٦ -

٥٦٤٨ - ((ما قالَ عبد لا إلهَ إلا اللّهُ قطُّ مخلصاً، إلا فُتِحتْ لهُ أبوابُ
السماءِ ، حتّ تُفْضيَ إلى العرشِ، ما اجتَنَبَ الكبائِرِ)).
المشكاة ٢٣١٤، الترغيب ٢٣٨/٢
(ت) عن أبي هريرة
(حسن)
٥٦٤٩ - ((ما قَبضَ اللّهُ تعالى نبيّاً، إلا في الموضعِ الذي يحبُّ أنْ
يُدفَنَ فيهِ)) .
(صحيح)
(ت) عن أبي بكر
أحكام الجنائز ١٣٧
٥ ٥٦ - ((ما قدَّرَ اللّهُ لنفْسِ أنْ يَخلُقَها إلا هيَ كائنةٌ)).
الصحيحة ١٣٣٣ ، السنة ٣٦٢
٥٦٥١ - ((ما قُدِّرَ في الرَّحِم سيَكُونُ)).
(حم ، هب) عن جابر
(صحيح)
السنة ٣٦٧ : ابن أبي عاصم
(صحيح) (حم ، طب) عن أبي سعيد الزرقي
٥٦٥٢ - ((ما قُطِعَ منَ البهيمةِ، وهيَ حيَّةٌ، فهوَ ميْنَةٌ)).
(حم، د، ت، ك) عن أبي واقد. (هـ، ك) عن ابن عمر. (ك) عن
(صحيح)
أبي سعيد . (طب) عن تميم
غاية المرام ٤١
٥٦٥٣ - ((ما قلَّ وكفَى، خيرٌ مَّا كَثْرَ وألهى)).
الصحيحة ٩٤٥ : فقه ٤٨٠
(صحيح) (ع، والضياء) عن أبي سعيد
٥٦٥٤ - ((ما كان الرِّفْقُ في شيءٍ إلا زانه ، ولا نُزع من شيءٍ إلا
شانهُ)) .
المشكاة ٤٨٥٤ : حم ، م - عائشة
(عبد بن حميد والضياء) عن أنس
(صحیح)
٥٦٥٥ - ((ما كان الفحشُ في شيءٍ قط إلا شانهُ، ولا كان الحياء في
شيءٍ قط إلا زانهُ)).
المشكاة ٤٨٥٤ : حب
(حم ، خد ، ت ، هـ) عن أنس
(صحیح)
٥٦٥٦ - ((ما كانَ من حَلِفٍ في الجاهلية ، فتمسكوا به ، ولا حَلِفَ في
الإِسلام)).
- ٩٨٧ -

(صحيح)
الصحيحة ٢٢٦٢ : حب
(حم) عن قيس بن عاصم
٥٦٥٧ - ١٨٢٥ - ((ما كان من ميراثٍ قُسِمَ في الجاهلية فهو على
قسمة الجاهلية ، وما كان من ميراثٍ أدركه الإِسلام ، فهو على قسمةٍ
الإِسلام)».
(صحيح)
(هـ) عن ابن عمر
الإِرواء١٧١٧
٥٦٥٨ - ١٨٢٦ - ((ما كان منها في طريق الميتاء والقرية الجامعة،
فعرِّفها سنة ، فإن جاء طالبها ، فادفعها إليه ، وإن لم يأت ، فهي لك ، وما
كان في الخراب ، ففيها وفي الرِّكاز الخمس)).
المشكاة ٣٠٣٦ ، رسالتي الركاز
(د ، ن) عن ابن عمرو
(حسن)
٥٦٥٩ - ((ما كرهتَ أن يراهُ النَّاس منكَ، فلا تفعله بنفسِكَ إذا
خلوت)) .
(حسن)
(حب ، ت(١)) عن أسامة بن شريك
الصحيحة ١٠٥٥
٥٦٦٠ - ١٨٢٧ - ((ما كسَبَ الرجل كسباً أطيب من عمل يده ، وما
أنفق الرجل على نفسه ، وأهله ، وولده ، وخادمه ، فهو صدقة)).
الترغيب ٢/٣
(هـ) عن المقدام
(صحيح)
٥٦٦١ - ١٨٢٨ - ((ما لأحد عندنا يدُ إلا وقد كافأناه، ما خلا أبا
بكر، فإِن له عندنا يدأَ يُكافئه الله بها يوم القيامة، وما نفعني مالُ أحدٍ قط ما
نفعني مال أبي بكرٍ، ولو كنتُ متخذاً خليلًا، لاتخذت أبا بكرٍ خليلاً، ألا وإن
صاحبكم خليل الله)).
