Indexed OCR Text

٣٠٢٦
1
سنة ثلاث وثلاثين ومائة ) (دس) عياش بن عقبة بن كليب الحضر مى أبو عقبة المصرى عن
(١) جبير بن نفير وموسى بن وردان وعنه ضمام بن اسمعيل وابن المبارك قال النسائى ليس به بأس
مات سنة ستين ومائة (مس) عياش بن عمرو التميمى العامرى الكوفى عن ابن أبى أو فى وإبراهيم
التيمى وعنه الثورى وشعبة وثقه جماعة (خدسى) عياش بن الوليد الرقام بهملة أبو الوليد
البصرى عن ابن فضل والوليد بن مسلم وعنه (خ د) وقال صدوق قبل توفى سنة ست وعشرين
ومائتين في﴾ (سى) عيناش السلمى عن ابن مسعود وعنه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة
مجهول ﴾ (د) عياش عن عبد الاعلى هو ابن الوليد
(من اسمه عياض) @ (بخ م ) عياض بن حمادبن محمد بن سفيان بن مجاشع التميمى المجاشعي
البصرى صحابى له ثلاثون حديثا انفرده (م) بحديث وعنه الحسن ومطرف بن الشخير في (ج)
عياض بن خليفة عن عمرو عنه الزهرى وتقدابن حبان في (ع) عاض بن عبد الله بن سعد بن أبى
مرح مهملات القرشى العامرى عن أبى هريرة وأبى سعيد وعنه زيد بن أسلم وبكير بن الاشج
وثقهابن معين في (مدس ق) عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن القهرى المدنى ثم المصرى عن
الزهرى وأبى الزبير وعنه الليث وابن وهب وثقه بعضهم (٢) وقال أبو حاتم ليس بالقوى ﴾ (س)
عياض بن عروة أو عكسه عن عائشة وعنه عبد الله بن عبيد الله بن عمير (م.ق) عياض بن عمرو
الاشعرى مختلف فى صحبته روى عنه الشعبى وسماك بن حرب قال أبو حاتم تابعى أرسل ورأى أبا
عبيدة (س) عياض بن غضيف بن الحرث عن أبى عبيدة وعنه سليم بن عامر (م) عياض
ابن هلال أو عكسه وقيل عاش بن أبى زهير عن أبى سعيد وعنه يحيى بن أبي كثير قال ابن حبان
فى الثقات عياض بن هلال هو الصحيح (س) عياض البحلى أبو خالد عن معقل بن يسار و عنه
شعبةوثقهابنحبان
(من اسمه عيسى) في (د) عيسى بن ابراهيم الشعيرى بفتح المعمة وكسر المهملة البركى بكثير
الموحدة أبو اسحق البصرى مولى بنى هاشم عن حمادبن سلمة وعبد العزيز بن مسلم وعنه (د) قال أبو
حاتم صدوق (٣) قيل توفى سنة ثمان وعشرين ومائتين (دس) عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن
مترود باسكان المثلثة الغافقي بمجمة أبو موسى المصرى عن ابن عيينة وابن وهب وعنه (دس)
،وقال لا بأس به وقال ابن يونس ثقة مات سنة إحدى وستين ومائتين في (زس) عيسى بن أحمد
بن عيسى بن وردان البلخى العسقلانى عسقلان على أبو بحي عن بقية وابن وهب وعنه (ر.س)
ووثقه قال ابن حبان مات سنة ثمان وستين ومائتين في (د) عيسى بن أيوب الازدى القينى بفتح
القاف ثم تحتانية ثم نون أبو هاشم الدمشقى عن مكحول وعنه بقمة والوليد بن .. لإ قال أبو حاتم شيخ
﴾ (ق) عيسى بن جارية بحيم الانصارى المدنى عن جابر وعنه زيد بن أبى أنيسة وثقه ابن حبان
وقال أبوداود شكر الحديث (٤) ﴾ (دت س) عيسى بن حطات بكسر المهملة الاولى الرقاشى
عن على وعبد اله بن عمرووعنه عاصم الأحول وابن جدعات وثقه ابن حبان في (خم دس ق)
عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوى لقبه رباح بموحدة المدنى عن أبيه وابن المسيب
ومنه يحيى القطان ووكيع وثقه ابن معين له عندهم حديثان قال ابن حبان توفى سنة سبع
وخمسين ومائة في (م دس ق) عيسى بن حمادبن مسلم التجسي مولاهم أبو موسى المصرى رغبة
(١) كذا فى نسخة الخزرجي
وفى الكامل جسير ين نعيم
وكلاهما تصرف وفى
التهذيب خبرين نعيم
الحضرمى وقد مر ما يوضح
ذلك فى ترجمة شيم بن بيتان
اهـ
(٢) هو ابن حبان اهـ
(٣) وقال النسائى ليس به
بأس اه تهذيب
(٤) وذكرهابن حسنات فى
الثقات اه تهذيب

٣٠٣
(١) وقال ابن المدينى غير
معروف اهـ تهذيب
(٢) أبورزين اسمه راشد
اهـ تهذيب
(٣)هوحفصبنعمر اهـ
تهذيب
(٤) فيما استنكره من حديثه
والذنب لغيره ١هـ
(٥) ويقال له مالك الدار
وهو مالك بن عياض ١هـ
تهذيب
(٦) وقال على بن المديني
مجهول لميرو عنه غيرابن
اسحق اه تهذيب
(٧) وأبو داود اهـ تهذيب
(٨) يعنى رواة سنن أبى
داودغيرأبىعلى اللؤلؤى اهـ
(٩) وهو الآنى فى الترجمة
التى على هذه كما فى التهذيب
أهـ
(١٠) قال النسائى صالح
اهـ تهذيب
(١١) اسمهناك اهـ
تهذيب
عن الليث وإبن وهب وعنه (م دس ق) ووثقه وقال ابن يونس مات سنة ثمان وأربعين وما شين
﴿ (يحدت) عيسى بن دينارمولى عمرو بن حريث الخزاعى أبو على الكوفى المؤذن عن أيه
وعنه وكيع وعثمان بن عمر بن فارس وثقه ابن معين (١) @ (سى) عيسى بن (٢) أبى رزين الثمالى
بضم المثلثة الحصى عن غضيف ين الحرث وعنه ابن المبارك وبقية وثقه ابن حبان (مس)
عيسى بنسليم العنسى بنون أبو حزة الرستنى : فتح المهملة الاولى والمثناة ثم نون عن عبد الرحمن
ابن جبير وعنه عمرو بن الحرث ويحي بن حمزة وثقه أبو حاتم (بخ قدت ق) عيسى بن سنان
الحقفى القسملى أبو سنان الفلسطيني ثم المصرى عن وهب بن منبه ورجا من حيوة وعنه عيسى
ابن يونس وثقه ابن معين فى رواية يعقوب بن شيبة وقواه ابن حبان وضعفه أحمد والنسائى (س)
عيسى بن سهل بن رافع بن خديج الانصارى المدنى عن جده ومنه موسى بن عبيدة وثقه ابن حبان
عيسى بنسيلان بكسر أوله فى جابر ( (د) عيسى بن شاذان البصرى القطان الحافظ نزيل
مصر عن أبي الوليد (٣) وأبى عمر الحوضى وعنه (د) قال ابن حبان كان من الحفاظ مات شابا بعد
الاربعين ومائتين # (سى) عيسى بن شعيب البصرى أبو الفضل النحوى الضرير عن عبادين
منصور وعنه عمرو بن على ومحمد بن المثنى قال الفلاس صدوق
(تميز) عيسى بن شعيب بن
ثوبان المدنى عن السائب بن يزيد وعنه إبراهيم بن المنذر الحزامى وثقه ابن حبان في (ع)
عيسى بن طلحة بن عبيد الله الشيمى أبو محمد المدنى أحد العلماء عن أبيه وعائشة وعنه محمد بن إبراهيم
التيمى والزهرى وثقه ابن معين قال ابن سعدمات فى خلافة عمربن عبد العزيز (بخ تمس)
عيسى بن طهمان الجشهى بضم الجيم أبو بكر البصرى ثم الكوفى عن أنس وثابت البنانى وعنه
وكيع ومحمد بن سابق وثقه أحمد وابن معين وأفرط ابن حبان (٤) (يخ دت ق) عيسى بن
عاصم الاسدى الكوفى عن زربن حبيش وشريح القاضى وعنه سلة بن كهيل ومعاوية بن صالح
وثقه النسائى ﴾ (دت) عيسى بن عبدالله بن أنيس الانصارى عن أبيه وعنه عبد الله بن عمروثقه
ابن حبان في﴾ (دسى ق) عيسى بن عبد الله (٥) بن مالك مولى عمر عن زيد بن وهب وعنه ابن اسحق
وفليح بن سليمان وثقه ابن حبان (٦) (دق) عيسى بن عبد الاعلى بن عبد الله بن أبى فروة الاموى
عن اسحق بن عبد الله بن أبي طلحة وعنه الوليد بن مسلم (ق) عيسى بن عبد الرحمن بن عبيد أو
ابن سبرة الزرقى أبو عبادة المعنى عن زيدين أسلم وعنه ابن لهيعة وأبو داود الطيالسي قال النسائى
متروكفي (دت سى ق) عيسى بن عبد الرحمن بن أبى إلى الأنصارى الكوفى عن أبيه وعبد الله بن
حكيم وعنه ابنه عبدالله وأخوه محمد وثقه ابن معين (بخ قد عس) عيسى بن عبد الرحمن السلمى
ثم التحلى باسكان الجيم أبو سلمة الكوفى عن الشعبى وعنه يحيى بن آدم وعبيد الله بن موسى وثقه أبو
حاتم (٧) . (د) عيسى بن عبيد الله عن عبيد الله الباهلى وعنه عبدان قاله الجماعة (٨) وقال
اللؤلؤى عيسى بن عبديعنى الكندى (٩) وهو الحقفي (دت س) عيسى بن عبيد بن مالك
الكندى أبو المنيب المروزى عن ابن بريدة وعكرمة وعنه أبو ميلة والفضل بن موسى قال أبو زرعة
لا بأس به في (ت) عيسى بن عثمان بن عيسى التميمى النهشلى الكوفى الكسائى عن عمه يحيى بن
عيسى (١٠) وعنه(ت) مات سنة إحدى وخمسين ومائتينفي (قد ت س) عيسى بن أبى عزة (١١)
مهملة ثم معجمة الكوفى عن الشعبى وعنه اسرائيل وقيس بن الربيع وثقه ابن معين ﴾ (دت)
٠٠٠٠
عدی

1
(١) قال ابن سعد كان من أهل السلامة والعافية لم يل لاهل بدته عملا حتى توفى وكذا قال ابن معين اه تهذيب (٢) والنسائى
اهـ تهذيب (٣) كذا فى نسخة أخرى وفى التهذيب عمر وكذا قوله بعد أبو عمرو فرراهـ (٣٠٣) (٤) كذا وقع فى نسخة الخزرجى
عيسى بن على بن عبد الله بن عباس الهاشمى العباسى المدنى أسير العراق عن أبيه وعنه ابنه داود
وهرون الرشيد قال ابن معين ليس به بأس بلغنى انه مات سنة ستين ومائة (١) ﴾ (ق) عيسى بن على
ابن موسى بن عبد الله بن معمر التعمي عن نافع وعنه ابن المبارك وثقه ابن حبان(ت س) عيسى
ابن عمر الاسبى أبو عمر الكوفى الضرير المقرئ المعروف بالهمذانى عن عطاء وعمرو بن مرة وعنه
ابن المبارك ووكع ونقدابن معين (٢) قال مطيز مات سنة ست وخمسين ومائة (تميز) عيسى
ابن (٣) عمرو بن عبد الله الثقفي أبو عمرو البصرى النحوى عن الحسن وعنه الاصمعي وثقه ابن
معين قال ابن خلكان مات سنة تسع وأربعين ومائة في# (س) عيسى بن (٤) عمرو أ وابن عمبر عن
عبدالله بن علقمة وعنه عمرو بن يحي بن عمارة في﴾ (ق) عيسى بن أبى عيسى ميسرة القرشى مولاهم
(٥) المدنى الحناط أو الخساط أو الحباط عمل الحرف الثلاث عن أبيه وأنس وعنه مروان بن
معاوية وابن أبى قديك ضعفه القطان قال أبو الشيخمات سنة إحدى وخمسين ومائة في (دس)
عيسى بن أبى عيسى هلال بن يحي الطائى السلحى بفتح المهملة وكسر اللام (٦) الحمى عن
اسمعيل بن عياش ومحمد بن حيرو عنه (دس) قال ابن حبان في الثقات ربما أغرب في﴾ (د) عيسى
ابن قائد بقاء عن سعد بن عبادة مرسلا وعنه يزيد بن أبى زياد مجهول @ (فق) عيسى بن قرطاس
الكوفى عن إبراهيم النخعى وعنه عبيد اللّه بن موسى قال ابن معين لا يحل لأحد أن يروى عنه (٧)
@ (دس ق) عيسى بن محمد الرعلى أبو عمير بن النحاس بعه- ملتين عن ابنء ينة وضمرة بن ربيعة
وطائفة وعنه (دس ق) وثقته أبوزرعة قال ابن زبرة فى سنة ست وخمسين ومائتين ﴾ (دس ق)
عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الانصارى الكوفى عن جده وعنه
ابن عمه بكر بن عبد الرحمن في (س) عيسى بن مساور البغدادى أبو موسى الجوهرى عن الوليدبن
مسلم وسويدين عبد العزيز وعنه(س) وقال لا بأس به (٨) قال ابن قانع مات سنة أربع وأربعين
ومائتين في﴾ (عس) عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقى عن أبيه وعنه موسى بن عقبة وثقه ابن
حبان في (فق) عيسى بن مسلم الطهوى بضم الطاء وفتح الهاء أبوداود الكوفى الاعمى عن أبى
اسحق وعنه أبو غسان النهدى قال أبو حاتم ليس بالقوى (٩) # (د) عيسى بن معقل بن أبى معقل
الاسدى عن يوسف بن عبد الله بن سلام وعنه موسى بن عقبة وثقه ابن حبان في (د) عيسى بن
مع مر حجازى عن عباد بن عبد الله بن الزبيروعنه ابن اسحق ضعفه أبو الفتح الازدى ﴾ (بيح)
عيسى بن المغيرة بن الضحاك بن عبد الله بن خالد بن حزام بكسر أوله الاسدى الحزامى المدنى عن
ابن أبي ذئب وعنه ابراهيم بن المنذر وثقه ابن معين (١٠)@ (تمييز) عيسى بن المغيرة التميمي
أبوشهاب الجذائى بضم الجيم الكوفى روى عنه الثورى وثقه ابن حبان (م) عيسى بن المنذر
(١١) ابن موسى السلمى الخصى عن اسمعيل بن عياش وعنه محمد بن مسلم بن وارة واسحق الكونج
وثقه ابن حبان (١٢) (﴾ (خت ف) عيسى بن موسى التيمى أو التمعي مولاهم أبو أحمد
(١٣) غتجار البخارى الازرق عن أبى حمزة السكرى والثورى وعنه يعقوب الحضرمى ومحمد بن
سلام قال الحاكم هو فى نفسه صدوق الاانه اذا روى عن المجاهيل كثرت المنا كير فى حديثه (١٤)
قال الذهبي توفى فى آخرسنة ست وثمانين ومائة ﴾ (عن دسى ق) عيسى بن موسى (١٥) القرشى
عمرو بفتح العين وفى التهذيب
تهربالضم قرر ١هـ
(٥) أبو موسى أو أبو محمد
أه تهذيب
(٦) ومهملة اه تقريب
(٧) سقط هنا عيسى بن.
ماهان أبو جعفر الرازى وهو
فىرجال أبىداودوترجم له
فى الميزان وهو مختلف فيه
وذكره فى التهذيب فى الكنى
وأهمله المؤلف فى الكنى
أيضا أهـ
(٨) وقال الخطيب ثقة اهـ
تهذيب
(٩) يكتب حديثه ١هـ
تهذيب
(١٠) وقال أبوزرعة لا بأس
به وقال ابن حبان فى الثقات
ربما أخطأ اه تهذيب
(١١) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب أبوموسى وفى
الكامل وعنه ابنه موسى
اهـ
(١٢) وقال يغرب اهتهذيب
(١٣) عنتجاربمجمة أوله لقب
به حرةلونه اهـ تهذيب
(١٤) والاحتياط فى أمره
الاحتجاج بماروى عن
الثقات اذا بين السماع عنهم
لانه كان يداس عن الثقات
ما سمع من الضعفاء عنهم
وترك الاحتجاج اذا لم بين
السماع اد تهذيب
(١٥) أبو محمد أو أبو موسى اه تهذيب وتقريب

