Indexed OCR Text

٣٦١
جامع المسانيد والسنن
الضبع ؟ قال : ما أكلتها قط. وإنّ ناساً من قومي ليأكلوها، قال: فقال
الشيخ : ياعبد الله ألا أحدثك بحديث سمعته من أبي الدّرداء يرويه، عن
رسول الله عَظّ؟ قال: قلت: بلى قال أبو الدّرداء : فإني سمعت رسول
الله تعَّ: (نهى) عن كلّ خطفة وكل نهبة وعن كلّ مجثّمة وعن كل ذي
ناب من السّباع)) قال: فقال سعيد بن المسيب : صدق(١).
بعض إخوان زيد بن أرطأة
١٢٠٥٩ - حدثنا محمد بن مصعب حدثنى أبو بكر عن زيد بن
أرطأة عن بعض إخوانه، عن أبي الدّرداء عن النبي ◌َّ قال: (( كل شيء
ينقص إلّ الشّر، فإنّه يزاد فيه))(٢). تفرّد به .
أم الدّرداء عن أبى الدّرداء - رضى الله عنهما
وهذه أم الدّرداء الصغرى واسمها : هجيمة، ويقال : جهيمة بنت
حي أوحيي الوصابية الدّمشقية وكانت زوجة أبي الدرداء بعد
الكبرى ... وتلك صحابية ماتت قبل أبي الدّرداء بدهر وهي : أم محمد
خيرة بنت أبي حدرد، وهذه تابعية بقيت بعد أبي الدرداء دهراً .
١٢٠٦٠ - حدّثنا شريح بن النعمان، ثنا ابن وهب عن عمرو بن
الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمر الدمشقي، عن أم الدّرداء
(١) أخرجه أحمد ١٩٥/٥، ٤٤٥/٦، قال الهيثمي : رواه أحمد والبزار بإختصار
والطبراني في الكبير وقال البزار إسناده حسن ، قلت لأنه رواه عن سعيد بن المسيب
عن أبي الدرداء وليس فيه عبد الله بن يزيد هذا. مجمع الزوائد ٣٩/٤ -٤٠ .
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤١، وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني وفيه أبو بكر بن أبي
مريم وهو ضعيف ورجل لم يسم . مجمع الزوائد ٧ / ٢٢٠ .

٣٦٢
الجزء التاسع
حدّثني أبو الدّرداء - أنّه سجد مع رسول الله محمَّ إحدى عشرة سجدة منهن
(١)
النّجم (١) .
رواه الترمذي، عن سفيان بن وكيع .
وابن ماجه، عن حرملة - كلاهما - عن ابن وهب .
ورواه الترمذي من حديث الليث بن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي
هلال عن عمر وهو ابن حيّان - عن رجل، عن أمّ الدّرداء به - قال : وهذا
أصحّ .
١٢٠٦١ - حدّثنا أبو المغيرة، عن سعيد بن عبد العزيز، حدثنى
سعيد عن اسماعيل بن عبد الله عن أم الدّرداء عن أبي الدرداء قال : لقد
رأيتنا ونحن مع رسول الله تَّ في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد
الحر حتى إنّ الرجل ليضع يده على رأسه من شدّة الحر، وما في القوم
صائم الآّ رسول الله تَّ وعبد الله بن رواحة(٢).
رواه مسلم، عن القعنبي، عن هشام بن سعيد .
وابن ماجه، من حديث هشام به .
١٢٠٦٢ - حدّثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن سالم، عن أمّ
الدّرداء قالت : دخل عليّ أبو الدّرداء يوماً مغضباً فقالت : مالك ؟ قال:
والله مانعرف فيهم شيئاً من أمر محمد إلاّ أنّهم يصلّون جميعاً(٣).
(١) أخرجه أحمد ١٩٤/٥، والترمذي ٤٥٧/٢ -٤٥٨ رقم ٥٦٨ .
(٢) أخرجه أحمد ١٩٤/٥، ومسلم ٧٩٠/٢، وابن ماجه ٥٣١/١ - ٥٣٢ رقم ١٦٦٣.
(٣) أخرجه أحمد ١٩٥/٥، والبخاري ١٨٠/١ رقم ٦٥٠.