تخريج مشكلة الفقر ١٣ : م - ابن مسعود
(ت) عن أبي هريرة
(صحيح)
٥٦٦٢ - ١٨٢٩ - ((ما لصبيِّكم هذا يبكي؟ هلا استرقيتم له من
العين)).
الصحيحة ١٠٤٨
(حم) عن عائشة
(حسن)
(١) عزوه لـ (ت) خطأ، كما حققته في المصدر المذكور أعلاه .
- ٩٨٨ -

٥٦٦٣ - ١٨٣٠ - ((ما لكم والمجالِس الصُّعُدات، اجتنبوا مجالس
الصُّعُدات، أما لا، فأدُّوا حقَّها: غضُّ البصر، وردُّ السلام، وإهداء السَّبيل،
وحسن الكلام)).
(صحيح)
(حم، م، ن) عن أبي طلحة
م ٢/٧
٥٦٦٤ - ١٨٣١ - ((ما لي أرى عليكَ حليةَ أهلِ النّارِ)) - يَعني خاتم
الحدید .
المشكاة ٤٣٩٦، آداب الزفاف ١٢٧ - ١٢٨ : حب
(٣) عن بريدة
(صحيح)
٥٦٦٥ - ١٨٣٢ - ((ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنّها أذنابُ خيل
(حم، م، د، ن) عن جابر بن سمرة
شُمَّسٍ ، اسكنوا في الصلاة)).
مختصر مسلم ٣٣١، صحيح أبي داود ٩١٨
(صحيح)
٥٦٦٦ - ((ما لي أراكم عِزِينَ)).
(صحيح) (حم، م، د، ن) عن جابر بن سمرة مختصر مسلم ٣٣١، صحيح أبي داود ٩١٨
٥٦٦٧ - ١٨٣٣ - ((ما لي رأيتكم أكثرتم التّصفيق، مَن نابهُ شيءٌ في
صلاته فليُسبِّح، فإِنه إذا سبَّح التَفِت إليه، وإنما التصفيق للنساء).
(صحيح) (حم، ق، د، ن) عن سهل بن سعد صحيح أبي داود ٨٦٨، الإِرواء ٤٩٥
٥٦٦٨ - ((ما لي وللدُّنيا! ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظَّل تحت
شجرة، ثم راح وتركها)).
(صحيح) (حم، ت، هـ، ك والضياء) عن ابن مسعود الصحيحة ٤٣٨: فقه السيرة ٤٧٨،
٥٦٦٩ - ١٨٣٤ - ((ما لي وللدنيا، وما للدنيا وما لي! والذي نفسي
بيده، ما مثلي ومثل الدنيا، إلا كراكب سار في يوم صائف، فاستظلّ تحت
شجرة ساعة من النهار، ثم راح وتركها)).
فقه السيرة ٤٧٨، الصحيحة ٤٣٩
(حم، ك) عن ابن عباس
(صحيح)
٥٦٧٠ - ((ما مات نبي إلا دُفِنَ حيث يُقْبِضُ)).
- ٩٨٩ -

(صحيح)
(هـ) عن أبي بكر
أحكام الجنائز ٣٣٧
٥٦٧١ - ((ما مررتُ ليلة أسري بي بملاءٍ، من الملائكة إلا قالوا: يا
محمد مُر أمتك بالحجامةِ)).
(هـ) عن أنس. (ت) عن ابن مسعود
(صحيح)
المشكاة ٤٥٤٤
٥٦٧٢ - ١٨٣٥ - ((ما مررتُ ليلَةَ أسريَ بي بملاءٍ من الملائكة إلا
كلَّهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة)).
المشكاة ٤٥٤٤ ، الصحيحة ٢٢٦٤
(ت، هـ) عن ابن عباس
(صحيح)
٥٦٧٣ - ((ما مسخ الله تعالى من شيءٍ فكان له عقبٌ ولا نسلٌ)).
(طب) عن أم سلمة
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٦٤: ع، طس - ابن عمر. حم، م - ابن مسعود
٥٦٧٤ - ((ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه، بحسْب ابن آدمَ أكلاتٌ
يقمن صلبه، فإِن كان لا محالة، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه)).
(حم، ت، هـ، ك) عن المقدام بن معد يكرب
(صحيح)
الإِرواء ١٩٨٣، الصحيحة ٢٢٦٥ : ابن المبارك، ابن سعد، ابن عساكر.
٥٦٧٥ - ((ما من آدمي إلا في رأسه حكمَةٌ بيد مَلَكِ، فإِذا تواضعَ قيل
للمَلِكَ ارفع حكمتهُ، وإذا تكبِّرَ قیل للملَكِ: دع حكمته)».
