Indexed OCR Text

- ٢١-
قال سلمة بن غفار قال سفيان إذا أردت أن تعرف قدر الدنيا فانظر عند من
هى .* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا هناد ثنا .
قبيصة . قال سمعت سفيان الثورى يقول : خير الدنيا لكم مالم تبتلوا به منها،
فاذا ابتليتم بها نغيرها لكم ما خرج من أيديكم منها .
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت عبيد الله بن
سعيد. يقول سمعت أسامة يقول : كان من يرى سفيان الثورى يراه كأنه
فى سفينة يخاف الغرق ، أكثر ما تسمعه يقول يارب سلم سلم . * [حدثنا
أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش ثنا محمد بن إسحاق. قال سمعت قبيصة
يقول . سمعت سفيان الثورى يقول مثله.] (١)
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا بكر بن
أبى النضر يقول حدثنى أبو النضر عن الاشجعى . قال سمعت سفيان الثورى
يقول: قراء زماننا هذا لهم شره ليس لهم تقى.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن رافع
يقول : سئل عبد الرزاق يوما: هل كان فى سفيان الثورى شىء من المعصية
قال . لا أدرى إلا أنه قال يوما حدثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن
عبد الله هات ههنا مولى .
* [حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول: سمعت
عبد الرزاق يقول : اجتمع سفيان وأصحابه فقال سفيان حدثنا منصور عن
إبراهيم عن علقمة ثم قال : هذا الشرف على الكراسى (٢).
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا هناد بن السرى ثنا قبيصة قال سمعت سفيان
يقول : لا تصلح القراءة إلا بالزهد ، واغبط الاحياء بما تغبط به الأموات،
وأحب الناس على قدر أعمالهم وذل عند الطاعة واستعص عند المعصية» حدثنا
إبراهيم ثنا محمد ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ثنا محمد بن الحسين ثنا سعد بن
إبراهيم بن سعد عن أبيه . قال: كنت مع سفيان الثورى فى المسجد الحرام
(١)، (٢) سقط من مع

- ٢٢ -
فكوم كومة من الحصا فاتكا عليه، ثم قال : يا إبراهيم هذا خير من أسرتهم
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا محمد بن المثنى ثنا
عبد الله بن داود. قال قال سفيان الثورى ما أنفقت درهما فى بناء قط .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا ابن أبى عمرثنا
سفيان - يعنى ابن عيينة .. قال قال سفيان الثورى: وقع عندنا من هذا الا مر
شئ فوددنا أنا وجدنا من یرضی حتی نرمی به إليه .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا حسين المروزى
ثنا الهيثم بن جميل قال سمعت فضيل بن عياض يقول عن سفيان الثورى قال :
إن الرجل ليسقينى الشربة من الماء فيدق به ضلعا من أضلاعى .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا بندار قال سمعت
ابن داود يقول قال سفيان الثورى : لا يحرز دين المرء إلا قبره .
* حدثنا أحمد ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن
عبد الله بن الأسود . قال : كنا عندسفيان الثورى فى بيته نجاء بقدر فيه لحم
ومرق فأكفاه وصب عليه ممنا، فقلت: ياأبا عبد الله! أليس يكره الخليطان ؟
فقال : كان يكره لشدة العيش .
* حدثنا محمد بن إبراهيم بن على ثنا عبد الله بن جابر الطرسوسي ثنا
عبد الله بن خبيق ثنا عبد الله بن السندى. قال كتب مبارك بن سعيد إلى أخيه
سفیان یشکو إلیه ذهاب بصره ، فكتب إليه سفيان الثورى : أمابعد فاحسن
القيام على عيالك، وليكن ذكر الموت من بالك، والسلام . * حدثنا محمدبن إبراهيم
ثنا عبد الله بن جابر ثنا عبد الله بن خبيق ثنا عبد الله بن السندى . قال : کتب
مبارك إلى أخيه سفيان يشكو إليه ذهاب بصره ، فكتب إليه يا أخى فهمت
كتابك تذكر فيه شكايتك ربك ، اذكر الموت يهن عليك ذهاب
بصرك. والسلام.
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن محمد بن يونس ثنا أسيد قال سمعت
سعدويه يقول سمعت الحسين بن جعفريقول سمعت الثورى يقول : لأن تدخل

-٢٣-
يدك فى فم التنين خير لك من أن ترفعها إلى ذى نعمة قد عالج الفقر .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا زيد بن إبراهيم ثنا ابن عرفة. قال قال ابن
المبارك: نظر سفيان الثورى بمكة إلى السودان فقال إن ذنوبا سلط علينا بها
هؤلاء لذنوب عظام .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا المفضل بن محمد الجندى ثنا أبو حمة ثنا
أبو قرة . قال قال، الثورى: الكتاب صلة العتاب. قال أبو نعيم رحمه الله:
كذا فى كتابى، وسمعت من يقول صلة الغياب .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عمر بن عبدويه الحضرمى - قاضى الحرمين -
ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا رجاء بن يوسف السندى ثنا وكيع . قال خرجنا مع
الثورى فى يوم عيد فقال: إن أول ما نبدأ به فى يومنا هذا غض البصر .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن حمدون الجوريشى ثناسعيد بن أبى
زيدون ثنا الفريابى ثناسفيان الثورى .. قال: ما شبهت خروج المؤمن من الدنيا
إلى الآخرة إلامثل خروج الصبى من بطن أمه ، من ذلك الغم إلى روح الدنيا
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو عروبة ممعت المسيب بن واضح يقول
سمعت ابن المبارك يقول . قال لى سفيان: إياك والشهرة، فما أتيت أحداً
إلا وقد نهانى عن الشهرة . قال : وقال بعضهم فتريد أشهر منك ؟.
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا محمد بن عتبة ثنا محمد بن يزيد ثنا يزيد بن
هارون العكلى ثنا على بن حمزة - ابن أخت سفيان - قال ذهبت ببول سفيان
إلى الديرانى - وكان لا يخرج من باب الدير - فأريته فقال: ليس هذا بول
حنيفى، فقلت: بلى والله من أفضلهم ، قال: فأنا أجئ معك إليه، فقلت
لسفيان: قد جاء بنفسه ، قال : أدخله ، فأدخلته ، فمس بطنه وجس عرقه ثم
خرج، فقلت: أى شىء رأيت؟ قال: ما ظننت أن فى الحنيفية مثل هذا،
هذا رجل قد قطع الحزن كبده . * حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا حبيب بن
نصير المهلبى ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا عبد الرحمن بن عفان ثنا يوسف بن
أسباط قال: كان سفيان من شدة. تفكره يبول الدم . * حدثنا أبو بكر
أ

