Indexed OCR Text

-٢٠٠
٤١
وخلق لا يحصون قال العجلى كان به وضحمات سنة تسعيناً وبعدها وقد جاوز المائة وهو آخر من
مات بالبصرة من الصحابة رضى الله عنهمفي﴾ (١٢) أنس بن مالك القشيرى الكعبى أبوأدمة أو
أميمة أوسة بحذف الألف وتشديد التحتائية صحابى نزل البصرة له ثلاثة أحاديث وله عندهم فرد
حديث روى عنه عبد الله بن سوادة وأبو قلابة في (س) أنس القيسى بالقاف ثم تحتانية البصرى
روى حديثه سليمان التيمي عن أسماء بنت يزيد القيسية عن أنس
(من اسمه : مان) بضم الهمزة (خ) أهبان بن أوس الاسلمى أبو عقبة الكوفى بابع تحت الشجرة
وقال الواقدى وهو الذى كلمه الذئب له حديث وعنه مجزأة بن زاهر قال ابن سعد توفى فى امرة
المغيرة بن شعبة على الكوفة في (ت ق) أهبان بن صيفى الغضارى أبو مسلم صحابي له حديث وعنه
زهدم بن الحرث وغيره @ (س) أهبان الغنارى عن عمه لامه أبى ذرو عنه حميدبن عبد الرحمن
الجری
(من اسمه أوس) في (ع) أوس بن أبى أوس الثقفى صحابى سكن دمشق له حديثان (١) وعنه
عبادة بن نسى وابن محيريز وغيرهما في (دس ق) أوس بن أبى أوس حذيفة الثة فى صحابى له
أحاديث وعنه ابنه عمرو بن أوس والنعمان بن سالم خلطهما (٢) ابن معينفي (ت ق) آوس
ابن أبى أوس خالد المجازى أبو خالد عن أبى هريرة وسمرة وعنه (٣) على بن يزيد في (د) أوس بن
الصامت الانصارى أخو عبادة صحابى له حديثان وهو الذى ظاهر من امر أته روى عنه عطاء ولم
يدركه قال ابن حبان مات أيام عثمان (مع) أوس بن ضمعج بفتح المعجمة وإسكان الميم ثم مهملة
وآخره جيم معناه ناقة غليظة الحضرمى او النخعي الكوفى مخضرم عن سلمان وعائشة وأبى مسعود
وعنه ابنه عمران واسمعيل بن رجاء وكان صالحاعا بداثقة خليل القدر قال خليفة مات سنة أربع
وسبعين في (ع) أوس بن عبد الله الربعى بفتح الراء والموحدة أبو الجوزاء بجيم ثم زاى بعد الواو
البصرى عن عائشة وأبى هريرة وابن عباس وعنه بديل بن ميسرة وقتادة ومحمد بن جادة وثقه أبو
حاتم قال عمرو بن على مات سنة ثلاث وثمانين ، فى كل من الصحيحين فرد حديث في أوس بن
معين الجمعى أبو محذورة فى الكنى
(من اسمه أويس) في (س) أويس بن أبى أويس عن أبى هريرة (٤) وأنس قال النسائى المحفوظ
حديث الزهرى عن ابن أبى أنس عن أبى هريرة وقال ابن جراء- له ابن عم أنس الفقيه وثقه ابن
حبان في (م) أويس بن عامر القرنى بفتح القاف والمهملة ثمنون من سذج مخضرم أرسل وروى له
مسلم أشياء من كلامه شهد صفين مع على وقتل يومئذ وهو سيد التابعين (٥) كمارواه مسلم فى صحيحه
وله مناقب مشهورة
(من اسمهاياس) @(يج) اياس بن أبى قيمة المصرى أبو مخلد عن الحسن وعنه مسا ين إبراهيم
وثقه أحد فى الرواية # اياس بن ثعلبة الانصارى أبو أمامة فى الكنى في (دس) اياس بن الحرث
ابن معيقيب الدوسى عن جده وعنه أبو سكين في (س) اياس بن حرملة فى حرملة بن اياس فى الحاء
*(س) اياس بن خليفة البكرى المكي (٦) صدوق عن رافع بن خديج وعنه عطاء في (د) اياس بن
دغفل ٢هـ ملة ثم مجمة ثم فاء كعصر الحربى أبود غفل البصرى عن الحسن وأبى نضرة وعنه معثمر
ابن سليمان ومكى بن إبراهيم قال أحمد ثقة ثقة في (دس ق) اياس بن أبى رحلة عن معاوية وعنه
(١) احد هما فى الصيام
والآخر فى الجمعة ١هـ
(٢) قال عباس الدورى عن
يحيى بن معين أوس بن أوس
وأوس بن أبى أوس واحد
وقبل ان یحیأخطأفىذلك
لان أُوس نائی أُوس هو
أوس بن حذيفة والله أعلم
اهـ تهذيب
(٢) كذا فى نسخة أخرى
من الخلاصة وفى التهذيب
والميزان على بن زيد بن جدعان
وهو الصحيح اهـ
(٤) روىعن أنس حديث
هذا رمضان قدجاء تفتح فيه
أبواب الجنة الحديث قال
النسائى هذا خطأ والمحفوظ
الخاء تهذيب
(٥) قال البخارى فى الضعفاء
فى اسناد، نظر فيما يرويه
ولولاان البخارى ذكرأويا
فى الضعفاءلماذ کرته أصلا
لانه مناولناء اللّه الصادقين
اهـ ميزان
(٦) وقال العقيلى فى حديثه
وهم اهـ ميزان
(٦ - خلاصه)
ر

٤٢
(١) كذافىنسخة أخرى
من الخلاصة ولعل غلط ففى
التهذيب عقبة بن عامر
الجهنى وهو الصحيح اهـ
تهذيب
(٢) وشهد معه مشاهده أه
تهدیب
(٣) بالنون وفى التهذيب
عوف بالفاء اهـ
(٤) وقال النسائى تكلموا
فيه اهـ ميزان
(٥) كذافى نسخة أخرى
من الخلاصة سمرة بالميم وفى
التهذيب والكال سبرة
بالموحدة إهـ
(٦) وثقسه أبوزرعة اهـ
تهذيب
(٧) أيوب بن بشير العجلى
الشامى عن شفى بن مانع
الاصبحى وعنه ثعلبة بن
مسلم الخشعمى صدوق
وهذه الترجمة أسقطها
الخزرجى فى نسخته اهـ
عثمان بن المغيرة النقفى مجهول (ع) اياس بن سلمة بن عمر بن الأكوع الاسلمى أبوسلمة أو أبو بكر
المدنى عن أبيه وعنه موسى بن عبيدة ويعلى بن الحرث ويعكرمة بن عمار وثقه ابن معين قال عمرو بن
على مات سنة تسع عشرة ومائة عن سبع وسبعين سنة ﴾ (دعس ق) اياس بن عامر الغافقي
بفتح المعجمة وبعد الالف فاءمكسورة ثم قاف عن على وعقبة (١) بن عياش وعنه ابن أخيه موسى
ابن أيوب قال ابن يونس كان من شيعة على (٢) والوافدين عليه من مصر ﴾ (دس ق) اياس
ابن عبد الله بن أبي ذباب الدوسى نزيل مكة له حديث وعنه عبد الله أو عبيد الله بن عبد الله بن عمر
فقط ذكره ابن حبان فى ثقات التابعين في (عند) اياس بن عبداوابن عبد الله المزنى أبو (٣) عون
المجازى صحالى له حديث وعنه عبد الرحمن بن مطعم قال البخارى لا يعرف لا باس صحبة وقال ابن
أبى حاتم له صحبة سمعت أبى وأبازرعة يقولان ذلك في (خت مق) اياس بن معاوية بن قرة المزنى أبو
واثلة البصرى القاضى عن أبيه وأنس وابن المسيب وعنه الاعمش وأيوب والحادان (٤) وثقه
ابن سعدوابن معين قال اياس من عدم فضيلة الصدق فقد فع بأكرم اخلاقه وقال كل ديانة
أسست على غير رع فهى هماء قال خليفة مات بواسط سنة اثنتين وعشرين ومائة في (عس)
اياس بن نذير بضم الذون وفتح المهمة الضبي الكوفى عن أبيه وعنيه ابنهر فاعة وأبو حيان التيمى
(من اسمه أيمن) في (س) أيمن بن ثابت مولى ى ثعلبة أبو ثابت الكوفى صدوق عن ابن عباس
@ (ت) أيمن بن خريم بممجمة وراء مصغرابن
وعنه الشعبى وعبد الرحمن بن عسدين قطاس
الاخرم الاسدى أبو عظية الكوفى الشاعرله حديثان عن أبيه وعمه (٥) سمرة بن فانك وعنه
الشعبى وعبد الملك بن عمير قال العجلى تابعى ثقة قال الترمذى لا نعرف لهسماعامن النبي صلى الله
عليه وسلم ( (خ ت س ق) اعمن بن نابل بنون وموحدة الحبشى أبو عمران المكى نزيل عسقلان
عن مجاهد وطاوس وقدامة العامرى العرابى وعنه معتمرين سليمان ووكيع وابن مهدى وزيد
ابن الحباب وثقه ابن معين وابن عدى وقال الدارقطنى ليس بالقوى له فى (خ) فرد حديث متابعة
﴾ (خ صد) أيمن الحبشى المخزومى مولاهم المكر عن جابر وعائشة وعنه ابنه عبد الواحد موثق
(٦) ﴾ (س) ايمن عن النبي صلى الله عليه وسلم فى السرقة وعنه عطاء ومجاهدقيل هو المخزومى
وهو الاشبه وقيل مولى ابن الزبير وقيل هو اعين بن أماعن وهو خطأ (قلت) إين الاخير هو أخو
أسامة بن زيد لامه قتل يوم حنين
(من اسمه أيوب) ﴾ (صد) أيوب بن إبراهيم النقفى أبو يحي عبدويه المروزى عن إبراهيم الصانع
وعنه هشام بن مخلد وثقه ابن حبان في (بخ دت) أيوب بن بشيربن سعد الانصارى المعاوى أخو
النعمان له رؤية عن عمرو حكيم بن حزام وعند الزهرى وأبو طوالة وثقه أبوداودوابن سعد توفى
سنة خمس وستين (تميز) أيوب بن شيرا نصارى آخر متأخر (٧) (د) أيوب بن بشير بالضم ابن
كعب العدوى قاضى فلسطين عن رجل وعنه حميد بن هلال وقتادةمات سنة تسع عشرة ومائة
عن خمس وسبعين سنة في (ع) أيوب بن أبى تميمة كيسان السختياني بفتح المهملة أوكرها
بعدها مجمة ساكنة ثم مثناة فوقية مكسورة ثم تحتبائية وآخر ه نون العنزى بزاى أبو بكر البصرى
الفقه أحد الأئمة الاعلام عن عمرو بن سلة وأبي رجاء العطاردي وأبى عثمان النهدى والحسن
وعطاء وأبى قلابة وخلق وعنه ابن سيرين من شيوخه وشعبة والسفانات والحادات ابن زيد عند
(خ)
ـعي