٣٠٤
(١) وذكره ابن حبان فى
الثقات اهـ تهديب
(٢) وقال أحمدبن سعيدين
أبى مريم عن يحيى بن معين
ثقة مأمون وقال عباس
الدوری عنیحی قةوقال
إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
عن يحيى بن معين ضعيف
وقال الآجرّى سألت أبا
داودعن عافية فقال يكتب
حديثه وجعل يضمك
ويتعجب اه تهذيب
(٢). كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب وكذا فيما
يأتى عبادة اهـ تهذيب
(٤) وفى حديثه انكار
أخرجه البخارى فى كار
الضعفاء قال أبو حاتم بحوّل
من هناك اه تهذيب
(٥) كذافى نسخة أخرى
وفى التهذيب سبعين اهـ
(٦) قال أبو حاتم شيخ وذكره
ابن حبان فى الثقات اهـ
تهذيب
(٧) أبو سهل ويقال أبو
سفان اهـ تهذيب
الدمشقى عن ربيعة بن يزيد وعنه الوليدبن مسلم وثقمدحيمي (تميز) عيسى بن موسى عن
عطاء الخراسانى وعنه سليمان بن عبد الرحمن في (بخ) عيسى بن موسى حجازى عن محمد بن عباد
ابن جعفر وعنه السائب بن عمر المخزومى كأنه عيسى بن موسى بن محمد بن اياس بن البكيرضعنه
أبو حاتم ووثقه ابن حبان (خد) عيسى بن ميمون الجرشى بضم الجيم أبو موسى المكر صاحب
التفسير عن مجاهد وعنه الفسانان قال أبوداود ثقةيرى القدر (١) + (ت ق) عيسى بن
سيمون الواسطى عن مولاه القاسم بن محمد وحمادبن سلمة ويسميه الطفيل بن سخيرة وعنه يزيدين
هرون وأبو نعيم قال البخارى منكر الحديث (د) عيسى بن ميلة بالتصغير الفزارى عن أبيه
وعنه الدراوردى وثقه ابن حبان في (يح دت س) عيسى بن هلال الصدفى المصرى عن عبد الله
ابن عمرو وعنه دراج أبو السمع وكعب بن علقمة وثقه ابن حبان﴾ (خدق) عيسى بن يزداد
الفارسى اليمانى عن أبيه وعنه زكريا بن اسحق قال البخارى وأبو حاتم لايصح حديثه ووثقه ابن
جبان ف@ (س ق) عيسى بن يزيد الازرق أبو معاذا !روزى النحوى عن أبى اسحق ومطر الوراق
وعنه ابن المبارك وأبو عميلة وثقه ابن حبان ﴾ (دس ق) عيسى بن يوأس بن أبان الجرار بجيم
ومه ملتين أبودوى الرعلى الفاخوري عن الوليد بن مسلم وضمرة وعنه (س) ووثقه و(ق) قال
ابن عساكرمات سنة أربع وستين ومانتيني (ع) عيسى بن يونس بن أبى اسحق السبيعى أبو عرو
الكوفى أحد الاعلام عن أبيه وأخيه اسرائيل وادعيل بن أبى خالد وخلق وعنه حمادبن سلمة وابن
وهب ومسددوا بن المديني وعلى بن حجروثقه أبو حاتم وقال ابن المدينى بخ بخ ثقة مأمون جاء يوما
إلى ابن عينة فقال من حبا بالفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه قال ابن سعدمات سنة إحدى وتسعين
ومائة وقيل سنة سبع وثمانينفي(د) عيسى بن يونس الطرسوسي عن على بن عاصم وحجاج بن محمد
وعنه (د) وغيره
(فصل التفاريق) @ (ع) عابس بوحدة ابن ربيعة النفعى الكوفى مخضرم عن على وعمرو عنه
ابنه عبد الرحمن وإبراهيم النخعى وثقه النسائي في (سى) عافية بن يزيد بن قيس الاودى الكوفى
القاضى عن الاعمش وعنه أسدين موسى وموسى بنداود وثقه النسائى (٢) وقال أبوداود يكتب
حديثه في (س) عائش بتحتانية ومعمة البكرى عن على وعمار و عنه عطاء فقط وثقه ابن حبان
﴿ (ق) عباءة بهمزة بعد الألف ابن كليب عن جويرية بن أسماء وعنه أبو كريب ومحمد بن عباد (٣)
الواسطى له عبده فرد حديث قال أبو حاتم صدوق (٤) @ (ع) عاية: تحتانية بعد الألف ابن
رفاعة بن رافع بن خديج الانصارى المدنى عن جده وابن عمرو عنه يزيد بن أبي مريم ويحي بن سعيد
وثقه ابن معين في (ع) عثر بمثلئة جعفر ابن القاسم الزبيدى بالضم أبوز يد بضم الزاى
الكوفى عن الأعمش ومغيرة وسليمان التيمي وعند خلف بن هشام وأحمد بن يونس وقتيبة وخلق
قال أبوداودثقة ثقة قيل مات سنة تسع (٥) وتسعين ومائةفي (ق) عبد الاكرم بن أبى حنيفة عن
أبيه وعن شعبة فى الزهد (٦) في (ق) عبدالحكم بن ذكوان السدوسى البصرى عن أبى رجاء
وعنه مروان بن معاوية وثقه ابن حبان @ (ت) بدالحكيم بن منصور (٧) الخزاعى الواسطى
عن عبدالملك بن عمير و عنه عمان وعاصم بن على قال ابن معين متروك (د) عبد الخبير بن ثابت
ابن قيس بن شماس الانصارى المدنى عن أبيهوعنه فرج بن فضالة وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم
منكر
-- -
ـم

1
(١) فى التهذيب يحمد بالتحسية أوله ١هـ (٢) مات سنة ست وعشرين وما بتين اه تهذيب (٣) له صحبة اه تهذيب
(٤) بدمشق وأوصى إلى يزيد بن معاوية فقبل وصيته اه تهذيب (٥) عبدس بن (٣٠٥) ميمون الزقاشى الجزار عن القاسم
منكر الحديث في (٢) عبد خير الهمدانى اسم أبيه يزيد ا و (١) محمد أبو عمارة الكوفى مخضرم
عن أبى بكر وعلى وعسه ابنه المسبب والشعبى والحكم بن عقبة وثقه ابن معين والعلى @ (ع)
عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفى أبو بكر المصرى عن خثيم بن عراك وأفلح بن حميد وعنسه
أحمد واسحق وابن المدينى وعمرو بن على وخلق وثقه أحد قال أبوداودمات سنة أربع وما ئتين
@ (خ) عبد المتعال بن طالب الانصارى أبو محمد البغدادى عن أبى عوانة وعنه (خ)
فرد حديث وثقه ابن معين وأبو حاتم (٢) * (م دس) عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد
المطلب الهاشمى أمه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب (٣)له أحاديث انفردله مسلم بحديث
وعنه ابنه عبد الله وعبد الله بن الحرث بن نوفل قال ابن عبد البرمات (٤) سنة اثنتين وستين
(#(ت) عبد المنعم بن نعيم الاسوارى أبو سعيد البصرى عن يحي بن مسلم وعنه معلى بن أسد قال
النسائى ليس بشقة (ت ق) عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدى المدنى عن أبيه وعنه
ابنه عباس قال البخارى منكر الحديث في (س) عبد الرحمن بن بوذيه فى عبد الرحمن (٥)
* (خم كدس ف) عتبات بكسر أوله ابن مالك بن عمرو بن عجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن
عوف بن عمرو بن الخزرج الانصارى صحابى له أحاديث اتفقا على حديث وعنه أنس ومحمودبن
الربيع مات بالمدينة فى خلافة معاوية (٦) @ (بخ دت س) عنىّ بضم أوله وفتح المشفاة ابن
ضمرة عن أبي بن كعب وعنه الحسن البصرى وثقه ابن سعد له عندهم حديثانف@ (عس)
عتيبة مصغر الضرير عن يزيد بن أصرم وعنه جعفر بن سليمان قال البخارى مجهول في (دس)
عبيد بن الحرث الانصارى عن عمه جابر وعنه سبطه عبد الله بن عبد الله وثقه ابن حبان
في (خ ) عشام بفتح أوله وتشديد المثلثة ابن على الكلابى العامرى أبو على الكوفى عن هشام بن
عروة والاعمش وعنه مسدد وأبو سعيد الاشج وثقه أبو زرعة (٧) قال الترمذى مات سنة أربع
وتسعين ومائة حديثه عند البخارى فى العنق في (د) عجير بجيم مصغر ابن عبديزيد بن هاشم بن
المطلب بن عبد مناف عن على وعنه ابنه نافع (٨) @ (خت ) عداءبن خالد بن هوذة بن خالد بن
ربيع بن عمروبن عامر بن صعصعة العامرى أسلم بعد حنين عام الفتح وعنه عبد المجيد بن وهب
﴾ (مد) غذافر بضم أوله وفتح المعمة وبعد الالف فاءمكسورة بصرى عن الحسن وعنه هشيم
﴾ (٢) العرباض بكسر أ وله واسكان الراء قبل الموحدة ابن سارية السلمى أبو نجيح من أهل
الصفة سكن حص له أحاديث وعنه جبير بن نفير و خالد بن معدان قال أبو مسهرمات سنة خمس
وسبعينفي(يخ مد) عربى الجام أبو صالح البصرى عن أيوب وعنه عبد الرحمن بن المبارك وقال
لا بأس به في (دس) العرس (٩) بن عميرة بالفتح الكندى صحابى روى عنه ابن أخيه عدى بن عدى
(س) عرعرة بهملات ابن البريد بكسر الموحدة (١٠) وفتح المهملة ثم نون ساكنة الناجى بنون
ة (جس) العريان بن الهيثم بن الاسود ين قيس
وعنه
وجيم عن (١١)
النخعى الكوفى أحد الاشراف عن أبيه ومعاوية وعنه عبد الملك بن عمير و ا بن جدعان وثقه ابن
حبان (١٢) @ (س ق) عريب بن حيد الهمدانى الدهنى بضم الدال أبو عمار الكوفى عن على
ابن محمد وبكر بن عبد الله
وطائفة وعنه قتيبة
القواريرى وخلق ضعفه
ابن معين وغيره اهـ وهذه
الترجمة أهملها المؤلف ١هـ
(٦) وكان أعمى ذهب بصره
علیعھدرسول الله صلی
الله عليه وسلم اه تهذيب
(٧) وقال أبو حاتم صدوق
اهـ تهذيب
(٨) وهو الذى أطعمه
رسول الله صلى الله عليه
وسلم ثلاثين وسقا بخير
اهـ تهذيب
(٩) بضم أوله وسكون الراء
بعدها مهملة اه تهذيب
(١٠) فى التقريب (س)
مرمرة بن البرند السامى
بمهملة أبو عمر و البصرى
لقبه كزيان بضم الكاف
وسكون الزاى بعدها
موحدة انتهى والسامى
منسوب إلى سامة بن لؤى
کذا فی شرحمسلم والبرند
ضبطه ابن الصلاح بكسر
الموحدة والمهملة جميعا
قالوفیکاب عمدةالمحدثين
وغيره فتحهما والاول
أُشهر اهـ
(١١) وقع هنا بياض بأصله
وفىالميزان والتهذيبروی
عن خالد عباد بن منصور
(٣٩ - خلاصه) وابن عون وطائفة وعنه حفيده إبراهيم بن محمد والفلاس وجماعة وثقه ابن حبان وغيره وضعفه على بن
المدينى مات سنة اثنتين وتسعين ومائة اهـ: (١٢) وقال ابن خراش جليل من التابعين اهـ تهذيب

