Indexed OCR Text

٦١
الجزء العاشر
حدیث آخر
١٢٦٩٣ - رواه أبو يعلى، عن محمد بن عباد المكي، عن حاتم،
عن معاوية بن مزرد، عن عبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة، عن أبيه، عن
أبي طلحة، قال : دخلت المسجد فعرفت من وجه رسول الله تَّهُ الجوع،
فقلت لأم سليم : هل عندك شئ ... فذكر الحديث بطوله في تكثيره -
عليه السلام - الطعام اليسير حتى أشبع الجم الغفير كما هو مبسوط في
مسند أنس بن مالك(١).
حدیث آخر
١٢٦٩٤ - قال الطبراني : ثنا أحمد بن عمر البزار، وأحمد بن
عبدالله البزار التستري - قالا : ثنا محمد بن مسكين اليمامي، ثنا إبراهيم
ابن محمد بن صباح، ثنا يحيى بن شعبه، ثنا إسحاق بن عبدالله ابن أبي
طلحة، عن أبيه، عن جده - قال: قال رسول الله عميلة: (( من غسل
واغتسل، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام، وانصت، ولم يلغ يوم الجمعة :
كتب الله له بكل خطوة حسنة، وصيام سنة وقيامها)) (٢) .
حدیث آخر
١٢٦٩٥ - رواه الطبراني، من حديث عمارة بن [غزيه ]، عن
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، عن أبيه، / عن جده - قال : دعا أبو
طلحة رسول الله ◌َيّ لما تُوفي أبو عمير، فصلى عليه في المنزل، فكان أبو
(١) المعجم الكبير للطبراني: ١٠٣/٥ رقم ٤٧٢٩ .
(٢) المعجم الكبير للطبراني: ١٠٢/٥ رقم ٤٧٢٦ .
1

٦٢
جامع المسانيد والسنن
طلحة وأم سليم وراء أبي طلحة لم يكن معهم غيرهم(١) .
عبدالله بن عباس، عن أبى طلحة
حدثنا أبو معاوية، ثنا حجاج .
وابن أبي زائدة، قال : ابنا حجاج، عن الحسن بن سعد، عن ابن
عباس، أخبرني أبو طلحة
قال يحيى بن أبي زائدة - في حديثه - : أنبأني أبو طلحة - أن
رسول الله ◌َُّ جمع بين الحج والعمرة(٢) .
رواه ابن ماجه، عن على بن محمد، عن أبي معاوية - ولفظه :
فرق بين الحج والعمرة .
١٢٦٩٦ - حدثنا عبد الرزاق، ابنا معمر، عن الزهري، أخبرني
عبيد الله بن عبدالله بن عتبة - أنّه سمع ابن عباس يقول : سمعت أبا
طلحة، يقول: سمعت رسول الله ◌َّ يقول: (( لا تدخل الملائكة بيتاً
فيه كلب ولا صورة تماثيل))(٣).
١٢٦٩٧ - حدثنا سفيان بن عييتة، عن الزهري، عن عبيد الله بن
عبدالله بن عتبه، عن ابن عباس، عن أبي طلحة، يبلغ به النبي تَّه قال:
(( لا تدخل الملائكة بيت فيه كلب ولا صورة)) (٤) .
رواه الجماعة، إلا أبا داود، عن حديث الزهري به .
(١) المعجم الكبير للطبراني: ١٠٢/٥ رقم ٤٧٢٧ .
(٢) مسند أحمد: ٢٨/٤.
(٣) مسند أحمد : ٢٩/٤.
(٤) مسند أحمد : ٢٨/٤.

