Indexed OCR Text

- ٢٠١ -
* حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل قال ثنا سليمان بن الحسن قال
ثنا عبد الواحد بن غياث قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف. قال :
لو حلفت لرجوت أن أبر، إنه ليس أحد من الناس إلا وهو مقصر فيما بينه
وبین ر به عز وجل .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال ثنا أحمد بن مهدى قال ثنا أبو يعلى
محمد بن الصلت قال ثنا ابن عيينه عن ابن أبى عروبة عن قتادة عن مطرف :
[ فى قوله تعالى] فاطلع فرآه فى سواء الجحيم قال: رآهم وجماجمهم تغلى ،
وقد غيرت النار حبره وسبره (١) .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
نصر بن على قال ثناروح بن المسيب قال ثنا ثابت الينانى. قال قال مطرف :
الإِنسان بمنزلة الحجر إن جعل الله فيه خيراً كان فيه ؛ وقرأ قول الله سبحانه
( ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور) وقال مطرف: إن هاهنا قوما
يزعمون أنهم إن شاؤا دخلوا الجنة وإن شاؤا دخلوا الفار ، ثم حلف مطرف
بالله ثلاثة أيمان مجتهد، أن لايدخل الجنة عبد أبداً إلا عبد شاء أن يدخله
إياها عمداً * حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثناعلى بن استحاق قال ثنا
الحسين بن الحسن قال ثنا عبد الله بن المبارك قال ثنا جرير بن حازم قال ثنا
حميد بن هلال: قال قال مطرف بن عبد الله: إنى وجدت العبد ملقى بين ربه
سبحانه وبين الشيطان، فإن استثلاء (٢) ربه أو استنقذه نجا، وإن ترك
والشيطان ذهب به . حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن أحمد
ابن حنبل حدثنى محمد بن عبيد بن حساب قال ثنا جعفر بن سليمان قال ثنا ثابت
قال قال مطرف: لو أخرج قلبى فيعلم فى يدى هذه اليسار، وجىء بالخير نجعل
فى هذه اليمنى ما استطعت أن أولج قلبى منه شيئاً حتى يكون الله تعالى يضعه
. حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا أحمد بن على الخزاعى قال ثنا حماد
(١) الخبر (بالكسر) وقد يفتح أثر الجمال ومثلها السبر وقد تفتح السين كلاهما عن النهاية ..
.(٢) استشلاه: استنقذه من الهلكة ونص هذا الخبر فى النهاية عن مطرف: وجدت
العبد بين الله وبين الشيطان فان استثلاه ربه نجاه وإن خلاء والشيطان هلك

- ٢٠٢ -
عن داود بن أبى هند عن مطرف بن عبد الله. أنه قال: ليس لأحد أن يصعد
فيلقى نفسه من فوق البئر ويقول قدر لى ، ولكن يحذر ويجتهد ويتقى ، فان
أصابه شىء على أنه لم يصبه إلا ما كتب الله فه، حدثنا سلمان بن أحمد قال ثنا
اسحاق بن ابراهيم أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وبديل العقيلى عن
مطرف بن عبد الله قال : إن الله عزوجل لم يكل الناس إلى القدر وإليه
يعودون. وقال بديل فى حديثه - وإليه يصيروون .
حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا عبد الله بن يعقوب قال ثنا حنبل ين
اسحاق قال قال خلف بن الوليد الجوهرى قال أنشأ أبو بكر التهشلى يحدثنا .
قال قال مطرف : کفی بالنفس إطراء على رؤوس الملا انك أردت به زینها
وذلك عند الله عزوجل شيبها .
* حدثنا محمد بن عبد الله المقتولی (١) قال ثنا حاجب بن أبى بكر قال ثنا
حماد بن الحسن قال ثناسيار قال ثنا جعفر قال ثنا المعلابن زياد. قال : كان
اخوان مطرف عنده نخاضوا فى ذكر الجنة ، فقال مطرف : لا أدرى ما
تقولون ؟ حال ذ کر النار بینی وبین الجنة .
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا بن أبى سهل قال ثنا أبو بكر بن أبى
شيبة قال ثنا زيد بن الحباب عن مهدى بن ميمون عن غيلان بن جرير . قال
سمعت مطرها يقول : كأن القلوب ليست منا ، وكأن الحديث يعنى به غيرنا .
* حدثنا عبد الله بن محمد العبسى (٢) قال ثنا عفان قال ثنا حماد عن ثابت:
أن مطرفا كان يقول: لو أن رجلا رأى صيداً والصيد لا يراه يختله أليس
يوشك أن يأخذه، قالوا بلى ! قال: فان الشيطان هو يرانا ونحن لا تراه
فيصيب منا .
(١) فى ج: المقبولى ومرة سماه بها المتبولى وكذا اختلف فى ز والتصحيح عن أنساب
السمعانى . قال: المفتولى بفتح الميم وسكون الفاء وضم التاء ثالث الحروف بعدها الواؤوفى
آخرها اللام وهو نوع من الحنفاء المفتول بعضها على بعض تضم ونخاط منها فرش المسجد
والمشهور بها أبو بكر محمد بن عبد الله بن مندة المفتولى من أهل أصبهان. (٢) كذا فى
الأصلين وفى الاسناد سقط كما يظهر من الذى يليه .