(١) وذكره ابن حبان فى الثقات اه تهذيب (٢) وقال أبوداودثقة واختلف كلام النسائى فيه اهـ تهذيب (٣) قام كلام
النسائى ولا يكتب حديثهمات سنة ٣٠٦) ست وستين ومائة اهـ تهذيب (٤) عبارة التهذيب قال العجلى كوفى تابعى ولم يذكر
له توثيقا ثم قال وذكره ابن
حبان فى الثقات أهـ
(٥) قال فى الميزان قلت هو
ثبتحمة وانماذكرناه لئلا
..:-- ---....
يتعقب علينا فيه اهـ
(٦) ابن أبى مسلم اهـ
تهديب
(٧) هوابن حريث ذكره
مسلم وغيره ١هـ
(٨) فى حاشية الاصل
مالفظه فى حرف العين
من الصحابة مائة وأربعة
وخمسون صحابها فالجملة
اربعمائة واثنان اهـ
(٩) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب نزل الكوفة
اهـ
ا
(١٠) وقال أبو حاتم ثقة اهـ
ھذیب
(١١) وقيل أبو عقار بنتح
المهملة وتشديد القاف
اھ تهذيب
(١٢) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب عن أبيه وعنه
الاخضر ين عملان وأبو
طالوت عبد السلام بن
أبى حازمهذا جميعمافى
التهذيب من مشايخه ومن
أخذ عنه فلينظرتم قال وثقه
ابن حبان اهـ وكذا فى
الكامل الا انه قال عن على
(١٣) كذا فى نسخة أخرى
وعنه القاسم بن مخمرة وثقه أحمد @ (دت) عسل بكسر أوله أو بفتحتين ابن سفان البربوعى
أبو قرة البصرى عن عطاء وعنه الحماد ان ضعفه النسائى (١) @ (بح قدت س) عطاف بن خالد بن
عبد الله بن العاص المخزومى أبو صفوان المدينى عن نافع وزيد بن أسلم وعنه الوليد بن مسلم وآدم بين
اياس قال ابن عدى لم أر بحديثه بأسا (٣) ﴾ (ت ق) عفير يفاء مصغرابن معدان الحصى عن
عطاء الليثى وعنه الوليد بن مسلم وعلى بن عياش قال النسائى ليس بثقة (٣) ﴾ (ت س ق) عقار
بفتح أوله والقاف المشددة ابن المغيرة بن شعبة الثقفي عن أبيه وعنه مجا هدله عندهم حديث وثقه
التجلى (٤) ﴾ (ع) عُقيل بضم أوله ابن خالد الايلى بالفتح أبو خالد مولى عثمان عن القاسم وسالم
والزهرى وخلق وعنه يحيى بن أيوب والليث وثقه أحد قال أبو حاتم أثبت من معمر (٥) قال
ابن بكيرمات سنة إحدى وأربعين ومائة في(ت ق) عكراش بن ذؤيب التميمى أبو الصهياء صحابي
وعنه ابنه عبد الله في (س) عنترة بن عبد الرحمن الشيبانى عن على وابن عمرو عنه ابنه هرون وثقه
ابن حبان ﴾ (ق) عويم بن ساعدة الانصارى عقبى بدرى جليل وعنه سالم بن عشبة قل هو أول
من غسل مقعدته بالماء توفى فى خلافة عمر في (د) علاج بكسر أوله ابن عمرو عن ابن عمر وعنه
أشعث بن سليم وثقه ابن حبان في (ق) علاق بلفظ الاول آخره قاف (٦) عن جابر وأنس وعنه
عنبسة بن عبد الرحمن ذاك التالف ﴾ (دس) علاقة بزيادة هاء ابن صمار بضم المهملة الاولى
التومى صحابى وعنه ابن أخيه خارجة بن الصلت@ (دم ت س) العيزار (٧) بسكون التحثانية
وفتح الزاى العبدى الكوفى عن الحسن وابن عباس وعنه ابنه الوليد وأبوا حق وثقه النسائى
﴿ (جم) عبينة بن عبد الرحمن الغطفانى أبو مالك البصرى عن أبيه ونافع وعنه شعبة ووكيع
وثقه النسائى له عندهم حديث مجمه الترمذى (٨)
(حرف الغين المعجمة)
(من اسمه غالب) @ (د) غالب بن أبجر المؤنى صحابى نزل (٩) البصرة وعنه خالد بن سعد﴾ (د)
غالب بن خجرة فتح المهملة واسكان الجيم ابن التلف التميمى عن ملقام وعنه موسى بن اسمعيل
وثقه ابن حبان في (ع) غالب بن خطاف بضم المعمة وتشديد الطلاء القطان أبو سليمان بن أبى
غيلان البصرى عن ابن سيرين وبكر الموتى وعن م شعبة وابن علية وبشر ين المفضل وثقه أحد
وابن معين في (مدفق) غالب بن سليمان العشكى الجهضمى أبو صالح البصرى عن كثير بن زياد
وعنه سليمان بن حرب (١٠) @ (دس ق) غالب بن مهران العبدى أبو غفار (١١) بكسر المجمة
التمار البصرى عن الشعبى وعند ابن أبى عروبة قال أبو حاتم صالح الحديث (ت) غالب بن
نجيم الكوفى أبو بشر عن أيوب الطائى وعنه جرير بن عبد الحميدوثقه ابن حبان (س) غالب
ابن الهذيل الاودى أبو الهذيل الكوفى عن أنس وعنه النورى واسرائيل قال أبو حاتم لا بأس به
® غالبالقطاتفى ابنخطاف
(من اسمه غزوان) في (د) غزوان بن جرير الضبى (١٢) عن أنس وعنه ابنه فضيل
﴾ (خت دت س) غزوان الغفارى أبو مالك الكوفى عن البراء و ابن محاس وعنه سلمة بن كهميل
والسدى وثقه ابن معين ﴾ (د) غزوان (١٢) الشامى المقعد روى عنه ابنه سعيد مجهول
ولعله وهم ففى التهديب غزوات والدسعيد بن غزوان الشامى روى عن مقعد ولفظ الحديث الذى رواه =
(من

٢٠٧
(من اسمهغسان) @ (ق) غسان بن الاغر النهشلى أبو الاغر الكوفى عن عمد زيادو عنه بهزبن
أسدوثقه ابن حبان ﴾ (ق) غسان بن برزين بضم الموحدة وبفتحها واسكان المهملة وكسر
الزاى ثم تحتانية ساكنة الطهوى أبو المقدام البصرى عن ثابت وعنه أبودا ودالطبالسى وثقه
ابن معين في (د) غسان بن عوف المازنى المصرى عن الجريرى وعنه أحد بن عبد الله الغدائى
له عنده حديث ضعفه الازدى في (مد) غسان بن الفضل السجستانى أبو عمرو المكى عن ابن
المبارك وعنه (مد) موثق (س) غبان (١) بن مطر الأردى أبو مطر البصرى المكفوف عن
ألى سلمة سعيد وعنه أبو بكر وعثمان أبنا أبى شيبة وثقه أحمدوابن معين
(من اسمه تغضيف) بضاء مجمة (٢)°@ (بخ دس ق) غضيف بن الحرث بن (٣) قيم السكونى
أبو أسماء الحصى عن عمرو بلال وعنه مكحول وعبادة بن نسىّ وثقه العجلى وابن سعد قال خليفة
مات فى زمن مروان في (مج س) غضيف بن أبى سفيان الطائفى عن عمرو بن أوس وعنه سعيدين
السائب وثقهابن حبان
٨٠
(من اسمه غيلان) في (ى دق) غيلان بن أنس الكلبى مولاهم أبو (٤) مرشد الدمشقى عن
أبى سلمة ومكرمة وعنه الأوزاعى وعيسى بن موسى في (مد س ق) غيلان بن جامع (٥) المخلدى
أبو عبد الله قاضى الكوفة عن علقمة بن مرئدوقتادة وعنه شعبة وعلى بن عاصم قال ابن المدينى
تقتله فى وعشرين حديثا قيل مات بعد الثلاثين ومائة (٦) @ (ع) غيلان بن جرير المعولى
بكسر الميم وسكون المهملة المصرى عن أنس وأبى بردة وعنه أبوب وشعبة وجريرين حازم وثقه
أحمد قيل مات سنة تسع وعشرين ومائةفي (ت) غيلان بن عبد الله العامرى عن أبى زرعة وعنه
عيسى بن عبيد المروزى
(فصل التفاريق)
﴿ (د) غرفة بضم أوله واسكان ثانيه ابن الحرث الكندى أبو الحرث اليمانى ثم المصرى صحابى شهد
حجة الوداع وعنه عبد الله بن الحرث الازدى﴾ (دس) الغريف بفتح أوله وكسر ثانيه ابن عياش
ابن فيروز الديلى عن جده وعنه ابراهيم بن أبي عبلة وثقه ابن حبان في (ت) غطيف بالعطاء المشالة
مصغرابن أعين الشيبانى الجزرى عن مصعب بن سعدوعنه عبد السلام بن حرب وثقه ابن حبان
﴾ (م ٣) غنيم ينون مصغر ابن قيس الكعبى المازنى البصرى مخضرم عن سعد بن أبى وقاص
وعنه سليمان التيمي وثقه النسائى (ق) غياث بن جعفر الشامى عن ابن عيينة والوليد بن مسلم
وعنه (ق) وثقه ابن حبان (٧)
(حرف الفاء)
(من اسمه فائد) في (ت ق) فائد بن عبد الرحمن الكوفى العطار عن ابن أبى أوفى وعنه عيسى بن
يونس قال البخارى منكر الحديث في (دسى ق) فائد بن كيسان الباهلى مولاهم البصرى أبو
العوام الجزار بجيم وزاى القصاب عن أبى عثمان النهدى وعنه حماد بن سلمة ومكر بن ابراهيم وثقه
ابن حبان في (دت ق) قائد مولى عبادل وهو عبيد الله بن على بن أبى رافع عنه وعن زيد بن
الحباب وثقه ابن معين.
(من اسمه فرات) في (د) فرات بن حيان بنانية العجلى كان عين القريش فافى النبي صلى الله عليه
تـ عن المقعد ان غزوان
نزل بتبوك وهو حاج فاذا
برجل مقعد فسأله عن أمره
فقال له سأحدثك حديثافلا
تحدثبه ماسمعت أنیحی
ان النبى صلى الله عليه وسلم
نزل بتبوك إلى تحلة فقال
هذه قبلتنا وصلى اليها
فاقبات وأناعلام أسعى حتى
صرت بينه وبينها فقال قطع
صلاتنا قطع الله أثره قال
فاقت عليها الى يومى هذا
اهـ وفى الكامل غزوان عن
مقعد نوك اهـ
(١) كذافىنسخة أخرى
وفى التهذيب ابن مصر أبو
مضروكذافي التقريب اهـ
(٢) مصغر قال فى القاموس
والصواب بالطاءوذ كرهفيها
اهـ والتسسبة اليه غطيفى
وفى التهذيب غضيف
ويقال غطيف اهـ
(٣) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب ابن زيم بزاى
أُوله ثمنون اهـ
(٤) کذافىنسمةأخرى
وفى التهذيب والتقريب
أبويزيد اهـ
(٥) کذافىنسخة أخرى
وفى التهذيب والكامل
والتقريب المحاربى اهـ
(٦) فى ولاية يزيد بن عمربن
هبيرة إهـ تهذيب
(٧) فى حرف الغين المعجمة
صحاسان فالجله أربعمائة
وأربعة كذا بها مش الاصلي اهـ
1