٦٣
الجزء العاشر
وفي رواية البخاري، عن ابن أبي عتيق، عن الزهري به موقوفاً (١).
١٢٦٩٨ - حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ابنا حجاج، عن
زائدة، عن الحسن بن سعد، عن ابن عباس، قال : أنبأني أبو طلحه - أن
رسول الله تَّهُ جمع بين حج وعمرة (٢) .
عبدالله بن عمرو القارئ(٣)، عن أبى طلحة - رضى الله عنهما
١٢٦٩٩ - أن رسول الله ثَّه قال: ((توضأ مما غيرت النار)).
رواه النسائي، من حديث شعبة، عن عمرو بن دینار، عن يحيى
ابن جعدة ، عنه به . وقد تقدم بهذا الإسناد ، عن أبي أيوب خالد بن زید
،(٤) .
عبيدالله بن عبدالله بن عتيبة، عنه
بحديث التصاوير .
رواه الترمذي، والنسائي، من حديث مالك، عن سالم، عن أبي
النضر، عنه به .
ورواه النسائي، من حديث محمد بن إسحاق، عن سالم بن أبي
النضر، عن عبيدالله، عن أبي طلحة وعثمان بن حنيف نحوه .
(١) مسند أحمد: ٢٩/٤.
(٢) مسند أحمد : ٢٩/٤.
(٣) هو : عبد الله بن عمرو القارئ، يروى عن أبي هريرة ، روى عنه يحيى بن جعدة. انظر:
ترجمته فى : الثقات لابن حبان : ٤٩/٥، وتعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة
لبا حجر : ٢٣٠/١.
(٤) المجتبي من السنن للنسائي: ١ /١٠٦ رقم ١٧٨ .

٦٤
جامع المسانيد والسنن
ورواه النسائي، عن محمد بن هاشم، عن الوليد، عن الأوزاعي،
عن الزهري، عن عبيدالله، عن ابن عباس، عن أبي طلحة .
محمد بن علي بن الحسين عنه
الذي ألحد لرسول الله تَّ أبو طلحة، والذي ألقى القطيفة فيه
شقران .
يأتي في مسند شقران.
أبو طليق
قال البزار : حدثنا على بن عمر، ثنا محمد بن فضيل، ثنا المختار
ابن مليل، عن طلق بن حبيب، عن أبي طليق : قال رجل من بني أم
طليق .
أبو طهفة
ويقال : ابن طهفة، ويقال : طهفة، أو طحفة . تقدم .
أبو طويل
صحابي .
يعد في أهل الشام، اسمه : شطب . تقدم .
٢١٢٣ - أبو طيبة الحجّام(١)
روى عنه أنس، وابن عباس، وغيرهما .
(١) ترجمته في: أسد الغابة: ١٨٣/٦، والاصابة: ١١٤/٤.

٦٥
الجزء العاشر
١٢٦٧٠ - قال أبو نعيم : ثنا أبو بكر بن خلاّد، ثنا عبدالله بن
موسى، عن أبي عثمان الدهان، ثنا الربيع بن ثعلب، ثنا جارية بن هرم،
عن يحيى بن أبي أنيسه، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، / عن ابن
عباس . قال : لقيت ابا طيبة لسبع عشرة مضت من رمضان، فقلت :
من أين جئت ؟ فقال : حجمت رسول الله ◌َّ وأعطاني الأجر.
ثم ذكر حديث أنس في قصة أبي ظبية .
قلت : وقد تقدم فيما رواه عبدالوارث، عن أنس، عنه کروايه ابن
عباس عنه، ثم قال : وأخبرني محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي -
في كتابه -، حدثنا جعفر بن الصلت، ثنا يوسف بن عدي، ثنا جنيد
الحجام، حدثني أستاذي بسام الحجام، حدثني أبو ظبيه الحجام - قال :
حجمت رسول الله تَّ وأمر لي بطعام .

1

٦٧
الجزء العاشر
حرف الظاء من الكنى
٢١٢٤ - أبو ظبية صاحب منحة رسول الله ﴾ (١)
١٢٦٧١ - روى عن رسول الله عَّهُ: ((بخ بخ لخمس ما أثقلهن في
الميزان ... )) .
وعنه أبو سلام ، وقد تقدم في مسند أبي سلمة .
(١) ترجمته في: أسد الغابة: ١٨٣/٦، والاصابة: ٤ /١١٤.

