Indexed OCR Text

حَرفُ الصَّاد
٣٧٥٠ - ((صاحبُ الدابةِ أحقُّ بصدرها)).
(صحيح) (حب) عن بريدة ، (حم، طب) عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة، (حم)
عن عمر، (طب) عن عصمة بن مالك الخطمي وعن عروة بن مغيث الأنصاري،
(طس) عن علي، (البزار) عن أبي هريرة، ( بو نعيم) عن فاطمة الزهراء.
المشكاة ٣٩١٨
٣٧٥١ - ((صاحبُ الدَّابةِ أحقُّ بصدرها؛ إلَّ مَنْ أَذِنَ)).
المصدر السابق
(ابن عساكر) عن بشیر.
(صحيح)
٣٧٥٢ - ((صاحبُ الصُّورِ واضعٌ الصُّورَ على فِيهِ، منذُ خُلِقَ، يَنتظرُ
متى يُؤَمِرُ أَن يَنْفُخَ فيهِ ، فَيَنْفُخَ)) .
(خط) عن البراء. الصحيحة ١٠٧٩: ت، حم، حب، ك، أبي سعيد
(صحیح)
٣٧٥٣ - ((صاحبُ العلمِ يستغفرُ لهُ كلُّ شَيءٍ، حتى الحُوتُ في
(صحيح)
البحر)).
صحيح الترغيب ٧٨: ت - أبي أمامة(١)
(ع) عن أنس.
٣٧٥٤ - ((صبيحةٌ ليلةِ القَدرِ تَطلُعُ الشَّمسُ لا شُعاعَ لها؛ كأنَها
طست حتی ترتفعَ» .
(حم، م، ٣) عن أُبُّ.
(صحيح)
مختصر مسلم ٦٣٨
(١) قلت: وقد مضى لفظه برقم (١٨٣٨).
٧٠١

٣٧٥٥ _ ١٤٥٠ - ((صَدَقَ ابْنُ مَسعودٍ، زَوجُكِ وولدُكِ أحقُّ مَنْ
تصدقتِ بهِ علیهم)).
(خ) عن أبي سعيد
(صحيح)
الارواء ٨٧٨
٣٧٥٦ - ((صَدقَ اللَّه فَصَدَقهُ)).
(طب، ك) عن شداد بن الهاد.
أحكام الجنائز ص ٦١: الطحاوي، ك، هق.
(صحيح)
٣٧٥٧ - ١٤٥١ - ((صَدقَ الله ورسولُهُ: ﴿إِنَّمَا أموالكُمْ وأولادكمْ
فِتنةٌ﴾ نَظَرتُ إلى هذينِ الصَّبِيَّيْنِ بمشيانِ ويَعْثُرانٍ، فلم أصبرْ حتى قَطَعتُ
حديثي ورفعتهُما)).
صحيح أبي داود ١٠١٦
(حم، ٤، حب، ك) عن بريدة.
(صحیح)
٣٧٥٨ - ١٤٥٢ - ((صَدقتَ؛ المسلمُ أخُو المُسلمِ)).
الصحيحة ٥٠٣
(حم، هـ، ك) عن سويد بن حنظلة .
(صحیح)
٣٧٥٩ - ((صَدقةُ السِّرِّ تُطْفىءُ غَضبَ الرَّبِّ)).
(طص) عن عبد الله بن جعفر. (العسكري في ((السرائر))) عن أبي سعيد.
(صحيح)
الروض النضير ٣٧٥، صحيح الترغيب ٣١/٢، الصحيحة ١٩٠٨: ك، طس، القضاعي -
عبدالله. العسكري - أبي سعيد . ابن عساكر - ابن عباس. أبو بكر الذكواني - عمر. القضاعي
ابن مسعود. طس. أم سلمة. طب، لؤلؤ - أبي أمامة. طس، القضاعي، الضياء في ((مسموعات
مرو)) - معاوية بن حيدة. ت، حب - أنس (١).
٣٧٦٠ - ١٤٥٣ - ((صَدقةُ السِّرِّ تُطْفىءُ غَضَبَ الرَّبِّ، وصِلةٌ
الرَّحمِ تَزِيدُ في العُمُرِ، وفعلُ المعروفِ يَقي مصارعَ السُّوءِ)).
(صحيح)
(هب) عن أبي سعيد.
الصحيحة ١٩٠٨ : العسكري - أبي سعيد. ابن عسائر - ابن عباس. أبو بكر الذكواني -
عمر. طس - أم سلمة. طس، لؤلؤ - أبي أمامة، طس، القضاعي، المقدسي في ((مسموعات
مرو)» - معاوية بن حيدة .
(١) قلت: وفي حديثه زيادة لم تصح عندي فأوردتها في ((الضعيف
- ٧٠٢ -

٣٧٦١ - ((صَدقةُ الفِطرِ صاعْ من ◌َمر، أو صاعٌ مِنْ شَعير أو مُدَّانِ
من حِنطَةٍ، عَنْ كلِّ صغير وكبير، وحٍُّ وعَبدٍ)).
الصحيحة ١١٧٧
(قط) عن ابن عمر.
(صحيح)
٣٧٦٢ - ((صَدَقَةٌ تَصدَّقَ اللَّه بِهَا عَليكمْ فاقْبَلوا صَدَقَتْهُ))
مختصر مسلم ٤٣٣، صحيح أبي داود ١٠٨٣
(ق(١) ، ٤) عن عمر .
(صحيح)
٣٧٦٣ - ((صَدقةُ ذِي الرَّحِمِ على ذِي الرَّحِمِ صَدَقةٌ وصِلةٌ)).
الارواء ٨٨٣.
(طس) عن سلمان بن عامر.
(حسن)
٣٧٦٤ - ((صِغارُكمْ دَعاميصُ الجنَّةِ، يَتلقَّى أحَدهُمْ أباه، فيأخُذُ
بثوبهِ، فلا يَنتهي حتى يُدخِلَهُ اللّه وأباهُ الجنَّةُ)).
(حم، خد، م) عن أبي هريرة.
(صحيح)
الصحيحة ٤٣٢.
٣٧٦٥ - ((صَفوةُ اللّهِ منْ أرضهِ الشَّامُ، وفيها صَفوتُهُ منْ خَلقِهِ
وعِبادِهِ، ولَيدخُلنَّ الجنَّةَ من أُمَّتِي ثُلَّهُ لا حِسابَ عليهم ولا عَذابَ)).
الصحيحة ١٩٠٩ : ابن عساكر
(طب) عن أبي أمامة
(صحيح)
٣٧٦٦ - ((صِلةُ الرَّحمِ تزيدُ في العُمُرِ، وصَدقَةُ السِّرِّ تُطْفىءُ
غَضبَ الرَّبِّ)).
(صحيح)
الصحيحة ١٩٠٨.
(القضاعي) عن ابن مسعود.
٣٧٦٧ - ((صِلةُ الرَّحمِ ، وحُسنُ الخُلقِ، وحُسنُ الجوارِ، يُعمِّرنَ
الدِّيارَ، ويَزِدْنَ في الأعمارِ)).
الصحيحة ٥١٩
(حم، هب) عن عائشة.
(صحیح)
٣٧٦٨ - ((صِلةُ القرابةِ مَثراةٌ في المالِ، مَحبَّةٌ في الأهلِ، مَنسأةٌ في
الأجل)).
(صحيح)
(طس) عن عمرو بن سهل.
(١) كذا الاصل تبعاً لأصله، وهو وهم، فإنه لم يروه البخاري. راجع المصدر المذكور أعلاه و ((فيض القدير)).
- ٧٠٣ -