- ٢٤ -
الطلحى ثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن المثنى البزار قال : سمعت بشر بن الحارث
يقول سمعت داود بن يحيى بن بمان عن أبيه. قال قال سفيان: إنى لأهتم
فأبول الدم .
* حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عطاء حدثنى أبى ثنا محمد بن مسلم
ثنا سلمة بن شبيب ثنا مبارك أبو حماد - مولى إبراهيم بن سام - قال: سمعت
سفيان الثورى يقرأ على على بن الحسن السليمى: يا أخى لا تغبط أهل
الشهوات بشهواتهم، ولا ما يتقلبون فيه من النعمة ، فان أمامهم يوما نزل فيه
الأقدام، وترعد فيه الأجسام ، وتتغير فيه الألوان ، ويطول فيه القيام،
ويشتد فيه الحساب، وتتطاير فيه القلوب حتى تبلغ الحناجر ، فيالها من
خدامة على ما أصابوا من هذه الشهوات ، اجعل كسبك فيما يكون لك ، ولا تجعل
كسبك فيما يكون عليك ، فان الذى يقدم ماله ويعطى حق الله منه فماله له وأفضل
منه، والذى يخلف ماله ويضيع حق الله فيه فما له وبال عليه يوم القيامة،
ا كسب حلالا ، وا جلس مع من كسبه من حلال ، وكل طعام من كسبه من
حلال ، وليكن أهل مشورتك من كسبه من حلال ، فان الورع ملاك الدين ،
واستكمال أمر الآخرة، واعلم أنه ياأخى لا يمتنع أحد عن الحرام إلا من هو
مشفق على لحمه ودمه، فانما دينك لحمك ودمك ، فاجتنب الحرام ولا تجلس مع
من يكسب الحرام، ولا تأكل مع من كسبه من حرام ، ولا تدل أحداً على الحرام
ولا تشيرن به إلى أحد فيا خذه، ولا تورئه إلى أحد، وانصح لكل برو فاجر
أن لا ياخذه ، فإن فعلت من ذلك شيئا فأنت عون له، والعون شريك ، وإياك
والظلم، وأن تكون عونا للظالم ، وأن تصحبه أو تؤا كله أو تبتسم فى وجهه
أو تنال منه شيئا، فتكون عونا له والعون شريك لاتخالفن أهل التقوى ،
ولا تخادن أهل الخطايا، ولا تجالس أهل المعاصى، واجتنب المحارم كلها واتق
أهلها ، وإياك والاهواء فان أولها وآخرها باطل ، ولكل ذنب توبة، وترك
الذنب أيسر من طلب التوبة، وإن الله غفور رحيم لأهل المعاصى، رحيم
القوابين حليم ودود، وإياك أن تزداد بحلمه عنك جرأة على المعصية ، فان الله

- ٢٥ -
لم يرض لانبيائه المعصية والحرام والظلم، فقال: (ياأيها الرسل كلوا من الطيبات
واعملوا صالحا إنى بما تعملون عليم) ثم قال للمؤمنين (ياأيها الذين آمنو أنفقوا
من طيبات ما كسبتم ) ثم أجملها فقال ( يا أيها الناس كلوا مما فى الأرض خلالا
طيبا ولا تتبعواخطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين). واعلم ياأخى أنه لم
يرض لأ نبيائه ولا للمؤمنين ولا للمشركين حراما، ولا تتهاون بالذنب الصغير
ولكن انظر من عصيت ؟ عصيت ربا عظيما يعاقب على الصغير ، ويتجاوز عن
الكبير، وإن ١ كيس الكيس من يدخل الجنة بذنب عمله فنصبه بين عينيه ،
ثم لم يزل حذرا على نفسه من تلك الخطيئة حتى فارق الدنيا ودخل الجنة، وإن
أحمق الحق من دخل النار بحسنة واحدة نصبها بين عينيه ولم يزل يذكرها
ویرجو ثوابها ویتهاون بالذنوب حتى فارق الذنیا و دخل النار ، فکن ياأخى
كيسا حذرا على مازل منك ومضى ، لاندرى ماذا يفعل بك ربك فيه وما بقى
من عمرك لا تدرى ماذا يحدث لك فيها، فان إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن
حذر على نفسه فسال ربه فقال : ( واجنبنى وبنى أن نعبد الأصنام ) وقال
يوسف عليه السلام ( توفنى مسلما وألحقنى بالصالحين ) وقال موسى عليه السلام
( رب بما أنعمت على فلن أكون ظهيراً للمجرمين ) وقال شعيب عليه السلام
( ما يكون لنا أن نعود فيها إلا أن يشاء الله ربنا) فهؤلاء أنبياؤه خافوا على
أنفسهم ، وإنما المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.
* حدثنا محمد بن عبيد الله - إملاء - ثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام
مكحول ثنا محمد بن على بن ميمون ثنا الفريابى . قال قدم سفيان الثورى
ببيت المقدس فأقام ثلاثة أيام وصلى عند باب الرحمة ، وعند محراب داود
عليه السلام، ورابط بعسقلان أربعين يوما ، وصحبت سفيان من عسقلان إلى
المدينة فكان يخرج النفقة ونخرج معه جميعا فيدفعها إلى رجل لينفق علينا ،
فكنا إذا وضعنا سفرتنا لم يرد أحداً من السؤال إلا أعطاه ، حتى لا يبقى
شىء ، فكان بعضنا إذا رآه يصنع ذلك يأخذ خبزه ويتنحى فياكل .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا أبو حصين ثنا محمد بن الحسين ثنا أحمد بن