٣٦٣
جامع المسانيد والسنن
رواه البخاري، عن عمر بن جعفر بن غياث، عن أبيه عن الأعمش
به .
١٢٠٦٣ - حدثنا أبو النّضر ثنا الفرج بن فضالة ثنا خالد بن يزيد
عن أبي حلبس عن أمّ الدرداء عن أبي الدّرداء . قال : قال رسول الله مَ ئه.
((إنّ الله فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس : من أجله وعمله
ومضجعه، وأثره ورزقه ))(١)، تفرّد به .
١٢٠٦٤ - حدّثنا يزيد بن يحيى الدمشقي ثنا خالد بن صبيح المدني
قاضي البلقاء ثنا اسماعيل بن عبد الله أنّه سمع أمّ الدّرداء تحدّث، عن أبي
الدّرداء، قال: سمعت رسول الله تَّ يقول: ((فرغ الله إلى كل عبد من
خمس : من أجله. ورزقه، وأثره . وشقي أم سعيد )) (٢) ، تفرّد به .
١٢٠٦٥ - حدّثنا زكريا بن عدي، ابنا بقية عن حبيب بن عمر
الأنصاري عن شيخ يكني أبا عبد الصّمد، قال : سمعت أمّ الدّرداء
يقول: كان أبو الدّرداء إذا حدّث حديثاً تبسّم، فقلت : لا يقول النّاس
إنّك أي أحمق . ! يقول: مارأيت أو ماسمعت رسول الله عم ◌ّ يحدّث
حديثاً إلا تبسم (٣) . تفرد به .
١٢٠٦٦ - حدثنا يونس ثنا / عن أم الدّرداء عن أبي الدّرداء أنّه
قال: سجدت مع النبي ◌َّ إحدى عشرة سجدة منهنّ النّجم (٤).
(١) أخرجه أحمد ١٩٧/٥.
(٢) أخرجه أحمد ٥/ ١٩٧، ذكره الهيثمي وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني في
الكبير والأوسط وأحد إسنادي أحمد رجاله ثقات . مجمع الزوائد ٧/ ١٩٥ .
(٣) أخرجه أحمد ١٩٨/٥ .
(٤) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٢، والترمذي ٤٥٨/٢ رقم ٥٦٩.

٣٦٤
الجزء التاسع
وكذلك رواه الترمذي من حديث الليث عن خالد عن سعيد بن
هلال به - وقال : هذا أصّح من رواية من روى عن عمر بن حسّان عن أمّ
الدرداء .
١٢٠٦٧ - حدّثنا عبد الملك بن عمرو وابن أبي بكر - قالا حدّثنا
إبراهيم - يعني ابن نافع عن الحسن بن مسلم عن خاله عطاء بن نافع - انهم
دخلوا على أمّ الدّرداء فأخبرتهم أنّها سمعت أبا الدّرداء يقول : قال
رسول الله ◌َّ: ((إنّ أفضل شيء في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن))(١).
رواه أبو داود من حديث شعبة عن القاسم بن أبي بزّة .
والترمذي عن أبي كريب عن قبيصة عن مطرف كلاهما عن عطاء
الكنجاراني به .
ورواه الطبراني، من حديث عبد الله بن محيريز عنها، عنه
(مرفوعاً) مثله .
١٢٠٦٨ - حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش عن عمرو بن مرّة عن
سالم بن أبي الجعد عن أمّ الدرداء عن أبي الدّرداء قال: قال رسول اللهعز له
(( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصّلاة والصّدقة؟)) قالوا:
بلى، قال: إصلاح ذات البين)) قال: (( وفساد ذات البين هي
(٢)
الحالقة))(٢).
(١) أخرجه أحمد ٤٤٢/٦، والترمذي ٣٦٣/٤ رقم ٢٠٠٣ .
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٤ -٤٤٥، وأبو داود ٢١٨/٥ رقم ٤٩١٩، والترمذي ٤/ ٦٦٣
رقم ٢٥٠٩ .