الصحيحة ٢٧٦ : حم، ت، ك ـ أبي هريرة. طب - العلاء بن خارجة. الخطيب - علي.
٣٧٦٩ - ((صِلْ مَنْ قَطعكَ، وأحسنْ إلى مَنْ أساءَ إليكَ، وقُل
الحقَّ ولوْ على نفسِكَ)).
(صحيح)
الصحيحة ١٩١١ : ابن السماك.
(ابن النجار) عن علي .
٣٧٧٠ - ١٤٥٤ - ((صَلُّ الصَّلاةَ لوَقِتِها، فإِنْ أدركتَ الإِمامَ يُصلَّى
بهمْ فَصَلَّ مَعهم، وقد أحرزْتَ صلاتكَ، وإلا فهي نافِلةٌ لكَ)).
(هـ) عن أبي ذر.
الارواء ٤٨٣ : م
(صحيح)
٣٧٧١ - ١٤٥٥ - ((صَلِّ الصَّلاةَ لوَقِتِها، فإِنْ أدركتَ معهُم فَصلَ،
ولا تقُل إني قدْ صَلَيَّتُ فلا أصلي)).
(ن، حب) عن أبي ذر.
الارواء ٤٨٣ : م
(صحيح)
٣٧٧٢ - ((صَلَّ بـ ﴿الشمسِ وضُحاهَا﴾ ونَحوهَا منَ السُّورِ)).
(حم) عن بريدة.
الارواء ٢٩٥
(صحيح)
٣٧٧٣ - ((صَلِّ بصَلاةٍ أضعفِ القومِ، ولا تَتَّخذ مَؤذِّناً يأخُذُ على
أذانِهِ اجْراً)) .
(صحيح)
(طب) عن المغيرة .
صحيح أبي داود ٥٤١: حم، د، ن، الطحاوي، أبو عوانة - عثمان ابن أبي العاص.
٣٧٧٤ - ١٤٥٦ - ((صَلِّ ركعتين تَجوَّزْ فيهما، وإذا جاءَ أحدكم
والإِممُ يخطبُ يومَ الجُمعةِ فليْصلِّ رَكعتين وَلَيْخَفَّفْهُمَا)) .
صحيح أبي داود ١٠٢٣,١٠٢٢ : م
(طب) عن جابر .
(صحيح)
٣٧٧٥ - ١٤٥٧ - ((صَلُّ صَلاةَ الصُّبحِ ثُمَّ أقصرِ عنِ الصلاةِ حتى
تَصْعُ الشمسُ حتى ترتفعَ، فإِنها تَطْلُعُ حينَ تطلعُ بينَ قَرني شيطانٍ، وحينئذٍ
يُسجِدُ ها الْكُفَّارُ، ثم صَلِّ فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودةٌ مَحضُورةٌ حتى يستَقلَّ الظُّلُّ
ب لرُّمِح، ثم أقصرْ عن الصَّلاةِ فإِنَّ حينئذٍ تُسَجرُ جَهنمُ، فإِذا أقبلَ الفَيءُ
- ٧٠٤ -

فصلُّ فإِنَّ الصَّلاةَ مشهُودةٌ محضورةٌ حتى تُصلِّ العَصرَ، ثم أقصِرْ عنِ الصَّلاةِ
حتى تَغْرُبَ الشَّمس، فإِنها تَغْرُبُ بِينَ قَرني شيطانٍ، وحينئذٍ يَسجُدُ ها
الْكُفَّارُ)).
واء ٢٧٧٩
عمرو بن عنبسة. صحيح أبي داود ١١٥٨ ،
(صحيح)
٣٧٧٦ - ((صلُّ صلاةَ مُودِّع كأنَّكَ تراهُ، فإِنْ كُنتَ لا تراهُ فإِنَّهُ
يراك، وايأسْ ممّا في أيدي الناسِ تعِشْ غَنياً، وإياكَ وما يُعتَذَرُ منهُ)).
(أبو محمد الإبراهيمي في ((كتاب الصلاة)) وابن النجار) عن ابن عمر.
(حسن)
الصحيحة ١٤
٣٧٧٧ - ((صلَّ قائماً إلا أن تَخَافَ الغَرِقَ)).
صفة الصلاة: ٥٩، البزار، قط
(ك) عن ابن عمر.
.(صحيح)
٣٧٧٨ - ((صلِّ قائِماً، فإِن لم تستطع فقاعداً، فإِنْ لم تستطِعْ فعلى
(حم، خ، ٤) عن عمران بن حصين .
جنبٍ)).
صحيح أبي داود ٨٧٨، الارواء ٢٩٩، ٥٥٧
(صحيح)
٣٧٧٩ - ((صلُّوا أيها الناسُ في بُيوتكم، فإِنَّ أفضلَ الصلاةِ صلاةٌ
المرءِ في بيتهِ إلا المكتوبةَ)).
صحيح الترغيب ٤٤٠ : حم، ن
(خ) عن زيد بن ثابت.
(صحیح)
٣٧٨٠ - ((صلُّوا صلاةَ المغرب مع سقُوطِ الشَّمسِ، بادِرُوا بها
طُلُوعَ النَّجمِ)).
الصحيحة ١٩١٥ : حم
(طب) عن أبي أيوب.
(صحيح)
٣٧٨١ - ((صلَّوا على النَّبيينَ إذا ذكرْ تُموني، فإِنهم قد بُعثوا كما
0 و
بُعثَتَ)).
فضل الصلاة ٤٥ .
(الشاشي وابن عساكر) عن وائل بن حجر.
(حسن)
- ٧٠٥ -

