Indexed OCR Text

Pages 661-680

٦٦١
سمرة بن جندب
[حدّثنا عفّان، حدّثنا هَمّام، حدّثنا قَادة، عن الحَسن، عن
سَمُرَة: ] أَنَّ النبيَّ ◌َِّ قالَ: ((كُلُّ غُلامِ مُرْتَهِنٌ بِعَقيقَتِهِ تُذبح يومَ سَابِعِهِ
ويُحْلِقِ رَأْسُه وَيُدَمّى)) (١).
٤٧٥٧ - حدّثنا عَفَّان، حدّثنا أَبان العَطّر، حدّثنا فَادةُ، عن
الحَسن، عن سَمُرَة، عن النبيّ ◌َ لَّمِ مثله، إلّ أَنَّه قالَ: ((ويُسَمَّى))،
قالَ همّام فى حَدِيثه: ورَاجَعْناه: ويُدَمَّى، قَالَ هَمَّام: فكانَ قَتَادَةُ يَصِفُ
الدَّمَ فيقولُ : ((إِذَا ذَبَحَ العَقِيقَةَ يأْخُذُ صُوفَه فَيَسْتقبل أَوْدَاجَ الذَّبِيحَةِ، ثم
يُوضِع عَلى يافُوخِ الصَّبِى، حتّى إِذَا سَالَ غَسَلَ رَأْسَهُ ثُمْ حَلَقَ بَعْده))(٢).
٤٧٥٨ - حدّثنا عَفَّان، حدّثنا هَمَّام، حدّثنا قَتَادَةُ، عن الحَسن،
عن سَمُرَة، عن النبىّ ◌َّلِ قال: ((جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِنْ غَيْرِهِ)) (٣).
٤٧٥٩ - حدّثنا يَزِيد بن هَارُون، أَنبأَنا هِشَام، عن الحَسن، عن
سَمُرَة بن جُنْدَب، عن النبيِّ مَّلِ قَالَ: ((مَنْ قَتَلَ عَبْدَه قَتَلْنَاه ومَنْ جَدَعَهُ
جَدَعْناهُ)) (٤) .
٤٧٦٠ - حدّثنا يَزِيد بن هَارُون، عن أَبِى أُمَّة - شَيْخ له -،
حدّثنا الحَسنُ، عِن سَمُرَة. قال: ((ومَنْ أَخْصَى عَبْدَه خَصَيْنَاهُ)) (٥) .
٤٧٦١ - حدّثنا يَزِيد بن هَارُون، أَنْبَأَنَا شُعْبَة، وأَبُو دَاوُد. قال :
أَنْبأَنَا هِشَام، عن قَتَادَة، عن الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب، عن النبىّ
عَ الَّهِ، قالَ: ((جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ)) (٦).
(١) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ١٧/٥، وما بين المعكوفين استكمال منه.
(٢) المصدر السابق .
(٣) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ١٨/٥.
(٤) من حديث سمرة بن جندب فى المسند : ١٨/٥ .
(٥) المصدر السابق .
(٦) المصدر السابق .

٦٦٢ الجزء السادس والعشرون
٤٧٦٢ - حدّثنا يَزِيد بن هَارُون، أنبأنا حَمَّاد بن سَلَمة، عن
قَادَة، عن الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب، عن النبىّ عَِّ، قالَ: ((مَنْ
مَلَكَ ذَا رَحِمٍ [مَحْرم] فهوَ عَتِيقٌ)) (١).
٤٧٦٣ - حدّثنا أَبو قَطَن، حدّثنا هِشَام، عن قَادَة، عن
الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب: أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلِ قَالَ: ((إِذا نَكَحَ
الوَلَّان فهو لِلأُوَّل مِنْهما، وإِذَا بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فهو لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا)) (٢).
٤٧٦٤ - حدّثنا رَوْح، حدّثنا هِشَام بن أَبِى عَبْد الله، وحَمَاد،
عن قَادة، عن الحَسن، عن سَمُرة بن جُنْدَب: أَنَّ نبيَّ اللهِ عَلَّه قالَ:
((أَيَّما امْرَأَةُ زَوَّجَهَا وَلِيَان فَهِىَ لِلأَوَّلِ مِنْهُما، وأَّما رَجُل بَاعَ بَيْعًا مِنْ
رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَّوَّلِ مِنْهُما)) (٣) .
٤٧٦٥ - حدّثنا سُلَيْمان بن دَاوُد، حدّثنا هِشَام، عن قَادة، عن
الحَسن، عِن سَمُرَة بن جُنْدَب: أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَ لَّهِ أَمَرَ مُنَادِيَه فَنَادَى
١٦١/أ فى / يوم مَطِيرٍ: ((الصَّلاةُ فى الرِّحَال))، تَفَرَّدَ بِهِ (٤) .
٤٧٦٦ - حدّثنا يَحْيَى بن سَعِيد، وابن جَعْفر، قالا: حدّثنا
سَعِيد، عن قَتَادة، عن الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب، عن النبىّ عَ لَّم.
قالَ: ((مَنْ قَتَلَ عَبْدَه قَتَلْنَاه]، ومَنْ جَدَعَه جَدَعْناه))، قالَ بَحْبى: ثم
نَسِىَ الحسنُ بعدُ، فقالَ: لا يُقْتَلُ بِه(٥) .
٤٧٦٧ - حدّثنا يَحْيِى بن سَعِيد، عن ابْنِ أُبِى عَرُوبَة، وابنُ
٠
(١) المصدر السابق، وما بين معكوفين استكمال منه.
(٢) المصدر السابق .
(٣) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ١٨/٥.
(٤) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ١٩/٥.
(٥) المصدر السابق .