- ٢٠٣ -
* حدثنا عبد الله بن شعيب قال ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال
ثنا عبد الله بن محمد العبسى قال ثنا وهيب قال ثنا الحريرى عن أبى العلاء
عن مطرف. أنه قال: ما أوتى عبد بعد الايمان أفضل من العقل . حدثنا
محمد بن محمد بن اسحاق الثلاثائى قال ثنا زكريا الساجى قال ثنا محمد بن خالد
بن حرملة قال ثنا مهدى بن ميمون عن غيلان بن جرير عن مطرف . قال :
عقول الناس على قدر زمانهم(١).
* حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عمربن
محمد بن الحسن قال ثنا أبى قال ثنا مهدى عن غيلان. أن مطرفا كان يقول : ثم
الناس وهم النسناس وأرى ناساً غمسوا فى ماء الناس .
* حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال ثنا أبو العباس السراج قال
ثنا عبيد الله قال سعيد أبو قدامة قال ثنا عبد الرحمن عن شعبة عن خالد
الحذاء عن عيلان جرير بن مطرف. فال: لا تقل إن الله يقول ولكن
قل قال الله. وقال: إن الرجل يكذب مرتين يقال له ما هذا؟ فيقول : لاشىء
لاشىء أليس بشىء؟(٢)
* حدثنا عن محمد بن عبد رسته قال ثنا محمد بن عبيد بن حساب قال
ما حماد بن يزيد قال ثا اسحاق بن سويد عن مطرف. قال : لا يقولن أحدكم
نعم الله بك عيناً؛ فإن الله لا ينعم عينه بأحد ، وليقل أنعم الله بك عيناً.
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا اسحاق بن الحسن الحربى قال
ثنا الحسين بن محمد قال ثنا شيبان عن قتادة (إن الذين يتلون كتاب الله
وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية يرجون تجارة لن تبور)
قال: كان مطرف يقول: هذه آية القراء)) حدثنا عبد الله بن محمد بن عطاء
قال ثنا أبو الله بن شيرزاد قال ثنا عبد الله بن محمد العبسى قال ثنا غندر
قال ثنا شعبة عن يزيد الدشك عن مطرف: ( إن الذين يتلون كتاب اقه )
الآية قال : هذاآية القراء(٣).
(١) فى ج والمختصر : على قدر منازلهم .
(٣) سقط هذا الطريق الثانى من الأزهرية
(٢) فى المختصر : ليس بشىء

- ٢٠٤ -
حدثنا عبد الرحمن بن العباس قال ثنا إبراهيم بن اسحاق الحربى قال ثنا
أبو كريب قال ثنا اسحاق بن سلمان عن أبى جعفر الرازى : ن قتادة عن
مطرف . قال : إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم ، فاطلبوا
نعما لاموت فيه
* حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمى قال ثنا الحسن بن المثنى قال ثنا
عفان قال ثنا همام قل سمعت قتادة قال ثنا مطرف قال: كنا نأتى زيد بن
صوحان وكان يقول: ياعباد الله أكرموا واجملوا، فانما وظيفة العباد إلى الله
تحصلتين الخوف والطمع ؛ فأتيته ذات يوم وقد كتبوا كتابا ففسقوا كلاماً
من هذا النحو: إن الله ربنا ومحمد فيينا والقرآن إمامنا ومن كان معنا كنا
وكنا [4]، ومن خالفنا كانت يدنا عليه وكنا وكنا، قال: جعل يعرض
الكتاب عليهم رجلا رجلا فيقولون أقررت يافلان حتى انتهوا إلى . فقالوا:
أقررت ياغلام؟ قلت لا قال : لا تسجلوا على الغلام ما تقول ياغلام ؟ قال قلت
إن الله قد أخذ على عهداً فى كتابه فلن أحدث عهداً سوى العهد الذى أخذه
الله عز وجل على ؟ قال فرجع القوم من عند آخرهم ما أفربه أحد منهم ، قال
قلت لمطرف كم كنتم؟ قال: زهاء ثلاثين رجلا . قال قتادة : وكان مطرف إذا
كانت الفتنة نهى عنها وهرب، وكان الحسن ينهى منها ولا يبرح. وقال
مطرف: ما أشبه الحسن إلا برجل بحذر الناس السيل ويقوم لسببه * حدثنا
أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن الصباح قال ثناسفيانقال
قال مطرف : إِن الفتنة ليست تأتى تهدى الناس، ولكن إنما تأتى تقارع(١)
المؤمن عن دينه. ولأن يقول الله لم لا قتلت فلانا ؟ أحب إلى من أن يقول
لم قتلت فلانا * حدثنا محمد بن احمد قال ثنا محمد بن سهل قال ثنا حميد بن مسعدة
قال ثنا جعفر بن سليمان قال ثنا ثابت عن مطرف: أن الفتنة لا تجىء تهدى
الناس ، ولكن مجىء تقارع المؤمن عن دينه.
* حدثنا أبو محمد بن حيان قل ثنا عبد الرحمن بن محمد قال ثنا هناد ين
(١) فى المختصر : تنازع.

- ٢٠٥ -
السرى قال ثنا وكيح عن أبى العلاء الضحاك بن يسار عن يزيد بن عبد الله
ابن التخير عن أخيه مطرف. قال : إن العيد إذا استوت سريرته وعلانيته .
قال الله عز وجل هذا عبدى حقاً . قال وقال مطرف: ليخلصن الجبار بين
الخلائق يوم القيامة حتى يؤخذ للجماء من القرناء بفضل قرنها
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد اللهبن احمد بن حنبل حدثنى محمد بن
عبيد بن حساب قال ثنا جعفر بن سليمان حدثه أبو التياح قال : كان مطرف
ابن عبد الله يبدو(١) فاذا كان ليلة الجمعة ادلج على فرسه فربما نور له سوطه.
قال : فأدلج ليلة حتى إذا كان عند القبور هوم على فرسه قال فرأيت أهل
القبور صاحب كل قبر جالساً على قبره، فلما رأونى قالوا: هذا مطرف يأتى
الجمعة ، قال قلت أتعلمون عندكم يوم الجمعة قالوا نعم! نعلم ما تقول الطير
فيه قلت وما تقول الطير؟ قالوا تقول سلام سلام من يوم صالح
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق قال ثنا معمر
عن قتادة . قال: كان مطرف بن عبد الله بن الشخير وصاحب له سريا فى ليفة
مظلمة فإذا طرف سوط أحدهما عنده ضوء. فقال: أما إنا لو حدثنا الناس
بهذا لكذبونا فقال مطرف : الكذب أكذب ـ يقول المكذب بنعمة الله
أ كذب. حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق حدثى الحسن بن
منصور قال ثنا حجاج بن محمد عن مهدى بن ميمون عن غيلان بن جرير
قال: أقبل مطرف مع ابن أخ له من البادية وكان يبدو فبينا هو يسير مضمع
فى طرف سوطه كالتسبيح. فقال له ابن أخيه : ياأبا عبد الله لو حدثنا الناس
بهذا كذبونا. فقال: مطرف المكذب أكذب الناس . حدثنا عبد الله بن محمد
قال ثنا ابن أبى سهل قال ثما أبو بكر بن أبى شيبة قال ثنا عفان قال ثنا حماد
عن ثابت عن مطرف : أنه أقبل من مبداء جعل يسير بالليل فأضاء ه سوطه .
. حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل
حدثنى أبى قال ثنا هاشم بن حمدان القاسم قال ثنا سليمان بن المغيرة . قال: كان
(١) يبدو : يريد يخرج إلى البادية.