٣٧٨٢ - ((صلُّوا على أنبياءِ اللّهِ وَرُسلهِ؛ فإِنَّ اللّهِ بعَثُهُمْ كما بَعْثَني)).
فضل الصلاة ٤٢
(حسن) (ابن أبي عمر، هب) عن أبي هريرة، (خط) عن أنس.
٣٧٨٣ - ((صلَّوا علىَّ واجتهدوا في الدُّعاءِ وقُولُوا: اللَّهمَّ صلِّ على
محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ ، وبارِْ على محمدٍ وآلٍ محمدٍ، كما باركْتَ على إبراهيمَ،
وآلِ إبراهيمَ؛ إنكَ حميدٌ مجيدٌ)).
(حم، ن، وابن سعد، وسمويه، والبغوي، والباوردي ، وابن قائع،
(صحیح)
طب) عن زيد بن خارجة .
صفة الصلاة ١٤٦ - ١٤٨: تخ، الطحاوي، ابن الأعرابي.
٣٧٨٤ - ((صلَّوا في بُيوتِكمْ ولا تَّخذُوها قُبوراً)).
الصحيحة ١٩١٠ : حم، م
(ت، ن) عن ابن عمر.
(صحيح)
٣٧٨٥ - ((صلُّوا في بُيوتِكمْ ولا تَتَّخذُوها قُبوراً، ولا تَتَّخذوا بيتي
عيداً، وصَلُّوا عليّ وسَلِّموا؛ فإِنَّ صلاتكم تبلغني حیثما كُنتم)).
(صحیح)
تحذير الساجد ٩٥ - ٩٦
(ع والضياء) عن الحسن بن علي.
٣٧٨٦ - ((صلَّوا في بُيوتِكمْ، ولا تَتركوا النّوافِل فيها)).
(قط في ((الأفراد))) عن أنس وجابر. الصحيحة ١٩١٠ : الديلمي.
(صحيح)
٣٧٨٧ - ((صلَّوا في مَرابضِ الغَنم، ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإِبلِ)).
المشكاة ٧٣٩، الارواء ١٧٦.
(ت) عن أبي هريرة.
(صحيح)
٣٧٨٨ - ((صلُّوا في مَرابضِ الغَنمِ، ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإِبلِ؛
فإِنها خُلقَتْ مِنَ الشَّياطين)) .
(هـ) عن عبد الله بن مغفل.
الارواء ١٧٦، حقيقة الصيام ٦٢ - ٦٣، الضعيفة ٢٢٠٩: حم، حب
(صحيح)
٣٧٨٩ - ((صلُّوا في مُراحِ الغَنمِ، وامْسحُوا رُغامَها؛ فإِنها منْ
دَوابِّ الجنَّةِ)).
الصحيحة ١١٢٨ : البزار
(عد، هق) عن أبي هريرة.
(صحيح)
- ٧٠٦ -

٣٧٩٠ - ((صلُّوا في نِعالِكم ولا تَشبَّهوا باليهودِ)).
صفة الصلاة ٦١
(طب) عن شداد بن أوس.
(صحيح)
٣٧٩١ - ((صلُّوا قبلَ المَغربِ رَكعتَين، صلُّوا قبلَ المغربِ رَكَعَتين؛
(حم، د) عن عبد اللّه المزني.
لمن شاءَ)) .
الصحيحة ٢٣٣، المشكاة ١١٦٥، صحيح أبي داود ١١٦١ : خ
(صحيح)
٣٧٩٢ - ((صلِّ في الحجرِ إن أرْدتِ دُخولَ البيتِ؛ فإِنما هو قِطعةٌ
منَ البيتِ، ولكنْ قَوْمُكِ استقصرُوهُ حينَ بَنوا الكعبةَ، فأخرجوهُ منَ البيتِ)).
(صحيح)
الصحيحة ٤٣ .
(حم، ت) عن عائشة.
٣٧٩٣ - ١٤٥٨ - ((صُمْ أفضلَ الصِّيام؛ صيامَ داودَ: صومُ يومٍ،
وفِطْرُ یومٍ )).
صحيح الترغيب ١٠٤٢ : م
(ن) عن ابن عمرو.
(صحيح)
٣٧٩٤ - ١٤٥٩ - صُمْ شهرَ الصبرِ رمضانَ، صُم شهرَ الصَّبرِ
وثلاثةَ أيامٍ منْ كلّ شهر ....... ))
(د، هـ) عن الباهلي
(صحیح)
صحيح الترغيب ٨٢/٢
٣٧٩٥ - ((صَنائعُ المعروفِ تَقي مَصارعَ السُّوءِ والآفاتِ
والهلَكاتِ، وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا هُمْ أهلُ المعروفِ في الآخرةِ)).
الصحيحة ١٩٠٨
(ك) عن أنس.
(صحيح)
٣٧٩٦ - ((صَنائعُ المعروفِ تَقي مَصارعَ السُّوءِ والصَّدقَة خفيًّا
تُطفِىء غضبَ الرَّبِّ، وصِلةُ الرَّحمِ زيادةٌ في العُمُرِ، وكلَّ معروفٍ صدَقةٌ،
وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المعروفِ فِي الآخِرَةِ، وأهل المنكرِ في الدُّنيا همْ
أهلُ المُنكرِ في الآخرةِ(١)، .
(١) راجع التعليق على حديث ((إن صدقة السر ... )) من ((الضعيف)) رقم (١٨٧١) وحديث ((إن أهل المعروف
في الدنيا ... )) رقم (١٨٣٨).
- ٧٠٧ -

