Indexed OCR Text

١ - فهرس المواضيع والفوائد
﴿ لا يأمر بما لا ينفع، أو لا يدري نفعه. والكلام على الخرم الذي في
((مصنف عبد الرزاق)). والحديث على شرط (( المجمع)) ولم يورده! وسبب
ذلك .
٩٤٠ ( لا يجتمع ملأ فيدعو بعضهم ... ). ضعيف. سكت عنه الحاكم
والذهبي ، وحسنه الهيثمي لرواية ابن لهيعة ، والعلة الانقطاع . وذكر
الخلاف في صحبة ( حبيب بن مسلمة ) ، وتأييد القول بصحبته .
٩٤٢ (نهى أن يحدَّ الرجل النظر إلى الغلام الأمرد). موضوع. فيه علل ،
منها الوازع ، وتدليس بقية على ما فيها هنا ، والراوي عنه مجهول .
٩٤٣ (النظرة الأولى خطأ ... ). موضوع. في سنده راو متهم بالوضع سبقت
له أحاديث .
٩٤٣ ( ما من عبد يكف بصره عن محاسن امرأة ... ). موضوع. في سنده
وضاع له غير هذا الحديث مثله .
٩٤٤ ( لما سحر
أتاه جبريل عليه السلام ... ). موضوع. في سنده راوٍ
کذاب ، والراوي عنه تناقض فیه الذهبي !
٩٤٥ ( خلق الله الأرض يوم الأحد والإثنين ، وخلق الجبال يوم ... ). منكر.
صححه الحاكم ! ورده الذهبي ، ورواه مرة أخرى وأشار إلى الإرسال فيه .
وتوضيح حال البقال ، وذكر اسمه وكنيته والاختلاف فيها بتحقيق علمي
رصين. وصححه الصابوني في (( مختصره ))! كما فعل الطبري ، الذي
احتج بإسناد آخر على ذلك ؛ لكنه مسلسل بالعلل . ورواه موقوفاً على
عبد الله بن سلام .
١١٠١

١ - فهرس المواضيع والفوائد
٩٤٩ ( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كل يوم سبعاً وعشرين ... ). منكر.
في سنده عثمان بن أبي العاتكة ، ولعل شيخه فيه علي بن يزيد الألهاني ،
وضعفه الهيثمي - ومن تبعه - بالأول فقط ، وله من المناكير الحديث
التالي :
٩٥٠ ( إن الله عز وجل يجلس يوم القيامة على القنطرة الوسطى ... ).
منكر، وأورده ابن الجوزي في (( الموضوعات)) لنكارة متنه ، وهي جلوس
الله ...! وشاهده الذي ذكره السيوطي مثله .
٩٥١ ( من استغفر للمؤمنين ؛ رد الله عليه من آدم فما دونه ). منكر. وذكر
روايته التامة بواسطة العراقي في (( المغني))، وهو منقطع .
٩٥٣ (إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده ... ). ضعيف. ذكر الاختلاف
على راويه، ومقارنة روايته برواية (( الصحيح))، وتحقيق القول في مسألة
جمع المؤتم بين التسميع والتحميد .
٩٥٧ ( إذا جامع أحدكم؛ فليستتر ... ). موضوع . في سنده الواقدي ، وله
إسناد آخر أحسن منه ، والكلام على تجار الكتب الذين يسرقونها ،
ويتحسرون على فساد أهل الزمان ! وحال المؤلفين الآن دعاوى فارغة ولا
علم ولا نظر .
٩٥٨ ( يا بريدة ! إذا رفعت رأسك من الركوع ... ). موضوع . فيه ثلاث علل
على التوالي . وبالإسناد نفسه عدة أحاديث منها حديث الجهر بالبسملة ،
والحديث التالي :
٩٥٩ ( يا بريدة! إذا جلست في صلاتك ... ). موضوع. مروي بالإسناد
السابق، وسكت عنه وعن السابق صاحب (( التعليق المغني))! ولعله
١١٠٢

١ - فهرس المواضيع والفوائد
سهو . وتنبيه عن نقل السيوطي للحديثين وتضعيفهما عن الدارقطني !
٩٦٠ ( لا تقولي هذا يا عائشة ... ). موضوع. في سنده الواقدي ، وضعيف،
ومرسل ، وروي موصولاً ، وفيه علي بن زيد ، وزوجة أبيه ، وتدليس مبارك .
ومع ذلك سكت عليه - وعلى غيره - التويجري في (( صارمه))! وتعجب
: أن
الشيخ رحمه الله من قلة غيرة المؤلفين على حديث رسول الله
ينسب إليه لم ما يَقُلُه .
٩٦٣ ( لا يلجنَّ من هذا الباب من الرجال ... ). منكر. فيه راو متفق على
ضعفه ، وخالف الثقات في لفظه ؛ فرواه بلفظ الحض ، وروي موقوفاً ، ولا
يصح أيضاً .
٩٦٥ ( ما من عبد ولا أمة دعا الله ... ). منكر. إسناده مظلم. ولم يعرف له
ابن عدي إلا هذا الحديث ، وله الحديث الآتي :
٩٦٦ ( إذا بلغ العبد الأربعين ؛ خفف الله عنه ... ). منكر. ذكره ابن الجوزي
في ((الموضوعات))، وتعقبه السيوطي بكلام ابن حجر، وناقشهما العلامة
المعلمي ، وتقوى الشيخ في نقده الأحاديث حسبما يقتضيه التحقيق
العلمي ، بعيداً عن الهوى ! وذكر ما يخالف حديث الترجمة مما صح عن
النبي # وإتباع الحديث بشرحه . وفي معناه :
٩٦٨ ( ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة ... ). منكر. له أسانيد؛
الأول فيه راو منكر الحديث ، والثاني فيه راوٍ ضعيف اضطرب في إسناده ،
ومجاهيل أيضاً ، وباقي الأسانيد بعضها أضعف من بعض . والتعقيب على
كلام الأعظمي الذي يدل على عدم وجود تحقيق عنده . ووهم ابن الجوزي
في الرواة ، وذكر ما تعقب عليه فيه .
١١٠٣

