Indexed OCR Text

٨١
الجزء التاسع
ورواه ابن ماجة، عن دحيم عن ابن أبى فديك. عن الضحاك بن
عثمان ابن عبدالله بن فضل به .
وقد رواه الطبرانى من حديث الضحاك بن مزاحم بن عثمان به .
١١٤١٥ - وعن على بن عبدالعزيز، عن القعنبى، عن مالك، عن
عمارة، عن عطاء ابن يسار، عن أبى أيوب - قال كنا نضحى بالشاة
الواحدة يذبحها الرجل عن أهل بيته وعنه، ثم تباهى الناس بعد فصارت
مباهاة .
١١٤١٦ - وقال الطبرانى: حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبدالله بن
يوسف، عن عطاء ابن يسار، عن أبى أيوب - أنه وجد غلماناً قد ألحاؤا
ثعلبا إلى زاوية، فطردهم، قال : ولا أعلمه، قال أفى حرم الله يفعل
هذا (١)؟!
علقمة عنه (( مرفوعاً)) .
((يقتل عمار الفئة الباغية)).
رواه الطبراني من حديث الأعمش، عن إبراهيم عن الأسود بن
علقمة عنه به .
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٣٧/٤ رقم ٣٩١٨))، قال الهيثمي: فيه
يوسف بن حماس لم أجد له ترجمة وبقية رجاله ثقات . مجمع الزوائد
٣٠٤/٣.
١
٠

٨٢
جامع المسانيد والسنن
(علي عنه )
یأتی
المفروض أن تكون هذه الأحاديث فى موضع متقدم فى موضع
رواية عطاء بن يزيد عن أبى أيوب .
( آخر من حديث عطاء بن يزيد عن أبي أيوب )
١١٤١٧ - قال الطبراني: حدثنا على بن عبدالعزيز ، حدثنا هارون
بن عبد الله البزاز، حدثنا محمد بن الحسن المخزومى، حدثنى أبو
عبدالعزيز عبدالله بن عبدالعزيز الليثى، عن ابن شهاب، عن عطاء بن
يزيد، عن أبى أيوب - أن رسول اللّه ◌َيُّه قال: أول من يختصم الرجل
وأمرأته يوم القيامة والله ما يتكلم لسانها، ولكن يداها ورجلاها تشهدان
علیها بما كانت تغیب لزوجها و تشهد يداه ورجلاه بما كان يوليها، ثم
يدعی بالرجل و خدمه فمثل ذلك . ثم يدعى بأهل الأسواق وما يوجد،
ثم دوانيق ولا قراريط، ولكن حسنات هذا تدفع إلى هذا الذى ظلم
وسيئات هذا إلى هذا الذى ظلم، ثم يؤتى بالجبارين فى مقامع من
حديد فيقال : أوردوهم إلى النار، فوالله ما أدرى أيدخلونها أو كما قال
الله تعالى ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً ثم ننجنی
الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثياً))(١).
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٤٨/٤ -١٤٩ رقم ٣٩٦٩))، قال
الهيثمي : فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وهو ضعيف وقد وثقه سعيد بن
منصور وقال : كان مالك يرضاه وبقية رجاله رجال الصحيح . مجمع الزوائد