(طس) عن أم سلمة .
(صحيح)
صحيح الترغيب ٨٨١
٣٧٩٧ - ١٤٦٠ - ((صَنائعُ المعروفِ تَفي مَصارعَ السُّوءِ، وصَدقَةُ
السِّر تُطفِىءُ غضبَ الرَّبِّ، وصِلةُ الرَّحمِ تزيدُ في العُمُر)).
(حسن)
صحيح الترغيب ٨٨٠
(طب) عن أبي أمامة
٣٧٩٨ - ((صِنفانٍ منْ أَمَّتي لن تنالَهُما شفاعتي: إمامٌ ظَلومٌ غشُومٌ،
وكلَّ غالٍ مارقٍ)).
(حسن)
الصحيحة ٤٧١، السنة ٣٥.
(طب) عن أبي أمامة .
٣٧٩٩ - ((صِنفانٍ منْ أهلُ النَّارِ لم أرهُما بعدُ: قَومٌ معهُمْ سِياطٌ
كأذنابِ البقَرِ يَضرِبُونَ بها الناسَ، ونِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ، مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ،
رُؤوسُهنَّ كأسنمَةِ الْبُختِ المائِلةِ، لا يدخُلنَ الجِنَّةَ، ولا يَجِدنَ ريحها، وإنَّ
ريِحِهَا لِيُوجدُ منْ مَسيرةِ كذا وكذا)).
(حم، م) عن أبي هريرة.
غاية المرام ٨٥، الصحيحة ١٣٢٦، مختصر مسلم ١٣٨٨
(صحیح)
٣٨٠٠ - ((صوتُ أبي طلحةَ في الجيشِ خيرٌ منْ ألفِ رَجُلٍ)).
(سمویه) عن أنس .
(صحیح)
الصحيحة ١٩١٦ : حم، ابن سعد، ك، حل ، خط، ابن عساكر
٣٨٠١ - ((صَوتانِ مَلِعُونانٍ في الدُّنيا والآخرةِ: مزِمارٌ عندَ نعمةٍ.
ورَنَّةٌ عندَ مُصيبةٍ)).
(البزار والضياء) عن أنس .
الصحيحة ٤٢٨
(حسن)
٣٨٠٢ - ((صومُ ثلاثة أيامٍ منْ كلِّ شهرٍ، ورَمضانَ إلى رمضانَ
صومُ الذَّهرِ وإفطارُهُ)) .
(حم، م) عن أبي قتادة.
(صحیح)
٣٨٠٣ - ((صومُ شهرِ الصَّبرِ وثلاثة أيامٍ منْ كلِّ شهرٍ صومُ
الدَّهرِ)).
٢٠٠٠
(حم، هق) عن أبي هريرة.
(صحيح)
الارواء ٩٤٦
- ٧٠٨ -

٣٨٠٤ -صومُ شهرِ الصَّبرِ وثلاثة أيامٍ منْ كلّ شهرٍ يُذهِبِنَ وَحر
الصَّدرِ)).
(صحيح)
(البزار) عن علي وعن ابن عباس، (البغوي والباوردي، طب)
صحيح الترغيب ١٠٢٢ : حب
عن النمر بن تولب.
٣٨٠٥ - ((صومُ يوم عرفةَ كفارةُ السَّنةِ الماضِية والسَّنةِ المستقبلةِ)).
م ـ أبي قتادة
(طس) عن أبي سعيد.
(صحیح)
٣٨٠٦ - ((صومُ يوم عَرفةَ يُكفِّرُ سنَتين؛ ماضِيةً ومُسْتَقْبَلَةً، وصومُ
(حم، م، ت) عن أبي قتادة.
عاشوراءَ يُكفِّرُ سنةً ماضِيةً)).
الضعيفة ٢٨٦، الارواء ٩٥٥، صحيح الترغيب ٧٦/٢
(صحيح)
٣٨٠٧ - ((صومُكمْ يومَ تصومونَ، وأضحاكمْ يومَ تُضحُّونَ)).
الارواء ٩٠٥
(هق) عن أبي هريرة.
(صحيح)
٣٨٠٨ - ((صُومُوا الشَّهرَ(١) وسَررَهُ)).
صحيح أبي داود ١١٥
(د) عن معاوية .
(حسن)
٣٨٠٩ - ((صُومُوا لِرُؤْيَته، وأفطِرُوا لِرُؤَيتهِ، فإِن حال بينَكُمْ وبينهُ
سحابٌ فأكمِلوا عِدَّةَ شعبانَ، ولا تَستقبلوا الشَّهرَ استقبالاً، ولا تَصِلوا
رمضانَ بيومٍ منْ شعبانَ)).
(حم، ن، هق) عن ابن عباس.
الصحيحة ١٩٧ : أبو عبيد
(صحيح)
٣٨١٠ - ((صُومُوا لِرُؤيَتِه، وأفطِروا لرؤيتهِ، فإِن غُمَّ عليكُهْ
فأكمِلوا شعبانَ ثلاثينَ)). (ق، ن) عن أبي هريرة. (ن) عن ابن عباس، (طب) عن البراء
(صحيح)
الروض النضير ١٠٩٩
٣٨١١ - ((صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وأفطِروا لرؤيتهِ، وأنسِكُوا لها، فإن غُمَّ
عَلَيْكمْ فَأَتَموا ثلاثينَ، فإِن شهِدَ شاهِدانِ مُسلمانٍ فصومُوا وأفطِروا)).
(١) يعني أوله (وسرره) أي آخره. وقيل: وسطه، والمراد أيام البيض.
- ٧٠٩ -

(حم، ن) عن رجال من الصحابة .
(صحيح)
الارواء ٩٠٢
٣٨١٢ - ((صُومُوا منْ وضحٍ إلى وضحٍ)).
(طب) عن والد أبي المليح .
(حسن)
الصحيحة ١٩١٨
٣٨١٣ - ((صُومي عن أختِكِ))(١)
الصحيحة ١٩٤٦ : حم
(الطيالسي) عن ابن عباس.
(صحيح)
٣٨١٤ - ((صلاةُ أحدِكمْ في بيتِه أفضل من صلاتهِ في مسجدي
هذا إلا المكتوبةَ)).
(د) عن زيد بن ثابت، (ابن عساكر) عن ابن عمر.
(صحيح)
الروض النضير ٣١٨، صحيح أبي داود ٩٥٩: ابن نصر. [صحيح الترغيب ٤٤١ عن رجل
- البيهقي] الطحاوي، تمام ؛ عد، ابن عساكر
٣٨١٥ - ((صلاةُ الأوَّابينَ حِينَ ترمَضُ الفِصالُ)).
(صحيح) (حم، م) عن زيد بن أرقم، (عبد بن حميد، وسمويه) عن عبد الله ابن أبي اوفی.
مختصر مسلم ٣٦٨، الروض النضير ٣١٢، الارواء ٤٦٦، الصحيحة ١١٦٤: ابو عوانة،
٣٨١٦ - ((صلاةُ الجالس على النَّصفِ منْ صلاةِ القائمِ)).
صفة الصلاة ٥٩ : ابن ماجه
(حم) عن عائشة.
(صحيح)
٣٨١٧ - ١٤٦١ - ((صلاةُ الجماعةِ أفضلُ منْ صلاةِ أحدِکم وحدَهُ
خَمسةً وعشرينَ جُزءاً)).
(صحيح)
(ن، هـ) عن أبي هريرة.
خ ١٦٩/١، مختصر مسلم ٣٢٢
٣٨١٨ - ((صلاةُ الجماعةِ تَعدِلُ خمساً وعِشرينَ منْ صلاةِ الفذِّ)).
(صحيح)
(م) عن أبي هريرة.
(١) قلت: يعني صوم النذر كما يدل عليه سبب وروده، وهو في ((الصحيحين)) وغيرهما بلفظ ((الأم)) بدل
((الأخت))، ولا يضر ذلك في الاستدلال. بالحديث على مشروعية صوم النذر عن الميت، سواء كان أماً أو
اختاً لقوله { ل: ((من مات وعليه صيام صام عنه وليه)). وهو محمول على صوم النذر أيضاً كما رجحه ابن
القيم وغيره.
- ٧١٠ -