١ - فهرس المواضيع والفوائد
٩٧٢ ( لو رحم الله أحداً من قوم نوح ... ). منكر. صححه الحاكم! ورده
الذهبي . ومناقشة ابن حجر على إقرار ابن القطان على جهالة إبراهيم بن
عبد الرحمن ، وكذا تبييض الذهبي له في (( الكاشف)). وتجاهل الصابوني
- مع جهله - استغراب ابن كثير للحديث فصححه ! وإيضاح علة خفيت
عليه ، وبيان أن ثقة رجال السند لا تعني صحته .
٩٧٤ (كان يقول إذا قضى صلاته ... ). ضعيف جداً. معنى قول البخاري :
فيه نظر. وخطأ عزو الحافظ الحديث في (( اللسان)) إلى العقيلي. وأورده
السيوطي في (( الكبير)) وضعفه بعمرو بن عطية العوفي ، وذكر الشيخ
رحمه الله أن هذه عائلة ورثت الضعف . والرد على الأنصاري في تحسينه
الحديث .
٩٧٦ ( قل: اللهم! إني أسألك بمحمد نبيك ... ). موضوع. في إسناده
وضاع .
٩٧٧ ( يأتي على الناس زمان يكون عامتهم ... ). موضوع. استنكره
الإسماعيلي ، وتبناه غيره كذلك ، ولوائح الوضع ظاهرة على الحديث . وإن
كان معناه ينطبق على أهل الأهواء .
٩٧٨ ( ما يتخوف من العمل أشد من العمل ... ). موضوع . ذكره ابن حبان
في ((الموضوعات))، وتعقبه السيوطي بشاهد - وهو الحديث التالي -!
وتساهل العراقي في تضعيفه ، واغتر به الأنصاري مما يدل على عدم معرفته
بهذا العلم ، وتوضيح مفهوم النصيحة في الدين له في مجال الحديث .
٩٨٠ ( الإبقاء على العمل أشد من العمل ... ). منكر. شاهد الحديث
السابق - الذي ذكره السيوطي - في سنده شيخ بقية ؛ مجهول .
١١٠٤

١ - فهرس المواضيع والفوائد
٩٨٠ ( لا تشركوا بالله شيئاً وإن قطعتم ... ). منكر بهذا السياق. في سنده
راو مجهول الحال عن آخر مجهول العين . وهم الهيثمي فأعله بمجهول الحال
! وخطأ المنذري أشد من خطئه ؛ حيث جعل له إسنادين ومشاهما ! وذكر
المستنكر من فقرات الحديث ، وذكر الصحيح .
٩٨٣ معنى الحديث صريح في تكفير تارك الصلاة لو صح . والسكوت على
الحديث تغرير بالأمة، كما هو صنيع المعلقين الجهلة على (( الترغيب)).
٩٨٤ ( فتنة سليمان عليه السلام: أنه كان في قومه ... ). باطل . الترضي
على التابعي يوهم صحبته ، والحديث مرسل ، وفي التابعي كلام ، ووُصِفَ
حديثه بالنكارة ، وهذا منها ؛ لمخالفته عصمة الأنبياء عليهم السلام ، وإلا ؛
لبطلت النبوة ، وبيان أن هذا الحديث من الإسرائيليات .
٩٨٦ التفسير الصحيح لآيات فتنة سليمان عليه السلام .
٩٨٧ ( ولد لسليمان بن داود ولد، فقال للشياطين: أين نواريه من الموت؟ ... ).
منكر. وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات))، وأقره السيوطي في (( اللآلي))،
واكتفى في ((الدر)) بتضعيفه! تقليداً لما في (( التقريب)).
٩٨٩ ( كان لا يرى بأساً بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة ) . ضعيف . مداره
على العيني ؛ وهو متروك ، وقد غيَّر لفظه ، والراوي عنه مختلط ، وذكر رتبة
حديث المختلط .
٩٩٠ ( كان جَدْي في بني إسرائيل ... ). ضعيف . وحكم حديث الراوي
المختلط . ولعل أصل الحديث من الإسرائيليات .
٩٩١ ( من قُتِل يلتمس به وجه الله ؛ لم يعذبه الله ) . ضعيف. في إسناده راوٍ
مختلف فيه ، وراو لا يعرف يشتبه بآخر عند ابن حبان .
١١٠٥

١ - فهرس المواضيع والفوائد
٩٩٢ ( كان إذا دخل العشر الأواخر من رمضان ... ). منكر بهذا التمام.
وذكر اللفظ الصحيح لحديث الترجمة ، وتخريجه من الشيخين .
٩٩٣ ( في التماثيل ؛ رخص فيما كان يوطأ ... ). ضعيف جداً. في إسناده
سليمان ابن أرقم ؛ واهي الحديث ، تساهل فيه الحافظ فقال : ضعيف . تبعاً
للهيثمي ! وشطر الحديث الثاني جاء في أحاديث أخرى صحيحة تغني
عنه ؛ لشدة ضعفه . والشطر الأول باطل ؛ لمخالفته أحاديث أخرى صحيحة .
وحكم الصور والتماثيل ، وبيان أن في اقتنائها في البيت إعانة على التصوير !
٩٩٥ ( تنبيه ): على انتشار الصور حتى على ملابس المصلين !
٩٩٦ ( في الجنة بيت يقال له : بيت السخاء ). منكر. في سنده بقية ؛ وهو
مدلس ، والراوي عنه لا يعرف .
٩٩٦ ( من لم يكن له منكم فرط ؛ لم يدخل الجنة ... ). منكر. وقد تكرر
تخريجه سهواً ، وفي الحديث علل ، مع مخالفته للحديث الصحيح في
الباب .
١١٠٦

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
( أ)
ائتمن الله على وحيه جبرائيل
ائذنوا له مرحباً بالطيب
الأئمة من قريش
٥٧٣٤
ابدأوا بالكبير (بالأكابر)
أبغض الخلق إلى الله لمن آمن ثم
٥٧٥٨
٥٩٩٠
الإبقاء على العمل أشد من العمل
أتاني آت من ربي فقال : ﴿ومن يعمل﴾ ٥٩٠
أتاني جبريل فحملني على جناحه الأيمن ٥٦٨٣
٥٩٦٣
الأحرار من أهل التوحيد كلهم
أدوا الفرائض واقبلوا الرخص
٥٥٢٥
إذا خرج أحدكم يتغوط أو يبول
٩٥٧
إذا أتى أحدكم أهله فليستتر
٥٦٥٦
إذا استجمر أحدكم فليوتر
إذا سالت عليه الأمطار
٥٨٩٢
إذا استقر أهل الجنة في الجنة
٥٦٠٤
إذا أصاب أحد کم هم أو حزن
٥٦٠٦
إذا أصبح أحد کم فليقل : أصبحنا
٥٧٤١
إذا ألف العبد الإعراض عن الله
إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع
إذا بكى اليتيم اهتز عرش
إذا بکی اليتيم وقعت دموعه في كف ٥٨٥١/م
إذا بلغ البنيان سلعاً
٥٧١٩
إذا بلغ الرجل المسلم أربعين
٩٦٩
إذا بلغ العبد الأربعين خفف
١٦٥
٥٩٨٣
٥٥٩٤
إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم
٥٦٩١
إذا تناول العبد كأس الخمر
٥٧٦٢
٥٥٣٩
إذا توضأت فسال من قرنك إلى
إذا توفيت المرأة فأرادوا أن يغسلوها
٥٨٤٣
٥٩٥٧
إذا جامع أحدكم فليستتر
٥٩٧٨
إذا جامع الرجل ولم يسمِّ انطوى
٥٧٧٧
إذا جمع الله الأولين والآخرين
٥٥٦٣
إذا حلف لك الرجل فلا يحل لك
إذا خرج أحدكم من الخلاء فليقل
٥٧٦٩
٥٦٥٩
٥٧٠٤
إذا خطب إليكم كفؤ فلا تردوه
٥٩٦٢
٥٥٨٢
إذا سرك أنْ تنظري إلى سيد العرب
٤١٣
إذا صلی أحد کم فلم یکن بین یدیه
٥٨١٣
٥٥٤٣
إذا صلى أحدكم فليصل إلى رحله
إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيل ٥٧٠٣
١٩٨
٢٨، ٥٥٥٩
إذا ظهر القول وخزن العمل
٧٧١
إذا عطس الرجل والإمام يخطب
٥٦٦٥
١١٠٧