×٣٠
(١) كذا فى أصله ونيه
بهامشه على ان مولى عثمان
هوفروخ لافروة وانه هو
الدیرویعنعمر وعنهأبو
يحى المكى وان ترجمة
فروخ الآتية فى التفاريق
حقها أن تكون لفرقد
لالفروخ كذا يؤخذمن
التهذيب فتدبر اهـ
(٢) وثقه ابنحبانوروى
له ابن ماجه اه تهذيب
(٣) أبو إبراهيم أو أبو أحمد
اه تهذيب
(٤) عبارة التهذيب واختلف
فى اسم أبيه فقل فضالة بن
بعيد الله وقبل ابن وهب اله
(٥) وقال أبو حاتم شيخ سكن
الطاحية اهـ تهذيب
وسلم بقتله ثم أسلم حسن إسلام هروى عنه الحسن البصرى﴾ (يج) فرات بن خالد الضبي
أبوا- يحق الرازى عن يونس بن أبى اسحق وما للثبن مغول وعنه ابراهيم بن موسى ومحمد بن حمد
ولم يدركه ابنه أحد وثقه أبو حاتم (ع) ذرات التميمى أبو محمد بن أبى عبد الرحمن القزاز
البصرى ثم الكوفى عن عامر بن واثلة وأبى حازم وعنه شعبة واسرائيل له نحو عشرة أحاديث
وثقه النسائى
(من اسمه فرج) في (دق) فرج بن سعيد بن علقمة بن أبيض بن حال المأربى بموحدة أبوروح
عن عمى أبيه ثابت وجبيرو عنه الحيدى قال أبو زرعة لا بأس به (دت ق) فرج بن فضالة بن
النعمان القضاعي التنوخى أبو فضالة الشامى عن ربيعة بن يزيد ويحي الانصارى وعنه شعبة
ووكيع ومعاذ بن معاذوثقه أحد فى الشاميين وضعفه النسائى والدار قطنى قال ابن سعدمات سنة
ست وسعين ومائة
(من اسم فروة) في (خ) فروة (١) مولى عثمان مدنى عن عمرو عنه أبو يحمي المكى موثق (٢) ﴾(ق)
فروة بن قيس عن عطاء وعنه نافع بن عبد اللّه شيخ أنس بن عياضف (د) فروة بن مجاهد اللخمى
مولاهم الاعمى الفلسطينى عن سهل بن معاذو عنه إبراهيم بن أدهم قال البخارى كانوالا يشكون
انه من الابدال مستجاب الدعاء وثقه ابن حبان @ (دت) فروة بن مسيك ين الحرث الهمدانى
المرادى الغطيفى بضم المهمة وفتح الطاء المشالة صحابى وقد سنة تسع له أحاديث وعنه الشعبي وأبو
سبرة النخعي (خت) فروة بن أبى المغراء معد يكرب الكندى أبو القاسم الكوفى عن الوليد
ابن أبى ثوروشريك وعنه (خ) قال أبو حاتم صدوق قال البخارى مات سنة خمس وعشرين وما ئتين
في (مع) فروة بن نوفل الاشجعى السكوفى تابعى عن على وعائشة وعنه هلال بن يساف وأبو اسحق
وثقه ابن حبان ﴾ (ق) فروة بن يونس الكلابى البصرى عن هلال بن جبيرو عنه النضر ين شميل
وثقه ابن حبان وضعفه الازدى
(من اسمه فضالة) في(ت) فضالة بن إبراهيم (٣) التيمى عن الليث وعنه أحمد بن عبدة الا على وثقه
ابن حبان والنسائى ف@ (مج معا) فضالة بن عبيد الانصارى الاوسى أبو محمد شهد أحداويعة
الرضوان وولى قضاء دمشقله خسون حديثا انفردله (م) بجد يشين وعنه عبد الرحمن بن محيريز
ومحمد بن كعب قال المدائنى مات سنة ثلاث وخمسين (ت) فضالة بن الفضل بن فضالة التيمى
الطهوى أبو الفضل الكوفى عن أبى بكر بن عياش وأبى داود الحفرى وعنه (ت) وثقه النسائى
قال مطين مات سنة خمسين ومائتين في (د) فضالة الليثى الزهرانى صحابى روى عنه ابنه عبد الله
وفيهاختلاف(٤)
(من اسمه الفضل) في (ت) الفضل بن جعفر بن عبد الله الهاشمى مولاهم أبوسهل بن أبى طالب
الواسطى ثم البغدادى عن يزيد بن هرون وحجاج بن محمد وعه (ت) وثقه الخطيب قال السراج
مات سنة اثنتين وخمسين ومائتينفي (د) الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمرى المدنى عن أبى
هريرة وعنه عاش بن عقبة وثقه ابن حبان في (عس) الفضل بن أبى الحكم الطاحى (٥) عهملتين
المصرى عن أبى نضرة وعنه أبو الوليد الطيالسى وثقه ابن حبانفي (ع) الفضل بن دكين واسمه
عمرو بن حماد بن زهير الشيمى مولى آل طلحة أبونعيم الكوفى الملائى الأحول الحافظ العلم عن
R
الاعمش

1
٣٠٩
الاعمش وزكريا بن أبى زائدة وجعفر بن برقان وأفلح بن حميد وخلق وعنه (خ) وأحمد واسحق
ويحيى بن معين وخلق قال أحمد ثقة يقطان عارف بالحديث وقال الفسوى أجمع أصحابنا على ان
أبانعيم كان غاية فى الاتقان قال يعقوب بن شيبة مات سنة تسع عشرة ومائتين (دت ق)
الفضل بن دلهم الواسطى ثم البصرى عن الحسن وعنه ابن المبارك ووكيع قال أبوداودليس
بالقوى ﴾ (خ مدت س) الفضل بن سهل الاعرج أبو العباس البغدادى الحافظ عن أبى
أحمد الزبيرى ويزيد ين هرون وعشان وخلق وعنه (خم دت س) ووثقه قال السراج مات سنة
خمس وخمسين ومائتين ﴾ (قد) الفضل بن سويد عن سعيد بن جبيرو عنه محمد بن جران فقط
قال أبو حاتم ليس بالمشهور ولا أرى بحديثه بأساهرة (ت ق) الفضل بن الصباح السمسار أبو
العباس البغدادى عن ابن عيينة وهشيم وعنه(تق) وثقه ابن معين قال البغوى مات سنة خمس
وأربعين ومالشين في (س) الفضل بن العباس البغدادى أبو العباس الحابى عن القعنى وعفان
وعنه (س) ووثقه قال الذهبي بقى الى حدود الثمانين ومائتين * (ع) الفضل بن العباس بن
عبد المطلب الهاشمى ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم كان وسيماً جميلاله أربعة وعشرون حديثا
اتفقا على حديثين وعده أخوه وأبو هريرة وكريب قال ابن سعد شهد الفتح وحنينا قال الواقدى
مات فى طاعون عمواس (١) ﴾ (س) الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه وعنه ابنه عباس
وثقه ابن حبان في (س ق) الفضل بن عطية المروزى عن سالم وعنه ابنه محمد وهشيم وثقه اسحق
الحتظلى (٢) # (عس) الفضل بن عميرة القيسى بقاف أبو قتيبة البصرى عن ثابت وعنه جعفرين
سليمان وثقه ابن حبان(خس) انفضل بن عنبسة الواسطى الخزاز بمعجمات عن شعبة (٣) ووهب
ابن جريروعنه ابن المدين وقتيبة وثقه أحدروى » (خ) فرد حديث مقرونا قال تميم بن المنتصر
مات سنة سبع وتسعين ومائة ﴾ (خس) الفضل بن العلاء الكوفى البصرى عن ليث بن أبى
سليم وعنه محمد بن أبى بكر المقدمى وأحمد بن حنبل قال النسائى ليس به بأس (٤) روى له (خ) فرد
حديث مقرونا في (ق) الفضل بن عيسى الرقاشى أبو عيسى البصرى الواعظ عن أنس وعنه
الثورى قال أبوداودلا يكتب حديثه (٥) @ (س) الفضل بن الفضل (٦) المدنى عن الاعرج
وعنه أسامة الليثى في (تمييز) الفضل بن الفضل السقطى بصرى متأخرروى عنه ابراهيم بن
فهد في (بج ق) الفضل بن مبشر الانصارى أبو بكر المدنى عن جابر وعنه مروان بن معاوية
ضعفه جماعة في (خص) الفضل بن مساور المصرى عن عوف الاعرابى وأبى عوانة وعنه
بندار وابن المثنى وثقه ابن حبان(يخ) الفضل بن مقاتل الازدى أبو مقاتل البلخى عن النضرين
شميل وعنه (يح) ووثقه في (ع) الفضل بن موسى الرازى السينانى بكسر المهملة ثم تحتانية ثم
نونين بينهما ألف أبو عبد اللّه أحد العلماء عن هشام بن عروة وحسين المعلم وطائفة وعنه اسحق
الحتظلى وإبراهيم بن موسى وعلى بن جبر وخلق وثقه ابن معين وأبو حاتم (٧) @ (ق) الفضل بن
الموفق المتشدبضم الميم وفتح المثناة الشديدة وكسر الهمزة الثقفى أبو الجهم الكوفى عن فطر ين
خليفة وعنه (٨) أبو بكر بن أبى شيبة ضعفه أبو حاتم @(ت) الفضل بن يزيد المالى بضم المثلثة أو
المحلى الكوفى عن الشعبى وعنه على بن مسبهروثقه أبو زرعة في (خ ق) الفضل بن يعقوب بن
إبراهيم الرخامى بضم المهملة وفتح المعجمة البغدادى عن أبى النضر (٩) ويحجاج بن محمد وعنه
(١) سنة ثمانى عشرة وقبل
قتل يوم اليرموك وقيل
بدمشق وعليه درع النبي
صلى الله عليه وسلم اهـ
تهذيب
(٢) وابن معين وأبو داود
وقال عمرو بن على ضعيف
الحديث أه تهذيب
(٣) کذافىنسخةأخرى
وفى التهذيب وهيب بن
خالد وليس فيه وهببن
جرير اهـ
(٤) وقال أبو حاتم شيخ
يكتب حديثه اه تهذيب
(٥) وقال أبو زرعة وأبو
حاتم منكر الحديث أهـ
تعذيب
(٦) فى التهديب المدينى اهـ
(٧) مات سنة احدى أو
اثنتين وتسعين ومائة اهـ
تهذيب
(٨) كذا فىنسخةأخرى
وفى التهذيب وعنه أبوشية
إبراهيم بن ابى بكر بن أبي
شيمة أهـ
(٩) أبو النضر هو هاشم بن
القاسم الم تهذيب

٣١٠
(١) کذافىنسخةأخرى
وفى التهذيب والتقريب
والكامل المهدى أهـ
(٢) وابن معين اهـ تهذيب
(٣) والعجلى وابن حبان
وقاليخطئ اهـ تهذيب
(٤) تمام كلام ابن معين
صالح الحديث اهـ تهذيب
(٥) يكتب حديثه ولا يحتج
به وقال النسائى ضعيف اهـ
تهذيب
(٦) وقال النسائى لا بأس
به إه تهذيب
(خ ق) قال الدارقطنى ثقة حافظ قال ابن مخلدمات سنة ثمان وخمسين ومائتين (دق) الفضل
ابن يعقوب البصرى أبو العباس الجرزى عن ابن عيينة وعبد الا على بن عبد الاعلى وعنه (دق)
قال أبو حاتم محله الصدق قال ابراهيم بن محمدمات سنةست وخمسين ومائتين﴾ (تمييز) الفضل
ابن يعقوب الجعفي أبو العباس الكوفي شيخ لابى عمران الجونى الصغير
(من اسمه الفضيل) في (ختم دس) الفضيل بن حسين بن طلحة الجدرى أبو كامل البصرى
عن الحمادين وأبى عوانة وسليم بن أخضر وجنسبه (ختم د) وثقه ابن حبان قال موسى بن هرون
مات سنة سبع وثلاثين ومائتينفي (ع) الفضيل بن سليمان النميرى بضم النون أبو سليمان
البصرى عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وعنه عمرو بن على وأحدبن عبدة الضبي وأحمد بن المقدام
قال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم ليس بالقوى ووثقه ابن حبان قال ابن أبى عاصم مات سنة ست
وثمانين ومائة في (مدت س) الفضيل بن أبى عبد الله مولى (١) المهرى عن القاسم بن محمدوعنه
مالك قال أبو حاتم لا بأس به(دت س) فضيل بن عبد الوهاب الغطفانى القناد أبو محمد السكرى
الكوفى عن شريك وحمادبن زيد وهشيم وخلق وعنه (د) وعثمان بن خرزاذ وثقه أبو حاتم (٢)
﴾ (م قدت س ق) فضيل بن عمر والفقيمى بضم الفاء وفتح القاف أبو النصر الكوفى عن إبراهيم
النخعى والشعبى وعنه أخوه الحسن وأبان بن تغلب وثقه ابن معين (٣) مات سنة عشر ومائة
﴾ (خ مدت س) فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمى اليربوعى أبو على الخراسانى
الزاهد شيخ الحرم وأحد أئمة الهدى والسنة عن منصور والاغمشر وسليمان التيمي وعنه السفيانات
وابن المبارك ويحيى القطان وقتيبة وأحمد بن المقدام وسرى السقطى وخلائق قال ابن المبارك
أورع من رأيت فضيل بن عياض وقال هرون الرشيد ما رأيت أورع منه وقال النسائى ثقة مأمون
وقال ابن سعد كان ثقة نبيلا فاضلا عا بداورما كثير الحديث ومن كلامه من خاف الله لم يضره أحد
ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد قال ابن قائع مات بمكة سنة سبع وثمانين ومائة عن ثمانين سنة
(تميز) فضيل بن عياض الجولانى روى عنه عبد الكريم الجزرى* فضيل بن عياض
الصدفى روى عنه حيوة بن شري ذكراتميزافي (ع) فضيل بن غزوان بن جرير الضسبي
مولاهم أبو الفضل الكوفى عن سالم وعكرمة وعنه ابنه محمد والثورى وابن المبارك وثقه ابن
معين في (س) فضيل بن فضالة القيسى بالقاف البصرى عن أبي رجاء العطاردي وعنه شعبة وثقه
ابن معين (مدس) فضيل بن فضالة الهوزنى بفتح الهاء والزاى بينهما واوساكنة الشامى
عن عبد الله بن بسر وخالد بن معدان وعنه صفوان بن عمرو و معاوية بن صالح وثقه ابن حبان
في (ى مع) فضيل بن مر زوق الكوفى عن أبى حازم وعدى بن ثابت وعنه يحيى بن آدم ويزيدين
هرون وثقه السفيانان قال ابن معين شديد التشيع (٤) قال أبو حاتم صدوق بهم كثيرا (٥)
* (بح) فضيل بن مسلم عن أبيه وعنه عبيد الله بن الوليد الوصافى مجهول في﴾ (بخ دس ق)
فضيل بن ميسرة العقيلى بالضم أبو معاذ البصرى عن طاوس وعنه شعبة وثقه ابن معين (٦)
(فق) فضيل الناجى بنون وجيم روى عنه حفص بن حدقوله مجهول
(فصل التفاريق)
:(ت) فانك بن فضالة الاسدى الكوفى أحد الاشراف عن أيمن بن خريم وعنه سفيان بن زياد
﴾(ق)
- ٠