م
(١) لفظ التهديب قال البخارى عن على بن المدينى له نحو ثمانمائة حديث ١هـ (٤٣) (٢) لفظ التهذيب وكان سد الفقهاء اهـ
(خ) وعبد الوارث وابن عامة وخلق قال ابن المدينى (١) له نحو مائة حديث وقال شعبة حدثنا
أيوب واللّه (٢) سيد الفقهاء وقال حمادبن زيد أيوب أفضل من جالسته وأشده اتباعالسنة قال ابن
مدينة ما لقدت مثل فى التابعين قال ابن سعد كان ثقة ثبتاجمة جامعاً كثير العلم ولد سنة ست وستين
قال ابن المدينى توفى سنة إحدى وثلاثين ومائة ﴾ (ج) أيوب بن ثابت المكى عن عطاء وعنه أبو
داود الطيالسي قال أبو حاتم لا يحمد حديثه فه (دت) أيوب بن جابر بن سمار السحيمى مهملتين
مصغرا أبو سليمان اليمامى ثم الكوفى عن آدم بن على وسماك بن حرب وعنه لوين وقتيبة قال يحي
ليس بشئ #(تكن) أيوب بن حبيب مولى سعدبن أبى وقاص عن أبى المثنى الجهنى وعنه
مالك وفلم وثقه النسائى ﴾ (ق) أيوب بن حسان الواسطى أبو سليمان الدقاق عن ابن عيينة
وأبى معاوية وعنه (ق) وابن أبي حاتم وقال صدوق في (مت س) أيوب بن خالد بن صفوان بن
أوس الانصارى المدنى ثم البرقى ويعرف بابن أبى أيوب عن أبيه وزيد بن خالد و عنه اسمعمل بن أسمة
وموسى بن عبيدة لينه ابن حجر وقداحتج به. سلم وغيره ﴾ (تمديز) أيوب بن خالد الجهنى أبو عثمان
الحرانى (٣) أصغر من الانصارى﴾(دق) أيوب بن خوط بفتح المعمة أبو أسية المصرى عن (٤)
قال الدار قطنى متروك @ (خدت س) أيوب بن سليمان بن بلال
وعنه
المدنى أبو يحي عن عبد الحميد بن أبى أويس عن أبيه سليمان بن بلال (٥) نسخة وعنه (خ) ومحمد بن
يحيى الذهلى ومحمد بن اسمعيل الترمذى وثقه ابن حبان توفى سنة أربع وعشرين وما ئتين ﴾ (ق)
أيوب بن سليمان الشامى عن أبى أمامة وعنه ابراهيم بن مرة ضعيف (دت ق) أيوب بن سويد
السيباني بفتح المهملة والموحدة بينه ما تحتانية الحيرى أبو مسعود الرملى عن أسامة الليثى وابن
جريج وعنه الشافعى ودحيم قال ابن حبان ردىء الحفظ وقال النسائى ليس بثقة قال ابن أبى
عاضم مات سنة اثنتين وثمانين (خم تس) أيوب بن عائد بمعجمة المحترى بضم الموحدة والمثناة
يتم ما مهملة ساكنة رمى بالأرجاء عن الشعبي وقيس بن مسلم وعنه عبد الواحد بن زياد والفيانان
وثقه (٦) أبو حاتم له فى (خ) فرد حديث وفى (م) آخر# (د) أيوب (٧) بن عبد الله بن مكرز بكسر
الميم العامرى فى (د) عن بكير عن ابن مكر ن فقيل هذا والصحيح يزيد بن مكرز كا قاله أحمد بن حنبل
﴾(دت ق) أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة أوابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى صعصعة المدنى
صدوق عن أبيه وعنه فليح (ق) أيوب بن عتبة اليمامى فاضيها أبو يحي عن عطاء ويحيى بن أبى
كثير و عنه آدم ومحمود بن محمد (٨) ضعفه أحمد فى يحيى قال خليفة توفى سنة ستين ومائة في (دق)
أيوب بن قطن الكندى الفلسطينى عن (٩) أبى عمار الدمشقى وعنه محمد بن يزيد بن أبى زياد
فيهلين ﴾ (ق) أيوب بن محمد العباسى الملقب بالقلب بضم القاف وإسكان اللام عن أبى عوانة
وعنه (ق) ﴾ (دس ق) أيوب بن محمد مولى ابن عباس (١٠) الربعى أبو محمد (١١) الوزان عن
ابن عينة ومروان بن معاوية وعنه (دس ق) وثقه (١٢) النسائى توفى سنة (١٣) تسع وأربعين
ومائتين وذكر الشيرازى انه الذى يلقب بالقلب وقال هما واحدة (دت س) أيوب بن مسكين
أوابن أبى مسكين التميمى أبو العلاء القصاب الواسطى عن قتادة وسعيد المقبرى وعنه هشيم
واسحق بن يوسف الازرق ويزيد بن هرون وثقه أحدو النسائى وابن عدى وقال أبو حاتم لا بأس
به ولا يحتج به مات سنة أربعين ومائة في (د) أيوب بن منصور الكوفى عن شعيب بن حرب وعلى
(٣) وذكره ابن حبان فى
كتاب الثقات اهـ تهذيب
(٤) هكذا بياض بأصله
فى الموض عين وفى الميزان
عن ليث وعاصم الأحول
وعنه حفص بن عبد الرحمن
النيسابورى الفقيه قال
النسائى والدارقطنى متروك
أهـ
(٥) قوله نسخة كذا بالاصل
وحرر أه مصحبه
(٦) وأما أبوزرعة فسرد
اسمه فى كتاب الضعفاء وأورده
البخارى فى الضعفاء وقد
احتج به لكنه مقلّ عنده
اهـ ميزان
(٧)قال ابنعدىله حديث
ولا يتابع عليه أه ميزان
(٨) قال الفلاس كان سيء
الحفظ وهو من أهل الصدق
وقال ابن عدى ومع ضعفه
يكتب حديثه أه تهذيب
(٩) كذا فى نسخة أخرى
من الخلاصة وهو غلط فتى
التهذيب وغيره عن أبى بن
عمارة اهـ وقوله الدمشقى
لم ينسسمه أحد الى دمشق
انمانزل مصر اهـ
(١٠) فى التهذيب الرقى اهـ
(١١) كان يزن القطن فى
الوادى اهـ تهذيب
(١٢) وذكره ابن حبان فى
كتاب الثقات اهتهذيب
(١٣) وقال أبو جعفرالرقى
سنةست والاول أصبح اه تهذيب
٠٠٠
-- --
٣٠٠

1
(١) هو محمد بن عثمان
التنوخى ولم يروعته غيره
اه تهذيب
(٢) كذا فى نسخةأخرى
من الخلاصة وفى التهذيب
سنة خمس وأربعين بزيادة
خمس اهـ
(٣) والاحتف لقب واسمه
الضحاك وقيل صخر اهـ
تهذيب
(٤) صاحب أنس بن مالك
اهـ تهذيب
(٥) وقال النسائى ثقة اهـ
تهذيب وضعفه الازدى
قال أبوحاتم يكتب حديثه
اهـ ميزان
(٦) عن ابن مسعود لينه
البخارى وقواه أبو حاتم الرازى
وغيره اه ميزان وقوله حكى
عنهعبارةالتهذيبروى
عنه اهـ
(٧) عبارة التهذيب يرويه
موسى بن عبيدة الربذى عن
سعيد بن أبى سعيد عن أبى
بكر بن محمدبن حزم جبت
ليلة أحرس النبى صلى الله
عليه وسلم فاذا رجل قراءته
عالية الحديث اهتهذيب
ابن مسهروعنه (د) قال العقيلى فى حديثه وهم (@ (ع) أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيدين
العاص الاموى أبوموسى الكوفى الفقيه عن مكحول ونافع ومحمد بن كعب وعنه شعبة والليث
وعبد الوارث قال ابن المدينى له فو أربعين حديثا وثقه أحدوقال يحي أصيب مع داود ين على
فى سنة ثلاث وثلاثين ومائة له فى (خ) فرد حديث ( (د) أبوب بن موسى أوموسى بن أيوب عن
تابعى وعنه الليث في (د) أيوب بن موسى أو محمد أوسليمان السعدى أبو كعب البلقاوى بنفتح
الموحدة والقاف بينهما لام ساكنة عن سليمان المحاربي وعنه (١) أبو الجماهر ووثقه ﴾ (خمس)
أيوب بن النجار بن زياد الخفى أبو اسمعيل اليمانى قاضيها عن يحيى بن أبي كثير وا سحق بن عبد الله
ابن أبي طلحة وعنه أحد وقتية وثقه أحد قال ابن معين قال أيوب لم يسمع من يحمي الاحديثا
واحدا قال محمد بن مهران كان يقال انه من الأبدال (قلت) أخرج له (خ م) الحديث الذى سمعه
من يحي وليس له عندهما سواه : (ق) أيوب بن هاتى الحفى الكوفى عن مسروق وعنه ابن
جريج قال أبو حاتم صالح @ (تميز) أيوب بن هانئ الحدفى الكوفى نزيل البصرة أصغر من الذى
قبله ﴾ (ت) أيوب بن واقد الكوفى أبو الحسن أو أبو سهل نزيل البصرة عن هشام بن عروة ومحمد
ابن عمرو عنه بشربن معاذ و محمد بن أبى بكر المقد فى قال البخارى منكر الحديث (س) أيوب
عن القاسم وعنه زيد ين أبى أنيسة @ (قد) أيوب عن مكحول وعنده محمد بن عبد الله الشعينى
يحمل انه الذى قبله
٠٠
٠٫٠
.4
با
(فصل التفاريق)
﴿ (ت س) آتي اللهم بالمدمختلف فى اسمه ولقب بذلك لانه كان لا يأكل مماذبح للاصنام غفارى
صحالى وعنه مولاه عمر استشهديوم حنين سنةثماني (دت ق) أبيض بن حال بمهملة السئى
مهملة ثم دوحدة المأربى بالراء اليمنى وفد الى المدينة وقيل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع
قال ابن سعد هو من الأزدله تسعة أحاديث روى عنه ابنه سعيد وشمير ين عند المدان (يج ١٢)
أجل بن عبد الله بن حجية بمهملة ثم جيم كعلية الكندى أبوجية الكوفى عن الشعبى وعكرمة
وعنه الثورى وعبث و يحيى القطان وثقه ابن معين والعجلى قال ابن عدى بعدّ فى الشيعة مستقيم
الحديث وضعفه النسائى قال الفلاس مات فى اول سنة (٢) اربعين ومائة (دس ق) احزاب
ان اسيد بالفتح وقال البخارى بالضم السمعى يفتح المهملة والميم وقيل بكسر المهملة او السماعى
أبورهم له أربعة أحاديث وروى عن ابى أيوب وعنه خالد بن معدان وأبو الخير العربى اختلف
فى صحبته والصحيح انه مخضرم # (دق) أحمر بن جرء بفتح الجيم وسكون الزاى ابن شهاب بن جزء
ابن ثعلبة صحابى له حديث وعنه الحسن البصرى فقط ( (ع) الاحتف (٣) بن قيس بن معاوية
التميمى السعدى سيد بى غيم أبو بجر البصرى دعاله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره عن عمر
وعثمان وعلى وابن مسعودو عنه الحسن وطلق بن حبيب وحيد ين هلال قال المحلى ثقة وكان سعد
قومه قال الحاكم افتتح من والروذ و قال الثورى ما وزن عقل الاحتف بعقل الاوزنه توفى سنة سبع
وستين بالكوفة (عند) الاخضر بن عملان الشيبانى البصرى عن (٤) أبى بكر الحنفى وعنه معتمر
ابن سليمان ويحيى القطان قال ابن معين (٥) لا بأس به (فق) اختس بن خليفة (٦) الضبي حكى
عنه عمارة بن القعقاع (ف) الادرع السلمى صحابى له حديث استاده ضعيف (٧) وعنه سعيد
- -...-
ان

٤٥
ابن الى سعيد ﴾ (د) أربدة باسكان الراء وفتح الموحدة أوربد التميمى المفر صدوق عن ابن
عباس وعنه أبو اسحق السبيعى والمنهال بن عمرو @ (مخ دس ق) أرطاة بن المنذر بن الاسود
الالهاتى أبو عدى الحصى عن خالد بن معدان وابن المسيب وعطاء وعنه بقية وابن المبارك وعصام
ابن خالد وثقه أحمد وابن معين قال الفسوى مات سنة ثلاث وستين ومائة (ق) أرقم بن شر حبيل
الاودى عن ابن مسعود وابن عباس وعنه أخوه هزيل وأبو اسحق السبيعى وثقه أبو زرعة في (مد
ق) أزداديزاى وقيل أوله تحتائية ابن فساء بفتح الفاء والمهملة مع المد الحميرى الفارسى عمانى
قال البخارى (١) لا صحبة له وعنه ابنه عيسى قال أبو حاتم مجهول وقال ابن معين لا يعرف في (ع)
أسعد بن سهل بن حنيف الاوسى الانصارى أبو أمامة المدنى ولد فى حياة النبي صلى الله عليه وسلم
وروى عنه مر سلافى (س ق) وعن ابيه وعائشة وعنه الزهرى ويحيى بن سعيد الانصارى وإبناه
محمد وسهل ابنا أبى أمامة توفى سنة مائة وله مائة سنة وقيل اثنتان وتسعون ﴾ (س) الاسقع
بقاف ابن الاسلع البصرى عن سمرة بن جندب وعنه سويد بن خير الباهلى وثقه ابن معين (د)
اسمر بن مضرس بممجمة ومهملتين صحاب بصرى له حديث وعنه بنته عقيلة فقط (خم قدس)
اسبر بن عمرو فى التحتانية ﴾ (يج س) الاشج العصرى فى المنذرة (س) الاشترالنخى فى مالك
﴾ (دس) اشهب جمة ساكنة ابن عبد العزيز بن داود القيسى بالقاف العامرى أبو عمر الفقيه
المصرى صاحب مالك وأحد الاعلام عن الليث ويحيى بن أيوب وابن لهيعة وعنه الحرث بن مسكين
ويونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ابن عبد البركان فقيها حسن الرأى
ولدسنة أربعين ومائة ومات سنة أربع وما ئتين عقب موت الشافعى وكان يتعصب عليه عن أربع
وستين سنة في (خ) أشهل بن حاتم الجمعى .ولاهم أبو حاتم او أبو عمرو البصرى عن ابن عون وعنه
عبد الله بن منير قال أبو زرعة محله الصدق وليس بالقوى وقال أبو حاتم (٢) لاشىء له فى البخارى
حديثان أحدهما متابعة والثانى تعليها متابعة ايضامات سنة ثمان ومائتين ﴾ (بخ) اعين
الخوارزمى ثم البصرى عن أنس وعنه موسى بن اسمعيل قال أبو حاتم مجهول ﴾ (دس) افلت
بماءساكنة ومثناة بعد اللام ابن خليفة ويقال فليت العامرى أو الذهلى أو الهذلى أبو حسان
الكوفى عن جسرة بنت دجاجة ودهيمة (٣) وعنه الثورى وعبد الواحدبن زياد قال الدارقطنى
صالح (٤) في (د) أفرع بقاف مؤذن عمر مخضرم (٥) ثقة عن عمرقوله وعنه عبد الله بن شقيق
﴿ (قد) امى بالتصغير وتخفيف الميم ابن ربيعة المرادى أبو عبد الرحمن الصير فى الكوفى عن طاوس
وطارق بن شهاب وعنه شريك وابن عيينة وأبونعيم وثقه ابن معينفي (د) أنيس مصغرا ابن أبى
يحي الاسلى مولاهم المدنى عن أبيه سمعان وعنه أخوه إبراهيم وابراهيم بن سويد ومكى بن ابراهيم
وثقه ابن معين (٦) توفى سنة ست وأربعين ومائة في (ج سى ق) اوسط بن اسمعيل أوابن عامر
المحلى أبواسمعيل أو أبو عمرو (٧) الحصى مخضر م ثقة عن أبى بكروعمرو عنه (٨) سليمان بن عمرو
ولقمان بن عامر مات سنة سبع وسبعين ﴾ (ت) أو فى بن دلهم العدوى المصرى عن معاذة
ونافع وعنه عوف والحسن بن واقد وثقه النسائي في (ج مدت س) اياد بكسر الهمزة ابن
لقيط السدوسى الكوفى عن البراء وأبى رمئة البلوى وعنه ابنه عبيد الله ومسعر والثورى وثقه
(٩) ابن معين والنسائى (س) أيمع بهاء كاً حد عن سعيد بن جبيروعنه (١٠) أبو جريرقاضى
١٠
(١) روى عن النبى صلى
الله عليه وسلم إذا بال أحدكم
فلينثر ذكره ثلاثا اه تهذيب
(٢) فى التهذيب قال اسحق
ابن منصور عن يحيى بن معين
أشهل بن حاتم لاشىء اهـ
(٣) بنت حسان اهـ تهذيب
(٤) وقال أبو حاتم شيخ اهـ
تهذيب
٥) قال الذهبي شيخ لا يعرف
اهـ ميزان
(٦) والنسائي والحاكم اه
تهذيب
(٧) أو أبو محمد اهـ تهذيب
٨) کذافینسخةآخریمن
الخلاصة ولعله غلط ففى
التهذيب مالفظه وعنه
سليم بن عامر الخسائرى
ولقمان بن عامر الوصائى اهـ
(٩) وقال أبو حاتم صالح
الحديث اهـ تهذيب
(١٠) كذا فى الميزان وفى
التهذيب روى له النسائى
وقال أبو جرير ضعيف وأيفع
لا أعرفه ورمن له فى الميزان
(س) كمافى التهذيب فلعله
وقع للمصنف سهو أهـ