٣٦٥
جامع المسانيد والسنن
رواه أبو داود، عن محمد بن العلاء .
والترمذي عن هنّاد - كلاهما - عن أبي معاوية به .
وقال الترمذي : حسن صحيح .
١٢٠٦٩ - حدّثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة، سمعت القاسم بن أبي
بزة عن عطاء الكنجاراني عن أمّ الدّرداء - عن أبى الدرداء أنّ رسول الله
صَ لّه قال ((مامن شيء أثقل في الميزان من خلق حسن))(١) .
رواه أبو داود، عن أبي أيوب الطيالسي وحفص بن عمر ومحمد
ابن كثير ثلاثتهم - عن شعبة به : رواه الترمذي عن أبي كريب، عن قبيصة
ابن اللّيث عن مطرف عن عطاء به .
حدثنا يزيد ابنا شعبة .
١٢٠٧٠ - وقال الكنجاراني : حدثنا عبد الرزاق، ثنا معمر عن
زيد بن أسلم . قال : كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدّرداء
فتبيت عند نسائه، ويسائلها عن النبي ◌َّ؟ قال : فقام ليلة فدعا جارية
فأبطت عليه فلعنها فقالت : / لا تلعن، فإنّ أبا الدّرداء حدّثني أنّه سمع
رسول الله ثمّة يقول: (( إنّ اللعانين لا يكونون شفعاء ولا شهداء يوم
(٢)
القيامة ))
رواه مسلم، عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق به .
(١) أخرجه أحمد ٤٤٦/٦، وأبو داود ١٤٩/٥ - ١٥٠ رقم ٤٧٩٩، والترمذي ٤ /٣٦٣
رقم ٢٠٠٣ .
(٢) أخرجه أحمد ٤٤٨/٦، ومسلم ٤ / ٢٠٠٦ .

٣٦٦
:
الجزء التاسع
ورواه مع أبي داود من حديث هشام بن سعد بن أسلم وأبي حازم
سلمة بن دینار - كلاهما عن أمّ الدّرداء به .
١٢٠٧١ - حدّثنا اسماعيل، عن ليث عن شهر بن حوشب، عن ام
الدّرداء عن أبي الدّرداء عن النبي ◌َّ قال: (( من ردّ عن عرض أخيه
المسلم كان حقاً على الله أن يرّد عنه نار جهنم يوم القيامة))(١) ، تفرّد به .
١٢٠٧٢ - حدّثنا علي بن اسحاق ابنا عبد الله يعني ابن المبارك، ابنا
أبو بكر النّهشلي، عن مرزوق أبي بكير التيّمي، عن أمّ الدّرداء عن أبي
الدّرداء عن النبي ◌َّم قال: (( من ردّ عن عرض أخيه المسلم ردّ الله عن
وجهه النار يوم القيامة ))(٢) ، تفرّد به .
١٢٠٧٣ - حدّثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ثنا كثير بن معاوية عن
أبي حليس يزيد بن أبي بشير بن ميسرة ، سمعت أم الدّرداء تقول سمعت
ابا الدّرداء يقول: سمعت أبا القاسم ◌َّ يقول : ماسمعته يكنّه قبلها ولا
بعدها يقول: ((إنّ الله عزّ وجل يقول: ((ياعيسى بن مريم إنّي باعث من
بعدك أمّة، إن أصابهم مايحبّون حمدوا وشكروا وإن أصابهم مايكرهون
احتسبوا وصبروا، ولا حلم ولا علم)) قال: ياربّ، كيف هذا لهم ولا
حلم ولا علم؟ قال : أعطيهم من حلمي وعلمي)) (٣)، تفرّد به.
(١) أخرجه أحمد ٤٤٩/٦ .
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥٠ .
(٣) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥٠
=

٣٦٧
جامع المسانيد والسنن
١٢٠٧٤ - حدّثنا سفيان عن عمرو عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن
مالك عن أم الدّرداء عن أبي الدّرداء يبلّغ به : من أعطى حظّه من
الرفق .. أعطي حظّه من الخير، وليس شيء في الميزان أثقل من الخلق
الحسن(١).
١٢٠٧٥ - حدّثنا سفيان - مرّة أخرى عن عمرو عن ابن أبي مليكة
عن يعلى بن مالك عن أمّ الدرداء، عن أبي الدّرداء عن النبي ◌َّه قال :
((ثقل شيء في الميزان يوم القيامة خلق حسن))(٢) .
رواه الترمذي عن ابن أبي عمر عن سفيان وقال في كلّ منهما :
حسن صحيح .
أحاديث أخر
من رواية أم الدرداء، عن أبى الدرداء
الأول/
١٢٠٧٦ - رواه النسائي، من رواية اسماعيل بن عبيد الله بن أبي
المهاجر عنها قالت : أغمي علي أبي الدّرداء، فأفاق فإذا بلال ابنه عنده
فقال : قم، فاخرج عنّي، ثم قال : من يعمل لمثل مصرعي هذا؟
الحديث موقوف .
الثاني
١٢٠٧٧ - رواه الترمذي من حديث الأعمش عن شمر بن عطية
عن شهر بن حوشب عن أمّ الدّرداء عن أبي الدّرداء قال : قال رسول
(١) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥١.
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٥١، والترمذي ٣٦٢/٤ رقم ٢٠٠٢ .