الصحيحة ٥٣٨
(طب) عن ابن عباس. (البزار) عن أبي هريرة
( حسن)
٥٦٧٦ - ١٨٣٦ - ((ما مِن أحدٍ لا يؤدِّي زكاةَ مالهِ، إلا مُثْلَ لهُ يومَ
القيامةِ شجاعاً أقرعَ، حتى يطوِّقَ عنقه)).
(هـ) عن ابن مسعود
(صحیح)
صحيح الترغيب ٧٥٤ : ابن خزيمة
٥٦٧٧ - ١٨٣٧ - ((ما مِنْ أحدٍ يدَّانُ دَيناً يعْلمُ اللّهُ منهُ أنهُ يريدُ
قضاءَه، إلا أدَّاهُ اللهُ عنه في الدنيا)) .
(حم، ن، حب) عن ميمونة
(صحيح)
الترغيب ٣٢/٣
- ٩٩٠ -

٥٦٧٨ - ((ما من أحدٍ يدعو بدعاءٍ إلا آتاهُ اللهُ ما سألَ، أو كفَّ عنه من
السُّوءِ مثلَهُ، ما لم يدعُ بإِئمٍ ، أو قطيعةِ رحِمٍ)).
(حم، ت) عن جابر
(حسن)
المشكاة ٢٢٣٦
٥٦٧٩ - ((ما من أحدٍ يُسلمُ عليَّ، إلا ردَّ اللّهُ عليَّ روحي، حتى أردَّ
(د) عن أبي هريرة
عليهِ السلامَ)).
(حسن)
الضعيفة ٢٠١ ، نقد الكتاني ٤٧ ، الصحيحة ٢٢٦٦
٥٦٨٠ - ١٨٣٨ - ((ما من أربعينَ منْ مؤمنٍ يستغفرونَ ◌ِؤْمنٍ، إلا
شفَّعهمُ اللّهُ فيهِ)).
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٦٧ : م(١)
(هـ) عن ابن عباس
٥٦٨١ - ((ما منَ الأنبياءِ منْ نبيٍ، إلا وقد اعطيَ من الآياتِ ما مِثْلُه
آمَنَ عليهِ البَشرُ، وإنما كانَ الذي أوتيتُه وحْياً أوحاهُ الله إليَّ، فأرجو أن أكونَ
أكثرهم تابعاً يومَ القيامةِ)) .
مختصر مسلم ١٩
(حم، ق) عن أبي هريرة
(صحیح)
٥٦٨٢ - ((ما منَ القلوب قلبٌ إلا ولهُ سحابةٌ كسحَابةِ القمرِ، بينما
(طس) عن علي
القمرُ يُضيءُ إذْ عَلَتَهُ سحابةٌ، فأظلمَ، إِذْ تجلتْ)).
الصحيحة ٢٢٦٨ : حل، الديلمي
(حسن)
٥٦٨٣ - ١٨٣٩ - ((ما منَ الناسِ مِن مسلْمٍ يُتوفّ لهُ ثلاثةٌ لم يَبلغوا
الحنثَ، إلا أدخلهُ اللّهُ الجنةَ، بفضلٍ رحمتهِ إِيَّاهمْ)).
(خ، ن) عن أنس. (خ) عن أبي هريرة وأبي سعيد
(صحيح)
٥٦٨٤ - ١٨٤٠ - ((ما منَ الناسِ منْ نفْسٍ مسلمةٍ يَقبضُها ربها،
تُحب أن تَرجِعَ إليكم، وأنَّ لها الدنيا وما فيها غيرُ الشهداءِ، ولأنْ أقْتَلَ في سبيلِ
الله، أحَبَ إليَّ منْ أنْ يَكُونَ لي أهلُ الوبرِ والْمَدَرِ)).
(١) ويأتي لفظه برقم (٥٧٠٨).
- ٩٩١ -

(حسن) (حم، ن) عن محمد بن أبي عميرة، وما له غيره(١)
الترغيب ٢ /١٩٠
٥٦٨٥ - ((ما منْ إمام أوْ والٍ، يَغلقُ بابهُ دونَ ذَوي الحاجةِ والخَلَّةِ
والمسكنةِ، إلا أغلقَ اللَّهُ أبوابَ السماءِ دونَ خَلته وحاجتهِ ومسكنتهِ)).
الصحيحة ٦٢٩
(حم، ت) عن عمرو بن مرة
(صحيح)
٥٦٨٦ - ((ما من امرىء مسلمٍ تحضُرُه صلاةٌ مكتوبة، فيُحْسِنُ
وضوءَها وخشوعَها وركوعَها، إلا كانت كفارةً لما قبلها منَ الذنوبِ، ما لم تؤتَ
كبيرة، وذلكَ الدهرَ كلَّه)).