٣٨١٩ - ((صلاةُ الجماعةِ تفضُلُ صلاةَ الفَذِّ بخمسٍ وعِشرينَ
دَرَجَةً)).
صحيح الترغيب ٣٩٩ - ٤٠٠
(حم ، خ، هـ) عن أبي سعيد.
(صحيح)
٣٨٢٠ - ((صلاةُ الجماعةِ تفضُلُ صلاةَ الفذُّ بِسبعٍ وعشرينَ درجةً)).
الروض النضير ٤٩٩
(صحیح) (مالك، حم، ق، ت، ن، هـ) عن ابن عمر.
٣٨٢١ - ((صلاةُ الرَّجل تطوُّعاً حيثُ لا يَراهُ الناسُ تعدِلُ صلاتَهُ
على أعين الناسِ خمساً وعِشرينَ)).
(صحيح)
الترغيب ١٥٩/١ : الديلمي
(ع) عن صهيب .
٣٨٢٢ - ((١٤٦٢ - ((صلاةُ الرَّجل في جماعةٍ تزيدُ على صلاةٍ
الرجُلِ وحدَهُ ... خَمساً وعشرين درجةً)).
(صحيح)
صحيح أبي داود ٥٦٣
(هـ) عن أبيٍّ.
٣٨٢٣ - ((صلاةُ الرجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتهِ في بيتهِ وصلاتهِ
في سُوقِهِ خمساً وعِشرينَ دَرجةً، وذلكَ أنَّ أحدكم إذا توضأ فأحسْنَ الوضوءَ
ثمَّ أتى المسجِدَ لا يُريدُ إلا الصلاةَ؛ لم يَخَطُ خَطوةً إلا رفَعهُ الله بها درجةً،
وحطّ عنهُ بها خطيئةً، حتى يدخُلَ المسجِدَ، فإِذا دخلَ المسجِدَ كانَ في صلاةٍ
ما كانتِ الصَّلاةُ تَحِسُهُ، وتصلِّ الملائِكةُ عليهِ ما دامَ في مجلسهِ الذي يُصلِّ فيهِ؛
يقولونَ: اللهُمَّ اغفرْ لُهُ، اللهُمَّ ارْمُهُ، اللهمَّ تُبْ عليهِ، ما لمْ يُؤذِ فِيهِ أو يُحدِثْ
فیهِ)) .
(حم، ق، د، هـ) عن أبي هريرة.
(صحيح)
مختصر مسلم ٣٢٣ ب، صحيح أبي داود ٥٦٨.
٣٨٢٤ - ((صلاةُ الرجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتهِ وحْدهُ خمساً
وعشرينَ دَرجةً، فإِذا صَلاَها بأرضٍ فَلاةٍ، فأتمَّ وُضوءَها ورُكوعَها
- ٧١١ -

وسُجودَها، بلَغتْ صَلاَتُهُ خَمسِينَ دَرَجةً)).
(صحيح)
(عبد بن حميد، ع، حب، ك) عن أبي سعيد
صحيح أبي داود ٥٦٩، الترغيب ١٥٢/٢
٣٨٢٥ - ((صلاةُ الرجُلِ قائِماً أفضلُ منْ صَلاتِهِ قاعداً، وصَلاتُهُ
قاعِداً على النّصفِ منْ صلاتهِ قائِماً، وصلاتُهُ نائماً على النَّصفِ من صَلاتِهِ
قاعِداً)) .
(حم، د) عن عمران بن حصين. صفة الصلاة ٥٨ - ٥٩: خ
(صحيح)
٣٨٢٦ - ((صَلاةُ الرجُلِ قاعِداً نِصفُ الصلاةِ، ولكني لستُ کأحدٍ
مِنکم)).
(م، د، ن) عن ابن عمرو.
(صحيح)
٣٨٢٧ - ((صَلاةُ الضُّحى صَلاةُ الأوَّابينَ)).
(فر) عن أبي هريرة.
(صحيح)
[صحيح الترغيب ٦٧٦ وزاد: الطبراني، وابن خزيمة في صحيحه ١٢٢٤، والصحيحة
١٩٩٤]صحيح أبي داود ١٢٨٦ : حم.
٣٨٢٨ - ((صَلاةُ القاعدِ نصفُ صَلاةِ القائمِ)).
(صحيح) (حم، ن، هـ) عن أنس. (هـ) عن ابن عمرو. (طب) عن ابن عمر وعن عبد
اللّه بن السائب وعن المطلب بن أبي وداعة .
الروض النضير ٥٨٥ و٧٧٦
٣٨٢٩ - ((صَلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى، فإِذا خشِيَ أحدُكمُ الصُّبحَ صلّى
رَكعةً واحِدةً، تُوتِرُ لهُ ما قدْ صلَّى)).
(صحیح)
(مالك، حم، ق، ٤) عن ابن عمر.
الر وض النضیر ٥١٩، صحيح أبي داود ١١٩٧، مختصر مسلم ٣٨٣
٣٨٣٠ - ((صَلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى، والوِتْرُ رَكعةٌ منْ آخرِ اللَّيلِ)).
مسلم - صلاة الليل - ابن عمر وابن عباس.
(طب) عن ابن عباس.
(صحیح)
- ٧١٢ -