-٢٩-
عبد الله بن يونس . قال سمعت سفيان الثورى يقول : ما رأينا للانسان شيئا
خيرا له من أن يدخل جحرا.
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا أبو حصين ثنا أحمد بن عبد الله . قال سمعت
سفيان الثورى يقول: الناس عندنا مؤمنون مسلمون ولكن لا ندرى ما هم
عند الله تعالى .
* حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل ثنا محمد الجندى ثنا عبد الله بن
أبى غسان ثنا وكيع . قال سمعت سفيان يقول : الناس عندنا مؤمنون فى
النكاح والطلاق والاحكام ، فأما عند الله فلا ندرى ، نحن أهل الذنوب .
* حدثنا الطلحى ثنا أبو حصين ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس . قال :
ضمعت رجلا يقول لسفيان: رجل يكذب بالقدر أأصلى وراءه ؟ قال:
لا تقدموه ، قال: هو إمام القرية ليس لهم إمام غيره، قال لا تقدموه لا تقدموه
وجعل يصيح .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى عبد الله
ابن سعيد الكندى قال: سمعت يحيى بن يمان يقول : سمعت سفيان يقول :
البدعة لايتاب منها . * حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن على
ابن الجارود ثنا أبو سعيد ثنا ابن يمان . قال سمعت سفيان يقول : البدعة
أحب إلى إبليس من المعصية ، المعصية يتاب منها ، والبدعة لايتاب منها .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا خلف بن عمرو العكبرى ثنا الحسن بن الربيع
البرزانى ثنا يحيى بن يمان. قال سمعت سفيان يقول: من أصغى سمعه إلى
صاحب بدعة فقد خرج من عصمة الله تعالى .
* حدثنا أبى ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا الهذيل بن معاوية ثنا إبراهيم
ابن أيوب ثنا النعمان. عن سفيان قال إذا ذكر الرجل الذى مات فلا تنظر
إلى قول العامة ، ولكن انظر إلى قول أهل العلم والعقل .
* حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سباه المذكر وسليمان بن أحمد قالا: ثنا.
أبو يحيى الرازى ثنا أبو الخزرج ثنا عمرو بن حسان . قال : كان سفيان

- ٢٧-
الثورى نعم المداوى، إذا دخل البصرة حدث بفضائل على، وإذا دخل
الكوفة حدث بفضائل عثمان . . حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش
ثنا الحسن بن الصباح ثنا أبو توبة عن عطاء بن مسلم . قال قال لى سفيان إذا
كنت فى الشام فاذكر مناقب على، وإذا كنت بالكوفة فاذكر مناقب أبى
بكر وعمر .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا خلف بن عمرو العكبرى ثنا محمد بن الصباح
قال سمعت شعيب بن حرب يقول: ذكروا سفيان الثورى عند عاصم بن محمد،
خذكروا مناقبه حتى عدوا خمس عشرة منقبة ، فقال : فرغتم ؟ إنى لأعرف فيه
فضيلة أفضل من هذه كلها ، سلامة صدره لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم وسليمان بن أحمد قالا : ثنا أحمد بن على
الآبار ثنا يحيى بن أيوب ثنا مروان ثنا حمزة الثقفى . قال قال رجل لسفيان:
ما أزعم أن عليا أفضل من أبى بكر وعمر ؟ ولكن أجد لعلى مالا أجد لهما
فقال سفيان: أنت رجل منقوص . * حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر
ابن أبي عاصم ثنا المسيب بن واضح قال سمعت عبد الوهاب الحلبى يقول :
سألت سفيان الثورى ونحن نطوف بالبيت عن الرجل يحب أبا بكر وعمر
إلا أنه يجد لعلى من الحب مالا يجد لهما ؟ قال : هذا رجل به داء ينبغى أن
یسقی دواء .
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم وسليمان بن أحمد قالا : ثنا أحمد بن على
الأبار ثنا أبو غسان ثنا إبراهيم بن المغيرة - وكان شيخا حجاجاً - قال
سألت سفيان أأصلى خلف من يقول الايمان قول بلا عمل ؟ قال لا ولا كرامة
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن على الأحمر ثنا محمد بن فراس أبو هريرة
ثمنا مؤمل بن إسماعيل. قال : سمعت سفيان الثورى يقول : منعتنا الشيعة أن
تذكر فضائل على . * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا حفص بن عمر بن الصباح
الرقى ثنا قبيصة بن عقبة . قال سمعت سفيان الثورى يقول: من قدم عليا على
أبى بكر وعمر فقد أزرى بالمهاجرين والانصار ، وأخشى أن لا ينفعه مع ذلك

- ٢٨ -
حمل * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد الجهم السمرى ثنا الجراح بن.
مخلد قال سمعت أبا بكر الحنفى يقول . سمعت سفيان يقول : من قدم عليا على
أبى بكر وعمر فقد أزرى عليهما وعلى على وعلى غيرهم من الناس » حدثنا
سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى ثنا عقبة بن مكرم ثنا وكيع .
قال سمعت سفيان يقول: من فضل عليا على أبى بكر وعمرو غيرهما فقد أزرى
بالمهاجرين والأنصار * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن على الابار ثناء
أبو هشام الرفاعى ثنا يحيى بن يمان عن سفيان . قال: نأخذ يقول عمر فى الجماعة
وناخذ بقول ابنه فى الفرقة .
* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا عبد الله بن عبد الوهاب.
الخوارزمى ثنا أحمد بن الأحجم ثنا عمار بن عبد الجبار قال سمعت عبد الله.
ابن المبارك يقول : سمعت سفيان الثورى يقول: الجهمية كفار، والقدرية
كفار، فقلت لعبد الله بن المبارك: فما رأيك ؟ قال: رأيى رأى سفيان.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عباس بن حمدان ثنا عبد الله بن سعيد
الكندى حدثنى إسماعيل بن قتيبة ثنا بشر بن منصور . قال سمعت سفيان
الثورى يقول وساله رجل فقال على بابى مسجد إمامه صاحب بدعة - قال :
لا تصل خلفه، قال: تكون الليلة المطيرة وأنا شيخ كبير ، قال: لا تصل خلفه.
* حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا محمد بن أيوب والحسن بن على بن زيادح.
وحدثنا سليمان ](١) ثنا أبو زرعة الدمشقى قالوا: ثنا أحمد بن يونس قال سمعت
رجلا يقول لسفيان : يا أبا عبد الله أوصنى، قال: إياك والأهواء، إياك
والخصومة ، إياك والسلطان .
* حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا أبو عمر بن عقبة وأحمد بن محمد بن مصقلة.
قالا : ثنا الحسن بن عرفه حدثنى مبارك بن سعيد عن أخيه سفيان قال قالوا:
يا أبا عبد الله لا يزال قوم يسألون عن الاسلام ما الاسلام ؟ قال له: إذا غدوت
إلى السوق فانظر إلى أدنى حمال فاساله عنه، فاذا أخبرك عنه فهو ذاك .
(١) سقط من ز .