(صحيح)
(م) عن عثمان
المشكاة ٢٨٦
٥٦٨٧ - ١٨٤١ - ((ما منِ امرىءٍ مسلمٍ يعودُ مسلماً، إلا ابتعثَ اللّهُ
سبعينَ ألف ملَكِ، يصَلونَ عليهِ في أيِّ ساعاتِ النّهارِ كانَ، حتى يُمْسيَ، وأيَّ
ساعاتِ اللیلِ كانَ، حتى يُصبحَ)).
(صحيح)
(حب) عن علي
الصحيحة ١٣٦٧ : حم
٥٦٨٨ - (((ما منِ امرىءٍ مسلمٍ يُنَقي لفَرسهِ شعيراً، ثم يُعَلَّقُهُ عليه
إلا كتبَ اللّهُ له بكلِّ حبةٍ حسنةً)).
(حم، هب) عن تميم
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٦٩
٥٦٨٩ - ١٨٤٢ - ((ما من امرىءٍ يتوضأ فيُحْسنُ وضوءَه، ثمَّ يصَلي
الصلاةَ إِلا غُفرَ له ما بينَه وبينَ الصلاةِ الأخرى، حتى يصليها)).
صحيح الترغيب ١٧٧ : مالك، حم
(ن، حب) عن عثمان
(صحيح)
٥٦٩٠ - ((ما من امرىءٍ يَخِذُلُ امْرءاً مسلماً في موطن يُنْتَقَصُ فيهِ من
عِرضِهِ، وينتهَكُ فيهِ من حُرمَتِهِ، إلا خذلهُ اللَّهُ تعالى في موطنٍ يُحبُّ فيهِ نُصرتَه،
(١) كذا قال، وليس بصحيح من وجهين: الأول: تسميته محمداً فإِنه في المصدرين المذكورين ((ابن أبي عميرة لم
يسم وإنما هو عبد الرحمن بن أبي عميرة)). وفي ترجمته ذكره أحمد في ((مسنده)) وكذلك صنع الحافظ في
((الإصابة))، والآخر قوله: ((وما له غيره)) فلعل هذا بناء على وهمه الاول، وإلا فعبد الرحمن ذكر له أحمد حديثاً
آخر، وزاد عليه الحافظ أحاديث اخرى. فراجع ((الاصابة)).
- ٩٩٢ -
./

وما منْ أحدٍ ينصُرُ مسلماً في مَوطنٍ يُنتقَصُ فيهِ من عِرضِهِ، ويُنْتَهَكُ فِيهِ منْ
حُرمتِهِ، إلا نصرَه اللّهُ في موطنٍ يُحِبُّ فيهِ نُصرتَهُ)) .
(حسن)
(حم، د، والضياء) عن جابر وأبي طلحة بن سهل
المشكاة ٤٩٨٣: طس - جابر وأبي أيوب الأنصاري
٥٦٩١ - ((ما من امرىءٍ يكونُ لهُ صلاةٌ بالليلِ، فَيَغلبُهُ عليها النومُ،
إلا كتبَ الله تعالى لهُ أجرَ صلاتهِ، وكانَ نومُهُ عليه صدقةً)).
الإِرواء ٤٥٤، صحيح الترغيب ٥٩٩: مالك، ابن نصر
صحیح (د، ن) عن عائشة
(د، ت) عن عائشة
٥٦٩٢ - ١٨٤٣ - ((ما منِ امرأةٍ تَخلعُ ثيابها في غير بيتِها إلا هَتكت ما
بينها وبينَ اللهُ)).
آداب الزفاف ٦٠ - ٦١ صحيح الترغيب ١٦٥: الطيالسي، حم، الدارمي
(صحيح)
٥٦٩٣ - ((ما منْ أمَّةٍ إلا وبعضُها في النارِ، وبعضُها في الجنةِ، إلا أمَّتِي
فإِنَّها كلَّها في الجنةِ)).
(صحیح)
الروض النضير ٥٥١
(خط) عن ابن عمر
٥٦٩٤ - ١٨٤٤ - ((ما منْ أمير إلا ولهُ بِطانَتانِ منْ أهلهِ، بِطانة تأمُرُه
بالمعروفِ وتنهاهُ عن المنكرِ، وبطانةٌ لا تَألوهُ خَبالاً، فَمَنْ وُقِيَ شرَّها فقدْ وُقي،
وهوَ من التي تَغلِبُ علیهِ مِنْهُمَا)) .
(ن) عن أبي هريرة
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٧٠ : حم، ت
٥٦٩٥ - ((ما من أمير عشرة، إلا وهو يؤتى به يوم القيامةِ مغلولاً ، حتى
يفكّه العدل، أو يُوبِقَهُ الجور)) .