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
٥٥٦٩
إذا عطس العاطس فشمته
إذا فسدت صلاة الإمام فسدت
إذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده
إذا كان يوم القيامة كنت أول من ينشق ٥٨٢٦
إذا كان يوم القيامة نصب لإبراهيم
إذا كانت لك حاجة فاسأل الله فقد
إذا كنت تصلي فدعاك أبواك
إذا نام ابن آدم قال الملك للشيطان
٥٧٤٦
إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على
إذا ولج الرجل في بيته فليقل
اذهبي بأبي الخلفاء
اسمعوا وأطيعوا فإن رأس الإسلام
اصبروا وأبشروا فإني قد باركت
أطفال المؤمنين في جبل في الجنة
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها
اعتمر ية من الجعرانة
أُعطيت خمساً لم يعطهن نبي قبلي
أعمال البر کلها مع الجهاد في
اعملوا فإنكم على عمل صالح
أفعمياوان أنتما؟! ألستما تبصرانه؟!
أفيكم أحد يعرف القس بن ساعدة
٥٩٠٦
٨٧١
أقتلت حمزة؟
٥٨٦٣
٥٨٦١
اقرأوا على موتاكم ﴿يس﴾
٥٩٧٧
٥٨٦٢
أقروا الطير على مكناتها
٥٥٢٦
أقيموا على سقايتكم
٥٧٤٠
أكرم الله هذه الأمة بالعمائم
٥٧٤٤
اكشف لحيتك فإنها من الوجه
٥٦١٠
ألستما تبصرانه
الله أعلم بما كانوا عاملين
٥٨٣٢
اللهم ! اسقنا غيئاً مغيئاً
٥٦٢٥
اللهم ! أكثر رجالهم
٥٦٤٧
١٢
٣٥، ٥٥٢٧
٥٦٣٢
اللهم ! إني أسألك خير هذه الريح
٧٦٧
٥٧٦٨
٥٥٣٢
٥٩٨٦
٥٦١٤
اللهم ! حبب الموت إلى من يعلم
٩٤٤
٧٠٥
اللهم ! لا عيش إلا عيش الآخرة
٥٩٠٤
٢١٤
اللهم ! لا مانع لما أعطيت ولا راد
٥٦٣٥
٥٥٢٣
اللهم ! مشبع الجوعة وقاضي الحاجة
٨٩١
الذي يعين قومه على الظلم
٨٤١
٨١٢٠
٨١٢
الذي يقف عند الشبهة
٨٦٧
٥٨٦٨
أما إن الله ورسوله غنیان
٥٩٥٨
١١٠٨
٥٥٠٣
٥٦٦
٩٠٦
٦٤٤
٥٦٣٣
٥٥٣
٥٦٣٤
٩٧٦
٧٣١
٥٦٠٠
اللهم ! بارك لنا في شامنا ويمننا
٥٨٠٠
٥٥٤٤،٢٥
اللهم ! بارك لنا في صاعنا
اللهم ! بحق السائلين عليك ؛ فإن
٥٥٣٨
٢٧٩٧
الأرواح جنود مجندة
استسقى فخطب قبل الصلاة
اسقني!
اللهم ! أنزل في أرضنا زينتها
اللهم ! إني أسألك بحق السائلين
اللهم ! إني أسألك خير المولج
أربع لا وعد فيهن : ننظر
أرني سيفك
الأقلف لا يحج الله حتى يختتن
٥٥١٩
٧٦٧

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
أما ترضى أن تكون رابع أربعة
أما لو كنت تصيد بالعقيق لشيعتك
إمام القوم وافدهم إلى الله
إن الله وملائكته يصلون علی میامن الصفوف ٤٢٨
٥٥٩١
٥٦١٣
إن الله لا ينظر إلى أجسامكم
٥٨٦٩
٥٩٧٥
أما صاحبك فمضى على إيمانه
٧٢٥
٥٦٨٦
٥٧٥٢
إن الله يقول في كل يوم : أنا العزيز
٥١٨
إنّ أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف ٥٨١٥
٦٤٤
١٨٩
إن حقاً على المؤمنين أن يتوجع
إن الخضر في البحر
٥٦٧٨
إن خيار أئمة قریش خيار
٥٦٧٩
إن داود ## سأل ربه فقال : يارب
٥٨٢١
٥٨٢٨
٥٥٢٩
٥٨٧١
٥٨٩٦
إن الرجل ليكون من أهل الصلاة
٥٥٥٧
٥٦٦٣
٥٨٨٤
٥٥٤٠
٥٥٣٣
٥٥١٧
إن العبد يلبث مؤمناً أحقاباً
إن السور الذي ذكره الله في القرآن
٥٨٦٥
إن شهداء البحر أفضل عند الله
٥٨١٩
إن الشياطين تغدو برایاتها
١٨٣
إن الشيطان حساس لحاس
٦٩٦
٥٧٩٥
إن فيهم لخصالاً أربعاً
٣٩٥
إن قبر إسماعيل في الحجر
إن قيساً ضراء الله
إن كثرة الأكل شؤم
٥٨٦٧
إن لكل أمة مجوساً ومجوس هذه
٥٨٤٨
إن لكل شيء آفة تهلكه
٧
إن لكل شيء قلباً وإن قلب القرآن
٥٨٨٥
٥٧٩٤
٨٢١
٥٨١٠
٥٧١٤
٥٥٥٨
٥٨٧٠
إن لله أرضاً من وراء أرضكم
٥٧٧٣
٥٧٣٩
إن الله قال : يا جبريل ! ما ثواب
إن الله يجلس يوم القيامة
٥٨٦٤
٥٧٢٨
إن الله يحب الصمت عند ثلاثة
إن الله يصلي على ميامن
٥٥٦١
إن جئت ولم تجديني ؛ فأتي أبا بكر
إن سرك أن تفي بنذرك ؛ فأعتقي
إن شئت أسمعتك تضاغيهم في
إن أربعة يدخلون الجنة
أنا إمام المسلمين وسيد المتقين
٤١٣
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة
٥٣٦
أنا سيد ولد آدم وعلي
أنا سيد ولد آدم ولا فخر
إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت
إن أبي إبراهيم { # هم أن يدعو عليهم ٥٥١٨
إن أحمق الحمق وأضل الضلالة
أنت أعلم قاله لمن
أنت وشيعتك تردون علي الحوض
أنشد الله رجال أمتي لا يدخلو
انطلق إلى السوق واشتر له نعلاً ٥٥٧٣ ، ٥٧٦٣
انطلق إلى فلان
٥٨٦٦
٧٠٨
إن أعظم الأمانة عند الله يوم
إن الله إذا جعل لقوم عماداً أعانهم
إن الله إذا قضى على عبد قضاء
إن الله استقبل بي الشام
إن الله أكرم أمتي بالألوية
إن الله زوجني في الجنة مريم
١١٠٩