٣٨٣١ - ((صلاةُ اللَّيل والنَّهارِ مَثنى مَثنى)).
(صحيح)
(حم، ع) عن ابن عمر.
الروض النضير ٥٢٢، الحوض المورود ١٢٣، صحيح أبي داود ١١٧٢ : ابن خزيمة، حب
٣٨٣٢ - ((صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنَ مَثْنِى)).
(صحيح)
(حم، ع) عن ابن عمر.
الروض النضير ٥٢٢، الحوض المورود ١٢٣، صحيح السنن ١١٧٢ : ابن خزيمة، حب
٣٨٣٣ - ((صلاةُ المرأةِ في بيتها أفضلُ منْ صلاتها في حُجرَتِها،
وصَلاتُها في ◌َخَدَعِها أفضلُ منْ صلاتِها في بيتها)).
(صحيح)
(د) عن ابن مسعود. (ك) عن أم سلمة .
المشكاة ١٠٦٣، صحيح أبي داود ٥٧٩، صحيح الترغيب ٣٤٣، ابن خزيمة.
٣٨٣٤ - ((صلاةُ المَغرب وتِرُ النَّهَارِ)).
الروض النضير ٥٢٣: حم، طص(١)
(ش) عن ابن عمر.
(صحيح)
٣٨٣٥ - ((صلاةُ الوُسطى صلاةُ العَصرِ)).
(صحيح) (حم، ت) عن سمرة. (ش، ت، حب) عن ابن مسعود. (ش) عن الحسن
مرسلاً. (هق) عن أبي هريرة. (البزار) عن ابن عباس. (الطيالسي) عن علي.
المشكاة ٦٣٣ و٦٣٤ -: ق - علي. م - ابن مسعود
٣٨٣٦ - ((صلاةُ رجُلَين يؤمُّ أحدُهما صاحِبَهُ أزكى عِندَ اللهِ منْ
صلاةٍ أربَعةِ تَترى، صلاةُ أربعَةٍ يؤمُهُم أحدُهم أزْكى عِندَ اللهِ منْ صَلاةِ
ثمانيةٍ تَتْرى، وصَلاةُ ثمانيةٍ يؤمُهُمْ أحدُهم أزْکی عندَ اللهِ منْ صلاةِ مائةٍ تتری)».
(حسن) (طب، هق) عن قبات بن أشيم الصحيحة ١٩١٢ : تخ، ابن سعد، البزار، الديلمي
٣٨٣٧ - ((صلاةٌ في إثرِ صلاةٍ لا لَغو بينَهما كِتَابٌ في عِلِّيِينَ))
(د) عن أبي أمامة .
(حسن)
الروض النضير ٩٠٨، صحيح أبي داود ١١٦٦,٥٦٧: حم، عد، ابن عساكر.
(١) قلت: وتمام الحديث عندهما ((فأوتروا صلاة الليل)).
- ٧١٣ -

٣٨٣٨ - ((صلاةٌ في مَسجدي أفضلُ منْ ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ إلا
المسجد الحرامَ، وصلاةٌ في المسجدِ الحَرامِ أفضلُ منْ مائة ألفِ صلاةٍ فيما
سِواهُ)).
(حم، هـ) عن جابر
(صحیح)
الارواء ١١٢٩، الترغيب ١٣٦/٢
٣٨٣٩ - ((صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ منْ ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ
منَ المساجدِ إلا المسجِدَ الْحَرامَ)).
(صحيح) (حم، ق، ت، ن، هـ) عن أبي هريرة. (حم، م، ن، هـ) عن ابن عمر.
(م) عن ميمونة. (حم) عن جبير بن مطعم، وعن سعد، وعن الأرقم.
الارواء ٩٧١، حب ١٢٢٧ و١٠٣٥
٣٨٤٠ - ((صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ منْ ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ مِنَ
المساجد إلا المسجدَ الحَرَامَ، فإنّي آخِرُ الأنبياءِ، وإنَّ مسجدي آخِرُ المساجدِ».
(م، ن) عن أبي هريرة.
(صحيح)
٣٨٤١ - ((صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ منْ ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ
منَ المساجد إلا المسجدَ الحَرامَ، وصلاةٌ في المسجدِ الحَرامِ أفضلُ منْ صلاةٍ
في مسجدي هذا مائة صلاةٍ».
الارواء ١٩٧١، الترغيب ١٣٦/٢
(حم، حب) عن ابن الزبير
(صحیح)
٣٨٤٢ - ١٤٦٣ - ((صلاةٌ معَ الإِمامِ أفضلُ منْ خمسٍ وعشرينَ
صَلاةً يُصلِّيها وحدَهُ)).
(م) عن أبي هريرة.
(صحيح)
٣٨٤٣ - ((صَلاتانٍ لا يُصلَّى بعدَهما: الصُّبحُ حتى تَطلُع الشّمسُ،
(حم، حب) عن سعد
والعَصرُ حتى تغرُبَ الشمسُ)).
صحيح أبي داود ١١٥٧ : حم، ق ۔ أبي سعيد وعمر
(صحيح)
٣٨٤٤ - ((صَلاتُكنَّ في بيوتِكُنَّ أفضلُ منْ صَلاتِكنَّ في حجرِكُنَّ،
وصَلاتُكنَّ في حُجرِكُنَّ أفضلُ منْ صَلاتِكُنَّ في دُوركُنَّ، وصَلاتُكنَّ في دوُرِكُنَّ
- ٧١٤ -