٨٣
الجزء التاسع
( حديث آخر )
١١٤١٨ - وقال الطبرانى : حدثنا أبو عقيل أنس بن سالم
الخولانی . حدثنا محمد بن رجاء السجستانی، حدثنا منبه بن عثمان،
حدثنا الزبيدى، عن الزهرى، عن عطاء بن يزيد، عن أبى أيوب -
قال: قال رسول الله تَّة قد يتوجه الرجلان إلى المسجد وينصرف
أحدهما وصلاته أفضلهما من الآخر إذا كان أفضلها عقلاً وينصرف
الآخر وصلاته لا تعدل مثقال ذرة)) (١) .
( حديث آخر )
١١٤١٩ - قال الطبرانى : حدثنا الحسن بن اسحاق، حدثنا عبدالله
ابن عمر بن أبان، حدثنا اسحاق بن سليمان الرازى، عن معاوية ابن
يحيى عن الزهرى، عن عطاء بن يزيد الليثى عن أبى أيوب قال قال
رسول الله عَّةُ: (( يا معشر المسلمين من جاء منكم الجمعة فليغتسل، وإن
وجد طيباً فلا عليه أن يمس منه وعليكم بهذا السواك))(٢) . قال عطاء ابن
يزيد : فحدثنى ابن عباس الذى حدثنى أبو أيوب، قال عبدالله : أما
(الغسل ) فنعم، وأما الطيب فلا أدرى .
١١٤٢٠ - ومن حديث عبدالله بن عبدالعزيز ، عن سليمان بن
عطاء بن يزيد، عن أبيه عن أبى أيوب، وبه مرفوعاً: ((المتحابون فى الله
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٤٩/٤ رقم ٣٩٧٠)).
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٤٩/٤ رقم ٣٩٧١))، قال الهيثمي:
وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وفيه كلام كثير . مجمع الزوائد ٢/ ١٧٢ .

٨٤
جامع المسانيد والسنن
على كراسى من ياقوت حول العرش))(١).
١١٤٢١ - وبه (( لا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله أخواناً ،
هجرة المؤمنين ثلاثاً فإن لم يتكلما أعرض الله عنهما حتى يتكلما))(٢).
( علي بن الصلت عن أبي أيوب )
١١٤٢٢ - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن
المسيب بن رافع، عن على بن الصلت، عن أبى أيوب الأنصارى أنه كان
يصلى أربع ركعات قبل الظهر فقيل : أنك تديم هذه الصلاة ؟ قال أنى
رأيت رسول الله عمَّ يفعله فسألته فقال: ((أنها ساعة تفتح فيها أبواب
السماء، فأحب أن يرفع لى فيها عمل صالح))(٣).
تفرد به .
(علي بن مدرك عنه )
١١٤٢٣ - حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن الليث،
عن المسيب بن رافع، عن علي بن مدرك - قال : رأيت أبا أيوب نزع
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٥٠/٤ رقم ٣٩٧٣))، وفيه عبد الله بن
عبد العزیز الليثي ضعيف . التقریب ص ٣١٢
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٥٠/٤ رقم ٣٩٧٤)) وفيه عبد الله بن
عبدالعزيز الليثي ضعيف .
(٣) أخرجه أحمد ٤١٨/٥، والطبراني في ((المعجم الكبير ١٦٩/٤ رقم ٤٠٣٧)).

٨٥
الجزء التاسع
خفيه، فنظروا إليه فقال: أما إنى رأيت رسول الله عَ ◌ّه يمسح عليهما ولكن
حبب إلى الوضوء)) (١).
تفرد به .
آخر الأول من المجلد الخامس
وهو أول سبعين من تجزئة المصنف - رحمه الله تعالى -
من كتابه: « جامع المسانيد والسنن الهادي إلى أقوم سنن ))
يتلوه في الجزء الحادي والسبعين من تجزئة المصنف
عمر بن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري
خالد بن زيد الخزرجى الأنصاري
رضي الله عنه
--
(١) أخرجه أحمد ٤٢١/٥، والطبراني في ((المعجم الكبير ١٧٠/٤ رقم ٤٠٤٠)).

٨٧
الجزء التاسع
بيتم الله الرحمن الرحيم
بقية مسند أبي أيوب الأنصاري
عمر بن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري
١١٤٢٤ - حدثنا أبو أيوب معاوية، حدثنا سعد بن سعيد، عن
عمر بن ثابت، عن أبى أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله حاله:
((من صام رمضان واتبعه ستاً من شوال فذلك صيام الدهر))(١).
١١٤٢٥ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت ورقاء
يحدث عن سعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت، عن أبى أيوب، أن رسول
الله ◌َُّ قال: ((من صام رمضان وستاً من شوال فقد صام الدهر)) (٢).
١١٤٢٦ - حدثنا ابن نمير، حدثنا سعد بن سعيد الأنصاري أخو
يحيى بن سعيد أخبرني عمر بن ثابت رجل من بني الحارث، أخبرني أبو
أيوب الأنصاري سمعت رسول الله ثمّه يقول: ((من صام رمضان وأتبعه
ستاً من شوال فذاك صيام الدهر)) (٣).
رواه مسلم والأربعة من طرق عن سعد بن سعيد.
ورواه أبو داود والنسائي وصفوان بن سليم.
(١) أخرجه أحمد ٥/ ٤١٧ .
(٢) أخرجه أحمد ٤١٩/٥ .
(٣) أخرجه أحمد ٤١٩/٥، ومسلم ٨٢٢/٢ رقم ١١٦٤، وأبو داود ٨١٢/٢ -٨١٣ رقم
٢٤٣٣، وابن ماجه ١ / ٥٤٧ رقم ١٧١٦ .