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
إن لله عباداً يجلسهم يوم القيامة
إن للمنافقين علامات يعرفون
إن للملائكة الذين شهدوا بدراً.
إن لهذا القرآن شرة ثم إن للناس
إن المؤمن لا يزيده طول العمر إلا
إن المؤمنين وأولادهم في الجنة
إنما فاطمة مني
٥٣٩
٥٨٣٤
٥٨٨٨
إنما للمرء ما طابت به نفس
٥٨٥٣
٥٧٨١
إن الملائكة لتصافح ركاب الحجاج
إن اليتيم إذا بكى اهتز عرش
إن اليهود تعق عن الغلام ولا تعق
إن ما تكرهون في الجماعة خير
٥٧٩١
إنما يدرك الخير كله بالعقل
إنما یفتري الكذب من لا يؤمن
٥٩٦١
٥٥٢١
٥٨٧٩
٥٨٩٨
. ٥١٧
إن مثل العلماء في الأرض
٧٩٥، ٥٨٧٤
إنه من سليمان وإنه بسم الله
إنها بضعة مني
إنها مصيبة
إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين
إني أعلم آية لم تنزل على نبي
٥٧٧٩
٥٣٨
٨٨.٦
٥٦٨٢
٥٧٧٩
٥٩٦٦
إن من أمتي لو جاء أحدكم
٥٥٣٠
إن من السنة في الصلاة المكتوبة إذا نهض ٥٨٧٧
٥٨٧٦
إن من السنة في الصلاة وضع الأكف
إن من هوان الدنیا علی الله أن یحیی
إن هذا الحي من الأنصار يحبون
إن هذا لا يصلح
٥٥٣٧
إن هذا يوم من حفظ فيه بصره
٩١٩
أوصیك بتقوى الله
٣١٧
أول بقعة وضعت في الأرض موضع البيت ٥٨٨١
٩١٩
إن هذا يوم من ملك سمعه إلا
إن هذه أيام أكل وشرب وذكر لله ٣٨٣ ، ٥٦٦٤
أولئك رجال آمنوا بالغيب
٥٦٥٥
أولئك قومنا
٥٦٨٠
إن يمين ملائكة السماء
٦٠٠٠
أوليس من فرط أحدكم أن يفقد ٥٨٩٤، ٥٥٤٨
٨٨٦
إنا لله وإنا إليه راجعون
إنكم أمة مرحومة معافاة
٥٥٣٤
إنما كرهت الصلاة بين الأساطين
٥٨٧٢
إنما نهى النبي ﴿ عن الجلوس
٥٨٧٣
٥٧٥٠
٣٢٨
إنه ستفتح مصر بعدي فانتجعوا
٥٨٥٢
إنه سيكون رجل من أمتي من بني
٥٥٠٢
إنه كان عليها رقبة من ولد إسماعيل
٥١٨
إن ملكاً بباب من أبواب الجنة
١٠٠
٥٨٢٥
إن من أشر الناس عند الله منزلة
٧١٠،٧٠٨
إن من أعظم الأمانة عند الله
إني أمرت ببدني التي بعثت بها أن
إني دعوت للعرب فقلت
٥٨٨٠
إني قد علمت ما لقيت في الله
٥٥٢٢
٥٨٧٥
٥٥٦٤
إني لأرجو إن طالت بي حياة
٥٧٤٥
اهجري المعاصي فإنها أفضل الهجرة
٥٨٧٨
١١١٠
أولاد المؤمنين في جبل في الجنة
٥٦١٥
٥٥٣٨
٨٤٦
إنما هلك من كان قبلكم بأنهم

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
ألا من أدركه فليقرأ عليه السلام
ألا أخبركم عن الأجود الأجود
أي شيء خير للمرأة
بئس العبد المحتكر
بادروا أولا دکم بالکنی
بارك الله فيك
بطحان على بركة من برك الجنة
بطحان على ترعة من ترع الجنة
البقرة سنام القرآن وذروته
بل أنت عتبة بن عبد
بلی وإن کره أبو الدرداء
بلى والذي بعثه بالحق أمرنا أن
بلى ولكني أخاف ستاً
بين كل أذانين صلاة إلا المغرب
بينا أنا جالس إذ جاءني جبريل
( ت)
التأني من الله والعجلة
تجيء (تعرض) الأعمال يوم القيامة
تحدثن عند إحداكن ما بدا لكن
تحريك الإصبع في الصلاة مذعرة
تحفظوا من الأرض فإنها أمكم
٥٨٠٥
تحل الصدقة من ثلاث : من إمام
١٢٧
٥٨٨٢
٤١٢، ٥٦٢٤،٦٩٦
٥٣٨
تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق
١/٥٨٩٤
٨٢١
تضع يدك على فؤادك
٥٧١٦
تعبد ټ﴾ ، قبل أن يموت بشهرین
٥٧٨٠
تعرض الأعمال يوم القيامة
٥٥٤٥
تعيشوا بنسائكم فإن الرجل
٥٥٦٧
٥٥١
تقبل الله منا ومنك
٥٦٦٦
تقرضهم عرضك ليوم فقرك
٥٦٩٢
٥٦٣٧
توضأ ﴿ فمسح أسفل
٥١٢
٥٥٥٣
التأني من الله والعجلة
٥٧٣٠
٣٣٥
٧٨٤
( ٹ، ج)
٥٥١١
٢٦٦
ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه
٣٠
٥٧٥١
ثلاثة يا علي لا تؤخرهن
٢٤٢
٦٨٢
جئت أنا والفضل على أتان ، فمررنا
٨٤٦
٥٧٣٣
جزاء غزوة المرأة طاعة الزوج
٣٧٦
٥٧٨٤
الجنة حرام على كل فاحش أن
٥٦١٩
٧٠٠
الجهاد في سبيل الله
(ح )
٣٣٥
حب أبي بكر وعمر إيمان
٥٨٨٩
٥٧٨٠
٥٥٧٥
الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة
٥٥٩٧
٥٨٩٠
الحريص الذي يطلب المكسبة
٥٨٠١
٤٢٠
الحسن والحسين سيدا شباب أهل
٥٨٠٦
١١١١
التحيات لله
٨١٧
تزوجوا فإني مكاثر بكم الأم
٥٦٤٢
٨١١
أيكم يعرف القس بن ساعدة
أيما عبد جاءته موعظة من الله
( ب)