(حم، طب، هق) عن أم حميد.
أفضلُ منْ صَلاتِكنَّ في مسجدِ الجماعةِ».
تخريج ((المرأة المسلمة للبنا)) ص ٢٩، صحيح الترغيب ٣٣٨ : ابن خزيمة
(حسن)
٣٨٤٥ - ((صلاحُ أوَّلِ هذهِ الأُمَّةِ بالزُّهدِ واليقين، ويهلِكُ آخرُها
بالبخلِ والأملِ)).
(حسن)
المشكاة ٥٢٨١
(حم، في ((الزهد)) طس، هب) عن ابن عمرو.
٣٨٤٦ - ((صياحُ المولودِ حينَ يقعُ نزَغْةٌ مِنَ الشَّيطانِ)) .
الروض النضير ١١٠٠
(م) عن أبي هريرة.
(صحيح)
٣٨٤٧ - ((صيامُ المرءِ في سَبيلِ اللهِ يُبعدهُ منْ جهنّم مسيرة سبعينَ
عاماً)).
(طب) عن أبي الدرداء
(صحيح)
صحيح الترغيب ٦٢/٢: الطيالسي، حم، ق، ت، ن، الدارمي، ابن ماجه - أبي سعيد.
٣٨٤٨ - ((صيامُ ثلاثة أيامٍ منْ كلِّ شهرٍ صيامُ الدهر وإفطاره)).
صحيح الترغيب ١٠٢١ .
(حم، حب) عن قرة بن إیاس.
(صحيح)
٣٨٤٩ - ((صيامُ ثلاثةِ أَيَّام منْ كلِّ شهرٍ صيامُ الدهرِ، وهي أيامُ
البيض : صَبيحةُ ثلاثَ عشرَةً، وأربعُ عشرة، وخمسَ عشرةَ)).
صحيح الترغيب ١٠٣٠
(ن، ع، هب) عن جریر.
(حسن)
٣٨٥٠ - ((صيامٌ حسَنٌ صيامُ ثلاثةِ أَيَّامٍ منَ الشّهرِ)).
(صحیح)
(حم، ن، حب) عن عثمان بن أبي العاص.
خز ١/٢١٨
٣٨٥١ - ((صيامُ شهرِ رمضانَ بعشرة أشهرٍ، وصِيامُ ستّةٍ أَيَّامٍ بعدَهُ
بشَهرينْ، فذلكَ صيامُ السَّنةِ)).
(صحيح)
(حم، ن، حب) عن ثوبان.
صحيح الترغيب ٩٩٧: الدارمي، ابن ماجه، ابن خزيمة، الطحاوي، ابن عساكر.
٣٨٥٢ - ((صيامُ يومِ السبت لا لَكَ وَلا عَلَيك)).
(حم) عن امرأة
(صحيح)
الارواء ٩٦٠
- ٧١٥ -

٣٨٥٣ - ((صيامُ يومِ عرفَةَ؛ إني احْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنة
التي قبْلَهُ، والسَّنَةَ التي بعدَهُ، وصيامُ يومِ عاشوراءَ ؛ إنَّ احتِسبُ على الله أنْ
(ت، حب) عن أبي قتادة
يُكَفِّرَ السَّنَةَ التي قبلهُ)).
الضعيفة ٤١١/١، الأرواء ٩٥٢، صحيح الترغيب ١٠٠٠
(صحيح)
- ٧١٦ -

فَصَل في المحلّى بـ (ال) من هذا الحرف
٣٨٥٤ - ((الصَّائمُ المتطوِّع أميرُ نفسِهِ، إنْ شاءَ صامَ، وإن شاءَ
أفطر)).
(حم، ت، ك) عن أم هانىء .. المشكاة ٢٠٧٩: د، الدار قطني، هق
(صحيح)
٣٨٥٥ - ((الصَّابِرُ الصابِرُ عنْدَ الصَّدمةِ الأولى)).
أحكام الجنائز ٢٢ : ق، هق (١)
(تخ) عن أنس .
(صحيح)
٣٨٥٦ - ((الصَّبْرُ عنْد الصَّدمةِ الأولى)).
أحکام الجنائز ٢٣ : ق هق - أنس
(البزار، ع) عن أبي هريرة
(صحيح)
٣٨٥٧ - ((الصَّبْرُ عندَ أوَّلِ صدمَة)).
(البزار) عن ابن عباس. أحكام الجنائز ٢٢ : ق، هق - أنس
(صحيح)
٣٨٥٨ - ((الصَّدقَةُ على المسكين صدقَةٌ، وهيَ على ذي الرَّحمِ
(حم، ت، ن، هـ، ك) عن سلمان بن عامر.
اثنتانٍ: صدَقةٌ وصلةٌ)).
المشكاة ١٩٣٩، صحيح الترغيب ٨٨٣
(صحيح)
٣٨٥٩ - ((الصُّرَعَةُ كُلُّ الصُّرعَةِ الذي يَغضَبُ فَيَشتَدُّ غضبهُ ويَحمرُّ
وجهُهُ ويقْشَعِرُ شعرُهُ فيصْرَعُ غضبَهُ)).
(حم) عن رجل .
(حسن)
الترغيب ٢٧٨/٣
٣٨٦٠ - ((الصَّعيدُ الطَّيبُ وَضوءُ الْمُسلم وإنْ لَمْ يَجِدِ الماءَ عَشْرَ
(١) مضى بلفظ آخر نحوه (١٦٦١)، ويأتي قريباً.
- ٧١٧ -

سنينَ)).
(صحيح)
(ن، حب) عن أبي ذر. صحيح أبي داود ٣٥٧، ارواء ١٥٣
٣٨٦١ - ((الصَّعيدُ وَضوءُ المسلمِ وإن لم يجدِ الماءَ عشْرَ سِنينَ فإِذا
وَجَدَ الماءَ فَلْيَتَقِ اللَّه ولْيُمِسَّهُ بشرتهُ؛ فإِنَّ ذلكَ خيرٌ)).
صحيح أبي داود ٣٥٧ - أبي ذر
(البزار) عن أبي هريرة
(صحيح)
٣٨٦٢ - ((الصُّلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَ؛ إلَّ صُلْحاً أحلَّ حراماً أوْ
(حم، د، ك) عن أبي هريرة. (ت، هـ) عن عمرو بن عوف
حرَّمَّ حلالاً)).
الارواء ١٣٠٣، ١٤٢٠
(صحيح)
٣٨٦٣ - ((الصُّورُ قُرْنٌ يُنفخ فيهَ)).
(حم، د، ت، ك) عن ابن عمرو
(صحيح)
الصحيحة ١٠٨٠
٤ ٣٨٦ - ((الصُّورُ الرأسُ، فإِذا قُطِعَ الرأسُ فلا صورَةَ)).
الصحيحة ١٩٢١
(الاسماعيلي في «معجمہ))) عن ابن عباس
(صحيح)
٣٨٦٥ - ((الصَّومُ جُنَّةٌ)).
صحيح الترغيب ٩٧٢: ق - أبي هريرة
(ن) عن معاذ
(صحيح)
٣٨٦٦ - ((الصَّومُ جُنَّةٌ منْ عذاب الله)).
(هب) عن عثمان بن أبي العاص.
(صحيح)
صحيح الترغيب ٩٧١: حم، ن، ابن ماجه، ابن خزيمة، حب
٣٨٦٧ - ((الصَّومُ جُنَّةٌ يستْجِنُّ بها العبد منَ النَّارِ)).
(حسن)
(طب) عن عثمان بن أبي العاص.
صحيح الترغيب ٩٧٠: حم، ن، ابن ماجه، ابن خزيمة، حب
٣٨٦٨ - ((الصَّومُ في الشُّتاءِ الغنيمةُ الباردةُ)).
(حم، ع، طب، هق) عن عامر بن مسعود. (طس، عد، هب) عن أنس .
(حسن)
(عد، هب) عن جابر.
- ٧١٨ -

