Indexed OCR Text

- ٢٨١ -
واعطوه ، فان خير الناس أفضلهم قضاء)). صحيح ثابت من حديث سلمة
ابن كهيل عن أبى سلمة . غريب من حديث عبدة والأوزاعى لم تكتبه إلا
من حديث الفضل .
* حدثنا محمد بن على ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عبيد بن القارى
ثنا أبو محمد سلم الزاهد ثنا القاسم بن معن عن أخته أمينة بنت معن عن عائشة
أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أكثر خرز الجنة
العقيق )) غريب من حديث القاسم لم نكتبه إلا من هذا الوجه .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا خالى عبد الله بن محمود بن الفرج
تنا أبو حفص عمر بن على البيرونى - بعين زربة - ثنا سالم بن ميمون الخواص
- سنة ثلاث عشرة ومائتين - ثنامسلم بن خالد الزنجى عن إسماعيل بن أمية عن
نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ألا كلكم راع وكل
راع مسئول عن رعيته ، فالرجل راع على أهله وهو مسئول عنهم، والمرأة
راعية على ماوليت عليه من مال زوجها وهى مسئولة عنه، والعبد راع على مال
سيده وهو مسئول عنه ، ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعينه )) . نابت
مشهور من حديث نافع ، رواه عنه الناس ، ورواه أيضا الناس عن الزهرى
عن سالم عن ابن عمر .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا خالى عبد الله ثنا عمر بن على ثنا سالم بن
ميمون ثنا الربيع بن بدر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((تمضمضوا واستنشقوا والاذنان من الرأس)). غريب
من حديث ابن جريج فى المضمضة والاستنشاق لا أعلم رواه عنه إلا الربيع.
٤٠٩ عباد بن عباد الخواص
ومنهم الباكى الوباص. الزا كى القناص . أبو عبدة عباد بن عباد الخواص .
رضى الله تعالى عنه .
* حدثنا أبو القاسم بكير بن جناح البخارى ثنا حبيب بن نصر المهلبى.

- ٢٨٢ -
ثنا عبد الله بن محمد بن قيس ثنا محمد بن الحسين ثنا جعفر بن جبير بن فرقدثنا
حماد بن واقد سمعت أبا عبيدة يقول: الحزن جلاء القلوب ، به لبستم مواضع
الفكر . ثم بكى .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا إبراهيم بن أبى أيوب
ثنا محمد بن عمرو العزى سمعت أبا مسلم الصورى يقول : كتب عباد بن عباد
الخواص إلى إخوانه يعظهم: اعتقلوا والعقل نعمة وإنه يوشك أن يكون خيره
قرب ذو عقل قد شغل قلبه بالنعمق فيما هو عليه ضرر ، حتى صار عن الحق
ساهيا كانه لا يعلمه ، إخوانكم إن أرضوكم لم تناصحوم وإن أسخطوكم
اغتبتموهم ، فلا أنتم تورعتم فى السخط ، ولا أنتم ناصحتموهم فى الرضا، إنكم
فى زمان قد رق فيه الورع ، وقل أفيه الخشوع، وحملوا العلم ففسدوا به،
أحبوا أن يعرفوا بحمله، وكرهوا أن يعرفوا باضاعة العمل فيطغوا فيه
بالهوى ، ليزينوا مادخلوا فيه من الخطأ، فذنوبهم ذنوب لا يستغفر منها،
وتقصير هم تقصير لا يعرف فيه كيف يهندى السائل ، إذا كان الدليل حائراً أحبوا
الدنيا وكرهوا منزلة أهلها، فشاركوهم فى العيش وزايلوهم بالقول .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسين بن قتيبة ثنا محمد بن خلف
العسقلانى ثنا رواد بن الجراح ثنا عباد بن عباد أبو عتبة عن الأوزاعى عن
يحيي بن عبيد الله عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( من كان ذا وجهين كان له لسانان من نار يوم القيامة)) .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد بن شريح ثنا محمد بن يحي
النيسابورى ثنا أبو مسهر حدثنى عباد الخواص حدثنى أبو بكر بن أبي مريم
عن الهيثم بن مالك الطائى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كان يدعو
اللهم اجعل حبك أحب الأشياء إلى، واجعل خوفك أخوف الأشياء إلى ،
واقطع عنى حاجات الدنيا بالشوق إلى لقائك، وإذا أقررت أعين أهل الدنيا
من دنياهم فأقر عينى من عبادتك)).

- ٢٨٣ -
٤١٠ عبد الله العمرى
ومنهم العابد العدوى. والزاهد البدوى. عبد الله بن عبد العزيز العمرى
* حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
ثنا أبو جعفر الحذاء سمعت العمرى يقول سمعت عبدالرحمن يقول: أكثر قراءتك
القرآن ، فانه يقودك إلى الجنة .
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثناعبد الله بن محمد حدثنى إسماعيل
ابن أبى الحارث ثنا يحيى بن أيوب حدثنى بعض أصحابنا قال: كتب مالك
ابن أنس إلى البدوى : إنك بدوى، ثم فلو كنت عند مسجد رسول الله صلى الله
عليه وسلم فكتب إليه : إنى أكره محاورة مثلك .
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد ثنا عبد الله بن محمد حدثنى محمد بن يحيى
المروزى بلغنى عن العمرى عبد الله بن عبد العزيز أنه كان يلزم كتبه،
وكان لا يخلو من كتاب يكون معه ينظر فيه، فقيل له فى ذلك فقال : إنه ليس
شىء أوعظ من قبر ولا أسلم من وحدة ولا آ نس من كتاب .
* حدثنا محمد بن أحمد بن أبان حدثنى أبى ثنا أبو بكربن سفيان حدثنى
أبو يزيد النميرى ثنا أبو يحيى الزهرى قال قال عبد الله بن عبد العزيز العمرى
عند موته : نعمة ربى أحدث أنى لم أصبح أملك على الناس إلا سبعة دراهم
ملِكتها يدى ونعمة ربى أحدث لو أن الدنيا أصبحت تحت قدمى لا يمنعنى من
أخذها إلا أن أزيل قدمى ما أزلتها ،
* حدثنا محمد بن أحمد حدثنى أبى ثنا أبو بكر حدثنى القاسم بن هاشم
عن محمد بن عبد الله الحذاء سمعت العمرى يقول: إنما الدنيا والآخرة أبان أيهما
أكفان كان (١) فيه .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفرثنا عبد الغفار بن أحمد الحمصى ثنا
المسيب بن واضح سمعت العمرى أبا عبد الرحمن الزاهد وهو قائم فى المسجد
(١) الاصل منا مختل