- ٢٩-
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن على الخزاعى ثنا محمد بن كثير. قال
قال سفيان الثورى : ما أحب الله عبدا فابغضه، وما أبغضه فاحبه ، وإن الرجل
ليعبد الأ ونان وهو عند الله سعيد .
* حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا أبو الفوارس عبد الغفار بن أحمد ثنايحيى
ابن عثمان تنا الفريابى. قال قال سفيان الثورى: نسمع التشديد فنخشى، ونسمع
اللين فنرجوه لاهل القبلة، ولا نقضى على الموتى ولا نحاسب الاحياء ، ونكل
مالا نعلم إلى عالمه، وتتهم رأينا لرأيهم . * حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا
أبو الفوارس ثنا يحيى بن عثمان ثنا الفريابى ثنا سفيان . قال : ليس من ضلالة
الا وعليها زينة فلا تعرض دينك إلى من يبغضه .
* حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا محمد بن أحمد بن راشد ثنا أبو حمير بن
النحاس ثناكثير بن الوليد. قال قال الحوشى قلت للشورى: ياأباعبد الله أمؤمن
أنت ؟ قال: إن شاء الله، قلت له : ياأبا عبد الله لا تفعل فقال: أما سمعت الله
تعالى يقول ( وما علمى بما كانوايعملون، وما أنا بطارد المؤمنين؟ فقلت: إنما
مثلى ومثلك كمثل الطبيب والصيد لانى فانا الطبيب وأنت الصيدلانى.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن سهل بن أبوب ثنا على بن بحر قال
سمعت المؤمل بن إسماعيل يقول قال سفيان الثورى. خالفتنا المرجئة فى ثلاث،
نحن نقول الإيمان قول وعمل ، وهم يقولون. الا يمان قول بلا عمل ، ونحن
تقول یزید وینقص، وهم يقولون لا يزيد ولا ينقص ونحن نقول نحنمؤمنون
بالاقرار، وهم يقولون نحن مؤمنون عند الله . * حدثناسليمان بن أحمد ثنا
سهل بن موسى ثناسلمة بن شبيب ثنا الفريابى . قال سمعت سفيان يقول ليس
أحدأ بعد من كتاب الله من المرجئة . * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسن بن
على المعمرى ثنا محمود بن غيلان ثنا مؤمل بن إسماعيل . قال مات عبد العزيز
ابن أبى رواد وكنت فى جنازته حتى وضع عند باب الصفا فصف الناس وجاء
الثورى ، فقال الناس . جاء الثوری جاء الثورى ، حتى خرق الصفوف والناس
ينظرون إليه، جاوز الجنازة ولم يصل علیه ، لانه كان يرمى بالارجاء.

- ٣٠ -
* حدثنا سلمان بن أحمد ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الصمد بن حسان قاله.
سمعت سفيان الثورى يقول عليكم بما عليه الحمالون والنساء فى البيوت، والصبيان
فى الكتاب ، من الاقرار والعمل .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمدبن عبد الرحيم الديباجى ثنا هارون
ابن أبى هارون العبدى ثنا حيان بن موسى المروزى ثنا عبد الله بن المبارك
قال سمعت سفيان الثورى يقول : من زعم أن قل هو الله أحد مخلوق فقد
كفر بالله عز وجل .
* حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا الحسن بن إبراهيم ثنا بشار ثنا سليمان بن
داود ثنايحيى بن المتوكل . قال سمعت سفيان الثورى يقول: إذا أثنى على الرجل
جيرانه أجمعون فهو رجل سوء ، قالوا لسفيان : كيف ذاك؟ قال يراهم يعملون.
بالمعاصى فلا يغير عليهم ويلقاهم بوجه طلق .
* حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا أبو يحي عبد الرحمن بن محمد بن سلم ثنا
هناد بن السرى ننا قبيصة. قال قال سفيان: لا تصلح القراءة إلا بالزهد،
واغبط الأحياء بما تغبط به الأموات ، أحبهم على قدر أعمالهم ، وذل عند
الطاعة ، واستعص عند المعصية (١).
* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا إبراهيم بن معمر ثنا سهل بن
عثمان ثنا أسباط بن محمد القرشى . قال سمعت سفيان يقول: لا يكون للقراءة
ملح حتی یکون معها زهد .
حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا أبو الفوارس ثنا يحيى بن عثمان ثنا الفريابي ثنا
سفيان . قال : كان يقال : من كانت سريرته أفضل من علانيته فذلك الفضل،
ومن كانت سريرته شراً من علانيته فذلك الجور . * حدثنا القاضى أبو أحمد
ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ثنا الحكم بن معن قال سمعت عمرو بن محمد العبقرى.
يقول سمعت سفيان الثورى يقول: بلغنى أن العبد يعمل العمل سراً فلا يزال
به الشيطان حتى يغلبه قیکتب فى العلانية ، ثم لا یزال الشيطان به حتى يحب أن
(١) هذا الأثر قد تقدم .