الروض النضير ٦٩، الصحيحة ١٩٢٢ : ابن أبي شيبة، ابن أبي الدنيا، الضياء - عامر.
٣٨٦٩ - ((الصومُ يومَ تصُومونَ، والفِطرُ يومَ تُفطِرِونَ، والأضحى
يوم تُضَحُونَ)).
(ت) عن أبي هريرة الارواء ٩٠٥، ١
(صحيح)
٣٨٧٠ - ((الصَّلاةُ خَيْرُ موضوع، فمن استطاعَ أنْ يستكْثِرَ
فَلْيَسْتَكْثْ)).
صحيح الترغيب ٣٨٦
(طس) عن أبي هريرة.
(حسن)
٣٨٧١ - ((الصلاةُ في جماعةٍ تَعْدِلُ خمساً وعِشرينَ صلاةً، فإذا
صلَّها في فلاةٍ، فأتمَّ رُكُوعها وسجودها بلَغَتْ خْسِينَ صلاةً)).
(د، ك) عن أبي سعيد صحيح السنن ٥٦٩، صحيح الترغيب ٤١٠: حم
(صحیح)
٣٨٧٢ - ((الصلاةُ في مسجِدٍ قُباءَ كعُمْرةٍ)).
(حم، ت، هـ، ك) عن أسيد بن حضير.
(صحيح)
٣٨٧٣ - ((الصلََّّةَ وَمَا مَلَكَتْ أيمانكم، الصَّلاةَ وَمَا مَلَكُتْ
أيمانكم)).
(صحيح) (حم، ن، هـ، حب) عن أنس. (حم، هـ) عن أم سلمة . (طب) عن ابن عمر.
٣٨٧٤ - ((الصَّلواتُ الْخْمسُ كفَّارةٌ لما بينهنَّ ما اجتُنِبَت الكبائرُ،
والجُمعَةُ إلى الجُمعةِ، وزيادةُ ثلاثةِ أَيَّامٍ)).
الصحيحة ١٩٢٠ : م - أبي هريرة في حديثين(١)
(حل) عن أنس.
(صحيح)
٣٨٧٥ - ((الصَّلواتُ الخمسُ، والجُمُعةُ إلى الجُمعةِ، ورمضانُ إلى
رمضانَ، مكَفِّراتٌ لما بينُهنَّ إذا اجتنِبَتِ الكبائرُ))
(صحیح)
(حم، م، ت) عن أبي هريرة.
٣٨٧٦ - ((الصِّيامُ جُنَّةٌ)).
(حم، ن) عن أبي هريرةُ صحيح الترغيب ٩٧٠ [نحوه عن معاذ]: ق
(صحيح)
(١) قلت: وسيأتي احدهما عقبه، والآخر بلفظ ((من توضأ يوم الجمعة ... )).
- ٧١٩ -

٣٨٧٧ - ١٤٦٤ - ((الصِّيامُ جُنَّةٌ، وإذا كانَ أحدُكم صائماً فلا
يرُفتْ، ولا يجْهَل، وإن امرؤٌ قاتَلَهُ أَوْ شاتَمَهُ فَلْيقُلْ : إني صائمٌ (مرَّتِينٍ)،
والذي نفسي بيدهِ لخلوف فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللهِ مِنْ ريحِ المِسكِ،
يتْرُكُ طعامَهُ وشرابَه وشهوتهُ منْ أجلي ، الصِّيامُ لي وأنا أجزي بهِ، والحسنة
بعشر أمثالها)).
(صحيح)
(حم، خ) عن أبي هريرة.
٣٨٧٨ - ((الصِّيامُ جُنّة من النَّارِ، فَمن أصبحَ صائماً فلا يجهلْ
يَوْمَئِذٍ، وإن امرؤٌ جهِلَ عليهِ فلا يشتُمْهُ، ولا يسبهُ، وليقلْ إني صائمٌ، والذي
نفسُ محمَّدٍ بيدهِ لخلُوفَ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللّهِ مِنْ ريح المِسْكِ)).
صحيح الترغيب ٦٠/٢
(ن) عن عائشة .
(صحيح)
٣٨٧٩ - ((الصِّيامُ جُنَّةٌ منَ النارِ، كَجُنَّةِ أحدكم منَ القتالِ)).
(صحيح)(حم، ن، هـ) عن عثمان بن أبي العاص. صحيح الترغيب ٩٧١: حب، ابن خزيمة
٣٨٨٠ - ((الصِّيامُ جنةٌ وحصنٌ حصينٌ منَ النارِ)).
(حم، هب) عن أبي هريرة.
(حسن)
صحيح الترغيب ٩٧٢
٣٨٨١ - ((الصيامُ جُنَّةٌ، وهوَ حِصنٌ منْ حُصونِ المؤمن، وكلّ
عَمَلٍ لِصاحبِهِ إلَّ الصِّيامَ، يقولُ الله: الصِّيامُ لي، وأنا أجزِي بهِ)).
(طب) عن أبي أمامة (١)
(حسن)
[انظر ما تقدم].
٣٨٨٢ - ((الصيامُ والقُرآنُ يشفعان للعبدِ يومَ القيامةِ، يقولُ
الصِّيامُ : أيْ ربِّ إني مَنعته الطَّعامَ والشَّهواتِ بالنّهارِ فشفعني فيهِ، يقولُ
القرآنُ ربِّ مَنعتْهُ النَّومَ بِالَّليلِ فشفعني فيه، فيُشفعانِ)).
(صحيح)(حم، طب، ك، هب) عن ابن عمرو المشكاة ١٩٦٣، صحيح الترغيب ٩٧٣
(١) قلت: طرفه الأول يشهد له ما قبله، وسائره في ((الصحيحين)) عن أبي هريرة، وسيأتي بلفظ: ((قال الله
تعالى: كل عمل ... )).
- ٧٢٠ -