Indexed OCR Text

- ١٤١ -
أحدكم اللهم تصدق على بالجنة ، فانما يتصدق أصحاب الذنوب ؛ ولكن ليقولن
اللهم ارزقنى الجنة، اللهم منّ على بالجنة.
* حدثنا محمد بن عبد الله الكاتب ثنا الحسن بن على بن نصر الطوسى ثنا محمد
ابن عبد الكريم ثنا الهيثم بن عدى أخبرنا صالح بن حسان . قال قال رجل
لسعيد بن المسيب: ما رأيت أحداً أورع من فلان ؟ قال: هل رأيت على بن
الحسين؟ قال: لا ! قال: ما رأيت أحداً أورع منه * حدثنا أبو بكر بن مالك
ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى عمرو بن محمد الناقد ثنا سفيان بن عيينة.
قال قال الزهرى: لم أر هاشمياً أفضل من على بن الحسين * حدثنا احمد بن جعفر
ابن حمدان ثنا عبد الله بن احمد حدثنى أبو معمر ثنا ابن أبى حازم . قال سمعت
أبى حازم يقول : ما رأيت هاشمياً أفضل من على بن الحسين .
* حدثنا الحسين بن محمد بن كيسان ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضى ثنا على
ابن عبد الله ثنا عبد الله بن هارون بن أبى عيسى أخبرنى أبى عن حاتم بن أبى
صغيرة عن عمر بن دينار . قال : دخل على بن الحسين على محمد بن اسامة بن زيد
فى مرضه نجعل يبكى . فقال: ما شأنك ! قال: على دين . قال: كم هو ؟ قال :
خمسة عشر ألف دينار . قال : فهو على .
* أخبرنا أبو بكر بن معد بن احمد البغدادی فی کتابه وحدثنى عنه عثمان
ابن محمد العثمانى ثنا عبد الصمد بن محمد حدثنى جعفر بن محمد بن جعفر ثنا مخلد
ابن مالك عن سفيان بن عيينة عن الزهرى . قال: دخلنا على على بن الحسين بن
على . فقال : يازهرى فيم کنتم ؟ قلت : تذا کرنا الصوم ، فأجمع رأیی ورأى
أصحابی علی أنه ليس من الصوم شئ واجب إلا شهر رمضان. فقال : یا زهرى
ليس كما قلتم ، الصوم على أربعين وجها؛ عشرة منها واجبة كوجوب شهر
رمضان، وعشرة منها حرام ، وأربعة عشرة خصلة صاحبها بالخيار إن شاء
صام وإن شاء أفطر ، وصوم النذر واجب ، وصوم الاعتكاف واجب . قال
قلت : فسرهن يا ابن رسول الله . قال : أما الواجب فصوم شهر رمضان ،
وصيام شهرين متتابعين - يعنى فى قتل الخطأ لمن لم يجد العتق - قال تعالى

- ١٤٢ -
(ومن قتل مؤمنا خطأ) الآية. وصيام ثلاثة أيام فى كفارة اليمين، لمن لم يجد
الاطعام. قال الله عز وجل ( ذلك كفارة أيمانكم اذا حلفتم) وصيام حلق
الرأس قال الله تعالى (فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه) الآية
صاحبه بالخيار إن شاء صام ثلاثا ، وصوم دم المتعة ؛ لمن لم يجد الهدى . قال.
الله تعالى: (فمن تمتع بالعمرة إلى الحج) الآية، وصوم جزاء الصيد. قال الله
عز وجل ( ومن قتله منكم متعمداً نجزاء مثل ماقتل من النعم) الآية ، وإنما
يقوم ذلك الصيد قيمة ثم يقص ذلك الثمن. على الحنطة ، وأما الذى صاحبه
بالخيار ، فصوم يوم الاثنين والخميس ، وصوم ستة أيام من شوال بعدرمضان،
ويوم عرفة ، ويوم عاشوراء كل ذلك صاحبه بالخيار ، إن شاء صام ، وإن شاء
أفطر. وأما صوم الأذن؛ فالمرأة لا تصوم تطوعا إلا بإذن زوجها وكذلك
العبد والأمة ، وأما صوم الحرام ؛ فصوم يوم الفطر ويوم الأضحى ، وأيام
التشريق، ويوم الشك نهينا أن نصومه كرمضان ، وصوم الوصال حرام،
وصوم الصمت حرام، وصوم نذر المعصية حرام ، وصوم الدهر حرام ،
والضيف لا يصوم تطوعا إلا بإذن صاحبه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« من نزل على قوم فلا يصو من تطوما إلا باذنهم» ويؤمر الصبى بالصوم اذا لم
يراهق تأنيساً، وليس بفرض وكذلك من أفطر لعلة من أول النهار ثم وجد
قوة فى بدنه أمر بالامساك، وذلك تأديب الله عز وجل، وليس بغرض، وكذلك
المسافر إذا أكل من أول النهار ثم قدم أمر بالامساك ، وأما صوم الاباحة ؛
فمن أكل أو شرب ناسياً من غير عمد، فقد أبيح له ذلك وأجزأه عن صومه،
وأما صوم المريض ، وصوم المسافر ؛ فان العامة اختلفت فيه . فقال بعضهم
يصوم، وقال قوم لا يصوم ، وقال قوم إن شاء صام، وإن شاء أفطر، وأما
نحن فنقول: يفطر فى الحالين جميعاً، فان صام فى السفر والمرض ، فعليه القضاء،
قال الله عز وجل ( فعدة من أيام أخر).
أسند على بن الحسين الكثير ؛ وسمع من ابن عباس ، وجابر ، ومروان ،
وصفية، وأم سلمة ، وغيرهم من الصحابة رضى الله تعالى عنهم.