سمرة بن جندب ٦٦٣
جَعْفر، حدّثنا سَعِيد بن أَبِى عَرُوبَة، عن قَادة، عن الحَسن، عِن
سَمُرَة، عن النبىّ ◌َّلِ: (أَنَّه نَهَى عَنْ بَيْعِ الحَيَوَانِ بِالْحَيَوَان نَسِيئَةً))،
قالَ يَحْيى : ثَمّ نَسِىَ الحسنُ فقالَ: إذا اختلفَ الصِّنْفَانِ فَلا بَأَس (١) .
٤٧٦٨ - حدّثنا وَكِيعٌ، حدّثنا يَزِيد - بَعْنِى ابنَ إِبْرَاهِيمٍ -، عن
الحَسن، عن سَمُرَة. قال: ما خَطَبَنا رسولُ اللهِ عَّ الِ خُطْبَةً إلاَّ نَهَى عَن
الْمُثْلَةِ، وَأَمَرَنا بِالصَّدَقَةِ»، تَفَرَّدَ بِهِ (٢).
٤٧٦٩ - حدّثنا أبو كامل، حدّثنا حَمّاد، عن خُمَيَد، عن
الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب: أَنَّ النبيَّ عَلَلِ كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إذا
دَخَلَ فى الصَّلاةِ وإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ، فَأَنْكَرَ ذَلك عِمرانُ بن حُصَين،
فَكَتَبُوا إِلَى أُبَىّ يَسْأَّلُونَه عَنْ ذلك، فَكَتَبَ: أَنْ صَدَقَ سَمُرَةَ(٣).
٤٧٧٠ - حدّثنا أبو كامل، حدّثنا حَمّاد، عن قَادة، عن
الحَسن، عن سَمُرَة: أَنَّ النبيَّ عَلِ قَالَ: ((مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ
[فهو حُرِّ](٤))).
٤٧٧١ - حدّثنا هُشَيْم، أنبأنا حَجّاج بن أَرْطَاة، عن قَتَادة، عن
الحَسن، عن سَمُرَة قال: قالَ رَسُولُ اللهِ عَ لِ: ((اقْتُلُوا شُيوخَ المُشْرِكِينَ
واسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ)) (٥) .
٤٧٧٢ - حدّثنا عَبْدةُ، حدّثنا سَعِيد، عن قَتَادة، عن الحَسن،
(١) المصدر السابق .
(٢) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ٢٠/٥.
(٣) المصدر السابق.
(٤) المصدر السابق ، وما بين معكوفین استكمال منه.
(٥) المصدر السابق .

٦٦٤ الجزء السادس والعشرون
عن سَمُرَة. قال: ((نَهَى رَسولُ اللهِ عَلَّه عَنْ بَيْعِ الحَيَوَانِ بِالحَيَوانِ
نَسِيئَةً))(١) .
٤٧٧٣ - حدّثنا محمّد بن بِشْر، حدّثنا سَعِيد بن أَبِى عَروبَة، عن
قَتَادَة، عن الحَسن، عن سَمُرَة: أَنَّ نبيَّ اللهِ عَلَّمِ قالَ: ((مَنْ أَحَاطَ
حَائِطًا عَلى أَرْضٍ فَهِىَ لَهُ)) (٢) .
وقالَ الطَّبرانى من حَدِيث قَتَادة، عن الحَسن، عن سَمُرَة مرفوعًا :
((مَنْ غَلَبَ عَلَى مَاءٍ فَهُوَ لَهُ)) (٣) .
٤٧٧٤ - حدّثنا عبد الصَّمد، وعفّان، قالا: حدّثنا شُعْبَة، حدّثنا
قَتَادة، عن الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب قال: قالَ رَسولُ اللهِ عَلَّهِ :
((البِّعَانِ بِالخيار ما لم يَتَفَرَّفَا)) (٤) .
٤٧٧٥ - حدّثنا عَفّان، حدّثنا حَمّادُ بن سَلَمة، عن حُمَید، عن
الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب: أَنَّ رَسولَ اللهِ ێِ كانَ يَسْكُت سَكتَينِ
إذا دَخَلَ فى الصَّلاةِ، وَإِذَا فَرَغَ من القِراءَةِ ، فَأَنْكَرَ ذلك عِمْرانُ بن
حُصَيْنِ، فَكَبُوا إِلى أُبَىّ بن كَعْب فكتب إليهم: أَنْ صَدَق سَمُرَة (٥) .
حدّثنا إسْمَاعيل، عن يُونُس، عن الحَسن. قال: ((قالَ سَمُرَة :
(١) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ٢١/٥.
(٢) المصدر السابق .
(٣) فى الأصل المخطوط : من حديث قتادة، عن عبد الله، عن سعيد ، عن خالد.
عن الحسن. وما أثبتناه أقرب إلى المرجع، فالخبر رواه عن محمود بن محمد الواسطى ، عن
وهب بن بقية، وعن الحسين بن إسحق التسترى عن محمد بن خالد بن عبد الله الواسطى ، عن
أبيه، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة ... الخ. المعجم الكبير للطبرانى: ٢٥٣/٧ .
(٤) من حديث سمرة بن جندب فى المسند : ٢١/٥.
(٥) المصدر السابق .