٨٨
:
جامع المسانيد والسنن
وزاد النسائي ويحيى بن سعيد - كلهم - عن عمر بن ثابت
الأنصاري الخزرجي المدني، عن أبى أيوب عن النبيمعَّه .
وابن ماجة، عن على بن محمد، عن عبدالله بن نمير به.
ورواه النسائي من حديث شعبة عن عبدربه بن سعيد، عن عمر ابن
ثابت، عن أبى أيوب ((موقوفاً)).
وقد أفردت له جزءاً على حدته لبيان طرقه من ألفاظه فى (مسند)
عائشة جزء من كتاب الصيام - والله أعلم .
عمرو بن الأسود عنه
١١٤٢٧٠ - حدثنا يحيى بن اسحاق، ابنا ابن لهيعة عن عبد الله بن
أبى جعفر، عن عبد الله بن عمرو بن الأسود. وحدثنا على بن اسحاق،
حدثنا عبد الله بن أبى جعفر، عن عمرو بن الأسود، عن أبى أيوب - قال
: قال رسول الله تَّة (( يد الله مع القاضي حين يقضى ويد الله مع القاسم
حین یقسم )»(١) تفرد به.
عمرو بن ميمون عنه
في فضل ﴿ قل هو الله أحد﴾ /. يأتى فى ترجمة امرأة عن أبى
أيوب الأنصارَ - إن شاء الله تعالى .
(١) أخرجه أحمد ٤١٤/٥، وقال الهيثمي: وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف.
مجمع الزوائد ٤/ ١٩٣ .

٨٩
الجزء التاسع
القاسم بن عبدالرحمن عنه ((مرفوعاً))
١١٤٢٨ - (( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ...
الحديث)) .
رواه النسائي فى اليوم والليلة - عن يونس بن عبدالأعلى عن ابن
وهب عن الليث عن سليمان بن عبدالرحمن، عنه به (١).
القرنع عن أبي أيوب
١١٤٢٩ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا عبيدة، عن إبراهيم، عن سهم
ابن منجاب، عن قزعة، عن القرثع، عن أبى أيوب الأنصاري قال :
أدمن رسول الله تميّ أربع ركعات قبل زوال الشمس قال : فقلت يارسول
الله ماهذه الركعات التي أراك قد أدمنتها؟ قال: ((إن أبواب السماء تفتح
عند زوال الشمس ولا ترتج حتى تصلي الظهر وأحب أن يصعد لى فيها
خير)) قال قلت يارسول الله تقرأ فيهن كلهن؟ قال : نعم)) قال فقلت :
ففيها سلام فاصل ؟ قال: لا))(٢) .
رواه أبو داود، عن محمد بن المثنى، عن غندر عن شعبة،
والترمذي عن أحمد بن منيع، عن هشيم وأبى معاوية
وابن ماجة، عن على بن محمد، عن وكيع - كلهم - عن عبيدة
ابن معتب .
(١) أخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة ص ١٤٨ رقم ٢٤)).
(٢) أخرجه أحمد ٤١٦/٥ -٤١٧، وأبو داود ٢/ ٥٣ رقم ١٢٧٠، وابن ماجه ٣٦٥/١
رقم ١١٥٧، والطبراني في ((المعجم الكبير ١٦٨/٤ رقم ٤٠٣٢)).