- ١٤٣ -
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة
ثنا الأوزاعى عن الزهرى أخبرنى على بن الحسين . أن عبد الله بن عباس
حدثه أخبرنى رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار .
قال : بينماهم جلوس ليلة مع النبى صلى الله عليه وسلم إذا رمى بنجم فاستنار،
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما كنتم تقولون فى الجاهلية إذا
رمى بمثل هذا؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم كنا نقول: ولد الليلة رجل عظيم،
ومات الليلة رجل عظيم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فانها لا يرمى
بها لموت أحد ولا لحياته ، ولكن ربنا إذا قضى أمراً سبحته حملة العرش ثم
سبحته أهل السماء الذين يلونهم ثم سبحته أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ
التسبيح أهل السماء الدنيا ثم يقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا
قال ربكم؟ فيجيبونهم فيستخبر أهل السموات بعضهم بعضاً حتى يبلغ الخبر
هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقونه إلى أوليائهم، فما جاؤا به على
وجهه فهو صحيح ولكنهم يفرقون فيه (١) ويزيدون فترمى الشياطين
بالنجوم)). صحيح أخرجه مسلم فى صحيحه عن الأوزاعى، ويونس، ومعقل
وصالح بن كيسان . ورواه عن الزهرى يحيى بن سعيد ، وزياد بن سعد ،
ومعمر، وهد بن اسحاق ، فی آخرين .
* حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم ثنا عبيد الله بن محمد العمرى ثنا اسماعيل
ابن أبى أويس حدثنى أخى عن سليمان بن أبى بلال عن محمد بن أبى عتيق .
وحدثنا محمد بن احمد الغطرينى وأبو عمرو بن حمدان . قالا: ثنا الحسن بن
سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن عقيل . قالا : عن ابن شهاب
عن على بن الحسين أن الحسن بن على أخبره أن على بن طالب رضى الله عنهم
أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى
الله عليه وسلم. فقال لهما: (( ألا تصليان؟)). قال على فقلت: يارسول الله
إنما أنفسنا بيد الله عز وجل فان شاء أن يبعثنا بعثنا. فانصرف رسول الله صلى
(١) فى ت : يكذبون فيه .

- ١٤٤ -
الله عليه وسلم حين قلت ذلك له ولم يرجع إلى شيئاً ثم سمعته وهو مدير يضرب
نفذه ويقول: ((وكان الانسان أكثر شئ جدلا)). صحيح متفق عليه من
حديث الزهرى ورواه عن الزهرى صالح بن كيسان ، ويزيد بن أبى أنيسة،
وشعيب بن أبى حمزة، واسحاق بن راشد، فى آخرين .
حدثنا أبو بحر محمد بن الحسين ثنا محمد بن يونس الكديمى ثنا أبو عاصم
النبيل عن ابن جريج عن ابن شهاب عن على بن الحسين عن أبيه عن على بن أبى
طالب رضى الله تعالى عنهم. قال : أصبت شارفا يوم بدر ، وأعطانى رسول الله
صلى الله عليه وسلم شارفا فأنختهما بباب رجل من الانصار وأنا أريد أن أحمل
عليهما أذخرا أستعين به على وليمةً فاطمة ومعى رجل من بنى قينقاع وفى البيت
حمزة بن عبد المطلب وقينة تغنيه وهى تقول: ألا ياحمز للشرف النواء * تخرج
حمزة بالسيف اليهما جب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما فرأيت
منظراً عظيما . فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته خرج يمشى ومعه زيد
ابن حارثة حتى وقف على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة رأسه . فقال : ألستم
عبيد آبائى . فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشى القهقرى. صحيح
متفق عليه من حديث ابن جريج عن الزهری ورواه يونس بن یزید عن
الزهرى فزاد - فطفق يلوم حمزة فيما فعل .. فاذا حمزة مل محمرة عيناه.
* حدثنا القاضى أبو احمد محمد بن احمد بن ابراهيم ثنا الحسن بن على بن
أبى زياد ثنا اسماعيل بن أبى أويس حدثنى أبى عن سليمان بن بلال عن يحيي بن
سعيد عن ابن شهاب عن على بن الحسين أن عمرو بن عثمان أخبره أن اسامة بن
زيد أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال: ((لا يرث المسلم الكافر)).
رواه ابن جريج ومعمر ويونس وسفيان بن عيينة وهشيم وأبن أبى حفصة
ومالك بن أنس فى جماعة عن الزهرى. وقال مالك عن عمرو بن عثمان عن اسامة.
وحدث به قیس بن الربیع عن سفيان بن عيينة ہ حدثناه سلمان بن احمد ثنا
احمد بن القاسم بن مساور ثنا على بن الجعد أخبرنا قيس بن الربيع عن سفيان
ابن عيينة عن الزهرى عن على بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن

- ١٤٥ -
.تزيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يرث المسلم الكافر ولا
الكافر المسلم » کذا حدثناه سليمان بن قيس عن سفيان. وحدثناه محمد بن
احمد بن الحسين ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدى ثنا سفيان بن عيينة مثله ،
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا عباس الاسقاطى وعبد الله بن محمد العمرى .
قالا : ثنا اسماعيل بن أبى أويس حدثنى أخى عن سليمان بن بلال عن محمد بن
عبد الله بن أبى عتيق . وحدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم أخبرنا
عبد الرزاق ثنا معمر. قالا: عن ابن شهاب الزهرى عن على بن الحسين. أن
صفية رضى الله عنها أخبرته أنها جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا
تزوره وهو معتكف فى المسجد حدثته قالت ثم قمت فقام معى - وكان مسكنها
فى دار أسامة بن زيد - فر رجلان من الأنصار فلما رأيا النبى صلى الله عليه
وسلم اسرعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((على رسلكما إنها صفية
بنت حي فقالا سبحان الله يارسول الله ! فقال: ان الشيطان يجرى من الانسان
مجرى الدم، وانى خشيت أن يقذف فى قلوبكما شيئا)). أو قال شراً - لفظ
معمر رواه صالح بن كيسان وابن مسافر وعبد الرحمن بن اسحاق وشعيب فى
آخرين وهو من صحاح حديث الزهرى متفق عليه .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن محمد ثنا محمد بن جعفر الورکانی
ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن على بن الحسين أخبرنى رجل من أهل العلم.
أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((تمد الأرض يوم القيامة مد الأديم لعظمة
الرحمن عز وجل ، فلا یکون لرجلمن بنى آدم فیه إلا موضع قدمیه، ثم أدعى
أول الناس فأخر ساجداً ثم يؤذن لی فأقول یارب أخبرنى جبريلهذا۔ و جبريل
عن يمين العرش ووالله مارآه قط قبلها - انك أرسلته الى وجبريل ساكت
لا يتكلم ، ثم يؤذن لى فى الشفاعة فأقول أى رب عبادك عبدوك فى أطراف
الأرض. فذلك المقام المحمود)). صحيح تفرد بهذه الالفاظ على بن الحسين لم
يروه عنه إلا الزهرى ولاعنه إلا إبراهيم بن سعد، وعلى بن الحسين هو أفضل
وألقى من أن يروه عن رجل لا يعتمده فينسبه الى العلم ويطلق القول به .
(١٠٠ - حلية - لك)