(هق) عن أبي هريرة
(صحیح)
المشكاة ٣٦٩٧، الصحيحة ٣٤٩
٥٦٩٦ - ((ما من أمير عشرة، إلا يؤتى به يوم القيامةِ ويده مغلولة إلى
عنقه)) .
(هق) عن أبي هريرة
(صحيح)
المشكاة ٣٦٩٧
- ٩٩٣ -

٥٦٩٧ - ١٨٤٥ - ((ما من أمير يلي أمر المسلمين، ثم لا يجهد لهم
وينصح، إلا لم يدخل معهم الجنة)).
(م) عن معقل بن يسار
(صحیح)
م ٨٨/١
٥٦٩٨ - ((ما من أهل بيت يغدو عليهم فدان إلا ذلوا)).
الصحيحة ١٤/١
(طب) عن أبي أمامة
(صحيح)
٥٦٩٩ - ((ما من بعير إلا في ذِروته شيطان، فإِذا ركبتموها فاذكروا
نعمة الله تعالى عليكم، كما أمركم الله، ثم امتهنوها لأنفسكم، فإِنما يحمل الله
تعالى)).
(حم، ك) عن أبي الأوس الخزاعي
(حسن)
الصحيحة ٢٢٧ : ابن خزيمة، ابن معين، الحربي، ابن سعد
٥٧٠٠ - ((ما منْ بني آدمَ مولودٌ إلا يَمَسُّه الشيطانُ حينَ يولَدُ، فيستهلّ
صارخاً مِن مسِّ الشيطانِ، غيْرَ مريمَ وابنِها)) .
(خ) عن أبي هريرة
(صحیح)
المشكاة ٦٩
٥٧٠١ - ((ما منْ ثلاثةٍ في قريةٍ، ولا بدوٍ، لا تقامُ فيهم الصلاةُ، إلا
استحوذَ عليهم الشيطانُ، فعليكم بالجماعةِ، فإِنما يأكلُ الذئبُ القاصيةَ)).
(حم، د، ن، حب، ك) عن أبي الدرداء
(حسن)
المشكاة ١٠٦٧، صحيح أبي داود ٥٥٦، صحيح الترغيب ٤٢٥ - ابن خزيمة
٥٧٠٢ - ((ما منْ خارجٍ خرجَ من بيتهِ في طلبِ العلمِ، إلا وضَعتْ
لُ الملائكةُ أجنحتها رِضاً بما يصنعُ، حتی یرجعَ)).
(صحيح) (حم، هـ، حب، ك) عن صفوان بن عسال
صحيح الترغيب ٨١
٥٧٠٣ - ((ما منْ دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلَ منْ: اللهمَّ إني أسألُكَ
المعافاةَ في الدنيا والآخرةِ)).
الصحيحة ١١٣٨ : حل
(هـ) عن أبي هريرة
(صحيح)
٥٧٠٤ - ((ما منْ ذنب أجدرُ أن يعجّلَ اللهُ تعالى لصاحبهِ العقوبةَ في
- ٩٩٤ _

الدنيا ، معَ ما يدَّخِرُه لهُ في الآخرةِ منَ البغيِ ، وقطيعةِ الرحمِ)).
(صحيح) (حم ، خد ، د ، ت ، هـ ، حب ، ك) عن أبي بكرة
الصحيحة ٩١٨
٥٧٠٥ - ((ما منْ ذنب أجدرُ أنْ يعجلَ الله تعالى لصاحبهِ العقوبةَ في
الدنيا ، معْ ما يدَّخرُه لهُ في الآخرةِ منْ قطيعةِ الرَّحم ، والخيانةِ ، والكذبِ ،
وإِنَّ أَعجلَ الطاعةِ ثواباً لَصِلةُ الرحمِ ، حتى إنَّ أهلَ البيتِ لَيكُونوا فجرَةً ،
فتنْمو أموالهم ، ويَكْثُرُ عددُهم ، إذا تواصَلُوا)) .
١
الصحيحة ٩١٥، ٩٧٨
(طب) عن أبي بكرة
(صحيح)
٥٧٠٦ - ((ما منْ راكب يخلو في مَسيرِهِ باللّهِ وذكرهِ ، إلا كانَ رِدَفَهُ
ملَكٌ، ولا يخلو بشِعرٍ ونحوهِ ، إلا كانَ رِدَفَه شيطانٌ)) .