1
٣١١
(ق) الفاكه ين سعد الانصارى صحابى له حديث وعنه حفيده عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه
(د) جميع بجيم مصغر ابن عبد الله العامرى صحابى روى عنه وهب بن عقبة﴾ (ى) فديك بن
سلمان العابد عن الأوزاعى وعنه (ى) وثقه ابن حبانفي (ع) فراس بنيحي الهمدانى المكتب
الكوفى عن الشعبى وعطية العوفى وعنه شعبة والثورى له نحو أربعين حديثا وثقه ابن معين قال
ابن حبان مات سنة تسع وعشرين ومائة في (ت ق) فرقد بن يعقوب السبخى يفتح المهملة
والموحدة وكسر المعجمة بعدها البصرى أبو يعقوب الزاهد عن أنس وسعيد بن جبيرو عنه الحمادان
تكلم فيه القطان وغيره وقال أحمد رجل صالح (١) وقال البخارى فى حديثه منا كيرمات سنة
إحدى وثلاثين ومائة#(ت) فروخ (٢) أبو طلحة عن عبد الرحمن بن خباب وعنه الوليد بن هشام
(دت ق) فضاءبن خالد الجهضى البصرى عن أبيه وعنه ابنه محمد(ت) فضة بكسر أوله
البصرى أبو مودود الرازى عن سليمان التيمي وعدم يحي بن الضريس الرازى له عنده حديث
﴿ (خ ) فطر ين خليفة القرشى المخزومى مولاهم أبو بكر الخاط بعمهملة الكوفى عن مولاه
عمرو بن حريث وأبى الطفيل وعنه السفيانان وأبونعيم قال ابن المدينى له نحوستين حديثاوثقه
أحمدوابن معين والمحلى وابن سعد قال ومن الناس من يستضعفه قال أحمد خشبى (٣) مفرط قال
مطين مات سنة خمس وخمسين ومائة قرنه (خ) بآخرفي (س) فلفلة بن عبد الله الجعفي الكوفى
عن ابن مسعودوعنه عمرو بن مرة وثقه ابن حبان في (ع) فليح (٤) بن سليمان الاسلامى أو الخزاعى
أبو يحيى المدنى أحد أئمة العلم عن (٥) ابن المسيب ونافع والزهرى وعنه ابن وهب وأبو عامر
العقدى وسعيد بن منصور وخلق ضعفه النسائى وقال ابن معين وأبو حاتم ليس بقوى وقال ابن
عدى اعتمده البخارى وهو عندى لا بأس به قال سعيد بن منصورمات سنة ثمان وستين ومائة
له فى (م) فرد حديث # (٢) فيروز الديلى أبو عبد الله اليمامى قائل الاسود العنسى صحابى وعنه
بوه الضحاك وعبد الله وسعيد قال ابن سعدمات فى خلافة عثمان (٦)
(حرف القاف)
(من اسمه قابوس) (بخ دت ق) قابوس بن أبى ظبيان الجنبي بفتح الجيم السكونى عن أبنه
وعنهزهير بن معاوية وعبد بن حميد وثقه ابن معيز (٧) وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال النسائى ليس
بالقوى وقال ابن عدى أرجو أنه لا بأس به # (دس ق) قابوس بن أبى الخارق الشيبانى الكوفى
عن أم الفضل (٨) زوجة العباس وعنه سماك بن حرب فقط قال النسائى ليس به بأس
(من اسمه القاسم) في (د) القاسم بن أحمد البغدادى شيخ أبى داودقيل هو القاسم بن أحمدبن
بشربن أحمدين معروف وثقه السراج ﴾ (ت) القاسم بن أمية الحذاء بفتح المهملة والمجمة
الشديدة البصرى ضعفه ابن حبان بلا مستندوهو صدوق ووقع فى بعض نسخ الترمذى أمية بن
القاسم وهو خطأ في (س فق) القاسم بن أبى أيوب الاسدى الواسطى الأعرج عن سعيدبن
جبيروعنه شعبة وهشيم وثقه أبو حاتم (٩)@ (ع) القاسم بن (١٠) أبى برة بفتح الموحدة والراعى
المخزومى أبو عبد الله المكى عن سعيدبن جبيرو مجاهد و عنه عمرو بن دينار وابن جريج ومسعز قال
الواقدى مات بمكة سنة (١١) أربع وعشرين ومائة وثقه ابن معين (ت) القاسم بن حبيب التمار
الكوفى عن عكرمة وعنه ابن فضيل ووكسع قال ابن معين لاشىء ووثقه ابن حبان (دس)
(١) وقال عثمان الدارمى عن
ابن معين ثقة اه تهذيب
(٢) صواب هذا الاسم
فرقد كما تقدم التنبيه عليه
عندفروة اهـ
(٣) أى من الخشبية فرقة
من الجهمية اهـ
(٤) واسمه عبد الملك وفليح
غلب عليه اه تهذيب
(٥) ليس فى التهذيب ذكر
لابن المسيب اهـ
(٦) وقيل فى امارة معاوية
باليمن سنة ثلاث وخمسين
أهـ تهذيب وفى حرف الفاء
أربعة من الصحابة فالجملة
أربعمائة وثمانية كذا
بهامش الأصل ١هـ
(٧) كذا فى نسخة أخرى
وليس فى التهذيب توثيق
ابن معين له إلاأن يكون فيه
سقط فقد ذكرفى الميزان اهـ
(٨) وقيل عن أبيسبه عنها
اهـ تهذيب
(٩) وأبوداود اه تهذيب
(١٠) أبو بزة اسمه نافع أو
يسار اهـ تهذيب
(١١) وقيل سنة أربع
عشرة ومائة وهو أصبح أهـ
تهذيب

٣١٢
(١) وثقه أبوداودوابن
المدينى اهـ تهذيب
(٢) بكسر الراء وسكون
المحرمة اهـ تقريب
(٣) كذافى نسخة أخرى
وفى التهذيب والكامل عن
مخرمة بن بكيروعنه إبراهيم
ابن المنذروليس فى التهذيب
غيرذلك حرر ١هـ
(٤) كذا فى نسخة أخرى
ولم يذكر فى التهذيب عنه
أحداو قال قال أبوزرعة
وأبو حاتم صدوق ١هـ
(٥) كذا فى نسخة أخرى
وفىالتهدیبعبداللهوليس
فيمامر من يسمى عبيد الله
ابن رافع اهـ.
(٦) وقال أبو حاتم لا بأس
به الم تهذيب
(٧) كذافى نسخة أخرى
وفى الكامل والتهذيب أبو
اسحق وليس فيه ابن اسحق
اهـ .:
(٨) فى التهذيب عشرين
اهـ
---
القاسم بن حسان العامرى الكوفى عن زيد بن ثابت وعنه الوليد بن قيس وثقه ابن حبان
﴿ (مج ت) القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب العربى بضم المهملة الاولى وفتح الراء أبو أحمد
الكوفى القاضى عن ذكر بابن أبى زائدة ومسعر وعنه أبو قدامة وثقه أحمد وغيره وقال أبوزرعة
صدوق وقال أبو حاتم لايحتج به قال شيرويه كان قاضى هـ مذان الى ان مات قيل مات سنة ثمان
ومائتين (تميز) القاسم بن الحكم الانصارى البصرى روى عنه ابن المثنى في (دم س ق)
القاسم بندينارفى ابن زكريا ﴾ (دس ق) القاسم بن ربيعة بن جوشن بجيم ومجمة الغطفانى
البصرى عن عبد الله بن عمرو وعنه أيوب وخالد الحذاء وغيرهما (١) ﴾ (س) القاسم بن
رشد (٢) بن عمير الحجازى عن (٣) أبى هريرة وعنه ابن أبي ذئب في (مت سق) القاسم بن زكريا
ابن دينار القرشى أبو محمد الكوفى الطحان عن وكيع وأبى أسامة وعنه (مت س) ووثقه و(ق)
وغيرهم في (تميز) القاسم بن زكريا البغدادى أبو بكر المطرز الحافظ المقرى شيخ أبى القاسم
الطبرانى وطائفة من طبقته وثقه الخطيب توفى سنة خمس وثلاثمائة في (فق) القاسم بن سليم عن
توح وعنه الحسن بن يوسف الرازى مجهول في (زد) القاسم بن سلام الازدى مولاهم أبو عبيد
البغدادى صاحب التصانيف وأحد أعلام الأئمة عن هشيم وابن عيينة وابن المبارك وعنه
عباس الدورى ومحمدين استحق الصاغانى ذكره أبوداود فى تفسير أسنان الابل قال اسحق أبو عبيد
أفقه منى وأعلم وقال أحمد أبو عبيداً ستاذوقال أبوداودثقة مأمون وقال الدارقطنى جبل امام
توفى سنة أربع وعشرين ومائتين (تمييز) القاسم بن سلام الازدى أبو محمد عن حمادبن زيد
(٤) وعنه أبو حاتم مات سنة ثمان وعشرين وماشين والقاسم بن سلام المروزى شيخ لابى حامد بن
هرون متأخرذكراتميزافي (يخ م مد تم س) القاسم بن عاصم التميمى الكلي بضم الكاف
وفتح اللام بعدها تحتانية ثم نون البصرى عن رافع بن خديج وفنه أيوب وحيد وثقه ابن
حبات ف﴾ (مدت سى ق) القاسم بن عباس بن محمد بن معتب بمنشاة ابن أبي لهب الهاشمى
أبو العباس المدنى عن نافع بن جبير (٥) وعبيد الله بن رافع وعنه بكير ين الاشج وابن أبي ذئب
وثقه ابن معين (٦) ﴾ (خدس) القاسم بن عبد الله بن ربيعة الشق فى عن سعد بن أبى وقاص
وغسه يعلى بن عطاء وثقه ابن حبان في (ق) القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص العمرى
المدنى عن ابن المنكدر وعمرو بن شعيب وعنه سعيد بن أبي مريم وقتيبة قال أبو حاتم متروك
﴾ (خ ) القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلى أبو عبد الرحمن قاضى الكوفة عن
أبيه وجابر بن سمرة وعنسه عمرو بن مرة (٧) وابن أسحق وثقهابن معين قال ابن قانع توفى
سبتة (٨) عشر ومائة ﴾ (يخ ) القاسم بن عبدالرحمن مولى بنى أمية أبو عبد الرحمن
الدمشقى قبل لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبى أمامة وعنه ثوربن يزيد ومعاوية بن صالح
وثقه ابن معين والعجلى والترمذى قال يعقوب بن شيبة ومنهم من يضعف روايته قال ابن سعد
مات سنة اثنتى عشرة ومائة في (بخ ت س ق) القاسم بن عبد الواحد ين أمين المكى مولى
قريش عن أبى حازم وعنه عبد الوارث وثقه ابن حبان (تميز) القاسم بن عبد الواحد
الكوفى الوزان شيخ للفضيل بن الحسين الجدرى (س) القاسم بن عبد الوهاب الصورى
عن أبى معاوية وعنه (س) وقال لا بأس به قاله فى النبل ﴾ (مخ م س) القاسم بن عبيد الله
این

٣١٣
ابن عبد الله بن عمر العمرى أبو محمد المدنى عن أبيه وعمد سالم وعنه يحيى بن المتوكل (١) وعمرو
ابن عاصم وثقه ابن حبان في (م سى ق) القاسم بن عوف الشيبانى البكرى عن زيد بن أرقم
وعند قادة وهشام الدستوائي قال ابن عدى يكتب حديثه (٢) له فى (م) فرد حديث
﴿ (مد) القاسم بن عيسى بن ابراهيم الطائى الواسطى عن هشيم وعنه (مد) وقال تغير عقله
ووثقه ابن حبان (تمييز) القاسم بن عيسى التجلى أبو داف الامير عن هشيم وعنه الأصمعى
كان شريفا شا عرا أداء مها جواد اعدّ حافارساشجاعاً ولى قتال الحزمية فأفناهم توفى سنة
خسر وعدمرين ومائتين ﴾ (تمييز) القاسم بن عيسى البصرى شيخ لمحمد بن أحدين الهيثم
والقاسم بن عيسى (٣) المطارشيخ للمحا م أبى أحمدذكراتميزافي (د) القاسم بن
غزوان عن عمر بن عبد العزيز وعنه سعيد بن محمد الوراق وثقه ابن حبان في (دت) القاسم
ابن غنام بفتح النون الانصارى البياضى المدنى عن عمته أم فروة وعنه الفعال بن عثمان وثقه
ابن حبان (يح مدعم) القاسم بن الفضل الازدى احدائى (٤) بضم المهملة الاولى وفتح
الثانية الثقيلة نزل فيهم أبو المغيرة البصرى عن ابن سيرين وقتادة وعنه وكيع وابن مهدى وثقه
القطان وأحمد قال ابن معيزمات سنة سبع وستين ومائة في (دس) القاسم بن فياض
(٥) الانشاوى الصنعانى عن عمد خلاد وعنه هشام بن يوسف فه حديث فى جلد السكر أنكره
النسائى (٦) وصححه الحاكم ﴾ (ت س) القاسم بن كثير بن النعمان القرشى مولاهم
قاضى الاسكندرية عن الليث وعنده خشيش بن أصرم وثقه النسائى توفى قريبامن سنة
عشرين ومائتين # (عس) القاسم بن كثير الهمدانى الخارفى بعجمة أبوهاشم الكوفى
(٧) السابر عن أبى البخترى وعنه الثورى وثقته النسائى ﴾ (س) القاسم بن الليث بن
مسرور الرسغنى أبو صالح نزيل تنيس عن المعافى بن سليمان وعنه (م) قال الدارقطنى ثقة
مأمون قال ابن يونس مات سنة أربع وثلثمائة في (خ م ت س ق) القاسم بن مالك المزني
أبو جعفر الكوفى عن ليث بن أبى سليم والمختار بن فلفل وعنه أحمدوابن معين ورثقه وقال
أبو حاتم ليس بالمتين قال الذهبي توفى سنة نف وتسعين ومائة له فى (خ) فرد حديث ف﴾ (دس)
القاسم بن مبرور الا يلى بالفتم الفقمه عن عمه طلحة وعنه خالد بن حميد قال ابن يونس مات بمكة
سنةثمان أوتسع (٨) وخمسين ومائة في (ع) القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق التيمى
أو محمد المدنى أحد الفقهاء السبعة وأحد الاعلام عن عائشة وأبى هريرة وابن عباس وابن عمر
وطائفة وعنه الشعبى والزهرى وابن أبي مليكة ونافع وخلق قال ابن المدينى له مائتا حديث وقال
ابن سعد كان ثقة عالما فقيها اماما كثير الحديث وقال أبو الزناد ما رأيت أحدالأ علم بالسنة من
القاسم وقال مالك القاسم من فقهاء الأمة قال خليفة مات سنة (٩) ست ومائة ﴾ (مد)
القاسم بن محمد بن حفص عن أبيه وعنه الدراوردى مجهول ﴾ (خ) القاسم بن محمد بن حميد
المعمري أبو محمد بن أبى سفيان البغدادى عن ابن عينة وعنه قيمة ووثقه (١٠) قال مطيزمات
سنة ثمان وعشرين ومائتين (ق) القاسم بن محمد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة
الازدى أبو محمد البصرى عن أبي عاصم وعنه (ق) وثقه ابن حبان في (س) القاسم بن
محمد بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام المخزومى عن عمه أبى بكر وعنه حبيب بن أبى ثابت وثقه
(١) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب والكاشف
عاصم بن محمد بنزيدوأخوه
عمربن محمد ١هـ
(٢) وقال أبو حاتم مضطرب
الحديث ومحله عندى الصدق
اهـ تهذيب
(٣) كذا فى نسخة أخرى
كافى التقريب والذىفى
التهذيب العصار ١هـ
٠٫٠٠٠
(٤) منسوب الى بنى حدان
ولم يكن من أنفسهم بل كان
نازلافيهم وهو من بنى الحرف
ابن مالك كذا فى شرح مسلم
للنووى اهـ
(٥) منسوب الى أبنى بضم
الهمزة وسكون الموحدة بوزن
لبنى قال فى القاموسموضع
اهـ
(٦) ووثقه أبوداود ١هـ
تهذيب
(٧) عبارة التهديب بياع
السابرى اهـ
(٨) ليس فى التهذيب ذكر
خزاهـ
(٩) وقيل سنةسبع أوثمان
أوتسع وقيل غيرذلك اهـ
(١٠) وقال عثمان الدارمى
سمعت يحيى بن معين يقول
قاسم المعمرى خبيث كذاب
قال عثمان وقد أدركت
قاسماوليس كماقاليحي اهـ
تهذيب
(٤٠ خلاصه)