سمرة بن جندب ٦٦٥
حَفِظْتُ سَكْتَيْنِ فى الصَّلاةِ ، سَكْنَةً إذا كَبَّر الإمام [حتى يقرأَ]، / وسَكْتَةً ١٦١/ب
إِذَا فَرَغَ مِنْ قِراءَةٍ فَاتِحَةِ الكِتَابِ وَسُورَة عَنْدِ الرّكوع قال فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عليه
عِمْرانُ، فكتبوا إلى أَبَيِّ فى ذلك إلى المدينةِ قال: فَصَدَّقَ سَمُرَةَ))(١) .
٤٧٧٦ - حدّثنا أَسْوَد بن عَامِرٍ، حدّثنا حَمّاد، عن يُونُس، عن
الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب، عن النبىّ عَ لَّمِ قالَ: ((يُوشِك أَنْ يَمْلأَ
اللهُ أَيْدِيَكُم مِنَ الأَعَاجِم، ثمّ يَجْعَلهم أُسدًا لا يَفِرُّونَ، فَيَقْتَلُونَ مُقَاتِلتَكم ،
ويَأْكُلُونَ فِيئَكُمْ))، تَفَرَّدَ بِهِ (٢).
٤٧٧٧ - حدّثنا مُؤْمَّل، حدّثنا حَمّاد، أنبأنا يُونُس ، عن الحَسن ،
عن سَمُرَة بن جُنْدَب. قال: قالَ رَسُولُ اللهِ عَ لَّهِ: ((يُوشِكُ أَنْ يَمْلأَ اللهُ
أَيْدِيَكُم مِنَ الْعَجم، ثمّ يكونونَ أُسْدًا لا يَفِرّونَ فَيَقْتُون مُقَاتِلَتكم ويَأْكُلِنَ
فَيْئگُم)) (٣) .
٤٧٧٨ - حدّثنا هُشَيْم، عن يُونُس، عن الحَسن. قال: قالَ
رَسُولُ اللهِ عَ لِّ : فذكر مثله.
وحدّثنا سُرَيْج بن النَّعْمان، حدّثنا هُشَيمٍ، عن يُونُس، عن الحَسن،
عن سَمُرَة. قال: قالَ رَسُولُ اللهِ عَِّ: فذكر مثله (٤) .
٤٧٧٩ - حدّثنا عَفّان، حدّثنا حَمّاد، عن قَتَادة، وحُمَيْد، عن
الحَسن، عن سَمُرَة: أنَّ رَسولَ اللهِ عَ لَّهِ قالَ: ((الْجَارُ أَحَقُّ بِالْجِوَار)) (٥) .
(١) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ٢١/٥ .
(٢) المصدر السابق .
(٣) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ٢١/٥؛ وفيه لم يذكر إلا بداية الخبر
وأحال على ما سبقه.
(٤) من حديث سمرة بن جندب فى المسند : ٢٢/٥ .
(٥) المصدر السابق .

الجزء السادس والعشرون
٤٧٨٠ - حدّثنا عَفّان، حدّثنا هَمّام، عن قَادة، عن الحَسن،
عن سَمُرَة: أنَّ النبيَّ ◌َِّ قالَ: ((البَّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لم يَتَفَرَّقَا أَوْ يَأْخذ كلّ
واحدٍ مِنْهُما ما رَضِىَ مِنَ الْبَيْعِ))(١).
حدّثنا عَفّن، حدّثنا قتادة، عن الحَسَن، عن سَمُرَة: أنَّ النبيَّ
حَ الِ قالَ: (العُمْرَى جائزةٌ))(٢).
٤٧٨١ - حدّثنا عَفّان، حدّثنا هَمّام، حدّثنا قَتَادة، عن الحَسن ،
عن سَمُرَة: أَنَّ النبيَّ عَ لَلِ قَالَ: ((صَلاةُ الوُسْطَى صَلاةُ العَصْرِ)) (٣).
٤٧٨٢ - حدّثنا عَفّان، حدّثنا هَمّام، حدّثنا قَتَادَة، عن الحَسن،
عن سَمُرَة: أَنَّ نبيَّ اللهِ عَ لَّمِ كانَ يقولُ: ((كُلُّ غلامِ رَهِينٌ بِعَقِقَتِهِ تُذْبح
يومَ سَابِعِه، ويُحْلق ويُدمّى)) (٤) .
٤٧٨٣ - حدّثنا عَفّن، حدّثنا هَمّام، حدّثنا قَتَادة، عن الحَسن،
عن سَمُرَة: أَنَّ النبيَّ عَلِ قَالَ: «مَن تَوَضَّأَ يومَ الجُمعَةِ فَبِها وَنِعْمت،
ومَنْ اغْتَسَلَ فذلك أَفْضَلُ)) (٥) .
حدّثنا عفّن، حدّثنا هَمّام، [عن قَادة]، عن الحَسن، عن
سَمُرَة: أَنَّ يومَ حُنَيْن كَانَ يَوْمًا مَطِيرًا، فَأَمَرَ النبيّ عَ لَّه مُنَادِيَه: ((أَنَّ
الصَّلاةَ فى الرِّحَالِ))، تَفَرَّدَ بِهِ (٦) .
(١) من حديث سمرة بن جندب فى المسند: ٢٢/٥.
(٢) المصدر السابق .
(٣) المصدر السابق.
(٤) المصدر السابق .
(٥) المصدر السابق .
(٦) المصدر السابق ، وما بين معكوفین استكمال منه.