- ٢٨٤ -
مسجد منى إلى جنب المنبروهو آخذ بعمود المنبر وهو يشير بيده وهو يقول:
لله در ذوى العقول * والحرص فى طلب الفضول
بثلاث أكسبه الارامل * واليتامى والكهول(١)
والجامعين المكثرين * من الخيانة والغلول
وضعوا عقولهم من الدنيا = بعملودجة السيول
ولهوا بأطراف الفروع * وأغفلوا علم الاصول
وتتبعوا جمع الحطام * وفارقوا أثر الرسول
ولقد رأواغيلان وياسن = الدهر غولا بعدغول
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن
شبيب تناسهل بن عاصم عن عبيد بن جناد سمعت العمرى يقول: أى رب توبة
منك علينا وتوبة منا إليك فى خواصنا وعوامنا ، أى رب اجعلنالها صادقين
ولا تجعلنا بها كاذبين، ثم يقول: وايم الله إن أرانا بها إلا كاذبين.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن مسلم ثنا أحمد بن على الأبار ح . وحدثنا ابو
احمد الغطريفى ثنا عبد الله بن صالح البخارى ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم
ثنا سفيان بن عيينة قال: دخلت على العمرى الرجل الصالح فقال : ما احد
يدخل على أحب إلى منك ، وفيك عيب ، قلت: ماهو ؟ قال: تحب الحديث
أما إنه ليس من زاد الموت أو من أنذر الموت .
* حدثنا أبى ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثنى
ابو المنذر إسماعيل بن عمر سمعت ابا عبد الرحمن العمرى الزاهديقول : إن
من غفلتك عن نفسك إعراضك عن الله بأن ترى ما يسخطه فتجاوزه ولا تأمس
بالمعروف ولا تنهى عن المنكر خوفا ممن لا يملك لك ضرا ولا نفعا. قال: وسمعنه
يقول من ترك الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر مخافة المخلوقين ترغيب منه
تسمه (٢) الله فلو أمر ولده أو بعض مواليه لا يستحق به .
(١) كذا بالاصل والشعر مختل النظام. (٢) هكذا فى الاصل.

- ٢٨٥ -
* حدثنا أبو أحمد الغطريفى ثنا عمران بن موسى ثنا إسحاق بن بهاول
حدثنى أبو جعفر الحافظ - وكان من العباد - قال: دخلت على العمرى فى باديته
فقلت له : لم نأيت عن الناس ؟ فقال: ما استطعت أن تنأى عن الناس فافعل
قلت: احتمل؟ قال: احتمل بالبلغة وانظر لمن تعمل، ثم قال: ألا أسمعك أبياتا
قلت : نعم ! فقال :
ومالى من عبد ومالى وليدة * وانى لفى فضل من الله واسع
بنعمة ربى لاأريد معيشة * سوى قصدعيش من معيشة قائع
ومن يجعل الرحمن فى قلبه الغنى * يعش فى غنى من طيب العيش واسع
إذا كان منى ليس فيه عميره * ولم أنشره بعض تلك المطامع (١)
ولم يستلمنى من ذباب من الهوى * ولم اتخشع أمره الصانع
كريما بحق الله بحل ماله * بخيلا يقول الزور غير موادع
* حدثنا محمد بن أحمد بن أبان حدثنى أبى ثنا أبو بكر بن عبيد حدثنى
محمد بن الحسين ثنا محمد بن حرب المكى قال: قدم علينا أبو عبد الرحمن العمرى
الزاهد فاجتمعنا عليه واتاه وجوه أهل مكة فرفع رأسه فلما نظر إلى القصور
المحدقة بالكعبة نادى بأعلى صوته : ياأصحاب القصور المشيدة ، اذكروا
ظلمة القبور الموحشة ، يااهل التنعم والتلذذ، اذ كروا الدود والصديد وبلى
الأجسام فى التراب ، قال . فغلبته عيناه فنام .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن أحمد الخزاعى ثنا الزبير بن بكار
ثنا سليمان بن محمد بن عروة سمعت عبد الله بن عبد العزيز العمرى يقول: قال
لى موسى بن عيسى: ينهى إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد انك تشتمه وتدعو
عليه ، فبأى شىء استبحت ذلك يا عمرى؟ قال: فقلت له: أما شتمه فهو والله
أكرم على من نفسى، لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما فى الدعاء
عليه فو الله ما قلت: اللهم إنه قد أصبح عبئا ثقيلا على أكتا فنا لا تطيقه أبداتنا
وقذى فى جفوننا لاتطرف عليه جفوننا ، وشجى فى أفواهنا آسفه حلوقنا
پا کفنا موته وفرق بيننا وبينه،ولکن قلت :اللهمان کانیسمی بالرشید ارشد
(١) فى الابيات خلال.