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
الحسن والحسين شنفا العرش
حفظت من النبي ﴿ق﴾ في صلاة الصبح
٥٨٩١
خير العلم ما نفع
٣٢٢
حقیق بالمرء أن یکون له مجالس
٥٨٢٣
خير ما أعدت المرأة الطاعة
٥٦٢٨
الحمد لله الذي أذهب عني الأذى
٥٦٥٨
( د، ذ )
٨٠
الدجاج غنم فقراء أمتي
دخل إبليس العراق فقضى حاجته
٥٥٢٠
حديث الخط
دعا نبي مرة على قومه
٦٠٨
٥٦٨١
حديث عرض الأعمال
٧٧٨
دعوا الحسناء العاقر وتزوجوا
٥٨٩٣
٧١٢
حديث الغار
٨١١
دعوه فإنما جاء يسأل
دعوه إن يك فيه خير فسيلحق
١٤٠
٤٠
حديث في فضل الحسن والحسين
٦٤٩
الدنيا دول فما كان منها لك
٥٦٣٦
حديث المكاتب
الدهن يذهب بالبؤس
٩٠٤
٥٩٢١
الذبيح إسحاق
١٢٤
حديث الوصية بالسلام على عيسى
(ر)
(خ )
خرج ة إلى المصلى
٢٧٧
حين دخل المسجد ٦٨
رأيت رسول الله
خرج ## يوم فطر أو أضحى
٥٦٨٤
رأيت على باب الجنة مكتوباً
٥٧٨٩
٥٩٢٥
رأيته / إذا قام اتكأ على
٥٦٣٠
يوما يستسقي
خرج
٥٦٢٩
حين استسقى لنا أطال
رأيته ##
٥٧٨٢
٥٥٧٧
رأيته /* كبر في أيام التشريق
٥٩٧٣
رحم الله أبا ذر
٥٧٣٥
٥٥٣١
١١١٢
خلق الله آدم من أديم الأرض
خلق الله الأرض يوم الأحد والإثنين
الخلق عيال الله فأحب عياله
٢٥٩
خير العمل ما نفع وخير الهدي
٥٦٤١
الحلم والتؤدة من النبوة
٥٦٥٨
خير هذه الأمة فقراؤها
٥٧٢٩
( حديث )
٥٨٢٩
دخل رجل الجنة في ذباب
٥٧١٨
١١١
درج الجنة على قدر آي القرآن
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
٨١١
٥٥٧
أحاديث العقل
أحاديث الكفاءة
٥٥٠١، ٥٧٠٢
حموهن الموت
٣٢٨
الحياء شعبة من الإيمان
حديث فضل التختم بالعقيق
٨٢٢
.

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
رحم الله إخواني بقزوين
رحم الله قيساً
رخص فیما کان یوطأ
رغم أنف أبي الدرداء
سبحان الله العظيم
سبعة يظلهم الله تحت ظله
ستة لعنتهم ، لعنهم الله
السجل كاتب كان النبي
السجود على سبع : الجبهة
السكينة في أهل الشاء
السكينة في أهل الشاء والبقر
سلمة أين تكون
سمه مسرعاً فقد أسرع في
سنة الاستسقاء سنة الصلاة
السنة أن يخطب في العيدين
السنة التكبير على المنبر يوم العيد
سوداء ولود خير من حسناء
سووا القبور على وجه الأرض
سووا قبوركم بالأرض
سيد السلعة أحق أن يستام
( ش )
شد حقوك ولو بعقال (بصرار)
الشربة لك ، فإن شئت آثرت
٥٥٥٠
٥٢٦
شفاعتي لأهل الذنوب من أمتي
٥٨٩٥
٥٩٠١
٥٩٠٢
الشهداء عند الله على منابر
٥٩٩٨
٥٩٠
( ص )
٥٦٩٨
٧٨٢
صدقت
٥٨٦٠
صلى في فضاء ليس بين يديه شيء
٦٣٨
صلى قبل المغرب ركعتين
٥٨٢٤
٥٦٦٢
٤٥٣
الفجر فلما سلم
صليت مع رسول الله
١٦٩
٧٠٠
٥٦٧٦
الصلاة
٦٥٥
الصلاة برهان
( ض )
٥٩٠٠
الضحك ضحكان : ضحك يحبه
٧٩٠
٥٩٠٥
الضرار في الوصية من الكبائر
٥٦٣١
٥٩٠٧
ضع يدك على رأسك فإن جبريل
٥٦٣١
٥٥٩٦
ضعي يدك اليمنى على فؤادك
٦٣٦
٦٣٧
(ط )
٨١٧
طاعة الزوج
٥٢٣
٥٦٢٨
٨٣٢
طي الثوب راحته
٥٨٩٩
(ع ، غ)
العرب للعرب أكفاء والموالي
٥٦٧٠
١١١٣
٥٨١٤
صلى العيد بغير أذان ولا إقامة
٥٦٢٧
٥٦٩٩
ركعتان بعمامة خير من سبعين
ركعتان من الضحى تعدلان عند الله
( س )
٥٨١١
٨٢٧
٥٩٠٣
٥٨٩٧
الطاعة للزوج والاعتراف بحقه
٨٢٣
٩٢٩
صدقت ؛ فوالله ! ما فهمت منها

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
عفو الملوك أبقى للملك
على رغم أبي ذر
فضلت على الأنبياء بخمس
٥٩٠٨
فكفناها في خمسة أثواب
٥٩١
٥٩٥٣
٧٥٢
علة وبخلاً ، إن حيضتك
١٨
فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب
٠ ٥٨١٧
في التماثيل ؛ رخص فيما كان يوطأ
علمنا إذا دخل أحدنا الخلاء أن
٥٩٩٨
٥٦١٦
علمني رسول الله
٦٩٤
في الجنة
٦٤١
علموا نساءكم سورة الواقعة
في الجنة بيت يقال له : بيت السخاء
٥٦٦٨
٥٩٩٩
عليكم بالأبكار فإنهن أنتق
عليكم بالصوم فإنه محسمة
٥٨٣٦
في النار
( ق )
٥٥٦٠
عليكم بالكمأة الرطبة
عليكم بلا إله إلا الله والاستغفار
علي باب علمي ومبين لأمتي
٥٧٩٨
٥٦٠٨
قال الله : ثلاث خلال غیبتهن
٥٧٦٥
** : حسنات
قال داود النبي
علي خير البرية
٤١٤
قال يحيى بن زكريا لعيسى ابن مريم
٥٩١٣
عويمر حكيم أمتي
قل : اللهم ! إني أسألك بمحمد
٥٩٨٧
٥٦٧٢
غط رأسك من الناس
قوما
٥٧٩٩
( ف )
قيام الليل فريضة على حامل القرآن
( ك )
فاتحة الكتاب تعدل بثلين القرآن
٥٦٦٩
کاد الحلیم أن يكون نبياً
٥٩٩٢
فتنة سليمان : أنه كان في قومه
٥٧٧٨
كان أحد أبوي بلقيس جنياً
٥٧٨٦
کان الذي أصاب سليمان بن داود
٦٨١
فصلی في صحراء لیس بین یدیه
٥٦٤٠
كان بالمدينة تسعة مساجد مع
٦٧١
فضل بيانك على الأرحم غنم صدقة
فضل ثيابك على الأديم صدقة
كان جدي في بني إسرائيل ترضعه أمه ٥٩٩٥
٥٨٠٩
* من الأنصار ٥٧٣٧.
كان رجل من أصحابه
٥٩١٢
الفضل في أن تصل من قطعك
في كتاب الله ثماني آيات للعين
٥٢٧
٥٩١١
٦٣٦
١٩١، ٥٥٩٣
٥٦٤٥
قال لقمان لابنه : إن العاقل يبصر
علي سيد العرب
عن جبريل عن الله قال: إن هذا الدين ٥٧٣٦
٥٥٣٠
٥٥٥٠
قزوين باب من أبواب الجنة
٥٦٨٨
غفر لك ولصاحبك
٨٩٩
٧٢٩
فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة
٣٣٥
١١١٤
﴿ التشهد
٥٩١٩