- ٢٠٦ -
مطرف بن عبد الله إذا دخل بيته سبحت معه آ فية بيته .
* حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن محمد قال ثنا احمد بن عبد الرحمن
السقطى قال ثنا يزيد بن هارون أخبرنا جرير بن حازم عن حميد بن هلال ،
قال: كان بين مطرف وبين رجل من قومه شىء ، فقال له مطرف : إن كنت
كاذبا فأماتك الله - أو تعجل الله بك - قال خر ميتاً مكانه قال فاستعدى أهله
زياداً وهو على البصرة فقال لهم زياد : هل ضربه هل مسه؟ فقالوا لا فقال
زياد : هى دعوة رجل صالح وافقت قدر الله .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال ثنا
احمد بن إبراهيم قال ثنا أبو عامر القيسى قال ثنا بشر بن كثير الأسدى .
قال : رأيت مطرف بن عبد الله إذا نزل بادية خط مسجداً وركز عصاه حيال
وجهه. وكان كلب أبيض يمر بين يديه وهر يصلى فلا ينصرف، فقال: اللهم
احرمه ضيده، وقال بشر فلا أعلمه إلا كان يخالط الصيد فلا يصيد .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا أبو مسعود عبدان قال ثنا
سلمة بن شبيب قال ثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا الحسن بن عمرو الفزاري
عن ثابت اليمانى ورجل آخر : أنهما دخلا على مطرف وهو مغمى عليه قال
فسطعت منه أنوار ثلاثة ؛ نور من رأسه، ونور من وسطه ، ونور من رجليه
وقدميه قال فهالنا ذلك فأفاق فقالا له كيف أنت يا أبا عبد الله ؟ فقال صالح
فقالا: لقد رأينا شيئاً هالنا قال وما هو ؟ قلنا أنوار سطعت منك. قال :
وقد رأيتم ذلك؟ قالوا نعم ! قال : تلك تنزيل السجدة وهى ثلاثون آية سطح
أولها من رأسى ووسطها من وسطى وآخرها من قدمى وقد صورت تشفع
لى فهذا ثوابها محرسنى.
حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال ثنا أبو العباس السراج قال
ثنا حاتم بن الليث قال ثنا خالد بن خداش قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا غيلان بن
جرير. قال : حبس الحجاج مورقا العجلى فى السجن فقال لى مطرف بن عبد الله
تعال حتى ندعوا وأمنوا فدعا مطرف وأمنا على دعائه ، فلما كان العشاء خرج

- ٢٠٧ -
الحجاج ودخل الناس ودخل أبو مورق فيمن دخل فقل الحجاج الحرسى :
اذهب إلى السجن فادفع ابن هذا الشيخ إليه قال خالد : من غير أن يكلمه فيه
أحد من الناس .
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا محمد بن شبل قال ثنا أبو بكر بن أبى عبية
قال ثما أبو الأحوص عن أبى غيلان قال : كان مطرف بن الشخير يقول: اللهم
إنى أعوذ بك من شر السلطان ومن شر ما تجرى به أفلامهم. وأعوذ بك أن
أقول محق أطلب به غير طاعتك ، وأعوذ بك أن أتزين للناس بشىء يشينى
عندك، وأعوذ بك أن استعين بشىء من معاصيك على ضر نزل بى، وأعوذ
بك من أن تجعلنى عبرة لأحد من خلفك، وأعوذ بك أن تجعل أحداً أسعد
بما علمته منى ، اللهم لا تخزنى فانك بى عالم، اللهم لا تعذبنى فانك على قادر .
رواه أحمد بن سلمة عن عبد الله بن العيزار عن مطرف نحو . ورواه ابن عيينة
عن عمرو بن عامر عن مطرف نحوه . حدثنا منصور بن أحمد قال ثنا عبدالرحمن
ابن محمد بن عبد الله القرى قل شاجدى ويحمي بن الربيع. قالا : ثنا سفيان
ابن عيينة عن عمرو بن عامر. قال كان مطرف بن عبد الله يدعو فذكر مثله .
* حدثنا أحمد بن محمد بن أبان قال ثنا أبو بكر بن عبيد قال ثنا محمد بن قدامة
قال سمعت سفيان بن عيينة يقول : كان دعاء مطرف بن عبد الله : اللهم إنى
أستغفرك مما تبت إليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك مما جعلته لك على نفسى
ثم لم أوف به، وأستغفرك مما زعمت أنى أردت به وجهك نخالط قلى فيه
ماقد علمت * حدثنا أبى قال ثنا أحمد بن أبان قال ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد
قال ثنا عمر بن أبى الحارث عن شيخ من بنى عقيل حدثهم قال ثنا حيان بن
يسار قال ثنا محمد بن واسع. قال : كان مطرف عبد إله يقول: اللهم ارض
عنا فان لم ترض عنا فاعف عنا . فان المولى قد يعفو عن عبده وهو عنه غير
راض * حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا أبو عبد الله بن شرزاد قال ثنا
أبو بكر بن أبى شيبة قال ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت .
قال كان مطرف يقول: اللهم تقبل منى صلاة ، اللهم تقبل منى صياما، اللهم