(طب) عن عقبة بن عامر الترغيب ٦٧/٤، مجمع الزوائد ١٣١/١٠
(حسن)
٥٧٠٧ - ١٨٤٦ - ((ما من رجلٍ له مالٌ لا يُؤدِّي حقَّ ماله، إلا
جُعِل له طوقاً في عنقه ، وهو شجاعٌ أقرع ، وهو يفرُّ منه ، وهو يتبعه)).
صحیح الترغيب ٧٥٤
(حم ، ن) عن ابن مسعود
(صحيح)
٥٧٠٨ - ((ما من رجلٍ مسلم يموت ، فيقوم على جنازته أربعون
رجلاً، لا يشركون بالله شيئاً، إلا شفّعهم الله فيه)).
(صحیح)
(حم ، م، د) عن ابن عباس
مختصر مسلم ٤٨٣ ، أحكام الجنائز ٩٩، الصحيحة ٢٢٦٧ : هق
٥٧٠٩ - ١٨٤٧ - ((ما من رجل مسلم يموت له ثلاثةٌ من ولدِه ، لم
يبلغوا الحنثَ، إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إيَّاهم)).
(حم ، خ ، ن) عن أنس
(صحیح)
٥٧١٠ - ١٨٤٨ - ((ما من رجلٍ يَتطهّر يومَ الجمعة كما أُمر، ثم
يخرج من بيته ، حتى يأتيَ الجمعة ، وينصِت حتى تُقضى صلاته ، إلا كان
كفَّارة لما قبله من الجمعة)) .
صحيح الترغيب ٦٨٩: حم، ابن خزيمة
(صحیح) (ن) عن سلمان
- ٩٩٥ -

٥٧١١ - ((ما من رجلٍ يتعاظم في نفسه، ويختال في مشيتهِ، إلا لقي
الله تعالى ، وهو عليه غضبان)).
(حم ، خد ، ك) عن ابن عمر
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٧٢
٥٧١٢ - ((ما من رجل يُجرح في جسده جراحةً ، فيتصدَّق بها ، إلا
كفَّر الله عنه مثل ما تصدَّق)).
(حم، والضياء) عن عبادة
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٧٣
٥٧١٣ - ١٨٤٩ - ((ما من رجل يحفظ علماً فكتمه، إلا أتى يوم
القيامة مُلْجماً بلجام من نار)) .
٩
(صحيح)
(هـ) عن أبي هريرة
صحيح الترغيب ١١٦
٥٧١٤ - ١٨٥٠ - ((ما من رجل يدعو بدعاء إلا استجيبَ له، فإما أن
يُعَجَّل له في الدُّنيا، وإما أن يدَّخر له في الآخرة، .... ما لم يَدْع بإِثم، أو
قطيعة رحم، أو يستعجل، يقول: دَعوتُ ربي فما استجاب لي)).
(ت) عن أبي هريرة
(صحیح)
الضعيفة ٤٤٨٣
٥٧١٥ - ١٨٥١ - ((ما من رجل يسلك طريقاً، يطلبُ فيه علماً - إلا
سهلَ الله له طريق الجنّة ، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه)).
(د ، ك) عن أبي هريرة
(صحیح)
م٧١/٨(١)
٥٧١٦ - ((ما من رجل يصلي عليه مائة، إلا غفر لهُ)).
(صحيح) (طب ، حل) عن ابن عمر الصحيحة ١٣٦٣، أحكام الجنائز ٩٨: هـ - أبي هريرة
٥٧١٧ - ((ما من رجل يعودُ مريضاً ممسياً، إلا خرج معه سبعون ألفَ
مَلَك يستغفرون له حتى يصبح ، ومن أتاه مصبحاً خرج معه سبعون ألفَ
مَلَك ، يستغفرون له حتى يمسي)) .
(د ، ك) عن علي
(صحیح)
الصحيحة ١٣٦٧ : حم ، هـ ، ع ، هق
(١) قلت: وسيأتي لفظه في حديث: ((من نفس عن مؤمن .. )) برقم (٦٥٧٧).
- ٩٩٦ -

٥٧١٨- ((ما من رجل يلي أمر عشرة، فما فوق ذلك، إلا أتى الله
مغلولا يدهُ إلى عنقه ، فَكَّهُ بِرُّهُ، أو أوْ ثَقَهُ إِثْمُهُ ، أَوَّلها ملامةٌ ، وأَوسطها ندامةٌ
وآخرها خزيٌ يوم القيامة)) .
(حم) عن أبي أمامة
(حسن)
الصحيحة ٣٤٩
٥٧١٩ - ١٨٥٢ - ((ما من رجلٍ لا يؤدي زكاة ماله، إلا جعَلَ الله
يوم القيامة في عنقه شجاعاً أقرع، ومن اقتطع مال [أخيه](١) المسلم بيّمينٍ ،
لقي الله وهو عليه غضبان)).