٩٠
جامع المسانيد والسنن
قال أبو داود : وهو ضعيف به.
محفوظ بن علقمة عنه
١١٤٣٠ - قال الطبراني : حدثنا موسى بن جمهور التلنیسی،
حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا معاوية بن يحى، عن نصر بن علقمة،
عن أخيه محفوظ، عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله عَّ:
(( من لقى العدو فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن فى قبره))(١).
محمد بن كعب القرظي عنه.
١١٤٣١ - عن النبي ◌ّ: ((لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقاً
يذنبون فيغفر لهم)» (٢) .
رواه الترمذى، عن قتيبة، عن عبدالرحمن بن أبي الرجاء، عن
عمر مولی عفرة - عنه به .
وتابعه الدراوردي، عن عمر - مولى عفرة.
ورواه إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، عن محمد بن كعب، عن أبي
صرمة، عن أبي أيوب كما سيأتى.
حدیث آخر
١١٤٣٢ - رواه الطبراني من طريق ابن أبي ذئب، عن عبدالعزيز
ابن عياش، عن محمد بن كعب، عن أبي أيوب - أنه كان يخالف مروان
فى صلاته، فقال له في ذلك، فقال: رأيت رسول الله تَّ يصلى صلاة،
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٨٧/٤ رقم ٤٠٩٤))
(٢) أخرجه الترمذي ٥٤٨/٥ رقم ٣٥٣٩ وقال : هذا حديث حسن غريب .

٩١
الجزء التاسع
فإن وافقته وافقتك، وإن خالفته صليت وانقلبت إلى أهلى (١).
محمد بن المبارك عن أبى أيوب
١١٤٣٣ - بحديث في (( صيام رمضان وأتبعه ستاً من شوال فكأنما
صام الدهر)) (٢).
رواه النسائي، عن محمد بن عبدالكريم، عن عثمان بن عمرو، عن
ثابت، عن محمد بن المنكدر عنه به والصواب كما تقدم عمر بن ثابت،
عن أبي أيوب وقد رواه إسماعيل بن عياش عن محمد بن أبي حميد عن
محمد بن المنكدر عن أبي أيوب.
مخنف بن سلیم عنه
١
١١٤٣٤ - حدثنا الحسین بن أسحاق التستری حدثنا محمد بن كثير
عن الصباح الجرجرائى، حدثنا محمد بن الحارث بن حصيرة عن أبي
صادق، عن مخنف بن سليم - قال أتينا أبا أيوب الأنصاري وهو يعلف
خيلا له بصعنبى، فقلنا عنده، فقلت له أبا أيوب : قاتلت المشركين مع
رسولَ الله ◌ُمّْ ثم جئت تقاتل المسلمين، قال إن رسول الله ◌َّ أمرنى بقتال
ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين وقاتلت القاسطين
وأنا أقاتل إن شاء الله المارقين بالسعفات بالطرقات بالنهروات، وما أدرى
ما هم (٣) ؟
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٥٦/٤ رقم ٣٩٩٣))، قال الهيثمي: ورجاله
ثقات. مجمع الزوائد ٦٨/٢.
(٢) أخرجه النسائى فى ((السنن الكبرى ١٦٤/٢ رقم ٢٨٦٧)).
(٣) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٧٢/٤ رقم ٤٠٤٩))، قال الهيثمي وفيه محمد
ابن كثير الكوفي وهو ضعيف . مجمع الزوائد ٢٣٥/٦ .