٣٦٨
الجزء التاسع
الله ◌َّه (( يلقى على أهل النار الجوع، فيعدل ماهم فيه من العذاب
فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع
فیستغیٹون فیغاثون بطعام ذي عصّة فيذكرون أنّهم كانوا يجيزون الغصص
في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع إليهم الحميم بكلاليب من
حديد فإذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فإذا دخلت بطونهم قطعت
مافي بطونهم فيقولون : ادعوا خزنة جهنم، فيقولون : ﴿ ألم تك تأتيكم
رسلكم بالبيّنات﴾(١)؟ !.
قالوا : بلى قالوا : فادعوا ﴿وما دعاء الكافرين إلاّ في ضلال﴾(٢)
فيقولون : ادع مالكاً فيجيبهم .. فيقولون ﴿ ليقض علينا ربّك قال إنكم
ماكثون ﴾(٣) .
قال الأعمش إنّ بين دعائهم وإجابة مالك إياهم ألف عام فيقولون:
ادعوا ربكم فلا خير من ربكم، فيقولون: ﴿ ربنا غلبت علينا شقوتنا
وكنّا قوماً ضالين * ربنا اخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ﴾(٤) قال:
فيجيبهم ﴿ اخسئوا فيها ولا تكلمون﴾(٥) قال: فعند ذلك يئسوا من كلّ
خير، وعند ذلك يأخذون في الزفير والحسرة والويل)) (٦).
(١) سورة غافر: آية : ٥٠ .
(٢) سورة الرعد: آية : ١٤.
(٣) سورة الزخرف: آية : ٧٧ .
(٤) سورة المؤمنون: آية : ١٠٧ .
(٥) سورة المؤمنون: آية : ١٠٨.
(٦) أخرجه الترمذي / ٧٠٧ - ٧٠٨ رقم ٢٥٨٦.

٣٦٩
جامع المسانيد والسنن
قال عبد الله بن عبد الرحمن الدّارمي : شيخ الترمذي والنسائى لا
يرفعون هذا الحديث، إنّما يرويه عن أبي الدّرداء موقوفاً .
الثالث
١٢٠٧٨ - رواه ابن ماجه والطبراني من حديث راشد أبي محمد
عن شهر بن حوشب عن امّ الدّرداء عن أبي الدّرداء مرفوعاً : لا تشربوا
الخمر، فإنه مفتاح كل شر ))(١).
وطوّله الطبراني .
الرابع
١٢٠٧٩ - وبه أوصاني خليلي : لا تشرك بالله شيئاً (٢).
الخامس
١٢٠٨٠ - رواه مسلم وأبو داود من حديث موسى بن صفوان بن
عبد الله عنها عنه ( مرفوعاً) : إذا دعا المسلم لأخيه بظهر الغيب ..
(٣)
الحديث)) (٣).
كما تقدم في رواية صفوان عن أبي الدّرداء .
السادس
١٢٠٨١ - رواه مسلم وأبو داود من حديث ابن سروان أو ثروان
عن طلحة بن عبيد الله عن كريز عن أم الدّرداء عن أبي الدّرداء قال رسول
(١) أخرجه ابن ماجه ١١١٩/٢ رقم ٣٣٧١، وذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني وفيه
شهر بن حوشب وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات . مجمع الزوائد ٢١٧/٤ .
(٢) أخرجه ابن ماجه ١٣٣٩/٢ رقم ٤٠٣٤ .
(٣) أخرجه مسلم ٤/ ٢٠٩٤ ، وأبو داود ١٨٦/٢ رقم ١٥٣٤.