سمرة بن جندب ٦٦٧
٤٧٨٤ - حدّثْنَا عَفّان، حدّثنا أَبَان، حدّثنا قَتَادة، عن الحَسن،
عن سَمُرَة: مثله سَوَاءِ (١) .
٤٧٨٥ - حدّثَنَا عَفّان، حدّثنا حَمّاد، أَنبَأَنَا قَتَادة، عن الحَسَن،
عن سَمُرَة: أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلِ قالَ: ((نَزَلَ القُرْآنُ عَلَى ثَلاثَةِ أَخْرُف)).
قالَ عَفّان مَرَّةً: ((أُنْزِلَ القُرْآنُ))، تَفَرَّدَ بِهِ (٢) .
٤٧٨٦ - حدّثنا عَفَّان، حدّثنا حَمّاد، أَنْبأَنَا قَتَادَة، عن الحَسن،
عن سَمُرَة: أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَّمِ قالَ: ((إِذا تَزَوَّجَ / الرَّجلانِ المرأَّةَ فَالأَوّلُ ١٦٢/أ
أَحَقّ، وإِذَا اشْتَرِى الرَّجُلانِ الْبَيْعَ فَالأَوَّلُ أَحَقّ)) (٣).
٤٧٨٧ - حدّثنا عَفّان، حدّثنا حَمّاد، أَنبَأَنَا قَتَادَة، عن الحَسن ،
عن سَمُرَة: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَِّ نَّهَى عَنْ بَيْعِ الحَيَوَانِ بِالْحَيَوانِ
نَسِيئَةً))(٤) .
٤٧٨٨ - حدّثنا هُشَيمٍ، أَنْبأَنا مَنْصور، ويُونُس ، عن الحَسن، عن
سَمُرَة بن جُنْدَب: أَنَّهُ كانَ إِذَا صَلَّى بِهِم سَكَتَ سَكْتَتَيْنِ إِذا اْتَحَ
الصَّلاةَ، وإِذَا قَالَ: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ سَكَتَ أَيْضًا هُنَّةً، فَأَنْكَرُوا ذلك
عَلَيهِ، فَكُتِبَ إِلى أُبَىّ بن كَعْبٍ، فَكَتَبَ إِليهم أَنَّ الأَمْرَ كَما يَصْنَعُ
سَمُرَة (٥) .
٤٧٨٩ - حدّثنا عَفّان، حدّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، عن يُونُس. قال:
((وإذا فَرَغَ مِنْ قِراءَةِ السُّورَةِ))(٦).
(١) من حديث سمرة بن جندب فى المسند : ٢٢/٥
(٢) المصدر السابق .
(٣) المصدر السابق.
(٤ ) المصدر السابق .
(٥) المصدر السابق .
(٦) المصدر السابق .
,