- ٩٤٦ -
٢٣٠ - محمد بن المنكدر
ومهم الناظر المعتبر، والذاكر المعقذر، أبو عبد الله محمد بن المنكدر.
اعتذر فابتدر ، واعتبر فانشمر .
وقيل : إن التصوف اعتبار فى انشمار ، واعتذار فى ابتدار .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم بن كثير
ثنا يحيى بن الفضل الأنيسى . قال: سمعت بعض من يذكر عن محمد بن المنكدر
أنه بينا هو ذات ليلة قائم يصلى إذ استبکی وکثر بكاؤه حتى فزع أهله وسألوه
ما الذى أبكاه ؛ فاستعجم عليهم وتمادى فى البكاء فأرسلوا إلى أبى حازم
فأخبروه بأمره نجاء أبو حازم اليه فاذا هو يبكى . قال : يا أخى ما الذى أبكاك
قد رعت أهلك أفن علة أم مابك ؟ قال فقال: إنه مرت بى آية فى كتاب الله
عز وجل ! قال : وماهى؟ قال: قول الله تعالى ( وبدا لهم من الله مالم يكونوا
يحتسبون). قال: فبكى أبو حازم أيضاً معه واشتد بكاؤهما. قال فقال بعض
أهله لأبى حازم: جئنا بك لتفرج عنه فزدته. قال: فأخبرهم ما الذى أبكاه)
* حدثنا أبو الفرج احمد بن جعفر النسائى قال ثنا جعفر بن محمد الفریابى
ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثناعتيق بن سالم عن عكرمة عن محمد بن المنكدر.
أنه جزع عند الموت ، فقيل له لم تجزع؟ فقال: أخشى آية من كتاب الله
عز وجل، قال الله تعالى ( وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون ) وإنى
أخشى أن يبدو لى من الله مالم أكن أحتسب.
* حدثنا أبو احمد محمد بن احمد الجرجانى ثنا عبد الله بن محمد بن عبدالعزيز
ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان حدثنى المنكدر . قال : كان محمد يقوم من الليل
فيتوضأ ثم يدعو فيحمد الله عز وجل ويثنى عليه ويشكره ثم يرفع صوته
بالذ کر؛ فقيل له لم ترفع صوتك؟ قال : ان لی باراً یشتکی یرفع صوته بالوجع،
وأنا أرفع صوتى بالنعمة * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن نصر الحذاء
ثنا احمد بن ابراهيم الدورقى حدثنى العلاء العطار ثنا سفيان. قال: كان محد بن

- ١٤٧ -
المنكدر ربما قام من اللیل یصلى ويقول: کم من عین الان ساهرة فی رزی ،
و کان له جار مبتلی فکان یرفع صوته من اللیل یصیح، وكان محمد يرفع صوته
بالحمد ، فقيل له فى ذلك . فقال : يرفع صوته بالبلاء وأرفع صوتى بالنعمة .
* حدثنا أبو على محمد بن احمد بن الحسن ثنا أبو اسماعيل ثنا محمد بن
اسماعيل الترمذى ثنا عبد العزيز الاويسى ثنا مالك بن أنس . قال : كان محمد
ابن المنكدر سيد القراء ، ولا يكاد احد يسأله عن حديث إلا كان يبكى .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا احمد بن الحسين ثنا احمد بن ابراهيم بن كثير
حدثنى أبو يعقوب الجبنى. قال: اجتمعوا حول ابن المنكدر وهو يصلى وكان
رجلا عابداً فانصرف اليهم . فقال: ألعبتم الواعظين إلى متى آساقون سوق
البهائم * حدثنا أبو احمد محمد بن احمد الغطريفى ثنا جبير بن محمد الواسطى ثنا
أبو حاتم ثنا محمد بن عبد الكريم الرازى قال سمعت الحارث الصواف يقول .
قال محمد بن المنكدر : كابدت نفسى أربعين سنة حتى استقامت .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن نصر ثنا احمد الدورقی حدثنى زكريا بن
عدى أخبرنا ابن المبارك عن وهيب عن عمر بن محمد بن المنكدر . قال : كنت
أمسك على أبى المصحف. قال: فمرت مولاة له فكلمها فضحك اليها ؛ ثم أقبل
يقول: إنا لله إنا لله ! حتى ظننت أنه قد حدث شىء. فقلت: مالك؟ فقال:
أما كان لى فى القرآن شغل حتى مرت هذه فكلمتها * حدثنا محمد بن احمد
ابن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا زيد بن بشر ثنا ابن وهب أخبرنى
ابن زيد. قال : أتى صفوان بن سليم إلى محمد بن المنكدر وهو فى الموت .
قال فقال : يا أبا عبد الله كأ فى أراك قد شق عليك الموت ؟ قال : فما زال يهون
عليه الأمر وينجلى عن محمد حتى إذان وجهه لكأنه المصابيح. ثم قال له
محمد : لو ترى ما أنا فيه لقرت عينك ! ثم قضى رحمه الله.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا جعفر بن محمد بن فارس ثنا سامة ثنا عبد الله
ابن يزيد المقرى ثنا سعيدبن أبى أيوب حدثنى أبو عقيل عن محمد بن المنكدر.
قال : بلغنى إنّ الجبلين إذا أصبحا نادى أحدهما صاحبه يناديه باسمه. فيقول:

- ١٤٨ -
أى فلان هل مر بك اليوم ذاكر لله؟ فيقول: نعم ! فيقول: لقد أقر الله
عينك ، لكن ما مر بى ذاكر لله عز وجل اليوم ..
* حدثنا أبو بكر بن مالك ٹنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
حجاج ثنا جرير بن حازم حدثنى وهيب المكى عن عمر بن محمد بن المنكدر .
قال : بينا أنا جالس مع أبى فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر بنا
وجل يحدث الناس ويفتيهم ويقص . قال: فدعاه أبى. فقال له : يا أبا فلان
إن المتكلم يخاف مقت الله عز وجل ، وأن المستمع (١) يرجو رحمة الله
عز وجل * حدثناه أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا احمد الدورقى
ثنا احمد بن ابراهيم الموصلى ثنا حماد بن زيد عن عمر بن جابر عن محمد بن
المنكدر . قال : إن المتكلم يخاف مقت الله، وأن المستخرج يرجو رحمة الله
عز وجل .
* حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عباس بن حمدان ثنا الحنفى تنا أبو سعيد
الأشج ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر . قال :
إن الله تعالى يحفظ العبد المؤمن فى ولده وولد ولده، ويحفظه فى دويرته وفى
دويرات حوله . فما يزالون فى حفظ وعافية ما كان بين ظهرانيهم .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عباس ثنا محمود بن خداش ثنا
عبد العزيز بن الماجشون. قال: سمعت محمد بن المنكدر يقول: بلغنى أن
آدم عليه السلام لما مات ابنه. قال: يا حواء مات ابنك! قالت: وما الموت؟
قال: لا يأكل، ولا يشرب، ولا يقوم، ولا يمشى، ولا يتكلم أبداً. قال:
فصاحت حواء. فقال آدم: عليك الرنة وعلى بناتك ، وأنا وبنى منها براء.
* حدثنا أبو محمد ثنا أبو بكر بن معدان ثنا إبراهيم بن الجوهرى ثناسفيان.
قال : صلى ابن المنكدر على رجل ! فقيل له : تصلى على فلان؟ فقال: إنى
أستحى من الله أن يعلم منى أن رحمته تعجز عن أحد من خلقه .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا احمد بن نصر ثنا احمد الدورقی حدثنى
(١) الطريق الثانى لم يرد فى ت. وفى د: المستخرج ينتظر رحمة الله.

- ١٤٩ -
حجاج بن محمد عن أبى معشر. قال: بعث محمد بن المنكدر إلى صفوان بن
سليم بأربعين ديناراً . ثم قال لبنيه : يابنى ماظنكم برجل فرغ صفوان لعبادة
ربه عز وجل ؟.
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عباس بن حمدان ثنا أبو سعيد الأشج ثنا
عيسى بن يونس عن محمد بن سوقة ، قال : سمعت محمد بن المنكدر . يقول : نعم
العون على تقوى الله عز وجل الغنى .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا عبيد الله بن غنام ثنا هناد بن السرى ثنا أبو
معاوية عن عثمان بن واقد . قال قيل لمحمد بن المنكدر : أى الدنيا أحب
اليك؟ قال: الافضال على الاخوان * حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن
اسحاق ثنا سفيان بن وكيع . قال سمعت سفيان يقول لمحمد بن المنكدر :
ما بقى من لذتك ؟ قال : لقاء الاخوان ، وادخال السرور عليهم .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
حجاج ثنا أبو معشر ، قال : كان محمد بن المنكدر بمنى؛ وكان سيداً يطعم الطعام
ويجتمع عنده القراء * حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثنى الحسين بن الجنيد
ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر . قال: إن من موجبات المغفرة اطعام المسكين
السغبان * حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا ابن
حيان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن المنكدر. قال: يمكنكم من الجنة
اطعام الطعام وطيب الكلام * حدثنا أبو احمد الغطريفى ثنا عبد الله بن محمد
البغوى ثنا اسحاق بن ابراهيم المروزى ثنا سفيان ثنا رجل عن ابن المنكدر.
أنه سئل أى الأعمال أحب اليك ؟ قال: ادخال السرور على المؤمن. قالوا :
فما بقى منك ما تستلذه ؟ قال : الافضال على الاخوان.
* حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابورى ثنا اسماعيل بن ابراهيم
القطان ثنا اسحاق بن موسى الانصارى حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن
سوقة. قال: كان محمد بن المنكدر يحج وعليه دين. فقيل له: أتحج وعليك
دين؟ فقال: الحج أقضى للدين * حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين

- ١٥٠ -
ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان حدثنى ابن المنكدر. قال: كان أبى يحج
بالصبيان . فيقال له: أتحج بالصبيان ؟ فقال: نعم أعرضهم الله تعالى.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد حدثنى أبى ثنا سعيد بن
عمر. ثنا عبد الله بن المباك، قال قال محمد بن المنكدر : بت أغمز رجل أمى
وبات حمر يصلى ! وما يسرفى أن ليلتى بليلته * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا
احمد بن نصر ثنا احمد الدورقى ثنا موسى بن اسماعيل ثنا جعفر بن سليمان عن
محمد بن المنكدر . انه كان يضع خده على الأرض ثم يقول لامه: قومی ضعى
قدمك على خدى .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا أبو العباس الثقفى ثنا عباس بن أبى طالب
تنا يحي - يعنى ابن معين - ثنا عبد العزيز بن يعقوب بن الماجشون أخو
يوسف. قال قال أبى: إن رؤية محمد بن المنكدر لتنفعنى فى دينى * حدثنا أبو
حامد بن جبلة ثنا أبو العباس ثنا عباس (١) - يعنى ابن المفضل - ثنا سعيد بن
عامر. قال: دخل اعرابى المدينة فرأى حال بنى المنكدر وموقعهم من الناس
وفضلهم ثم خرج. فلقيه رجل فقال : كيف تركت أهل المدينة ؟ قال : بخير !
وإن استطعت أن تكون من آل بنى المنكدر فكن منهم .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا محمد بن الحسين أبو الحصين ثنا أحمد بن
يونس ثنا عبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون ثنا محمد بن المنكدر . قال :
ثمقال فى التوراة يا ابن آدم اتق ربك وبر والديك وصل رحمك ؛ أمدّ لك فى
عمرك، وأيسر لك يسرك، وأصرف عنك عسرك.
* حدثنا محمد بن احمد ثنا الحسن بن مح* ثنا أبو زرعة الرازى ثنا عمرو بن
قسيط ثنا عبيد الله بن محمد بن عمرو عن زيد بن أبى آنيسة عن محمد . قال : لما
خلقت النار فزعت الملائكة فزعا شديداً حتى طارت أفئدتهم ! فلم يزالوا
كذلك حتى خلق آدم عليه السلام ، فلما خلق رجعت اليهم أفئدتهم وسكن
عنهم الذى كانوا يجدون .
(١) فى ج: ثنا عباس مما فسان يعفى ابن المفضل.