٣٧٠
الجزء التاسع
اللّه ◌ُمَّةُ (( مامن مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلاّ قال الملك الموكل:
آمين .. ولك بمثل))(١) .
السابع
١٢٠٨٢ - رواه أبو داود من حديث عبد الله بن أبي زكريا عن أم
الدّرداء عن أبي الدّرداء قال رسول الله عَّه: (( كل ذنب عسى الله أن يغفره
إلاّ من مات مشركاً أو مؤمنا قتل متعمداً))(٢).
الثامن
١٢٠٨٣ - (( لا يزل المؤمن مُعْنقًا صالحاً مالم يصب دماً حراماً فإذا
اصاب دماً حراماً بلح)) (٣) .
التاسع
١٢٠٨٤ - رواه النسائى من حديث عوف بن عبد الله، قلت لأم
الدّرداء أي عبادة أبي الدّرداء كانت أكثر ؟ قالت : التفكر والاعتبار .
العاشر
١٢٠٨٥ - رواه الترمذي من حديث مرزوق بن أبي بكر التيمي
عنها عنه (مرفوعاً) ((من ردّ عن عرض اخيه بظهر الغيب ...
(٤)
الحديث (٤) ..
(١) أخرجه مسلم ٤/ ٢٠٩٤، وأبو داود ١٨٦/٢ رقم ١٥٣٤.
(٢) أخرجه أبو داود ٤/ ٤٦٣ رقم ٤٢٧٠ .
(٣) أخرجه أبو داود ٤ / ٤٦٤ رقم ٤٢٧٠ ضمن حديث طويل.
(٤) أخرجه الترمذي ٣٢٧/٤ رقم ١٩٣١ .

٣٧١
جامع المسانيد والسنن
الحادي عشر
١٢٠٨٦ - رواه الترمذي - أيضاً من طريق مكحول، عنها، عنه في
قوله تعالى ﴿ وكان تحته كنز لهما﴾ قال: ذهب وفضة(١).
الثاني عشر
١٢٠٨٧ - رواه ابن ماجه من طريق مهدي بن عبد الرحمن عن
عمّته ام الدّرداء عن أبي الدّرداء قال: سجدت مع النبي ◌َّ إحدى عشر
سجدة ليس فيها من المفصل شيء (٢).
الثالث عشر
١٢٠٨٨ - رواه النسائى من حديث ميمون بن مهران عنها قالت:
كنت أطبخه لأبي الدّرداء حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثّلث(٣).
الرابع عشر
١٢٠٨٩ - رواه أبو داود من حديث نمران بن عتبة الذماري عنها،
عنه ( مرفوعاً): ((يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته)) (٤).
الخامس عشر
١٢٠٩٠ - وبه: ((إنّ العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللّعنة إلى
السماء، فتغلق أبواب السّماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها
(١) أخرجه الترمذي ٣١٣/٥ رقم ٣١٥٢.
(٢) أخرجه ابن ماجه ٣٣٥/١ رقم ١٠٥٥.
(٣) أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى ٤/ ١٩٣ رقم ١٧٨٧ .
(٤) أخرجه أبو داود ٣٤/٣ رقم ٢٥٢٢ .

٣٧٢
الجزء التاسع
دونها، ثم تأخذ يميناً وشمالاً، فإذا لم تجد مساغاً رجعت إلى الذي لعن،
فإن كان أهلاً لذلك وإلاّ رجعت إلى قائلها(١).
السادس عشر
١٢٠٩١ - رواه ابن ماجه من طريق يحيى بن عبادة / أبي هبيرة
الأنصاري عنها، عنه ( مرفوعاً) (( غزوة في البحر مثل عشر غزوات في
البر والذي يسدر في البحر كالذي يتشّحط دمه في سبيل الله))(٢).
السابع عشر
١٢٠٩٢ - رواه أبو داود - في الأدب - من طريق يونس بن ميسرة بن
حليس، عنها، عنه (مرفوعاً) ((من قال: لا إله إلاّ هو ... )) (٢).
الثامن عشر
١٢٠٩٣ - قال ابن ماجه : ثنا هشام بن عمار، ثنا الوزير بن صبيح
ثنا يونس بن ميسرة بن حليس، عن أم الدّرداء، عن أبي الدّرداء عن
النبي ◌َّهُ في قوله ﴿كلّ يوم هو في شأن﴾ قال: ((من شأنه أن يغفر
ذنباً، ويفرّج كرباً ويرفع قوماً ويخفض آخرين)) (٤).
التاسع عشر
١٢٠٩٤ - رواه النسائي، من حديث أبي بكر الضبي، عنها، عنه .
قالت : نزل بأبي الدّرداء ضيف فقال : أمقيم فتسرج أو ضاعن
فتعلف؟ .. الحديث كما تقدّم من رواية أبي عمر، عن أبي الدّرداء.
(١) أخرجه أبو داود ٥/ ٢١٠ -٢١١ رقم ٤٩٠٥ .
(٢) أخرجه ابن ماجه ٩٢٨/٢ رقم ٢٧٧٧.
(٣) أخرجه أبو داود ٣٢٠/٥ رقم ٥٠٨١ .
(٤) أخرجه ابن ماجه ١/ ٧٣ رقم ٢٠٢ .