- ٢٨٦ -
فأرشده أو لغير ذلك فراجع به، اللهم إن له فى الاسلام بالقياس على كل مؤمن
حقا،وله بنبيك قرابة ورحم فقر به من كل خير وباعده من كل سوء. وأسعدنا
به وأصلحه لنفسه ولنا. فقال موسى بن عيسى: يرحمك الله أبا عبدالرحمن كذلك
ياعمرى الظن بك .
* حدثنا الحسين بن محمد ثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم ثنا محمد بن خالد ثنا
أحمد بن أبى الحوارى قال قال رجل لأبى عبد الرحمن العمرى: غظنى ، فأخذ
حصاة من الأرض فقال : مثل هذا ورع يدخل فى قلبك خير لك من صلاة
أهل الأرض. قال: زدنى. قال: كما تحب أن يكون الله غداً فكن أنت اليوم.
﴿ أسند العمرى عن جماعة وأدرك من التابعين أبا طوالة وروى عن
إبراهيم بن سعد .
* حدثنا سليمان بن محمد ثنا أبو هارون موسى بن محمد بن كثير الشرينى
ثنا عبد الملك بن إبراهيم الحربى ثنا عبد الله بن عبدالعزيز العمرى عن أبى طوالة
عن انس بن مالك عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((الزبانية اسرع إلى ضعة
القرآن منهم إلى عبدة الأوثان، فتقول يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان ؟فيقالهم
ليس من علم كمن لا يعلم )) . غريب من حديث أبى طوالة تفرد به عنه العمرى
* حدثنا القاضى ابو احمد محمد بن احمد بن إبراهيم ثنا عبدان بن محمدبن
عيسى المروزى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جابر بن مرزوق الحربى عن عبد الله بن
عبد العزيز العمرى عن ابى طوالة الأنصارى عن انس بن مالك قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (( من نظر فى الدنيا إلى من فوقه، وفى الدين إلى من تحته
لم يكتبه الله شاكراً ولا صابرا، ومن نظر فى الدنيا إلى من تحته وفى الدين إلى
من فوقه كتبه الله شاكرا وصابرا».
* حدثنا أحمد بن جعفر النسائى وابو محمد بن حبان فى جماعة قالوا : ثنا
جعفر بن محمد الفريابى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جابر بن مرزوق ثنا عبد اللهبن
عبد العزيز العمرى عن أبى طوالة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((من اذنب ذنبا فعلم ان الله إن شاء ان يعذبه عليه عذبه، وإن شاء

- ٢٨٧ -
ان يغفر له غفر، كان حقا على الله ان يغفر له)).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن رزين الحلبى ثنا عبيد
بن جناد الحلبى ثنا عبدالله بن عبد العزيز العمرى العابد حدثنى إبراهيم بن
سعد حدثنى عبيد بن أبى رابط عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن
مغفل المزنى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الله الله فى أصحابى
لا تتخذوهم غرضا من بعدى، فمن أحبهم فبحبى أحبهم، ومن أبغضهم فيبغضى
أبغضهم، ومنآذاهم فقد آذانی ومن آذانى فقدآ ذى الله ، ومن آذى الله
يوشك أن يأخذه».
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو بكر بن مالك ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم
ابن ديوماثنا إبراهيم بن إسحاق الحجازى ثنا عبدالله بن عبد العزيز العمرى
عن سالم بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « مروا بالمعروف
وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا الله فلن يستجيب لكم ، قبل ان تستغفروا
فلن يغفرلكم، إن الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر لا يفوت أجلا، وإن
الأحبار من اليهود والرهبان من النصارى لما تركوا الأمر بالمعروف والنهى
عن المنكر لعنهم الله على لسان أنبيائهم ، ثم عمهم البلاء
٤١١ أبو حبيب البدوى
ومنهم الغريب الشجوى أبو حبيب البدوى .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد ثنا أحمد بن
خلف ثنا أبو عبد الله الاعرابى - منذ خمسين سنة - قال قال سفيان الثورى :
قال لى ابو حبيب البدوى: ياسفيان هل رأيت خيراً قط إلا من الله ؟ قلت:
لا، قال : فلم تكره لقاء من لم تر خيراً قط إلا منه؟ وقال أبو حبيب: ياسفيان
منع الله عطاء وذلك انه لا يمنع من بخل ولا عدم ، إنما منعه نظر واختبار.
■ حدثنا محمد بن على ثنا عبد الله بن جابر الرملى ثنا عبد الله بن خبيق
حدثنى أبو الفيض عن سفيان الثورى قال: أتيت أبا حبيب البدوى أسلم عليه
ولم أكن رأيته، فقال لى أنت سفيان الثورى الذى يقال؟قلت: نعم ، نسأل