(١) كذا فى نسخة أخرى وفى الكاشف والتهذيب على بن سليمان وهو الشامى كمامر للمؤلف ١هـ (٢) وأبو حاتم والعجلى
(٣١٤) (٣) كثيرافاستحق الترك اه تهذيب (٤) وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب
وابنخراش اهـ تهذيب
(٥) وموسى بن عبيدة
الربدى . تروك اه تم ديب
(٦) نسبة الى السوارقية
قرية من قرى المدينة اهـ
تهذيب
(٧) والمجلى وقال ابن حبان
فى الثقات يخطئ ويخالف
اهـ تهذيب
(٨) منصورهو ابن عبد
الرحمن الحمى اء تهذيب
(٩) مات سنةسبع وتسعين
ومائة اهـ تهذيب
(١٠) مات سنة أربع
وتسعين ومائة اه تهذيب
(١١) وهو القائل لماسئل
من أكبر هو أم رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال
هوأكبرمنى وأنا أسن منه
اهـ تهذيب
(١٢) كدا وقع هذا البياض
بأصله وعبارة التهذيب
عن عم أبيه سلمة بن صالح
وعكرمة وعنه ابن لهيعة
وابن المبارك قال أحد
لا باس به وقال أبو حاتم لا بأس
بحديثه توفى سنة ست
وخمسين ومائة اهـ
(١٣) وقع هذا بياض بأصله
وفى التهذيب مختلف فى
صحبته عن ابن مسعود
والمغيرة أهـ
(١٤) وذكره ابن حبان
فى التابعين اه تهذيب
ابن حبان ( (ق) القاسم بن محمد عن أبي إدريس الخولاني وعنه (١) سليمان(ختم)
القاسم بن محمرة بضم أوله وفتح المجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم سيم مفتوحة الهمدانى أبو عروة
نزيل دمشق أحد الاعلام عن أبى سعيد وعلقمة بن قيس وعنه سلمت بن كهيل والحكم بن عنبية
قال ابن معين (٢) ثقدمات سنة مائة في (ح) القاسم بن مطيب بفتح الطاء والتحتانية العجلى
البصرى عن أنس وعنه الصعق بن حزن قال ابن حبان يخطئ (٣) @ (دس) القاسم بن معن بن
عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلى أبو عبد الله الكوفى أحد الاعلام عن عاصم الأحول
وسليمان التيمي وعنه ابن مهدى وأبونعيم وأبو غان النهدى وثقه أبو حاتم قال مطين مات
سنة خمس وسبعين ومائة في (م من ق) القاسم بن مهران القيسى مولاهم عن أبى رافع
الصانع وعنه شعبة وابن علية وثقه ابن معين (٤) @ (ق) القاسم بن مهران عن عمران بن
حصين وعنه موسى بن عبيدة مجهول لا يصح حديثه (٥) (تمييز) القاسم بن مهران قاضى
هيت شيخ الحسن بن عبد الله بن حمدان والقاسم بن مهران شيخ لسليمان بن عمرو النخعى ذكرا
تميزا في (ق) القاسم بن نافع المدنى السوارقى (٦) بضم المهملة وفتح الواووكسر المهملة
بعد الألف عن مالك وعنه يعقوب بن حميدبن كاسب ﴾ (ق) القاسم بن الوليد الهمدانى
الخبذعى بفتح المجمتين يه ما موحدة ساكنة أبو عبد الرحمن الكوفى القاضى عن الشعبي
وعنه أبو نعيم وثقه ابن معين (٧) مات سنة إحدى وأربعين ومائة في (خ) القاسم بن يحي
ابن عطاء من مقدم الهلالى المقدمى أبو محمد الواسطى عن منصور (٨) بن صفة والاعمش
وعند ابن أخيه مقدم بن محمد وثقه ابن حبان (٩) @ (س) القاسم بن يزيد الجرمى بجيم
أبو يزيد الموصلى الزاهد عن الثورى ومالك وعنه بشر الحافى ومحمد بن عماروثقة أبو حاتم (١٠)
﴾ (ق) القاسم بن يزيد عن على ولم يدركه وعنه ابن جريجفي القاسم التمنى فى ابن عاصم
القاسم أبو عبد الرحمن فى ابن عبد الرحمن
(من اسمه قباث) بضم أوله آخره مثلثةفي (دت) قبائ بن أشيم الكافى صحابي له حديث
وعنه عامر بن زياد الليثى (١١) في (س) قبات بن رزين بن حميد اللغمى أبو هاشم المصرى
وعنه
عن (١٢)
وعنه برمة بن
(من اسمه قبيصة) في (يج) قبيصة بن برمة الاسدى عن (١٣)
ليت (١٤) ( (يخ س) قبيصة بن جابر بن وهب الاسدى أبو العلاء الكوفى مخضرم عن ابن
مسعودوعنه العريان بن الهيثم (١٥) مات سنة تبع وستين في (دت ق) قبيصة بن حريث
الانصارى البصرى عن سلمة بن المحبق و عنه الحسن البصرى (١٦) مات سنة (١٧) ست وخمسين
(ع) قبيصة بن ذؤيب عن (٨١) أبيه وأبى هريرة وعنه الزهرى ورجاءبن حيوة وغيره وثقه ابن
(ع) قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة
حمان قال عمرو بن على مات سنة ست وثمانين
السوائى أبو عامر الكوفى الحافظ عن فطر ين خليفة ويونس بن أبى اسحقوعنه (خ) وأحمد
ومحمود بن غ لان وثقه ابن معين الافى الثورى وقال ابن مير لوحدثناقبيصة عن الضعى لقبلناه
(١٥) وثقه ابن سعد اهتهذيب (١٦) قال البخارى فى حديثه نظر اه تهذيب (١٧) كذا فى نسخة أخرى وفى أى
التهذيب والكاشف سنة سبع وستين فى طاعون الجارف وكان ثلاثة أيام اهـ (١٨) ليس فى التهذيب ولا فى الكاشف ذكراً به اهـ

٣١٥
٠٠
أى وهو أقدم من الثورى وحديثه عنه فى (خ) قال مطين مات سنة خمس عشرة ومائتين
﴿ (ت) قبيصة بن الليث بن قبيصة الاسدى عن مطرف بن طريف وعنه أبو كريب وثقه ابن
حبات (١) @ (م دس) قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن شداد العامرى جمالى له ستة أحاديث
انفردله مسلم بحديث وعنه أبو قلابة وأبو عثمان النهدي ف (دت ق) قبيصة أبو المهلب الطائى
الكوفى عن أبيه وعنه سماك بن حرب وثقه المحلى (٢) @ (د) قبيصة بن وقاص السلمى صحابى
له حديث وعنه صالح بن عبيد
(من اسمه قتادة) في (ع) قتادة بن دعامة السدوسى أبو الخطاب البصرى الاكمه أحد الأئمة
الاعلام حافظ مدلس روى عن أنس وابن المسيب وابن سيرين وخلق وعنه أيوب وحيد و حسين
المعلم والأوزاعى وشعبة (٣) وعلقمة قال ابن المسيب ما أنا ناعراقى أحفظ من قتادة وقال ابن
سبرين قتادة أحفظ الناس وقال ابن مهدى قنادة أحفظ من خين مثل حميد قال حماد بن زيد
توفى سنة سبع عشرة ومائة وقد احتج به أرباب الصحاح في (س) قتادة بن الفضل الحرشى بفتح
المهملتين أبو حمد الرهاوى عن الأعمش وعنه إبراهيم بن موسى وثقه ابن حبان قال أبو عروبة
مات سنة مائتين في (دس ق) قتادة بن سلمان القيسى صحابى نزل البصرة روى عنه انه
عبد الملك @ (خ تس ق) قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سوادين (٤) أبى ظفر عمرو بن
الخزرج الانصارى الاوسى أبوعبد الله شهد بدرا وسقحات عينه يوم أحد فأتى بها النبي صلى الله
عليه وسلم فردها فكانت أحسن عينيه له سبعة أحاديث انفردله (خ) بحديث وعنه أخوه لامه
أبوسعيد الخدرى وحذيفة مات سنة ثلاث وعشرين
(من اسمه قدامة) (٥) في (ق) قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجعى المدنى عن ابن
عمروعنه أولاده إبراهيم وصالح وعبد الملك وثقه ابن حبان في (س) قدامة بن شهاب المازنى
البصرى عن حميد الطويل وعنه محمدين عبد الملك بن أبى الشوارب وثقه ابن حبان (٦)
في (س ق) قدامة بن عبد الله بن عبدة البكرى العامرى أبوروح الكوفى عن جسرة بنت
دجاجة وعنه الثورى وابن المبارك وثقه ابن حبان (ت سق) قداسة بن عبد الله بن عمار
الكلابى العامرى صحابي روى عنه ابن أخيه حميد بن كلاب في (س) قدامة بن محمدين
قدامة الاشجعى المدنى عن محمد بن صالح الثمار وعنه هرون الجمال وأبو بكر الصاغانى قال أبو حاتم
لا بأس به وقال ابن عدى أحاديثه عن اسمعيل بن شيبة غير محفوظة في (خت مد ت ق)
قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة الجهى المكى أمام حرم المدينة عن أبيه وابن عمرو عنه وهيب
ابن (٧) الورد والواقدى وثقه ابن معين وابن حبان وقال مات سنة ثلاث وخمسين ومائة
# (دس) قدامة بن وبرة يفتهات (٨) العجلى البصرى عن سمرة بن جندب وعنه قتادة وثقه
ابن معين وقال أحمد لا يعرف قال البخارى لم يسمع من سمرة
(من اسمه (٩) قرظة) ﴾ (س ق) قرظة من كعب بن تعلمة بن عمرو الانصاري الخزرجى شهد
أحد او ما بعدها وفتح الرى وولى قضاء الكوفة لعلى ومات بها فى أيامه روى عنه الشعبي وعامى
ابن سعد البحلى ( (س) قرطة عن عكرمة (١٠) وعنه اسرائيل مجهول
(من اسمه قرة) @(يخ ) قرة بن أياس بن هلال بن ريات :حمانية المزنى أبو معاوية البصرى له
(١) قال ابن غير كان رجل
صدق وقال أبو حاتم شيخ
مجلد الصدق اه تهذيب
(٢) وقال ابن المدينى
والنسائى مجهول لم يروعنه
غير سماك اه تهذيب
(٣) ليس فى التهذيب ولا
فى نسخة الخزرجي ذكر
علقمة فرر اهـ
(٤) کذا فىنسخة أخرى
وليس فى التهذيب لفظ أبی
وقولهعسرو ین الخزرج فى
التهذيب وجامع الأصول أن
اسمه كعب بن الخزرج اهـ
(٥) بضم أوله والتخفيف
أهـ تقريب
(٦) وقال ربما شالف اهـ
تهذيب
(٧) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب وهيب بن خالد
اهـ
(٨) كذا فى نسخة أخرى
كمافى التقريب والذى فى
التهديب العجيفى ١هـ
(٩) بفتحات ومجمة بعد
الراء اه تقريب
(١٠) عن عائشة قصة لعب
الحبشة اهـ تهذيب