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
كاتب يقال له : السجل ٤٠١
کان للنبي
کان موسی ټ﴾ يدعو ويؤمن هارون
٥٩٥٥
کیف رأيتها يا عائشة
٩٦٠
٥٩٣١
كانت له كل ليلة من سعد بن عبادة
٥٨٤٤
٧٥٠
كان ( الشمائل )
كفن # في ثوبين سحوليين
في ثلاثة أثواب
كفن #
٨٣٩
في ثلاثة أثواب بيض
كفن #
٧٥٠
٥٥١٢
٥٩١٤
٥٦٣٣، ٥٦٣٤
كان إذا استسقى قال : اللهم
٥٧٤٧
كان إذا أكل مع قوم كان آخرهم
٥٦٥٢
٢٦٥
كان إذا جلس في آخر صلاته
کان إذا جلس وجلسنا
٥٨٧
٥٦٥٢
٥٩١٥
كان إذا خرج من الخلاء قال :
٥٦٥٨
٥٩٩٧
كان إذا دخل العشر الأواخر
٥٩٩٢
کم من ذي طمرین لا یؤبه له
الكمأة من السلوى وماؤها
٨٥١
٥٩١٨
الكمأة من المن
٤١
کن أبا ذر
كنت إماماً فلو سجدت لسجدت
وأعرابي معه ٥٩٥٩
کنت ردف رسول الله
٥٦٧٥
کنا زمان رسول الله
وقليل ما
٧٩
کنا عند رسول الله
فرفع بصره
كان إذا كان عند عائشة كان في
٦٦٩
كنا نستتر بالسهم والحجر في الصلاة
الکنود الذي يأكل وحده
٥٨٣٣
٥٥٨٠
كان إذا نزل عليه الوحي صدع
٤٣٤
٥٩٢٣
٥٧٥٣
٥٩٦٥
كان إذا صلى في الحجر قام عمر
٥٦٠٥
٥٨٥٨
کان إذا صلى العشاء ركع أربع
٥٨٥٥
٢١٦
كان إذا صلى قال : لا إله إلا الله
كان إذا ظهر في الصيف استحب
٥٩٢٤
٩٣٥
٨٦٠
كان إذا قام اتكأ على إحدى يديه
٥٩٢٦
الكلام في المسجد لغو
كيف رأيت ؟
٩٦١
الكيس من عمل لما بعد الموت
٥٨٢٢
في سبعة أثواب
کفن
كل سارحة ورائحة على قوم حرام
كل طعام لا يذكر اسم الله عليه
كل نعيم مسؤول عنه إلا النعيم
كل نفس تحشر على هواها
كلما طال عمر المسلم كان خيراً له
کلما طال عمر المسلم کان له خیر
كلمة حق عند إمام جائر
كلوا منها ثلثاً
٥٩٢٠
كان أحب الشراب إليه اللبن
٥٧٤٢
كان إذا أراد أن يبول فأتى
٥٧٦٧
كان إذا أراد أن يقوم لحاجة
٨٤١
٨٠٢
کان إذا رضي شيئاً سكت
٥٥٤٧
٥٩١٧
کان إذا رکع اعتدل فلم
کان إذا رمدت عین امرأة من
كان إذا سلم عليه وهو في القوم
كان إذا سمع النداء كأنه لا يعرف
١١١٥

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
كان إذا هاجت ريح استقبلها
كان حسن السبلة
٥٦٠٠
٥٩٢٧
( ل )
لأن أحرس ثلاث ليال مرابطاً
١٧١
كان ربما أخذته الشقيقة ، فیمکث
٥٩٢٨
لأن ألعق القصعة أحب إلي
٥٥٨٤
٥٥٨٥
لأن أمرض على ساحل البحر أحب
٥٩٩٤
كان لا يزيد في الركعتين في التشهد ٥٦٢٣، ٥٨١٦
کان یأمرنا إذا حاضت إحدانا أن تتزر
٥٧٠٥
كان يبدأ بالشراب إذا كان صائماً
٥٩٢٩
٥٥٤٩
كان يتعوذ من موت الفجأة
کان یتیمم بالصعید فلم أره
٥٩٣٠
٥٥٨٧
لأن يوسع أحدكم لأخيه
لبث عيسى ابن مريم في قومه
٥٨٥٩
٥٦٥٧
كان يجنب فيغتسل ثم يستدفىء
٥٩٣٣
لدوا للموت
٥٧٢٥
٨١١
٥٥٥٦
٥٩٣٦
٥٥٠٧
کان يصافح النساء وعلى يده ثوب
كان يصلي على الرجل يراه يخدم
كان يعبر على الأسماء
كان يعجبه أن يليه المهاجرون
٨٨٣
٥٧٦٦
* من بين
لقد قبض الله داود
٥٩٣٩
لكل باب من أبواب البرباب
٨٦٧
كان يعجبه النظر
٥٩٤٠
للحرة یومان وللأمة يوم
٥٦٢٤
كان يقول إذا جلس في وسط الصلاة
كان يقول إذا قضى صلاته : اللهم
٥٨١٨
لما أخذ الله ميثاق العباد جعل
٥٩٨٦
٥٦٢٠
لما أسري بي دخلت الجنة فناولني
كان يقول في دبر الصلاة : لا إله إلا الله ٥٥٩٨
كان يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة
١٥٩
٤٧٠
لما أصاب آدم الخطيئة رفع رأسه
٥٧٠٩
لما خلق الله الأرض واستوى إلى
٥٩٣٥
كان يكره التثاؤب في الصلاة
لما سحر # أتاه جبريل
٥٩٧٢
١١١٦
٨٥٦
اللباس يظهر الغنى
لتزدحمن هذه الأمة على الحوض
لتفتك نفسك
كان يحب أن ينظر إلى الخضرة وإلى
كان يحب التيمن ما استطاع في
كان يخرج إذا دخل الصف ليلة الجمعة ٨٥٩
کان یشیر بإصبعه إذا دعا
٥٨٥٤
لست أخاف على أمتي جوعاً
لست بنبيء الله ، ولكن أنا نبي
لسفرة في سبيل الله خير من
٥٥٧٢
٥٧٥٩
٥٩١٠
٥٩٣٢
لعنت القدرية على لسان سبعين ١٧٠ ، ٥٥٨١
٢٧٠
لقد شيع هذه السورة من الملائكة
٥٩٣٤
لعلكم ستفتحون بعدي مدائن
٥٩٣٧
كان قبل أن يبنى المسجد يصلي إلى
کان لا یری بأساً بقضاء رمضان
٩١
٥٥٨٦
لأن تدعو أخاك المسلم فتطعمه