- ٢٨٨ -
الله بركة ما يقال ، قال فقال لى: ياسفيان مارأينا خيرا قط إلا من ربنا ، قلت:
أجل قال: فما لنا نكره لقاء من لم نر خيراً قط إلا منه. ثم قال: ياسفيان منع
الله إياك عطاء منه لك ، وذلك أنه لا يمنعك من بخل ولا عدم، وإنما منعه
نظر منه واختبار، ياسفيان إن فيك لانساً ومعك شغل، قال : ثم أقبل
على غنيمته وتركنى .
احمد الموصلى
٤١٢
ومنهم أحمد الموصلى : كان شاهدا حاضرا وسابقا مبادرا
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إسحاق بن أبى حبان ثنا أحمد
ابن أبى الحوارى ثنا جعفر بن محمد بن أحمد الميمونى قال، أتيت الموصلى.
أحمد: فقلت له : إنى قد أهديت لك حديثا ، قال هيهات ، فما أن يأتينى
المزيد من الله فأعمل عليه، وإما ان أشهق شهقة فأموت . فقلت: بلغنى عن
أبى العالية الرياحى انه قال: قرأت فى بعض الكتب حديثا طرد عنى النوم،
وأذهب عنى الشهوات ، يامعشر الربانيين فى امة محمد صلى الله عليه وسلم انتدبوا
للدار: فلما قلت انتدبوا للدار اصفر ثم احمر ثم اسود ثم غشى عليه ، فقلت:
انتدبوا لدار فيها زبرجد احمر تجرى عليها انهار الجنة فيها الدر والياقوت
واللؤلؤ، وسورها زبرجد اصفر، متدليا عليها اشجار الجنة بثمارها، فلما
غشى عليه قمت وتر كته .
٤١٣ أبو مسعود الموصلى
ومنهم المعافى بن عمران. أبو مسعود الموصلى.
كان ذا علم وضياء وبذل وعطاء .
* حدثنا أبو احمد محمد بن احمد الغطريفى ثنا محمد بن خثرم ثنا مسدد
.ثنا على بن خشرم سمعت بشر الحافى قال له : رجل: مالى أراك عاشقا للمعافى
ابن عمران ؟ فقال: ما لى لا أعشقه وكان النورى يسميه الياقوتة ؟ قال:
وحضرته يوما فنعى إليه ابناه فما حل حبوته حتى قال ظالمين أو مظلومين ؟
فقيل مظلومين خل حبوته وخر ساجداً ثم رفع رأسه فقال كيف كان قصتهما .

- ٢٨٩ -
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو يعلى الموصلى ثنا محمدبن الحسين حدثنى
محمد بن مودود الموصلى قيل للمعافى بن عمران: ماترى فى الرجل يقرض الشعر
ويقول؟ قال: هو عمرك فأفنه فيما شئت. ومن مسانيد حديثه.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ثنا عبد الله بن محمد بن النعمان ثنا الحسين
(ابن بشر الكوفى ثنا المعافى بن عمران عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة
قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى فى الليل أربع ركعات ثم
يتروح فأطال حتى رحمته ، فقلت : بأبى أنت وأمى يارسول الله، أليس قد
غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً)).
غريب من حديث عطاء تفرد به المغيرة بن زياد وهو الموصلى .
* حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ثنا أحمد بن مهدى ثنا عيسى بن
إبراهيم ثنا المعافى بن عمران عن أسامة بن زيد عن الزهرى عن عروة عن
عائشة قالت: (( كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلا)) - يعنى جزما-
من حديث الزهرى لا أعلم رواه عنه إلا أسامة .
* حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا على بن الحسين بن
الجنيد ثنا محمد بن عمار الموصلى ثنا المعافى بن عمران عن صالح بن أبى الأخضر
عن الزهرى عن سالم عن أبيه قال: ((كنت شابا أعزب أبيت فى المسجد وأحتلم
فتقبل الكلاب فيه وتدبر لا ينضح ولا يرش)) . غريب من حديث الزهرى ،
لفظ النضح والرش لا أعلم رواه عنه إلا صالح.
* حدثنا أبو الحسن على بن أحمد بن على المصيصى ثنا الهيثم بن خالد
المصيصى ثنا عبد الكبير بن المعافى بن عمران حدثنى أبى ثنا سفيان عن أبى
إسحاق عن الحارث عن على عن عبد الكبير تنا أبى ثنا إسماعيل بن عياش عن
عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن على عن على بن أبى طالب أن النبى صلى
الله عليه وسلم قال: ((إن الرجل ليدرك بالحلم درجة الصائم القائم، وإنه ليكتب
جبارا وإنه ما يملك إلا أهل بيته)).
* حدثنا على بن أحمد المصيصى ثنا الهيثم بن خالد ثنا عبد الكبير بن
(١٩ - حلبه - ثامن)
" رع سيد ،

- ٢٩٠ -
المعافى حدثنى أبى عن الحسن بن عمارة عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن
سعد قال : كان سعد يرى أن له فضلا على غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل تنصرون إلا بضعفائكم،
بدعوتهم وإخلاصهم !)) قال: وحدثنا أبى ثنا محمد بن طلحة عن طلحة بن
مصرف عن مصعب بن سعد عن سعد عن النبى صلى الله عليه وسلم نحوه .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلى ثنا صبح
ابن دينار البلوى ثنا المعافى بن عمران ثنا إسرائيل وسفيان الثورى عن منصور
عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو كان الصبر.
وجلا لكان رجلا كريما )» . غريب من حديث الثورى تفرد به المعافى عنه،
وتفرد أيضا بحديث الثورى عن أبى إسحاق .
حدثنا على بن أحمد بن على تنا الهيثم بن خالد ثنا عبد الكبير بن المعافى.
حدثنى أبى ثنا الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس . قال قال.
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لو وزنت الدنيا عند الله جناح بعوضة ما
سقى كافراً منها شربة أبدا)). غريب من حديث الحكم لم تكتبه إلا من
حديث الحسن عنه .
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الهيثم بن خالد المصيصى ثنا عبد الكبير بن.
المعافى بن عمران حدثنى أبى ثنا ابن لهيعة عن أبى الأسود عن عروة بن الزبير
عن عائشة قالت: (( قام بلال إلى النبى صلى الله عليه وسلم وقال : ماتت فلانة.
واستراحت، فغضب النبى صلى الله عليه وسلم وقال: إنما استراح من غفرله».
غريب من حديث ابن لهيعة تفرد به المعافى فيما قاله سليمان .
* حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمدبن
عبد الله بن عمر اذثنا المعافى بن عمران عن الحسن بن حي عن إبراهيم بن مها جرعن
أبى بكر بن حفص عن سعد بن أبى وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: ((نعم الميتة أن يموت الرجل دون حقه)). تفرد به المعافى عن الحسن.
وأبو بكر اسمه عبد الله بن حفص بن عمرابن سعد بن أبى وقاص .