1
(١) بهامش الأصل مانصه
فى حرف الألف من الصحابة
ستة وعشرون صحابيا قال
فى الام كذا وجدته مخط
المؤلف رحمه الله تعالى اهـ
(٢) قال الفلاس وخليفة بن
خاط مات سنة ١٣٥
اهـ تهذيب
(٣) وأحد العجبى وقالهو
أرفع من أخيه يزيد اهـ
تهدیب
(٤) ذكره الدولابى فى كتاب
الضعفاء اه تهذيب
٤٦
سحستان قال البخارى شكر الحديث (١)
(حرف الباء)
(من اسمه بحر) ° (ق) بحرين كتيز بنون وزاى مصغر وضبطه عبد الغنى بفتح الكاف الباهلى
دولاهم أبو الفضل السقاء المصرى عن الحسن والزهرى وعنه مسلم بن إبراهيم وغير مضعفوه جدا
قال يزيد بن زريع ما كتبت عنه الاحديثا واحد انجاءت السنورفاحدثت عليه قال ابن سعدمات
سنة ستين ومائة في (ق) بحرين مرار بفتح الميم والراء الاولى الشديدة ابن عبد الرحمن بن أبى
بكرة الثقفى أبو معاذ المصرى اختلط باخرة عن جده والاعرج وعنف سعيد بن سنان ويحي
القطان وثقه ابن معين (كن) بحربن نصر بن سابق الخولاني أبوعبد الله المصرى عن ابن
وهب وضمرة بن ربيعة وعنه زكريا بن يحي وابن أبى حاتم ووثقهمات سنة سبع وستين وما ئتين عن
سبع وثمانين سنة
(من اسمه البخترى) بمعجمة بعد موحدة في (مس) البخترى بن أبى البخترى مختار العبدى
الكوفى عن أبي بردة وأبى بكر بن أبى موسى وعنه شعبة والثورى ووكسع ووثقه قال ابن عدى
لاأعلم له حديثامسكراتوفى سنة ثمان وأربعين ومائة في (ق) البخترى بن عبيد الكلبى الطابخى
بموحدة بعد الألف ثم معجهة القلونى بفتح القاف واللام وآخره نون الشامى عن أنه عبد بن سلمان
وعنه اسمعيل بن عياش قال ابونعيم الحافظروى عن أبيه عن أبى هريرة موضوعات
(من اسمه بدر) في (م س فق) بدر بن عثمان الاموى مولاهم الكوفى عن الشعبى وعكرمة وعنه
وكيع وعبد الله بن موسى وثقه ابن معين ﴾ (ق) بدربن عمرو بن حراد السعدى الكوفى لقبه علبة
بضم المهملة وسكون اللام وفتح الموحدة عن أبيه وعنه ابنه الربيع بن بدر مجهول
(من اسمه البراء) في (ثم) البرامين زيد البصرى عن جده لامه أنس وعنه عبد الكريم الجزرى قال
ابن حجر مقبول في (ع) البرامن غازي بن الحرث بن عدى بن جشم بن مجدعة الاوسى الانصارى
أبو عمارة نزل الكوفة له ثلثمائة حديث وخمسة أحاديث اتفقا على اثنين وعشرين وانفرد البخارى
بخمسة عشر ومسلم بستة وعنه عبد الرحمن بن أبى ليلى وعدى بن ثابت وسعد بن عبيدة وأبو اسحق
وخلق شهد احدا والحديثة توفى سنة احدى أواثنتين وسبعينفي (يخ) البراعين عبد الله بن يزيد
الغنوى: فتح المعجمة والنون البصرى عن الحسن وأبى نضرة وعنه أبو نعيم ومسلم بن إبراهيم ضعفه
ابن معين قال ابن عدى هو الى الصدق أقرب وماله كثير حديث @ (د) البراء ين ناحية الكاهلى
أو المحاربى عن ابن مسعود وعنه ربعى بن حراش قال فى التقريب ثقة في@ (ق) البراء السليطى
عن نقادة الاسدى وعنه سار ين المنهال قال فى التقريب مقبول
(من اسمه برد) بضم الموحدةفي (يخ عم) برد بن سنان بنوفين الدمش قى أبو العلامنزيل البصرة
عن واثلة من الاسقع وعطاء ونافع وعنه السفانان والحادان وعبثرو على بن عاصم وثقه ابن معين
وأبو حاتم والنسائى (٢) @ (س) بردبن أبى زياد الهاشمى مولاهم الكوفى ربى بالقدر عن أبى
الطفيل والمسيب بن رافع وعنه الشورى وجرير بن عبد الحميد وثقه (٣) النسائى﴾ (تمييز) بردين
سنان السمر قندى من طبقة الذى قبله مجهول
(من اسمه بريد) تصغير برد (عس) بريد (٤) بن أخرم عن على وعنه عتبة الضرير قال البخارى
هما
-- --.
**-
بـ
:

٤٧
هما مجهولان في (ع) بريد بن عبد الله بن أبي بردة الاشعرى أبو بردة الكوفى عن جده والحسن
وعطاء وعنه السفسانات وحفص بن غياث وأبونعيم وأبو أسامة وثقه التجلى (١) وابن عدى وقال
أبو حاتم ليس بالمتين في (ج ) بريد بن أبي مريم مالك المسلولى البصرى عن أبيه وألس وعطاء
وعنه أبو اسحق وعطاء بن السائب وشعبة وثقه ابن معين وأبو زرعة والنسائى مات سنة أربع
وأربعين ومائة
+
(من اسمه بريدة) في (ع) بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحرث الاسلى لكنى وسكن المدينة
ثم البصرة ثم حر وله مائة وأربعة وستون حديثا اتفقا على حديث وانفرد (خ) بحديثين و(م)
باحد عشر روى عنه ابنه عبد الله وأبو المليم عامرمات عمروسنة اثنتين أوثلاث وستين وهو آخر من
مات بخراسان من الصحابة @ (س) بريدة بن سفيان الاسلى المدنى عن أبيه وعنه أفلح بن سعيد
واس حق قال أبوداود كان يتكلم فى عثمان (٢) لم يكن بذالك
(من اسمه بسر) بضم أوله وباسكان المهملة في (دت س) بسر بن أرطاةأوابن أبى أرطاة قال
ابن عبد البربسر بن أرطاة بن أبى أرطاة واسمه عمير بن عويمر بن عمران العامرى القرشى أبو عبد
الرحمن له أربعة أحاديث قال الواقدى وكاتبه محمد بن سعدلم يسمع من النبى صلى الله عليه وسلم شيا
وقال أحمد وابن معين لا صحبة له قال الحافظ عبد الغنى وحديثه فى الدعاء فيه التصريح بسماعه من
النبى صلى الله عليه وسلم قال ابن معين كان بسر رجل .وعدولى بسمر اليمين لمعاوية وله بهاآثارقبيحة
مات سنةست وثمانين روى عنه جنادة بن أبي أمية وأيوب بن أبى ميسرة $ (مس) بسر بن أبى
بسر المازنى صحابى له حديث وذكر فى صحيح مسلم وعنه ابنه عبد الله في (ق) بسربن عاش جيم
ثم جاء مهملة مثقلة وآخره معجمة القرشى وقيل بشرب مجمة صحابى شامى له حديث وعنه جبيربن
تغير في (ع) بسربن سعيدمولى ابن الحضر مى المدنى العابد عن سعد بن مالك وزيد بن ثابت وأبى
هريرة وأبى سعيد وعنه عثمان فى (س) وعند أبو سلمة وزيد بن أسلم ومحمد بن إبراهيم التيمى قال ابن
معين ثقة قال ابن سعد كان من العباد المنقطع ين وأهل الزهد فى الدنيا والورع قال الواقدى مات
(٣) سنة مائة في (ع) بسر بن عبدالله الحضرى الشامى الحافظ عن رويفع بن ثابت وعبد الله
(٤) ابن حوالة وعمروبن عنبسة وعنه زيد بن واقدوثوربن يزيد وعبد الله بن العلاءين زبر قال
مروان بن محمد ثقة @ (س) بسر بن محمدن مهملة ثم حيم وقيل (٥) مجمة بدل المهملة الديلى
صدوق (٦) عن أبيه وعنه زيد بن أسلم
(من اسمه ٧ بسطام) ﴾ (د) بسطام بن حريث الاصفر بالفاء أبو يحيى البصرى عن أشعث
الحدانى وعنه سليمان بن حرب موثق ﴾ (بخ س ق) بسطام بن مسلم العوذى بفتح المهملة وآخره
معجمة البصرى عن الحسن وابن سيرين وعنه شعبة وأبوداود الطيالسى وثقه ابن معين
(من اسمه بشار) في (س) بشاربن أبى سيف الجرمى البصرى عن الوليد بن عبد الرحمن وعنه جرير
ابن حازم في (س) بشاربن عيسى الضبعى بضم المعجمة (٨) والموحدة وفتح الموحدة أبو على الازرق
البصرى عن ابن المبارك وعنه على بن المدين ﴾ (ق) بشارين كدام بكسر الكاف السلمى
الكوفى عن محمد بن زيد العمرى وعنه أبو معاوية ووكسح ضعفه أبو زرعة في (فق) بشارين
موسى الشيبانى المحلى الخضاف البصرى ثم البغدادى عن مالك وأبى عوانة وعنه أحمد والا ثرم
(١) وابن معين والنسائى
اهـ تهذيب
(٢) وقال إبراهيم الجوزجاني
كان ردىء المذهب غير مقنع
مغموص عليه فى دينه اهـ
تهذيب
(٣) بالمدينة فىخلافةعمر
ابن عبد العزيزاه تهذيب
(٤) الازدى اهـ تهذيب
(٥) قال الدارقطنى كان
النورى يقول بشر ثم رجع
عنه فيما يقال وقال أحمدين
صالح المصرى سألت جماعة
من ولده ومن رهطه ولم يختلف
علىّمنهم اثنان انه بالمجمة
اهـ ملقن
(٦) وله صحبة اهـ تهذيب
(٧) بسطام بكسر الباء والفتح
لحن اهـ قاموس والفتح
رواية صاحب المطالع أهـ
تهذيب
(٨) قوله والموحدة وفتح
الخ كذافى الاصل وحرر اهـ
!
:

٤٨
(١) وقال منكر الحديث
وقال النسائى ليس بثقة ١هـ
تهذيب
(٢) وذكره أبو حاتم بن حبان
فى كتاب الثقات اھتهذيب
(٣) قال محمد بن سعد سمع
سماعاً كثيرا ورأيت أصحاب
الحديث يتقون كتابه والكتاب
عنه وقال أبو حاتم الرازى
صندوق وذكره ابن حيان
فیکاب الثقات اهتهذيب
(٤) الدورى أه تمذيب
(٥) وقال أبو حاتم شيخ
ضعف اهـ تهذيب
(٦) وكانت ولاية يوسف بن
عمر من سنة احدى وعشرين
ومائة الى سنة أربع وعشرين
ومائة اهـ تهذيب
(٧) وهرون الجمال اهتهديب
(٨) وذكره أبو حاتم بن حبان
فی کابالثقات اهتهذيب
(٩) وكذا ابن حبان فى كتاب
الثقات اهـ
(١٠) فى التهذيب وقيل
سنة خمس الخ أهـ
(١١) وضعفه الترمذى
والنسائى وأبو حاتم وأحمد
اهـ تهذيب
(١٢) ووثقه ابن سعين وقال
أبو حاتم ثبت وقال البخارى
كان صاحب مواعظ فتكلم
فسمى الافوه وقال فى موضع
آخر صاحب خير وصدق
ومن كلامه ليس من أعلام
الحب ان تحب ما يبغض
حبيك اهـ تهذيب
:
وأبوزرعة وتركه البخارى (١) قال ابن عدى لم أجدله شيء منكرا و قال ابن معين ليس بثقة قال
البغوى مات سنة ثمان وعشرين ومائتين.
(من اسمه بشر) ﴾ (دت عس ق) بشربن آدم بن يزيد المصرى أبو عبد الرحمن عن جده لامه
أزهر السمان وابن مهدى وزيد بن الحباب وعنه (دت عس ق) قال أبو حاتم ليس بقوى وقال
النسائى (٢) لا بأس به وفى سنة أربع وخمسين ومانتين @ (خ ق) بشر بن آدم البصرى أبو عبد الله
الضرير البغدادى عن حادبن سلمة وعبد العزيز بن المختار وعلى بن مسهر و عنه (خ) فرد حديث
والذهلى (٣) قال ابن قانع مات سنة ثمانى عشرة وما ئتين عن ثمان وستين سنة ف﴾ (خدس ق)
بشربن بكر النحلى الدمشقى أبو عبد الله التفيسى عن الأوزاعى وحريز بن عثمان وعنه الحميدى
ومحمدبن مسكين والشافعى وثقه أبوزرعة مات بدمياط سنة خمس ومائتين﴾ (خت ق) بشربن
ثابت البزار آخره مهملة أبو محمد البصرى عن موسى بن على بن رباح وشعبة وعنه الحسن الخلال
وعباس بن محمد (٤) وثقه ابن حبان قال عبد الرحمن بن محمد عن أبيه مجهول في (مد) بشربن
جبلة بفتحات عن عبد العزيز بن أبي رواد وعنه بقية ومحمد بن حير ضعفه أبو حاتم (ل عس) بشر
ابن الحرث بن عبد الرحمن بن عطاء المروزى أبو نصر الحافى الزاهد العابد القدوة نزيل بغدادعن
مالك وفضيل بن عياض وعنه أحد وأبو خيثمة وخلق قال الحربى ما اخرجت بغداد أتم عقلاولا
أحفظ للمسانه من بشر كأن فى كل شعرة عقلا وطئ الناس عقبه خمسين سنة ماعرف له غيبة المسلم
قال الذهبي كانت له جنازة عظيمة أخرجت من غدوة فلم يحصل فى قبره الى الليل من الزحام قال
أبو حسان الزيادى مات سنة سبع وعشرين ومائتين عن خمس وسبعين سنةفي (س ق) بشربن
حرب الندبى بفتح النون والدال الازدى أبو عمرو البصرى عن أبى هريرة وأبى سعيد وعنه شعبة
والحادان قال أحمد (٥) ليس بقوى وقال ابن عدى لا أعرف له حديثا شكرا قال ابن سعد مات
فى ولاية يوسف ين عمر (٦) على العراق (س) بشربن الحسن بن بشر الصفى لزم الصف الاول
بمسجد البصرة خمسين سنة كنيته أبو مالك عن ابن عون وابن جريج وعنه هرون الجمال ومحمد بن
عبد الله المخرفى وثقه ابن حبان (٧) * (خمس) بشربن الحكم بن حيب بن مهران العبدى
أبو عبد الرحمن النيسابورى الزاهد الفقيه عن مالك وهشيم وابن عيينة وعنه (خمس) توفى سنة
ثمان وثلاثين ومائتين (٨) @ (خم دس) :بشر بن خالد الفرائضى أبو محمد العسكرى ثم المصرى
عن غندر وحسين الجعفي وأبى أسامة وعنه (خم دس) ووثقه (٩) مات سنة (١٠) ثلاث
وخمسين ومائتين في (يخ دت ق) بشر بن رافع الحربى أبو الاسياط امام مسجد نجران عن يحيى
ابن أبى كثير وعنه حاتم بن اسمعيل وعبد الرزاق وثقه ابن معين وابن عدى وقال البخارى (١١)
لا يتابع ﴾ (س ق) بشربن سحيم بمهملتين مصغر الغفاري صحابى له ستة أحاديث وعمه نافع بن
جبيرة (ع) بشرين السرى الافوه أبو عمرو البصرى ثم المكر الواعظ رمى بالتجهم واعتذر وتاب
عن الثورى وزكريابن اسحق وعنه أحمدوابن المدين قال أحمد (١٢) متقن قال محمود بن غيلان
مات سنة خمس وتسعين ومائة عن ثلاث وستين سنة له فى (خ) فرد حديث في (خرس) بشربن
شعيب بن أبى حمزة القرسى مولاهم أبو القاسم الحصى عن أبيه وعنه اسحق الكوميج وأحمد بن
حنبل قال ابن حبان فى الثقات مات سنة ثلاث عشرة ومائتين له فى (خ) حديثان أحدهما
معلق

٤٩
معلق ووهم ابن حبان فزعم ان البخارى قال تركناه وانما قال تركناه حماسية اثنتى عشرة
﴿(دت س) بشرين شغاف بفتح المجمتين الضبى البصرى عن عبد الله بن سلام وعبد الله بن عمرو
وعنه أسلم العجلى وخالد الحذاء وثقه ابن معينفي (دت ق) بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله
الثقفى عن أسه وابن المسيب وعسه ابن جريج ونافع بن عمر وثقه ابن معين توفى بعد الزهرى
(تميز) بشر بن عاصم الطائفي من التابعين (١) # (دس) بشر بن عاصم الليثى عن على وعقبة
ابن عامر وعنه حميد بن هلال وثقه النسائي في (س) بشر بن عائد مجمة ابن المحتفز بضم الميم
وسكون المهملة وفتح المثناة وكسر الفاء وآخره زاى المنقرى البصرى صدوق عن بن عمرو عنه
قتادة في(د) بشربن عبد الله السلمى الحصى عن عبد الله بن بشر المازنى وعبادة بن نسى وعنه
اسمعيل بن عياش وبقية﴾ (خ) بشربن عييس بموحدة مصغر ابن هر حوم بن عبد العزيز الاموى
مولاهم البصرى العطار عن حاتم بن اسمعيل ويحي بن سليمان وعنه (خ) صدوق (٢) لكنه
يخطئْ توفى سنة ثلاثين أو ثمان وثلاثين ومائتين (د) بشر بن عمار القهستانى عن أسباط
ابن محمد وعنه (د) وثقه ابن حبان ﴾ (فق) بشربن عمار الخنعمى الكوفى عن أبى روق
وعنه زكريابن عدى ضعفه النسائى في (ع) بشرين عمر الزهرانى الازدى أبو محمد المصرى
عن عكرمة بن عمار وشعبة ومالك وسليمان بن بلال وعنه اسحق (٣) واسحق الكوسج والذهلي
قال أبو حاتم (٤) صدوق مات سنةست أو فى أول سنة سبع ومائتين في (د) بشر بن قرة أو
عكسه الكلى الكوفى صدوق روى حديثه اسمعيل بن أبى خالد عن أخيه عن بشر عن أبي بردة
﴾ (د) بشربن قيس الثعلبى (٥) بمثلثة القنسرينى صدوق عن أبى الدرداء وسهل بن
الحنظلية وعنه ابنه قيس في (س) بشر بن المحتفزقيل هو ابن عائد وقد تقدم ضبطه
﴿ (خ) بشر بن محمد السختياني أبو محمد المروزى صدوق رمى (٦) بالارجاء عن ابن المبارك
وعنه (خ) وقال مات سنة أربع وعشرين وما ئتين في (خ) بشربن مرحوم فى ابن
عيدس في (ت س ق) بشر بن معاذ العقدى يفتح المهملة والقاف أبو سهل البصرى
الضرير عن حمادين مزيدو بشر بن المفضل وعبد الواحد بن زيادو عنه (ت س ق) قال ابن
حبات فى الثقات مات سنة خمس وأربعين ومائتين في (ع) بشربن المفضل بن لاحق الرقاشى
بالقباف مولاهم أبو اسمعيل البصرى العابد أحد الحفاظ الاعلام عن يحيى بن سعيد وحيد
وسهيل وداود بن أبى هند وخلق وعنه أحمد وا سحق ومسدد وعمر بن على قال أحمد اليه المنتهى فى
التثبت بالبصرة (٧) وقال ابن المدينى كان يصلى كل يوم أربعمائة ركعة ويصوم يوما ويفطريوما
قال ابن سعد كان عثمانيا توفى سنة سبع وثمانين ومائة ﴾ (م دس) بشربن منصور السلمى
وتحتانية بعد لام مكسورة أبو محمد البصرى الزاهد القانت عن أيوب وعطاء السليمى والجريرى
وعنه محمد بن عبد الله الرقاشى وابن مهدى قال أبوزرعة ثقة (٨) مأمون قال ابن المدين مارأيت
أخوف منه كان يصلى كل يوم خمسمائة ركعة مات سنة ثمانين ومائة (ق) بشر بن منصور
الخناط نون عن أبى زيدوعند الاسم ووثقه يحتمل أن يكون السلميفي (ق) بشربن غير
القشيرى المصرى عن القاسم أبى عبد الرحمن وعنه أبو عوانة تركه (٩) ابن المدينى مات بعد
الاربعين ومائة في (م غ) بشر ين هلال النميرى أبو محمد الصواف البصرى عن جعفرين
(١) يروى عن عبد الله بن
عمرو وعنه يعلى بن عطاء
اهـ تهذيب
(٢) وذكره ابن حبان فى كتاب
الثقات اه تهذيب
(٣) ابن راهويه اه تهذيب
(٤) وقال ابن سعد ثقة اهـ
تهذيب
(٥) وضبطه بالعلم فى التهذيب
المثناة اهـ
(٦) وذكره ابن حبان فى
كتاب الثقات اهـ تهذيب
(٧) وثقه أبو زرعة وأبو حاتم
والنسائى اهـ تهذيب
(٨) وكذا قال صالح بن أحمد
ابن حنبل عن أبيه ثقة ثقة
اهـ تهذيب
(٩) وتكلم فيه غيره ١هـ
تهدیب
( ٧. خلاصه)
.41
L ..
T _.
7 :
----------

٦
(١) وذكره ابن حبان فى
كتاب الثقات اهـ تهذيب
(٢) فى التهذيب وثقه ابن
معين وأحزر اهـ
(٣) (تمييز) بشيرين ثابت
الانصار مدنى عن أبيه عن
جده وعنه محمد بن طلحة بن
الطويل التيمى اهـ تهذيب
(٤) فى جامع الأصول ثعلبة
ابن خلاس بفتح الحاء المعجمة
وتشديد اللام وبالسين
المهملة اهـ
(٥) عبارة جامع الأصول
والمشاهديعدها اهـ
(٦) مع خالد بن الوليد اهـ
جامع
(٧) وابن معين وأبو حاتم اهـ
تعذيب
(٨) فى التهذيب وعنه بشر
أبو عبد الله شيخ لمطرف بن
طريف وقيل عن مطرف
عن بشيرالخ ١هـ
(٩) وابن سعد اهـ تهذيب
سلمان وعبد الوارث بن سعيدوعنه (م ٢) قال أبو حاتم (١) محل الصدق أيقظ من
بشر بن معاذ قال ابن أبي عاصم مات سنة سبع وأربعين ومائتين@ (ثم) بشربن الوضاح
البصرى أبو الهيثم عن عباد بن منصور وعنه ابن المثنى وثقه ابن حمان توفى سنة احدى وعشرين
ومائتين @ (د) بشر الكندى أبو عبد الله عن بشيربن مسلم وعنه مطرف بن طريف مجهول
﴾ (ت) بشر عن أنس وعند ليث بن أبى سليم قيل هو ابن دينار مجهول
*(من اسمه بشير) * بكسر المعجمة (دت س) بشيرين ثابت الانصارى مولاهم البصرى
عن حبيب بن سالم وعنه أبو بشر جعفر بن أبى وحشية وثقه (٢) ابن حبان وقال وهم من قال
فيه بشر بغيرياء (٢) * (خ دس ق) بشيربن الخصاصية فى ابن معبد (عس) بشير
ابن ربيعة الحلى الكوفى عن رافع بن سلمة وعنه المعافى بن عمران وأبو أحمد الزبيري (س)
بشيربن سعد بن ثعلبة بن (٤) الجلاس بضم الجيم الانصاري الخزرجي بدرى عقبى وشهداحدا
والخندق والمشاهد (٥) له حديث فى (س) والصحيح أنه لابنه النعمان قتل (٦) بشيربعين
التمرسنة ثلاث عشرة $(عم يخ) بشيربن سليمان الكندى أبو اسمعيل الكوفى عن أبى حازم
الاشجعى وعنه محمد بن فضيل وثقه أحمد وابن معينفي (س) بشيربن سلام أوابن سليمان
الانصارى المدنى عن جابر وعنه ابنه الحسين بن بشير بشيرين عبد الله فى أبى أباية فى الكنى
(خم مدتم) بشيربن عقبة الناجى بالمنون السافى عه ملة أو الازدى أبو عقيل بالفتح الدورقى
المصرى عن مجاهد وأبى المتوكل وعنه القطان والاصمعى ومسلم بن ابراهيم وثقه (٧) أبوزرعة
في (مخ) بشيربن ابى عمر والحولانى أبو الفتح المصرى عن عكرمة وعنه الليث وثقته أبوزرعة
(د) بشيربن المحرر بعهملات المجازى عن ابن المسيب وعنه سعيد بن أبى سعيد(خ م دس ق)
بشير بن أبى مسعود الأنصارى له رؤية عن أبيه فرد حديث فى (خ. م) وعنه ابنه عبد الرحمن
وعروة قتل يوم الحرة قال العجلى ثقة تابعي﴾ (د) بشير بن مسلم الكندى أبو عبد الله الكوفى عن
ابن عمرووعنه (٨) م طرف بن طريف مجهول (يخ دس ق) بشير بن معبد أوابن زيد بن معبد
السدوسى المعروف بابن الخصاصية صحابي جليل له تسعة احاديث روى عنه جرى بن كليب وغيره
﴿ (مع) بشيربن المهاجر الغنوى بفتح المعجمة والنون عن الحسن وعكرمة وعنه ابن المبارك
ووكيع وثقه ابن معين والنسائى وقال أبو حاتم لا يحتج به ربى بالارجاءله فى (م) فرد حديث (د)
بشيربن ميمون الشقرى بفتح المعجمة والقاف البصرى عن اسامة بن اخدرى وعنه يشيربن
المفضل قال ابن معين لا بأس به ﴾ (ق) بشير بن ميمون الخراسانى ثم الواسطى أبو صيفى عن
مجاهد و عنه على بن جر قال البخارى بتهم بالوضع مات سنة بضع وثمانين ومائة (ع) بشيرين
نهيك بكسر الهاء السدوسى أبو الشعناء البصرى عن أبى هريرة وبشيرين الخصاصية وعنه
النضر ين انس ويحي بن سعيد الانصارى وثقه النسائى له فى (خ م) حديث فى العتق وفى (خ)
آخر في (سى) بشير الحربى صحابى له حديث وعنه ابنه عصام في (ل) بشيرعن ابن الزبير
وعند النوری مجهول
* (من اسمه بشير) *مصغرة (سق خ عز) بشيربن كعب بن ابى الحميرى العدوى او العامرى
ابو ايوب البصرى مخضرم عن ابى ذروابى الدرداء وعنه ثابت وطلق بن حبيب وثقه النسائى (٩)
(ع)