٦٩
الجزء العاشر
حرف العين من الكنى
٢١٢٥ - أبو عامر الأشعرى(١)
واسمه : عبيد، وقيل : عبدالله بن وهب، ويقال : عبدالله بن
هانئ، وليس بعم أبي موسى الأشعري، ذاك اسمه عبيد بن خّصار،
وقتل بأوطاس . وهذا نزل الشام . ومات في خلافة عبدالملك . وحديثه
في ثاني الشاميين، وليس هو بأخي أبي موسى الأشعري، ذلك
اسمه: عباد، وقيل : عبد الرحمن، وقيل : عبيد، وقيل : هانئ بن
قيس، ولا يعرف له رواية .
١٢٦٧٢ - حدثنا أبو اليمان، ابنا شعيب، ثنا عبدالله بن أبي
حسين، ثنا شهر بن حوشب، عن عامر، أو أبي عامر، أو أبي مالك - أن
النبي ◌ٍَّ / بينما هو جالس في مجلسه فيه أصحابه، جاءه جبريل في غير
صورته، فحسبه رجل من المسلمين، فسلم عليه، فرد عليه السلام، ثم
وضع جبريل يده على ركبتي النبي تَّه، وقال : يا رسول الله، ما
الإسلام؟ فقال: ((أن تسلم وجهك لله، وتشهد أن لا إله إلا الله وأن
محمداً عبده ورسوله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة)) قال : فإذا فعلت
ذلك فقد أسلمت ؟ قال: ((نعم)) .
(١) ترجمته في: أسد الغابة: ١٨٨/٦، والاصابة: ١٢٤/٤ .

٧٠
جامع المسانيد والسنن
ثم قال: ما الإيمان؟ قال: (( أن تؤمن بالله وباليوم الآخر والملائكة
والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجزاء والحساب والميزان
والقدر كله خيره وشره)) قال: فإذا فعلت ذلك آمنت؟ قال: ((نعم)).
ثم قال: ما الإحسان؟ قال: (( أن تعبد الله كأنك تراه، فإنك إن
كنت لا تراه فإنه يراك)) قال: فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت؟ قال ((نعم)).
ونسمع رجع رسول الله څ إلیه ولا یری الذي یکلمه ولا يسمع
كلامه .
قال: فمتى الساعة، يا رسول الله؟ فقال رسول الله عَ ل: ((سبحان
الله، خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله)) إن الله عنده علم الساعه، وينزل
الغيث، ويعلم مافي الأرحام، وما تدري نفس ماذا تكسب غداً . وما
تدري نفس بأي أرض تموت . إن الله عليم خبير )) .
فقال السائل : يا رسول الله، إن شئت حدثتك بعلامتين تكونا
قبلها. فقال: ((حدثني)) فقال: إذا رأيت الأمة تلدربتها، ويطول أهل
البنيان البنيان، وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس، قال : ومن أولئك یا
رسول الله، قال: العريب. فلما نزل طريقه بعد، قال: (( سبحان الله،
هذا جبريل جاء يعلّم الناس دينهم، والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط
إلا وأنا أعرفه إلا هذه المرة)) (١) . تفرد به .
(١) مسند أحمد : ١٢٩/٤ .

٧١
الجزء العاشر
١٢٦٧٣ - حدثنا أبو النضر، ثنا عبدالرحمن بن عبدالحميد،
حدثني شهر بن حوشب، عن ابن عباس، قال: نهى رسول الله عمله عن
اضياق النساء ... وذكر الحديث ملصقاً به، قال: / جلس رسول
الله ێ﴾ فجلس مجلساً، فأتاه جبريل عليه السلام، فجلس بين يدي رسول
الله ◌َيُّ فذكر الحديث ... وقال فيه : إن شئت حدثتك بمعالم لها دون
ذلك. قال: أجل يا رسول الله، فحدثني. قال رسول الله عَّ: ((إذا
رأيت الأمة تلدربتها ... فذكر الحديث))(١) .
١٢٦٧٤ - حدثنا وهب بن جرير، ثنا أبي، سمعت عبدالله بن ملاذ
يحدث، عن نمير بن أوس، عن مالك بن مسروح، عن عامر بن أبي عامر
الأشعري، عن أبيه، عن النبي ◌َّ قال: ((نعم الحي الأسد والأشعريون
[لا يفرون(٣)] في القتال ولا يغلون، هم مني وأنا منهم)) . قال عامر :
فحدثت به معاوية، فقال أنس : هكذا حديثك قال رسول الله عمله ،
لكن قال : وهم [مني(٣)] وأنا منهم))، قال: فأنت إذاً أعلم بحديثك .
قال عبدالله، هذا من أجود الحديث، ما رواه إلا جرير (٤) .
ورواه الترمذي، عن إبراهيم بن يعقوب، عن ابن جرير - ثم قال :
غریب، لا نعرفه إلا من حديث جرير (٥).
(١) مسند أحمد: ١٢٩/٤ .
(٢) ساقط من المخطوط والإثبات من مسند أحمد .
(٣) ساقط من المخطوط والإثبات من مسند أحمد.
(٤) مسند أحمد: ١٢٩/٤.
(٥) الجامع الصحيح للترمذي : ٧٣١/٥ رقم ٣٩٤٧ .