- ٢٩١ -
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح . وحدثنا إسحاق
ابن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف قالا: ثنا محمد بن عبيد الله بن عمارثنا المعافى
ابن عمران ثنا سفيان الثورى عن الحجاج بن فراقصة عن أبى عمران الجونى
عن جندب أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((اجتمعوا على القرآن ما ائتلفتم
عليه ، فاذا اختلفتم فقوموا ). نا بت مشهور من حديث أبى عمران ، رواه
عنه حماد بن زيد والحارث بن عبيد أبو قدامة وسلام بن أبي مطيع وهارون
ابن موسى النحوى .
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح. وحدثنا إسحاق
ابن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف قالا: ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا المعافى بن
عمران عن الأوزاعى حدثنى الحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير بن
تعبر عن المستورد بن شداد . قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(((من كان له عاملا فليكتسب مسكنا)). تفرد به الحارث عن عبد الرحمن،
ورواى ابن لهيعة عن الحارث مثله ، ورواه: « من أصاب سوى ذلك فهو
غال أو سارق )) .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا أحمد بن حماد بن سفيان ح. وحدثنا
سليمان بن أحمد ثنا على بن سعيد الرازى قالا: ثنا محمد بن عبد الله بن عمار
ثنا المعافى بن عمران عن الأوزاعى عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((أهل البدع شر الخلق والخليقة)). تفرد به المعافى عن
الأوزاعى بهذا اللفظ ، ورواه عيسى بن يونس عن الأوزاعى نحوه .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن حمدون الموصلى ثنا محمد بن عمار
الموصلى ثنا المعافى بن عمران عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء
بن يسار عن ميمونة زوجة النبى صل الله عليه وسلم قالت: ((سئل النبي صلى
لله عليه وسلم عن الجنين فقال: اقطع بالسكين واذكر اسم الله تعالى عليه وكل»
تفرد به هشام عن زيد، وعنه المعافى فيما ذكره سليمان .

- ٢٩٢-
٤١٤
سباع الموصلى
ومنهم أبو محمد سباع الموصلى . أيس من الفضول. فأونس بالوصول وقيل إن
التصوف تطهير من الأدناس . وتشمير للايناس .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عمر بن بحر الأسدى قال سمعت
أحمد بن أبى الحوارى يقول ثنا سباع قال قال داود عليه السلام : إلهى أمرتنى
أن أطهر لك يدى ورجلى بالماء لصلاتى، فيما ذا أطهر لك قلبى ؟ قال فأوحى الله
عز وجل إليه بالغموم والهموم .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن إبراهيم الأنماطى ثنا أحمد بن
أبى الحوارى قال سمعت المضاء سأل سباعا الموصلى فقال: يا أبا محمد إلى أى شىء
أفضى بهم الزهد؟ فقال: إلى الأنس به .
فتح بن سعيد
٤١٥
ومنهم فتح بن سعيد الموصلى. المنتقى من اختياره . والمبتغى لاختباره
* حدثنا أبو زرعة محمد بن إبراهيم الاسترا باذى ثنا محمد بن قارن ثنا
أبو حاتم ثنا محمد بن روح حدثنى إبراهيم بن عبد الله قال: صدع فتح الموصلى
فعرج فقال يارب ابتليتنى ببلاء الأنبياء، فشكر هذا أن أصلى الليلة أربعمائة ركعة.
* حدثناعمربن أحمد بن شاهين ثنا العباس بن العباس بن المغيرة الجوهرى
ثنا هى القاسم حدثنى أبو بكر بن عفان قال سمعت بشر بن الحارث يقول:
بلغنى أن بنتا لفتح الموصلى عريت فقيل له : ألا تطلب من يكسوها ؟ فقال:
لاأدعها، حتى يرى الله عز وجل عريها وصبرى عليها، قال: وكان إذا كان ليالى
الشتاء جمع عياله وقام بكسائه عليهم ، ثم قال : اللهم أفقرتنى وأفقرت عيالى،
وجوعتنى وجوعت عيالى ، وأعريثنى وأعربت عيالى ، بأى وسيلة توسلتها
إليك، وإنما تفعل هذا بأوليائك وأحبابك، فهل أنا منهم حتى أفرح؟
* حدثنا أبو عمر محمد بن عبدالله بن محمد ثنا محمد بن عبد الله بن معروف

- ٢٩٣ -
قال : قرأت على سهل بن على الدورى ثنا أبو عمران موسى بن عيسى الجصاص.
ثنا أبو نصر بشر بن الحارث قال قال فتح الموصلى: من أدام النظر بقلبه ورثه
ذلك الفرح بالمحبوب، ومن آثره على هواه ورثه ذلك حبه إياه، ومن اشتاق
إليه وزهد فيماسواه ورعى حقه وخافه بالغيب ورثه ذلك النظر إلى وجهه الكريم.
* حدثنا أبو محمد بن حيان وأبى قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا
أبو موسى عمران بن موسى الطرسوسي قال: مر فقح الموصلى بصبيين مع
أحدهما كسرة عليها عسل ، ومع الآخر كسرة عليها كامخ ، فقال الذى معه
الكامخ للذى معه العسل: أطعمنى من خبزك، قال: إن كنت كلبالى أطعمتك،
قال : نعم ! فأطعمه من خبزه وجعل فى فمه خيطا وجعل يقوده. فقال فتح :
لو رضيت بخبزك ما كنت كلبا لهذا، قال أبو موسى: فهكذا الدنيا .
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد حدثنى
عبد الرحيم بن يحي ثنا عثمان بن عمارة قال : غبت غيبة فلما قدمت لقيت فتحا
الموصلى فى حانوت سالم الدورقى فقال لى: يا بصرى أى شىء رأيت فى غيبتك؟
فقلت: رأيت عجائب كثيرة وأخباراً مختلفة، فصاح صيحة فقلت: أنت تصيح
من الخبر ، فكيف لو شاهدت القيامة أو شاهدت صاحب القيامة ؟فشهق شهقة
ووثب من الحانوت نفر مغشيا عليه، حملناه فأدخلناه الحانوت، فمازال مغشيا
عليه إلى العصر فلماصلينا العصر تنفس ثم فتح عينيه فقال لى: كيف قلت ؟ فقلت
له: اسكت، فقلت لعثمان لم صحت به؟ قال: مخافة إن رددت عليه القول أن أقتله.
* حدثنا محمد بن أحمد بن أبان حدثنى أبى ثنا عبد الله بن محمد بن سفيان
حدثنى الحسين بن على بن يزيد الصدائى قال قال رجل لفتح الموصلى : ادع الله
فقال : اللهم هبنا عطاءك ، ولا تكشف عنا غطاءك ، وأرضنا بقضاءك.
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن سفيان ثنا رباح بن
الجراح العبدى قال: جاء فتح الموصلى إلى صديق له يقال له عيسى التمار فلم
يجده فى المنزل ، فقال للخادم : اخرجى إلى كيس أخى ، فأخذ منه در همين،
وجاء عيسى إلى منزله فأخبرته الجارية بمجئ فتح وأخذه الدرهمين فقال: إن