- ٣١ -
يحمد عليه فينسخ من العلانية فيثبت فى الرياء .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن صالح بن الوليد الترمسى ثنا محمد بن
عثمان بن أبى صفوان الثقفى . قال : سمعت أبى يقول: رأيت زائدة بن قدامة
جاء إلى سفيان الثورى فلما رآه انتهره وصاح به، فقيل له: ما شأنه ؟ فقال:
إن شريكا أمر بمال يقسمه فولاه هذا ، ثم قال له سفيان : إن شريكا لم يصب
لدنسه أحدا غيرك .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق ثنا محمد بن إسحاق الثقفى ثنا
خشيش الصوفى ثنا زيد بن الحباب . قال كان رأى سفيان الثورى رأى أصحابه
الكوفيين، يفضل عليا على أبى بكر وعمر ، فلما صار إلى البصرة رجع عنها
وهو يفضل أبا بكر وعمر على على ويفضل عليا على عثمان.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو يحي محمد بن
عبد الرحمن ثنا على بن قادم . قال سمعت سفيان يقول: ما قاتل على أحدا إلا
كان على أولى بالحق منه .
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا محمد بن يوسف
الفريابى . قال قال سفيان: من قال على أحق بالولاية من أبى بكر وعمر فقد
خطأ أبا بكر وعمر وعليا والمهاجرين والأنصار، ولا أدرى يرتفع له عمل
إلى السماء أم لا ؟.
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا محمد بن يوسف
الفريابى . قال سمعت أبا يحيى يقول : ثنا زكريا بن عدى عن حفص بن غياث
قال قلت لسفيان الثورى : ياأبا عبد الله إن الناس قد أ کثروا فى المهدی فما
تقول فيه ؟ قال: إن مر على بابك فلا تكن منه فى شئ حتى يجتمع
الناس عليه .
* حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا على
ابن سعيد الرازى ثنا محمد بن خلف ثنا رواد بن الجراح قال: قال سفيان لعطاء
ابن مسلم : كيف حبك اليوم لأبى بكر ? قال شديد، قال: كيف حبك لعمر

-- ٣٢ -
قال شديد، قال: كيف حبك لعلى؟ قال شديد وطولها وشددها، فقال
سفيان : ياعطاء هذه الشديدة تريدكية وسط رأسك .
حدثنا عبد المنعم ثنا أحمد ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا أحمد بن أبى
الحوارى. قال سمعت حفص بن غياث. يقول قال سفيان: من لم يشرب النبيذ
ولم يأكل الجدى ولم يمسح على الخفين فانهموه على دينكم.
* حدثنا عبد المنعم ثنا أحمد بن شعيب. قال سمعت عبد الله بن الحسين
الاشعرى يقول: سمعت عنام بن على يقول : سمعت سفيان الثورى يقول :
لا يجتمع حب على وعثمان إلا فى قلوب نبلاء الرجال .
* حدثنا محمد بن على ثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد ثنا أبو عبيدة بن
أخى هناد ثنا قبيصة. قال سمعت عباد السماك يقول : سمعت سفيان يقول :
الأئمة خمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وعمر بن عبد العزيز.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن حسان ثنا
عبد الرحمن بن مهدى . قال : سئل سفيان الثورى عن نبيذ السقاية قال : إن
كان يسكر فلا تشريوه .
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت أبا همام السكونى يقول حدثنى
أبى : قال سمعت سفيان يقول لا يستقيم قول إلا بعمل، ولا يستقيم قول
وعمل إلا بنية، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة . * حدثنا
إبراهيم ثنا محمد قال سمعت عبد الوهاب بن عبد الحكم يقول سمعت يحي بن
يمان يقول قال سفيان: لا يقبل قول إلا بعمل ونية .
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت عبد الله بن داود المخرمى يقول
سمعت زيد بن الحباب يقول سمعت سفيان الثورى يقول الايمان كالسربال
إذا شئت لبسته وإذا شئت خلعته .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا نشيط
محمد بن هارون - وكان من الصالحين - يقول سمعت أبا صالح الفراء يقول
سمعت يوسف بن أسباط يقول سمعت سفيان يقول من كره أن يقول أنا
٩

-٣٣ -
مؤمن إن شاء الله، فهو عندنا مرجى - مدبها صوته - * حدثنا إبراهيم بن
عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن سعيد الرباطى ثنا غياث بن واقد -من
أهل اصطخر - قال سمعت سفيان يقول أرج كل شئ مما لا تعلم إلى الله،
ولا تكن مرجئا ، واعلم أن ما أصابك من الله ، ولا تكن قدريا. قال وسمعت
سفيان يقول لقد تركت المرجئة هذا الدين أرق من السابرى .
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ثنا أبو بكر
الحنفى. قال سمعت سفيان الثورى يقول : الصلاة والزكاة من الايمان، والايمان
يزيد ، والناس عندنا مؤمنون مسلمون ، ولكن الايمان متفاضل ، وجبريل
أفضل إيمانا منك .
* حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن زياد قال سمعت أبا داود
يقول قال رجل لسفيان الثورى: أنت قدرى ؟ فقالسفيان : إن كنت قدريا
فأنا رجل سوء ، وإلا فأنت فى حل ، قال أبو داود : ولما قدم ثور - يعنى ابن
زيد - مكة أخذ سفيان بيده فأدخله حانوتا فكان يحدثه ، فقال سفيان الرجل
كان عليه صوف : لباسك هذا بدعة، فقال الصوفى . أخذك بيدهذا وإدخالك
الدكان بدعة .
* حدثنا عبد المنعم ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا مشرف بن
سعيد الواسطى ثنا أبو سعيد بن شرف ثنا عبد الواحد بن زيد . قال قال لى
أيوب : قل للثورى لاتصحب عمرو بن عبيد، قال: فقلت ذلك له ، فقال :
إنى أجد عنده أشياء لا أجدها عند غيره ، فقلت ذلك لأيوب ، فقال لى
أيوب : من تلك الأشياء أخاف عليه .
# حدثنا عبد المنعم ثنا أحمد ثنا أبو جعفر الحضرى ثنا الصقر بن عداس
المالكى ثنا أحمد بن عبد العزيز البصرى. قال قال سفيان: إذا أراد الله بعبد
خيرا أفرغ عليه السداد وكنفه بالعصمة .
= حدثنا محمد بن على ثنا جعفر بن محمد بن رزق - ببغداد - ثنا محمد بن
عبد النور المقرى . قال أخبرنا الحسن بن الربيع عن يحيى بن عمر . قال سمعت
(٣- حلية- سابع)