٣٧٣
جامع المسانيد والسنن
العشرون
١٢٠٩٥ - رواه أبو داود - في الطب - من حديث إسماعيل بن
عياش عن ثعلبة بن مسلم عن أبي عمران الأنصاري عن مولاته أمّ
الدّرداء، عن أبى الدرداء قال رسول الله عَّهُ إنّ الله أنزل الدّاء والدّواء
وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام))(١).
الحادي والعشرون ( من رواية أم الدرداء عن أبي الدّرداء )
١٢٠٩٦ - روى الطبراني من حديث الواقدي حدّثني أبو مروان
عبد الملك بن عبد العزيز، عن اسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن
مكحول عن سليل الغطفاني، عن ام الدّرداء، عن أبي الدّرداء عن
النبي ◌َّ قال: (( رباط يوم وليلة تعدل صيام شهر وقيامه ويجري عليه
رزقه ویبقی عمله ویوقي الفتن )).
١٢٠٩٧ - ومن حديث الزهري عن كعب، عن عاصم عن ام
الدّرداء، عن أبي الدرداء (مرفوعاً) ((صيام يوم في سبيل الله يبعد عن
جهنم مسيرة سبعين عاماً)) (٢).
١٢٠٩٨ - ومن حديث الأعمش، عن شمر بن عطية عن شهر بن
حوشب عنها عنه (مرفوعاً) ((يؤتى بالقاتل والمقتول يوم القيامة، فيقول
المقتول للرّب : سل هذا فيم قتلني ؟ فيقول : أي ربّ أمرني هذا، فيؤخذ
بأيديهما / فيقذفان في النار))(٣).
(١) أخرجه أبو داود ٢٠٦/٤ -٢٠٧ رقم ٣٨٧٤.
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه مسلمة بن علي وهو ضعيف .
مجمع الزوائد ٥/ ١٩٤ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني ورجاله كلهم ثقات . مجمع الزوائد ٢٩٩/٧ .

٣٧٤
الجزء التاسع
١٢٠٩٩ - ومن حديث بكر بن خنيس عن شهر عنها عنه ( في
التسبيح والتحميد والتكبير عقيب المكتوبة ).
١٢١٠٠ - ومن حديث ابن أبي سليم عن شهر عنها، عنه
(مرفوعاً) ( من رد عن عرض أخيه المسلم کان حقاً على الله أن يرد عنه نار
جهنم ثم قرأ ﴿ وكان حقاً علينا نصر المؤمنين(١)﴾(٢).
١٢١٠١ - ومن حدیث العلاء بن زیدل عن شهر بن حوشب عنها
عنه ( مرفوعاً) ((يقول الله: عبدي لو استقبلني بملء الأرض ذنوباً لا
ستقبلتك بملئهن مغفرة ولا أبالي )).
١٢١٠٢ - وبه : عن جبريل عن الله ( عبدي ماعبدتني ورجوتني
ولم تشترك بي شيئاً غفرت لك على ماكان منك )
١٢١٠٣ - ومن حديث محمد بن الزبير الحنظلي، عن رجاء بن
حيوة عن أبي الدّرداء، قال: قال رسول الله عَّه (( من قال: لا إله إلّ
الله، دخل الجنة)) فقال أبو الدرداء، وإن زنى وإن سرق؟ قال: ((نعم،
وإن رغم أنف أبي الدرداء))(٣).
١٢١٠٤ - ومن حديث رجاء عنه: إنّ لكلّ شيء انفة، وإنّ أنفة
الصّلاة التكبيرة الأولى فحافظوا عليها (٤) .
(١) سورة الروم : آية : ٤٧ .
(٢) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٩ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط وإسناد أحمد
أصح وفیه ابن لهيعة وقد احتج به غير واحد . مجمع الزوائد ١٦/١ .
(٤) ذكره الهيثمي وقال : رواه البزار والطبراني في الكبير بنحوه موقوفاً وفيه رجل لم يسم
. مجمع الزوائد ١٠٣/٢ .
-------