- ١٥١ -
حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين ثنا أبو الربيع الرشدينى ثنا
ابن وهب أخبر نى مالك عن محمد بن المنكدر. قال: ان الله تعالى يقول يوم
القيامة؛ أبن الذين كانوا يتزهون أنفسهم واسماعهم عن اللهو ومزامير الشيطان
ادخلوهم فى رياض الجنة، ثم يقول للملائكة اسمعوم حمدى وثنائى وأخبروم
أن لاخوف عليهم ولا هم يحزنون .
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين ثنا احمد بن سعيد الهمدانىثنا
ابن وهب أخبر فى يحيي بن أيوب عن ابن عزية عن محمد بن المنكدر. أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من جعل هموم الدنيا هما واحداً كفاه الله عز وجل
هم الدنيا والآخرة، ومن فرق همومه لم يبال الله تعالى بأيتهما مات أو بأيتهم
قتل )).
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم ثنا أحمد بن سعيد الحمصى ثنا على بن سعيد عن
أبى غسان. قال : سمعت محمد بن المنكدر يقول: ليأتين على الناس زمان
لا يخلص فيه إلا من دما كدماء الغريق.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنامحمد بن احمد بن سلمان الهروى ثنا
احمد بن سعيد الهمدانى ثنا ابن وهب ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. أن هداً
ابن المنكدر وأصحابا له كانوا فى أرض الروم. فقال : بعضهم أو كان الآن
عندنا من جبن المكتبة (١) الرطبة. قال: فاذا بين أيديهم على الطريق مكتل
مخيط عليه فيه جبن رطب . فقالوا : لو كان عندنا عسل فأ كلنا به ، فإذا بين
أيديهم قارورة فيها عسل .
* حدثنا الحسين بن محمد بن كيسان ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضى ثنا
نصر بن على ثنا الأصمعى ثنا أبو داود عن محمد بن المنكدر. قال: دخلت
المسجد فإذا شيخ يدعو عند المنبر بالمطر نجاء المطر وجاء بصوت . فقال :
يا رب ليس هكذا أريد، فتبعته حتى دخل دار آل حزم - أو دار آل عثمان -
فعرفت مكانه ، فعرضت عليه شيئاً فأبى ! فقلت: أنّج معي. فقال : هذا
(١) كذا فى ج وت وفى ز: المكسة (كذا مهمة).

- ١٥٢ -
شىء لك فيه أجر فأكره أن أنفس نفسى عليك، وأما شئء آخذه فلا *حدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا أبو العباس الهروى ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب
ثنا ابن زيد. قال قال محمد بن المنكدر: إنى لليلة حذاء هذا المنبر جوفه
الليل أدعو ، إذا انسان عند اسطوانة مقنع رأسه فأسمعه يقول : أى رب إن.
القحط قد اشتد على عبادك ، وإنى مقسم عليك يا رب إلا سقيتهم ! قال : فما
كان إلا ساعة إذا بسحابة قد أقبلت ، ثم أرسلها الله سبحانه ، وكان عزيزاً
على ابن المنكدر أن يخفى عليه أحد من أهل الخير. فقال : هذا بالمدينة ولا
أعرفه، فلما سلم الامام تقنع وانصرف فأتبعه ولم يجلس للقاص حتى أتى
دار أنس ، فدخل موضعاً وأخرج مفتاحا ففتح ثم دخل . قال: ورجعت فلما
سبحت أتيته، فإذا أنا أسمع نجراً فى بيته فسلمت ، ثم قلت : أدخل ؟ قال :
ادخل !فاذا هو ينجر أقداحا يعملها ! فقلت كيف أصبحت أصلحك الله؟ قال :
فاستشهدها وأعظمها منى ، فلما رأيت ذلك . قلت: إنى سمعت اقسامك
البارحة على الله عز وجل يا أخى ؛ هل لك فى نفقة تغنيك عن هذا وتفرغك لما
تريد من الآخرة؟ فقال: لا! ولكن غير ذلك لا تذكرنى لأحد، ولا تذكر
هذا عند أحد حتى أموت، ولا تأتینی یا ابنالمنكدر فانك إن تأتینی شهر آنى.
للناس . فقلت : إنى أحب أن ألقاك . قال : ألقنى فى المسجد وكان فارسياً .
قال: فما ذكر ذلك ابن المنكدر لأحد حتى مات الرجل رحمه الله . قال ابن
وهب: بلغنى أنه انتقل من ذلك الدار فلم يره ولم يدر أين ذهب . فقال أهل.
تلك الدار : الله بيننا وبين ابن المنكدر، أخرج عنا الرجل الصالح .
* حدثنا أبو بكر محمد بن احمد ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم ثنا أبو
زرعة ثنا زيد بن يسر الحضرمى ثنا ابن وهب حدثنى ابن زيد . قال قال ابن
المنكدر استودعنى رجل مائة دينار . فقلت له : أی أخی ان احتجنا اليها
أنفقناها حتى نقضيك. قال: نعم ! واحتجنا اليها فأتفقناها فأتانى رسوله .
فقلت : إنا قد احتجنا اليها . قال: وليس فى بيتى شىء ! قال : فكنت أدعو
يارب لا تخرب أمانتى وأدها . قال : فرجت فین وضعت رجلی لأ دخل ، فاذا