- ٢٩٤ -
كنت صادقة فأنت حرة، فنظر فاذا هى صادقة فعتقت .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا هارون بن عبد الله
ثنا سيار حدثنى محمد بن عبد الرحمن بن حبيب الطفاوى قال : دخلت على فتح
الموصلى وهو يوقد بالأجر ، وكان فتح رجلا من العرب وكان شريفازاهدا .
أدرك فتح الموصلى عيسى بن يونس وأقرانه وأسند عن عيسى.
* حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جعفر ثنا أبو بكر العطار ثنا محمد بن هارون
الهاشمى ثنا أبو حفص ابن أخت بشر الحافى قال: كنت جالسا عند خالى بشر
ابن الحارث فدق الباب فقال : انظر من هذا ، خرجت فإذا أنا بشيخ عليه
جبة من صوف وعلى رأسه مئزر من صوف وبيده ركوة فقال: تقول لأبى نصر
أخوك أبو بكر قد طلبك، فأعلمته ووصفته له خرج خالى مسرعا فسلم عليه ثم
أخذ بيده وأدخله ، فجعل يسائله ثم قال له : ماجاء بك ؟ قال : حديث سمعته
أنا وأنت من عيسى بن يونس فى الغسل ، وقد شككت فيه ، فقام خالى فأخرج
قطراً ففتشهانم أخرج دفترا من قراطيس فقرأفيه فقال: حدثنا عيسى بن يونس
ثنا أشعث ابن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (( إذا قعد بين شعبها الأربع واجتهد فقد وجب الغسل)).
فقال الشيخ : اسمعه منى لا أكون أغلط ، فقال له خالى: هاته ، فقال الشيخ:
حدثنا عيسى بن يونس ثنا أشعث بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن أبى
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قعد بين شعبها الاربع
واجتهد فقد وجب الغسل)). ثم سلم على خالى والصرف . قلت له : ياأبا نصر
من هذا ؟ فقال لى: هذا فتح الموصلى .
أسد المجلى
٤١٦
ومنهم العابد السجاد . المخلص الحماد . أسد بن عبيدة البجلى . كوفى
عزيز الحديث والكلام .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال سمعت هارون بز

- ٢٩٥ -
إسحاق يقول سمعت محمد بن عبد الوهاب العبادى يقول : مر سفيان الثورى
على أسد بن عبيدة فسلم عليه فكان أسد لم يرد عليه، فرجع سفيان إليه
فقال: ياأسد أمر عليك فأسلم عليك فلاترد على؟ فاعتذر إليه أنه كان فى شغل
وكأن سفيان لم يقنع منه بذلك ، فقال له أسد: يا سفيان ما بلغ من قدرك أن
أكون أعلم من الله غير ما تعلم .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا على بن محمد بن
أبى الضياء ثنا خلف بن تميم عن أسد بن عبيدة ثنا هشام بن حسان عن محمد
ابن سيرين عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تسموا
باسمى ولا تكنوا بکنیتی )).
* حدثنا سليمان أبن محمد ثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا على بن محمد بن
أبى الضياء ثنا خلف بن تميم عن أسد بن عبد الله عن إسماعيل بن مسلم عن مد
ابن المنكدر عن جابر قال: ((مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة فى
محفة ومعها ابنها فرفعت رأسها فقالت: يارسول الله ألهذاحج؟قال نعم ولك أجر»
بشر الآمى
٤١٧
ومنهم القانع الرضى . والصانع الخفى بشر الآمى.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال سمعت محمد منصور
القرشى يقول قلت لمعروف الكرخى: ياأبامحفوظ رأيت فى هذا البلد إنسانا قدنحا
نحو الأبدال . فسكت ثم قال : اللهم إلا ما كان من ذاك الذى يقال له بشر
الامى قال محمد بن منصور فسمعت خلف بن تميم يقول: قال بشر الامى:
أن أجر على الندى أحب إلى من ان أجر على اليبس.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا إبراهيم بن راشد
الآدمى ثنا خالد بن يزيد المقرى ثنا بشر الامى عن فضيل بن مرزوق عن
الوليد بن بكير عن عبد الله بن محمد العدوى عن على بن زيد عن سعيد بن
المسيب عن النبى صلى الله عليه وسلم ((أن الله تعالى قد افترض الجمعة فى يومى