٣٧٥
جامع المسانيد والسنن
١٢١٠٥ - وبه (مرفوعاً) ((لن يلج الدّرجات العلى من تكهّن أو
استقسم، أو رجع من سفر تطيراً)»(١).
١٢١٠٦ - ومن حديث راشد بن سعد عنها، عنه ( مرفوعاً): ((من
قرأ مائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ ثمانين آية كتب من
القانتين ومن قرأ بألف آية إلى خمسمائة كتب له قنطار من الأجر والقيراط
من القنطار مثل الجبل أو التل العظيم)) (٢).
١٢١٠٧ - ومن حديث عبدالله بن أبي زكريا عنها، عنه (مرفوعاً):
(( لا صلاة لمن لا وضوء له))(٣) .
١٢١٠٨ - ومن حديث نمير بن أوس، عنها، عنه (مرفوعاً) ((من
أحبّ لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله استكمل الإيمان)).
١٢١٠٩ - ومن حديث إسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر، عن
أم الدّرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي ◌َّ ((من يأخذ على تعليم القرآن
قوساً، قلّده الله قوساً من نار))(٤).
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما ثقات . مجمع الزوائد
١١٨/٥ .
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير وفيه موسى بن عبيدة الربذي والغالب
عليه الضعف وقد اختلف قول أحمد وابن معين فيه . مجمع الزوائد ٢٦٨/٢ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثوقون أني لم أعرف شيخ
الطبراني ثابت بن نعيم الهوجي ، مجمع الزوائد ٢٢٨/١ .
(٤) ذكره الهيثمي وقال رواه الطبراني في الكبير من طريق يحيى بن عبد العزيز عن الوليد
ابن مسلم ولم أجد من ذكره وليس هو في الصعفاء وبقية رجاله رجال الصحيح .
مجمع الزوائد ٤ / ٩٥ .

٣٧٦
الجزء التاسع
١٢١١٠ - وبه: ((الرزق يطلب العبد اكثر مما يطلبه)).
١٢١١١ - وبه : الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، في
مسجدي بألف صلاة وفي بيت المقدس بخمسمائة صلاة)) (١).
١٢١١٢ - وبه / (مرفوعاً) ((أوّل مانهاني عنه ربي بعد عبادة
الأوثان شرب الخمر وملاحاة الرجال)).
١٢١١٣ - وبه: ((يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بأربعين
سنة)) (٢) .
١٢١١٤ - وبه: ((تفرّغوا من هموم الدنيا فإنّه من كانت الدنيا أكبر
همّه أفشى الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الآخرة أكبر همه
جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه وما أقبل عبد بقلبه إلى الله إلا جعل الله
قلوب المؤمنين تفد إليه بالرحمة والود، وكان إليه بكل خير أسرع)) (٣).
١٢١١٥ - وبه (( لن نزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن
أربع: شبابه فيم أبلاه ؟ وعمره فيما أفناه ؟ وماله من أين جمعه وفيما
(٤)
أنفقه))(٤).
(١) ذكره الهيثمي وقال رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات وفي بعضهم كلام وهو
جدیث حسن مجمع الزوائد ٤/ ٧.
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه محمد بن أبي كامل الموصلي ولم أعرفه وبقية
وجاله ثقات . مجمع الزوائد ٢٦٠/١٠.
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه محمد بن سعيد بن
حسان المغلوب وهو كذاب . مجمع الزوائد ٢٤٨/١٠ .
(٤) ذكره الهيثمي وقال رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه أبو بكر الداهري وهو
ضعيف جداً . مجمع الزوائد ٣٤٦/١٠ .