٥١
---- --- ----- -
٢
﴿ (ع) بشيربن يسار (١) الحرئى الانصارى مولاهم المدنى الفقيه عن سهل بن ابى حثمة
والى بردة بن يار وسويد بن النعمان وعنه يحيى الانصارى وابن اسحق وثقه ابن معين
* (من اسمه بصرة) ** (د) بصرة بن أكثم او بسرة بضم الموحدة وبالمهملة أو نقله بنون
ومحجمة صحابي انصارى روى (د) انه تسكع امرأة (٢)﴾ (دت س) بصرة من (٣) إلى بصرة
الغفارى صحابى له أحاديث وعندهم حديث (٤) والمعروف انه لوالده أبى بصرة وعنه الو هريرة
* (من اسمه بكار)* (ختدت ق) بكار بن عبد العزيز بن أبى بكرة الثقفى ابو بكرة البصرى عن
ايه وعمه كبشة و عنه أبو عاصم وابو سلمة قال ابن معين صالح قال ابن عدى أرجو أنه لا بأس به
وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهمة (د) :كاربن يحيى عن جدته وعنه ابن مهدى مجهول
* (من اسمه بكر) ** (خ) بكر بن الحكم التميمى ابو بشر المزاق بضم الميم وفتح الزاى وبقاف
بعد اللام المشددة المكسورة المصرى عن ثابت وعنه عبد الصمدوثقه التبوذكى (٥) وقال ابو
زرعة ليس بالقوى في (خت دق) بكر بن خلف البصرى ابو بشرختن أبى عبد الرحمن المقرى
عن ابن عينسة ويزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان وعنه (خت دق) وثقه أبو حاتم توفى سنة
أربعين (٦) ومائتين (ت ق) بكرين خميس بمعجة ثم نون آخره مهملة مصغر الكوفى ثم
البغدادى عن ثابت وليت بن أبى سليم وعنه وكيع وآدم بن أبى اياس (٧) قال الدارقطنى
متروك وقال أبو حاتم صالح (٨) ليس بالقوى﴾(ق) بكربن زرعة الحولانى الشامى عن (٩) أبى
عنبة الخولاني وعنه اسمعيل بن عياش (يخ ق) بكر بن سليم الطائفى ابو سليمان الصواف
المدنى عن ربيعة وزيد بن أسلم وعنه إبراهيم بن المنذر وأبو الطاهر بن السرح وثقه ابن حبان
﴿ (ختم ١٢) بكربن سوادة بن ثمامة الجذائى بحيم ثم مجمة أبو ثمامة البصرى الفقيه
أحمد الأئمة عن سهل بن سعد ثم عن حنش الصنعانى وزيادين نافع وعبدالرحمن بن جبير وخلق
وعنه جعفربن ربيعة وعمر وبن الحرث والليث وثقه ابن معين (١٠) مات سنة ثمان وعشرين
ومائة في (ع) بكر بن عبد الله بن عمرو بن هلال المزنى أبو عبد الله البصرى أحد الاعلام عن
المغيرة وابن عباس وابن عمر قال بكر أدركت ثلاثين من فرسان من ينة منهم عبد الله بن مغفل
ومعقل بن يسار قال ابن المدينى له نحو خمسين حديثاروى عنه قتادة وثابت وحيد وسليمان
التيمى وخلق قال ابن سعد كان (١١) ثقة ثبتاماً موناحجة فقيها توفى سنة ست أوثمان ومائة
* (دس ق) بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الانصارى أبو
عبد الرحمن الكوفى قاضيها عن عمه عيسى وقيس بن الربيع وعنه عثمان وأبو بكرانا أبى شيبة وأبو
كريب وثقه الدارقطنى (١٢) قال حطين مات سنة تسع عشرة ومائتين(ق) بكر بن عبد الوهاب
ابن محمد بن الوليد المدنى عن خاله الواقدى ومحمد بن فليم وعنه (ق) صدوق (١٣) مات سنة بضع
وخمسين ومائتين (دس ق) بكر بن عبيد بن أبى ليلى فى ابن عبد الرحمن (خمدت س فق)
بكربن عمرو المعافري إمام جامع مصر عن مشرح بن عاهان وبكيرين الأشج ونه حيوة بن
شريخ ويحمي بن أيوب ويزيد بن أبى حبيب وهو أكبر منه له فى (خ) فرد حديث (١٤) مات بعد
الاربعين ومائة فى خلافة المنصورةفي (ع) بكربن عمروأً وابن قيس المناخى بالنون أبو الصديق
المصرى عن عائشة وأبى سعيد وابن عمز وعنه الوليد بن مسلم العنبرى وقتادة وزيد العمى
(١) كنيته أبوكيسان أهـ
تهذيب
(٢) بكرافدخل عليها فاذا
هى جبلى الحديث اه تهذيب
(٣) واسمه جميل بن بصرة
كما يأتى اهـ
(٤) لا تعمل المطايا الاالى
ثلاثة مساجد اه تهذيب
(٥) وموسى بن اسمعيل اهـ
تهذيب
(٦) فى التهذيب ومائةاهـ
(٧) وابنه عبد القدوس بن
بكربن خميس أه تهذيب
(٨) وقال ابن عدى هو من
يكتب حديثه ويحدث
بأحاديث منا كبر عن قوم
لا بأسبهم وهو فى نفسه
صالح الا أن الصالحين
يشسبه عليهم وربما حدثوا
بالتوهم اه تهذيب
(٩) من الصحابة اسمه
عبد الله بن عنبة يأتى فى
الكنى اهـ تهذيب
(١٠) وابن سعد والنسائى
اهـ تهذيب
(١١) وكذا وثقه أبوزرعة
والنسائى اهـ تهذيب
(١٢) وابن حبان اهـ
(١٣) قاله أبو حاتم اهتهذيين
(١٤) قال أحمد بن حنبل
يروى له وقال أبو حاتم شيخ
اهـ تهذيب

٦
(١) وابن حبان اهتهذيب (٢) ضبطة (٥٢) بالزاى فى نسخة من التهذيب ضبط القلم اهـ (٣) فى التهذيب التيمياه (٤) غاث
قبل أبيه اه تهذيب
(٥) کذا فیأخرى من
الخلاصة وهذا غلط وانتقال
نظر الى ترجمة الذى بعده
وهو بكير بن أبى السميط
فابهقال فى ترجمته في
التهذيب وعند مسلم بن
ابراهيم وعفان بن مسلم
الخحتى ذكر كلام ابن معين
انه صالح الحديث وأماقوله
هنا وعنه المسمعى فغلط أيضا
لم يذكره فى التهذيب أصلا
وانما المسمعى نسبة ابن أبى
السميط كماذكره ابن الملقن
عن البخارى فكان الصواب
ان يذكر هذه النسبة بعد
قوله المكفوف البصرى
وقال فى التهذيبفىترجمة
بكيربن الاخنس روى عنه
أشعت والاعمش وأبو عوانة
قال ابن معين وأبوزرعة
وأبو حاتم والنسائى ثقة اهـ
تهذيب
(٦) قال أبو حاتم هو شيخ يمكن
أن يكون كوفيااهـ تهذيب
(٧) عن سفيان الثورى
وعنه أحمدبن أبى طيبة
واسحق بن سليمان الرازى
اهـ تهذيب
(٨) وقال أحمد صالح الحديث
ليس به بأس وقال ابن
عدى هو ممن يكتب حديثه
اهـ تهذیب
(٩) واختلف فى وفاته فقيل
وعاصم الأحول وثقه ابن معين وأبو زرعة مات سنة ثمان ومائة له فى (خ) فرد حديث(س) بكسر
ابن عيسى الراسي أبو بشر البصرى عن شعبة وأبى عوانة وعنه أحدو بندار وثقه النسائى (١)
توفى سنة أربع ومائتين (س) بكر بن عيسى الصواب بكربن عبد الرحمن عن عيسى وهو
ابن المختار في بكر بن قيس فى ابن عمرو (س) بكر بن ماعزين مالك الكوفى ابو جرة (٢) بالجيم عن
الربيع بن خيثم وعنه يونس بن الى اسحق وثقه ابن معين (د) بكر بن مبشر بقع الموحدة
الانصارى المدنى صحابى لهاحاديث روى عنه اسحق بن سالم في (خمدت س) بكرين مضربن
محمد بن حكيم مولى شر حبيل بن حسنة أبو محمد أو ابو عبد الملك المصرى عن أبى قبيل وجعفربن
ربيعة ويزيد بن أبى حبيب وعنه ابن وهب وابن القاسم وقتيبة وثقه احمد وابن معين مات سنة
أربع وسبعين ومائة عن شيف وسبعين سنة ((مع)) بكر بن وائل بن داود الليثى (٣) البكرى
الكوفى عن الزهرى وعنه ابوه وائل وهشام بن عروة وابن عيينة له فى (م) فرد حديث قال النسائى
ليس به بأس (٤) ﴾ (ق) بكر بن يحيى بن زبان بفتح الزاى العبدى او العنزى بفتح النون والزاى
او الغبرى بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو على البصرى عن شعبة وعنه أبو قلابة والواسية وثقه ابن
حبات (ت ق) بكر بن يونس الشيبانى الكوفى عن الليث وعنه أبو كريب وابن غير قال البخارى
منكر الحديث (ع) بكر المزنى فى ابن عبد الله
* (من اسمه بكير) = @ (زم دس ق) بكير بن الاختس السدوسى او الليثى الكوفى عن ابن
عباس وابن عمر وانس وعنه (٥) مسلم بن ابراهيم وعمان (٦) وحبات بن هلال قال ابن معين صالح
(ع) بكير بن الاشج فى ابن عبد الله(ص) بكير بن أبى السميط بالفتح او بالضم المكفوف
المصرى عن قتادة وعنه المسمعى بكسر الميم الاولى(تس) بكير بن شهاب السكوفى عن سعيد
ابن جبير وعن عبد الله بن الوليد المؤنى (٧) (تميز) بكيربن شهاب (٨) الدامغالى منكر
الحديث وهو اصغر من الكوفى في (د) بكيرين عامر النحلى ابو اسماعيل الكوفى عن الشعبى وابى
زرعة ابن عمرو وعنه الثورى ووكيع ضعفه (٩) ابن معين والنسائى (ع) بكير بن عبد الله
ابن الاشع المخزومى مولاهم ابو عبدالله المدنى ثم المصرى عن الى أسامة بن سهل وإبن المسيب
وحمران وعنه ابنه مخرمة وأبن عجلان وعمرو بن الحرث قال النسائى ثقبه ثبت قال الواقدى مات
سنة (١٠) سبع وعشرين ومائة في (م ق) بكير بن عبد الله او ابن أبى عبد الله الطائى الطويل
الضخم رمى بالرفض عن كريب ومجاهد وعنه اسمعيل بن سميع واشعث بن سواء (خ)
بكير بن عتيق بضم أوله وفتع المثناة صدوق العامرى عن سالم بن عبد الله وسعيد بن جبيرو عنه
الثورى ومحمد بن فضيلة (ع) بكير بن عطاء الليثى الكوفى عن عبد الرحمن بن يعمر و عنه
شعبة والثورى وثقه ابن معين (١١) (ب) بكير بن فيروز الرهاوى عن أبى هريرة وعنه بردين
سنان وزيد بن أبى انيسبة(تميز) بكير بن فيروز الجمازى من أتباع التابعين وعند البخارى أنه
ابن الاخذس : (مت س) بكير بن مسمارمولى سعد أبو محمد المدنى عن دولاه عامر بن سعد وابن
عمرو جابر وعنه حاتم بن أسمعيل وابو بكر الحنفى وثقه (١٢) العجلى قال الذهبي مات سنة ثلاث
وخمسين ومائة (+(تمييز) بكير بن مسمارآخر من أتباع التابعين ضعيف يروى عن الزهرى
** (مد) بكير بن معروف الأسدى الدمشقى قاضى نيسابورعن أبي الزبيروعنه عبدان المروزي
غير ذلك اهتهذيب (١٠) والنسائى اهتهذيب (١١) وقال النسائى ليس به بأس اهتهذيب
قال