صحیح الترغيب ٧٥٤
(ت) عن ابن مسعود
(صحیح)
٥٧٢٠ - ((ما من ساعة تمرُّ بابنِ آدم، لم يذكر الله فيها، إلا حَسِر
عليها يوم القيامة)).
الصحيحة ٢١٩٧
(حل ، هب) عن عائشة
(حسن)
٥٧٢١ - ((ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق)).
الروض النضير ٩٤١ ، الصحيحة ٨٧٦
(صحيح) (حم ، د) عن أبي الدرداء
٥٧٢٢- ((ما من شيءٍ لم أكُن أريتُه ، إلا رأيته في مقامي هذا ، حتى
الجنةَ والنارَ ، ولقد أوحِيَ إليَّ أنكم تُفتَنون في قبوركم ، مِثلَ أو قريباً من فتنة
المسيح الدَّجال ، يُؤتى أحدُكم فيقال لَّهُ : ما علمك بهذا الرجل ؟ فأما المؤمن أو
الموقن ، فيقول : هو محمدٌ رسولُ الله ، جاءنا بالبينات والهدى ، فأَجبنا
وآمنا ، واتبعنا ، هو محمد (ثلاثاً)، فيقالُ له : نَمْ صالحاً، قد علمنا إن كنت
لموقناً به ، وأما المنافق أو المرتاب ، فيقول : لا أدري ، سمعت الناس يقولون
شَيئاً فقُلْتُه)) .
(حم ، ق) عن أسماء بنت أبي بكر
(صحيح)
٥٧٢٣ - ١٨٥٣ - ((ما من شيءٍ يصيب المؤمِنَ ، حتى الشوكَةِ
(١) زيادة من ت .
- ٩٩٧ -

تصيبُه، إلا كتب الله له بها حسنة ، وحطَّ عنه بها خطيئةً)).
(م) عن عائشة
(صحيح)
م ٨/ ١٥ - ١٦
٥٧٢٤ - ((ما من شيءٍ يصيب المؤمن في جسدِه يؤذيه ، إلا كفَّر الله
عنه به من سيئاته)) .
(حم ، ك) عن معاوية
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٧٤
٥٧٢٥ - ١٨٥٤ - ((ما من شيءٍ يصيب المؤمن من نصبٍ ، ولا حزنٍ
ولا وَصَب حتى الهمِّ يَهمُّه إلا يكفِّر الله به عنه من سيِّئاته)).
حم ٤/٣و٢٤، ١٦/٨٢
(ت) عن أبي سعيد
(صحيح)
٥٧٢٦ - ((ما من شيء يوضع في الميزان أثقلَ من حسن الخلق ، وإنّ
صاحب حسن الخلق ليبلُغُ به درجةَ صاحب الصَّوم والصَّلاةِ)).
الروض النضير ٢٣٩/٢
(ت) عن أبي الدرداء
(صحیح)
٥٧٢٧ - ١٨٥٥ - ((ما من صاحب إبلٍ ، ولا بقرٍ ، ولا غنمٍ ، لا
يُؤدِّي زكاتها ، إلا جاءت يومَ القيامة أعظمَ ما كانت ، وأسمنهُ ، تنطحه
بقرونها ، وتطؤه بأخفافها ، كلِّما نفذت أخراها ، عادت عليه أولاها ، حتى
يُقضى بين الناسٍ)) .
(ن ، هـ ، حب) عن أبي ذر
الترغيب ٢٦٧/١ : حم مختصر مسلم ٥٠٦ ، ت
(صحيح)
٥٧٢٨ - ١٨٥٦ - ((ما من صاحِب إبلٍ، لا يفعل فيها حقَّها ، إلا
جاءت يوم القيامة أكثرَ ما كانت قطَّ ، وأقْعِد لها بقاع قرقرٍ، تَسْتَنُّ عليه
بقوائمها وأخفافها .
وما من صاحب بقرٍ لا يفعل فيها حقّها ، إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما
كانت ، وأقْعِدَ لها بقاع قرقر ، تنطحه بقرونها ، وتطؤه بقوائمها .
ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها ، إلا جاءت يوم القيامة أكثر ما
- ٩٩٨ -

كانت ، وأقْعِدَ لها بقاع قرقرِ ، تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ، ليس فيها
جَمَّاء ، ولا منكسِرٌ قرنها .
ولا صاحبِ كنزٍ، لا يفعل فيه حقّهُ ، إلا جاء كنزُهُ يوم القيامة شجاعاً
أَقْرَعَ يتبعه ، فاغراً فاه ، فإذا أتاه فرَّ منه ، فيناديه ربُّه عزَّ وجلّ : خذ كنزك
الذي خبأته ، فأنا أغنى منك ، فإذا رأى أنه لا بد له منه ، سلك يده في فيه ،
فيقْضمُها قضم الفحل)) .