- ٣٤ -
سفيان الثورى يقول : من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة وهو يعلم أنه
صاحب بدعةخرج من عصمة الله وو کل إلى نفسه . * حدثنا محمد بن على ثنه
محمرو بن عبدويه ثنا الحسن بن عبد الله بن شاكر ثنا ابن أبى الحوارى ثنه
حجرة بن مدرك. قال قال الثورى : من سمع بدعة فلا يحكها لجلسائه
لا يلقيها فى قلوبهم .
* حدثنا محمد ثنا عبد الله بن الحسين بن معبد ثنا هارون بن إسحاق ثناء
أحمد بن يونس ثنا عطاء بن مسلم . قال سمعت سفيان يقول: ماحاج على
أحداً إلا حجه .
* حدثنا محمد ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أبى ثنا أيوب بن سويد
عن الثورى. قال، الاسلام والايمان سواء ثم قرأ ( فأخرجنا من كان فيها من
المؤمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ) .
* حدثنا محمد ثنا عمرو بن عبدويه ثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الرحمن بن
عفان ثنا يوسف بن أسباط . قال قال سفيان: يا يوسف إذا بلغك عن رجل
المشرق صاحب سنة فابعث إليه بالسلام، وإذا بلغك عن آخر بالمغرب صاحب
سنة فابعث إليه بالسلام ، فقد قل أهل السنة والجماعة .
* حدثنا محمد ثنا عبد الرحمن بن سانجور الرملى ثنا محمد بن إبراهيم بن
حماد ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا وكيع عن سفيان. قال قال عثمان بن أبى
صفية إذا واخيت الرجل فى الله فأحدث حدثا فلم أجانبه لم تكن مؤاخاتى فى الله.
* حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أبو أحمد بن محمد ثنا أبو داود ثنا ابن
خبيق قال سمعت يوسف بن أسباط يقول سمعت سفيان الثورى يقول: إذا
أحببت الرجل فى الله ثم أحدث حدثا فى الاسلام فلم تبغضه عليه فلم تحبه فى الله
* حدثنا عبد المنعم ثنا أحمد ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا أحمد بن أبى
الحوارى ثنا على المكى ثنا إبراهيم بن عبد الله عن عبد الواحد عن سفيان
قال : إنما هو اختيار أواختبار أو عقوبة . قال تحدثت به محموداً أو ناظرته
فيه فقلت له الاختيار ينبغى أن ترضى به، والاختبار ينبغى أن تصبر عليه

- ٣٥-
والعقوبة ينبغى أن تتوب منها .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء حدثنى أبى ثنا محمد بن مسلم ثنا سلمة
ابن شبيب ثنا مبارك أبو حماد . قال سمعت سفيان الثورى يقرأ على على بن
الحسن : واعلم أن السنة سنتان، سنة أخذها هدى وتركها ضلالة، وسنة أخذها
هدى وتركها ليس بضلالة ، وأن الله لا يقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة ، وأن
لله حقا بالليل لا يقبله بالنهار ، وحقا بالنهار لا يقبله بالليل ، وأنه يحاسب العبد
يوم القيامة بالفرائض ، فازجاء بها تامة قبلت فرائضه ونوافله ، وإن لم يؤدها
وأضاعها لحقت النوافل بالفرائض، فإن شاء غفر له وإن شاء عذبه، وأولى
الفرائض الانتهاء عن الحرام والمظالم، وأن الله تعالى يقول فی کتا به( إن الله
يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) الآية وقال ( إن الله نعما يعظكم به)
وقال تعالى ( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) وإنما عنى به التقوى عن المظالم
أن تتناولوها فتنفقوها فى أعمال البر ، ياأخى عليك بتقوى الله ولسان صادق
ونية خالصة ، وأعمال شتى صالحة ، ليس فيها غش ولا خدمة ، فان الله يراك
وإن لم تكن تراه، وهو معك أينما كنت، لا يسقط عليه شئ من أمرك لا تخدع
الله فيخدعك ، فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه لا تشعر
ولا تمكرن باحد من المسلمين المكرالسيء، فانه لا يحيق المكر السيئ إلا
بأهله، ولا تبغين على أحد من المسلمين فان الله تعالى يقول ( ياأيها الناس إنما
بغيكم على أنفسكم) ولا تغش أحدا من المؤمنين فقد بلغنا عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أنه قال: ((من غش مؤمنا فقد برئ من المؤمنين)» ولاتخد عن
أحدا من المؤمنين فيكون تفاقا فى قلبك، ولا تحسدن ولا تغتابن فتذهب
حسناتك ، وقد كان بعض الفقهاء يتوضأ من الغيبة كما يتوضأ من الحدث،
وأحسن سريرتك يحسن الله علا نيتك وأصلح فيما بينك وبين الله يصلح الله
فيما بينك وبين الناس، واعمل لآخرتك يكفك الله أمر دنياك ، بع دنياك
بآخرتك تربحهما جميعا، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا محمد بن الحسن