٢
٥٣
قال أبو حاتم والنسائى (١) ليس به بأس قال ابن عدى ليس حديثه بالمنكر جدا قال الحاكم توفى
سنة ثلاث وستين ومائة* بكير بن موسى هو أبو بكربن أبى شيخ فى الكنى (س) بكير بن وهب
الحريرى عن أنس وعنه أبو الاسود
* (من اسمه بهز)= $(ع) بهز بن أسد العمى بالعين أبو الاسود البصرى الامام عن شعبة وأبى
بكر التهسلى وحماد بن سلمة وعنه أحد وبندار ويعقوب بن ابراهيم قال أحمد (٢) اليه المنتهى فى
التثبت قال عقبة (٣) بن مكرم مات قبل يحيى القطان ﴾ (خت عل) بهزين حكيم بن معاوية
ابن حيدة القشيرى أبو عبد الملك البصرى عن أبيه عن جده وعنه الثورى وابن علية وثقه
(٤) ابن معين وابن المدينى والنسائى توفى بعد الاربعين ومائة وقيل قبل الستين
*(من اسمه بلال): #(ختق) بلال بن أبي بردة الاشعرى أبو عمرو الكوفى قاضى البصرة عن
أسسه وعمنه أبى بكر وعنه ثابت وقتادة قال عمر بن شبة كان ظلوما توفى بعد العشرين ومائة
﴾ (١٢) بلال بن الحرث المزنى أبو عبد الرحمن وفد فى رجب سنة خمس وكان معه لواء مز ينة يوم
الفتح له ثمانية احاديث وعنه علقمة بن وقاص وعمر وبن عوف مات سنة ستين عن ثمانين سنة
(د) بلال بن أبى الدرداء الانصارى الاميرعن أبيه وامرأةا بيه أم الدرداء وعنه حريزين
عثمان قال أبو عبدمات سنة ثلاث وتسعين له عند (د) فرد حديث في (ع) بلال بن رباح المؤذن
مولى أبي بكرله كنى (٥) شهدبدراو المشاهد كلها وسكن دمشق له أربعة وأربعون حديثا اتفقا
على حديث وانفرد (خ) بحديثين و(م) بحديث روى عنه كعب بن عجرة وقيس بن أبى حازم
وأبو عثمان النهدى قال انس بلال سابق الحبشة قال عمر ا بو بكر سيدنا واعتق سيدنا أذن النبي
صلى الله عليه وسلم ولم يؤذن لا حد بعده الامرّة فى قدمة قدمهالزيارة النبي صلى الله عليه وسلم
وقيل أنه لم يتمها من كثرة الضحيم وكان بلال ممن عذب فى الله تعالى مات سنة عشر ين عن بضع
وستين سنة (يخ قد س) بلال بن سعد بن تميم الاشعرى او الكندى ابو عمرو الدمشقى القاص
عن معاوية وجابر وارسل عن أبى الدرداء وعنه عبد الله بن العلاء بن زبر وعبد الرحمن بن يزيد بن
جابر قال الأوزاعى كان له كل يوم ولسلة الف ركعة وثقه ابن سعدمات فى حدود العشرين ومائة
قاله الذهبى ﴾ (م) بلال بن عبد الله بن عمر العدوى المدنى عن أبيه وعنه كعب بن علقمة فرد
حديث فى (٢) وثقه أبوزرعة #(يخ) بلال بن كعب العكى بفتح المهملة وكسر الكاف عن
طاوس وعنه الوليد بن مسلم ﴾ (دت ق) بلال بن مرداس أوابن أبى موسى الفزارى
(٦) المصيصى أحد الاشراف عن أنس وشهربن حوشب وعنه ليث بن أبى سليم وأبو حنيفة
﴿(١) بلال بن المنذر الحنفى الكوفى صلى بناعدي بن حاتم وعند أبوب بن جابر مجهول(ت)
بلال بن يحيى بن طلحة التيمي عن أيد وعنه سليمان بن سفيان (ج عا) بلال بن يحي
العبسى بموحدة الكوفى عن على وشتير بن شكل وعنه سعد بن أوس وليت بن أبى سليم قال
ابن معين ليس به بأسفي (دت س) بلال بن يسار بن زيد الهاشمى البصرى مولى رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن أبيه عن جده وعنه عمر وبن مرة ﴾(سى) بلال عن زيد بن وهب وعنه شعبة
مجهول
* (من اسمه بيان)* (ع) بنات بن بشر الاحمسى أبو بشر الكوفى المعلم عن أنس وقيس بن أبى
(١) وقال عبد الله بن أحمد
عن اسم ذاهب الحديث
وقال ابن المبارك أرم به اهـ
تهذيب
(٢) وقال ابوحاتم امام
صدوق ثقة وقال النسائى
ثقة اهـ تهذيب
(٣) وقال غيره مات بعد
المائتين اهـ تهذيب
(٤) وقال ابن أبى حاتم سمعت
أبى يقول هو شيخ يكتب
حديثه ولا يحتج به وعمرو بن
ألى شعيب عن أبيه عن جده
أحبّ إلى وقال ابن حيان
كان يخطئً كثيرا ولولا حديثه
انا آخذوها وشطر ماله عزمة
من عزمات رجالاً دخلناه
فى الثقات اهتهذيب وميزان
(٥) منها أبو عبد الرحمن
وأبوعمرواه
(٦) كذا فى أخرى وفى
التهذيب وابن الملقن
النصبى اهـ
1-

٦
(١) كذاهنا كمافى نسخة
الخزرجى وفى التهذيب عن
ربيعة بن أبى عبد الرحمن
ونافعمولى ابن عمروروی
عنه حرب بن شداد
وعبد الرحمن الاوزاعى
ويحيى بن أبى كثير اهـ
(٢) فى التهذيب أم هاتىاهـ
(٣) فى التهذيب جزءبدل
حرب اهـ.
(٤) وقال أبو حاتم شيخ اهـ
تهذيب
(٥) قال ابن حجرمجهول
اهـ
(٦) قال البخارى فى
التاريخ سمع منه تصير بن عمر
ابن يزيد بن قبيصة بن برمة
اهـ تهديب
(٧) قال العقیلی لايعرف
الابحديث رواهوهودخلت
على النبي صلى الله عليه وسلم
وهویا كل +محباری قال
البخاری اسناده مجهول
اهـ تهذيب
(٨) ومات القاسم سنة
احدى ومائة اهـ تهديب
(٩) الحميرى الميتمياه تهذيب
(١٠)عامهواذاروى عن
غيرهم خاط اهـ تهذيب
(١١) وقال أبومهر الغانى
بقية ليست أحاديثه نقية
فكّن منها على نقية 1هـ
تهذيب
٥٤
حازم والشعبى وخلق وعنه شعبة والسفنانات وزائدة وجر برقال ابن المدينى له نحو سمعين حديثا
قال أحمد وابن معين ثقة قال الذهبي توفى فى حدود الاربعين في بيان بن بشر الطائى المعلم مجهول
فرق بينه وبين الذى قبله الخطيب البغدادي وغيره (خ) بيان بن عمرو البخارى. من قصركغ
العابد الجليل ابو محمدعن يحي القطان والنضرين شميل وعنه (خ) وقال مات سنة اثنتين
وعشرين وما شين قال الحسين بن هانئ كان يأخذ المصرف بعد التسبيح بالغداة في فرغ قبل أن
تزول الشمس وثقه ابن حبان وابن عدى
*(فصل التفاريق)*
(د) باب بن عمير الحنفى الشامى (١) عن الأوزاعى (ع) بإذا معمجمة بين ألفين مولى أم هانئ
ابو صالح مداس يروى عن مولاته (٢) وعلى وابن عباس وعند سماك بن حرب وعاصم بن بهدلة
والشورى قال ابن معين ليس به بأس قال النسائى ليس بثقة*(خدت س) مجالة بفتح اوله والجيم
الفقيه ابن عبدة بفتحات العنبرى البصرى كاتب (٣) حرب بن معاوية عن عبد الرحمن بن عوف
وابن عباس وعنه قتادة وعمر وبن ديناروثقه (٤) أبوزرعة كان حياسنة سبعين﴾ (د) بجيربجيم
مصغر ابن ابى بجير سالم عن عبد الله بن عمروو عنه (٥) اسمعيل بن اسنة فقط (يخ ع) بحير
بكسر المهملة بن سعيد السحولى ابو خالد الحصى عن خالد بن معدان ومكحول وعنه معاوية بن
صالح واسمعيل بن عياش وثقه النسائى مات سنة ستين ومائة(خ )) بدل بن المحبر بضم
الميم وفتح المهملة والموحدة اليربوعى أبو الخيربنون كطيع البصرى عن شعبة وحرب بن أبى
العالية وعنه (خ) وابن المثنى وانفلاس قال أبو حاتم صدوق اربح من عفان وضعف فى
زائدة قال الذهبي توفى فى حدود سنة خمس عشرة ومائتين (دم عا) بديل بن ميسرة العقيلى
بالضم البصرى عن أنس وصفية بنت شبية وعنه قتادة وشعبة وحماد بن زيد وثقه جماعة قال
المدينى مات سنة ثلاثين ومائةفي (دق) بركة المجاشعي أبو الوليد البصرى عن ابن عباس وابن
عمر وعنه خالد الحذاء وسليمان التيمي وثقه أبو زرعةفي (بخ) برمة بن ليث الاسدى عن عمه
قبيصة وعنه رجل (٦) (دت) برية بضم أوله وفتح المهملة ابن عمرو بن سفينة اسمه إبراهيم
وبرية لقب له عن أبيه عن جده (٧) وعنه ابن أبى فديك وإبن مهدى ﴾ (س) بسام بن عبد الله
الصيرفى أبو الحسن الكوفى عن عكرمة وعطاء وعند ابن المبارك وأبو نعيم وثقه ابن معين
﴿(خم قدتس ق) بعجة بن عبد الله الجهنى عن أبيه والى هريرة وعنه ابنه عبد الله ومعاوية
ويحيى بن أبي كثير وثقه النسائى مات (٨) قبل القاسم بن محمد(خت معز) بقية بن الوليد
(٩) الكلاعى أبو محمد بضم التجتانية الحصى أحد الاعلام عن محمد بن زياد الالهانى ويحي بن
سعدبوتورين يزيد وخلق وعنه شعبة وابن جريج من شيوخه وعلى بن جرواً بوالنقى وخلائق قال
النسائى اذا قال حدثنا وأخبرنافهو ثقة قال ابن عدى اذا حدث عن أهل الشام فهو ثبت
(١٠) قال الجوزجاني اذا حدث عن الثقات (١١) فلا بأس به له فى (م) فرد حديث متابعة قال
ابن سعد توفى سنة سبع وتسعين ومائة في (قد) بلادين عصمة عن ابن مسعود و عنه أسلم المنقرى
﴿ (ق) بهلول بن مورق بكسر الراء أبوغسان المصرى عن ثوربن يزيد والأوزاعى وعنه
+
٦
:
... ٧
ابو

١
ـمد
أبو خيثمة واسحق الكوسيم قال ابن معين (١) لا بأس بهفي (ح) بور بضم أوله آخر هراء ابن أصرم
أبو بكر المروزى عن ابن المبارك وعنه (خ) فرد حديث وقال مات سنة ثلاث وعشرين
ومائتين(س) بيهس بفتح أوله والهاء بدنه ما تحتانية ساكنة وآخره مهملة ابن فهدان مشنى فهد
الهنائى عن أبى شيخ الهنائى وعنه شعبة والنضر بن شميل وثقه ابن معين (٢)
*(حرف التاء المثناة)*
(من اسمه تبيع) * موحدة مصغرا # (دق) تسع بن سليمان أبو العدبس بفتح المهملتين ثم
الموحدة عن أبى مر زوق وعنه أبو العندس مجهول في (س) تبيع بن عامر الحيرى الحمصى
مخضرم ابن امرأة كعب الأحبار وكان عالما (٣) بكتب الله عن كعب وأبي الدرداء وعن مجاهد
وأبو قبيل (٤) قال ابن يونس توفى سنة احدى ومائة ﴾(تبيع) بن عامر الكلاعى أبو غطيف
سكن حص وتوفى فى الاسكندرية سنة احدى ومائة قاله ابن يونس فى تاريخه وقيل (٥) هو الذى
قدله
*(من اسمهتميم) يد (ختم ع) تميم بن أوس بن خارجة الدارى أبورقية بتحتانية أسلم سنة تسع
وسكن بيت المقدس له ثمانية عشر حديثا انفردله (م) بحديث روى عنه سيد البشر صلى الله
عليه وسلم خبر الحساسة وذلك فى (خم) وناهيك بهذه المنقبة الشريفة روى عنه أنس وعطاء
اسْ يزيد قال ابن سيرين جمع القرآن وكان يختم فى ركعة قال مسروق صلى ليلة حتى أصبح يقرأ آية
يرددها أم حسب الذين اجترحوا السبات وقال أبو نعيم أول من سرح فى المساجد عيم توفى سنة
أربعين (٦) (ج) تميم بن حذام بمهملة مفتوحة ثم معجمة الضى أبو سلمة الكوفى عن ابن
مسعود وعنه إبراهيم النخعى (# (ختم دس ق) تميم بن سلمة السلى الكوفى عن شريح القاضى
وعروة وعنه منصور والاعمش وثقه ابن معين قال الفلاس مات سنة مائة﴾ (مد س ق) قيم
ابن طرفة المسلى بضم الميم واسكان المهملة الكوفى عن عدي بن حاتم وجابر بن سمرة وعنه سماك
ابن حرب وعبد العزيز بن رفيع وثقه النسائى مات سنة خمس وتسعين ومائة @ (ت) تميم بن
عطية العنسى بالنون الشامى عن مكحول وعمير بن هانئ وعنه اسمعيل بن عياش ويحيى بن جزة
وتقد حيم وأبو زرعة (دس ق) تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل وعنه جعفر بن عبد الله
قال البخارى (٧) فيه نظر(دس ق) تيم بن المنتصر العباسى مولاهم الواسطى عن ابن عدينة
واسحق الازرق وعنه (دس ق) موثق بوفى سنة أربع وأربعين ومائتين عن (٨) ست وتسعين
سنة: (س) تميم الفهرى أبو سلمة عن مولاته فاطمة وعنه مجاهدة (ق) قيم (٩) والدعباد صحابى
وقع فى بعض نسخ ابن ماجه
* (من اسمعتوية)*#(خ مد س) توبة بن كيسان بن أبى الاسدمولى بنى عدى ثم بى العنبر
السجستانى ثم البصرى أبو المورع بكسر الراءولى قضاء سابورثم الاهواز عن أنس والشعبى وعنه
شعبة والشورى قال ابن المدين له نحو ثلاثين حديثا وثقه أبو حاتم والنسائى قال حفيده عباس
ابن (١٠) عبد العظيم توفى سنة إحدى وثلاثين ومائة# (ص) توبة الانصارى أبو صدقةً عن
مولاه أنس وعنه شعبة ووكيع
(١) هذا كلام أبى زرعة
وأبى حاتم فيسه على مافى
التهذيب ولم يذكرلابن معين
فه شئ اهـ
(٢) بهامش الأصل مانصبه
فى حرف الباءخمسة عشر
صحاسا اهـ
(٣) ثقة اهـ ملقن
(٤) المعافري اهـ تهذيب
(٥) وسباق الترجمة فى
التهذيبيدل على انهالذى
قبله ١هـ
(٦) تميم بن أسد أ بورفاعة
العدوی یأتی فی الكنى اهـ
تهذيب
(٧) وقال أبو أحمد بن عدى
ليس له فى الحديث الاعن
عبد الرحمن بن شبل وعبد
الرحمن له صحبة وله حديثان
أوثلاثة اهـ تهذيب
(٨) فى التهذيب وابن الملقن
أنه ولدسنة ست وسبعين اهـ
(٩) فى التهذيب تميم بن
زیدوالدالخ اهـ
(١٠) العنبرى اهـ تهذيب