- ٢٠٨ -
اكتب لى حسنة، ثم قال: إنما يتقبل الله من المتقين * حدثنا أبو حامد بن
جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا سوار بن عبد الله بن سوار قال ثنا أبى
عن حماد بن سلمة عن ثابت . قال قال مطرف : نظرت فى بدء هذا الأمر ممن
هو ؟ فاذا هو من الله تعالى ، قال قلت فعلى من تمامه؟ فإذا هو على الله تعالى
ونظرت ما ملاكه فاذا ملاكه الدعاء ■ حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا
عبد الرحمن بن محمد قال ثنا هناد بن السرى المقرى قال ثنا ابن المبارك عن
شكير بن عبد العزيز عن أبيه عن مطرف . قال: إذا دخلتم على المريض فان
استطعتم أن يدعو لكم فانه قد حرك .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن الصباح
قال ثنا سفيان. قال قال مطرف: لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه لوجدا
سواء لا يزيد أحدهما على صاحبه
* حدثنا محمد بن على قال ثنا الحسن بن محمد بن حماد تناسلمة بن شبيب
أخبرنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن قتادة. قال قال مطرف: وجدنا أنضح
عباد الله لعباد الله الملائكة، ووجدنا أغش العباد لعباد الله الشياطين.
* حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسجاق الثقفى قال ثنا محمد
ابن الصباح قال ثنا سفيان. قال قال مطرف: إن أقبح ما طلبت به الدنيا
عمل الآخرة .
• حدثنا محمد بن اسحاق قال ثنا إبراهيم بن سعدان قال ثنا بكر بن
بكار قال ثناقرة بن خالد قال ثنا يزيد بن عبد الله. قال قال مطرف: قلت
لعمران بن حصين: أنا أفقر إلى الجماعة من عجوز أرملة،لأنها إذا كانت جماعة
عرفت قبلتق ووجهى، وإذا كانت الفرقة التبس على أمرى قال : إن الله
عزوجل سيكفيك من ذلك ماتحاذر * حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو
العباس السراج قال ثنا الحسين بن منصور قال ثنا الحجاج بن مهدى عنه
غيلان عن مطرف . قال : ما أرملة جالسة على ذيلها بأحوج إلى الجماعة من
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عمر بن محمد

- ٢٠٩ -
ابن الحسن قال ثنا أبى قال ثنا سلمان بن المغيرة عن ثابت . قال : قال مطرف:
ليعظم جلال الله أن نذكروه عند الحمار والكلب، فيقول أحدكم استكبه أو
لشاته : أخزاك الله ، وفعل الله بك .
* حدثنا أبو حامد محمد بن أحمد الجرجانى قال: ثنا أحمد بن موسى بن
العباس العدوى قال: ثنا إسماعيل بن سعيد الكسائى قال : ثنا أبو علية عن
اسحاق بن سويد قال: تعبد عبد الله بن مطرف فقال له أبوه : أى عبد الله
العلم أفضل من العمل ، والسيئة بين الحسفتين ، وشر الشيئين الحقيقة .
﴿ قال الشيخ رحمه الله: كذا - السيئة بين الحسنتين ، وقد قيل الحسنة
بين السيئتين - يعنى بترك الغلو والتقصير -.
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال : ثنا أحمد بن موسى بن العباس قال
ثنا إسماعيل بن سعيد قال ثنا الثورى عن أبيه قال : ثنا أبو التياح عن مطرف
ابن عبد الله. قال: أتى على الناس زمان فأفضلهم فى أنفسهم المسارع؛ وأما
اليوم فأفضلهم فى أنفسهم المثأتى .
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال: ثنا أحمد بن موسى قال: ثنا إسماعيل
بن سعيد قال : ثما ابن علية عن أيوب السختيانى قال : نبئت أن مطرفا كان
يقول: إذا كان دينى يضيق على حتى أقوم إلى رجل معه مائة ألف سيف فانيذ
إليه بكلمة يقتلنى عليها ، إن دين إذا أضيق .
* حدثنا إسحاق بن حسان قال : ثنا أحمد بن أبى الحوارى حدثنى
عبد العزيز - أو غيره - قال: غاب ابن لمطرف فلبس جبة، وأخذ عصا - أو
قصبة - فى يده وقال : أتمسکن لر بى لعله ير حمنى فيرد على ولدى .
* حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال: ثنا محمد بن اسحاق قال :
ثنا عبد الله بن أبى زياد عن يسار قال: ثنا جعفر قال ثنا ثابت. قال : قال
مطرف بن عبد الله: والله لئن كان مجلسنا هذا مما سبق لنا فى كتاب الله
السابق لنعم ما سبق لنا ، ولئن كان الله أعطاناه فيما يقسم لنعم ما قسم لنا .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال: ثنا الحسين بن منصور قال ثنا حجاج بن
( ١٤ - حلية - فى )
٠

محمد عن مهدى بن ميمون عن غيلان بن جرير. قال : قال مطرف بن عبدالله:
لو حمدت نفسى لقليت الناس . حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا أبو العباس
الثقفى قال ثنا عمر بن محمد بن الحسن قال ثنا أبى قال ثنا مهدى عن غيلان عن
مطرف . أنه كان يقول: احترسوا من الناس بسوء الظن . حدثنا محمد بن
اسحاق قال : ثنا إبراهيم بن سعدان قال : ثنا بكر بن بكار قال : ثنا قرة عن
خالد قال: ثنا يزيد بن عبد الله. قال قال مطرف : إن الله عز وجل ليرجم
برحمته العصفور، قال: فأصاب حمرة فقال : لأتصدقن اليوم بك على فراخك ،
فأرسلها .
* حدثنا محمد بن الفتح الحنبلى قال: ثنا أبو بكر الأزرق قال: ثنا الحسن
ابن عرفة قال : ثنا أبو بكر السهمى حدثنى شيخ لنا يكنى أبا بكر. أن مطرف
ابن عبد الله بن الشخير قال لبعض إخوانه: يا أبا فلان إذا كانت لك إلى حاجة
فلا تكلمنى فيها ولكن اكتبها إلى فى رقعة ثم ارفعها إلى، فإنى أكره أن
أرى فى وجهك ذل السؤال وقد قال الشاعر :
لا تحسبن الموت موت البلى وإنما الموت سؤال الرجال
كلاهما موت ولكن ذا أشد من ذاك لذل السؤال
وقال الشاعر أيضاً :
عوضاً وإن نال الغنى بسؤال
ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله
رجع السؤال وخف کل نوال
وإذا السؤال مع النوال وزنته
فابذله للمتكرم الفضال
فإذا ابتليت بذلوجهك سائلا
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال: ثنا أبو بكر بن مكرم قال : ثنامشرف بن
سعيد الواسطى قال : ثنا الحارث بن منصور قال : ثنا أيوب بن شعيب عن
الأعمش قال: قال لى مطرف بن عبد الله : وجدت الغفلة التى ألقاها الله
عز وجل فى قلوب الصديقين من خلقه رحمة رحمهم بها ؛ ولو ألقى فى قلوبهم
الخوف على قدر معرفتهم ما هنأهم العيش.
قال الشيخ رحمه الله : أسند مطرف عن غير واحد من الصحابة .