٦٦٨ الجزء السادس والعشرون
(أَحَادِيث أُخَرَ من رواية الحَسَنِ عَنْهُ)
الأوّل
٤٧٩٠ - رَوَاهُ التِّرمذىّ، والنَّسائىّ، وابن ماجه، من حَديث
مُعَاذِ بنِ هِشَام، عن أَبيهِ، عن قَادة، عن الحَسن، عن سَمُرَة، عن
رَسُولِ اللهِ ◌َّهِ: ((َهَى عَنِ الَّبُّل))، وقالَ الَّرمذى: حَسَنٌ غَرِيبٌ.
ورَوَى أَشعثُ بن عَبْد الملك، عن الحَسن، عن سَعْدِ بنِ هِشَام، عن عائِشَة
نحوه، وكلا الحديثين عندى صَحيح(١) .
الثّانى
٤٧٩١ - قالَ أَبو دَاود فى كِتَاب الجِهَاد: حدّثنا عيَّاش بن
الوَلِيد، الرقَّام، حدّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدّثنا سَعِيد، عن قَتَادَة، عن
الحَسن، عن سَمُرَة بن جُنْدَب: أَنَّ نبىَ اللهِ عَ لَِّ قَالَ: ((إِذَا أَتَّى
أَحَدُكُمْ عَلى مَاشِيَةٍ، فَإِذا كانَ فِيها صَاحِبُها فَلْيَسْتَذِنْهِ فَإِنْ أَذِنَ لَهُ فَلْيَحِلِبْ
وليشْرَبْ، وإِنْ لم يَكُ فِيها فَلَيُصَوِّت ثَلاثًا فَإِنْ أَجَابَه، فَلْيَسْتَأَذِنْه وإلّ
فَلْيَحْلِبْ وَلْيَشْرَبْ وَلا يَحْمِلْ))(٢).
رَوَاهُ التّمذى من حَديث عبد الأَعلى، وقالَ : حَسَنٌ غَريب (٣).
(١) الخبر أخرجوه فى النكاح: الترمذى فى : باب ما جاء فى النهى عن التبتّل :
٣٨٤/٣، ووقعت العبارة فى المخطوطة: ((وكان الحديث عندى صحيح))، والتصويب منه؛
وأخرجه النسائى فى : باب النهى عن التبتّل: ٤٨/٦ وروى أيضًا حديث أشعث عن الحسن ،
عن سعد بن هشام، عن عائشة وقال: قتادة أثبت وأحفظ من أشعث وحديث أشعث أشبه
بالصواب والله تعالى أعلم. وأخرجه ابن ماجه : باب النهى عن التبتّل: ٥٩٣/١.
(٢) الخبر أخرجه فى: باب فى ابن السبيل يأكل من التمر ويشرب من اللبن إذا مرّ
به : ٣٩/٣.
(٣) الخبر أخرجه الترمذى فى البيوع: باب ما جاء فى احتلاب المواشى بغير إذن
صاحبها : ٥٨١/٣.

٦٦٩
سمرة بن جندب
الثّالث
٤٧٩٢٠ - رَوَاهُ أَبو دَاوُد، عن مُسْلِمٍ بن إِبراهيم، والِّّرمِذِى، عَنْ
محمّد بن المثّى، عن ابن مَهْدِى، كِلاهما: عن هِشَام، عَنْ قَادَة، عن
الحَسن، عن سَمُرَة: أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَ لَّمِ قالَ: ((لا تَلَاعُنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ، وَلا
بِغَضِبِ اللهِ، وَلا بِالَّارِ))، وقالَ التِّرمذى: حَسَنٌ غَريب(١).
الرابع
٤٧٩٣ - رَوَاهُ أُبو داود عن أبى الجماهر: محمّد بن عُثمان، عن
سَعِيد بن بَشِير، وابن ماجه عن هِشَام، عن إِسْماعيل بن عيَّاش، عن أَبِى
بَكْر الهُذَلِىّ، كِلاهُما: عن قَتَادَة، عن الحَسن، عن سَمُرَة. قال: ((أَمَرَنا
أَنْ نَرُدَّ عَلَى الإِمام، وأَن نَتَحَابَّ، وأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ)).
هذا لفظ أبى داود، ولفظُ ابن مَاجَه: ((إِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ، فَرُدُّوا
عَلَيه)).
ورَوى عن عَبْدة بن عَبْد الله /، عن عبد الأَعْلى (٢) بن القَاسِم، عن ١٦٢/ب
هَمّام، عن قَادة بِهِ: ((أَمَرَنا أَنْ نُسَلِّمَ عَلَى أَئِمّتِنا، وَأَنْ يُسَلَّم بَعْضُنا عَلى
بَعْضٍ ))(٣) .
(١) الخبر أخرجه أبو داود فى الأدب: باب فى اللعن: ٢٧٧/٤؛ والترمذى فى البر
والصلة: باب ما جاء فى اللعنة : ٣٥٠/٤.
(٢) فى الأصل المخطوط: ((عبدة بن عبد الله بن عبد الأعلى بن القاسم)). وهو عند
ابن ماجه: عبدة بن عبد الله، حدّثنا على بن القاسم، وقد تعقبه الحافظ المزى فى تحفة
الأشراف: ٧٢/٤ فقال: كذا وقع عنده، والصواب عبد الأعلى بن القاسم ، رواه زكريا بن
يحيى الساجى على الصواب. انتهى ، فالمصنّف هنا تجاوز عما وقع عند ابن ماجه وأخرجه على
الصواب. والله أعلم.
(٣) الخبر أخرجاه فى الصلاة: أبو داود: باب الرد على الإمام: ٢٦٣/١؛ وابن
ماجه : باب رد السلام على الإمام: ٢٩٧/١.