(١) فى ابن الملقن بسكون
اللام اهـ
(٢) ابن موسى اهـ تهذيب
(٣) و بناقة هم بنوسعد بن
لوى اهـ تهذيب
(٤) وشهد معه صفين ١هـ
تهذيب
(٥) كذا فى نسخة أخرى من
الخلاصة والصواب محمدين
عمر كمافى الته ذيب وابن الملقن
وهو كذلكفيما يأتىفىحرف
الميم اهـ
(٦) عن أبيه عن عمه عبادين
رافع وعنه عبدالحيدين
عدى الجهنى وعبد القدوس
ابن الحجاج الخولاني اهـ
تهذيب
(٧) كذا فى نسخة أخرى من
اخلاصة وفى التهذيبوابن
الملقن وعنه عبد الله بن محيريز
الجمعى ولم يذكرانته اهـ
هَذیب
(٨) قال ابن منده يقال هو
أخو عبادة اهـ تهذيب
(٩) فى التهذيب وابن الملقن
خمس وأربعين قاله الفلاس
وفى نسخة أخرى من الخلاصة
مثل ماهنا ١هـ
(١٠) مات فى فتنة ابن الزبير
قريبا من سنة سبعين
وليسله فى شئ من هذه
الكتب روايةاهـ تهذيب
*(فصل التفاريق)*(دس) التلب بالفتح (١) وكسر اللام أبن ثعلبة بن ربيعة العنبرى التمسمى
صحانى أه أحاديث وعندهما حديث وعنه ابنه ملقام في(ت) تليد بكسر اللام بن سليمان المحاربي
أبوسليمان أوابوادريس الكوفى الأعرج عن عطاء بن السائب وعبد الملك بن عمير و عنه احمدين
حنبل واسحق (٢) الانصارى قال جزرة كانوا يسمونه بليدبموحدة قال ابن معين كذاب يشتم
عثمان وضعفه النسائى مات بعدسنة تسعين ومائة في (ى د ت) تمام بن نجم الأسدى الدمشقى
نزيل حلب عن الحسن وعطاء وعمربن عبد العزيز وعنه اسمعيل بن عياش وبقية وثقه ابن معين
وضعفه أبو زرعة وابن عدى وقال البخارى فيه نظر
* (حرف التاء)*
* (من اسمه ثابت) ** (ع) ثابت بن أسلم (٣) البنانى بضم الموحدة وبوتين مولاهم أبو محمد
البصرى احد الاعلام عن ابن عمر وعبد الله بن مغفل وأنس وخلق من التابعين وعنه شعبة
والحادان ومعمر قال ابن المدينى له نحو مائتين وخمسين حديثا وقال حمادبن زيد ما رأيت اعبد
من ثابت وقال شعبة كان يختم فى كل يوم وليلة ويصوم الدهر وثقه النسائى وأحمد والعجلى قال
ابن علية مات سنة سبع وعشرين ومائة وقيل سنة ثلاث عن ست وثمانين سنة(جدت ق)
ثابت بن ثوبان العنسى بنون الشامى عن ابن المسيب ومكحول وعندابنه عبد الرحمن والأوزاعى
وثقه ابن معين وأبو حاتم (د) ثابت بن الحجاج الكلابى الرقى عن زيد بن ثابت وعنه جعفرين
برقان موثق#(سى) ثابت بن سعد الطائى أبو عمر الحصى عن (٤) معاوية وعنه (٥) يحي بن عمر
الطائي (تمييز) ثابت بن سعد الاملوكى شامى من أتباع التابعين مجهول (٦) #(١) ثابت بن
سعيد بن أبيض بن خال المازنى عن أبيه وعنه ابن أخيه فرج بن سعيد (ق) ثابت بن
السمط بكسر المهملة الشافى أخو شر حبيل صدوق عن عبادة بن الصامت وعنه (٧) ابنه#(ق)
ثابت (٨) بن الصامت الاشهلى والدعبد الرحمن صحابى وقيل انه مات فى الجاهلية وانما
الحديث لابنه في (دعس ق) ثابت بن أبى صفية الثمالى بضم المثلثة أبو حمزة الكوفى رافضى
عن أنس والشعبى وعنه حفص بن غياث وشريك قال النسائى ليس بثقة مات فى خلافة
المنصورة(ع) ثابت بن الضحاك بن خليفة الاشهلى أبو زيد البصرى صحابى تابع تحت الشجرة
له أربعة عشر حديثا اتفقا على حديث وانفرد (م) بأخر روى عنه أبو قلابة وغيردمات سنة
(٩) أربع وستين على الصواب قاله الفلاس في (تميز) ثابت بن الضحاك بن أمية بن ثعلبة
الخزرجي الانصارى صحابى آخرووهم من خلطه بالاول (١٠)) (جمع) ثابت بن عبيد
الانصارى الكوفى عن مولاه زيد بن ثابت والبراء وابن عمر وعنه الاعمش ومسعر والنورى وثقه
أحمد وابن معين (خ رس ق) ثابت بن عجلان الانصارى أبو عبد الله الحضى نزيل ارسينية عن
أنس وابن المسيب وعنه اسمعيل بن عياش وبقية وثقه ابن معين له فى (خ) فرد حديث (دت س)
ثابت بن عمارة الجن فى أبو مالك المصرى عن أبى تميمة وريطة بنت حريت وعنه القطان وعثمان
ابن عمر بن فارس وثقه ابن معين وقال أبو حاتم ليس بالمتسيز مات سنة تسع وأربعين ومائة
(خم دس) ثابت بن عياض الاحتف العدوى مولاهم عن أبى هريرة وعنه سليمان الاحول
ومالك
نت

٢
(١) وقال النسائى ثقة اله تهديب (٢) سنة اثنتى عشرة اهملهن (٣) وهو أنه لما قتل يوم اليمامة كان على مدرع يقيم غز به رجل
من المسلين فاخذ ها فرآه رجل مسلم من ليلة ثلاثة فيما يرى النائم يقول له انى أوصيك (٥٧) بوصية فايال أن تقول هذا حلم
ومالك قال أبو حاتم (١) لا بأس به (@ (خ د سي) ثابت بن قيس بن شماس الانصاري الخزرجى
الخطيب من كبار الصحابة ومدفي (م) انه من أهل الجنة انفردله البخارى بحديث وعنه ابنه
اسمعيل ومحمد بن قيس وأفس شهد احداوما بعدهاوقتل (٢) يوم الماسة ونفذت وصيته بعد، وته
بمنام (٢) رآه خالد بن الوليدله عند (خ) حديث واحد (@ (س) ثابت بن قيس النخعى أبو المفتع
يفتح النون والقاف الكوفى عن أبى موسى وعمه أبو زرعة البحلى في (يخ دى ق) ثابت بن
قيس الزرق المدنى عن أبى هريرة وعند الزهرى وتتد النسائى (﴾ (ى دس) ثابت بن قيس الغنارى
مولاهم أبو الغصن المدنى عن أس وابن المسيب وعند ابن مهدى ومعن بن عيسى وثقه أحد
وضعفه ابن معين قال ابن عدى يكتب حديثه وقال ابن سعدمات سنة ١٦٨ عن مائة سنة
(٥ (خت) ثابت بن محمد الشيبانى أوالكائى أبو محمد أو أبو اسمعيل الكوفى الزاهد عن مسعر
والشورى وزائدة وعنه (خ) وأبو زرعة وثقته طين قبل لم يسرح فى بيته أربعين سنة قال مطيزمات
سنةخمس عشرة ومائتين ﴾ (ق) ثابت بن محمد العبدى (٤) عن ابن عمر الصواب محمد بن ثابت
@ (ق). ثابت بن موسى الصبي أبو يزيد الكوفى العابد الضريرعن الشورى وعندهناد قال ابن
معين كذاب وقال أبو حاتم ضعيف ووثقه مطيزمات سنة تسع وعشرينومائتين في@ (دس ق)
ثابت بن هرمز الحداد أبو المقدام الكوفى عن ابن المسيب وسعيد بن جبير وعنه ابنه عمرو
والورع وثقد أحدوابن معين (٥) (@ (دس ق) ثابت بن وديعة أوابن يزيد بن وديمة قال
الترمذى وديعة أمه وهو ابن يزيد الخزرجى ابو سعد المدنى صحابي جليل المحدد از وعنه البراء
وزيدبن وهب (@ (ع) ثابت بن يزيد الأحول أبوزيد المصرى عن عاصم الأحول وسليمان
التيمى وعنه أبوداودوعبد الصمد وعفان وثقه ابن معين وأبو حاتم توفى سنة تسع وستين ومائة
( (قير) ثابت بنيزيد (٦) الازدى أبو السرى الكوفى قال أبو حاتم ليس بالقوى ذه (دس ق)
ثابت (٧) الانصارى عن أبيه واختلف فى اسمه قيل قيس بن الحطيم وقال محمد بن معين دينار
وعنه انته عدى في (فق) ثابت يكنى أباسعيد عن يحي بن يعمرو عنه أبو سعيد المؤدب مجهول
() (خ) ثابت عن سعروعنه (خ) ،وابن محمد
(-من اسمه تعلية) في (ق) ثعلبة بن الحكم الليثى صحابى نزل الكوفة وشهد حنيناله خمسة
أحاديث وعنه سماك بن حرب ﴾ (دس) ثعلبة بن زهدم التميمى قال البخاري لا تصح صحبته قال
المحلى تابعى ثقة عن حذيفة وعنه الاسود ين هلال (ت ق) ثعلبة بن سهل الطهوى يضم
الطاء وفتح الهاء التميمى أبو مالك الكوفى الطبيب نزيل الرى عن الزهرى وليت بن أبى سليم وعنه
جرير بن عبد الحميدو أبو أسامة وثقه ابن معين (@ (د) ثعلبة بن صغير (٨) بمهملات أو ابن أبى صغير
مصغر العذرى بذال مجمة عن النبي صلى الله عليه وسلم و عنه ابنه مختلف فى صحبته وقال عباس
(غيخ عم) ثعلبة بن عباد بالمكسر العبدى
ابن محمد عن ان معين له رواية والحديث مضطرب
البصري عن أبيه وسهرة وعند الاسودين قيس @ (ق) ثعلبة بن عمرو البخارى الأنصارى بدرى كبير
روى عنه ابنه عبد الرحمن ﴾ (خ دق) ثعلبة بن أبى مالك القرظى أبو مالك أو أبو يحيى المدنى امام
مسجد بني قريظة له حديث وعن عمر وعنه ابناء منظور (٩) ومالك وقال العجلى (١٠) تابعى ثقة
ف،ضعها الىلماقتلت امس
مربى رجل من المسلمين فاخذ
درعیومنزله فی اُقصی الناس
وعندخبائه فرس يشبر
فى طوله وقد كفاءايها برية
ءفوق البرمة رحل فزعلى خالد
ومره ان يأخذ ها منه وتباع
ويصرف ثمنها فى المساكين
واذا قدمت على أبى بكر فقال
لهات علىّ كذادينا وفلان
وفلان مز رق قى عتيق انتهى
من الاستيعاب من روايتين
فمه الاأنه جعل الرائى غير
خلد اهـ
(٤) روى له ابن ماجه حديثين
الاول عن ابنعمر حديث
حريم النخلة متجريدها
والثانى عن أبى سعيد
الخدرى حريم البترمد رشائها
اه تهذيب وقوله الصواب
محمد بن ثابت هذا التصويب
ليس له أصل في التهذيب اهـ
(٥) والنسائى اهتهذيب
(٦) كذافى نسخةأخرىمن
الخلاصة وفى التهذيب
الاودى بالواو اهـ
(٧) والدعدى بن ثابت اهـ
تهذيب قال الذهبي في الميزان
العميم انه عدى بن أبان بن
ثابت بن قيس بن الحطيم
الانصارى الظفرى فغلب
على عدى النسبة الى جده
(٨ - خلاصه) ذكره ابن سعد وغيره فعلى كل تقدير هو مجهول الحال اه مختصراً (٨) ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صغير ١هـ
تهذيب (٩) كذا فى نسخة أخرى من الخلاصة وفى التهذيب أبو مالك اهـ (١٠) فى التهذيب لهرؤية روى عن النبي صلى الله عليه
وسلم وعمر بن الخطاب وجابر بن عبد الله وعثمان بن عفان وعبد الملك بن مروان اهـ
٠.
أ