٩٢
جامع المسانيد والسنن
مرثد بن عبدالله عنه
١١٤٣٥ - حدثنا إسماعيل، حدثنا محمد بن اسحاق، عن يزيد
ابن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزنى، قال : قدم علينا أبو أيوب
غازيا وعقبة بن عامر يومئذ على مصر، فأخر المغرب فقام إليه أبو أيوب،
فقال : ما هذه الصلاة ياعقبة ؟ قال: شغلنا، فقال : أما والله مابي إلا أن
يظن الناس أنك رأيت رسول الله عَ ئية يصنع هذا، أما رأيت رسول الله عَ لّم
يقول (( لا تزال أمتي بخير أو قال على - الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى
أن يشتبك النجوم))(١) .
وكذا رواه أبو داود من حديث محمد بن إسحاق به .
مطلب بن عبدالله بن حنطب عنه
١١٤٣٦ - أنه قال لمروان: قال رسول الله عَ لّم: (( لا تبكوا على
الدين إذا وليتموه أهله، وابكوا عليه إذا وليتموه غير أهله))(٢).
رواه الطبراني عن أحمد بن رشد عن سفيان بن بشر عن حاتم بن
إسماعيل، عن كثير بن زيد عنه وقد تقدم مثله فى ترجمة ولده عنه .
معاوية بن قرة عنه
١١٤٣٧ - أن أبا أيوب آتي بسمكة طافية فأكلها .
(١) أخرجه أحمد ٤١٧/٥، وأبو داود ٢٩١/١ رقم ٤١٨، والطبراني في ((المعجم الكبير
١٨٣/٤ رقم ٤٠٨٣))، والحاكم ١٩٠/١ -١٩١ وصححه على شرط مسلم ووافقه
الذهبي .
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٥٨/٤ رقم ٣٩٩٩))، وأحمد ٤٢٢/٥،
والحاكم ٤/ ٥١٥ وصححه ووافقه الذهبي .

٩٣
الجزء التاسع
وهكذا رواه أبو دواد - مرفوعاً - عن نفيل، عن إسماعيل، عن
خالد، عنه به .
معمر بن حزم عنه
١١٤٣٨ - دخلت على رسول الله تَّةٍ والحسن والحسين يلعبان بين
يديه وفى حجره، فقلت يارسول الله، اتحبهما؟ قال: (( وكيف لا أحبهما
وهما ريحانتاى من الدنيا أشمهما)) (١).
رواه الطبراني، حدثنا أحمد بن الأيذجى، حدثنا الجراح بن مخلد
حدثنا الحسن بن عنبسة، حدثنا على بن هاشم، عن محمد بن عبيد الله ابن
عبدالله بن عبدالرحمن الحزمي، عن أبيه عن جده معمر، عن أبي أيوب
به)) .
المقدام بن معدي کرب
١١٤٣٩ - حدثني حيوة بن شريح، حدثنا بقية، حدثنى بحير بن
سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب، عن أبي أيوب
الانصاري، أن رسول الله ثمّ قال: ((كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه))(٢).
١١٤٤٠ - حدثنا عبدالجبار بن محمد، حدثنا بقية، عن بحير ..
فذكر مثله
(٣)
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٥٥/٤ - ١٥٦ رقم ٣٩٩٠))، قال الهيثمي:
وفيه الحسن بن عنبسة وهو ضعيف . مجمع الزوائد ٩/ ١٨١.
(٢) أخرجه أحمد ٤١٤/٥، والطبراني في ((المعجم الكبير ١٢١/٤ رقم ٣٨٥٩)) .
(٣) أخرجه أحمد ٤١٤/٥، وابن ماجه ٢/ ٧٥١ رقم ٢٢٣٢، والبخاري ٢٩/٣ رقم
٢١٢٨ .

٩٤
جامع المسانيد والسنن
رواه ابن ماجة عن عمرو بن عثمان عن بقية به .
قال شيخنا : وتابعه إسماعيل بن عياش، عن بحیر بن سعد به،
ورواه البخاري - من طريق ثور بن يزيد - عن خالد بن معدان عن
المقدام عن النبي ◌ّه .
١١٤٤١ - حدثنى هشيم حدثنا ابن عياش عن بحير بن سعد، عن
خالد بن معدان عن المقدام بن معدی کرب، عن أبي أيوب الأنصاري -
قال قال: رسول الله تَّة (( كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه))(١).
مکحول عنه
١١٤٤٢ - حدثنا يزيد، ابنا الحجاج بن ارطأة، عن مكحول - قال
قال أبو أيوب: قال رسول الله تعميّة (( أربع من سنن المرسلين التعطر،
والنكاح والسواك، والحياء))(٢). تفرد به .
موسى بن طلحة عنه
١١٤٤٣ - حدثنا یحیی - هو ابن سعید - حدثنا عمرو بن عثمان،
سمعت موسى بن طلحة - أن أبا أيوب أخبره - أن أعرابياً عرض
للنبى عَّ وهو في سفر فأخد بزمام ناقة، فقال يارسول الله - أو يا محمد -
أخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدنى من النار، قال (( تعبد الله لا تشرك به
شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصل الرحم))(٣) .
(١) أخرجه أحمد ٤١٤/٥ .
(٢) أخرجه أحمد ٤٢١/٥، والطبراني في ((١٨٣/٤ - ١٨٤ رقم ٤٠٨٥)).
(٣) أخرجه أحمد ٤١٧/٥، والبخاري ١٣٤/٢ رقم ١٣٩٧، ومسلم ١/ ٤٣، والنسائى
١/ ٢٣٤ رقم ٤٦٨، والطبراني في ((المعجم الكبير ١٣٩/٤ رقم ٣٩٢٤ .