:
٦٧٠ الجزء السادس والعشرون
الخامس
٤٧٩٤ - قالَ أبو داود: حدّثنا سَعَيد بن مَنْصُور، حدّثنا يَزِيد بن
هَارون، عن الحجَّاج بن أَرْطَأَة، عن قَتَادة، عن الحَسن، عن سَمُرَة.
قال: ((كانَ شَعَار المُهَاجِرِينَ (عَبْد الله) وَشِعار الأَنْصار
(عَبْد الرّحمن))) (١) .
السّادس
٤٧٩٥ - قالَ التّرمذى فى الزُّهد: حَدَّثنا أحمد بن محمّد بن نَيْزَك
البَغْدَادِىّ، حدّثنا محمّد بن بَكَّار الدِّمَشْقِى، حدّثنا سَعيد بن بَشِير، عن
قَتَادَة، عن الحَسن، عن سَمُرَة، عن النبىّ عَ لَّمِ قالَ: ((إِنَّ لِكُلِّ نَبِىِّ
حَوْضًا، وإنّهم يتباهون أَيُّهم أَكْثَرَ وَارِدَةً، وإنّى أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أُكْثرهم
وَارِدَةً))، ثمّ قالَ التِّرمذى: غَرِيبٌ. وَرَوَاهُ أَشَعَت بن عَبْد الملك، عن
الحسن مُرْسلاً وهو أصحّ(٢) .
السّابع
٤٧٩٦ - رَوَاهُ ابن ماجه، عن محمّد بن عَبْد الله بن نُمير، عن
عَبْدَة بن سُلَيْمان، عن سَعِيد بن أَبِى عَرُوبَة، عن قَتَادَة، عن حَسَن، عن
سَمُرَة بن جُنْدَب، عن رَسولِ اللهِ عَ ◌ّهِ قالَ: ((عُهْدة الرَّقيق ثَلاثَةُ
أَيَّام)) (٣) .
(١) الخبر أخرجه أبو داود فى الجهاد: باب فى الرجل ينادى بالشعار: ٣٢/٣.
(٢) بل أخرجه فى صفة القيامة: باب ما جاء فى صفة الحوض : ٦٢٨/٤ .
(٣) الخبر أخرجه ابن ماجه فى التجارات: باب عهدة الرقيق: ٧٥٤/٢؛ وفى
الزوائد : فى إسناد حديث سمرة رجال إسنادهم ثقات. إلا أن سعيد بن أبى عروبة اختلط
بأخرة، وعبدة بن سليمان روى عنه قبل، وسماع الحسن من سمرة فيه مقال .

٦٧١
سمرة بن جندب
الثّامن
٤٧٩٧ - رَوَاهُ الَِّّمِذِىّ، عن بُنْدَار، عن ابن أَبِى عَدِىٌّ، عن
إِسْماعيل بن مُسْلِمٍ، عن الحَسن، عن سَمُرة. قال: ((أَمَرَنا رسولُ اللهِ عَ لَّه
إذا كنَّا ثَلاثَةً أَنْ يَتَقَدّم أحدُنا))، ثمّ قالَ: حَسَنُ غَرِيبٌ، وَإِسْماعيل
تكلَّموا فيه من قِبل حِفظِهِ(١) .
العاشر(٢)
٤٧٩٨ - رَوَاهُ أَبو داود، عن بُنْدَار، عن قُرَيش، عن أَشْعث بن
عَبْد الملك، عن الحَسن، عن سَمُرَة. قال: ((نَهَى رَسُولُ اللهِ عَ لَّهِ أَنْ
يُقدَّ السَّيُّ بَيْن أصبعَيْنِ)) (٣).
الحادى عشر
٤٧٩٩ - رَوَاهُ ابنُ ماجَه، عن بُنْدار، عن رَوْح بن عُبَادة، عن
أَشْعت، عن الحَسن، عن سَمُرَة. قال: قالَ رَسولُ اللهِ عَ لَّهِ: ((مَنْ صَلّى
الصُّبْحَ فَهُوَ فِى ذِمَّةِ اللهِ)) (٤) .
الثانى عشر
٤٨٠٠ - رَوَاهُ الطَّبَرانى من حَدِيث الحَكَم بن عَبْد الملك، عن"
(١) الخبر أخرجه الترمذى فى الصلاة: باب ما جاء فى الرجل يصلّى مع الرجلين :
٤٥٢/١.
(٢) هكذا فى المخطوطة وكأنه قد سقط الخبر التاسع .
(٣) الخبر أخرجه أبو داود فى الجهاد : باب فى النهى أن يقد السير بين أصبعين :
٣١/٣.
(٤) الخبر أخرجه ابن ماجه فى الفتن: باب المسلمون فى ذمة الله عز وجل :
١٣٠١/٢؛ وفى الزوائد: إسناده صحيح إن كان الحسن سمع من سمرة، وأشعث هو ابن
عبد الملك .