٧٢
جامع المسانيد والسنن
١٢٦٧٥ - حدثنا عبد الصمد بن عبدالوارث، ثنا مالك بن مغول،
ثنا على بن مدرك، عن أبي مالك الأشعري، قال : كان رجل منهم
بأوطاس، فقال له رسول الله ثَّة: (( يا أبا عامر، ألا غيرت)) فتلا هذه
الآية : ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا
اهتديتم(١)﴾ فغضب رسول الله عَّه وقال: ((أين ذهبتم؟)) وقال: ((إنما
هي : يا أيها الذين آمنوا لا يضركم من ضل من الكفار إذا اهتديتم))(٢).
حدیث آخر
١٢٦٧٦ - روي البخاري تعليقاً، وأبو داود، في طريق عطية بن
قيس، عن عبدالرحمن بن غنم، حدثني أبو عامر، أو أبو مالك
الأشعري، أنه سمع رسول الله ثمّ يقول: (( ليكونن في أمتي أقوام
يستحلّون الخمر والحرير والمعازف(٣) ... )) الحديث كما سيأتي في مسند
أبي مالك (٤).
حدیث آخر
١٢٦٧٧ - قال أبو نعيم : حدثنا محمد بن أحمد، ثنا جعفر
القرياني، ثنا عبدالله بن عبد الجبار الخبائري، ثنا محمد بن حرب
الزبيري، عن سليم بن عامر، عن فرات المبهراني، عن أبي عامر
(١) سورة المائدة: آية : ١٠٥.
(٢) مسند أحمد: ١٢٩/٤.
(٣) المعازف: الدفوف وغيرها مما يضرب، وهى جمع المعزفة، وقيل: جمع العزف، وقيل :
إن كل لعب عزف. انظر : المجموع المغيث فى غريبى القرآن والحديث لأبي موسى المديني :
٤٤٠/٢ مادة (عزف)، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير: ٢٣٠/٣ مادة
(عزف)
(٤) فتح الباري شرح صحيح البخاري: ٥٦/١٠ رقم ٥٢٦٨ .

٧٣
الجزء العاشر
الأشعري - أنّ رجلاً قال : يا رسول الله، من أهل النار؟ فقال: ((سألت
عن عظيم شديد ... ؟ قال: وما الشديد؟ قال: ((الشديد على
الأهل. الشديد على العشيرة . الشديد على الصاحب)) قال : ومن أهل
الجنه؟ قال : (( سبحان الله، لقد سألت عن عظيم : كل ضعيف
(١)
مزهد))(١).
قال أبو نعيم : وقد جعل ابن منده، صاحب هذا الحديث - أيضاً -
أنصارياً، وذلك وهم .
٢١٢٦ - أبو عامر الثقفى (٢)
١٢٦٧٨ - أنّه سمع رسول الله تَّه يقول: ((الخُضّرة في النوم
الجنة، والسفينة نجاة، والمرأة خير، والجمل حزن، واللّبن الفطرة، والقيد
ثبات في الدين، وأكره الغلّ(٣))).
رواه الحسن بن سفيان، عن حاتم، عن الوليد بن جابر، عن محمد
ابن قيس، عنه .
٢١٢٧ - أبو عامر السكونى(٤)
١٢٦٧٩ - قلت: يا رسول الله، ما تمام البر؟ قال: ((أن تعمل في
السر عمل العلانية)).
(١) ذكره أحمد بن عمرو بن الضحاك في الآحاد والمثاني: ٢٧٧/٥ رقم ٢٨٠٢ ، وانظر :
النهاية في غريب الحديث والآثر لابن الأثير : ٤/ ٨٦ .
(٢) ترجمته في: أسد الغابة: ١٨٩/٦، والاصابة: ١٤٦/٤، وقد أورد ابن حجر حديثه في
سياق ترجمته .
(٣) قال أبو موسى المدينى: ((الغلُّ: الحسد، وقيل الشحناء والسخيمة)). انظر المجموع المغيث
في غريبي القرآن والحديث : ٢/ ٥٧١ مادة (غلل).
(٤) ترجمته فى أسد الغابة: ٦/ ١٩١، والاصابة: ٤ /١٢٤.