- ٢١١ -
فما روى عن أبيه عبد الله بن الشخير، ما حدثناه عمر بن محمد بن حاتم قال
ثنا جدى محمد بن عبيد الله بن مرزوق. وتحدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمى
قال ثنا الحسن بن المثنى ، قالا: ثا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البنانى
عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال : أتيت النبي صلى الله عليه
وعلم وهو يصلى ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء . ورواه عبد الله بن
المبارك عن حماد بن سلمة مثله. ورواء السرى بن محي عن عبد الكريم بن
1
رشيد عن مطرف مثله
* حدثنا الحسن بن محمد بن أحمد بن كيان قال ثنا إسماعيل بن اسحاق
القاضى قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا أبان بن يزيد قال ثنا قتادة عن مطرف
ابن عبد الله بن الشخير عن أبيه. قال: دفعت إلى النبى صلى الله عليه وسلم وهو
يقرأ هذه السورة الهاكم التكاثر: ((يقول ابن آدم مالى مالى، ومالك من
مالك إلا ما أكلت فأفنيت، وتصدقت فأمضيت، ولبست فأبليت)). رواه
عن قتادة سليمان التيمى وشعبة وهشام وهام .
* حدثنا محمد بن معمر قال: ثنا أبو شعيب الجرانى قال: ثنايحيى بن عبد الله
حدثنى أبى (١). قال : ذكر رجل عند النبى صلى الله عليه وسلم رجلا يصوم
الدهر فقال: ((لا صام ولا أفطر)). رواه عن قتادة شعبة والحجاج بن
الحجاج وهشام وهام وسعيد وأبان .
* حدثنا سليمان بن أحمد قال: ثنا محمد بن عبد الله الحضرى والحسين بن
اسحاق. قالا: ثنا أبو هريرة محمد قال ثنا مسلم بن قتيبة قال ثنا عمران القطان
عن قتادة عن مطرف عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: (( مثل ابن
آدم وإلى جنبه تسعة وتسعون منية، إن أخطأته المنايا وقع فى الهرم حتى
يموت )» تفرد به عن قتادة عمران .
* حدثنا محمد بن اسحاق بن إبراهيم القاضى قال ثنا أحمد بن عمرو البزاز
قال ثنا عباد بن يعقوب قال ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن
(١) كذا فى الأصلين .

- ٢١٢-
مطرف بن عبد الله عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فضل
العلم أحب إلى من فضل العبادة، وخير دينكم الورع)» لم يروه متصلا عن
الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس. ورواه جرير بن عبد الحميد عن
الأعمش عن مطرف عن النبى صلى الله عليه وسلم من دون حذيفة . ورواء
قنادة وحميد بن هلال عن مطرف من قوله.
١٧٨ - يزيد بن عبد الله
ومنهم أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير أخو مطرف ، له فى العبادة
ف کر مشهور ، وكلامه إن قل مذ كور .
فما حفظ عنه. قيل له: ألا نسقف مسجدنا؟ قل: اصلحوا قلوبكم يكفكم
مسجدكم . وكان يقول: إن صاحب النار الذى لا تمنعه مخافة الله من
شىء خفی ه .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: ثنا إبراهيم بن شريك قال : ثنا
شهاب بن عباد قال : ثما حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة. قال : كان مطرف
يقول لأن أعافى فأشكر ، أحب إلى من أن ابتلى فأصبر. وكان أخوه أبو
العلاء يقول : اللهم أی ذلك كان خيراً فجل لی ، حدثنا محمد بن حیان قال ثا
أبو بكر بن مكرم قال ثنا مشرف الواسطى قال ثا عمرو بن السكن قل كنت
عند سفيان بن عيينة . فقام إليه رجل من أهل بغداد فقال: يا أبا محمد أخبرفى
عن قول مطرف لأن أعافى فأشكر أحب إلى من أن ابتلى فأصبر . أهو أحب
إليك؟ أم قول أخيه أبى العلاء: اللهم رضيت لنفسى ما رضيت لى. قل فسكت
سكتة ثم قل قول مطرف أحب إلى. فقال الرجل كيف وفد رضى هذا
لنفسه ما رضيه الله له. قال سفيان إنى قرأت القرآن فوجدت صفة سليمان مع
العافية التى كان فيها ( نعم العبد إنه أواب)، ووجدت صفة أيوب مع البلاء
الذى كان فيه نعم العبد إنه أواب، فاستوت الصفتان وهذا معافى وهذا مبتلى