٦٧٢ الجزء السادس والعشرون
قَتَادَة، عن الحَسن، عِنِ سَمُرَة: أَنَّ رَسولَ اللهِ عَ لَّه قال: ((إِنَّ لِلشَّيْطان
كُحْلاً وَلَعُوقًا (١)، فإذا كَحَلِ الإنْسانَ مِنْ كُحْلِهِ نامَتْ عَيْنَاه عن الذكر،
فإِذا لَعَقَ من لَعُوقِهِ ذَرِبَ لِسَانُه بالشَّر)) (٢) .
[الثّالث عشر]
وَبِهِ : (([يَرِدُ] عَلىّ قَومٌ مَمّن كانَ مَعى، فإذا رَأَيْتُهم اخْتلجُوا (٣)
دُونِى، فَأَقُول: أصحابِى، فيُقال: إِنَّكَ لا تَدْرِى مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ) (٤).
[الرّابع عشر]
ومن حَديث كَهْمس، عن سَعِيد، عن قَتَادة، عن الحَسن، عن
سَمُرَة: (نَهَى رسولُ اللهِ عَ لَّلِ عَنْ بَيْعِ السُّنِين)) (٥).
[الخامس عشر]
ومن حَديث سَعِيد بن بَشِير، عن قَتَادة، عن الحَسن، عن سَمُرَة :
١٦٣/أ (( كانَ رَسُولُ اللهِ عَ لِ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ المهاجِرُون /، والانْصَارُ [فى الصَّلاة]
لِيَأْخُذُوا عَنْهُ)) (٦).
(١) اللعوق: بالفتح اسم لما يلعق أى يؤكل بالملعقة. النهاية: ٥٩/٤؛ وفى المصباح:
بالإصبع أو بالملعقة ص ٧٦١ .
(٢) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٤٩/٧؛ قال البزّار: فيه الحكم بن عبد الملك القرشى
وهو ضعيف. مجمع الزوائد: ٢٦٢/٢.
(٣) اختلجوا: انتزعوا. النهاية: ٣١٠/١.
(٤) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٥٠/٧، والاستكمال منه.
(٥) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٥٣/٧. وقال الهيثمى: رجاله موثقون. مجمع الزوائد :
٠١٠٤/٤
(٦) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٥٧/٧، والاستكمال منه؛ قال الهيثمى: رواه البزّار
والطبرانى وإسناده ضعيف. مجمع الزوائد: ٩٤/٢.

٦٧٣
سمرة بن جندب
[ السادس عشر]
وبِهِ مَرْفوعًا: ((أَشَدّ حَسَرَاتِ بَنِي آدَم فى ثَلاثٍ: رَجُلٍ كانَتْ عِنْده
امْرَأَةٌ حَسْنَاءِ فَوَلِدَتْ لِه غُلامًا ماتَتْ، وليسَ عِنْده ما يَسْتَرْضَعُ لِوَلَدِهِ،
ورجلٍ كانَ عَلَى فَرَسٍ فِى غَزْوَةٍ فَرَأْى الغَنِيْمَةَ فَسَابَقَ [أَصْحابه] إِلَّيْها حتّى
إذا كادَ يَقْرُبُ إليها وَفَعَ الفَرَسُ فَماتَ، وواقع أُصْحابُه الغَنِيمة
[فاقَْسَمُوها]، ورَجلٍ كانَ له زَرْعِ وَنَاضِحٌ فلمَا اسْتَوَى زَرْعُه [ واسْتَحْصَدْ]
ماتَ نَاضِحُه، وَلَيْسَ عِنْدِهِ ما يَشْتَرِى أَجِيرًا))(١).
السّابع عشر
٤٨٠١ - من رواية الحَسنِ، عن سَمُرَة، عن النبىّ عَ لَّهِ قالَ:
(([جنّة] الفِرْدَوْس [هى] رَبْوة الجَنَّةِ العُلْيا التى هِىَ أَوْسَطُها وأحْسَنُها)).
رَوَاهُ الطّبرانى مِن حَديثِ الحَكَم بن عبد الملك، [عن قَتَادة]، عن
الحَسن بِهِ (٢) .
[الثّامن عشر]
ومن حَديثِ سَعِيد بن بَشِير، عن قَتَادة، عن الحَسن، عَن سَمُرَة
مَرفوعًا: ((يهرم ابنُ آدَم، ويشيب مِنْه اثنان: الحِرْصُ عَلَى المالِ، وطولُ
العُمْرِ)) (٣).
[التّاسع عشر]
وبهِ : ((إذا قالَ الإمام ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الْضَّالِّينَ﴾ قولوا :
آمين يُحِبْكُم اللهُ))(٤).
(١) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٥٦/٧، وما بين المعكوفات استكمال منه.
(٢) المعجم الكبير للطبرانى: ١٢٥٧/٧، وما بين المعكوفات استكمال منه.
(٣) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٥٨/٧.
(٤) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٥٩/٧؛ وقال الهيثمى : فيه سعيد بن بشير، وفيه
كلام. مجمع الزوائد : ١١٣/٢.