٧٤
جامع المسانيد والسنن
رواه الطبراني، وغيره، من حديث ابن لهيعه، عن عبد الرحمن ابن
زياد بن أنعم، عن عتبه بن حميد، عن عبادة بن نسي، عن عبدالرحمن
ابن غنم، عنه(١) .
٢١٢٨ - أبو عامر - عداده فى الكوفيين (٢)
قال: قرأت على رسول الله عمليّة: ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم
أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم﴾(٣).
رواه الطبراني، وغيره، من حديث مسلم بن إبراهيم، عن مالك
ابن منول، عن على بن مدرك، عنه (٤) .
٢١٢٩ - أبو عامر
١٢٦٨٠ - روى ابن منده، وأبو نعيم، من طريق سالم بن أبي
الجعده عن أبي اليسر، عنه، قال: بعثني رسول الله عَّه إلى الشام ...
فذكر الحديث(٥) .
٢١٣٠ - أبو عبدالله(٦)
رجل من أصحاب رسول الله تێم
(١) المعجم الكبير للطبراني: ٢٨٣/٣ رقم ٣٤٢٠، ٣١٧/٢٢ رقم ٨٠٠ .
(٢) ترجمته في: أسد الغابة: ٦ / ١٩٠.
(٣) سورة المائدة : آية : ١٠٥ .
(٤) المعجم الكبير للطبراني : ٣١٧/٢٢ رقم ٧٩٩ .
(٥) أسد الغابة: ٦/ ١٩١، والاصابة: ١٢٤/٤ .
(٦) ترجمته في: أسد الغابة: ١٩٥/٦.

٧٥
الجزء العاشر
٢١٢٧ - أبو عامر السكونى (١)
١٢٦٧٩ - قلت: يا رسول الله، ما تمام البر؟ قال: (( أن تعمل في
السر عمل العلانية )).
رواه الطبراني، وغيره، من حديث ابن لهيعة، عن عبد الرحمن ابن
زياد بن أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسي، عن عبدالرحمن
ابن غنم، عنه (٢) .
٢١٢٨ - أبو عامر - عداده فى الكوفيين (٣)
قال: قرأت على رسول الله عميلة: ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم
أنفسكم لا يضركم من ضلّ إذا اهتديتم﴾(٤).
رواه الطبراني، وغيره، من حديث مسلم بن إبراهيم، عن مالك
ابن منول، عن على بن مدرك، عنه (٥) .
٢١٢٩ - أبو عامر
١٢٦٨٠ - روى ابن منده، وأبو نعيم، من طريق سالم بن أبي
الجعدة عن أبي اليسر، عنه، قال: بعثني رسول الله تعَّه إلى الشام ...
فذكر الحديث(٦) .
(١) ترجمته فى أسد الغابة: ١٩١/٦، والاصابة: ١٢٤/٤ .
(٢) المعجم الكبير للطبراني: ٢٨٣/٣ رقم ٣٤٢٠، ٣١٧/٢٢ رقم ٨٠٠ .
(٣) ترجمته في: أسد الغابة: ٦/ ١٩٠ .
(٤) سورة المائدة: آية : ١٠٥ .
(٥) المعجم الكبير للطبراني : ٣١٧/٢٢ رقم ٧٩٩ .
(٦) أسد الغابة: ١٩١/٦، والاصابة: ١٢٤/٤.