-٢١٣ -
فوجدت الشكر قد قام مقام الصبر فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر أحب
إلى من البلاء مع الصبر .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى
حدثنى على - يعنى ابن اسحاق - أخبرنا عبد الله - يعنى ابن المبارك - قال
ثنا سلام بن أبى مطيع عن ثابت قال: كان الحسن فى مجلس فقيل لأبي العلاء
يزيد بن عبد الله بن الشخير: تكلم ، فقال أوهناك أنا ثم ذكر الكلام
ومؤنته و تبعته . قال ثابت فأعجبنى .
ومما أسبد:
● ما حدثناه الحسن بن حمويه الختعمى وإبراهيم بن أبى حصين الوادعى .
قالا : ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى قالشا العباس بن الفضل البصرى قال ثنا
نصر بن حماد البلخى قال ثنا مالك بن عبد الله الأزدى قال ثنا يزيد بن عبد الله
ابن الشخير العنبرى عن أبيه. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( من قرأ قل هو الله أحد فى مرضه الذى يموت فيه لم يفتن فى قبره ، وأمن
من منغطة القبر، وحملته الملائكة يوم القيامة بأ كفها حتى تجيزه من الصراط
إلى الجنة).
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر احمد بن عمرو البزار قال ثنا أزهر
ابن جميل قال ثنا سعيد بن راشد الجريرى عن أبى العلاء يزيد بن عبد الله بن
الشخير عن أبيه. قل قال رسول الله صلى الله علية وسلم: ((إن الله تعالى
ليبتلى العبد بالرزق لينظر كيف يعمل فان رضى بورك له وإن لم يرض لم يبارك له))
قال احمد بن عمرو البزار لم نسمع هذا الحديث إلا من أزهر بهذا الإسناد
والله سبحانه وتعالى أعلم.
١٧٩ - صفوان بن محرز
ومنهم المتعبد البكاء، المتوحد الدعاء، صفوان بن محرز المازنى

- ٢١٤ -
. حدثنا أبو اسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة املاء قال أحمد بن محي
الحلوانى قال ثنا سعيد بن سلمان عن ابن شهاب عن هشام عن الحسن . أن
صفوان بن محرز قال: إذا رجعت إلى أهلى وقدموا إلى رغيفاً فطرد عن
الجوع جيرى الله الدنيا عن أهلها شراً.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا أبو يعلى الموصلى قال ثنا الحسن
ابن أبى حماد قال ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن عبد الله بن رباح . قال:
كان صفوان بن محرز المازنى إذا قرأ هذه الآية ( وسيعلم الذين ظلمواأى
منقلب ينقلبون) بكى حتى أقول اندق قصيص زوره(١).
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا أبو عبد الله بن شيرزاد قال ثنا أبوبكر
ابن أبى شيبة قال ثنا عفان قال ثنا جعفر بن سلمان قال سمعت العلى بن زياد
يقول : كان لصفوان بن محرز سرب يبكى فيه ، وكان يقول : قد أرى مكان
الشهادة لو شايعتنى نفسى .
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا أبو عبد الله بن شيرزاد قال ثنا أبو
بكر بن أبى شيبة قال ثنا عفان قال ثنا مهدى بن ميمون قال ثنا غيلان بن
جرير عن صفوان . قال : كانوا يجتمعون هو واخوانه فيتحدثون فلا يرون
تلك الرقة . قال فيقولون : ياصفوان حدث أصحابك قال فيقول الحمد الله !
قال فيرق القوم وتسيل الدموع من أعينهم ، وكأنها أفواه المزادة .
* حدثنا عن عبد الله بن احمد بن عقبة قال ثنا حماد بن الحسن قال ثنا
سيار قال ثا جعفر عن ثابت . قال : أخذ عبيد الله بن زياد ابن أخى صفوان
ابن محرز المازنى فتحمل عليه بالناس فلم يبق أحد إلا كله فيه فلم برلحاجته
انجاحا، فبات ليلة فى مصلاه وهو يصلى فرقد فى مصلاه، فلما رقد أتاه آت
فى منامه فقال: ياصفوان تم فاطلب حاجتك من قبل وجهها قال أفعل ! فقام
وتوضأ فصلى ودعا قال: فتنبه ابن زياد لحاجة صفوان فى بعض الليل. فقال :
على بابن أخى صفوان قال جاء الحرس والشرط والنيران ففتحت أبواب السجن
(١) القصص: أعظم الصدر المفروز فيه شراسيف الأضلاع فى وسطه.

- ٢١٠ -
حق استخرج ابن أخى صفوان جىء به إلى ابن زياد. فقال له : أنت ابن
أخى صفوان؟ قال نعم ! قال فأرسله فما شعر صفوان حتى ضرب عليه الباب .
فقال : من هذا ؟ قال: أنا فلان تفبه الأمير فى بعض الليل بجاء الحرس
والشرط وجىء بالغيران وفتحت أبواب السجون فىء بى نخل عنى بغير كفالة .
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا عبد الرحمن بن سالم قال ثنا هناد بن
السرى فال ثنا ابن أبو أسامة عن أبى هلال حدثنى ثابت عن صفران بن محرز.
قال : كان لداود في الله عليه السلام يوم يتأوه فيه يقول: أوه من عذاب
الله، أوه من عذاب الله، أوه من عذاب الله. قبل لا أوه. قال فذكرها
صفوان ذات يوم وهو فى مجلسه فيكر حتى غلبه البكاء فقام .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال ثنا أبو بكر بن النعمان قال ثنا محمد بن
سعيد بن سابق قال ثنا أبو جعفر الرازى عن الربيع بن أنس عن صفوان بن
محرز قال: كنت عنده فدخل عليه شاب من أصحاب الاهواء فذكر
له شيئاً. فقال له : أيها الفتى ألا أدلك على خاصة الله تعالى التى خص بها أولياء.
يقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من مثل إذا
اهتديتم ) الآية .
* حدثنا محمد بن على بن حبيش قال ثنا احمد بن يحمي الحلوانى قال ثنا أحمد
ابن أبی یونس قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا محمد بن واسع . قال رأيت صفوان
ابن محرز وأناسا فى المسجد قريبا منه وأصحابه يتجادلون، فقام ونفض ثوبه
وقال : إنما أنتم جرب .
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا محمد بن أبى سهل قال ثنا عبد الله به
محمد العبسى قال ثنا عفان قال ثنا حماد عن ثابت : أن صفوان بن محرز كان له
خص فيه جذع فانكسر الجذع، فقيل لك ألا تصلحه؟ فقال: دعوه إنما
أموت غداً .
وأسند صفوان عن عدة من الصحابة منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبو
موسى الأشعرى، وعمران بن حصين ، وحكيم بن حزام رضى الله تعالى عنهم