٣٧٧
جامع المسانيد والسنن
١٢١١٦ - ومن حديث ابراهيم بن عبلة، عنها عنه (مرفوعاً):
((من أصبح معافى في بدنه آمناً في سربه عنده قوته فكأنما حيزت له
الدنيا»(١) .
١٢١١٧ - وبه: (( لا تغضب ولك الجنة))(٢).
١٢١١٨ - وبه : من قال: بعد الصّبح عشر مرات - : لا إله إلاّ الله
وحده لا شريك له .. الحديث))(٣).
١٢١١٩ - ومن حديث يزيد بن ميسرة، عنها، عنه ( مرفوعاً) :
(وليس من عبد يقول : لا إله إلاّ الله مائة مرة إلاه بعثه الله يوم القيامة
ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلاّ
من قال مثل قوله أو زاد ))(٤) .
١٢١٢٠ - ومن حديث الوليد بن مسلم، حدّثنا أبو بكر بن عبد الله
بن أبي مريم عن عطية بن قيس، قال : خطب معاوية أم الدّرداء فقالت
سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت رسول الله تَّ يقول: (( أيما امرأة توفى
عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر زوجها)) قالت : وماكنت لأختارك
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف بعضهم. مجمع
الزوائد ٢٨٩/١٠.
(٢) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط وأحد إسنادي الكبير رجاله
ثقات ، محمع الزوائد ٨/ ٧٠ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه موسى بن محمد بن
عطاء البلقاوي وهو متروك . مجمع الزوائد ١٠٨/١٠ .
(٤) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك،
مجمع الزوائد ٨٦/١٠.

٣٧٨
الجزء التاسع
على أبي الدّرداء فكتب إليها معاوية : فعليك بالصّوم فإنه محسمة (١) .
وكذلك رواه من طريق ميمون بن مهران وأبي محمد بن سليمان
عنها، عنه .
١٢١٢١ - ومن حديث عثمان بن حيان، قال : كنت عند أم
الدّرداء فأخذت نملة أو برغوثاً فألقيته في النار فقالت : أي بني .. لا
تفعل، فإني سمعت أبا الدّرداء يقول: سمعت رسول الله عمّ يقول (( لا
يعذّب بعذاب الله))(٢).
١٢١٢٢ - ومن حديث ليث عن يزيد بن الأصم عنها، عنه : من
قال : سبحان الله والحمد لله عدد ماخلق ... الحديث(٣).
١٢١٢٣ - / ومن حديث لیث عن یحیی بن نجاد، عنها، عنه
(مرفوعاً): (( إنّ لله ملائكة ينزلون كل ليلة يحبسون الكلال عن دواب
الغزاة إلاّ عن دابة في عنقها جرس وفضل غازي البحر على غازي البر
كعشر غزوات)) (٤).
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه أبو بكر بن أبي مريم وقد
اختلط . مجمع الزوائد ٤ / ٢٧٠ .
(٢) ذكره الهيثمي وقال: رواه الطبراني والبزار وفيه سعيد البراد ولم أعرفه وبقية رجاله
ثقات . مجمع الزوائد ٦/ ٢٥٠ - ٢٥١ .
(٣) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني والبزار وفيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه
اختلط وأبو إسرائيل الملائي حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح . مجمع
الزوائد ١٠/ ٩٣ -٩٤.
(٤) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني وفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله
ثقات وفي بعضهم كلام لا يدفع عدالتهم . مجمع الزوائد ٢٦٧/٥ .
،

٣٧٩
جامع المسانيد والسنن
١٢١٢٤ - ومن حديث أبي معاوية، عن موسى الصغير عن هلال
عنها، عنه ﴿ قل هو الله أحد ﴾ تعدل ثلث القرآن .
١٢١٢٥ - وبه : إن وراءكم عقبة كؤود لا يجوزها المثقلون (١).
الحديث الحادي والخمسون من رواية أم الدّرداء عن أبي الدّرداء
١٢١٢٦ - رواه الطبراني من طريق عثمان بن أبي العاتكة، حديث
عن امّ الدّرداء، عن أبي الدّرداء (مرفوعاً) ((من استغفر للمؤمنين
والمؤمنات خمساً أو سبعاً وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم
ويرزقون بهم أهل الأرض)) (٢).
وهذا آخر مسند أبى الدّرداء والحمد والمنة
وصلى الله على محمد وآله وصحبه
(١) ذكره الهيثمي وقال : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات مجمع الزوائد ٣/ ٩٧ .
(٢) ذكره الهيثمي وقال رواه الطبراني وفيه عثمان بن أبي العاتكة، وقال فيه حدثت عن أم
الدرداء وعثمان هذا وثقة غير واحد وضعفه الجمهور وبقية رجاله المسمين ثقات ،
مجمع الزوائد ٢١٠/١٠ .