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
لما عرج بي إلى السماء دخلت
لما مات النبي # زرر عليه
لن يزال العبد في فسحة من دينه
لو أذن الله للسماوات والأرض
لو استطعت لأخفيت عورتي
لو أن عبداً جاء يوم القيامة قد
لو تعلم المرأة حق الزوج ما قعدت
لو رأيت مكانهما لأبغضتهما
لو رحم الله أحداً من قوم نوح
لو طرح فراش من أعلاها لهوى
لو کان العجب رجلاً لكان رجل
لو كان الفحش خلقاً لكان شراً
لو لبث أهل النار عدد رمل عالج
لولا أن بني إسرائيل قالوا
لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع
لولا أن جبريل نزل بالحجابة
لولا أنها تعطى المهاجرين ما أخذتها
ليقم الأعراب خلف المهاجرين والأنصار ٥٩٤٥
٥٦١٨
٥٩٠٩
٥٦١٧
ليلة أسري بي رأيت على العرش
(م)
٥٨٠٣
٥٩٤٦
١٢٨
ما اختلفت أمة بعد نبيها
ما أخذت ( ق ) والقرآن إلا من
٥٦٥١
٥٦٢٢
٥٨٤٠
ما استخلف عبد في أهله من خليفة
٥٧٢٦
٦٤١
ما استودع الله عبد (!) خلقاً
٦٧٠
٥٨٠٨
٥٩٤٧
ما استودع الله عبداً عقلاً
٥٩٨٥
٥٩٠٦
ما أصاب المؤمن مما يكره
٥٩٤٢
ما أنساه بسوق عكاظ في الشهر
٨٧٧
ما بغت امرأة نبي قط
٨٧٨
ما حملك على الشهادة ولم تكن
٢٠٥
ما خلف عبد على أهله أفضل من
٥٥٥٥
٧٥٨
ما خير للنساء
ما رزيت في مال ولا ولد ؟
٥٨٥١
ما رفع قوم أكفهم إلى الله يسألونه
٥٧١٥
١٤١، ١٤٦
ما زال يقنت حتى
ليحجزك عن الناس ما تعرفه
ليحجزك عن الناس ما تعلم
٥٥٧٤
٣١٣
٥٦٣٨
ليردك يا أبا ذر عن الناس والقول
٥٥٥١
ليس صغير بصغير مع الإصرار
٥٩٤٩
ما صحب المرسلين أجمعين ولا صاحب ٥٥٦٢
ما طلب الدواء بشيء أفضل من
ما عُمِّر المسلم كان خيراً له
٨٤٦
٥٩٤٤
ليس على المرأة حرم إلا في
٥٧٧٢
٥٩٥٠
ما من امرئ يحيي أرضاً فيشرب منه
٥٩٦٤
٥٩٥١
ما من امرأة تخرج في شهرة من
٥٥٩٥
ما من صباح يصبح العبد إلا
٥٦١١
٩٨
١١١٧
٥٦٨٧
٤٨٦
٧٤٥
٥٧٤٣
٧٠٤
٥٩٤٨
٣١٠،٣٠٩
ما زال يقنت في الفجر حتى فارق
ما من أحد بأكسب من أحد
٥٦٤٩
ليس من يوم يأتي على ابن آدم إلا
ليست الشفاعة لأهل الكبائر
ليسترجع أحدكم في كل شيء
ليقل أحدكم حين يريد أن ينام
٥٩٤١

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
ما من صباح يصبح على العبد
ما من عبد ولا أمة دعا الله
من أمنه الناس على أموالهم
٩٧
٨٠٢
٥٩٨٢
٥٨٤١
من تختم بالعقيق
٥٧٠١
١٣٩
٥٩٧١
٥٨٢
ما من عبد يكف بصره عن محاسن
ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين
ما هاتان الركعتان
٥٩٨٤
٥٨٥٠
من ترك ديّنا فعلي
من تقلد سيفاً في سبيل الله قلده
٨٥٦
٤٥١
من توضأ ثم توجه إلى المسجد
٥٩٨٩
٥٧٤٣
٥٧٣٤
من جلس على قبر يبول عليه أو يتغوط
٨٢
من حج عن والديه بعد وفاتهما
٥٨٣٩
من حج فزار قبري بعد موتي
٥٧٤٨
٥٧٦١
من حج واعتمر وصلى ببيت المقدس
٥٦٥٠
٩٠٩
من حفظ لسانه وسمعه وبصره
٥٩٥٤
من حكم بين اثنين تحاكما إليه
٥٦٩٣
٥٦٨٩
من ختم عمله فلم يرضخ لقرابته
٥٥١٥
من خرج من بيته إلى صلاة مكتوبة
٥٩٧٦
من دعي إلی سلطان فلم یجب فهو
٥٩٧٤
٤٤٦
٥٦٧٤
من رفع رأسه من الركوع قبل
٩٤٢
٥٥٠۵
من زار قبري وجبت له شفاعتي ٤٤١، ٥٢١
من زار القبور فليس منا
٥٥٠٦
١٧٧
١٥٨
من زعم أنه في الجنة فهو في النار
٥٧٣٨
من زوج کریمته من فاسق
٥٧٢٤
٥٧٩٦
٥٦٠١
من ساء خلقه من الرقيق والدواب
٤٩٥
من أكل ما سقط من الخوان
٥٨٠٧
٤١٢
٥٧٨٥
١١١٨
من جاءني زائراً لا يعمله حاجة
٥٥٩٩
٦١٦
٥٦٧٧
٥٢٢
ما يتخوف من العمل أشد من العمل
ما يمنع أحدكم إذا عرف الإجابة
مسألة الغني شين في وجهه
من آتاه الله وجهاً حسناً واسماً
من أحب أن يتمثل له الرجال بين
من أحب دنياه أضر بآخرته
١٥٢
من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة
من أدخل على أخيه المسلم فرحاً
من أراد كنز الحديث فعليه
من استغفر للمؤمنين رد الله عليه
من استغفر للمؤمنين والمؤمنات
من استغفر للمؤمنين والمؤمنات رد الله
من استغفر للمؤمنين والمؤمنات رد عليه ٩٥٢
من استنجی من الربح فليس منا
من أقر بالخراج وهو قادر على أن
من أكل لقمة ( كسرة ) وجدها
من سئل بالله فأعطی کتب له
٥٧٢٢
من أكل ما يسقط من المائدة
من سيد العرب ؟
٥٧٢١
من أکل مما تحت مائدته أمن
من شارك ذمياً فتواضع له
٥٧٢٣
من أكل وتحتم دخل الجنة
من بلغه عني حدیث فكذب به
ما من عبد يبسط كفيه دبر كل
من تختم بالعقيق لم يقض