٦٧٤ الجزء السادس والعشرون
[العِشْرُون]
ومن حَديث يَعْلى بن عَبَاد، عن هَمّام، عن قَادة، عن الحَسن،
عِن سَمُرَة. قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَّهِ: ((أَفْطَر الحاجِمُ والْمَحْجُوم)) (١).
[الحادى والعِشْرُونَ]
ومن حَديثِ مُحمّد بن إسْحاق، عن عُمر بن مُوسَى، عن قَتَادّة،
عن الحَسنِ، عَن سَمُرَة. قال: ((نَزَلَتْ ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ﴾ (٢)
الآية، عَلى رسولِ اللهِ عَلِ وهو واقِف بِعَرَفَة يومَ الجمعةِ)) (٣).
[الثّانى والعِشْرون]
ومن حَديثِ مُعَاذ بن محمّد الهُذلىّ، عن يُونُس، عن الحَسن، عن
سَمُرَة مَرْفوعًا: ((مَثَلُ الَّذِى يَفِرُّ مِن الْمَوْتِ كَمثلِ الثَّعْلَبِ تَطْلُبه الأَرضُ
بدَين فجاء يَسْعِى حتى إذا أَعْيِى وأنْبَهَرَ (٤) دَخَل جُحْره، فقالَتْ له
الأرض: يا ثعلبُ دَيْنِى، فَخَرَجَ له حُصَاصٌ (٥) فلم يَزَل كذلك حتى
تَقَطَّعَتْ عِنْقُه فَماتَ)) (٦).
(١) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٦٤/٧: قال الهيثمى: فيه يعلى بن عباد وهو ضعيف.
مجمع الزوائد : ١٦٩/٣ .
(٢) الآية ٣ من سورة المائدة.
(٣) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٦٦/٧. وقال الهيثمى : فيه عمر بن موسى بن وجيه
وهو ضعيف. مجمع الزوائد : ١٤/٧ .
(٤) انبهر وبُهِر فهو مبهور وبهير: انقطاع النفس من الإعياء. اللسان: ٣٧٠/١.
(٥) الحصاص : شدة العدو وحدّته. وقيل هو أن يَمْصَع بذنبه ويَصُر بأذنيه. ويعد د
١٠
وقيل هو الضراط . النهاية : ٢٣٤/١.
(٦) المعجم الكبير للطبرانى: ٢٦٨/٧: وقال الهيثمى: فيه معاذ بن محمد اخذلى
العقيلى: لا يتابع على رفع حديثه. مجمع الزوائد: ٣٢٠/٢.

٠٠
بِحَمدِالله وَعَونهِ
إنتهى المجَلّد الثالث وَيَليه المجلد الرابع
وَيَبَدَأُ إِن شَاءَ اللّه بترجَمَة
سمعَان بن خالد الكِلابيْ مِن بنى قريظة

г

فهْس أسْمَاء الصّحَابَة وَالرّوَاة عَنْهُم
وفقَ تَرتیبُ المؤلّفِ - رَحِمَهُ الله-

:
:
:
!

مسلسل
رقم الصحيفة
حرف الزاى
٥
زارع بن عامر
٥
٥٧٧
زاهر بن الأسود الأسلمى
٥
٥٧٨
زاهر بن حرام الأشجعى
٦
٥٧٩
زائدة بن حوالة العنزى
٧
٥٨٠
زبّان بن قيسور الكلفى
٨
زبرقان بن أسلم
٥٨١
٩
٥٨٢
الزبير بن عبد الله الكلابى
الزبير بن العوّام
١١
- البهى عنه
- الحسن عنه
١٢
- زيد بن خالد عنه
١٣
- عبد الله بن الزبير عنه
١٣
- عبد الله بن مسلمة عنه
١٩
- عبد الله بن عامر عنه
١٩
- عبد الله بن عمر عنه
٢٠
- عبد الرحمن بن عوف عنه
٢٠
- عروة بن الزبير عنه
٢٠
- عكرمة عنه
٢٨
- قحافة بن ربيعة عنه
٢٨
٢٩
- قيس بن أبى حازم عنه
- مالك بن أوس عنه
٣٠
- ٦٧٩ -
٩
٥٨٣
١٠

٦٨٠ جامع المسانيد والسنن
مسلسل
رقم الصحيفة
(حرف الزاى)
- مسلم بن جندب عنه
٣٠
- مطرف عنه
٣١
٣١
- المنذر بن الزبير عنه
- ميمون بن مهران عنه
٣١
- نافع بن جبير عنه
٣٢
٣٢
- هشام بن عروة عنه
٣٢
- يعيش بن الوليد عنه
- أبو البخترى عنه
٣٤
٣٤
٣٤
٣٥
٣٥
٣٦
٣٦
٣٧
٣٧
٣٨
٥٨٥
زرارة بن جزى بن عمرو
زرارة - غير منسوب - أبو عمرو
٥٨٦
زرارة بن عمرو النخعى
٥٨٨
زرعة بن خليفة
زرعة بن عبد الله البياضى
٣٩
٤٠
٤٠
زعبل
٤١
زكرة بن عبد الله
٥٨٩ .
زكريا بن علقمة
٤١
زمل بن عمرو
٥٩٠
٤٢
زنباع بن سلامة
٤٣
٥٩١
زهير بن الأقر
٥
زهير بن عبد الله الشنوى
٤٣
٤٤
زهير بن عثمان الثقفى
٥٩٢
٤٥
زهير بن علقمة الثقفى
٥٩٣
زهير بن أبى علقمة الضبعى
٤٦
٥٩٤
زهير بن عمرو الهلالى
٥٩٥
٤٦
زياد بن جارية
٤٧
- أبو حكيم عنه
- أبو يحيى عنه
- أم عبد الله بن عطاء عنه
- مولى الزبير عنه
- من سمع الزبير
الزبير بن أبى هالة التميمى
٥٨٤
٥٨٧
٥
٥
٤١