٣١٦
(١) وقيل عنه اسمعيل بن
أبى خالد اهـ تهذيب
(٢) والبخاری فی الادب
وأفعال العماد وفى الصحيح
عن رجل عنه اهـ تهديب
(٣) بزاى وفتحات اهـ
تقریب
(٤) وقال النسائى وأبو
داودضعيف اهـ تهذيب
(٥) أبو الغادية دولى زياد
ابن أبى سفيان اهـ تهذيب
(٦) وقال ابن خراش
صدوق اهـ تهذيب
(٧) وأحمد وغيرهما اهـ
(٨) أبو سهلة البصرى /هـ
تهذيب
(٩) ويقال حيان بن
عمير أبو العلاء القيسى ١هـ
تعذيب
(١٠) وأبوزرعة اهـ تهذيب
وقال الدارقطنى ليس بذاك
اهـ ميزان
(١١) وقال ابن عدى كان
يسرق الحديث ويوصله
اهـ تهذيب
(١٢) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب ابن عمير و كذا
فى الكاشف اهـ
اثنان وعشرون حديثا روى عنه الله معاوية قتلته الأزارقة فى زمن معاوية ﴾ (س) قرة بن
بشر الكلبى عن أبي بردة وعنه أخو اسمعيل بن أبى خالد (١) مجهول (خ) قرة بن حبيب بن
يزيد القنوى بفتح القاف والنون أبو على البصرى عن ابن عون وعكرمة بن عمار وعنه أبو زرعة
وأبو حاتم (٢) ووثقه قال أبوداودمات سنة أربع وعشرين ومائتين (ع) قرة بن خالد
السدوسى أبو خالد البصرى عن الحسن وابن سيرين وعمرو بن دينار و عنه شعبة والقطان وأبو
عاصم الدة ومائة حديث وثقه أحمد وابن معين قيل مات سنة أربع وخمسين ومائة (مع)
قرة بن عبد الرحمن المعافري أبو محمد المصرى عن الزهرى وأبي الزبير وعنه الليث وابن لهيعة
وثقه ابن حبان وقال ابن عدى أرجو أنه لا بأس به وقال أحمد منكر الحديث جدا قال ابن يونس
توفى سنة سبع وأربعين ومائة قرته (م) با خر# (بخ س) فرّة بن موسى الهجيمى أبو الهيثم
البصرى عن أبى جرى الهجيمى وعنه قرة بن خالد وثقه ابن حبان
(بن اسمه قريش) ﴾ (خ م د ت ق) قريش بن أنس مولى الانصار أبوأنس البصرى عن
حميد وسليمان التيمي وعند ابن المثنى واحمد بن عثمان النفيلى وئة النسائى وقال أبو حاتم
تغيرمات سنة ثمان وما ئتين له عندهم حديثان ﴾ (خد) قريش بن حيان بتحتانية
العجلى أبو بكر البصرى عن قتادة وثابت وعنه وكيع وأبو الوليد وثقه النسائى ﴾ (س)
قريش بن عبد الرحمن الباوردى بواحدة عن على بن الحسن بن شقيق وعنه (س) وقال
لا بأسبه
(من اسمه (٣) قرعة) @ (شق) قزعة بن سويد الباهلى أبو محمد البصرى عن أبيه سويد بن جير
وعنه مسلمين إبراهيم قال أبو حاتم محله الصدق ليس بذاك القوى (٤) له عندهما حديثان
(ع) قزيمة بن يحي البصرى (٥) عن أبى سعيد وأبي هريرة وابن عمر و عنه مجاهد وعاصم
الاحول وثقه المحلى (٦) له فى (خ) فرد حديث ف﴾ (س) قزعة العبدى مولاهم مكر عن
عكرمة وعنه زياد ين سعد وثقه أبو زرعة
(من أحمد قطبة) في (م ) قطبة بن عبد العزيز الاسدى الكوفى عن الاعمش وعنه أبو معاوية
ويحي بن آدم وثقه ابن معين (٧) @ (عخم تس ق) قطبة بن مالك الشعلي بمثلنة صحابى له
أحاديث انفردله (م) بحديث وعنه ابن أخيه زياد بن علاقة فقط
(من اسمه قطن) @ (س) قطن بن إبراهيم القشيرى أبو سعيد النيسابورى عن عبيد الله بن
موسى وعنه (س) قال عبد الغنى تركه النسائى توفى سنة إحدى وستين وما ئتين @ (دس)
قطن بن قبيصة بن مخارق (٨) عن أبيه وعنه حيان (٩) بن العلاء قال النسائى لا بأس به له
عندهما- ديبي (خ قدس) قطن بن كعب القطعى بضم القاف وفتح الطاء أبو الهيثم
البصرى عن ابن سيرين وعنه شعبة وحمادبن زيد وثقه ابن معين( ١٠) (مدت) قطن بن
تسير بضم النون مصغرا الغبرى يضم المعجمة وفتح الموحدة أبو عباد البصرى عن جعفربن سليمان
وعنه (م) ثلاثة أحاديث قرنه فى أحدهما بيحي بن يحي و(د) وثقه ابن حبان (١١) @ (م س)
قطن بن وهب بن عويمر الليثى أو الخزاعى أبو الحسن المدنى عن عبيدين (١٢) عمرو عنه عبيد الله
ابن عمر قال النسائى ليس به بأس له عندهما حديث
٠٠
(من
---

٣١٧
(من اسمه قيس) في (مد) قيس بن بشربن قيس التغلى بمعمة بعد المثناة القسرينى عن أبيه
وعند هشام بن سعد وثقه ابن حبان (١) @ (د) قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الانصارى
عن أبيه وعنه ابنه (٢) عبدالله ﴾ (دق) قيس بن الحرث الاسدى صحابى له حديث
وعنه حيضة بن الشمردل في (دى) قيس بن الحرث أوابن حارثة الكندى الحصى عن سلمان
وعنه عمر بن عبد العزيز وعبادة بن نسى قال العجلى تابعى نفسةفي (ع) قيس بن أبى حازم
التحلى الاحسى أبو عبد الله الكوفى أحد كبار التابعين وأعيانتهم مخضرم عن أبى بكروعمرو عثمان
وعلى وعنه الحكم بن عتيبة واسمعيل بن أبى خالد والاعمش وثقه ابن معين ويعقوب بن شيبة (٢)
قال خليفة مات سنة ثمان وتسعينفي (د) قيس بن حبت باسكان الموحدة وفتح المثناة التميمى
أو الاسدى الكوفى عن ابن عباس وعنه على بن بديعة وثقه النسائى ﴾ (ت ق) قيس بن الحجاج
الكلاعى السلفى يضم المهملة وفتح اللام المصرى عن حنش الصنعانى وعنه عمرو بن الحرف
والليث وثقه ابن حبان (٤) قال ابن يونس مات سنة تسع وعشرين ومائة في (خ صد) قيس
ابن حفص الدارمى أبو محمد البصرى عن أبى الأشهب العطاردى وأبى عوانة وعنه (خ صد)
وثقه ابن معين (٥) قال البخارى مات سنة سبع وعشرين ومائتينفي (تمييز) قيس بن
حفص البصرى شيخ كتب عنه ابن يونس (٦) @ (مد) قيس بن رافع القيسى الاشجعى عن
أبى هريرة وعنه يزيد بن أبى حبيب وجماعة (٧) @ (تميز) قيس بن رافع عراقى متأخر روى
عن جرير بن عبد الحميدفي (دت ق) قيس بن الربيع الاسدى الكوفى عن عمرو بن مرة وعلقمة
ابن مر تدوعون بن أبى جيفة وعنه شعبة والنورى وأبونعيم وخلق قال أبو الوليد الطبالسى ثقة
حسن الحديث وقال يعقوب بن شيبة قيس عند جميع أصحا بنا صدوق وهو ردىء الحفظ ضعيف
فى روايته قال أبو نعيم مات سنة خمس وستين ومائة ﴾ (ق) قيس بنرومى عن علقمة وعنه
سليمان بن بشير مجهول في (سى) قيس بن سالم أبو جزرة بإسكان الزاى المصرى عن أبى أمامة
وعنه الليث وثقه ابن حبان في (ع) قيس بن سعد بن عبادة الانصاري الخزرجى أبو الفضل
صح إلى له ستة عشر حديثا اتفقاً على حديث وانفرد البخارى له بطرف من حديث آخر و عنه
عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبوهيم الجيشانى قال أنس كان قدس بين يدى النبي صلى الله عليه وسلم
بمنزلة صاحب الشرطة من الاميروقال عمرو بن دينار كان اذا ركب الخمار خطت رجلاه فى
الارض مات فى خلافة معاوية بالمدينةوله فى الجودحکایات (٨) ﴾ (خت م دس ق)قيس
ابن سعد الحنفى المكر أبو عبد الملك (٩) المفتى عن مجاهد وطاوس وعنه سيف بن سليمان
والجادان وثقه أحمد (١٠) قال ابن سعدمات سنة تسع عشرة ومائة ﴾ (م س) قيس بن
السكن الاسدى الكوفى عن ابن مسعود وعنه أبو اسحق وثقه ابن جان له عندهما
حديث (١١) في (ى م س) قيس بن سليم التميمى العنبرى الكوفى عن علقمة بن وائل وعنه
أبو أحمد الزبيدى وأبونعيم (١٢) وثقه ابن حبان في قيس بن شماس فى ابن ثابت في (م) قيس
ابن طلق الحنفى اليمامى عن أبيه وعنه عبد الله بن بدر وعبد الله بن النعمان اليمام ان وثقه
العجلى (١٢) في (بخ دت س) قيس بن عاصم بن سنان بنونين ابن خالد بن منقر التميمى المنقرى
وفدسنة تسع وكان حليما عا قلا جوادا وعنه ابنه حكيم والاحتف بن قيس ﴾ (خم دس ق)
.
(١) وقال أبو حاتم ماأرى
بحديثه بأسا اه تهديب
(٢) كذافى نسخة أخرى
وفى التهذيب والكاشف
عبد الخير اهـ
(٣) وقال ابن المدينى عن
يحي بن سعيد منكر الحديث
١هـ تهذيب وردّ الذهبى فى
الميزان على من تكلم فيه اهـ
(٤) وقال أبو حاتم صالح
الحديث اهـ تهذيب
(٥) وقال أبو حاتم شيخ ١هـ
تهذيب
(٦) بحاشية الأصل من
غير عزومات سنة احدى
وثمانين ومائتين ١هـ
(٧) وذكره ابن حبان فى
الثقات اهـ تهذيب
(٨) وكذلك كان أبوه وجده
وجدأبيه قال ابن عبد البر
لم يتوال أربعة مطعمون
فى العرب غيرهم ١هـ من
طرح التغريب
(٩) كذافى نسخة أخرى
وفىالتهذيب الحبشى وفى
الكاشف مفتى مكة اهـ
(١٠) وأبوداود اه تهذيب
(١١) قال أبو حاتم توفى
زمن مصعب بن الزبيز اهـ
تهذيب
(١٢) وقال أبوزرعة وأبو
حاتم ثقة اه تهذيب
(١٣) وابن معين وابن حبان
اهـ تهذيب

٣١٨
(١) وهو الذى صلى ركعتى
الفجر بعد المكتوبة ١هـ
(٢) البصرى ابن بنت
ازهر السمان اهـ تهذيب
(٣) وثقهابن معين وأبو
حاتم والنسائى وكان مر جئًا
اهـ تهذيب
(٤) ليس فى التهذيب
والكاشف زواية انه
الاسود عنه بل عوف فقط
(٥) واحد والمحلى ١هـ
تهدیب
(٦) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب ابن حرائد ١هـ
(٧) كذا فى نسخة أخرى
وفى التهذيب المغلانى وهو
قياس النسبة الى بغلان اهـ
(٨) لم ذكر فى صحيح
البخارى أن النبى صلى الله
عليه وسلم حمل قثم بين يديه
اهـ تهذيب
قيس بن عبادبضم أوله مخففا القيسى الضسبعى بضم المعجمة أبو عبد الله البصرى مخضرم عن عمر
وعلى وعمارو عنه ابنه عبدالله والحسن البصرى وابن سيرين مات بعد الثمانين﴾ (ز) قيس
ابن عباية بفتح أوله والموحدة الحنفى أبو نعامة البصرى عن ابن عباس وعبد الله بن مغفل وعنه
أيوب وخالد الحذاء وثقه ابن معين في (دتق) قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحرث بن
زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الانصارى التجارى (١) المدنى صحابى روى عنه ابنه سعيد
وقيس بن أبى حازم ﴾ (٣) قيس بن أبى غرزة بفتح المهمة والمهملة بعدهازاى الغفارى صحابى
له حديث وعنه أبو وائلفي (د) قيس بن محمد بن الاشعث الكندى عن جده وعنه ابناه
عبد الرحمن وعثمان وثقه ابن حبان ﴾ (ق) قيس بن محمد بن عمران الكندى عن عفير بن
معدات وعنه بشربن آدم (٢) وثقه ابن حبان (ت) قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف
أسلم وحسن إسلامه روى عنه ابنه عبد اللهله عنده حديث ف﴾ (س) قيس بن مروان بن
أبى قيس الجعفي كوفى عن عمر وعنه علقمة وقرأح الضي وثقه ابن حبان في (عس) قيس بن
مسعود بن الحكم الزرقى عن أبيه وعنه موسى بن عقبة مجهول (ع) قيس بن مسلم
الجدلى بفتح الجيم أبو عمرو الكوفى عن طارق بن شهاب والحسن بن محمد بن على وعنه الاعمش
ومسعروشعبة موقق (٣) مات سنة عشرين ومائة في (مخ) قيس بن مسلم المذهبى شامى عن
عبادة بن الصامت وعنه اسمعيل بن عبيد اللّه بن أبى المهاجر في (د) قيس بن النعمان العبدى
أبو الوليد صحابى روى عنه (٤) ابنه الاسود وعوف الاعرابى﴾ (تميز) قيس بن النعمان
السكونى كوفى لهصحبة روى عنه ايادين لقيط @ (س) قيس بن هنان بضم أوله وتونين
المصرى عن ابن عباس وعنه سليمان التيمي وثقه ابن حبان (م دق) قيس بن وهب
الهمدانى الكوفى عن أنس وأبى الوداك وعنه الثورى واسرائيل وثقه ابن معين (٥)له فى (٢)
حديث في (س) قيس بن (٦) يزيد عن عقبة بن عامر وعنه كثير بن مرة في (ق) قيس
الانصارى مولاهم أبو عمارة الفارسى عن عبد الله بن أبي بكربن محمد بن عمرو بن حزم وعنه معن
ابن عيسى وثقه ابن حبان في (عس) قيس الخار فى بمعجمة أبو المغيرة الكوفى عن على وعنه
أبواسحق @ (عس) قيس الكلابى صحابى روى عنه ابن عطية وحديثه مضطرب(عس)
قيس العبدى والد الاسود بن قيس الكوفى عن على وعنه ابنه الاسود وثقه النسائى ﴾ (س)
قيس المدنى عن زيدبن ثابت وعنه ابنه محمدبن قيس مجهول
(فصل التفاريق) في (دق) فارظ بن شيبة الليثى المدنى عن سعيد بن المسيب وعنه أخوه
عمرو قال ابن حبان فى الثقات مات فى أيام سليمان في (ع) قتيبة بن سعيد الثقفى مولاهم
أبو رجاء (٧) المغلى بهجمة وبغلان من قرى إلى أحد أئمة الحديث عن مالك والليث واسمعيل بن
جمفروعنه (خم د ت س) ومن أقرانه أجد والحيدى وثقه ابن معين وأبو حاتم توفى سنة
أربعين ومائتين () (ص) قثم بضم أوله وفتح المثلثة ابن عباس بن عبد المطلب الهاشمى صحابى
روى عنه أبو اسحق السبيعي واستشهد فى غزوسمرقند وقدمبها (٨) ﴾ (فق) قافة بن
ربيعة عن الزبيربن العوام وعنه غير بن يزيد وثقه ابن حبان في (دت س) قرآن بضم أوله
وتشديد الراء ابن تمام الاسدى الوالى أبو تمام الكوفى ثم البغداذى عن هشام بن عروة وسهيل
ابن