صحيح الترغيب ٧٥٣، الإرواء ١٥١٣
(حم ، م، ن) عن جابر
(صحیح)
٥٧٢٩ - ١٨٥٧ - ((ما من صاحب ذهبٍ ولا فضّةٍ ، لا يؤدي منها
حقَّها ، إلا إذا كان يومُ القيامة ، صُفِّحت له صفائحَ من نارٍ ، فأحمى عليها في
نارٍ جهنّمَ ، فيُكوى بها جنبه ، وجبينه ، وظهرُهُ ، كلما بَرَدت أعيدت له ، في
يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يُقضى بين العباد ، فيرى سبيله ، إما
إلى الجنّة ، وإما إلى النار .
ولا صاحب إبل ، لا يؤدي منها حقها - ومن حقّها حلبُها يومَ ورودها -
إلا إذا كان يومُ القيامةِ ، بُطِحَ لها بقاعٍ قرقرٍ ، أوفر ما كانت ، لا يفقد منها
فصيلاً واحداً، تطؤهُ بأخفافها ، وتعضَّه بأفواهها، كلَّما مرَّ عليه أولاها ، رُدَّ
عليه أخراها ، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنةٍ ، حتى يُقضى بين العباد ،
فيرى سبيله ، إما إلى الجنّة ، وإما إلى النار .
ولا صاحب بقرٍ ، ولا غنمِ لا يؤدِّي منها حقُّها ، إلا إذا كان يومُ القيامةِ
بُطِحَ لها بقاعِ قرقٍ لا يفقِد منها شيئاً ، ليس فيها عقْصاء ، ولا جلحاء ، ولا
عضباء ، تنطحه بقرونها ، وتطؤه بأظلافها ، كلّما مر عليه أولاها ، رُدَّ عليه
أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يُقضى بين العباد، فيرى
(حم ، م ، د ، ن) عن أبي هريرة
سبيله، إمَّا إلى الجنَّة، وإما إلى النَّار)).
صحيح الترغيب ٧٥٢ ، مختصر مسلم ٥٠٧
(صحیح)
- ٩٩٩ -

٥٧٣٠ - ((ما من صلاةٍ مفروضةٍ، إلا وبين يديها ركعتان)).
(حب ، طب) عن عبد الله بن الزبير
(صحيح)
الصحيحة ٢٣٢
٥٧٣١ - ((ما من عام إلا والذي بعده شرُّ منه، حتى تلقوا ربّكم)).
الصحيحة ١٢١٨ : خ
(ت) عن أنس
(صحيح)
٥٧٣٢ - ((ما من عبدٍ إلا وله صيتٌ في السماء ، فإن كان صيته في
السماء حسناً ، وُضع في الأرض ، وإن كان صيته في السماء سيِّئاً، وُضع في
الأرض)).
(صحيح)
الصحيحة ٢٢٧٥
(البزار) عن أبي هريرة
٥٧٣٣ - ١٨٥٨ - ((ما من عبدٍ قال: لا إله إلا الله، ثم مات على
ذلك ، إلا دخل الجنّة ، وإن زنا وإن سرق ، وإن زنا وإن سرق ، وإن رغِم
أنفُ أبي ذر)).
(صحيح)
مختصر مسلم ٥٣
(حم ، ق) عن أبي ذر
٥٧٣٤ - ((ما من عبدٍ كانت له نيَّةٌ في أداء دينه ، إلا كان له من الله
عونٌ)) .
الترغيب ٣٣/٣
(حم ، ك) عن عائشة
(صحيح)
٥٧٣٥ - ((ما من عبدٍ مؤمن إلا وله ذنْبُ ، يعتاده الفينة بعد الفينة ،
أو ذْنْبُ هو مقيمٌ عليه لا يفارقه ، حتى يفارق الدُّنيا ، إنَّ المؤمن خلق مُفَتَّناً ،
توَّاباً، نسِيّاً، إذا ذُكِّرَ ذَكَرٍ)).
الصحيحة ٢٢٧٧
(طب) عن ابن عباس
(صحيح)
٥٧٣٦ - ١٨٥٩ - ((ما من عبدٍ مسلمٍ توضّأ فأسبغ الوضوء ثم صَلى
للّهِ في كل يومٍ ثِنتي عشرة ركعة، تطوُّعاً غير فريضة، إلا بنى اللّهُ له بيتاً في
الجنّة)) .
(م) عن أم حبيبة
(صحيح)
م ١٦٢/٢
- ١٠٠٠ -