٧٦
جامع المسانيد والسنن
٢١٣٢ - أبو عبدالله
١٢٦٨٣ - قال أبو نعيم : ثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن
سفيان، ثنا دحيم، ثنا أبو الوليد، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي كثير،
حدثني أبو قتادة، حدثني أبو عبدالله، قال: قال رسول الله عَّه: ((نفس
مطية الرجل زعموا)) (١) .
٢١٣٣ - أبو عبد الله الخطمي
١٢٦٨٤ - قال رسول الله عَ ظله: (( خمس من سنة المرسلين:
الحياء، والحلم ، [والحجامة(٢)]، والسواك، والتعطر)).
رواه أبو نعيم - هكذا من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
حدثني عمرو بن محمد السلمي(٣).
٢١٣٤ - أبو عبدالله
صحابي .
١٢٦٨٥ - روى الأوزاعي، عن ابن يسار، عن ابن صحيح بن أبي
مصبح، عن أبيه . قال : قيل لأبي عبدالله - وهو يقود فرسه - ألا
تركب؟ فقال: سمعت الله تَّ يقول: ((من اغبرت قدماه في سبيل الله
حرّمها الله على النار يوم القيامة)). وأصلح دابتي، واستغني عن
عشيرتي .
(١) مسند أحمد: ٤٠١/٥، والسنن الكبرى للبيهقي: ٢٤٧/١٠، والآحاد والمثاني لأحمد
ابن عمرو بن الضحاك : ٢٧٢/٥ رقم ٢٧٩٨ .
(٢) زيادة من نص الحديث.
(٣) المعجم الكبير للطبراني: ٢٩٣/٢٢ رقم ٧٤٩، والآحاد والمثاني لأحمد بن عمرو بن
الضحاك : ٢٠٢٢٣/٤ - ٢٢٠٨
---------

٧٧
الجزء العاشر
قال :
١٢٦٨٦ - وروى أبو نعيم، من حديث سليمان بن عبد الرحمن،
عن خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، عن أبي عبدالله المخزومي - أن
رسول الله عَّه قال: (( ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله إلا حرّمه الله
على النّار))(١) .
أبو عبدالله
١٢٦٨٧ - قال: بعثنا رسول الله عَّ في سرية، فلقينا عامر بن
الأضبط/ فذكر قصة قوله تعالى ﴿إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا .. (٢)) .
رواه أبو موسى، من طريق معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن یزید
ابن قسيط، عن القعقاع بن عبدالله، عنه .
روايه محمد بن إسحاق، عن القعقاع، عن ابن أبي حدرد، عن
(٣)
أبيه (٣).
٢١٣٥ - أبو عبدالرحمن الفهرى
اختلف في اسمه على أقوال، فقيل : عبدالله، وقيل : كرز بن
ثعلبة، وقيل : الحارث بن هشام، وقيل : يزيد بن أنيس بن عبدالله بن
عمرو بن حبيب بن عمرو بن سنان بن محارب بن فهر .
حديث في سابع الأنصار .
(١) مسند أحمد: ٢٢٥/٥.
(٢) سورة النساء : آية : ٩٤ .
(٣) مسند أحمد: ٦/ ١١.
!

٧٨
جامع المسانيد والسنن
١٢٦٨٨ - حدثنا بهز، ثنا حماد بن سلمة، أخبرني يعلى بن
عطاء، عن أبي همام - قال أبو الأسود : هو أبو عبدالله بن يسار - عن
أبي عبدالرحمن الفهري -، قال: كنت مع رسول الله تَّه في غزوة
حنين، فسرنا في يوم قائظ شديد الحر، فنزلنا تحت ظلال الشجر، فلما
رأيت الشمس ؛ لبست لامتي، وركبت فرسي، فانطلقت إلى رسول
الله ◌َّ وهو في فسطاطه(١)، فقلت : السلام عليك يا رسول الله ورحمة
الله، حان الرّواح فقال: ((أجل)) فقال: ((يا بلال، فثار من تحت شجرة
سمرة، كأنّ ظلّه ظل طائر)) فقال: لبيك وسعديك وأنا فداؤك . قال :
((اسرج لي فرسي)) فأخرج سرجاً دفتاه من ليف ليس فيهما أشر ولا
بطر (٢). قال: فأسرج، فركب، وركبنا فصاففناهم عشيتنا وليلتنا،
فتشامت الخيلان، فولى المسلمون مدبرين، كما قال الله عز وجل، فقال
رسول الله عَّة: ((يا عباد الله، أنا عبد الله ورسوله)) ثم قال: ((يا معشر
المهاجرين، أنا عبدالله ورسوله)). قال: ثم اقتحم رسول الله عمّ عن
فرسه، فأخذ كفاً من تراب - فأخبرني الذي كان أدنى إليه مني - ضرب
وجوههم. وقال : ((شاهت الوجوه))، فهزمهم الله .
(١) قال ابن الأثير: ((الفسطاط: ضرب من الأبنية فى السفر دون السرادق)). انظر: النهاية فى
غريب الحديث والأثر لابن الأثير : ٤٤٥/٣ مادة (فسط ).
(٢) قال ابن الأثير: ((الأشر : البطر ، وقيل أشد البطر، والبطر : الطغيان عند النعمة وطول
الغنى)). انظر: النهاية فى غريب الحديث والأثر لابن الأثير: ١/ ٥١، ١٣٤ مادة (أشر)
ومادة ( بطر ) .