- ١٥٣ -
رجل يأخذ بمنكى لا أعرفه فدفع إلى صرة فيها مائة دينار فأداهافأصبح الناس
لا يدرون من أين ذلك؟ فما علموا من أين ذلك حتى مات عامر وابن المنكدر،
فاذا رجل يخبر. قال : بعثنى بها اليه عامر - يعنى ابن عبد الله بن الزبير - فقال:
ادفعها اليه ولا تذكرها حتى أموت أنا أو يموت ابن المنكدر . قال : فما
ذكرتها حتى ماتا جميعاً. رواه معن بن عيسى عن مالك بن أنس نحوه . وقال :
| فسمعه عامر بن عبد الله بن الزبير فذهب فوزنها جاء بها فلما سجد محمد
وضعها على نعليه ] (١) .
* حدثنا اسحاق بن احمد ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجانى ثنا احمد بن
أبى الحوارى ثنا إسماعيل بن عبد الله قال سمعت سفيان بن عيينة يقول. قال
محمد بن المنكدر:الفقیه یدخل بین الله وبین عباده فلينظر کیف یدخل ?* حدثنا
أبى وأبو محمدبن حيان. قالا : ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسين ثنا عبد الجبار بن
العلاء ثنا سفيان عن ابن المنكدر. قال: إنما الفقيه يدخل بين الله وبين عباده.
* حدثنا محمد بن احمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو محمد زرعة ثنا
حامد بن يحي ثنا المقرى ثناسعيد بن أبى أيوب حدثنى حسين بن رستم الايلى
قال سمعت محمد بن المنكدر یقول : لو جمع حديد الدنيا كله ما خلا منها وما
بقى، ما عدل حلقة من حلق السلسلة التى ذكرها الله تعالى فى كتابه فقال
( فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعا) .
* حدثنا محمد بن على ثنا احمد بن على بن المثنى ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا
سفيان بن عيينة . قال قال محمد بن المنكدر : لا تمازح الصبيان، فتهون عليهم
ويستخفون بحقك .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق قال سمعت سوار بن
عبد الله العنبرى ثنا بشر بن المفضل . قال: جلست الى محمد بن المنكدر فلما
أراد أن يقوم . قال : أتأذن ! .
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد ثنا الحسين بن على بن الأسود ثنا عبيدالله
(١) ما بين المربعين لم يرد فى الازهرية.

- ١٥٤ -
ابن موسى عن رجل عن مد بن المنكدر. قال: مكث آدم عليه السلام فى
الارض ما يبدى عن واضحيه، ولا ترقى عينيه . وقال : ما زلت مستحيا من
ربى تعالى أن أرفع طرفى الى أديم السماء مذ صنعت ما صنعت .
أُسند محمد بن المنكدر عن عدة من الصحابة : منهم جابر ، وأبو هريرة،
وأبو قتادة ، وابن عمر ، وابن عباس، وأنس وغيرهم رضى الله تعالى عنهم.
وروى عنه من التابعين جماعة : منهم الزهرى ، وسعد بن ابراهيم،
وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعد بن سعيد الأنصارى ، وأبو حازم ، وسهيل،
وموسى بن عقبة ، ويزيد الرقاشى ، وعلى بن زيد بن جدعان ، وأيوب
السختياني، ويونس بن عبيد، ومحمد بن سوقة ، وحسان بن عطية ، وأبان
ابن تغلب .
وروى عنه من الأئمة والاعلام: ابن جريج ، ومالك، ومعتمر،
والنورى ، وشعبة، والأوزاعى، وروح بن الهيثم، وغيرهم .
* حدثنا على بن الفضل بن شهريار ثنا محمد بن أيوب ثنا عبيد الله بن معاذ
ثنا أبى ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر . قال : رأيت جابر
ابن عبدالله يحلف أن ابن صائد هو الدجال. فقلت أمحلف بالله ؟ قال انى كنت
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعت عمر بن الخطاب يحلف على ذلك
فلم ينكره رسول الله صلى الله عليه وسلم. صحيح متفق عليه من حديث شعبة
ورواه (١) معدان عن سعيد نحوه .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن
بكير حدثنى الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن أبى حازم عن محمد بن المنكدر
عن جابر رضى الله عنه: ان اليهود كانت تقول اذا أتيت المرأة من قبل دبرها
كان ولدها أحول ، فأنزل الله تعالى (نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى
شئم) الآية : صحيح ثابت رواه الناس عن محمد بن المنكدر.
* حدثنا محمد بن اسحاق بن أيوب وأبو بكر بن خلاد . قالا: ثنا محمد بن
(١) فى ت : عفير بن معدان

- ١٥٥ -
عثمان بن أبى شيبة ثنا منجاب ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا زياد بن عبد الله عن
محمد بن اسحاق حدثنى عمرو بن قيس عن محمد بن المنكدر عن جابر بن
عبد الله رضى الله عنه . قال : قتل أبى يوم أحد فبلغنى ذلك فاقبلت فاذا هو
بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى فتناولت الثوب عن وجهه
وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهو ننى كراهية أن أرى ما به من المثلة،
ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد لا ينهافى فلما رفع قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((مازالت الملائكة حافة بأجنحتها حتى رفع )) ثم لقينى بعد أيام
فقال: ((أى بنى ألا أبشرك أن اللهعز وجل أحيا أباكم فقال تمنّه فقال أتمنى
يارب أن تعيد روحى وتردنى الى الدنيا حتى أقتل مرة أخرى فقال إنى
قضيت أنهم اليها لايرجعون )». صحيح متفق عليه رواه شعبة وغيره .
* حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا الحسين بن محمد بن حاتم ثنا شعبة
ابن سلمة ثنا عصمة بن محمد ثنا موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طعن فى خاصرة أبى عبيدة. فقال: ((ان
ههنا خويصرة مؤمنة )). (١) غريب من حديث محمد بن موسى تفرد به عصمة.
* حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ( حدثنا عبد الله بن محمد الكرخى ثنا أبو
الأزهر محمد بن عاصم السلمى ثنا !٢١° سفيان بن عيينة ثنا محمد بن المنكدر عن
جابر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من ثقيف: ((ما المروءة
فيكم؟ قال الانصاف والاصلاح، قال وكذلك فينا)). غريب من حديث
محمد وسفيان لم نكتبه إلا من حديث محمد بن عاصم .
* حدثنا عبد الرحمن بن العباس الوراق ثنا احمد بن داود السجستانى تنا
الحسن بن سوار أبو العلاء ثنا عمر بن موسى بن الوجيه عن محمد بن المنكدر
عن جابر . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من مات يوم الجمعة أو
ليلة الجمعة (٣) أجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة عليه طابع الشهداء ))
(١) فى الاصلين: ان هاهنا أخو نصر وذلك تحريف والتصحيح من نسخق ت و م
(٢) ما بين المربعين من ت وفيها: احمد بن الحين بدل الحسن.
(٣) فى ت وم: ليلة الجمعة أو يوم الجمعة.