(١) وسكون الراء اه تقريب وقوله بهيس فى التهذيب
ابن أبى صالح وعنه أحد وم سد دوأحمد بن منيع وثقه ابن معين والدار قطنى وقال أبو حاتم لين
وقال أحدثقة مات سنة احدى وثمانين ومائة (دتم س ق) قرنح بمثلتة بعد المهملة جعفر
الضى الكوفى عن عمروسلمان وعنهسهم بن منجاب وعلقمة بن قيس له عندهم حديث في (م)
قرفة بكسر أولى (١) ابن بهيس بضم الموحدة وفتح الهاء العدوى أبو الدهماء المصرى عن سمرة
وغمنه حميد بن هلال وثقه ابن معين في (دت س) قسامة بن زهير التميمى المازنى البصرى
عن أبى هريرة وعنه قتادة وعوف الاعرابى قال المعلى تابعى ثقة﴾ (د) قشيرب مجمة مصغراين
عمرو عن بجالة بن عبدة وعنه داود بن أبي هند وثقدابن حبان في@ (جمع) القعقاع بن حكيم
الكافى المدنى عن ابن عمرو جابر وعنه سعيد المقبرى وزيد بن أسلم وثقه أحمد وابن معين {$(م دس)
قعنب بسكون العين ثم نون آخر من وحدة التميمى الكوفى عن علقمة بن مرتدوعنه ابن عيينة
ووثقمله فى (م) حديث في (ح) قنات الفتح وتونين ابن عبد الله عن زرو عنه عبد الواحد
ابن زيادوثقه ابن معين (٢) @ (س) قهيد مصغرابن مطرف الغضارى عن أبى هريرة وعنه
يزيد بن الهادوثقه ابن حبان والله أعلم (٣)
@(حرف الكاف) @
(من اسمه كامل). (@ (ل) كامل بن طلحة المخدرى أبو يحي البصرى نزيل بغدادعن حمادبن
سلمة ومالك وعنه (ل) وقال رسمت بكتبه وسمعت أحمد يثنى عليه وثقه ابن حبان والدارقطنى (٤)
قال البغوى مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين @ (دت ق) كامل بن العلاء التميمى السعدى
أبو العلاء الكوفى عن أبى صالح السمات وعطاء وعنه وكسع وزيد ين الحباب وثقه ابن معين
وقال ابن عدى فى بعض رواياته أشياء أنكرتها وأرجوأنه لا بأس به (٥) @ (ت) ٦ كامل بن
النواء بفتح النون المشددة او ابن نافع أبواسمعبل التيمى مولاهم الكوفى عن أبى جعفر (٧) وعنه
ابن عيينة ضعفه أبو حاتم (٨) في (دت) كامل أبو العلاء فى ابن العلاء
(من أسمه كثير) ﴾ (س) كثير بن أقل مولى أبى أيوب المدنى عن عثمان وزيدبن ثابت وعنه
ابن سيرين والزهرى وثقه الفسائى قتل يوم الحرة @ (٢) كثير بن جهان السلمى أو الاسلمى
أبو جعفر الكوفى عن أبى هريرة وعنه عطاءين السائب وليت بن أبى سليم وثقه ابن حبان (٩) له
عندهم حديث في (بخت) كثير ين الحوث الحميرى الدمشقى عن القاسم بن عبد الرحمن وعنه
أرطاة بن المنذر ومعاوية بن صالح وثقه ابن حبان (١٠) ﴾ (ت ق) كثيرين زاذان النفعى
الكوفى عن عاصم بن ضمرة وعنه حفص بن سليمان الغاضرى قال أبو زرعة مجهول له عندهما
حديث في (دت ق) كثيربن زياد الازدى العشكى أبو سهل المصرى البرسانى نزيل بلح عن أبى
العالية وعنه حماد بن زيد وجعفر بن سليمان وثقه ابن حبان والنسائى (١١) في (زدت ق) كثير
ابن زيد الاسلى ثم (١٢) التميمى مولاهم أبو محمد المدنى ابن ماقية بفتح القاف والموحدة عن
سعيد المقبرى ونافع وعنه ماله وحماد بن زيد قال أبوزرعة صدوق فيه لين قال الذهبي توفى بعد
الحسين ومائة @ (س) كثير بن السائب عن أبناء قريظة وعنه عمارة بن خزيمة بن ثابت (١٣)
﴾(ق) كثير بن سليم الضربى أبوسلمة المدائنى عن أنس وعنه أبو تميلة يحي بن واضح قال أبو حاتم
منكر الحديث (١٤) @ (خم دت ق) كثير بن شنظير بكسر المجمتين بينهمانون ساكنة الازدى
خزيمة لا يتحققمنذا اه واضطرب كلام المزى فيه اهـ (١٤) وضعفه النسائى وغيره اهـ
(٣١٩) وقيل تهيش وقيل يهس أه تهذيب
(٢) وقال النسائى ليس
بالقوى اهـ تهذيب
(٣) بهامش الاصل مالفظه
فى حرف القاف ثمانية عشر
صحابيا فالجملة أربعمائة
وستة عشر ١هـ
(٤) واحمد وقال أبو حاتم
لابأس به اه تهذيب
(٥). وقال النسائى ليس
بالقوى وقال فى موضع آخر
ليس بهبأس توفی قريبامن
سنة ستين ومائة اهـ
تهذيب وميزان
(٦) هذه الترجمة ليست
فى التهذيب والميزان فيمن
اسمه كامل واغماثبتت
فيه ما فيمن اسمه كثير الآتى
بعدولعله الصواب أهـ
(٧) أبو جعفرهو محمدبن
على بن الحسين اه تهذيب
(٨) والنسائى وذكره
ابن حبان فى الثقات اهـ
تهذيب
(٩) وقال أبو حاتم شيخ يكتب
حديثه ١هـ تهذيب
(١٠) وقال أبو حاتم صالح
الحديث اهـ تهذيب
(١١) وأبو حاتم وابن معين
اهـ تهذيب
(١٢) فى نسخة أخرى التعجبى
وفى التهذيب السهمى اهـ
(١٣) قال الذهبي فى الميزان
تنير بن السائب تابعى
حجازى تفردهنه عمارة من
1

(١) وقال ابن عدى أرجوأن تكون أحاديثه مستقيمة اهـ تهذيب (٢) قال الشافعى ركن من اركان الكذب
أه تهذيب (٣) قال أبو حاتم (٣٢٠) ثقة وقال النسائى لا بأس به اه تهذيب (٤) وقال أبو حاتم صالح
وكان ثبتا أه تهذيب
(٥) كذاهنا وفى التقريب
مكبرا وفى نسخة أخرى
والتهذيب والميزان والكاشف
قليب بالتصغير ١هـ
(٦) قال فى الميزان لا يعرف
تفرد عنه الحرث بن يزيد
اهـ
(٧) وذكره ابن حبان فى
الثقات اهـ تهذيب
(٨) هذه الترجمة ليست فى
التهذيب ولا الكاشف
ولا التقريب وقدذكر
المزى الحديث الذى رواه
كثير عن أبيه كليب الجهنى
فى ترجمة كليب انه جاء الى
النبى صلى الله عليه وسلم
فقال قدأسلت فقال
له النبي صلى الله عليه
وسلم ألق عنك شعر الكفر
واختتن أخرجه أبوداود
أهـ
(٩) وقال ابن خراش
صدوق اهتهذيب
(١٠) وقع هذا بياض بأصله
وفى التهذيب وعنه بنوه
جعفر بن كثيروسعيدوكثير
ابن كثيروثقه ابن حبان اهـ
(١١) فى التهذيب أبو
سهل اهـ
(١٢) وقال العجلى ثقة
٠٠٫٠
أبو قرة البصرى عن الحسن ومجاهد و عنه أبان العطار وحماد بن زيد قال النسائى ليس بقوى (١) له
فى الكتب ثلاثة أحاديث في (س) كثير ين الصات بن معد يكرب الكندى أبو عبد الله المدنى
عن أبى بكروعمرو عنه يونس بن جبير كان اسمه قليلا فسماه النبى صلى الله عليه وسلم كثيرا قال
العجلى تاجى ثقة (خم دس) كثيربن عباس بن عبد المطلب الهاشمى أبو تمام عن أخبه
عبد الله وعنه الزهرى وغيره له فى (خ) فرد حديث في (زدت ق) كثير بن عبد الله بن عمرو
ابن عوف البشكرى المدنى المزنى عن أبيه وعن زيد بن الحباب وخالد بن مخلد كذبه أبوداود(٢)
(دسرق) كثير بن عبيد بن غير المذهبى أبو الحسن الحذاء أمام جامع حص قيل أم أهل حصر
ستين سنة فلم يسه فى صلاةقط عن ابن عيينة ومحمد بن حرب وخلق وعنه (دس ق) مات سنة
سبع وأربعين وماتين (٣) # (يخد) كثير بن عبيد التيمى رضيع عائشة أبو سعيد عن عائشة
وعنه شعيب بن الحجاب وإبن عون وثقه ابن حبان (ت) كثير بن قائد بصرى عن ثابت وعنه
أبو عاصم النبيل وثقهابن حبان في (خ دس) كثير بن فرقد المدنى ثم المصرى عن أبى بكربن
حزم ونافع وعنه عمرو بن الحرث ومالك وثقه ابن معين (٤) @ (س) كثير بن قاروند بفتح القاف
والمهملة بينهما ألف والواو ثم نون ساكنة الكوفى ثم البصرى عن سالم وعن يزيد بن زريع وثقه
ابن حبان (د) كثير بن (٥) قلب بضم أوله الصدفى المصرى الاعرج عن عقبة بن عامر وعنه
الحرث بن يزيد الحضرمى (٦) @ (دت ق) كثير بن قيس اوعكسه عن أبى الدرداء وعنه
داودبن جميل والاستاد ضطرب (٧) ﴾ (خ دس ق) كثير بن كثير بن المطلب بن
أبى وداعة السهمى المكى عن أبيه وسعيد بن جبير وعنه ابن جريج ومعمر وثقه أجدوابن معين
﴿ (دتس فق) كثير بن أبى كثير البصرى عن مولاه عبد الرحمن بن سمرة وأبى هريرة و عنه قتادة
وأيوب وثقه العجلى في (ق) كثير بن أبى كثير حبيب البشكرى بصرى عن ثابت وعنه ابن
المدينى قال أبو حاتم لا بأس به (تميز) كثير بن أبى كثير مولى طلحة شيخ مسعود بن سعد
وكثير بن أبى كتير المزنى شيخ هشام بن حسان وكثير بن أبى كثير التيمى شيخ عيسى بن يونس
وثقه ابن حبان ذكرواتميزا @ (د) كثير (٨) بن كليب عن أبيه وعنه ابنه عقيمفي (م دس)
كثير بن مدرك الاشجعى أبو مدرك الكوفى عن علقمة والاسود وعنه أبو مالك الأشجعى وثقه
ابن حبان له عندهم حديث (م) كثير بن مرة الحضرى أبو القاسم الرهاوى ثم الحصى
تابعى عن عمرو معاذو عنه خالد بن معدان ويزيد بن أبى حيدب وثقه العجلى (٩) قال أبو مستهرمات
فى خلافة عبد الملك @ (دس ق) كثير بن المطلب بن أبى وداعة عن أبيه وعنه (١٠)
@ (جمع) كثير بن هشام (١١) بن سهل الكلابى الرقى عن جعفربن برقان وشعبة وعنه
أحمد واس حق وعباس بن محمد وابن معين ووثقه (١٢) مات سنة سبع ومائتين في (يح) كثير
البصرى أبو محمد عن ابن عباس وعنه حمادبن سلمة وثقه ابن حبان في كثير الاعرج فى ابن قلب
(* كثير النواء فى كامل بن النواه
(من اسمه كعب) (د) كعب بن ذهل الايادى عن أبى الدرداء وعنه تمام بن نجم (١٣) فقط قال
صدوق و قال النسائیلابأسبه اه تهذيب
وميزان
(٣) أحد الضعفاء اهـ تهذيب
الذهى