- ٣٦ -
الجوهرى . قال سمعت بشر بن الحارث يقول الذى أنا عليه بل كل الذى أنا
عليه جامع سفيان .
* حدثنا سليمان ثنا زكريا الساجى قال سمعت سلمة بن شبيب يقول
سمعت عبد الرزاق يقول سمعت محمد بن مسلم الطائفى يقول : إذا رأيت
عراقيا فاستعذ بالله من شره ، وإذا رأيت سفيان الثورى فاسأل الله الجنة.
حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم ثنا محمد بن
يوسف الفريابى . قال سمعت سفيان الثورى يقول ماسألت أبا حنيفة عن
شىء قط ، وربما لقينى فسألنى.
* حدثنا سلیمان ثنا محمد بن صالح بن الوليد ثنا محمد بن یحی الا زدی ثنا
عبد الله بن داود الحربى عن تميم عن أبى إسحاق الفزارى . قال سمعت
الأوزاعى يقول . إذا مات ابن عون وسفيان الثورى استوى الناس .
* حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا أبو أحمد
الزبيرى . قال سمعت سفيان يقول : كان يقال تعوذوا بالله من فتنة العابد
الجاهل والعالم الفاجر، فان فتنتهما فتنة لكل مفتون.
* حدثنا سليمان ثنا أحمد بن على الا بار ثنا أبو هشام الرفاعى قال سمعت
داود بن يحيى بن بمان يحدث عن أبيه قال قال رجل لسفيان الثورى : إنى
أحبك ، قال كيف لا تحبنى ولست بابن عمى ولا جارى .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بشر بن موسى ثنا مفرج أبو شجاع ثنا
أبوزيد محمد بن حسان عن ابن المبارك . قال قال سفيان : إياكم والبطنة فانها
تقسى القلب ، واكظموا الغيظ ولا تكثروا الضحك فانه يميت القلوب.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا زكريا الساجى ثنا محمد بن موسى الجرشى
ثنا حماد بن عيسى الجهنى . قال: رأيت سفيان الثورى بمكة قد أكل شيئا
فأدخل يده فى الرمل فدلكها ، قلت: ياأبا عبد الله: لوغسلتها؟ قال إنما هى
أيام قلائل .
* حدثنا سليمان ثنا معاذ بن المثنى ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان بن
عيينة. قال قال سفيان الثورى : كنت إذا رأيت الرجال يجتمعون إلى أحد

-٣٧ -.
غبطته ، فلما ابتليت بها وددت أنى نجوت منهم كفا لاعلى ولالى .
* حدثنا سليمان ثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا على بن محمد بن أبى المضاء
ثناخلف بن تميم عن سليمان بن ناجية. قال سمعت سفيان الثورى يقول: إنى
لأعرف حب الرجل للدنيا بتسليمه على أهل الدنيا .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا الحسين بن
الحسن المروزى قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول: الناس يزعمون أن
سفيان كان يؤخر العصر ، وأشهد لقد تتبع المساجد عندنا التى تعجل ويشرب
فيها النبيذ، وأشهد لقد وصفت له دواء فى مرضه فقلت له : نأتيك بنبيذ؟
فقال: لا اثتنی بعسل وماء .
حدثنا أحمدبن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا حسين بن الحسن
المروزى ثنا الحسن بن على ثنا أبو أسامة . قال قال سفيان: رآنى مجمع -
يعنى التيمى - وعلى إزار خلق، فدعانى فقال: خذ هذا فاشتر به إزاراً فدفع
إلى أربعة دراهم.
* حدثنا أحمد ثنا أبو بكر ثنا أبو عمير ثنا أبو سهم الحكم الكلبى قال
وقفت على سفيان الثورى فقلت ياأبا عبد الله فرفع رأسه إلى فقال: هذه مسائل
أهل القرى .
* حدثنا أحمد ثنا أبو بكر ثنا أبو عمير ثنا عبد الغفار بن الحسن قال كان
سفيان الثورى إذا سئل عن شئٍّ من هذه العجائب أشار بيده إلى مقاتل بن
سليمان - يعنى اذهبوا إليه ...
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا أبو جعفر محمد بن
داود ثنا عيسى بن يونس . قال : كان سفيان الثورى إذا رأى الرجل عليه
قلنسوة شاشية لم يحدثه .
* حدثنا أحمد ثنا أبو بكر ثنا الحسن بن البزار ثنا محمد بن يزيد بن خنيس
قال سمعت سفيان الثورى يقول : جلست ذات يوم ومعنا سعيد بن السائب
الطائفى ، فجعل سعيد يبكى حتى رحمته، فقلت له : ياسعيد مايبكيك وأنت

-٣٨ -
سمعتنى أذكر أهل الجنة؟ قال سعيد: ياسفيان ما يمنعنى أن أبكى، وإذا ذكرت
مناقب الخير رأيتنى عنها بمعزل ؟ قال سفيان: وحق له أن يبكى .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا
محمد بن يزيد الخنيسى. قال سمعت رجلا قال لسفيان: لو أنك نشرت ماعندك
من العلم رجوت أن ينفع الله به بعض عباده فتؤجر على ذلك ، قال سفيان: والله
لو أعلم بالذى يطلب هذا العلم يريد به ما عند الله لكنت أنا الذى آتيه فى منزله
فأحدثه بما عندى ، مما أرجو أن ينفعه الله به .
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا محمد بن يزيد. قال سمعت سفيان
الثورى يقول: بلغنى أنه يأتى على الناس زمان تمتلىّ قلوبهم فى ذلك الزمان
من حب الدنيا، فلا تدخله الخشية. قال سفيان: وأنت تعرف ذلك إذا ملأت
جرابا من شىء حتى يمتلىّ فأردت أن تدخل فيه غيره لم تجد لذلك من خلاء.
* حدثنا إبراهيم ثنا محمدثنا قتيبه تنا الخنيسى . قال : سمعت سفيان
الثورى إذا حدث الناس فى المسجد الحرام وفرغ من الحديث يقول : قدموا
إلى الطبيب - یعنی وهيب بن الورد -
* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا أبو غسان أحمد بن محمد بن
إسحاق قال سمعت الأصمعى يقول: أما سفيان الثورى فانه أوصى أن تدفن
كتبه - وكان ندم على أشياء كتبها عن قوم - وقال: حملنى عليه شهرة الحديث
* حدثنا أبى ثنا محمدثنا الحجاج بن يوسف ثنا ابن غزالة . قال قال
سفيان: الفاجر الراجى لرحمة الله أقرب إلى الله من العابد الذى يرى أنه لا ينال
ما عند الله إلا بعمله .
* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا هارون بن سليمان قال سمعت
محمد بن النعمان يقول: كان سفيان بمكة فرض ومعه الأوزاعى ، فدخل عليه
عبد الصمد بن على خول وجهه إلى الحائط ، فقال الأوزاعى لعبد الصمد: إن
أبا عبد الله سهر البارحة فلعله أن يكون نائما ، فقال سفيان: لست بنائم لست
بنائم، فقام عبد الصمد فقال الأوزاعى لسفيان: أنت ستقتل لا يحل لأحد