- ١٥٦ -
غریب من حديث جابر ومحمد تفرد به عمر بن موسى وهو مدنى فيه لين .
* حدثنا احمد بن اسحاق بن محمد بن ز کریا (١) ثنا سليمان بن كرز ثنا عمر
ابن صهبان الاسلمى عن محمد بن المنكدر عن جابر . قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((اطلبوا الخير عند حسان الوجوه)). غريب من حديث
جابر لم تكتبه إلا من حديث سليمان عن عمر .
* حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسى
ثنا طلحة بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر . قال قال رسول الله صلى الله
علیه وسلم: « أفضل الأعمال ؛ إيمان بالله ، وجهاد فى سبيله، وحج مبرور ،
قال قلنا: ما بر الحج؟ قال: اطعام الطعام، وطيب الكلام)). غريب من
حديث محمد عن جابر واللفظة الأخيرة مشهورة ثابته .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن أبى عمر ثنا عبد المجيد بن
أبى رواد ثنا بلهط بن عباد عن محمد بن المنكدر عن جابر. قال: شكونا إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا، وقال: (( استعينوا
بلا حول ولا قوة إلا بالله، فانها تذهب سبعين باباً من الضر أدناهم الهمّ)).
* حدثنا محمد بن احمد بن على بن محمد بن مخلد ثنا محمد بن يوسف بن الطباع.
ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعى ثنا حسان بن عطية عن جابر . أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم رأى رجلا وسخة ثيابه. فقال: (( أما وجد هذا شيئاً ينقى
به ثيابه)) ورأى رجلا شعث الرأس. فقال: ((أما وجد هذا شيئا يسكن به
رأسه)). غريب من حديث محمد وحسان لم يروه عن حسان فيما أرى
الأوزاعی (٢) وحديث لهط بن عباد تفرد به عبد المجيد بن أبى رواد .
* حدثنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا اسحاق بن سنان ثنا حبيش بن محمد
الفقيه ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن ابن المنكدر عن جابر . قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: (( لا تستبطؤا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ
(١) فى ت محمد بن اسحاق ثنا محمد بن زكريا.
(٢) كذا فى الأصول الثلاثة. وفى م ( المختصر) إلا الأوزاعى.

أ
- ١٥٧ -
آخر رزق له، فاتقوا الله وأجملوا فى الطلب، أخذ الحلال وترك الحرام)».
غریب من حديث محمد وشعبة تفرد وهب بن جرير .
* حدثنا على بن الفضل ثنا محمد بن أيوب ثنا عبدالله بن الجراح ثنا عبدالله
ابن عمرو العقدى ثنا سفيان بن سعيد عن محمد عن جابر. أن النبى صلى الله
عليه وسلم قال: ((الدنيا ملعونة ملعون مافيها إلا ما كان منها لله عز وجل)).
غريب من حديث محمد والثورى تفرد به عبد الله بن الجراح .
* حدثنا محمد بن احمد بن على بن خالد (١) ثنا الحارث بن أبى اسامة ثنا
يزيد بن هارون أخبرنا فائد عن محمد عن جابر . قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحداً صمداً لم يلد ولم
يولد ولم يكن له كفواً أحد، كتب له ألف حسنة ومن زاد زاده الله)). غريب
من حديث محمد وجابر تفرد به عنهما أبو الورقاء (٢).
* حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا عمر بن أيوب ثنا داود بن رشيد ثنا
سويد بن عبد العزيز ثنا عبد الرحمن بن أبى الحارث عن الفضل الرقاشى عن
محمد بن المنكدر عن أبى هريرة . قال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
حمدان يعرفان إذا جاءه ما يكره. قال: ((الحمد لله على كل حال)) وإذا جاءه
ما يسره. قال: ((الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم بنعمته تتم الصالحات))
غريب من حديث محمد والفضل الرقاشى لم نكتبه إلا من هذا الوجه .
* حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا عبدالله بن احمد حدثنی اأبی ثنا
اسماعيل بن علية ثنا محمد بن المنكدر . قال قال أبو قتادة: كانت لى جمة حسنة
جعدة، فقال النبى صلى الله عليه وسلم): ((أحسن إليها.)) فكنت أدهنها فى
اليوم مرتين * إحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا سويد بن
سعید ثنا يعقوب بن الوليد بنریوسف المدنی عن ھد)مثله. غریب منإحدیث
أبى قتادة ومحمد نكتبه عالياً من حديث ابن علية إلا من حديث احمد.
(١) تقدم انه ابى مخلد . وهنا فى الاصلين ابن خالد • وفى ت ابن خلاد.
(٢) أبو الورقاء: وهو قائد بن عبدالعزيز العطار.

- ١٥٨ -
* حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا محمد بن ابراهيم بن أبان السراج ثنا يحيى
ابن أيوب ثنا سالم بن سالم عن على بن عروة عن محمد عن ابن عمر . قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قاد أهمى أربعين خطوة وجبت له الجنة))
* حدثنا إ عبد الله بن خالد الفقيه المكى ابن عبدار ثنا سعيد بن محمد ثنا
جعفر بن عمر حدثنا ] (١) محمد بن عجلان عن محمد عن جابر وابن عباس . عن
النبى صلى الله عليه وسلم. قال: (( أذن لى أن أحدث عن ملك من حملة العرش
رجلاه فى الأرض السابعة السفلى على قرنه العرش ، ومن شحمة أذنه إلى عاتقه
بخفقان الطير مسيرة مائة عام )) غريب من حديث محمد عن ابن عباس لم نكتبه
إلا من حديث جعفر عن ابن عجلان وحديث جابر قد رواه عن محمد غيره .
* حدثنا عبد الله بن جعفر بن اسماعيل بن عبد الله ثنا أحمد بن صالح ثنا
ابن وهب عن اسامة بن زيد الزهرى وابن المنكدر عن أنس. أن النبى صلى
الله عليه وسلم : صلى الظهر بالمدينة أربعاً، وصلى العصر بذى الحليفة ركعتين.
صحيح ثابت متفق عليه من حديث ابن المنكدر عن أنس ، ورواه الثورى
وابن جريج عنه، وعن ابراهيم بن ميسرة عن أنس . وحديث الزهرى وابن
المنكدر لم نكتبه مجموعا إلا من حديث ابن وهب عن اسامة.
٢٣١ - صفوان بن سليم(٢)
ومنهم المجتهد الوفى ، المتعبد السخى ، صفوان بن سليم الزهرى ، كان.
ذا جهد واغتناء، وورد واعتناء.
وقيل : إن التصوف بذل الغنا لحفظ الوفا، وحمل الضنا لترك الجفاء.
* حدثنا مخلد بن جعفر ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو أمية ثنا يعقوب
ابن محمد ثنا عبد العزيز بن أبى حازم . قال: عادلنى صفوان بن سليم إلى مكة ،
(١) ما بين المربعين عن ت وفى ج على عائقة العرش وقوله الا من حديث جعفر فى
الاصلين الحسين بن عجلان. (٢) اختلفت النسخ فى ضبطه بين التصغير والتكبير وبها مش
الخلاصة بضم السين وفتح اللام نقله عن جامع الأصول .