٩٥
الجزء التاسع
رواه البخارى ومسلم والنسائي من حديث عمرو بن عثمان .
وفى رواية لهما عن شعبة، عن محمد بن عثمان - قال البخاري :
وأخشى أن يكون عمرو بن عثمان.
١١٤٤٤ - حدثنا بهز حدثنا شعبة ثنا محمد بن عثمان بن عبد الله
ابن موهب وأبو عثمان بن عبد الله أنهما سمعا موسى بن طلحة، عن أبي.
أيوب الأنصاري - أن رجلاً قال يارسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة،
فقال القوم: ماله؟! فقال رسول الله عَّه ((أرب ماله، فقال رسول الله عز له
((تعبد الله لا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصل الرحم)) (١)
ذرها كأنه كان علي راحلة .
١١٤٤٥ - حدثنا يزيد، ابنا أبو مالك - يعنى الأشجعي - حدثنا
موسى بن طلحة، عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي ◌َّه (( أن أسلم
و غفار ومزينة وأشجع و جهينة ومن کان من بني کعب موال دون الناس.
والله ورسوله مولاهم))(٢).
رواه مسلم، عن زيد بن حرب.
والترمذي عن أحمد بن منیع - كلاهما - عن یزید بن هارون به.
وقال الترمذي : حسن صحيح.
(١) أخرجه أحمد ٤١٨/٥ .
(٢) أخرجه أحمد ٤١٧/٥ -٤١٨، ومسلم ١٩٥٤/٤ رقم ٢٥١٩، والترمذي ٧٢٨/٥
رقم ٣٩٤٠ .

٩٦
جامع المسانيد والسنن
حدیث آخر
فى فضل ﴿ قل هو الله أحد ﴾ موقوف يأتي فى ترجمة امرأة عن أبي
أيوب .
يعقوب بن عفیف عنه
يأتي فى ترجمة رجل من بني أسد عنه.
أبو الأحوص عنه
١١٤٤٦ - قال الطبراني، حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني
محمد بن أبى بكر المقدمى، حدثنا يزيد بن زريع، عن معمر، عن
الزهرى، عن أبي الأحوص، عن أبي أيوب، قال: قال رسول الله عَلَّم
((إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة))(١).
أبو تميم الحناني عنه ((مرفوعاً ))
١١٤٤٧ - إن هذه الصلاة - يعنى العصر - فرضت على من كان
قبلكم فضيعوها - فمن حافظ منكم عليها كان له أجره مرتين، ولا
صلاة بعدها حتى تروا الشاهد - يعني النجم)) (٢) .
رواه الطبراني من حديث محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي
حبيب. عن أبى تميم به - والله تعالى أعلم.
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٥٠/٤ رقم ٣٩٧٥)).
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٨٣/٤ رقم ٤٠٨٤))، قال الهيثمي: وفيه ابن
إسحاق وهو ثقة مدلس . مجمع الزوائد ٣٠٨/١ .