- ٣٩-
أن يصحبك .
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن معدان ثنا عبد الله بن خبيقح .
وحدثنا عبد المنعم بن عمر بن عبد الله ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا الحضرمى
ثنا عبد الله بن خبيق ثنا الهيثم بن حميد عن المفضل بن مهلهل . قال : خرجت
حاجا مع سفيان فلما صرنا إلى مكة وافينا الأوزاعى بها، فاجتمعنا أنا والأزاعى
وسفيان فى دار ، قال : وكان على الموسم عبد الصمد بن على الهاشمى ، فدق
حاق الباب ، فقلنا : من هذا ؟ قال: الامير ! فقام الثورى فدخل المخدع
وقام الأوزاعى فتلقاه فقال له عبد الصمد بن على: من أنت أيها الشيخ؟ قال :
أبو عمرو الأوزاعى ، قال : حياك الله بالسلام، أما إن كتبك كانت تأتينا فكنا
نقضى حوائجك ، ما فعل سفيان الثورى ? قال قلت : دخل المخدع ، فدخل
الأوزاعى فى إثره فقال: إن هذا الرجل ما قصد إلا قصدك تخرج سفيان
مغضبا، فقال: سلام عليكم ، كيف أنتم ؟ فقال له عبد الصمد: أتيتك أكتب
هذه المناسك عنك. فقال له سفيان: أولا أدلك على ما هو أنفع لك منها ؟
قال: وما هو ؟ قال: تدع ما أنت فيه. فقال: وكيف أصنع بأمير المؤمنين
أبى جعفر؟ قال: إن أردت الله كفاك أبا جعفر . فقال له الا وزاعى : يا أبا
عبد الله إن هؤلاء ليس يرضون منك إلا بالاعظام لهم، فقال له: يا أباعمرو
إنا لسنا نقدر أن نضربهم، وإنما نؤذيهم بمثل هذا الذى ترى قال مفضل:
فالتفت إلى الأوزاعى فقال قم بنا من ههنا فانى لا آمن هذا يبعث من يضع
فى رقابنا حبالا: وإن هذا ما يبالى .
* حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن محمد بن
الحسن ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط . قال: سمعت سفيان
الثورى يقول: ما رأيت الزهد فى شىءّ أقل منه فى الرياسة، ترى الرجل
يزهد فى المطعم والمشرب والمال والثياب ، فادا تورع فى الرياسة حامى
عليها وعادى .
: حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن محمد ثنا عبد الله بن

- ٤٠-
خبيق ثنا عبد الرحمن بن عبد الله. قال قال سفيان الثورى: النظر إلى وجه الظالم
خطيئة ، ولا تنظروا إلى الا ئمة المضلين إلا بانكار من قلوبكم عليهم ، لئلا
تحبط أعمالكم * حدثنا أبو أحمد ثنا أحمد بن على بن الجارود ثنا عبد الله بن
سعيد الكندى ثنا أبو خالد. قال قال سفيان: ولا تنظروا إلى دورهم ولا إليهم
إذا مروا على المراكب.
* حدثنا أبو أحمد ثنا سلم بن عصام ثنا رسته قال سمعت خيراً يقول :
سمعت سفيان الثورى يقول : وذكروا له أمر السلطان وطلبهم إياه ، فقال :
أترون أنى أخاف هو انهم إنما أخاف كرامتهم .
* حدثنا أبو أحمد ثنا عبد الرحمن بن الحسن حدثنى محمد بن سليمان ثنا
عبد الله بن سلمة قال: سمعت يحيى بن سليم الطائفى يقول: بعث محمد بن إبرهيم
الهاشمى إلى سفيان الثورى بمائتى دينار فأبى أن يقبلها ، فقلت : يا أبا عبد الله
كأنك لا تراها حلالا . قال بلى، ما كان آبائى وأجدادى إلا فى العطية ولكن
أكره أن أذل لهم .
* حدثنا محمد بن على ثنا أبو عروبة ثنا الاسماعيلى ثنا أحمد بن يونس ثنا
أبو شهاب . قال: كنت ليلة مع سفيان الثورى فرأى نارا من بعيد فقال:
ما هذا ؟ فقلت نار صاحب الشرطة، فقال اذهب بنا فى طريق آخر لا نستضىء
بنارهم أوقال بنورهم .
* حدثنا محمد بن على ثنا أحمد بن عبيد الله الدارمى الانطاكى ثنا عبد
الله بن خبيق ثنا عبيد بن جناد ثنا عطاء بن مسلم . قال : لما استخلف المهدى.
بعث إلى سفيان ، فلما دخل خلع خاتمه فرمى به إليه فقال : يا أبا عبد الله هذا
غامى فاعمل فى هذه الامة بالكتاب والسنة ، فأخذ الخاتم بيده وقال تأذن فى
الكلام يا أمير المؤمنين؟ قال عبيد قلت لعطاء ياأبا مخلد قال له يا أمير المؤمنين؟
قال نعم .قال أتكلم علی أنی آمن 7 قال نعم - قال: لا تبعث إلى حتى آتيك ،
ولا تعطنى شيئا حتى أسألك . قال فغضب من ذلك وهم به فقال له كاتبه أليس
قد أمنته ياأمير المؤمنين؟ قال. بلى فلما خرج حف به أصحابه فقالوا: ما منعك