- ١٥٩ -
فما وضع جنبه فى المحمل حتى رجع .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا جعفر بن محمد الفريابى ثنا أبو أمية
ثنا يعقوب بن محمد ثنا سليمان بن سالم . قال : كان صفوان بن سليم فى الصيف
يصلى فى البيت، وإذا كان فى الشتاء صلى فى السطح لئلا ينام * حدثنا أبو محمد
ابن حيان ثنا عبد الرحمن بن محمد بن ادريس ثنا على بن الحسين [ الهجائى ] ثنا
اسحاق بن محمد الفروى ثنا مالك بن أنس . قال : كان صفوان يصلى فى الشتاء
فى السطح، وفى الصيف فى بطن البيت ، يتيقظ بالحر والبرد حتى يصبح ، ثم
يقول : هذا الجهد من صفوان وأنت أعلم ، وأنه لترم رجلاه حتى تعود مثل
السفط من قيام الليل ويظهر فيها عروق خضر .
* حدثنا الحسين بن على الوراق ثنا عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن
يزيد الا دمى ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض . قال : رأيت صفوان بن سليم ولو
قيل له غداً القيامة ؛ ما كان عنده مزيد على ما هو عليه من العبادة * حدثنا
عبد الله بن محمد ثنا محمد بن احمد بن أيوب المقرى ثنا أبو بكر بن صدقة ثنا
احمد بن يحيى الصوفى ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل . قال سمعت سفيان بن
عبينة يقول - وأمانه على بعض الحديث أخوه محمد -، قال : آلى صفوان
ابن سليم أن لا يضع جنبه إلى الأرض حتى يلقى الله عز وجل ، فلما حضره
الموت وهو منتصب . قالت له ابنقه: يا أبت أنت فى هذه الحالة لو ألقيت
نفسك. قال : يابنية إذا ما وفيت له بالقول : أخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم
فى كتابه ثنا احمد بن محمد بن عاصم ثنا أبو مصعب. قال قال لى ابن أبى حازم
دخلت أنا وأبى نسأل عنه - يعنى صفوان بن سليم - وهو فى مصلاه فما
زال به أبى حتى رده إلى فراشه، فأخبرتنى مولاته أن ساعة خرجتم مات *
حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمدبن اسحاق الثقفى حدثنى محمد بن عبدالوهاب
حدثنى الحسين بن الوليد. قال قال مالك بن أنس : كان صفوان بن سليم يصلى
فى قبيص لثلا ينام * حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحي ثنا محمد بن اسحاق
السراج ثنا [ إبراهيم بن] سعيد الجوهرى . قال قال لى على بن عبد الله

- ١٦٠ -
المدینی : کان صفوان ! ! وذكر عنه عبادة وفضلا .
* حدثنا احمد بن محمد بن عبد الرحيم الأمدحى (١) ثنا سعيد بن محمد
البغدادى ثنا محمد بن يزيد الأدمى ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض . قال :
انصرف صفوان يوم فطر أو أضحى إلى منزله ومعه صديق له فقرب اليه خبزاً
وزيتاً نجاءه سائل فوقف على الباب فقام إليه فأعطاه ديناراً * حدثنا عبد الله بن
محمد بن جعفر حدثنا أبو بكر بن راشد حدثنا محمد بن عبادة حدثنا يعقوب
ابن محمد الزهرى ثنا أبو مروان مولى بني تميم . قال : انصرفت مع صفوان
ابن سليم فى العيد إلى منزله نجاء بخبز يابس وقال أبو يوسف: بخبز وملح،
نجاء سائل فوقف على الباب وسأل فقام صفوان إلى كوة فى البيت وأخذ منها
شيئاً ثم خرج إليه فأعطاه ، فاتبعت السائل لاً نظر ما أعطاه وإذا هو يقول:
أعطاه أفضل ما أعطى أحداً من خلقه وذكر دماء مخلصا ، فقلت : ما أعطاك؟
قال أعطانى ديناراً .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو معمر القطيعى ثنا ابن عيينة.
قال : حج صفوان بن سليم ومعه سبعة دنانير فاشترى بها بدنة ، فقيل له :
لیس معك إلا سبعة دنانیر تشترى بها بدنة، قال انى سمعت الله عز وجل يقول
(لكم فيها خير).
أخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم فى كتابه ثنا احمد بن محمد بن عاصم ثنا
سعید بن كثير بن يحيى حدثنى أبى كثير بن يحي . قال : قدم سليمان بن
عبد الملك المدينة وعمر بن عبد العزيز عامله عليها ، قال فصلى بالناس الظهر ثم
ثم فتح باب المقصورة واستند الى المحراب واستقبل الناس بوجهه ، فنظر الى
صفوان بن سليم عن غير معرفة . فقال : ياعمر من هذا الرجل مارأيت سمتا
أحسن منه ؟ قال : يا أمير المؤمنين هذا صفوان بن سليم ، قال : ياغلام كيس
فيه خمسمائة دينار ، فأتى بكيس فيه خمسمائة دينار فقال لخادمه ترى هذا الرجل
القائم يصلى فوصفه للغلام حتى أثبته . قال : خرج الغلام بالكيس حتى جلس
(١) فى ز: الامدحى. وفى ج: الاموجى. وفى ت: الا يرجى وايرج قلعة بفارس.