- ٢١٦ -
* حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا محمد بن أحمد بن أبى
العوام قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف قال ثنا سعيد بن أبى عروبة عن
قتادة عن صفوان بن محرز. قال : بينا عبد الله بن عمر يطوف بالبيت إذا
عارضه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول فى النجوى؟ فقال له سمعته يقول: ((يدنو المؤمن من ربه عزوجل
يوم القيامة كأنه بذج (١) فيضع عليه كنفه فيقرو. فيقول أى رب أعرف .
فيقول: أنا سترتها عليك فى الدنيا وأنا أغفرها ك اليوم ويعطى صحيفة
حسناته ، وأما الكفار والمنافقون فينادى بهم على رؤوس الأشهاد هؤلاء الذين
كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين)). قال سعيد وقتادة: فلم تجد أحدا
خفى خزيه على أحد من الخلائق. هذا حديث صحيح منفق عليه من حديث
قتادة رواه عنه عامة أصحابه منهم أبو عوانة وهام وأبان وغيرهم .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثنى أبى قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن جامع بن شداد عن صفوان
ابن محرز عن عمران بن حصين . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقبلوا
البشرى يا بني تميم)) قال فقالوا قد بشرتنا فاعطنا. قال: ((اقبلوا البشرى
ياأهل اليمن )) قال قلنا قد قبلنا قد قبلنا. فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف
كان. قال: ((كان الله قبل كل شىء وكان عرشه على الماء وكتب فى الذكر كل
شىء)) قال وأتانى آت فقال يا عمران انحلت ناقتك من عقالها. قال خرجت
فاذا السراب ينقطع بينى وبينها، خرجت فى أثرها فلا أدرى ما كان بعدى .
هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث جامع عن صفوان رواء عن الأعمش
عامة أصحابه .
٥ حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثنى أبى قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنى أبى قال ثنا داود بن
(١) فى ز: يدج وهو تصحيف وفى النهاية يؤتى بابن آدم يوم القيامة كانه بذج من الذل
قال البذج ولد الضأن .

- ٢١٧ -
أبى عند قال ثنا عاصم الأحول عن صفوان بن محرز. قال قال أبو موسى
الأشعرى: إنى برى مما برئء الله منه ورسوله إن رسول الله صلى الله عليه
وسلم بريء ممن حلق وسلق وخرق، هذا حديث صحيح على رسم مسلم
أخرجه فى صحيحه تفرد به عن داود بن أبى هند عبد الوحد بن سعيد التنورى .
* حدثنا أبو مسعود عبد الله بن محمد بن أحمد الزهرى قال ثنا محمد بن
أحمد بن سليمان الهروى قال ثنا محمد بن يزيد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال
ثنا سعيد عن قتادة عن صفوان بن محرز عن حكيم بن حزام. قال بينما رسول
الله صلى الله عليه وسلم فى أصحابه إذ قال لهم: ((تسمعون ما أسمع؟ فقالواما نسمع
من شىء قال إنى لأسمع أطيط السماء ولا تلام أن تثط وما فيها موضع شبر
إلا وعليه ملك ساجد أو قائم)) هذا حديث غريب من حديث صفوان بن
محرز عن حكيم نقرد به عن قتادة سعيد بن أبى عروبة .
١٨٠ - أبو العالية
ومنهم ذو الأحوال السامية ، والأعمال الخافية ، رفيع أبو العالية . كانت
وصاياه فى لزوم الاتباع ، وعهود فى مجانبة الاحداث والابتداع .
وقد قيل : إن التصوف الرضنا بالقسمة ، والسخاء بالنعمة .
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا حاجب بن أبى كثير قال ثنا محمد بن
اسماعي ، الأخمسى قال ثنازيد بن الحباب حدثنى خالد بن دينار عن أبى العالية،
قل: تعلمت الكتاب والقرآن فما شعر في أهلى، ولا روئى فى نوبى مداد قط.
أخبرنا محمد بن أحمد بن ابراهيم فما أذن لى قال ثنا محمد بن أبوب قال ثنا
مسلم بن إبراهيم قال ثنا أبو خالدة قال سمعت أبا العالية يقول: إن خير
الصدقة أن تعطى بيمينك وغفيها من شمالك. قال وسمعت أبا العالية يقول :
زارنى عبد الكريم أبو أمية وعليه ثياب صوف فقلت: هذا زى الرهبان،
إن المسلمين إذا تزاوروا تجملوا .
* حدثنا أبى قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا عبد الجبار بن

- ٢١٨-
العلاء قال ثنا سفيان بن عيينة حدثنى نعيم عن عاصم. قل كان أبو العالمية إذا
جلس إليه أكثر من أربعة قام .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال ثنا أبو بكر بن النعمان قال ثنا محمد بن
سعيد بن سابق قال ثنا أبو جعفر الرازى عن الربيع عن انس عن أبى العالية .
قال : اعمل بالطاعة واجب عليها من عمل بها، واجتنب المعصية وعاد عليها
من عمل بها، فإن شاء الله عذب أهل معصيته وإن عاء غفر لهم .
* حدثنا عبد الله بن على بن جعفر قال ثنا عبد الله بن محمد بن سوار قال ثنا
العلاء بن عمرو الحنفى قال ثنا حفص بن غياث عن عاصم عن أبى العالية . قال ما
أدرى أى النعمتين أفضل ، أن هدانى الله للاسلام أو عاقانى من هذه الاهواء ؟
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق عن معمر .
وحدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا أبو همام قال ثنا
عبد الله بن المبارك. قال: عن عاصم الأحوال عن أبى العالية . قال: تعلموا
الاسلام فإذا علمتموه فلا ترغبوا عنه، وعليكم بالصراط المستقيم فانه الاسلام
ولا تحرفوا الصراط يمينا وشمالا، وعليكم بسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم
وأصحابه، قبل أن يقتلوا صاحبهم وقبل أن يفعلوا الذى فعلوه بخمس عشرة
سنة ، وإياكم وهذه الأهواء المتفرقة فانها تورث بينكم العداوة والبغضاء -
زاد ابن المبارك فى حديثه قال عاصم حدثت به الحسن فقال : صدق أبو
العالية ونصح. قال ابن المبارك فذكر الربيع بن أنس قال أخبرنى أبو العالية
أنه قرأه بعد النبى صلى الله عليه وسلم بعشر سنين ، حدثنا محمد بن أحمد بن
الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا الجميدى قال ثنا سفيان بن عيينة قال
سمعت عاصم الأحول يحدث عن أبى العالية . قال : تعلموا القرآن فإذا
تعلمتموه فلا ترغبوا عنه، وإيا كم وهذه الأهواء فانها توقع بينكم العداوة
والبغضاء، وعليكم بالأمر الأول الذى كانوا عليه قبل أن يتفرقوا فانا قد
قرأنا القرآن قبل أن يقتل صاحبهم - يعنى عثمان - بخمسة عشرة سنة. قال
عاصم حدثت به الحسن .. فقال: قد نصحك والله وصدقك.