- ٢٩٦ -
هذا فى مقامى هذا فى شهرى هذا فريضة مفترضة ، فمن تركها رغبة عنها وله.
إمام عادل أو جائر، ألا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له فى أمره ، ألا فلا صلاة.
له ولا زكاة له، ألا ولا صيام له، ألا ولا حج له، ألا ولا يؤمن امرأة رجلا.
ولا أعرابى مهاجرا، ولا فاجر ، إلا أن يكون سلطانه يخاف سيفه وسوطه ))
أبو الربيع السائح
٤١٨
ومنهم المبكر الرائح . أبو الربيع المعروف بالسائح
بكر للحاق . وراح للتلاق . رضى الله تعالى عنه .
* حدثنا محمد بن إبراهيم بن على ثنا موسى بن الحسن الكوفى ثنا أبو الربيع.
الرشدينى ثنا إدريس بن يحيى الخولاني قال قال لنا أبو الربيع السائح: متى.
يقام الحد على السكران ؟ قلنا: إذا أفاق، قال: فان سكر الدنيا ليس له إفاقة .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو الحريش ثنا أبو الربيع قال:
سمعت سعيد بن إبراهيم الخولانى صديقا لادريس، قال رجل لأبى الربيع
السائح: علمنى اسم الله الأعظم، قال: معك دواة وقرطاس؟ قال: نعم ! قال:
اكتب بسم الله الرحمن الرحيم أطع الله يطعك.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا زياد بن
أيوب ثنا أبو الربيع الصوفى حدثنى جميل أبو على قال قال حبيب أبو محمد : إن
من سعادة المرء إذا مات ماتت معه ذنوبه .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا عبد الرحمن بن
سليمان ثنا أحمد بن الحوارى حدثنى أبو الربيع الصوفى قال : لما ذكر لى داود
الطائى أحببت أن أرى أحواله، قال : فأتيته بعد عشاء الآخرة ، فاستأذنت عليه
فقال: من هذا؟ فقلت غريب ليس يجد موضعا، فقال ادخل الله المستعان،
فدخلت جعلت أسأله فقال لى : كانوا يكرهون فضول الطعام فسكنت حتى
أصبحت ، فلما أصبحت قلت له : أوصنى ، قال: إن كانت لك والدة فبرها ،
وفر من الناس كما تفر من الأسد، غير تارك لجماعتهم.
* حدثنا أبو احمد محمد بن أحمد الغطريفى ثنا جبير بن محمد الورق ثنا أبو حاتم.

- ٢٩٧-
ثنا عبدة بن سليمان المروزى ثنا أبو الربيع عن رجل عن أبى حمزة عن أبى
جعفر قوله تعالى ( أولئك يجزون الغرفة بما صبروا) قال: على الفقر
فی دار فى الدنيا .
# حدثنا أبو محمد بن حيان قال قرأت على أبى بكربن مكرم حدثنى مسرف
ابن سعيد حدثنى حسن بن يحيى بن آدم عن أبيه قال كنا عند حماد بن زيد
وهو على دكان معه قوم يحدثهم قد جاؤه على دواب، فركب أبو الربيع الأعرج
على قصبة وجاء يقول الطريق الطريق ، فقال : مالك يا أبا الربيع ، قال يا أبا
إسماعيل إنى رأيتك تحب أصحاب الدواب فستهتم بهم ، قال : يا أبا الربيع إن
لكم عندى أيادى فقال أبو الربيع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:)) اطلبوا
الأيادى عند فقراء المسلمين ، فان لهم دولة يوم القيامة». فبكى حماد .
علی بن فضيل
٤١٩
ومنهم الخائف الوجل . الذائب النحل ، على بن فضيل بن عياض
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن على المثنى ثنا عبد العزيز بن يزيد
قال قال الفضيل بن عياض : بكى على ابنى يوما فقلت: يابنى مالك ؟ قال : أخاف
أن لا تجمعنا القيامة .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن على ثنا عبد الصمد بن يزيد قال
سمعت الفضيل يقول: أشرفت ليلة على على وهو فى صحن الدار وهو يقول :
النار ، ومتى الخلاص من النار .
* حدثنا محمد بن على ثنا أبو يعلى الموصلى ثنا عبد الصمد بن يزيد.
قال : سمعت إسماعيل الطوسى يقول : بينا نحن ذات يوم عند الفضيل مغشيا
عليه ، فقال الفضيل: شكر الله، لك ما قد علمه منك قال: وسمعت إسماعيل
الطوسى - أو غيره - قال: بينما نحن نصلى ذات يوم الغداة خلف الامام
ومعنا على بن فضيل فقرأ الامام ( فيهن قاصرات الطرف ) فلما سلم الامام
قلت : يا على أما سمعت ما قرأ الامام ؟ قال: ما هو قلت ( فيهن قاصرات

- ٢٩٨ -
الطرف) و(حور مقصورات فى الخيام) قال: شغلنى ما كان قبلها (يرسل عليكما
شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران).
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد
ابن إبراهيم الدورقى ثنا سلمة بن عفان عن محمد بن الحسين قال : كان على بن
الفضيلى يصلى حتى يزحف إلى فراشه، ثم يلتفت إلى أبيه فيقول : يا أبت
سبقنى المتعبدون .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد الدورقى قال حدثنى
محمد بن شجاع أبو عبد الله عن سفيان بن عيينة قال: ما رأيت أحداً أخوف
من الفضيل وابنه .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى الحسن بن
عبد العزيز الجروى ثنا محمد بن أبى عثمان قال : كان على - يعنى ابن الفضيل -
عند سفيان بن عيينة يحدث سفيان بحديث فيه ذكر النار، وفى يدعلى قرطاس فى
شىء مربوط فشهق وشهقة وقع ورمى بالقرطاس -أو وقع من يده - فالتفت إليه
سفيان وقال : لو علمت أنك ههنا ما حدثت به، فما أفاق إلا بعد ما شاء الله.
: حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى الجروى قال سمعت
محمد بن أبى عثمان عن فضيل بن عياض قال قلت لعلى - يعنى ابنه - لو أعنتنا على
دهرنا ؟ قال: فأخذ قفة ومضى إلى السوق ليحمل فأنانى رجل فأعلمنى فمضيت
إليه فرددته وقلت ، يابنى لست أريد هذا - أو لم ارد هذا كله - .
* حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثنى الجروى قال سمعت محمد بن أبى عثمان
عن فضيل أن عليا كان يحمل على أبا عركانت لفضيل ، فنقص الطعام الذى حمله
لخبس عند المكارين فأتى الفضيل إليهم فقال : أتفعلون هذا بعلى ؟ لقد كانت
لناشاة بالكوفة أكلت شيأ يسيراً من علف لبعض الأمراء أو الملوك أو من
يشبههم. فما شرب لها لبنا بعد ذلك. قالوا : لا نعلم هذا يا أبا على أنه ابنك.
* حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثنى الجروى حدثنى محمد بن أبى عثمان
عن فضيل بن عياض أنهم اشتروا شعيرا بدينار - وكان ذلك فى غلاء من