٦
(١) ذكره أبو حاتم فى كتاب الثقات اه تهذيب (٢) وقال البخارى فى حديثه نظر لا يتابع فى حديثه اه تهذيب (٣) كذا فى تسخة
أخرى من الخلاصة وفى التهذيب عن (٥٨) عبدالله بن بريدة اه تهذيب (٤) كذا فى نسخة أخرى من الخلاصة غيران رمزها
(يخ خ) وهو غلط وتخليط
والذى فى التهذيب والكاشف
وابن الملقن خلافه فلفظ
التهذيب (دت) ثمامة بن
شراحيل اليمانى عن سمى
ابن قيس وعبد الله بن عباس
وابن عمر بن الخطاب وعنه
جبر بن سعيد المأربى ويحمي بن
قيس المأربى قال الدارقطنى
لا بأس بهشيخ مقل روى له
أبوداود والترمذى حديثا
واحدا اهـ ومنه يعلم
ماسقط هنا وبيض له اهـ
(٥) قال فى التقريب مقبول
وقال البيهقى مجهول اهـ
(٦) أى مولى بنى الديل بن
بكراه تهذيب
(٧) اسمه سالم اه تهذيب
(٨) وكان يحذر الطلبة منه
فيقال لمن أراد الاخذعنه
احذر أن ينطمك بقرنه
وكان اذا ذكر علىّ قال
لاأحبرچلاقلجدى
وكان جده من قتل مع معاوية
بصفين اه تهذيب
(٩) وثعلبة الاسلمى اهـ
تهذيب
(١٠) كذا فى نسخة أخرى
من الخلاصة وفى التهذيب
عقبة بالمثناة بعد المهملة ١هـ
(١١) ابن يحددويقال له
يجدر اهـ تهذيب
﴾ (ت ق) ثعلبة بن مالك الطهوى فى ابن سهيل ﴾ (دفق) ثعلبة بن مسلم الخنعمى الشامى
عن أيوب بن بشير وعنه اسمعيل بن عياش (١) @ (س) ثعلبة بن يزيد الحمائى بكسر الحاء الكوفى
شيعى عن على وعنه حبيب بن أبى ثابت (٢) وثقه النسائى (قد) ثعلبة الاسلى عن (٣) بريدة
وعنه سعيدين أبى هلال ﴾ (دت ق) ثعلبة التميمى العنبرى له حديث وعنه ابنه حبيب
(من اسمه ثمامة) @ (بج م ت س) ثمامة بن حزن آخر نون القشيرى المصرى مخضرم عن عمر
وعثمان وعائشة وعنه القاسم بن الفضل وداود بن أبى هندوثقه ابن معين(مس ق) ثمامة
ابن شرقى يضم المعجمة وفتح الفاء وتشديد التحتانية الهمدانى أو الاصبحى أبو على المصرى عن فضالة
ابن عبيد وعتبة بن عامر وعنه عمرو بن الحرث وابن اسحق وثقه النسائى قال ابن يونس وفى قبل
العشرين ومائة @ (دكد) ثمامة بن شراحيل أبو الورد (٤) عن على بن أغيدو عنه
(ع) ثمامة بن عبد الله بن أنس الانصارى قاضى البصرة عن جده والبرامن عازب وعنه ابن
أخيه عبد الله بن المثنى وابن عون وأبو عوانة وثقه أحمد والنسائى وفى بعد العشر ومائة في (بيج
س) عامة بن عقبة المحلى بضم الميم وفتح المهملة وكسر اللام المشددة عن زيد بن أرقم وعنه
الاعمش وثقه ابن معين﴾ (س) مامة بن كلاب عن أبى سلمة وعنه يحيى بن أبي كثير (٥) (ت ق)
ثمامة بن وائل بن حصين أبو ثقال بكسر الفاء المثلثة المترى بضم الميم وكسر المهملة الثقيلة أو
المزنى الشاعر عن أبى هريرة وعنه الدراوردى وسليمان بن بلال قال البخارى فى حديثه نظر
(من اسمهنور) ﴾ (ع) ثوربن زيد الديلى بكسر الدال مولاهم (٦) المدنى عن (٧) أبى الغيث
والزهرى وعنه مالك وسليمان بن بلال وثقه ابن معين مات سنة خمس وثلاثين ومائة (س) ثُوربن
عفير السدوسى عن أبى هريرة وعنه ابن شقيق﴾ (خ ع) ثور بن يزيد الكلاعى أبو خالد المحمدى
أحد الحفاظ الأثبات العلماء عن خالد بن معدان وعطاء وطائفة وعنه الثورى وعيسى بن يونس
وابن المبارك وخلق قال ابن معين مارأيت شاميا أوثق منه قال أحد كان يرى القدر تكلم فيه جماعة
بسبب ذلك ولم يكن فيهشئ سوى (٨) القدرية قال خليفة توفى سنة ثلاث وخمسين ومائة وقال
يحي بن بكير سنة خمس
(فصل التفاريق)
﴾ (قد) ثبات بضم التاء وفتح الموحدة وآخر ه مثناة ابن ميمون المصرى وقبل ثبات مشددوقل
ثابت عن نافع (٩) وعنه نافع القارئ#(ت ق) ثواب بن (١٠) عقبة المهرى عن الحسن
وابن بريدة وعنه أبو عاصم وثقه ابن معين وأنكر ذلك أبو زرعة وأبو حاتم في (خم عد) ثوبان
(١١) مولى النبى صلى الله عليه وسلم أبو عبد الله أو أبو عبد الرحمن من أهل السراة وقيل من (١٢)
الحكم بن سعد العشيرة لازم النبي صلى الله عليه وسلم حضرا وسفرا ثم نزل الشام له مائة وسبعة
وعشرون حديثاروى له (م) عشرة أحاديث وعنه جبير بن نفير وخالد بن معدان ورشدين بن سعد
وخلق وفى سنة (١٣) أربع وخمسين ج مص﴾ (ت) ثوير مصغر ثوربن أبى فاختة مولى أم
هاتى (١٤) وقيل مولى زوجها جعدة أبو الجهم رفى بالرفض عن أبيه (١٥) سعد بن علاقة وابن
(١٢) كذا فى أخرى وفى التهذيب حكم بلاتعريف (١٣) وقيل أربع وأربعين اه تهذيب (١٤) بنت
أبى طالب اه تهذيب (١٥) كذا فى نسخة أخرى وفى التهذيب سعيدين علاقة اهـ

٢
٥٩
عمرو عنه شعبة واسرائيل قال الدارقطنى متروك وقال أبو حاتم ضعيف (١)
(حرف الجيم)
(من اسمه جابر) & (بخ م دس ق) جابر بن اسمعيل الحضرمى أبو عباد المصرى عن عقيل بن
خالدوعنه ابن وهب فقط وثقه ابن حبان(ع) جابر بن زيد الازدى أبو الشعناء (٢) الجو فى بفتح
الجيم البصرى الفقيه أحد الأئمة عن ابن عباس فاكثر ومعاوية وابن عمر و عنه قتادة وعمروبن
ديناروأيوب وخلق قال ابن عباس هو من العلماء قال أحمدمات سنة ثلاث وتسعين وقال ابن سعد
سنة ثلاث ومائة في (ع) جابر بن سمرة بن جنادة السوائى بضم المهملة ومدالواونزيل الكوفة
صحالى مشهورله مائة وستة وأربعون حديثا اتفقا على حديثين وانفرد (م) بثلاثة وعشرين روى
عنه الشعبى وتميم بن طرفة قال خليفة مات سنة ثلاث وقال الذهبي فى الكاشف سنة (٣) اثنتين
وسبعين﴾ (د) جابر بن سيلان بكسر المهملة وسكون التحتائية عن ابن مسعودو عنه محمدبن
زيد بن المهاجر والصواب ان الذى روى له (د) اسمه عبدربه (دت س) جابر بن صبح بضم الصاد
وسكون الموحدة الراسي أبو بشر البصرى عن خلاس الهجرى ومثنى بن عبد الرحمن وعنه
شعبة وعيسى بن يونس وثقه ابن معينفي (ثم س ق) جابر بن طارق صحابى له حديث وعنه ابنه
حكيمفي (ع) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام يفتح المهملة الانصارى السلمى بمفتحتين أبو عبد
الرحمن او أبو عبد الله أو أبو محمد المدنى ضحابى مشهور له ألف وخمسمائة حديث وأربعون حديثا
اتفقا على ثمانية وخمسين وانفرد (خ) بستة وعشرين و(م) بمائة وستة وعشرين وشهد العقبة
وغزا تسع عشرة غزوة وعنه بوه وطاوس والشعبى وعطاء وخلق قال جابر استغفرلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة قال الفلاس مات سنة ثمان وسبعين بالمدينة عن
أربع وسبعين سنة في (دس) جابر بن عنيك بن قيس الانصارى صحابي جليل اختلف فى شهوده
بدر اله حديث وعنه ابنه عبد الرحمن وأبو سفيان ﴾ (يخ مت ق) جابر بن عمرو الراسبي أبو الوازع
البصرى عن أبي برزة وعنه أبان بن صمعة ومهدى بن ميمون وثقه ابن معين (من) جابر بن عمير
صحالى انصارى له حديث وعنه عطاء بن أبي رباح (س) جابر بن كردى بضم الكاف البزازاً بو
العباس الواسطى عن يزيد بن هرون وعنه (س) وقال لا بأس بهمات سنة خمس وخمسين وما ئتين
قال المزى لم أقف على روايته عنه في (تس) جابر بن نوح الحانى بكسر الحاء أبو بشر الكوفى
امام مسجد بي حان عن الاعمش وابن أبى خالد وعنه أحمد وأبو كريب قال ابن معين ليس بشىء
مات سنة ثلاث ومائتين على الصواب (س) جابر بن وهب عن عبد الله بن عمر و الصواب وهب
ابن جابر @ (دت س) جابر بن يزيد بن الاسود السوارى عن أبيه وعنه يعلى بن عطاء (٤)
﴿ (دت ق) جابر بن يزيد بن الحرث الجعفى الكوفى أحد كبار علماء الشيعة عن عامر بن وائلة
والشعبى وعنه شعبة والسفانات وخلق وثقه الشورى وغيره وقال النسائى متروك له فى (د) فرد
حديث مات سنة ثمان وعشرين ومائة @ (س) جابر بن يزيد بن رفاعة العجلى والازدى الكوفى
ثم الموضلى عن الشعبى وعنه عمان وابن مهدى له فى (س) فرد حديث توفى فى حدود السبعين ومائة
﴾ (بخ) جابراً وجويبر العبدى عن أبي بن كعب وعنه ابو نضرة
(من اسمه الجارود) @ (زد) الجارود بن أبى سبرة باسكان الموحدة سالم بن بلة الهذلى أبونوفل
(١) بهامش الاصل فى حرف
التاء والثاء عشرة من الصحابة
(٢) الجوفى نسبة الى ناحية
بعمان اهـ تهذيب
(٣) وقيل سنة ٧٤ وقيل سنة
٧٦ ذكره فى التهذيب اهـ
(٤) وقال النسائى ثقة اهـ
تهذيب

(١) ابن عبد الحميد ١هـ
تعذيب
(٢) وذكره ابن حبان
فى الثقات اه تهذيب
(٣) يقال ابن المعلى ويقال
اسمه بشرين المعلى اه تهذيب
(٤) وقال غيره له صحبة اهـ
(٥) وكذا النسائى وأحمد اهـ
تهذيب
(٦) والنسائى اهتهذيب
(٧) وقال ابن معين ثقة اهـ
تهذيب
(٨) وابن معين وأبو حاتم
والنسائى اهـ تهذيب
(1) كذا فى نسخة أخرى من
الخلاصة وفى التهذيب وابن
الملقن وعنه ابن أبي ذئب
اهـ
البصرى عن أبى وطلمة رعنه حفيده ريعى بن عبد الله وقتادة قال أبو حاتم صالح الحديثمات سنة
عشرين ومائة (@ (ت س) الجارود بن معاذ السلمى الترمذى رمى بالارجاء عن (١) جرير وابن
عنينة والوليدبن مسلم وعنه (ت س) ٢ ووثقدتوفى سنة أربع وأربعين ومائتين في الجارود (٣)
العبدى صحابي جليل روى عنه ابن سيرين استشهد بعقبة الطين من أرض فارس سنة احدى
وعشرين
(من اسمه جارية) @ (ق) جارية بن ظفر الحنفى الكوفى صحابى روى عنه انه غران ( (عس)
جارية بن قدامة السعدى المهى عن التى صلى الله عليه وسلم وعن على وشهد فعه صفين أميرا على
فى تميم وعنه الاحتف والحسن قال العجلى (٤) تابعى ثقة وكان شجاعا مقد أما فاتكاف يحامات
فىولا یه یرید
(من اسمه جامع) في (مد) جامع بن بكار العاملى الدمشقى الفقيه عن سعيد بن عبد العزيز و عنه
ابن أخيه شرون بن محمد @ (ع) جامع بن أبي راشد الكاعلى الكوفى الصير فى عن أبى الطفيل وأبى
وائل وعنه السفيانات قال العجلى (٥) ثقة ثبت صالح في (ع) جامع بن شداد المحاربى أبو صخرة
الكوفى أحد الفضلاء عن عبد الرحمن النخعى وحمران وعنه الاعمشر ومسعر وشريك قال
ابن المدينى له نحو عشرين حديثا قال أبو حاتم ثقة قال ابن سعد مات سنة ثمانى عشرة ومائة
() (ى دس) جامع بن مطر التميمى الحنظلي بفتح الموحدة البصرى عن علقمة بن وائل وعنه
ابن مهدى والقطان وثقه ابن معين
(من أسمه جبر) ﴾ (يج ق) جبر بن حبيب اللغوى عن أم كلثوم وعنه حماد بن سلمة وثقه ابن
معين (٦) ﴾ (س) جبر بن عبيدة الشاعر عن أبى هريرة ، عنه سمار أبو الحكم وقال بعضهم جبر
ابن عبيدة (س ق) جبربن عتيك الانصارى صحابى له حديث وعنه ابنه عبد الله وعبد الملك
ابن عمير (قلت) شهدبدراومات سنة إحدى وستين في (م) جبربن نوف بفتح النون البكالى
بكسر الموحدة أبوالوذالك الكوفى (٧) صدوق وله أوحمام عن أبى سعيد وعنه على بن أبي طلحة
وقدسبنوهب
(من اسمه جبلة) (@ (ت س) جبلة بن حارثة الكلبى أخو زيد صحابى له حديث و عنه سعيد بن أبى
اياس @ (يخل) جبلة بن سحيم عمهملتين مصغر التيمى الكوفى عن معاوية وابن الزبير وعسه
شعبة والثورى وثقه القطان (٨) مات سنة خمس وعشرين ومائة @ (س) جبلة بن عطية
الفلسطينى عن عبد الله بن محميزو عنه همام بن حسان وثقه ابن معين
(من اسمه جبير) (﴾ (خ ١٢) جبير بن حية بحثانية ابن مسعود الثقفي البصرى عن عمر والنعمان
ابن مقرن وعنبه ابنه زياد و بكر المزنى قال ابن حيان ولى أصفهان فى خلافة عبد الملك (قلت)
وفيها توفى (@ (يخ دس ق) جبير بن أبى سليمان بن جبير بن مطعم المدنى عن ابن عمروعنه الحرث
ابن عبد الرحمن وثقه ابن معين وأبو زرعة في (يخ) جبير بن أبى صالح الجمازى عن الزهرى وعنه
(٩) يزيد بن أبى حبيب في جبير بن عبدة فى جبر@ (د) جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه وعنه
يعقوب بن عتبة وحصين بن عبد الرحمن @ (ع) جبير بن مطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف
النوقلى أبو محمد أو أبو عدى المدنى أسلم قبل حنين أو يوم الفتح له ستون حديثا اتفقا على سنة
وانفرد
P