٧٩
الجزء العاشر
قال يعلى بن عطاء : فأخبرني / أبناؤهم، عن آبائهم . أنهم قالوا:
لم يبق منا أحد إلا امتلأت عينيه وفمه تراباً . وسمعنا صلصلة(١) بين
السماء والأرض كالحديد وإمراره على الطست الحديد(٢).
١٢٦٨٩ - حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ابنا يعلى بن عطاء،
عن عبدالله بن يسار أبي همام، عن أبي عبد الرحمن الفهري، قال :
كنت مع رسول الله عمّ في غزوة حنين، فسرنا في يوم قائظ ... فذكر
مثله(٣) .
رواه أبو داود - في الأدب - عن موسى بن إسماعيل، عن حماد
ابن سلمة به (٤).
٢١٣٦ - أبو عبدالرحمن الجهني(٥)
قيل : هو عقبة بن عامر، والصحيح أنّه غيره .
قال أبو سعد: رأي النبي ثَّه ولم يسمع منه . وقال غيره : لم
يره، وسكن مصر . وحديثه في خامس الشاميين .
(١) قال ابن الأثير: ((الصَّلْصَلة: صوت الحديد إذا حُرِّك، يقال: صَلَّ الحديد،، ضَلْضَل.
والصَّلْضَلة أشَدُّ من الصَّليل)) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير: ٤٦/٣
مادة ( صلصل ) .
(٢) مسند أحمد: ٢٨٦/٥، والآحاد والمثاني للضحاك: ١٤٢/٢ رقم ٨٦٣.
(٣) المعجم الكبير للطبراني: ٢٨٨/٢٢ رقم ٧٤١، وسنن الدارمي: ٢٨٩/٢ رقم ٢٤٥٢ .
(٤) سنن أبي داود: ٣٥٩/٤ رقم ٥٢٣٣ .
(٥) ترجمته في: أسد الغابة: ١٩٧/٦، والاصابة : ٤/ ١٢٧.

٨٠
جامع المسانيد والسنن
١٢٦٩٠ - حدثنا يزيد بن هارون، ابنا محمد بن إسحاق، حدثني
يزيد بن أبي حبيب - وقيل : يزيد، عن ابن أبي حبيب - عن مرثد بن
عبدالله الميزني، عن أبي عبد الرحمن الجهني، قال : قال لنا رسول
الله ◌َّةُ: ((إنّي راكب غداً إلى يهود، فلا تبدؤهم بالسلام، وإذا سلّموا
عليكم ؛ فقولوا : وعليكم))(١) .
رواه ابن ماجة، من حديث ابن إسحاق به (٢) .
قال أحمد : وخالف ابن إسحاق ابن لهيعة، وعبد الحميد بن جعفر
فروياه عن يزيد، عن مرثد، عن أبي بصرة .
٢١٣٧ - أبو عبدالرحمن القيني"
١٢٦٩١ - إنّ سرق اشترى من رجل قد قرأ البقرة بزاً، فتجازاه،
فتغيب عنه فظفر به، فأتى به النبي ثمّه فقال: ((بع سرق)). قال :
فانطلقت به يساومني به أصحاب رسول الله عَّه ثم بدا لي، فأعتقته .
ذكره الطبراني - في الوحدان - من طريق ابن لهيعه، ثنا بكر بن
سوادة، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عنه (٤) .
(١) مسند أحمد: ٢٣٣/٤.
(٢) سنن ابن ماجه: ١٢١٩/٢ رقم ٣٦٩٩.
(٣) ترجمته في: أسد الغابة: ٦/ ٢٠١، والاصابة: ١٢٩/٤.
(٤) المعجم الكبير : ٢٩١/٢٢.