- ٢١٩ -
* حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال : ثنا أبو العباس السراج قال ثنا
الجوهرى قال ثنا أبو نعيم قال ثنا أبو خلدة عن أبى العالية. قال: ما مست
ذكرى بيمينى منذ ستين سنة أو سبعين سنة .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال: ثنا محمد بن اسحاق قال : ثنا سوار بن
عبد الله العنبرى قال ثنا أبو داود الطيالسى قال: ثنا أبو خلدة عن أبى العالمية.
قال : لما كان قتال على ومعاوية كنت رجلا شابا فتهيأت ولبست صلاحى
ثم أتيت القوم فإذا صفان لا يرى طرفاهما. قال: فتلوت هذه الآية (ومن يقتل
مؤمنا متعمداً فجزاؤه جهنم خالدا فيها ) قال : فرجعت وتركتهم .
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال: ثنا أحمد بن على الخزاعى قال ثنا محمد بن
كثير قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت أن أبا العالية قال : إنى لأرجوا أن لا
يهلك عبد بين نعميين، نعمة يحمد الله عليها ، وذنب يستغفر الله منه .
* حدثنا عبد الله بن جعفر بن اسحاق الموصلى قال: ثنا محمد بن أحمد بن
المثنى قال ثنا جعفر بن عوف قال ثنا أبو جعفر الرازى عن الربيع عن أنس عن
أبى العالية. فى قوله تعالى: ( فلله الحمد رب السموات ورب الأرض رب
العالمين) قال: الجن عالم والأنس عالم وسوى ذلك ثمانية عشر ألف عالم من
الملائكة على الأرض والأرض لها أربع زوايا كل زاوية أربعة آلاف عالم
وخمسمائة عالم خلقهم الله لعبادته .
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال: ثنا أبو يحي الرازى قال : ثنا هناد بن
السرى قال ثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبى العالية. قال: كنا نتحدث منذ
خمسين سنة أن الرجل إذا مرض قال الله تعالى اكتبوا لعبدى ما كان يعمل فى
محته حتى أقبضه أو أخلى سبيله، وكنا تحدث منذ خمسين سنة أن الأعمال
تعرض على الله فما كان له قال هذا لى وأنا أجزى به، وما كان لغيره قال اطلبوا
ثواب هذا ممن علمتموه له. رواه حماد بن سلمة عن عاصم مثله.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال: ثنا يحي بن مطرف قال: ثنا مسلم
ابن إبراهيم قال ثنا أبو خلدة قال سمعت أبا العالية يقول: تعلموا القرآن خمس آيات

- ٢٢٠ -
فإنه أحفظ لكم، فإن جبريل عليه السلام كان ينزل به خمس آيات خمس آيات .
* حدثنا محمد بن على وجماعة قالوا قال ثنا عبد الله بن محمد قال : ثناعلى بن
الجعد قال: ثنا أبو جعفر الرازى عن الربيع بن أنس . وأخبرنا محمد بن أبى
أحمد بن إبراهيم فى كتابه قال ثنا محمد بن أبوب قال: ثنا محمد بن عبد الله بن
جعفر قال ثنا أبى عن أبيه عن الربيع بن أنس عن أبى العالية . فى قوله تعالى:
( ولا تشتروا بآيات الله ثمنا قليلا) قال لا تأخذ على ما علمت أجراً، فإنما أجر
العلماء والحكماء والحلماء على الله عز وجل ؛ ولم يجدونه مكتوبا عندهم فى
التوراة : يا ابن آدم علم مجانا كما علمت مجانا - لفظ محمد بن أبوب، ولفظ على
ابن الجعد قال: مكتوب فى الكتاب الأول ابن آدم علم مجانا كما علمت مجانا .
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجانى قال ثنا أحمد بن موسى بن العباس
قال ثنا إسماعيل بن سعيد قال ثنا قراد بن نوح عن أبى جعفر الرازى عن الربيع
ابن أنس عن أبى العالية. قال: أرحل إلى الرجل مسيرة أيام ؛ فأول ما أتفقد
من أمره صلاته فإن وجدته يقيمها ويتمها أقمت وسمعت منه، وإن وجدته
يضيعها رجعت ولم أسمع منه وقلت هو لغير الصلاة أضيع.
* حدثنا أحمد بن الحسين قال ثنا أبو عبد الله القاضى قال : ثنا يوسف
ابن موسى قال : ثنا جرير أخبرنى من سمع أبا العالية يقول : لا يتعلم مستحى
ولا متكبر .
* حدثنا عبد الله بن محزد قال ثنا محمد بن شبل قال: ثنا أبو بكر بن أبى
شيبة قال ثنا أبو معاوية عن ليث عن عثمان عن أبى العالية. قال: قال لى أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم لا تعمل لغير الله؛ فيكلك الله إلى من عملت له.
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا محمد بن شبل قال ثنا أبو بكر بن أبى
شيبة قال ثنا يحيى بن سعيد عن التيمى عن رجل عن أبى العالية . أنه كان إذا
أراد أن يختم القرآن من آخر النهار أخره إلى أن يمسى، وإذا أراد أن يختمه
من آخر الليل أخره إلى أن يصبح :
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا قتيبة بن سعيد