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
من شرار الناس منزلة يوم
من شهد له خزيمة أو شهد عليه
من صلی ر کعتين فله ثواب موسی و
من صلى الضحى أربع ركعات في يوم
من صلى على محمد وقال : اللهم أنزله ٥٤١
من صلى علي حين يصبح عشراً
من صلى علي في يوم جمعة وليلة
من صلى في مسجد قباء يوم
من غزا غزوة في سبيل الله
٥٦٦٧
من لقي أخاه عند الانصراف
٧١٠
من لقي الله وهو لا يشرك به
٥٧١٧
٥٥٧٩
من لقي الله لا يشرك به شيئاً
٤٤٤
١٦٢
٥٧٠٠
٥٦٩٥
من لم يرعو عن الشيب
من لم يعرف فضل نعمة الله
٥٦٤٣
من لم يقرأ خلف الإمام فصلاته
٥٧٨٨
٥٥١٣
من لم يكن له فرط من أمتي
٥٨٥٧
٩٩٨
٥٨٩٤، ٦٠٠٠
من مات ببيت المقدس وما حولها
٥٦٩٤
٧٦٠
من مات في بيت المقدس فكأنما
من المسبح آنفاً
٥٨٤٧
من فارق الجماعة فهو في النار
٥٨٨٦
من قال : إنه في النار
٣٦٦
١٧٦
من قال : إني في الجنة
من هاهنا أخبرنا رسول الله
١٧٩
٣٧٣
من هناك يطلع قرن الشيطان
٥٥٨٨
٥٨٠٠
من وافق منكم يوم الثلاثاء
٥٨٢٠
٥٥٧٦
( ن )
٥٧٧٠
نزل القرآن بلسان مضر
٥٩٩٦
٥٧٧٤
نزل القرآن على لغة الكعبين
٥٧٨٧
٥٦٢٧
نزلت سورة الأنعام ومعها كوكب
نزول قوله تعالى: ﴿أولئك هم خير البرية﴾ ١٩٣
نعم ؛ إن لم تزده خيراً
٥٩٦٧
٥٧٣١
نعم ؛ إنه كان على دين أبي إسماعيل
٥٢٠
٥٨٩٥
نعم ؛ تقبل الله منا ومنك
٥١٩
٣٨٦
٥٨٤٥
نعم ؛ في المكتوبة إذاً يا أنس
٥٧٧١
١٥٦
نعم ؛ من وافق منكم يوم الثلاثاء
٥٥٠٢
نعم ؛ و إن زنى وإن سرق علی رغم
٥٦٩٧
٥٩٠١
١١١٩
من قال : إني مؤمن ؛ فهو كافر
من قام من الليل فتوضأ
من قتل ضفدعاً فعليه جزاؤه
٤٧٤
من قتل ضفدعاً فعليه شاة
٥٧١١
من قتل یلتمس به وجه الله لم
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة
من قرأ في ليلة : ﴿فمن كان يرجو ... ﴾ ٥٨٥٦
٥٥٢٤
من قل ماله وكثر عياله
من كان عليه تحرير رقبة من ولد
من كان عليه محرر ؛ فليعتق رقبة
من كان عليه محرر من ولد إسماعيل
من كان وصلة لأخيه المسلم إلى
من كتم على غال فهو مثله
من لبس الصوف وانتعل المخصوف
من لم يكن له منكم فرط
٥٩٥٦

٢ - الأحاديث الضعيفة مرتبة على الحروف
٥٦٢٥
٥٥٧٠
( و)
٥٥٤٦
واكلي ضيفك فإن الضيف يستحي
والحريص على الدنيا الذي يطلبها من
٨١٢
٥٦١٢
والذي نفس محمد بيده لیبعثن منكم
٥٩٧٠
٥٨٨٦
والذي نفسي بيده لو أن مولوداً
٥٥٩٢
والذي نفسي بيده لولا أن يقول
والنبي # يصلي المكتوبة ليس
٦٨٤
وإن زنى وإن سرق ... على رغم
٥٩١
٥٦٠٢
وقت للنفساء أربعون يوماً
٥٦٩٠
نهى عن الإقناع والتصويب في الصلاة
نھی عن ثمن الکلب وإن كان ضارياً
نهى عن الجلوس على القبور
نهى عن قتل الخفاش والخطاف
٥٦٥٣
٣٤٣
وقت للنفساء أربعين يوماً
٥٧٩٠
ولد لسلیمان بن داود ولد فقال
٥٧٨١
٥٩٩٣
وله أسلم من في السماوات والأرض
٥٨١٢
٥٦٠٣
٨١٨
ومن مات يشهد أن لا إله إلا الله
٥٧١٢
جهنم
ها هنا أرانا رسول الله
هذا سجاسج واد من أودية
لا أخاف على أمتي إلا ثلاث خلال ٥٦٠٧
٤٠٩
هذا علي فأحبوه بحبي
٥٦٢٥
هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه
هذه أثرة ولا أحب الأثرة
هكذا كان يسلم على رسول الله
هما في النار
هناك يطلع قرن الشيطان
هناك ينبت قرن الشيطان
هن الباقيات الصالحات
٣٧٨
٥٥٠٨
٥٥٩٨
لا إله إلا الله وحده لا شريك
٥٦٤٤
لا إيمان لمن لا حياء له
٥٧٥٨
لا تجعلوني كقدح الراكب يملأ ٦١٥، ٥٧٨٣
٥٦٤
١٠٥
لا تحمدوا إسلام امرئ حتى
٦٤١
٥٧٦٠
لا تدخلوا على النساء إلا بإذن
٥٥٤٤
لا تدخلوا [على] النساء ، وإن كن ٥٥٠١، ٥٧٠٢
٦٦٠
٥٨٤٩
لا تزال طائفة من أمتي على الدين
٧٠٢
١١٢٠
هو ما أقوال لك فإذا
٥٦٢٥
نعم ؛ يا عباس هو ما أخبرتك
نِعْم ؛ السواك الزيتون
نعم القوم حمير بأفواههم
نعوذ بالله من بوار الأيم
٥٥٠٩
٩٢٧
الناس كشجرة ذات جني
٥٦٣٧
النظرة الأولى خطأ
نهى أن يحد الرجل النظر إلى الغلام
٥٩٦٩
نھی أن يخرجوا بالسلام يوم العيد
٣٤٥
نهى أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام ٥٦٥٤
نهى عن إرضاع الحمقاء
( هـ)
وهن شر غالب لمن غلب
( لا )