٩٧
الجزء التاسع
أبو إسحاق عن أبى أيوب ))
١١٤٤٨ - حدثنا يحيى بن غيلان حدثنا رشدين، أخبرني عمرو
ابن الحارث، عن بكير، عن ابن اسحاق، مولى بني هاشم - حدثتهم
أنهم ذكروا يوماً ما ينتبذ فيه، فتنازعوا فى القرع، فمر بهم أبو أيوب
الأنصاري، فأرسلوا إليه إنساناً فقال : يا أبا أيوب، القرع ينتبذ فيه ؟
فقال سمعت رسول الله عَّ ينهى عن كل مزفت ينتبذ فيه، فيرد عليه
القرع. فرد أبو أيوب مثل قوله الأول ))(١) . تفرد به .
أبو أمامة الباهلي عنه
١١٤٤٩ - قال نزل على رسول الله ◌َّه شهراً. فرأيته إذا مالت أو
زالت الشمس، فإن كان فى عمل من الدنيا رفض به، وإن كان نائماً
فكانما أوقظ فيقوم فيغتسل أو يتوضأ ثم يصلى أربع ركعات يتمهن
ويحسنهن ويتمكن فيهن (فسئل) عن ذلك فقال: ((إن أبواب السماء -
أو قال أبواب الجنة يفتح فى تلك الساعة فأحببت أن يصعد مني عمل - أو
قال: إلى ربي تبارك وتعالى فى تلك الساعة خير)) (٢).
ورواه الطبراني من حديث عبدالله بن زحر، عن على بن يزيد، عن
القاسم عنه .
(١) أخرجه أحمد ٤١٤/٥، والطبراني في ((المعجم الكبير ١٥٨/٤ -١٥٩ رقم ٤٠٠٠))
وقال الهيثمي : وفيه رشدين بن سعد فيه ضعف وقد وثق . مجمع الزوائد ٥٨/٥ .
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١١٩/٤ رقم ٣٨٥٤))، قال الهيثمي: في هذه
الرواية عبيد الله بن زفر عن علي بن يزيد وكلاهما ( ضعيف) . مجمع الزوائد :
٢٢٠/٢ .
أَ

٩٨
جامع المسانيد والسنن
١١٤٥٠ - ومن حديث محمد بن إسحاق، حدثنى يزيد بن أبي
حبيب، عن يزيد بن عبد الله اليزنى، عن أبي أمامة، عن أبي أيوب - قال
لما نزل رسول الله تَّ على قلت: بأبي وأمي يارسول الله إنى أكره أن
أكون فوقك، فقال ((السفل ارفق بنا لمن يغشانا من الناس)) فلقد رأيت
جرة انكسرت فأهريق ماؤها، فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا ما لنا
لحاف غيرها ننشف بها الماء قرفناً أن يصل إلى رسول الله تَّه شيئاً يؤزيه
وكنا نصنع طعاماً فإذا رد ما بقى تتبعنا مواضع أصابعه فأكلنا منها - يريد
بذلك البركة - فرد علينا عشاء ذات ليلة، وقال (( أنى وجدت منه ريح
هذه الشجرة وأنا رجل أناجى، وأما أنتم فكلوه))(١).
أبورهم - واسمه أحزاب بن أسيد السمعي - عن أبى أيوب
١١٤٥١ - حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، حدثنا بقية،
حدثنى بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، حدثنى أبو رهم السمعى أن
أبا أيوب حدثه - أن رسول الله عَّه قال: من جاء يعبد الله ولا يشرك به
شيئا ويقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ويصوم رمضان ويتقى الكبائر فأن له
الجنة)) وسألوه الكبائر؟ قال (( الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار
يوم الزحف)» (٢).
رواه النسائي عن إسحاق بن راهويه وعمرو بن عثمان، عن بقية
به)) .
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١١٩/٤ - ١٢٠ رقم ٣٨٥٥))
(٢) أخرجه أحمد ٤١٣/٥، والنسائى ٨٨/٧ رقم ٤٠٠٩، والطبراني في ((المعجم الكبير
١٢٨/٤ -١٢٩ رقم ٣٨٨٥))