- ٢٩٩ --
الشعير - فقالت أم على: للفضيل قورته لكل إنسان قرصين ، فكان على يأخذ
واحداً ويتصدق بالآخر حتى كاد أن يصيبه الخواء أو اصابه بعض ذلك.
* حدثنامحمد بن على ثنا أبو يعلى الموصلى ثنا عبد الصمد بن يزيد قال سمعت
الفضيل بن عياض يقول قال على: يا أبت سل الذى وهبنى لك فى الدنيا أن
بهبنى لك فى الآخرة، وقال لى على: سل الذى جمعنا فى الدنيا أن يجمعنا فى
الآخرة ثم بكى ، ثم قال : سل الذى (١) فلم يزل منكسر القلب حزينا ثم بكى
فقال حبيبى من كان يساعدنى على الحزن والبكاء يا نمرة قلبى شكر الله لك
ماقد علمه فيك .
* حدثنا عبد الرحمن بن العباس ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربى ثنا ابن أبى
زياد عن شهاب بن عباد قال : كانوا يعودون على بن الفضيل وهو بمنى فقال :
لو ظننت أنى أبقى إلى الظهر لشق على .
* حدثنا أحمد بن محمد بن موسى ثنا ابن المهتدى ثنا أحمد بن سعيد الأسيب
حدثنى أبى قال : سمعت الفضيل بن عياض يقول لابنه على: أمير المؤمنين قد
أخلى له الطواف ثم جىء أغتنم الطواف. (٢) فقال: يا أبت تغتنم خلوة الحور. وقال
الفضيل : اللهم إنى اجتهدت أن أرد عليا فلم أقدر فأذنته أنت لى .
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثی
محمد بن إدريس حدثنى عمران بن موسى قال قال على بن فضيل ويحي من يوم
أشد الايام، ثم قال ، ولكم من قبيحة تكشفها القيامة غدا .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عمر بن بحر قال سمعت أحمد بن أبى الحوارى
يقول سمعت أبا سليمان يقول : كان على بن فضيل لا يستطيع أن يقرأ القارعة
ولا تقرأ عليه.
أسند عن عبد العزيز بن أبى رواد وسفيان بن عيينة وغيرهما .
* حدثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة ومحمد بن على بن حبيش ثنا أحمد بن
يحي الحلوانى ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا على بن فضيل بن عياض عن
: (١)، (٢) كذا بالاصل فليتأمل.

- ٣٠٠ -
عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر قال : رأى رجل من الأنصار
فيما يرى النائم قال قيل بأى شىء أمركم به نبيكم صلى الله عليه وسلم ؟ قال :
أمرنا أن نسمح ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين ، ونكبر أربعا وثلاثين.
فذلك مائة . قال : فسبحوا خمسا وعشرين، واحمدوا خمسا وعشرين، وكبروا
خمسا وعشرين، وهللوا خمسا وعشرين فتلك مائة. فلما أصبح ذكر ذلك
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((افعلوا كما قال الأنصارى)). غريب
من حديث على وعبد العزيز تفرد به أحمد بن يونس.
بشربن السرى
٤٢٠
ومنهم الأفوه البصرى. أبو عمرو بشر بن السرى. سكن مكة وكان من عبادها.
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق بن حاتم بن الليث الجوهرى
ثنا محمود بن غيلان قال: كان بشربن السرى أبو عمرو الأفوه البصرى سكن مكة
* حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا عبد الله بن محمد البغوى ثنا العباس.
ابن حمزة النيسابورى حدثنى أحمد بن أبى الحوارى قال سمعت بشر بن السرى
يقول : ليس من أعلام الحب أن تحب ما يبغض حبيبك .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إسحاق بن أبى حسان ثنا أحمد بن
أبى الحوارى قال قلت لأبى صفوان: أبما أحب إليك ? أن يجوع الرجل فيجلس
فيتفكر، أو يأكل فيقوم فيصلى ؟ قال : يأكل فيقوم فيصلى ويتفكر فى صلاته.
هو أحب إلى، حدثت به أبا سليمان فقال: صدق ، الفكر فى الصلاة أفضل
من الفكر فى غير الصلاة ، الفكر فى الصلاة عملان، وعملان أفضل من عمل .
قال تحدثت به بشر بن السرى فأخذ حصاة من المسجد الحرام قد رحبة فقال
لئن أناك من الجوع الذى ذكرت مثل هذه أحب إلى من طواف الطائفين ،
وصلاة المصلين ، وحج الحاجين .
$ أسند بشر عن الأئمة الثورى ومسعر والحمادين وغيرهم
* حدثنا محمد بن عيسى المؤدب ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد ثنا محمود.