٩٩
:
الجزء التاسع
١١٤٥٢ - حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش عن
ضمضم بن زرعة، عن شریح بن عبید أن أبا رهم السمعی، کان یحدث،
أن أبا أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - حدثه، أن النبي ◌َّه كان يقول:
((إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة))(١). تفرد به.
١١٤٥٣ - حدثنا حسن بن موسى. حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو
قبيل، عن عبد الله ابن ياسر - من بني سريع - سمعت أبا رهم يقول : قال
: أهل الشام يقولون: أبا أيوب الأنصاري يقول إن رسول الله تنمية خرج
ذات يوم إليهم فقال لهم: ((إن ربكم خيرنى بين سبعين ألفاً من أمتى
يدخلون الجنة عفواً بغير حساب وبين الخبيئة عنده لأمتى )) فقال له بعض
أصحابه: يارسول الله أيخبأ لك ربك: فدخل رسول الله تَّه ثم خرج
وهو يكبر، فقال: ((إن ربى زادنى مع كل ألف سبعين ألفاً والخبيئة عنده))
قال أبو رهم يا أبا أيوب وما تظن خبيئة رسول الله تمّ فأكلمه الناس
بأفواهمم. فقالوا وما أنت وخبيئة رسول الله تَّه / فقال أبو أيوب : دعوا
الرجل عنكم أخبركم بخبيئة رسول الله ◌ُمَّ كما أظن بل كالمستيقن، إن
خبيئة رسول الله تَّه أن يقول : رب من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا
شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله ومصدقاً لسانه قلبه فأدخله
الجنة))(٢) . تفرد به .
١١٤٥٤ - حدثنا أبو اليمان حدثنا إسماعيل بن عياش، عن
صفوان به عمروا عن خالد بن معدان، عن أبي رهم السمعى، عن أبي
(١) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٢٦/٤ -١٢٧ رقم ٣٨٨٠ وأحمد ٤١٣/٤.
(٢) أخرجه أحمد ٤١٣/٥، والطبراني في ((المعجم الكبير ١٢٧/٤ رقم ٣٨٨٢)).

١٠٠
:
جامع المسانيد والسنن
أيوب الأنصاري، عن النبي ◌َّه أنه قال (( من قال حين يصبح - لا إله إلا
الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد یحیی ويمبت وهو على كل
شيء قدير. عشر مرات كتب الله له بكل واحدة قالها عشر حسنات،
ورفع له بها عشر درجات وكن له كعشر رقاب، وكن له مسلحة من أول
النهار إلى آخره، ولم يعمل يومئذ عملاً یقهرهن، فإن قالهن حين يمسی
فمثل ذلك ))(١) ، تفرد به.
١١٤٥٥ - حدثنا يونس، حدثنا ليث، عن يزيد عن أبي الخير، عن
أبي رهم السمعى أن رسول الله تَّه نزل فى بيتنا الأسفل، وكنت فى
الغرفة، فأهريق ماء فى الغرفة، فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا نتبع الماء
شفقه يخلص الماء إلى رسول الله ◌َ ◌ّه فنزلت إلى رسول الله ◌َّه وأنا مشفق
فقلت يارسول الله، ليس ينبغى أن نكون فوقك، انتقل إلى الغرفة. فأمر
النبي ◌َّه بمتاعه فنقل، فقلت يارسول الله كنت ترسل إلى الطعام فانظر
فإذا رأيت أثر أصابعك وضعت يدى حتى إذا كان هذا طعام الذي
أرسلت به إلى فنظرت فيه، فلم أر أثر أصابعك فقال رسول الله عَ لَّه ((
أجل إن فيه بصلاً، فكرهت أن آكله من أجل الملك يأتينى وأما أنتم
فکلوه)»(٢) . تفرد به.
حديث آخر
١١٤٥٦ - قال الطبراني، حدثنا یحیی بن عثمان بن صالح، حدثنا
عمرو بن الربيع بن طارق ، حدثنا مسلمه بن على عن زيد بن واقد، عن
(١) أخرجه أحمد ٤٢٠/٥، والطبراني في ((المعجم الكبير ١٢٧/٤ -١٢٨ رقم ٣٨٨٣)).
(٢) أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير ١٢٦/٤ رقم ٣٨٧٨)).